פרק "עיר ודיור" של תת הסעיף "אדריכלות" יוון העתיקהימי הזוהר (480-400 לפנה"ס)" מדור "ארכיטקטורה של יוון העתיקה" מתוך הספר "ההיסטוריה הכללית של האדריכלות. כרך ב'. אדריכלות העולם העתיק (יוון ורומא)" בעריכת V.F. מרקוסונה.

צמיחת כוחות הייצור והכוח הגובר של הערים היווניות גרמו במאה ה-5. לִפנֵי הַסְפִירָה ה. פיתוח עירוני משופר. הדבר השפיע על בניית ביצורי עיר ומבנים שונים שימוש ציבורי. כמו כן נוצר סוג חדש של מגורים - בית העיר של בעל העבדים.

בתקופה זו נולדה תורת תכנון ערים יוונית. הצורך בשיטות גיאומטריות פשוטות של פריסה ובנייה שיטתית של ערים התעורר ללא ספק עוד במאות ה-8-7. לפני הספירה, בתקופת הקולוניזציה היוונית האינטנסיבית. אולי באותו זמן הופיעו האלמנטים הראשונים של עיר רגילה, שיושמו, למשל, ברשת הרחובות המלבנית של סלינונטה, ואולי, בפריסה דומה של אחד ממחוזות אולביה, המושבה המילזיאנית על שפך הבאג ב אזור צפון הים השחור. רשת הרחובות המלבנית הבאה המתוארכת בצורה מהימנה הונחתה בשנת 479 לפני הספירה. במהלך שיקום מילטוס, שנהרס על ידי הפרסים בשנת 494 לפנה"ס. אבל היווצרותה של תיאוריה הוליסטית של העיר הרגילה, שהניחה את היסודות למדעי התכנון העירוני, התאפשרה רק באמצע המאה ה-5. לפני הספירה, מתי צורות גבוהות מבנה הממשלהנתן למדיניות הזדמנויות ארגוניות וחומריות לפתור בעיות תכנון עירוניות בפועל.

אריסטו מייחס את "המצאת" העיר הרגילה לאדריכל המיליזיאני היפודמוס, שפעילותו התפתחה, עם זאת, בעיקר באתונה. אין לצמצם את מהותה של העיר ה"היפודמית" (או ה"רגילה"), כפי שנהוג לעשות כעת, רק לרשת מלבנית של רחובות ברוחב שווה המחלקים את השטח ללא קשר לתצורתה ולטופוגרפיה שלה, כמו גם לרשת. מיקום מבני ציבור, אגורה ומקדשים על אזורים מלבניים, שווה או כפולות של רבע סטנדרטי. השבח הרב שנתן אריסטו להיפודמוס (פוליטיקה, II, 5.11) הוא ככל הנראה הוכחה חשובה לכך שהאחרון השלים באופן מהותי את התוכנית הקיימת בעבר. הדוגמה של אולינתוס, שנוסדה במאה ה-5. לִפנֵי הַסְפִירָה e., מאפשר לנו לקבל מושג על התוכן האמיתי של "המערכת ההיפודמית". מחפירות בעיר עולה כי תכנית התכנון הרגילה בתקופה זו הייתה קשורה ישירות לבעיה החברתית של התיישבות פנים עירונית ולארגון האדריכלי של הפיתוח כולו, עד לפריסת אזורי המגורים והבתים. רעיונות התכנון העירוני של היוונים היו בשלים הרבה יותר, ו"השיטה ההיפודמית", למרות שלא יושמה לעתים קרובות במהלך התקופה הקלאסית, הייתה ללא ספק קשורה מבנה חברתיפוליס והאידיאלים החברתיים המתקדמים ביותר שלה. קשר זה בא לידי ביטוי בחלוקת אזורי המגורים לחלקות אדמה שוות, שניתנו לכל בני קהילת בעלי העבדים השווים ונבנו בו זמנית על *.

* רביעי "היסטוריה כללית של האדריכלות". קורס קצר, כרך י.מ., 1958, עמ' 121.

רעיונות חדשים לתכנון עירוני קודמו בהצלחה מיוחדת בפוליס האתונאית המתקדמת, ולמרות שאתונה עצמה נותרה עיר לא סדירה, היא יישמה את השיטה ההיפודמית בעת תכנון שלה. עיר נמלפיראוס (446-445 לפנה"ס) והמושבה - Thurii, שנוסדה ביוזמתו של פריקלס ב-Magna Graecia (444-443 לפנה"ס). לפי סטרבו (י"ד, 2.9), היפודמוס השתתף גם בתכנון רודוס, שנוסד בשנת 408 לפני הספירה. ה. במקרה זה, הוא בוודאי היה אדם צעיר מאוד בתקופת הפיתוח של מילטוס מולדתו, משם יכול היה להביא רעיונות מתקדמים לתכנון עירוני לאתונה. המידע על הערים המיוחסות להיפודמוס דל באותה מידה. לפיכך, בפיראוס, שהנכונות הגיאומטרית של רשת הרחובות שלה מעל לכל ספק, לשחזורים שונים של התוכנית, למרות החפירות שבוצעו, אין עילה מספקת, רק שרידי חומות וביצורים נשמרו, והמידע שלנו על העיר נלקח בעיקר מתיאורים של סופרים עתיקים * ( תוקידידס, ב', 93, 3-7, ב', 48, 2; 90, 4-5. פלוטארכוס. תמיסטוקלס, 19). מהם ידוע שלפיורי היו שלושה רחובות אורכיים וארבעה רחובות רוחביים, בנויים בצפיפות בבתים. אנחנו יודעים עוד פחות על רודוס של התקופה הזו, והמקור העיקרי למידע שלנו על הערים הרגילות הראשונות הוא מילטוס(איור 4).

ממוקמת על חצי אי הבולט אל הים, העיר החדשה תפסה (בהערכות גסות) שטח של עד 90 דונם והורכבה משני חלקים, מופרדים על ידי חלל רחב התפוס במבני ציבור. הגדלים של אזורי המגורים של שני חלקי העיר היו שונים, רשתות הרחובות שלהם לא היו קשורות ביניהן, והכיוון שלהן לא עלה בקנה אחד. ניתן אפוא לשער כי החלק הצפוני, הכולל שוק גדול ומספר מבני ציבור, היה הליבה המקורית, והחלק הדרומי הרחבה נוספת. העיר הייתה מוקפת חומות, שבטבעתן נכלל גם מפרץ "האריה" (הצפוני), דרך מזח.

אותו עידן מתוארך פריסת קנידוס(איור 5). רחובותיה הארוכים יותר של העיר נמתחים לאורך צלע ההר, והקצרים, הרוחביים שבהם הפכו (כמו בפריין ההלניסטית) לעליות מדרגות; האקרופוליס מתנשא מעל העיר. מכיוון שקנידוס ממוקם ליד הים, האגורה שלו נדחפת לכיוון החוף. הנמלים, כמו במילטוס, נכללו בטבעת החומות המקיפה את העיר הרגילה התחתונה ואת האקרופוליס.

יש פריסה רגילה מגלופוליס, נוסדה בפלופונסוס על ידי הארקדים בשנת 370 לפני הספירה. ה. (איור 6). הוא היה מוקף בחומת הגנה באורך 50 אצטדיונים (9 1/4 ק"מ), שנבנה כנראה מלבני בוץ על בסיס אבן. שחזור העיר נעשה על סמך תיאוריו של פאוזניאס ("תיאור הלס", ח', 30.3). בקשר למגלופוליס מזכיר פאוזניאס את הסוג היוני של האגורה, המאופיינת באכסדרה רציפה המקיפה את הכיכר משלושת צדדיה, ואילו בצד הרביעי היא צמודה לרחוב. החפירות קבעו את מיקומה של האגורה (כמו גם הפריסה הכללית שלה) ומבני ציבור והרכבים חשובים אחרים, וכן אישרו את סדירות הפריסה של החלק המרכזי של העיר.

6. מגלופוליס, משנת 370 לפני הספירה: 1 - תכנית מיקומם של מבני העיר שנחשפו בחפירות; 2 - תוכנית סכמטית של האגורה: א - האכסדרה של פיליפ; ב - בניין ממשלת עיר; ג - מירופוליס; ד - מקדש זאוס סוטר; ד - Fersilion; e - תיאטרון; g - מזבחות; h - מקורות; וכן - בניין מגורים מהתקופה הרומית; k - אדיקולה; l - בסיסי פסל; מ - הרון; n - אולם התעמלות; o - מקדש האלות הגדולות; n - אריסטנדריה עמודים

מכיוון שהערים הרגילות של העידן הקלאסי לא שרדו או שנבנו מאוחר יותר מחדש באופן קיצוני, הן מעניינות אותנו במיוחד חפירות אולינתוס, שהתפתחה במאות V-IV. לִפנֵי הַסְפִירָה e., הושמד על ידי המלך המקדוני פיליפ בשנת 348 לפני הספירה. ה. ומעולם לא נבנה שוב (איור 7). אזורי המגורים של אולינתוס היו בעלי מידות זהות, כ-100X40 מ', וחולקו לשניים במעבר ברוחב של כשני מ', ששימש לפינוי שפכים. כל גוש מורכב משתי שורות של חלקות בנייה זהות לחלוטין בגודל 19X20 מ' לבתים במגרשים סמוכים היו קירות צדדיים משותפים, כך שהפיתוח של כל גוש כלל שני גושי מגורים בני חמישה בתים כל אחד. כך, תוכנית תכנון עירונית אחת כיסתה לא רק את רשת הרחובות ואת מיקום הכיכרות, אלא גם את הפריסה התוך-גושית ופיתוח הגוש של אזורי מגורים. המתווה המדהים של אולינתוס שיקף את הרעיונות המתקדמים ביותר של לא רק הארגון האדריכלי, אלא גם הארגון החברתי של העיר, שהתעוררו בתקופת השיא של הדמוקרטיה בעלת העבדים. רעיונות אלה היוו ככל הנראה את התוכן העיקרי והמתקדם מאוד של "המערכת ההיפודמית", שנשכחה עד להפצתה הנרחבת בסוף המאה ה-4. לִפנֵי הַסְפִירָה ה., כאשר הריבוד הכלכלי של הפוליס שלל כל אפשרות של ארגון דמוקרטי של הרובע.

