Qadim zamonlardan beri kiyim-kechak har bir xalqning etnik xususiyatlarini aks ettiruvchi madaniy va diniy qadriyatlar, iqlim sharoitlari va iqtisodiy turmush tarzining yorqin timsolidir.
Ushbu fikrlarning barchasi asosiy kompozitsiyani, kesishning tabiatini va Qadimgi Rus aholisining kiyimlarini bezashda hisobga olingan.
Qadimgi Rusdagi kiyim nomlari
Qadimgi Rus xalqining kiyimlari o'ziga xos uslubga ega edi, garchi ba'zi elementlar boshqa madaniyatlardan olingan bo'lsa ham. Jamiyatning barcha qatlamlari uchun asosiy kiyim ko'ylak va port edi.
Zamonaviy tushunchada zodagonlar uchun ko'ylak oddiy dehqon uchun asosiy kiyim deb hisoblangan. Egasining ijtimoiy mansubligiga qarab, ko'ylak materiali, uzunligi va bezaklari bilan ajralib turardi. Rangli ipak matolardan tikilgan, kashtado'zlik va qimmatbaho toshlar bilan bezatilgan uzun ko'ylaklar, shubhasiz, faqat shahzodalar va zodagonlar olishi mumkin bo'lgan narsa edi. Qadimgi Rus davrida oddiy odam zig'ir matosidan tikilgan kiyimlar bilan kifoyalangan. Yosh bolalar ham ko'ylak kiyishgan, lekin, qoida tariqasida, uch yoshga to'lgunga qadar ular ota-onalarining kiyimlarini o'zgartirgan. Shunday qilib, yovuz kuchlardan va yomon ko'zlardan himoyalanishga harakat qiling.
Odatda erkaklar kiyimlari portlar edi - to'pig'i to'g'ridan-to'g'ri to'g'ridan-to'g'ri uy matosidan tikilgan shimlar. Olijanob erkaklar qimmatroq xorijiy matolardan tikilgan yana bir shim kiyishdi.
Qadimgi Rossiyada ayollar kiyimining xususiyatlari
Qadimgi Rusda ayollar kiyimlari murakkab kesilganligi bilan ajralib turmagan, lekin ayni paytda engil va teginish uchun yoqimli materiallar yordamida maqom va moliyaviy ahvolni, shuningdek kiyimni bezashni ko'rsatgan.
Qadimgi Rusdagi ayollar garderobining asosiy tarkibiy qismlari quyidagi kiyim ko'rinishida taqdim etilgan:
- Birinchi va almashtirib bo'lmaydigan narsa - yuqorida tavsiflangan ko'ylak yoki chemise. Qadimgi Rus qizlari orasida qo'l tugmachalari deb nomlangan kanvas kiyimi mashhur edi. Tashqi tomondan, u boshi uchun kesilgan yarmiga katlanmış mato bo'lagiga o'xshardi. Manjetni ko‘ylak ustiga qo‘yib, kamar bog‘ladilar.
- Ustki qismi bayramona va oqlangan kiyim deb hisoblangan. Qoida tariqasida, u qimmatbaho matodan tikilgan va kashta va turli xil bezaklar bilan bezatilgan. Tashqi tomondan, tepa zamonaviy tunikaga o'xshardi, turli uzunlikdagi yenglari yoki umuman bo'lmagan.
- Turmushga chiqqan ayollar uchun kiyim-kechakning o'ziga xos elementi poneva bo'lib, u jun mato bo'lib, kestirib o'ralgan va beldagi kamar bilan bog'langan. Turli etnik guruhlarning Ponevalari rang sxemasida farq qilar edi, masalan, Vyatichi qabilalari ko'k rangli poneva kiygan, Radimichi qabilalari esa qizil rangni afzal ko'rishgan.
- Bayram uchun ko'ylak ayollar tomonidan maxsus bayramda kiyiladigan uzun qisma deb nomlandi.
- Ayol kishi boshini yopishi farz hisoblangan.
Qadimgi Rusning qishki kiyimlari
Qattiq qishi va yozi juda salqin bo'lgan geografik joylashuvi va iqlim sharoiti Qadimgi Rus aholisining kiyim-kechak xususiyatlarini ko'p jihatdan aniqladi. Shunday qilib, qishda tashqi kiyim sifatida hayvonlarning terisidan mo'ynasi ichkariga burilgan holda korpus ishlatilgan. Oddiy dehqonlar qo'y po'stlog'ini - qo'y terisini kiyib yurishgan. Dvoryanlar uchun mo'ynali kiyimlar va qo'y terilari nafaqat sovuqdan himoya qilish vositasi, balki issiq mavsumda ularning mavqeini namoyish qilish uchun ham xizmat qilgan.
Umuman olganda, Qadimgi Rus kiyimlari o'zining ko'p qatlamliligi, yorqin bezaklari va kashtalari bilan ajralib turardi. Kiyimdagi kashta tikish va chizmalar ham tumor bo'lib xizmat qilgan, ular odamni baxtsizliklar va yovuz kuchlardan himoya qilishga qodir ekanligiga ishonishgan. Jamiyatning turli tabaqalari kiyimlarining sifati keskin farq qilar edi. Shunday qilib, zodagonlar orasida import qilinadigan qimmatbaho materiallar ustunlik qildi, oddiy dehqonlar esa uy matosidan tikilgan kiyim kiyishdi.
 |
 |
Qadimgi Sharqiy slavyanlar - drevlyanlar, radimichi, vyatichi va boshqalarning yashash sharoiti qo'shnilari - skiflar va sarmatlar bilan bir xil edi. Ehtimol, ularning kiyimlari bir xil bo'lgan. Qadimgi slavyanlar ularni teri, kigiz va qo'pol jun matolardan yasashgan. Keyinchalik, yunon, rim va skandinaviya kiyimlari ta'siri ostida Sharqiy slavyanlarning kostyumi boyib ketdi.
Erkaklar kostyumi
Erkaklar jun ko'ylak kiygan, uzun yengli, yoqasiz, old tomoniga o'ralgan va kamar bilan bog'langan. Bunday ko'ylakning etaklari ko'pincha mo'yna bilan qoplangan, qishki ko'ylaklar esa mo'ynadan qilingan. Ko'ylak hidsiz bo'lishi mumkin edi.
Shim kabi keng kanvas yoki uy shimlari beliga yig'ilib, oyoqlari va tizzalari ostiga bog'langan. Ba'zan oyoqlarda kayışlar o'rniga metall halqalar kiyiladi. Boy odamlar ikkita shim kiyishgan: kanvas va jun.
Qisqa yoki uzun plashlar ko'kragiga yoki bir yelkaga mahkamlangan elkalariga tashlangan. Qishda slavyanlar qo'y terisi va qo'lqop kiyib yurishgan.
Ayollar kostyumi
Ayollar kiyimlari erkaklarnikiga o'xshab, lekin uzunroq va kengroq bo'lib, kamroq qo'pol teri va matodan qilingan. Tizza ostidagi oq kanvas ko'ylaklar yumaloq bo'yinbog', etak va yenglari bo'ylab kashtado'zlik bilan bezatilgan. Metall plitalar uzun etaklarga tikilgan. Qishda ayollar kalta qalpoq (yengi ko'ylagi) va mo'ynali palto kiyishgan.
Oyoq kiyimlari
Xristianlikgacha bo'lgan davrda qadimgi slavyanlar unichi (oyoqni o'rash uchun ishlatiladigan kanvas) kiyib, oyoqqa tasmalar bilan bog'langan, shuningdek, butun teridan tikilgan va belbog' bilan bog'langan etiklar kiygan. oyoq Bilagi zo'r.
Soch turmagi va bosh kiyimlar
Qadimgi slavyanlar bronza halqalar, tasmali dumaloq mo'ynali shlyapalar, namat qalpoqlari va boshlariga bog'langan. Erkaklar peshonasida va soqollarida uzun yoki yarim uzun sochlar kesilgan.
Ayollar boshiga bog'langan, keyin esa sharf kiygan. Turmushga chiqqan slavyan ayollar boshlarini juda katta sharf bilan qopladilar, ular orqa tomondan deyarli oyoq barmoqlariga tushdi.
Qizlar sochlarini tashlab qo'yishdi, ayollar ularni boshlariga o'ralgan ortiqcha oro bermay o'rashdi.
Dekoratsiyalar
Marjonlarni, boncuklar, ko'plab zanjirlar, kulonli sirg'alar, bilaguzuklar, oltin, kumush, misdan yasalgan grivnalar - bu erkaklar va ayollar uchun asosiy taqinchoqlardir.
Ayollar boshiga metall tasma, erkaklar esa bronza halqalardan shlyapa kiygan. O'ralgan halqa shaklidagi bo'yin halqalari ham bezaklar edi; Grivnalar - zich torli kumush tangalar yoki zanjirli yarim halqa. Bo'yin halqalari va ko'krak zanjirlariga qo'ng'iroqlar, xochlar, hayvonlar figuralari, yulduzlar va boshqalar ko'rinishidagi ko'plab marjonlarni, shuningdek, yashil shisha, kehribar va bronzadan yasalgan boncuklar biriktirilgan.
Erkaklar ta'qib qilingan bronza plitalari va uzun ko'krak zanjirlari bilan charm kamarlarga ega edilar.
Ayollar xursandchilik bilan marjonlarni, ma'bad halqalari bilan sirg'alarni taqib yurishdi va tashqi kiyimlarini yelkalariga chiroyli bog'langan pinlar bilan bog'lashdi.
Erkaklar ham, ayollar ham bilaguzuk va uzuk kiygan - silliq, naqshli yoki spiral shaklida.
Qadimgi Rus liboslari (10-13 asrlar)
Xristianlik qabul qilingandan so'ng, Vizantiya urf-odatlari, shuningdek, Vizantiya kiyimlari Rossiyaga tarqaldi.
Bu davrdagi qadimgi rus kostyumi uzun va bo'shashdi, u raqamni ta'kidlamadi va unga statik ko'rinish berdi.
Rossiya Sharqiy va G'arbiy Evropa mamlakatlari bilan savdo qilgan, zodagonlar asosan "pavolok" deb nomlangan import qilingan matolardan kiyingan. Bunga baxmal (bo'rtma naqshli yoki tilla bilan tikilgan) va brokar (aksamit) va tafta (naqshli naqshli ipak mato) kiradi. Kiyimlarning kesilishi oddiy bo'lib, ular asosan matolarning sifati bilan farq qilar edi.
Ayollar va erkaklar liboslari kashtado'zlik, marvaridlar bilan bezatilgan va mo'ynali kiyimlar bilan bezatilgan. Dvoryanlarning liboslari samur, otter, suvsar, qunduzning qimmatbaho moʻynasidan, dehqon kiyimlari esa qoʻy, quyon va sincap terisidan tikilgan.
Erkaklar kostyumi
Qadimgi rus ko'ylak va shim kiygan ("portlar").
Ko‘ylak to‘g‘ri, uzun yengli, yoqasi yo‘q, oldidan kichik tirqishli, shnur bilan bog‘langan yoki tugma bilan mahkamlangan. Ba'zan bilak atrofidagi yenglar nafis, qimmatbaho matodan tikilgan, kashta tikilgan "yenglar" bilan bezatilgan - kelajakdagi manjetlarning prototipi.
Ko'ylaklar turli rangdagi matolardan tayyorlangan - oq, qizil, ko'k (azure), kashtado'zlik yoki boshqa rangdagi mato bilan bezatilgan. Ularni yechib, kamar bog'lab kiyishgan. Oddiy odamlarning pastki va tashqi kiyimlarini almashtiradigan kanvas ko'ylaklari bor edi. Olijanob odamlar pastki ko'ylakning tepasida boshqa ko'ylak kiyishdi - yon tomonlarga tikilgan takozlar tufayli pastga qarab kengaygan ustki ko'ylak.
Portalar uzun, tor, toraygan shimlar bo'lib, ular beliga shnur bilan bog'langan - "gasnik". Dehqonlar kanvas portajlarini, zodagonlar esa mato yoki shoyi kiyganlar.
"Retinue" tashqi kiyim sifatida xizmat qildi. Bundan tashqari, tekis, tizzadan past bo'lmagan, uzun tor yengli va takozlar tufayli pastki qismida kengaygan. Qarindoshlar keng kamar bilan o'ralgan edi, undan sumka ko'rinishidagi hamyon osilgan edi - "kalita". Qish uchun mulozimlar mo'ynadan qilingan.
Dvoryanlar, shuningdek, Vizantiya-Rim kelib chiqishi bo'lgan kichik to'rtburchaklar yoki yumaloq "korzno" plashlarini kiyishgan. Ular chap yelkaga o'ralgan va o'ng tomonda tokka bilan bog'langan. Yoki ular ikkala elkasini ham qopladilar va old tomondan mahkamlashdi.
Ayollar kostyumi
Qadimgi Rusda ajoyib qomatli, oppoq yuzli, yorqin qizarib ketgan va sable qoshli ayollar go'zal hisoblangan.