כיוון הרחובות בתכנון הרגיל של ערי יוון נקבע, ככל הנראה, בעיקר בקשר להקלה. הרחובות הראשיים חולקו בקווים אופקיים, והרחובות שחצו אותם היו בחלקם תלולים עד שהפכו למדרגות, והשטחים הסמוכים חוזקו בקירות תמך. רוחב הרחובות נע בין 4-5 ל-7-8 מ' בערים מסוימות, רחוב אחד או שניים (המצטלבים בזוית ישרה) רחב יותר מהאחרים, אך הם לא היו מובחנים מבחינה אדריכלית. לא הייתה אחידות בכיוון הרחובות לפי ההנחיות הקרדינליות.

חזיתות צנועות מלבני בוץ בנייני מגוריםהם היו צמודים זה לזה ונחצו רק על ידי פתחים של דלתות כניסה, ומדי פעם על ידי חלונות בודדים בקומה השנייה. המונוטוניות של רחובות הערים נשברה פה ושם רק על ידי מזרקות ציבוריות ששימשו להוצאת מים. הארכיטקטורה של המזרקות הייתה מגוונת ביותר: היא השתנתה מלוח אבן אנכי קטן עם כיור שהוצב בנישה של החזית, ועד לאכסדרה מרובת עמודים עם סידור מורכב של אגני צריכת מים.

כיכרות העיר תפסו בדרך כלל שטחים השווים או כפולים של אזורי מגורים. האגורה רכשה כעת את המשמעות של לא רק הקניות הראשיות, אלא גם הכיכר החברתית-פוליטית של העיר. דפנות הכיכר במאה ה-5. לִפנֵי הַסְפִירָה היו מצוידים באכסדרות נפרדות, בניגוד לאכסדרות בצורת U של תקופות מאוחרות יותר, שהוזכרו בקשר למגלופוליס. בסמוך לאגורה הוקמו בדרך כלל מבני הציבור והקדשים החשובים ביותר (גם הם שווים או מרובים בגודלם לאזורי מגורים), הבולטים בבירור בין הפיתוח הכללי של העיר במראה הצנוע ובסידור הבתים האחיד.

ככל שהארכיטקטורה המונומנטלית של אצטדיונים ותיאטראות מתפתחת, גם מבנים אלה הופכים לפעמים למרכיבים חשובים של העיר. אך מכיוון שמיקומם נקבע במידה רבה על ידי תנאי האזור (בהתאם לנוהג המקובל, מקומות לצופים היו מסודרים על המדרונות), מיקום המבנים הללו בערים של המאות ה-5-4. לִפנֵי הַסְפִירָה מגוון ביותר. תיאטראות היו ממוקמים לעתים קרובות על מורדות האקרופוליס.

הערים היו מוקפות חומות עשויות לבני בוץ על יסודות אבן, ומאמצע המאה ה-5. לִפנֵי הַסְפִירָה לרוב עשוי כולו מאבן. קו החומות עקב בדרך כלל אחר השטח. יתר על כן, השטח המגודר חרג לעתים קרובות באופן משמעותי מאזור המגורים של העיר.

דוגמה מעניינת לביצורים הם אלה שנבנו באמצע המאה ה-5. לִפנֵי הַסְפִירָה " קירות ארוכים", המחבר את אתונה עם הנמל שלה - פיראוס, הממוקם במרחק של 6 ק"מ.

"החומות הארוכות", שנבנו בהשתתפות Callicrates, כמו חומות פיראוס, נהרסו בסוף המאה ה-5. לִפנֵי הַסְפִירָה לאחר התבוסה המוחלטת של אתונה במלחמה עם ספרטה, אך בתחילת המאה הבאה היא שוחזרה שוב.

במהלך ביצוע עבודות חיזוק אלו עיר הולדתוהאתונאים השיגו מיומנות כה גבוהה בבנייה עד שהשתמשו בהם כאמצעי לחימה טקטי לבודד את סירקוזה הנצורה בשנים 415-413. לִפנֵי הַסְפִירָה; מהירות בניית החומות הדהימה את הנצורים (תוקידידס, VI ו-VII).

בין ביצורי האבן של המאות ה-5 וה-4. לִפנֵי הַסְפִירָה ראוי לציין את קירות מנטינה ובעיקר מסנה, הבולטים ביופיה ובחוזקה של הבנייה (איור 8). מבנה ביצור רציני היה השער, שלעתים קרובות היה מוקף במגדלים. דוגמה טובה לסוג זה היא שער ארקדיה של מסנה.

בין המבנים ההנדסיים, הנמלים תפסו את המקום החשוב ביותר הן מבחינת גודל הבנייה והן מבחינת חשיבותם והקשר הישיר עם המתווה העירוני. מאז המאה ה-5. לִפנֵי הַסְפִירָה ה. הם מנסים לכלול אותם בטבעת חומות ההגנה (מילטוס, פיראוס, קנידוס), לעיתים תוך שימוש במזח כהמשך לביצורים. הנמלים היו מצוידים במספר מבנים מיוחדים, אכסדרות, מחסנים ואם, כמו פיראוס, הייתה להם משמעות צבאית - ארסנלים. עם זאת, שרידי מבנים כאלה שהגיעו אלינו מתוארכים לעידן הבא.

השיפור בערים היווניות בתקופה הנסקרת היה בשיעור נאה רמה גבוהה. לערים סופקו מים שזרמו בצינורות אל מזרקות מים ציבוריות.

יש רק מידע מקוטע על ביוב עירוני, אבל הוא ללא ספק היה קיים בערים רבות. ידוע ששבויים שנלקחו בקרב הימרה עבדו על מבני הביוב באקרגנט. על דלוס, אולי כבר בעידן הקלאסי, היו חסומים לוחות אבןתעלות ביוב העוברות מתחת לבתים ישירות לים. באתונה הוזרם שפכים לנהר, שהפך בשל כך לבור שופכים. באולינתוס נפתחו תעלות סגורות למעבר ניקוז באמצע הגושים.

תכנון רגיל, מטבע הדברים, לא ניתן היה להשיג יישום רחבבערים עתיקות, אבל גם במקרים שבהם ניתן היה ליישם את זה, מסורות התבררו לפעמים כחזקות יותר מאשר חדשנות. כך, אתונה, שנחרבה פעמיים על ידי הפרסים בשנים 490 ו-479. לפני הספירה, נבנו מחדש, ככל הנראה באופן ספונטני, ולא בוצעו שינויים רציניים בפריסה של עיר הגג הגדולה ביותר הזו, למרות היקף הבנייה המשמעותי שהחל במאה ה-5. לִפנֵי הַסְפִירָה

מקורותיה של אתונה חוזרים לימי קדם. האגדה מייחסת לתזאוס את איחודן של מספר התנחלויות. עד המאה ה-6 לִפנֵי הַסְפִירָה אתונה כבר הייתה עיר גדולה, צפופה סביב סלע האקרופוליס – מרכז הפולחן המרכזי של הפוליס. בנוסף למצודה עתיקה זו בלטו בעיר מרכזים ציבוריים נוספים: הפניקס, כנראה המקום של כת עתיקה, ולאחר מכן האספה הלאומית האתונאית; אראופגוס (גבעת ארס) - כיום סלע חשוף, בעבר מקום המפגש של המועצה האריסטוקרטית; אגורה (ראה להלן, איור 100), ממוקמת במקור, כנראה, בין האקרופוליס והפניקס, ולאחר מכן עברה לאזור שמצפון לאריאופגוס והפכה למרכז הציבורי של העיר. תחת סולון, העיר הייתה מוקפת חומות, אך על פי ההנחיות הקיימות מתוקידידס (ו', 7), ניתן להסיק שהיו לה ביצורים קודם לכן.