Rus ayollari yuzlarini bo'yashning sharqona odatini qabul qildilar. Ular yuzni qizil va oq rangli qalin qatlam bilan, shuningdek, siyoh qoshlari va kirpiklari bilan qopladilar.
Ayollar, erkaklar kabi, ko'ylak kiygan, lekin uzunroq, deyarli oyoqqa. Ko'ylakda bezaklar tikilgan; uni bo'yniga yig'ish va chegara bilan kesish mumkin edi. Ular uni kamar bilan taqib yurishgan. Boy ayollarning ikkita ko'ylaklari bor edi: pastki ko'ylak va qimmatroq matodan tikilgan tashqi ko'ylak.
Ko'ylakning ustiga rang-barang matodan tikilgan yubka kiyildi - "poneva": tikilgan panellar sonlarga o'ralgan va beliga shnur bilan bog'langan.
Qizlar ko'ylaklariga "manjet" kiyib olishdi - boshi uchun teshik bilan yarmiga katlanmış to'rtburchaklar mato bo'lagi. Zapona ko'ylakdan qisqaroq bo'lib, yon tomonlarida tikilmagan va har doim belbog'li edi.
Poneva yoki manjet ustiga kiyiladigan bayramona oqlangan kiyim "navershnik" edi - kalta keng yengli qimmatbaho matodan tikilgan naqshli tunika.
Ayolda: naqshli belbog'li qo'shaloq ko'ylak, brosh bilan mahkamlangan plash, pistonlar
Erkakda: plash-savat va tutqichli zig'ir ko'ylak
Buyuk Gertsogning kostyumi
Buyuk knyazlar va gertsoglar uzun, tor, uzun yengli tunika kiygan, asosan ko'k; o'ng yelkasiga yoki ko'kragiga chiroyli qisqich bilan mahkamlangan oltin bilan to'qilgan binafsha rangli plashlar. Buyuk Gertsoglarning tantanali liboslari marvaridlar, yarim qimmatbaho toshlar va emallar bilan bezatilgan oltin va kumush toj va "barma" - keng dumaloq yoqali, shuningdek, qimmatbaho toshlar va ikonali medalyonlar bilan bezatilgan. Qirollik toji har doim buyuk gertsogi yoki qirollik oilasining eng kattasiga tegishli edi. To'yda malikalar parda kiyib olishdi, ularning burmalari yuzlarini hoshiya qilib, elkalariga tushdi.
Sable mo'ynasi bilan bezatilgan, olmos, zumrad, yaxtalar va tepasida xoch bilan bezatilgan "Monomaxning shlyapasi" ancha keyin paydo bo'ldi. Uning Vizantiyadan kelib chiqishi haqida afsona bor edi, unga ko'ra bu bosh kiyim Vladimir Monomaxning ona tomonidan bobosi Konstantin Monomaxga tegishli bo'lib, Vladimirga Vizantiya imperatori Aleksey Komnenos tomonidan yuborilgan. Biroq, Monomax qalpoqchasi 1624 yilda Tsar Mixail Fedorovich uchun qilinganligi aniqlandi.
shahzodaning kostyumi: naqshli mo'ynali palto, chegara bilan bezatilgan ko'ylak
malika kostyumi: ikki yengli ustki kiyim, Vizantiya yoqasi
Ayolda: moʻynali astarli opashen, atlas tasmali qalpoq, koʻrpa-toʻshak tepasida marvarid etaklari.
Erkakda: karnay yoqali brokar kaftan, marokash etiklari
Jangchilar kostyumi
Qadimgi rus jangchilari oddiy kiyimlari ustidan kalta yengli, kalta, tizzagacha zanjir kiyib yurishgan. U boshning ustiga qo'yilgan va metall plitalardan yasalgan kamar bilan bog'langan. Zanjirli pochta qimmat edi, shuning uchun oddiy jangchilar "kuyak" - yengsiz charm ko'ylak kiygan, ustiga metall plitalar tikilgan. Bosh uchli dubulg'a bilan himoyalangan bo'lib, unga orqa va elkalarni qoplaydigan ichkaridan zanjirli to'r ("aventtail") biriktirilgan. Rus askarlari to'g'ri va egri qilichlar, qilichlar, nayzalar, kamon va o'qlar, nayzalar va boltalar bilan jang qilishdi.
Oyoq kiyimlari
Qadimgi Rusda ular unichalar bilan botinka yoki bosh kiyim kiyishgan. Onuchi portlar ustiga o'ralgan uzun mato bo'laklari edi. Bast poyabzallari galstuk bilan oyoqqa bog'langan. Boy odamlar portlari ustidan juda qalin paypoq kiyib yurishgan. Dvoryanlar poshnasiz, rangli teridan tikilgan baland etik kiyganlar.
Ayollar kashtado'zlik bilan bezatilgan, poshnasiz, rangli teridan tikilgan, unichali boshoqli tufli yoki etik kiygan.
Soch turmagi va bosh kiyimlar
Erkaklar sochlarini tekis yarim doira shaklida kesishadi - "qavsda" yoki "aylanada". Ular keng soqol qo'yishdi.
Shlyapa erkak kostyumining majburiy elementi edi. Ular kigiz yoki matodan qilingan va baland yoki past qalpoq shakliga ega edi. Dumaloq shlyapalar mo'yna bilan bezatilgan.
Turmushga chiqqan ayollar faqat boshlari bilan yurishgan - bu qattiq an'ana edi. Ayol uchun eng yomon haqorat bu bosh kiyimini yirtib tashlash edi. Ayollar buni hatto yaqin qarindoshlari oldida ham suratga olishmagan. Sochlar maxsus qalpoq bilan qoplangan - "povoinik" va uning ustiga oq yoki qizil zig'ir sharf - "ubrus" kiygan. Olijanob ayollar uchun astar ipakdan qilingan. U iyagi ostiga mahkamlangan, uchlarini bo'sh qoldirib, boy kashtalar bilan bezatilgan. Ubrus ustiga qimmatbaho matodan mo'ynali bezakli dumaloq shlyapalar kiyildi.
Qizlar sochlarini bo'shashtirib, lenta yoki ortiqcha oro bermay bog'lab qo'yishgan yoki o'ralgan. Ko'pincha bitta ortiqcha oro bermay bor edi - boshning orqa tomonida. Qizlarning bosh kiyimi toj bo'lib, ko'pincha qirrali edi. U teri yoki qayin po‘stlog‘idan yasalgan va oltin mato bilan qoplangan.
Manba - "Kostyumlardagi tarix. Fir'avndan dandygacha". Muallif - Anna Blaze, rassom - Daria Chaltikyan
Rus zodagonlarining qadimiy kiyim-kechaklari, odatda, pastki tabaqadagi odamlarning kiyimlariga o'xshash edi, garchi u material va bezak sifati bilan juda farq qilsa. Badanga egasining boyligiga qarab, oddiy kanvas yoki ipakdan tikilgan tizzagacha etib bormaydigan keng ko'ylak o'rnatildi. Odatda qizil rangli oqlangan ko'ylakning qirralari va ko'kragi tilla va ipak bilan bezatilgan, yuqori qismida kumush yoki oltin tugmalar bilan boy bezatilgan yoqa mahkamlangan (u "marjon" deb nomlangan). Oddiy, arzon ko'ylaklarda tugmalar mis edi yoki ilmoqli manjetlar bilan almashtirildi.
Ko'ylak ichki kiyimning ustiga kiyilgan edi. Qisqa portlar yoki shimlar oyoqlarga kesilmasdan kiyilgan, lekin ularni kamarda o'z xohishiga ko'ra mahkamlash yoki kengaytirish imkonini beradigan tugun bilan va cho'ntaklar (zep) bilan.
Shimlar taftadan, ipakdan, matodan, shuningdek, qo'pol jun matodan yoki tuvaldan qilingan.
Ba’zan zipun ustiga “feryaz” (ferez) kiyiladi, u yoqasiz, to‘pig‘igacha yetib boruvchi, uzun yenglari bilagiga to‘g‘ri keladigan ustki kiyim edi; old tomondan tugmalar yoki bog'ichlar bilan mahkamlangan. Qishki feryazlar mo'ynali, yozgilari esa oddiy astarli qilingan. Qishda, yengsiz perilar ba'zan kaftan ostida kiyiladi.
Nafis feryazlar baxmal, atlas, tafta, damask, matodan tikilgan va kumush to'r bilan bezatilgan.
Uydan chiqayotganda kiyiladigan yopiq kiyimlarga odnoryadka, oxaben, opashen, yapancha, moʻynali palto va boshqalar kiradi. mato va boshqa jun matolardan tayyorlangan; kuzda va yomon ob-havoda u ham yengda, ham egarda kiyiladi. Oxaben bir qatorli ko'ylakka o'xshardi, biroq uning orqa tomonida pastga tushadigan yoqasi bor edi, uzun yenglari esa orqaga buklangan va xuddi bir qatorli ko'ylakdagi kabi ularning ostida qo'llar uchun teshiklari bor edi. Oddiy oxaben gazlamadan, muxoyardan, nafisligi esa baxmal, obyari, damask, brokardan tikilgan, chiziqlar bilan bezatilgan va tugmalar bilan mahkamlangan.
Erkaklar kiyimlarini tikishda ko'pincha chet eldan keltirilgan matolardan foydalanilgan va yorqin ranglar, ayniqsa "qurt" (qizil) afzal qilingan.
Maxsus holatlarda kiyiladigan rangli kiyimlar eng oqlangan deb hisoblangan. Faqat boyarlar va duma odamlari oltin bilan bezatilgan kiyimlarni kiyishlari mumkin edi. Chiziqlar har doim kiyimning o'zidan boshqa rangdagi materialdan qilingan va boy odamlar uchun ular marvarid va qimmatbaho toshlar bilan bezatilgan. Oddiy kiyimlar odatda qalay yoki ipak tugmalar bilan mahkamlangan. Kamarsiz yurish odobsiz hisoblangan; Dvoryanlarning belbogʻlari boy bezatilgan boʻlib, uzunligi baʼzan bir necha arshingacha yetgan.
Oyoq kiyimlariga kelsak, eng arzonlari qayin poʻstlogʻidan yoki toʻqilgan poyafzal va toʻqilgan novdalardan toʻqilgan tuflilar edi; Oyoqlarni o'rash uchun ular tuval yoki boshqa matodan yasalgan onuchi ishlatishgan. Boy muhitda poyabzal yuft yoki marokashdan tikilgan poyabzal, chobot va ichetiglar (ichegi) edi, ko'pincha qizil va sariq rangda.
Chobotlar baland poshnali va qirrali barmoqli chuqur tufliga o'xshardi. Turli rangdagi atlas va baxmaldan bejirim tufli va etiklar tikilgan, shoyi va tilla va kumush iplardan tikilgan kashtalar bilan bezatilgan, marvaridlar bilan bezatilgan.
Rus shlyapalari xilma-xil edi va ularning shakli kundalik hayotda o'ziga xos ma'noga ega edi. Boshning tepasi tafya bilan qoplangan, marokash, atlas, baxmal yoki brokardan qilingan kichik qalpoq, ba'zan boy bezatilgan.
Umumiy bosh kiyim old va orqa tomonda bo'ylama tirqishli qalpoq edi. Kamroq badavlat odamlar mato va kigiz qalpoq kiyishgan;
qishda ular arzon mo'yna bilan qoplangan.
Dekorativ qalpoqlar odatda oq atlasdan qilingan. Boyarlar, zodagonlar va xizmatchilar oddiy kunlarda qora-jigarrang tulki, sable yoki qunduz mo'ynasidan yasalgan qalpoq atrofida "rim" bilan past, to'rtburchak shaklli shlyapa kiyishgan; Qishda bunday shlyapalar mo'yna bilan qoplangan. Faqat knyazlar va boyarlar qimmatbaho mo'ynadan (mo'ynali hayvonning tomog'idan olingan) yuqori "gorlat" shlyapalarini mato bilan kiyish huquqiga ega edilar; ularning shaklida ular biroz yuqoriga kengaygan. Tantanali marosimlarda boyarlar tafya, qalpoq va gorlat shlyapa kiyishdi. Tashrif paytida qo'lda ushlab turiladigan shlyapada ro'molcha tutish odat edi.
Qishki sovuqda qo'llar oddiy teri, marokash, mato, atlas va kadife bilan qoplangan mo'ynali qo'lqoplar bilan isitilgan. "Sovuq" qo'lqoplar jun yoki ipakdan to'qilgan. Nafis qo'lqoplarning bilaklari ipak, tilla bilan tikilgan, marvarid va qimmatbaho toshlar bilan bezatilgan.
Bezatish sifatida olijanob va boy kishilar qulogʻiga sirgʻa, boʻyniga xochli kumush yoki oltin zanjir, barmoqlarida olmos, yaxta va zumraddan uzuklar taqib yurishgan; Ba'zi halqalarda shaxsiy muhrlar qilingan.
Ayollar ustki kiyimlari uzun mato opashen bo'lib, yuqoridan pastgacha uzun qatorli tugmachalar - qalay, kumush yoki oltin edi. Opashnikning uzun yenglari ostida qoʻllar uchun qoʻltiq ostiga tirqishlar qilingan, boʻyniga koʻkrak va yelkalarni qoplaydigan keng dumaloq moʻynali yoqa mahkamlangan.