בסוף המאה ה-6. לִפנֵי הַסְפִירָה בנייה נרחבת בוצעה תחת פיסיסטרטוס. המקדש העתיק של אתנה, הקטומפדון, נבנה מחדש על האקרופוליס, תיאטרון דיוניסוס נבנה במדרון הדרומי של האקרופוליס, מזבח שנים עשר האלים הוקם על האגורה, ומקומות קדושים חדשים הוקמו במקומות רבים ב. העיר. מהרי ההימטיאן הרחוקים, במרחק של כמעט 12 ק"מ משם, הביא פיסיסטרטוס אספקת מים לעיר. התעלה נחצבה בחלקה בסלע, בחלקה הונחה לאורך אמת מים אבן וסיפקה מים לתותח המים הראשי של העיר או למזרקה - Callirohe, שנקרא מאותה תקופה Enneakronos.

בזמן הפלישה הפרסית, כל השטח בתוך חומות העיר היה בנוי מקרוב; הדירות הצנועות והרחובות העקומים הציגו ניגוד חד לעושר ולגודל של מבני הציבור.

ההרס שביצעו הפרסים לא רק חיסל מבנים ובתי מגורים קודמים; עצם קיומה של המדינה האתונאית העצמאית היה בסכנה. בתנאים אלו קיבלו ביצורי האקרופוליס והעיר חשיבות עליונה (איור 9, 10). תחת תמיסטוקלס, נבנו חומות עיר, המכסות שטח גדול יותר מהקודמות. העיר הופנתה, כביכול, לכיוון הים, איתו היא הייתה מחוברת ב"חומות הארוכות". חומות "צפון" ו"פאלר" הושלמו בסביבות 457 לפני הספירה. ה. החומה "האמצעית" או ה"דרום", שכמו ה"צפון", השתרעה לעבר פיראוס, נבנתה בסביבות 445 לפני הספירה.

מבנים אלה הוקמו בזמן הקצר ביותר לבנייה, הם לא חסכו במבנים פרטיים או ציבוריים, או מצבות בחיפוש אחר חומר.

במחצית השנייה של המאה ה-5. לִפנֵי הַסְפִירָה החלה הבנייה באקרופוליס. הכיכר המרכזית, האגורה, נבנית בהדרגה (איור 11). מסחר ושונות מבני ציבור. ממערב היו: מקדש אם האלים, הבולוטריום - מקום המפגש של מועצת חמש מאות (שהחליף את מבנה המאה ה-6 לפנה"ס), הפריטנאום - מרכז הקהילות המאוחדות בהן אזרחי כבוד קיבל אוכל, מקדש הדיוסקורי, בניין עגול שמטרתו לא ידועה - התולוס. בחלק הצפוני היו Leocorium, "Royal Stoa", "Motley Stoa" ומבנים נוספים. מקדש הפיסטוס נבנה ליד האגורה.

לאחר ששמרה על התוכנית הקודמת, שנוצרה באופן ספונטני, של העיר הבלתי סדירה ועל מערך הבתים ה"לא סדיר" שלה, התואם לגושים בעלי צורה אקראית (איור 12), אתונה בכל זאת, מאמצע המאה ה-5. לִפנֵי הַסְפִירָה מילא תפקיד יוצא דופן בפיתוח התכנון העירוני היווני, ובסוף המאות ה-5 וה-4. לִפנֵי הַסְפִירָה בעיות של תכנון עירוני היו נושא לתשומת לבם של הוגים מרכזיים - אפלטון, אז אריסטו, שבחן את סוגיות התכנון העירוני מנקודת מבט של האינטרסים של המעמד השליט בחברה בעלת עבדים.

בתי מגורים מהתקופה הקלאסית, שנבנו מחומרים קצרי מועד, היו כמעט בלתי ידועים למדע עד לאחרונה. רק החפירות באולינתוס, האנדרטה המרכזית של התכנון העירוני של תקופה זו, נקייה משכבות מאוחרות יותר, סיפקו חומר נרחב מספיק לשיפוט מסוג זה של מבנים של סוף התקופה הקלאסית. שרידי קירות אדובה ששרדו את הרס האולינתוס מתנשאים מעל מפלס הרצפה ב-70-80 ס"מ, מה שאיפשר לקבוע את המאפיינים העיקריים של הפריסה, המבנה והקישוט של הבתים והפריסה הכללית שלהם, האופיינית ל-V- ארבע מאות שנים. לִפנֵי הַסְפִירָה

רשת של רחובות מקבילים ברוחב 7.5 מ', נחתכים בסמטאות ברוחב 5.5 מ', חילקה את אולינתוס לגושים מלבניים זהים, מוארכים בכיוון ממזרח למערב. רבעים אלה בגודל של כ-85X35 מ' (300x120 רגל יוונית) הם דוגמה מעניינתלא רק פיתוח מתוכנן, אלא גם בנייה חסימה של העת העתיקה (איור 13). הם חולקו לאורך ציר האורך במעברים צרים ברוחב של פחות מ-2 סנטימטרים והותחמו לעשרה חלקים שווים המיועדים למפתחים בודדים. כך, הבלוק הכיל שתי שורות של בתים של חמישה כל אחד. לבתים היו כ-17 קירות לאורך החזית ו קירות משותפיםבכל מקום שבו הם צמודים זה לזה. העיקרון הדמוקרטי של הקצאת מגרשים בגודל שווה ליזמים לא הביא, עם זאת, לאחידות מוחלטת של החלטות תכנוניות, אלא רק לאחידות * גדולה או פחותה שלהן. לכל בית היו מאפיינים משלו, לפעמים משמעותיים מאוד, המעניקים לתוכנית שלו אופי אינדיבידואלי. קרה שבעל בית מצא את עצמו במצוקה מכר חלק מביתו לשכן. אבל הבדלים אלה רק הדגישו את האלמנטים המשותפים ואת תוכנית מקורית יחידה שעמדה בבסיס הפריסה של רוב הבתים האולינתיים, והציגו ניגוד בולט בהשוואה, למשל, הבתים של דלוס, שבונייהם נאלצו להסתגל לתצורה לא סדירה. של רבעים. חשוב מאוד שגם באולינתוס, עיר שכאמור חדלה להתקיים כבר באמצע המאה ה-4. לפני הספירה, ישנן דוגמאות לבתים המתקרבים לטיפוס הפריסטיל, שמקורם והתפתחותם יוחסו עד לאחרונה לחלוטין לעידן ההלניסטי.

בתים אלה לא היו תופעה מבודדת, אלא להיפך, הגרסה הבוגרת ביותר של הסוג הנפוץ ביותר של בניין מגורים באולינתוס, הנקרא פסטה.


13. אולינתוס. אזורי מגורים בין הרחובות V ו-VII בגבעה הצפונית. תכנית כללית ובנייה מחדש


מרכיב אופייני לבית מסוג פסטה היה חָצֵר ik, תופס 1/5-1/10 מהשטח הכולל של הבית (איור 14). היה לו צורה מלבניתובדרך כלל היה ממוקם מדרום מאמצע הבית, לרוב בצמוד ישירות לקיר הדרומי שלו. זה איפשר לסדר את המגורים המרכזיים לפי צד צפוןבבית, פותחים אותם לא ישירות לחצר, אלא לחדר ביניים - הפסטה, שנתנה את השם לסוג *. חדר זה, הסמוך לצידה הצפוני של החצר, השתרע פעמים רבות לכל אורכו של הבית. הייתה לה תקרה רגילה, אך היא נפתחה לכיוון החצר, מופרדת ממנה בעמודים וכך הפכה לאכסדרה או למעבר מקורה.

* ביוונית עתיקה, "פסטה" היא חדר פתוח לצד אחד - אכסדרה.

זהו הסוג הפסטורלי של הבית שנמצא באולינתוס שיכול להיחשב כחולייה שלא הייתה ידועה בעבר בפיתוח דיור עתיק, שראשיתו למאות ה-5 וה-4. לִפנֵי הַסְפִירָה ה. וכאמור לעיל מיד קדם לבית ה"פריסטייל".

במקרים רבים עבר מעבר מקורה (אכסדרה) לא רק בצידה הצפוני של החצר, אלא בשניים, שלושה ואף ארבעה צדדים. במקרה אחרון זה הפכה החצר לפריסטיל, שכפי שכבר נאמר, נחשב עד לאחרונה כאילו הופיע רק בתקופה ההלניסטית. הסוג הפשוט ביותר עם פסטה רק בצד הצפוני של החצר, נפוץ מאוד בקרב בתים קטנים Olyntha הוא השלב הראשוני של התפתחות זו. אבל גם בכל השלבים הבאים, המעבר הצפוני היה תמיד מפותח יותר מהאחרים. שיטה זו לפתרון התוכנית עומדת בבסיס כמעט כל הבתים האולינתיים שהיו להם חצר. זה קשור למערכת הקיימת של ויסות טמפרטורה והארה של חללים פנימיים באמצעות שימוש מיומן בתנאים טבעיים. החדרים, הממוקמים בצידה הצפוני של החצר ונפתחים לכיוון דרום, היו מוגנים מקרני השמש היוקדות של השמש הקיצית בצל העמוק של המעבר הצפוני, בעוד שבחורף קרני השמש התחתונה חדרו עמוק יותר, והחדרים, הממוקמים בצידה הצפוני של החצר ונפתחים לכיוון דרום, היו מוגנים מקרני השמש הקופחות של השמש הקיץ. המעבר הצפוני הפך למעין מאגר אוויר חם. אותם עקרונות נלקחו כמובן בחשבון בעת ​​תכנון הקומה השנייה, שקיומה מאושש על ידי בסיסי המדרגות: חלק מהבית יכול להיות נמוך יותר כדי לא להפריע לקרניים שמש חורףכדי לחמם את הפסטה והמגורים הממוקמים בחלקו הצפוני. לכן, או שהחלק הצפוני של הבית יכול להיות שתי קומות, והדרומי, האחת, או החדרים הצפוניים צריכים להיות בגובה רב יותר מהדרומיים; הפתרון השני יימצא מאוחר יותר בבתים ההלניסטיים של ה"טריידנט" וה"מסכות" על דלוס (השוו גם הגרסה של הבית ההלניסטי - סוג ה"פרוסטד" בפריינה).