Opashnyaning etaklari va qo'ltiqlari kashta tikilgan naqshlar bilan bezatilgan. Yengli yoki yengsiz, qo'ltiqli uzun sarafan keng tarqalgan edi; Old tirqish yuqoridan pastgacha tugmalar bilan mahkamlangan. Sarafanning ustiga ko'rpali ko'ylagi kiyilib, yenglari bilakka qarab toraygan; Bu kiyimlar atlas, tafta, obyari, altabas (oltin yoki kumush mato), baiberek (burma ipak) dan tikilgan.
Issiq kviling ko'ylagi marten yoki sable mo'yna bilan qoplangan.
Turmushga chiqqan ayollar boshlarida kichkina qalpoq shaklida "soch qalpoqlari" kiyib yurishgan, boy ayollar uchun oltin yoki ipakdan yasalgan bezaklar bilan bezatilgan. 16-17-asrlar tushunchalariga ko'ra, soch turmagini olib tashlash va ayolni "sochini olish" ayolga katta sharmandalik keltirishni anglatadi. Soch chizig'idan yuqorida, bosh oq sharf (ubrus) bilan qoplangan, uning uchlari marvaridlar bilan bezatilgan, iyagi ostiga bog'langan. Uydan chiqib ketayotganda, turmush qurgan ayollar boshlarini keng lenta shaklida o'rab olgan, uchlari boshning orqa tomonida bog'langan "kika" kiyishadi; ustki qismi rangli mato bilan qoplangan; old qismi - marjon - marvarid va qimmatbaho toshlar bilan bezatilgan; Ehtiyojga qarab bosh tasma ajratilishi yoki boshqa bosh kiyimga biriktirilishi mumkin.
Tepishning old qismida marvarid iplari (pastki) elkalariga osilgan, har tomondan to'rtta yoki oltita edi.
Uydan chiqib ketayotganda, ayollar qizil shlyapalari tushib ketgan shlyapa yoki ubrus ustiga mo'ynali qora baxmal shlyapa kiyishadi.
Kokoshnik ayollar va qizlar uchun bosh kiyim bo'lib xizmat qilgan. Bu soch chizig'iga biriktirilgan fan yoki fanatga o'xshardi.
Kokoshnikning boshi oltin, marvarid yoki ko'p rangli ipak va boncuklar bilan tikilgan.
Moskva ayollari zargarlik buyumlarini yaxshi ko'rardilar va o'zlarining yoqimli ko'rinishi bilan mashhur edilar, ammo 16-17-asrlardagi moskvaliklarning fikriga ko'ra, go'zal deb hisoblanish uchun, qo'pol, jingalak ayol bo'lishi kerak edi. Yosh qizning nozik qomati va nafisligi o'sha davrning go'zallik ixlosmandlari nazarida unchalik qadrli emas edi.
Oleariusning ta'rifiga ko'ra, rus ayollari o'rtacha bo'yli, nozik tanali va muloyim yuzga ega edi; shahar aholisining hammasi qizarib ketdi, qoshlari va kirpiklarini qora yoki jigarrang bo'yoq bilan bo'yashdi. Bu odat shu qadar singib ketganki, Moskva zodagonining rafiqasi, o'ziga xos go'zal knyaz Ivan Borisovich Cherkasov qizarishni istamaganida, boshqa boyarlarning xotinlari uni o'z ona yurtining odatlarini e'tiborsiz qoldirmaslikka ishontirishdi. boshqa ayollarni sharmanda qilish uchun va ular bu tabiiy go'zal ayolga men taslim bo'lishga va qizarishni qo'llashga majbur bo'lishga erishdilar.
Garchi boy zodagonlar bilan solishtirganda, "qora" shaharliklar va dehqonlarning kiyimlari sodda va kamroq oqlangan bo'lsa-da, shunga qaramay, bu muhitda avloddan-avlodga to'plangan boy liboslar mavjud edi. Kiyimlar odatda uyda tikilgan. Qadimgi kiyimlarning o'zi kesilgan - belsiz, xalat ko'rinishida - uni ko'pchilik uchun mos qildi.
Qarang, qanday kiyinganmiz?! Qarang, kimga o'xshaymiz?! Har kim, lekin ruslar emas. Rus bo'lish nafaqat ruscha fikrlash, balki rus odamiga o'xshab ko'rinishdir. Shunday qilib, keling, garderobimizni o'zgartiraylik. Quyidagi kiyimlarni o'z ichiga olishi kerak:
Bu rus garderobining asosiy toshi. Rossiyada erkaklar tashqi kiyimlarining deyarli barcha boshqa turlari kaftanning versiyalari edi. 10-asrda u rus modasiga Varangiyaliklar tomonidan kiritilgan va ular o'z navbatida uni forslardan olishgan. Avvaliga faqat knyazlar va boyarlar sport bilan shug'ullanishgan, ammo vaqt o'tishi bilan kaftan boshqa barcha sinflarning "hojatxonalariga" kirib borgan: ruhoniylardan tortib to dehqonlargacha. Zodagonlar uchun kaftanlar engil ipak matolardan, brokar yoki atlasdan qilingan va qirralari ko'pincha mo'yna bilan bezatilgan. Chetga yaqin joyda, qopqoqlar, manjetlar va etak bo'ylab oltin yoki kumush dantel tikilgan. Kaftan juda qulay kiyim edi va egasining figurasidagi kamchiliklarni yashirdi. Oddiy ko'rinishga, ozg'inlarga qattiqqo'llikka, semizlarga ulug'vorlikka ahamiyat bergan.
Uni qayerda kiyish kerak?
Ish uchrashuvlari uchun. Yaxshi kaftan zerikarli kostyum va galstukni osongina almashtirishi mumkin.
Bu turdagi kaftan etagida keng, uch metrgacha, uzun yenglari erga osilgan edi. Perilar tufayli "beparvolik bilan ishlash" degan so'z tug'ildi. U qishda ham, yozda ham kiyingan. Yozgi mo'ynalar yupqa astarli, qishki esa mo'yna bilan qoplangan. Ushbu kiyim-kechak turli matolardan - brokar va baxmaldan (boy odamlardan) uy va paxta matolaridan (dehqonlar) tikilgan. Boylar boshqa kaftanlarga, kambag'allar esa to'g'ridan-to'g'ri ko'ylaklarga feryoz kiyishgan. Feryazining byudjet versiyasi shnurlar bilan bog'langan va uning tugmachalari oddiy bo'lib, soni 3-5 dan oshmagan. Eksklyuziv kaftanlar bog'lanishi yoki mahkamlanishi mumkin bo'lgan yettita qimmatbaho tugmachalar bilan bezatilgan. Ferjazi chetlari gallon yoki tilla dantel bilan bezatilgan.