מיקומן של המדרגות, שהיו מעץ, נקבע במקרים רבים הודות לאבנים ששימשו להם כבסיס והמדרגה הראשונה. לרוב, גרם המדרגות היה ממוקם באחד מקירות הפטיו, בדרך כלל זה החיצוני. אין נתונים ישירים על התוכנית של הקומה השנייה של בתי אולינתיאן. אבל אם ניקח שהקומה השנייה תהיה שווה בשטחה לראשונה, היא יכולה להכיל עוד כתריסר חדרים. באתונה, הקומות השניות היו תלויות לעתים קרובות על הראשונה (בדומה לאיך שהיה בפומפיי). ייתכן שזה קרה גם בערים אחרות. טכניקה זו הפכה לנפוצה כל כך עד שכבר בסוף המאה ה-6. לִפנֵי הַסְפִירָה ה. באתונה, קומות שנייה התלויות מעל הראשונה היו כפופות, כפי שמציין אריסטו, למס מיוחד, ולאחר מכן נאסרו לחלוטין.

כל הדלתות והחלונות בבתים אולינתיים פנו בדרך כלל לחצר, ולכן הקירות החיצוניים של הבית היו ריקים. זה קרה פריסה פנימיתבתים בלתי תלויים בצורתם ובכיוון הבלוקים, המאפשרים את מיקום החצר והמתחם המרכזי סביבה בהתאמה מלאה לעקרונות המפורטים לעיל בכל כיוון של הרחובות ביחס לנקודות הקרדינליות.

הכניסה לבית הובילה מהרחוב, ככלל, ישירות לחצר, ורק במקרים שהדבר התברר כבלתי מעשי, פנו לבניית מעבר נוסף. דלתות חיצוניות (איור 15) נסוגו לעתים קרובות מהרחוב אל פנים הבית, ויצרו גומחה קטנה ומוצלת בחזית הכניסה. באולינתוס ידועים גם בתים עם שתי כניסות חיצוניות (ראו את וילת הגורל הטוב באולינתוס וכמה בתים הממוקמים בפינות הבלוקים).


15. לנגזי. דלת קבר משיש, 200 לפנה"ס בקירוב. ה. (מוזיאון באיסטנבול); דלתות וחלונות של בנייני מגורים - לפי הציורים על האגרטלים
16. אולינתוס. וילה "גורל טוב". פסיפס רצפה

החדר הטקסי ביותר היה האנדרון, או חדר הגברים, שנועד בעיקר לסעודות. חדר זה בבתים העשירים של אולינתוס שולב לעתים קרובות עם אולם כניסה קטן. לפעמים, כדי להאיר טוב יותר את האנדרון, הוא היה ממוקם בצד המזרחי של החצר, ממש ליד הדרומי. קיר חיצוניבית, בו הותקן חלונות אחד או יותר במקרים אלו. רצפות האנדרון היו עשויות פסיפס (איור 16 לאורך הקירות הן הוגבו מעט, ויצרו משהו כמו ספסלים נמוכים, שעליהם, ככל הנראה, ערכה לסעודה).

לאחרים חדר חשובבניין המגורים ההלני היה אויקוס, שהוא חדר עם אח מרכזי. היא זוהתה בבתים אולינתיים רבים. כאן ניתן היה לשחזר מערכת מעניינת להסרת עשן: חלק מהאויקוס הופרד בקיר גבוה, שהורם עד לגג הבית, כך שהחדר הצר שנוצר שימש כארובה (איור 17). IN בתים דו קומתייםהוא התרומם לכל גובהם ללא חפיפה בין רצפתית. מתחת לתקרה, בקיר המפריד בין החלל המרכזי של האויקוס לארובה, היה פתח שדרכו נשאב עשן האח הגדול החוצה. מכיוון שהחלק התחתון של ארובה מוזרה כזו נותר נקי מעשן, הותקן כאן לעתים קרובות אח נוסף, נוסף. לא ניתן היה לקבוע כיצד נבנה יציאת העשן, שתואמת את חלקן העליון של הארובות שלנו, שכן החלקים העליונים של הבתים לא השתמרו.

רמת הפיתוח הגבוהה של אדריכלות המגורים והנוחות שהושגה מאופיינים בחדרי רחצה מאובזרים שהתגלו בעשרים ושלושה בתים מתוך מאה שנחפרו באולינתוס (באחד מהם היו אפילו שני חדרי רחצה). הם בדרך כלל תקשרו עם המטבחים והיו להם קירות מטויחים ובעיקר רצפות בטון. אמבטיות בצורת כסאות טרקוטה או אבן היו ממוקמים בדרך כלל בפינת החדר והוטמנו באדמה כך שהקצוות שלהן היו צמודים לרצפה.

החומר העיקרי לבתי אולינתוס, כמו גם לכל אדריכלות המגורים של יוון העתיקה, היה לבנים לא שרופים (לבנים גולמיות), שמהן הונחו הקירות. אבן שימשה ליסודות ושימשה לעתים רחוקות מאוד לקירות (אפילו בארמון המאוזוליאום בהליקרנסוס, על פי ויטרוביוס, היו קירות אדובי). עץ שימש לרצפות, ורעפים שימשו לקירוי - החומר העמיד היחיד (עם זאת, זה נשלל גם במקרים בהם נעשה שימוש בגג עפר שטוח).

באולינתוס התגלו כמה בתים מחוץ לבלוקים עם עוד תוכניות אישיות. הם היו ממוקמים קצת מחוץ לדרך, ללא קשר עם המתווה הקבוע של העיר כולה. דוגמה לבית אינדיבידואלי כזה, מעוצב עשיר מאוד, הוא הבית שנקרא "שחקן קומי"; העובדה שקירותיו לא נדחקו על ידי בתים סמוכים אפשרה להעביר את הארובה אל מעבר לבסיס המלבני של התוכנית; הארובה החלה במפלס הקרקע ונפתחה לחדר עם אח בצורת מעין גומחה, המחולקת באמצע על ידי תומך נוסף.

בית עשיר נוסף מחוץ לבלוקים הוא מה שנקרא וילה של מזל טוב, שרצפות הפסיפס שלה הן הטובות ביותר שנמצאות באולינתוס. לשני הבתים חצרות מעוצבות במלואן המוקפות שבילים מכל ארבעת הצדדים. חצרות אלו מתקרבות ביותר לחצרות הפריסטיליות של התקופה ההלניסטית, ואולם מהן הן נבדלות בתכונה משמעותית: בבתים אולינתיים, השבילים מופרדים מהחצרות לא בעמודים, אלא בעמודים, אליהם הצטמצמו המחיצות. על מנת להרחיב עוד יותר את הפתחים שנפתחו לחצר. זה מאפשר לנו להתייחס לכיכרות הבתים האולינתיאניים כפסטדות, פתוחות במיוחד ומורחבות לכל ארבעת הצדדים של החצר. בסוף המאה ה-4 או תחילת המאה ה-3. לִפנֵי הַסְפִירָה ה. עמודים פינו את מקומם לעמודי עץ או אבן. השלב הראשוני של המעבר הזה מבתי פסטה לבתי פריסטיל בא לידי ביטוי גם בארמון בלריסה (אסיה הקטנה), שנבנה בסביבות 450 לפני הספירה. למשל, בארמון חדש באותו מקום, החל מאמצע המאה הבאה (איור 18), וכן בחלק בתים מוקדמיםדלוס.

באשר לפנים הבית של התקופה הקלאסית, הוא בעצם נשאר פשוט וחסר יומרות בהתאם לפשטות החיים והמוסר. עם זאת, ב בנייני מגורים, ללא ספק, נעשה שימוש בציור, שמידע עליו נוספה על ידי החפירות של אולינתוס.

הקירות הפונים לחצר ולפנים היו מטויחים ולרוב נצבעו בשלושה צבעים, מופרדים בפסים שנלחצו לטיח. לפעמים הרצועה התחתונה, המחקה בלוקים אורפוסטטיים, חולקה אותו הדבר פסים אנכייםלסדרה של קטעים. רוחב הפסים וצבעיהם היו שונים.