Uni qayerda kiyish kerak?
Ochiq havoda o'tkaziladigan yirik bayramlar va rasmiy ziyofatlar uchun.
Bu biroz feryozni eslatadi, lekin opashen unchalik tantanali emas. Qoida tariqasida, u chang yoki yozgi palto bo'lib xizmat qildi. Opashen mato yoki jundan astarsiz, bezaksiz, ba'zan hatto mahkamlagichsiz ham qilingan. Etak uzunlikdagi yenglar faqat orqa tomondan tikilgan. Qo'l teshigi va yengining butun old qismi yuzlar yoki ortiqcha oro bermay ishlangan, buning yordamida opashenni yengsiz yelek sifatida kiyish mumkin edi: pastki kaftandan yenglardagi qo'llar tirqishlarga kiritilgan va yenglar. opashenlarning yon tomonlariga osilgan yoki orqaga bog'lab qo'yilgan. Sovuq havoda ular qo'llarga kiyilgan va yengning bir qismi osilib, qo'l va barmoqlarni sovuqdan himoya qilishi mumkin edi.
Uni qayerda kiyish kerak?
Kundalik palto yoki yomg'irni osongina almashtirishi mumkin.
O'rnatilgan qisqa siluet va mo'ynali bezakli kaftanning "tasodifiy" versiyasi. U mo'ynali yoki kadife yoqasi bilan mo'yna yoki paxtadan tikilgan. Rus boyarlari bu kaftanni 1579 yilda Polotskni mudofaa paytida polyaklar tomonida jang qilgan vengriya piyoda askarlaridan josuslik qilishgan. Aslida, kaftanning nomi ularning venger qo'mondoni Kaspar Bekes nomidan kelib chiqqan. Rus armiyasi Polotskni yo'qotdi, ammo mahbuslar va "moda" vengerlarni Moskvaga olib keldi. "Til" kaftanlaridan o'lchovlar olindi va rus garderobida yana bir kiyim paydo bo'ldi.
Uni qayerda kiyish kerak?
"Bekesha" kundalik, yarim sport kiyimiga aylanishi va, masalan, ko'ylagi yoki pastki ko'ylagi o'rnini bosishi mumkin.
Uyda tikilgan matodan tayyorlangan kaftanning engil, minimalist versiyasi. Zipunning tik turgan yoqasi ko'rinishidagi bezaklari yoki jingalaklari yo'q. Lekin bu juda funktsional: u harakatni cheklamaydi. Zipunlarni asosan dehqonlar va kazaklar kiyishgan. Ikkinchisi hatto kazak savdosini ham chaqirdi - zipunlarga borish. Magistral qaroqchilarni esa "zipunniklar" deb atashgan.
Uni qayerda kiyish kerak?
Salqin havoda bog 'ishi uchun juda mos keladi. Bundan tashqari, baliq ovlash va ov qilish uchun mos emas.
Epancha yomon ob-havo uchun yaratilgan. Bu yengsiz plash edi, yoqasi keng burilib. Epanchani mato yoki kigizdan tikib, quritadigan yog‘ga solib qo‘yishgan. Qoidaga ko'ra, bu kiyimlar ikkita uyaning beshta joyida chiziqlar bilan bezatilgan. Chiziqlar - tugmalar soniga ko'ra ko'ndalang chiziqlar. Har bir yamoqning tugma teshigi bor edi, shuning uchun keyinchalik yamoqlar tugma teshigi deb nomlana boshladi. Epancha Rossiyada shu qadar mashhur ediki, uni hatto Ryazan gerbida ham ko'rish mumkin.
Uni qayerda kiyish kerak?
Parka va makintosh uchun ajoyib o'rinbosar (yomg'ir palto, Apple'dan emas).
Bosh kiyim.
17-asr rus odamini ko'chada bosh kiyimsiz tasavvur qilishning iloji yo'q. Bu odob-axloqning dahshatli buzilishi edi. Petringacha bo'lgan davrda markaziy "bosh" atributi qalpoq edi: bir oz orqada qolgan tasmali uchli yoki sharsimon shakl - boshga mos keladigan halqa. Olijanob odamlar baxmal, brokar yoki ipakdan yasalgan qalpoqlarni kiyib, qimmatbaho mo'yna bilan qoplangan. Oddiy odamlar kigiz yoki kigizdan tikilgan shlyapalar bilan qanoatlanardi, ular "kigiz etik" deb ataladi. Issiq havoda yoki uyda ruslar "tafya" deb ataladigan, do'ppilarni eslatuvchi boshlarini yopadigan qalpoqchalar kiyishgan. Olijanob fuqarolar ipak yoki tilla iplar bilan kashta tikilgan va qimmatbaho toshlar bilan bezatilgan tafyalar bo'lgan.
Uni qayerda kiyish kerak?
Kepka bugungi kunda qabul qilingan kulgili ko'rinishdagi trikotaj shlyapalarni osongina almashtiradi. Va tafya yozda "begona" beysbol qalpoqlari va boshqa "Panama shlyapalari" ni almashtiradi.
Rus garderobining yana bir muhim aksessuari haqida o'qing.
Nina Meilun
"Rus xalq kostyumi". Katta maktabgacha yoshdagi bolalar bilan kognitiv suhbat
12-sonli guruh o‘qituvchisi
Meilun Nina Vikentievna
MBDOU TsRR No 25 "BEE" Smolensk 2014 yil
Maqsad:
Rus xalqining an'anaviy madaniyatining elementi sifatida xalq liboslari haqida tushuncha berish (Alohida kostyum birliklarining yaratilish tarixi va maqsadi, kesish, bezash va bezash usullari to'g'risida);
Estetik idrokni rivojlantirish;
Vatanparvarlik tuyg'ularini va Rossiya tarixiga qiziqishni rivojlantirish.
Suhbatning tuzilishi:
Mavzu bo'yicha o'qituvchining hikoyasi;
Rasmlarni tekshirish;
Didaktik o'yin "Kostyum yig'ing";
Viktorina "Rus kostyumi".
Mavzu bo'yicha o'qituvchining hikoyasi:
Xalq kostyumi
Muayyan hududga xos bo'lgan an'anaviy kiyimlar to'plami. U o'zining kesimining o'ziga xos xususiyatlari, kompozitsion va plastik eritmasi, matoning teksturasi va rangi, dekorning tabiati (ornamentni tayyorlash motivlari va usullari, shuningdek, kostyumning tarkibi va uni kiyish usuli) bilan ajralib turadi. turli qismlar.