לכן, באחד הבתים לאורך תחתית הקיר הייתה חגורה לבנה בגובה 0.4 מ', מעליה היה פס צהוב צר, שמעליו נצבעו פני הקיר כולו בצבע אדום. יש צביעה של חלק המרתף של הקיר ובתוכו צָהוֹב, והפס הצר המונח מעליו כחול. על האחרון ניתן לראות דקלים מבוצעים בפלסטיק. בציורי הקיר לא נמצאו קומפוזיציות פיגורטיביות.

בהשוואה לצביעה הפשוטה והקפדנית של הקירות, עיטור הרצפות היה הרבה יותר עשיר בעיצוב. רצפות החצרות והחדרים הקדמיים של בתים עשירים עוטרו בפסיפס מ חלוקי נחל צבעוניים. דפוסים גיאומטריים פשוטים, קישוטים שונים, תמונות של בעלי חיים ויצורים פנטסטיים, כמו גם סצנות מרובות דמויות מהמיתולוגיה ההלנית הונחו כאן. בבתי מגורים צנועים יותר היו רצפות אדובי, שהושקו לעתים קרובות מרגמה סידוצבוע בטון אחד (למשל, צהוב). גם החצרות רוצפו בלוחות אבן.

באופן כללי, החפירות של אולינתוס הראו בשלות גדולה יותר של אדריכלות מגורים מהתקופה הקלאסית - בגרות שבאה לידי ביטוי לא רק בניסויים הראשונים בפיתוח בלוקים של גושי עיר, אלא גם בבניין מגורים מסוג "פאסטד" האופייני לבניין מגורים. הפעם *. עמידה מסוג זה בדרישות חברתיות, חיים ואקלימיות ו הזדמנויות גדולותוריאציות הובילו להתפשטות הרחבה של הבית הפסטורלי, שהיה הבסיס לפיתוח שלאחר מכן של דיור יווני עתיק.

* בתים מסוג זה, בנוסף לאולינתוס, התגלו גם בפלה, ארטריה, וגם בדלוס, שם "הבית על הגבעה", שעם זאת, כבר מתוארך לתקופה ההלניסטית, הוא דוגמה מצוינת של בית פסטה-פריסטילי.

כך, במהלך העידן הנדון, נוצרו לא רק טכניקות תכנון עירוניות, אלא גם אלמנטים של אדריכלות מגורים, שהמשך התפתחותם התרחש בעידן ההלניסטי שלאחר מכן.

העת העתיקה היא דימוי של עמוד יווני, השואף כלפי מעלה, אל האור והשלמות.

סגנון עתיקכולנו מכירים את המונומנטים המפוארים של יוון העתיקה ורומא, אנדרטאות של ארכיטקטורה ופיסול. עד עכשיו הם מעוררים בנו הערצה ליופי הבלתי ניתן לחיקוי והשלם שלהם. קולוסיאום, קשתות ניצחון, עמודים, קמרונות חביות, פסלים יפים של אנשים אצילים, אלים, אלות, מדהימים ציור אמנותיהם מושכים אנשים עם ההרמוניה שלהם ועבור רבים הם מודל לחיקוי.

הסמליות של הסגנון העתיק ברורה וניתנת לזיהוי. קודם כל, זוהי אצולת המוזיאון של הפנים המוצג. קלאסיקה נצחית שלעולם לא תצא מהאופנה, אחדות מרחבית אינסופית שמאחדת אחרים פתרונות סטנדרטיים. על מנת להוסיף מגע של סגנון עתיק לפנים, זה לא מספיק לקשט את החדר עם אכסדרה עם שני עמודי שיש חשוב כי ניואנס זה נותן תחושה של אצילות ושלמות.

הסגנון העתיק בדרך כלל מאוד עצמאי ואינו זקוק לשום קישוט.

היסטוריה של סגנון עתיק

האדריכלות היוונית העתיקה, שהתעוררה באיי הים האגאי, הייתה כה הרמונית והוליסטית, עד שהיא נתפסה לאחר מכן על ידי סגנונות מאוחרים יותר (רנסנס, קלאסיציזם, ניאו-קלאסיציזם) כמקור עיקרי, כסוג של תקן שיש לעקוב אחריהם.

הרומאים הקדמונים, בהיותם תלמידים טובים של היוונים, לא רק אימצו במלואם את מורשתם, אלא גם פיתחו אותה, והשלימו את מערכת הסדרים עם המסדרים הטוסקנים והמרוכבים.

ההישג האמיתי של הרומאים היה שבשילוב הסדר היווני, הקשת האיטית והקמרון הגלילי (ליוונים לא היה זה ולא זה), הם "המציאו" את תא הסדר הקשתי (קשת הניצחון). הרומאים התנסו גם בצורתה המדהימה של הכיפה.

תכונות של סגנון עתיק

הפרדה בין פונקציות השירות והיופי. הפנים עוטרו בציורי קיר ובחיפויים. הרצפות היו לרוב פסיפס, ומאוחר יותר מכוסות בשטיחים. את תקרת הקופה המצוירת השלימו תמונות תבליט, אגרטלים גדוליםעם ציורים, טפגרמות (פסלוני טרקוטה קטנים).

הפנים של הסגנון העתיק נבדלים על ידי חומרת הצווים האדריכליים, אלמנטים דקורטיביים, כמו גם ערכת הצבעים, כלומר, צבעים בהיריםכחול, צבעים ירוקים, גווני אדום (טרקוטה), זהב, צהוב מצלצל, שנהב, שחור.

הריהוט היווני המקורי לא שרד, אבל התבליטים והעיצובים על האגרטלים שרדו. הצורות של הכיסאות פשוטות ושימשו כמודלים לצורות הסגנון הבאות. שלוש צורות עיקריות: ספסלים, כיסאות רגילים וכיסאות טקסיים. לצד שולחנות עבודה פשוטים, היו גם שולחנות אוכל טרפזים נמוכים על שלוש רגליים (בצורת כפות חיות). ריהוט הבית כלל גם שידות קטנות, סלסלות, ספסלים וארונות.

בתקופת העתיקות היו רהיטים עשויים מעץ ולעתים מכוסים בבדים. כיסויי מיטה ומפות היו בדרך כלל צבועים פשוטים, והייתה דוגמה אופיינית לאורך שולי הבד. לפעמים ניתן היה לקשט את הבד ברקמה. פסיפסים מוערמים שימשו גם לקישוט רהיטים, כאשר במוצרי עץ שובצו תוספות פסיפס שונות: שנהב, זהב, אבנים יקרות או פשוט עץ בצבע אחר.

ריהוט עתיק היה בדרך כלל צורות פשוטות, רגלי רהיטים נעשו לפעמים בצורה של כפות חיות או דמויות גריפין (השפעת מצרים העתיקה ובבל מורגשת בכך). כיסא יווני עתיק עם רגליים בצורת חרב נקרא קליסמוס. כיסאות כאלה נכנסו לשימוש שוב בעידן הקלאסיציזם האירופי.

סגנון עתיק נוי מאופיין הן דמויות ופרחים, גיאומטרי ו אלמנטים אדריכליים. הדוגמה האופיינית היא ספירלה וקו גלי. מיני עץ יקרים, שיש, ברונזה, זהב, שנהב, חימר - החומרים העיקריים בשימוש בפנים העתיקים.

לאוהבי יופי, יוקרה והרמוניה בפנים, סגנון עתיק מתאים. הפאר של יוון העתיקה ורומא העתיקה יכול להתגלם בהנחות מודרניות, אם אתה ניגשים לעבודה עם מירב תשומת הלב ותלמד קודם את הנקודות העיקריות של סגנון הפנים כעתיק.

דגשים של עיצוב פנים עתיק

עידן יוון העתיקה ורומא העתיקה מפורסמת ביצירות המופת שלה של אדריכלות, פיסול ואמנות. הסגנון העתיק של עיצוב הפנים שאול מההיסטוריה והתרבות של מדינות אלו.

קצת היסטוריה

יצירות אדריכליות מהעת העתיקה (מ-776-476 לפנה"ס) למאסטרים יותר תקופות מאוחרות יותר- מודל לחיקוי. אמני העולם העתיק יצרו תמונות המעבירות את ההרמוניה של הטבע. כל היצירות של היוונים והרומאים הקדמונים היו שלמות. בנייה קומפוזיציונית היא מרכיב חובה של מבנים אדריכליים, קומפלקסים פיסוליים וציורים.

הסגנון העתיק משלב את התקופה הרומית והיוונית. הסגנון הרומי הושאל לחלוטין מהתרבות היוונית. לתרבויות הרומית והיוונית יש קווי דמיון רבים, אבל יש גם הבדלים משמעותיים. העיצוב הרומי יותר לוחמני, אגרסיבי, עם "טעם" של יוקרה ושפע אלמנטים יווניים נוטים להיות קרובים יותר לטבע.

מעצבים מודרניים אינם מבחינים בין דקויות העיצוב היווני והרומי ומשלבים אותם לקונספט אחד – סגנון עתיק.

מעצבים מודרניים משתמשים באלמנטים עתיקים כדי ליצור

השפעת העת העתיקה לא פסחה על הסגנון הביזנטי, שספג אלמנטים רבים מהסגנון של יוון העתיקה ורומא העתיקה. עיצוב ביזנטי משלב בהצלחה תכונות של עתיקות ומוטיבים מזרחיים. בנוסף לתחכום ותחכום, נוספו יוקרה ופאר האופייניים למזרח.