Xalq dehqonlari kiyimlari uchun ishlatiladigan asosiy matolar 19-asrning o'rtalaridan boshlab uy kanvasi va oddiy to'qimali jun edi. - fabrikada ishlab chiqarilgan shoyi, atlas, yam-yashil gulli gulchambarlar va guldastalar bilan bezatilgan brokar, kaliko, chintz, atlas, rangli kaşmir.
Ko'ylak
Rus an'anaviy kostyumining bir qismi.
Ko'p ko'ylaklarni kesishda poliki ishlatilgan - yuqori qismini kengaytiradigan qo'shimchalar. Yenglarning shakli har xil edi - to'g'ri yoki bilakka qarab toraygan, bo'shashgan yoki yig'ilgan, bo'sh yoki yig'ilgan, ular tor trim ostida yoki to'r bilan bezatilgan keng manjet ostida yig'ilgan. Ko'ylaklar zig'ir, ipak, jun yoki oltin iplar yordamida kashtado'zlik bilan bezatilgan. Naqsh yoqada, yelkada, yengda va etakda joylashgan edi.
Kosovorotka
Asimmetrik tarzda joylashgan mahkamlagichli asl rus erkaklar ko'ylagi: yon tomonda (old tomonining o'rtasida emas, qiyshiq yoqali ko'ylak. Yoqa - kichkina tik.
Ko'ylaklar shimga tiqilib emas, yechilgan holda kiyildi. Ular ipak shnurli kamar yoki to'qilgan jun kamar bilan bog'langan.
Kosovorotki zig'ir, ipak va atlasdan tikilgan. Ba'zan ular yenglari, etaklari va yoqasiga kashta tikishgan.
Erkaklar ko'ylagi:
Qadimgi dehqonlarning kosovorotki orqa va ko'kragini qoplagan va elkalarida 4 burchakli mato bo'laklari bilan bog'langan ikkita paneldan iborat tuzilish edi. Barcha sinflar bir xil kesimdagi ko'ylak kiyishdi. Faqatgina farq matoning sifati edi.
Ayollar ko'ylagi:
Erkaklar ko'ylagidan farqli o'laroq, ayollar ko'ylagi sarafanning etagiga etib borishi mumkin va "stan" deb nomlangan. Ayollar ko'ylaklari turli xil ma'nolarga ega bo'lib, kundalik, bayram, o'rim-yig'im, folbinlik, to'y va dafn marosimi deb nomlangan. Ayollar ko'ylaklari uy matolaridan tikilgan: zig'ir, kanvas, jun, kanop, kanop. Ayol ko'ylagini bezash elementlarida chuqur ma'no bor edi. Turli xil ramzlar, otlar, qushlar, hayot daraxti, o'simlik naqshlari turli butparast xudolarga mos keladi. Qizil ko'ylaklar yovuz ruhlar va baxtsizliklarga qarshi tumor edi.
Bolalar ko'ylagi:
Yangi tug'ilgan o'g'il bola uchun birinchi taglik otaning ko'ylagi, qiz uchun esa onaning ko'ylagi edi. Otasi yoki onasining kiygan ko‘ylagi matosidan bolalar ko‘ylagini tikishga harakat qilishdi. Ota-onalarning kuchi chaqaloqni shikastlanishdan va yomon ko'zdan himoya qiladi, deb ishonishgan. O'g'il bolalar va qizlar uchun ko'ylak bir xil ko'rinardi: oyoq barmoqlarigacha bo'lgan zig'ir bluzka. Onalar har doim bolalarining ko'ylaklarini kashta bilan bezashgan. Barcha naqshlar himoya ma'nosiga ega edi. Bolalar yangi bosqichga o'tishlari bilanoq, ular yangi matodan tikilgan birinchi ko'ylak olish huquqiga ega bo'lishdi. Uch yoshda, birinchi yangi ko'ylak. 12 yoshida qizlar uchun poneva va o'g'il bolalar uchun shimlar.
Bosh kiyimlar:
Rossiya modasi tarixida qalpoq kabi bosh kiyim ham mavjud edi. Qopqoq - bu erkaklar bosh kiyimi, visorli. U yoz uchun fabrikada ishlab chiqarilgan mato, tayt, korduroy, kadife, astarli matolardan yaratilgan.
Qopqoq shakli bo'yicha qalpoqchaga o'xshash edi, lekin ma'lum bir bo'limga tegishliligini ko'rsatadigan o'ziga xos belgilarga ega emas edi.
Sarafan:
Sarafan - rus ayollari an'anaviy kostyumining asosiy elementi. 14-asrdan beri dehqonlar orasida ma'lum. Kesishning eng keng tarqalgan versiyasida matoning keng paneli kichik burmalarda to'plangan - kayışlar bilan tor ko'ylak ostida kiyim-kechak bilan.
Sundress - rus ayollar kiyimlari toifasi sifatida nafaqat Rossiyadagi zamondoshlariga tanish. Ular uchun moda hech qachon yo'qolmadi. Sarafan - ko'ylak ustiga yoki yalang'och tanaga kiyiladigan, belbog'li uzun ko'ylak. Qadim zamonlardan beri sarafan rus ayollar kostyumi hisoblangan.
Rus sarafan ham kundalik, ham bayramona kiyim sifatida kiyildi. Nikoh yoshidagi qizning sepida 10 tagacha turli rangdagi sarafanlar bo'lishi kerak edi. Boy tabaqa va zodagonlar vakillari xorijdagi qimmatbaho matolardan (Fors, Turkiya, Italiyadan olib kelingan baxmal, shoyi va boshqalar) boy sarafanlar tikishgan. U kashta, to‘r va to‘r bilan bezatilgan. Bunday sarafan styuardessaning ijtimoiy mavqeini ta’kidlagan. .
Rus sarafanlari ko'plab elementlardan iborat edi, shuning uchun ular juda og'ir, ayniqsa bayramona edi. Eğimli sarafanlar "soch" dan qilingan - qora rangdan to'qilgan qo'y juni, alder va emanning qaynatmasi bilan to'qilgan. Bayram va ish kunlari sarafanlari o'rtasida farq bor edi. Har kuni bayramlar etak bo'ylab "chitan" ("gaitan", "gaitanchik") bilan bezatilgan - qizil jundan qilingan 1 sm yupqa uy qurilishi ortiqcha oro bermay. Tepasi baxmal tasmasi bilan bezatilgan. Biroq, har kuni nafaqat jun sarafanlar kiyilgan. Yengil, uy uslubidagi kiyim-kechak kabi, "sayan" - orqa va yon tomonlar bo'ylab kichik burmaga to'plangan atlasdan yasalgan tekis sarafan. Yoshlar "qizil" yoki "bordo" sayan kiygan, keksalar esa ko'k va qora rangda edi.