מאפיינים אופייניים לסגנון העתיק

סגנון זה משלב במיומנות יופי ופונקציונליות. האלמנטים הפנימיים יפים, מלכותיים ומעשיים. המוזרות של שימוש בעיצוב עתיק היא שעיצוב פנים כזה לא יהיה אורגני באזורים קטנים. רק חדר מרווח יכול להפוך למיכל טוב לעתיקות הקלאסית.

בחדר מרווח הרבה יותר קל לגלם את האלמנטים הבסיסיים של העת העתיקה

מאפיינים אופייניים של הסגנון העתיק בפנים:

  1. נוכחות של תא סדר מקומר (קשת ניצחון).
  2. תקרה כיפתית, צבועה או בתוספת תבליטים.
  3. קישוט קירות עם ציורי קיר (ציורי קיר).
  4. רצפת פסיפס.
  5. עיטור החדר עם אגרטלים רצפה, חזה, פסלונים ופסלים מלכותיים.
  6. השתמש בצבעים בהירים.
  7. השימוש בעמודים ואכסדרות לחישוב חדרים.
  8. חומרים טבעיים (גבס, עץ, אבן טבעית, חימר, בדים).

יש לציין שהפאר של סגנון זה אינו קשור לעודף יוקרה. חללי הפנים העשירים ביותר היו מעוטרים במספר קטן של דברים יקרים. טעם וחוש פרופורציה תמיד מבדילים בין פנים בסגנון עתיק, למרות השימוש בזהב, שיבוץ ועיטורים מ עץ יקר ערך, שנהב, אבנים יקרות.

עיצוב פנים בסגנון עתיק

כדי ליצור חדר בסגנון של יוון העתיקה או רומא העתיקה, יש צורך להשתמש בידע ובמיומנויות שהיו לתושבי מדינות אלה. ישנן מספר "דרישות" שיש לעמוד בהן כדי לגלם את רוח העת העתיקה בפנים שלך:

  • מרווחות וצילומים משמעותיים של הנחות;
  • תקרות גבוהות;
  • המורכבות של הצורות הגיאומטריות של החדרים, הנוכחות של נישות והקרנות;
  • חלונות פנורמיים;
  • פתחים מורחבים עם דלתות כפולות.

כדי ליצור מחדש את הסגנון העתיק שאתה צריך הכנה מוקדמת. יש צורך לשקול היטב את כל האלמנטים הפנימיים ולדמיין בבירור את הפריסה. ניתן לקשט את התקרה בציור או ציור המתאר קרב צבאי, תחרות אתלטיקה או משתה יוקרתי. עבור הרצפה, מעצבים להשתמש פסיפס או שיש. הקירות מיושנים באופן מלאכותי ומעוטרים בעמודים, אכסדראות ותבליטים. הציור יכול להיות ממוקם לא רק על התקרה, אלא גם על הקירות. זכוכית, קריסטל, אלמנטים במראה בעיצוב עתיק ידגישו את הייחודיות של סגנון זה. מראות גדולות במסגרות אלגנטיות אינן נדירות בחדרים בסגנון עתיק. ריהוט אלגנטי, השימוש בריפוד מבדים טבעיים, טקסטיל ידידותי לסביבה (פשתן, טיק, סאטן) מאפיינים את הסגנון העתיק של המקום.

פתרון צבע

סגנון עתיק - אלו חומרים טבעיים, ללא צביעה נוספת. לכן, בתחילה עיצוב הפנים בסגנון העת העתיקה היה מושתק בצבע.

בדירות מרווחות הרבה יותר קל לגלם את האלמנטים הבסיסיים של העת העתיקה

הפנים של אותה תקופה נשלטו על ידי גוונים של לבן, חום, בז' ושחור. לפעמים אפשר למצוא עיטורים בכחול, זית, צבע טרקוטה. מעצבים של זמננו מעדיפים להשתמש בניגוד של שני צבעים בפנים: שחור ולבן, בז' וחום, זית בהיר וירוק. כדי להוסיף עושר, מאסטרים בעיצוב צריכים להשתמש בכמה גוונים של אותו צבע. בכל מקרה, אין צבעים רועשים או בהירים מתאימים ליצירת רוח עתיקה בפנים.

עיטור תקרה, רצפה וקירות

עמידה בסגנון תלויה במידה רבה באילו חומרים וצבעים נעשה שימוש בגימור האלמנטים נושאי העומס.

תִקרָה

ניתן לחלק את כל התקרה למלבנים או ריבועים. לשם כך משתמשים בקורות עץ עם גילופים יפים (מבנה קיסון). התקרות מעוטרות בטיח, תבליטים וטיח דקורטיבי. החלקים צבועים או צבועים בהתאם לצבעים שנבחרו.

אתה יכול ליצור תקרה כזו באמצעות חומרים מודרניים

חומרים מודרניים מאפשרים לחקות עיצובי תקרה עתיקים. למטרה זו, רב רמות בדים נמתחים. הם מעוטרים בעיצוב פוליאוריטן בצורה של דפוס טיח ורוזטות. הדפסת תמונות על תקרה מתיחה תיראה מקורית, תשחזר את היופי של השמיים. אם אתה מביא במיומנות תאורה לתקרה כזו, הפנים יהפוך יוצא דופן ובלתי נשכח.

קוֹמָה

נוֹהָג אבן טבעיתוחימר לא תמיד סביר עבור בעלי בתים ניתן להחליף חומרים אלה עם מודרניים יותר וזולים יותר. למשל, פרקט עץ, שיש טבעי או אריחי אבן.

חיקוי חומרים טבעייםאו השימוש בהם - נקודות הכרחיות ביצירת עיצוב עתיק

קירות

יותר ויותר, במקום אבן טבעית, נעשה שימוש בטיח דקורטיבי בגוונים שונים על הקירות.

גוונים רכים ומושתקים יעזרו לגלם את סגנון העת העתיקה

מקובל לצייר על הקירות או להשתמש בציורי קיר, פיתוחי טיח, תבליטים ושוליים. ציורי הקיר מעידים על מסעות גיבורים עתיקים, קרבות, ממחישים מיתוסים או חוזרים על יופיו של הטבע.

ציורי קיר הם ההתגלמות הנפוצה ביותר של העת העתיקה על קירות

קשה לדמיין את הסגנון העתיק ללא עמודים ועמודים. אם נדרש מקום להצבת עמודים, אז פילסטרים יתאימו בצורה מושלמת לתוך פנים מודרניים קטנים. מדפים אנכיים יעזרו ליצור את רוח העת העתיקה מבלי לתפוס מקום רב.

רְהִיטִים

יוקרה, עושר או חיקוי טוב שלהם - זה מה שמאפיין רהיטים בסגנון עתיק. יחד עם זאת, פריטים צריכים להיות פרקטיים ופשוטים. ככלל, רהיטים עשויים מעץ יקר ערך ומשובצים באלמנטים מזהב. לוּחַ צורה עגולהעל רגל אחת או יצירה מלבנית על שלושה/ארבעה "תומכים" מוקפים בכיסאות, כורסאות, ספסלים - אופייני לסגנון העתיק. אם מעצבים רוצים לשחזר במדויק את הרהיטים של אותם זמנים, אז אתה יכול למצוא אומנים שיבנו קליסמוס אמיתיים וקליין.

קלין וקליסמוס בפנים ידגישו את המחויבות לעתיקות

במקרה הראשון, מדובר ברהיטים בעיצוב נמוך עם האלמנטים הבאים:

  • עגול גב;
  • רגליים מעוקלות ברווח רחב;
  • הֲדוֹם.

קלין הוא סוג של סינתזה של מיטה, ספה וכליסמוס. מעניין שרהיט כזה שימש לא רק להרפיה, אלא גם לאכילה בתנוחת שכיבה. הצורות של כל פריטי הריהוט מיועלות ורכות. פינות חדותאו עיצובים גיאומטריים מורכבים ייראו אנאורגניים בפנים עתיקים. לִמצוֹא ריהוט מתאיםאולי מסוחרי עתיקות. אם זה לא אפשרי, אתה יכול לנסות ליישן באופן מלאכותי פריטי פנים מודרניים.

תְאוּרָה

חלונות פנורמיים הם מאפיין אופייני לסגנון העתיק. פתחי חלונות גדולים, לעומת זאת, אינם מסוגלים לבצע את הפונקציה של תאורת החדר במידה הדרושה בערב ובלילה. לכן, מעצבים מספקים הכללה של מכשירים רבים במערכת התאורה: מנורות, מנורות רצפה, פמוטים, נברשות. רצוי שהאור הבוקע ממכשירים אלו בשעות הערב יהיה מפוזר ורך.

מנורות בצורת קנדלברה מתאימות בעיצוב עתיק

קמינים מלאכותיים המחקים את האח היווני העתיק, מנורות קירבצורה של לפידים, מנורות ונרות - אפשרויות מצוינות עבור תאורה נוספתחדרים. הדגש העיקרי עדיין צריך להיות על הנברשת התלויה במרכז התקרה. החומר המתאים לנברשת הוא ברונזה או קריסטל.

מנורה מסוגננת תיצור אווירה של עתיקות בפנים

מקובל בזמננו להשתמש במקורות אור מודרניים נסתרים - תאורה אחורית, זרקורים.

הדגשים של סגנון עתיק בעיצוב מודרני

ניתן להדגיש פנים מודרני ברוח העת העתיקה על ידי התמקדות באלמנטים האופייניים של סגנון זה:

אגרטלי רצפה, שידות מקבילות לפריטי ריהוט עתיקים, חזה אנשים מפורסמיםשל אותה תקופה - כל זה יהפוך את הפנים למסוגנן ודומה לבתיהם של הרומאים והיוונים העתיקים.

עיצוב פנים מקבל את השימוש באגרטל קומה אחד או אחד בסגנון הנבחר

אלמנטים דקורטיביים המשמשים בסגנון עתיק:

  1. חיקויים צמחיים או פרחים - עלים, פרחים, גבעולים בצורה של עיצובים מורכבים, שיבוץ או גילופים.
  2. תמונות גיאומטריות (ספירלות, פיתולים).
  3. דמויות מיתיים בדמות ספינקסים, אריות מיסטיים, ציפורים ובעלי חיים חסרי תקדים.
  4. תמונות של קרבות (על תקרות, קירות, ציורי קיר).

אם מידות החדר מאפשרות, אז פסלים מלכותיים חייבים להיות ממוקמים בחלק הפנימי של הסגנון העתיק במקרה של עיצוב חדרים קטנים, אתה יכול להשתמש בפסלים המתארים דמויות מפורסמות של אותה תקופה.

המקום עבור פסלים כאלה צריך להיות די מרווח

טקסטיל צריך להיות עשיר וטבעי (פשתן, קנבוס, צמר). ריפודי רהיטים ווילונות אינם סובלים חומרים סינתטיים. רצוי להשתמש בהרבה קפלים ווילונות בוילונות. וילונות מפוארים לקשט לא רק פתחי חלונות, אלא גם קירות ניתן לראות על התקרה;

בעת שימוש באלמנטים דקורטיביים, יש צורך להקפיד על המידה כך שעיצוב החדר לא יחרוג מהסגנון הנבחר.

וידאו: דוגמאות לסגנון עתיק בפנים

סגנון עתיק בעיצוב חדרים שונים

הנחות למטרות פונקציונליות שונות מעוצבות בסגנון עתיק.

סָלוֹן

יש טווח עצום לעיצוב עתיק בחדר הזה. זה טוב אם החדר שעוצב הוא גדול, עם תקרות גבוהות. בפנים כזה אתה יכול למקם ציורי קיר ושטיחי קיר מבלי להיות מוגבל בגודל. לוחות בקנה מידה גדול ייצרו את אווירת התקופה של היוונים והרומאים העתיקים.

התגלמות מודרנית של העת העתיקה בפנים הסלון

הנישות מכילות פסלים של דמויות גדולות מרומא העתיקה ויוון העתיקה. נוכחות של גדול אגרטלים לרצפהיחייה את האווירה בסלון ויעזור להדגיש את העת העתיקה. מנורה בצורת לפיד נראית אורגנית על קירות הסלון, זה אפילו טוב יותר אם יש פמוטים בצורת מנורת. כאשר הרצפה עשויה מעץ יקר או אבן, אז לא כדאי להחביא אותה מתחת לשטיחים, אבל אם נעשה שימוש בחומרים מודרניים לרצפה, אז כדאי להחביא אותם מתחת לשטיח יפה ועשיר עם דוגמאות מתאימות. הרהיטים בסלון צריכים להיות לא רק יוקרתיים ועשירים (עשויים מעץ טבעי עם ריפוד עור), אלא גם נוחים, כי חדר זה מיועד לקבלת אורחים ולניהול שיחת חולין.

חדר שינה

אין להתקין עמודים או פסלים מסיביים בחלק הפנימי של חדר השינה, גם אם תנאי החדר מאפשרים זאת. מנוחה בלילה לא תהיה נוחה במיוחד מוקפת בחפצים מלכותיים. אתה יכול לעשות את זה הרבה יותר פשוט על ידי שימוש רק בפריט עיקרי אחד בסגנון זה בחדר השינה - המיטה. גב מעוצב יפה, אלמנטים דקורטיביים מגולפים, ריפוד בד- אלה המאפיינים העיקריים של קופסה עתיקה בפנים מודרניים.

התפקיד העיקרי בתפאורה ניתן למיטה עם ראש מיטה יפה

מְעוּלֶה פתרון עיצובייניח את המיטה בנישה. אתה יכול להשתמש בגומחה מובנית, או שאתה יכול ליצור שקע מלאכותי בקיר בעצמך. טפט עם זהבה על הקירות מקובל ב חדר שינה מודרניסגנון עתיק. עדיפות בתאורה יש לתת לאור רך ומפוזר המגיע מנורות בצורת מנורת או נרות. גופי תאורה ממוקמים משני צידי ראש המיטה. הרבה רכים ונוחים כריות טקסטיל, וילונות עבים ויפים ישלימו את העיצוב העתיק של חדר השינה. העיקר לשמור על ערכת הצבעים של החדר כולו מבלי לחרוג מהסגנון.

מִסדְרוֹן

האלמנט המרכזי של המסדרון הוא מראה. לעיצוב עתיק, צריך למצוא מראה במסגרת מוזהבת ולהציב אותה משני הצדדים גופי תאורהחיקוי נרות דולקים או לפידים. להארה מלאה של המסדרון, השתמש שיטות מודרניות - מנורות פלורסנטעל התקרה, מעוטר אכסדרה עם קישוטים. חיקוי או שימוש באבן טבעית ושיש על הקירות יתאימו למדי בסגנון לעיצוב עתיק. אם לא ניתן להשתמש בחומרים טבעיים יקרים, ניתן להשתמש בטיח ונציאני. ניתן להניח את הרצפה עם אריחי קרמיקה, חלק או עם דוגמה.

כך עשויה להיראות התגלמות מודרנית של סגנון עתיק במסדרון

לרהיטים במסדרון, מספיק להניח שרפרף נמוך על רגליים מעוקלות עם הזהבה או שיבוץ וחזה עם גילופים דקורטיביים. פתיחת כניסהרצוי לקשט אותו גם בעמודים מותר להשתמש בקמרון מקושת.

חֲדַר אַמְבַּטִיָה

כדי לגלם את העת העתיקה בחדר האמבטיה, תצטרך להתקין אמבטיה יפה על רגליים מעוקלות דקורטיביות. אם החדר מאפשר, אז פריט זה יכול להיות ממוקם במרכז במקרה זה, חדר אמבטיה בצורת עגול נראה נהדר. ניתן להניח את האמבטיה והכיור על מעין כן.

אינסטלציה מודרנית מתקיימת במקביל לאלמנטים עתיקים

עבור רהיטים, כיסא עם גב גבוה ועות'מאנית בד לרגליים יהיה שימושי. סגנון עתיק בחדר האמבטיה אינו שלם ללא מראה גדולה מסיבית עם מסגרת אלגנטית. אתה יכול לשים אריחי קרמיקה מסוגננים על הרצפה. תמונה של דמויות מיתיים, המונחות באמצעות חומרים מודרניים (גרניט קרמי, אריחים), מתאימה על הקיר. העדפות צבע לעיצוב חדר אמבטיה בסגנון עתיק הן לבן בשילוב זהב.

מִטְבָּח

ניתן לקשט את החדר להכנת וצריכת המזון גם תוך התחשבות בעיצוב של ימי קדם. צבעי בז', זית ולבן מתאימים להחדרת מטבח בסגנון עתיק. העיקר הוא לנסות לשמור על כל האלמנטים העיצוביים באותו צבע. גָבִישׁ נברשות יפותעם מנורות מודרניות הן לא רק יאירו היטב את המטבח כולו, אלא גם יעזרו לשחזר את רוח העת העתיקה.

מַצָב אזור מטבחמעוצב לחלוטין בסגנון העת העתיקה

ניתן להשתמש בכמות גדולה של יציקת טיח ובתבליטים על התקרה והקירות של המטבח. אלמנטים דומים מתווספים לחזיתות של יחידות המטבח. תקרת קופסהרצוי ליישם אותו במטבחים עם תקרות גבוהות, אחרת עיצוב זה יבלוט מפתרון הסגנון הכללי ויפחית חזותית את הפרמטרים של המטבח. הרצפה במטבח מעוצבת בצבעים מנוגדים לשאר העיצוב. אפשרות מצוינת- שילוב של גוונים בז' וחום כהה. לא יקלקל את המראה של מטבח בסגנון עתיק כיסוי פסיפסקוֹמָה. אריחי קרמיקהיש להניח שיש או אבן טבעית באזור סינר העבודה.