Rus qishloqlarida sarafan alohida rol o'ynagan, undan ayolning ijtimoiy mavqei (u turmush qurganmi, farzandlari bormi) va uning kayfiyati (bayram va kruchina uchun kostyumlar bor edi) haqida bilib olish mumkin edi. Keyinchalik, Pyotr I hokimiyatga kelishi bilan badavlat rus sinfining ko'rinishi o'zgardi. An'anaviy rus sarafanlari endi oddiy odamlar va savdogarlarning qizlarining kiyimi hisoblanardi. Sarafanning rus xonimlarining shkafiga qaytishi boshlanishi bilan sodir bo'ldi
Ketrin II hukmronligi.
Kokoshnik:
"Kokoshnik" nomi qadimgi slavyan "kokosh" dan kelib chiqqan bo'lib, tovuq va xo'roz degan ma'noni anglatadi. Kokoshnikning o'ziga xos xususiyati taroqdir, uning shakli turli viloyatlarda har xil edi. Kokoshniklar mustahkam asosda yasalgan bo'lib, tepasida brokar, ortiqcha oro bermay, boncuklar, boncuklar, marvaridlar va eng boylar uchun - qimmatbaho toshlar bilan bezatilgan. Kokoshnik - bu fan yoki bosh atrofida dumaloq qalqon ko'rinishidagi qadimgi rus bosh kiyimi. Kichka va magpie faqat turmush qurgan ayollar, kokoshnik - hatto turmushga chiqmagan ayollar tomonidan kiyilgan.
Sharfning dumi va ikkita qanoti borligi sababli, magpie shunday nomlandi. Ehtimol, bugungi bandananing prototipiga aylangan magpie bo'lgan.
Kokoshniklar katta oilaviy qadriyat hisoblanardi. Dehqonlar kokoshniklarni ehtiyotkorlik bilan saqlab qolishdi va ularni meros qilib berishdi.
Kokoshnik bayramona va hatto to'y bosh kiyimi hisoblangan.
Ular qimmatbaho matolarni oltin, kumush va marvaridlar bilan tikdilar, so'ngra uni qattiq (qayin po'stlog'i, keyinchalik karton) asosga cho'zdilar. Kokoshnikda matoning pastki qismi bor edi. Kokoshnikning pastki qirrasi ko'pincha pastki qism bilan bezatilgan - marvarid to'ri va yon tomonlarida, ma'badlarning tepasida Ryasna bog'langan - elkalariga tushgan marvarid boncuklarining iplari.
Kiyimlar katta ahamiyatga ega edi, ular yo'qolmadi yoki tashlanmadi, balki juda ehtiyotkorlik bilan g'amxo'rlik qilinib, ularni qayta-qayta o'zgartirib, butunlay eskirib ketguncha kiyib oldi.
Kambag'alning bayramona liboslari ota-onadan bolalarga o'tdi. Zodagonlar uning kostyumi oddiy odamlarning kiyimidan farq qilishiga ishonch hosil qilishga intildi.
Bayram kiyimlari sandiqlarda saqlangan.
Kiyimlardagi bezaklarda quyosh, yulduzlar, shoxlaridagi qushlar tasvirlangan Hayot daraxti, gullar, odamlar va hayvonlarning suratlarini ko'rish mumkin. Bunday ramziy bezak insonni atrofdagi tabiat bilan, afsonalar va afsonalarning ajoyib olami bilan bog'ladi.
Rus xalq kiyimlari ko'p asrlik tarixga ega.
Tafsilotlar rang va to'qimalarda turlicha bo'lgan, biroq bir-biriga juda mos kelgan, go'yo mintaqaning qattiq tabiatini to'ldiradigan, uni yorqin ranglar bilan bo'yagan kiyimni yaratdi. Barcha kostyumlar bir-biridan farq qilar edi, lekin ayni paytda ular umumiy xususiyatlarga ega edi:
Mahsulot va yenglarning tekis, kengaytirilgan silueti;
Detallar va bezaklarda yumaloq chiziqlar ritmiga ega simmetrik kompozitsiyalarning ustunligi;
Oltin va kumush effektli dekorativ naqshli matolardan foydalanish, kashta tikish, boshqa rangdagi mato, mo'yna
Rus xalq kostyumi elementlarining rasmlarini tekshirish:
Janubiy Rossiya er kompleksi;
Shimoliy rus tilidagi so'z birikmasi;
(ko'ylaklar; ponevalar; shlyapalar; poyabzal; ustki kiyim).
"Kostyum yig'ing" didaktik o'yini:
Maqsad: bolalarni o'yin stollari va kartalarida rus xalq kostyumining elementlarini tanib olishga o'rgatish;
Kuzatuv va topqirlikni rivojlantirish; estetik idrok; rus tarixiga qiziqish;
Lug'atni boyitish: sarafan, poneva, kokoshnik, magpie, bast poyabzal, etik, onuchi, ruhni isituvchi, epanechka va boshqalar. va hokazo.
"Rus kostyumi" viktorinasi:
Rus tilida ayol kostyumi nimadan iborat edi? (sarafanlar, ko'ylak, kokoshnik yoki magpie, lenta, bast poyabzal yoki etik);
Rusda erkaklar nima kiyishgan? (ko'ylak, portlar, qalpoq, bosh poyabzal yoki etik);
Sovuq havoda ko'ylagingizga nima kiygansiz? (Kaftan, yelek, qo'y terisi yoki mo'ynali kiyim);
Yangi tug'ilgan chaqaloq tagliklari nimadan yasalgan? (Ota-onalarning kiyimlaridan, chunki u yovuz ruhlardan himoya qiladi deb ishonilgan);
Bolaga qaysi yoshda yangi tuvaldan ko'ylak tikilgan? (3 yil);
Rusdagi kiyimlarni bezash uchun qanday naqshlar ishlatilgan (gulli, geometrik, quyosh ramzlari, himoya);
Nima uchun uzun yengli ko'ylaklar tikilgan? (Bayram uchun);
Boyni kambag'aldan kiyimiga qarab farqlash mumkinmidi? (Faqat mato va bezak sifatiga qarab).
Adabiyot:
F. M. Parmon rus xalq kostyumi ijodkorlikning badiiy va konstruktiv manbai sifatida. Moskva Lenprombytizdat 1994 yil.