גלריית תמונות: סגנון עתיק בעת החדשה

הסגנון העתיק בחדר האמבטיה נראה מתוחכם ומסוגנן הפאר והיופי של הריהוט אינם שוללים נוחות ופונקציונליות ניגודיות הצבעים בפנים נראית מקורית המסדרון, המטבח, חדר האוכל משולבים ומעוצבים ברוח העת העתיקה. תכונה בלתי משתנה של עיצוב עתיק

סגנון עתיק בפנים מודרני יוסיף מלכותיות לחדר. היישום של עיצוב זה מתאים ביותר לדירות גדולות. אתה לא צריך להרבות בסביבה כזו עם תפאורה מיותרת, כי הפתרון בסגנון של העת העתיקה הוא עצמאי ויפה.

תנאים לסמינר והרצאה בנושא "תרבות העת העתיקה".

תרבות עתיקה– תרבות יוון העתיקה ורומא העתיקה בתקופה מהמאה ה-11 לפני הספירה. עד המאה ה-5 לספירה

הלן- המילה שהיוונים נהגו לקרוא לאנשים שלהם. נגזר משמו של הגיבור האגדי - הלן, שלפי האגדה היה האב של המשפחה היוונית.

מֶרחָבבתרבות העתיקה - סדר והרמוניה, שלם יפה.

אגוניסטיות– רוח המאבק והתחרות, מאפיין חשוב של התרבות העתיקה.

Kalokagathia- התפתחות הרמונית של תכונות רוחניות ופיזיות, מאפיין חשוב של התרבות העתיקה.

פאידיה- מערכת גידול ילדים שמממשת את כל יכולותיהם

גִימנַסִיָה- מגרש ספורט, חדר לפעילות גופנית ואימונים ביוון העתיקה. מאוחר יותר הם הפכו למרכזי חיים אינטלקטואלים עם חדרי לימוד וספרייה.

פלסטרה- בית ספר להיאבקות ביוון העתיקה.

פנאתנאה הגדולה- חגיגות לכבוד האלה אתנה באתונה נערכו אחת ל-4 שנים.

אמפידרומיה- חגיגה של מתן שם לילוד ואימוצו למשפחה ביוון העתיקה.

אנתסטריה- פסטיבל אביב באתונה, כאשר הוגש יין חדש מבציר הסתיו. ילדים שהגיעו לגיל שלוש קיבלו כדים מיוחדים.

אקרופוליס- מבצר מבוצר שנבנה על מקום גבוה.

אֲגוֹרָה- כיכר בעיר יוונית ששימשה כשוק ומקום המפגש המרכזי לאזרחים.

אנדרון- אולם משתה בבניין מגורים יווני עתיק, שבו יכלו להיות נוכחים רק גברים.

Gynoeciumחצי נקבהבבניין מגורים.

גטרה- אישה לא נשואה, משכילה שניהלה אורח חיים חופשי וידעה לבדר גברים על ידי נגינה בכלי נגינה, דיבורים ושירה.

עוֹמֵד- גלריה ארוכה מקורה עם עמודים המוגנים מפני השמש, הרוח והגשם. זה היה ממוקם באגורה.

מְדִינִיוּתהיא עיר מדינה עם ממשלה נבחרת, עצמאות ציבורית חזקה של כל האזרחים שנולדו חופשי ורכוש קהילתי-פרטי.

נידוי- הליך הצבעה שבוצע באסיפת העם של אתונה כדי לגרש פוליטיקאי לא רצוי. השם בא מהמילה " אוסטרקה "- חתיכת חרס שעליה היה כתוב שמו של מי שרצו לגרש.

מטק- ביוון העתיקה, זרים (שעברו לפוליס כזו או אחרת), וכן עבדים ששוחררו. למטיקים אתונאים, בהיותם חופשיים באופן אישי, לא היו זכויות פוליטיות, לא יכלו להתחתן עם אזרחים אתונאים וככלל, להחזיק בנכס מקרקעין.

שנים עשר האלים האולימפיים היווניים העתיקים: זאוס, הרה, אתנה, אפולו, דמטר, ארטמיס, אפרודיטה, ארס, הפיסטוס, הרמס, הסטיה ודיוניסוס.

אַמְפִיתֵאַטרוֹן– בתיאטרון היווני העתיק – מושבים לצופים הממוקמים על מורדות הגבעות; באדריכלות רומית עתיקה, מבנה מעגלי או אליפטי פתוח למשקפיים, שבו מוקמו מושבים לצופים על מדפים מסביב לזירה.

תֵאַטרוֹן- סוג של אמנות, השתקפות אמנותית של תופעות חיים באמצעות פעולה דרמטית המתעוררת בתהליך של משחק שחקנים מול הקהל.

רפסודה- זמר ​​נודד, מבצע שירים אפיים בפסטיבלים דתיים, סעודות ותחרויות שירה.

אֶפּוֹס– ספרות נרטיבית, אחד משלושת הסוגים העיקריים של סיפורת (לצד מילים ודרמה).

תִזמוֹרֶת- במה עגולה בתיאטרון היווני העתיק עליו הופיעו המקהלה והשחקנים.

סקנה -חדר עץ זמני להחלפת בגדים ויציאה של שחקנים, הממוקם מאחורי התזמורת.

תיאטרון- מושבים לצופים, הגובלים בתזמורת כמו אמפיתיאטרון על מדרון גבעה מתונה.

קתרזיס- מונח של אסתטיקה עתיקה, המציין את הסיפוק וההארה הנשגבים שהצופה חווה לאחר שחווה סבל והשתחרר ממנו.

ליירה- כלי נגינה עם מיתר שעשוי משריון צב וקרני שוורים, ובהמשך מעץ.

קורוס– פסל זכר מהתקופה הארכאית.

לִנְבּוּחַ– פסל אישה מהתקופה הארכאית.

הוֹן- החלק הכתר של עמוד או פילסטר, הבולט מעבר לעמוד.

חָלִיל- חריץ אנכי על תא המטען של עמוד או פילסטר, וכן חריצים אופקיים בבסיס עמוד מסדר יוני.

פילסטר- היטל אנכי של קיר, בדרך כלל בעל בסיס וכותרת, ובכך מייצג באופן קונבנציונלי עמוד.

גַמלוֹן- השלמת (בדרך כלל משולשת) של חזית בניין, מוגבלת על ידי שני שיפועים גג בצדדים וכרכוב בבסיס.

וולוט- מוטיב אדריכלי שהוא תלתל בצורת ספירלה עם עיגול ("עין") במרכז. זהו חלק בלתי נפרד מהכותרות של עמודים מהמסדרים היוניים, הקורינתיים והמרוכבים.

קריאטיד- פסל של אישה לבושה, שהוכנס לשימוש על ידי אדריכלות יוונית עתיקה כדי לתמוך באנטבלטורה (החלק העליון, הנתמך) ולפיכך, מחליף עמוד או פילסטר.

Propylaea- מבנה מונומנטלי המהווה את הכניסה לעיר, לאנסמבל אדריכלי, למשל, באדריכלות יוונית עתיקה - הכניסה לאקרופוליס האתונאי.

צ'לה- פנים מקדש עתיק בו ניצב פסל של אל או אלה.

טרקוטה– תערובת של חימר לא שריפה, חול וחלקיקי חימר אפויים. חומר פופולרי ביוון העתיקה להכנת אריחים, כלים ופסלונים קטנים.

אמפורה- כלי ליין או שמן, מתחדד כלפי מטה, בעל צוואר צר ושתי ידיות.

פיתוס– כלי קרמיקה גדול לאחסון תבואה ביוון העתיקה.

פרֶסקוֹ- ציור על ידי טיח רטובצבעי מים.

ציור אגרטל בדמות אדומה- סוג של ציור אגרטל שבו ציפוי לכה שחור מילא את הרקע, והדמויות צוירו בצבע הטבעי של חימר אפוי.

ציור אגרטל בדמות שחורה– סוג של ציור אגרטל עם דמויות שחורות על רקע אדום.

צ'יטון- בגדי נשים, שנעשו מחתיכת בד אחת מהודקת בכתפיים.

הימנטיום- סוג של גלימה או צעיף שלבשו גברים ונשים כאחד ביוון העתיקה.

טוגה- הלבוש הטקסי הרשמי של אזרח רומאי: חתיכת בד עבה שנלבשה ונכרכה מספר פעמים סביב הגוף, ויצרה קפלים מיוחדים.

אטריוס- החדר המרכזי בבית רומי.

אַמַת מַיִם- תעלה או צינור לאספקת מים.

מַעֲבָר מַיִם- גשר שנבנה על ידי הרומאים הקדמונים כדי ליצור דרך על פני נהר או ערוץ.

אטרוסקים- עם שהגיע לאיטליה, ככל הנראה מאסיה הקטנה בקירוב. 800 לפני הספירה אזור ההתיישבות של האטרוסקים בצפון מערב ומרכז איטליה נקרא אטרוריה.

לטינים- אנשים שהגיעו בערך. 2000 לפני הספירה לאיטליה מ מרכז אירופה. הלטינים התיישבו באזור לטיום (מישור בחוף הצפון מערבי של חצי האי האפנינים, עליו שוכנת רומא עצמה).

גלָדִיאָטוֹר(מלטינית גלדיוס - "חרב") - לוחם ברומא העתיקה שנלחם במינו למען שעשוע הציבור בזירות מיוחדות.