Bugun 28 avgust (15 avgust, eski uslub),
Pravoslav cherkovi nishonlaydi:

MUQADDAS RABBIMIZ VA BAKA MARYAMNING TURASI
* Sofiyaning Novgorod belgisi, Xudoning donoligi. Xudoning onasining uyqusining hurmatli piktogrammalari: Kiev-Pecherskaya (1073), Baxchisaray, Ovinovskaya (1425), Pskov-Pecherskaya (1472), Semigorodnaya (XV), Pyukhtitsa (XVI) va Zvenigorodskaya (1864). Xudo onasining piktogrammalari: Atskurskaya (I), Baytlahm-Tsilkanskaya (IV), Blachernae, Vladimir-Rostovskaya (XII), Xaxulskaya (XII), Mozdokskaya (XIII), Gaenatskaya (XIII), Chuxloma (XIV), Borovenskaya ( XIV), Vladimir-Florishchevskaya (XV), Qrim-Mariupol (XV), Surdegskaya (1530), Adrianovskaya (XVI), Tupichevskaya (XVII), Kvabtakhevskaya, Metekhi.

Bibi Maryam va Bokira Maryamning uyqusi

Bibi Maryamning uyqusi- oxirgi o'n ikkinchi belgilangan bayram cherkov yili(15 (28) avgust). Undan oldin ikki haftalik ro'za tutiladi. Yangi Ahddan ma'lumki, Rabbiyning onasi havoriylar orasida sharafli o'rinni egallagan (Havoriylar 1:14 ga qarang).

"Xudo onasining yo'qolishi haqidagi cherkov an'anasi" 2-asrda tuzilgan Ieroshahid Dionisiy Areopagitning guvohliklariga va Sardis episkopi Melitonning yozuvlariga asoslanadi. Muborak Bokira uxlashidan biroz oldin bu haqda Xudoning farishtasidan vahiy oldi. Rabbiyning va'dasi bilan havoriylar Quddusga to'plana boshladilar. Damashqlik Avliyo Yuhanno, ular Xudoning Onasiga xizmat qilish uchun bulutlar va burgutlar kabi birga uchib ketishganini aytdi. Havoriy Tomas Bokira Maryamning dafn marosimida ishtirok etmagan havoriylardan yagona edi. U uchinchi kuni ikki kundan keyin Quddusga keldi va qabr yonida yig'lay boshladi. Havoriylar unga rahm qilishdi va Havoriy Tomas Bokira qizning muqaddas jasadini ulug'lashi uchun qabrdan toshni yutib yuborishdi. Ammo uning jasadi g'oyib bo'ldi va g'orda faqat dafn kafanlari yotardi. Xudoning eng sof onasi darhol tanasida abadiylikka ko'tarildi.

“Iso bu yerda turgan va o‘zi sevgan shogirdini ko‘rib, onasiga dedi: “Ayol! Mana, o'g'ling. Keyin shogirdga dedi: Mana, onang! Va o'sha paytdan boshlab bu shogird Uni o'ziga oldi" (Yuhanno 19:26-27).
Yuhanno Xushxabarida aytilishicha, Iso xoch azobini boshdan kechirib, Onasini sevimli shogirdi Yuhannoning qaramog'iga topshiradi. Eng muqaddas Theotokos Zaytun tog'idan unchalik uzoq bo'lmagan ilohiyotshunos Yuhannoning uyiga joylashdi. U yoshlarni qo'llab-quvvatlagan va ma'qullaganlar bilan birga edi Xristian cherkovi. Masihga ishonganlar Quddusga kelganlar uzoq mamlakatlar Xudoning onasini ko'rish va eshitish. Havoriylar uning hayoti va O'g'lining erdagi hayoti haqida aytgan hamma narsani yozib oldilar. Cherkov tarixchisi Nicephorus Callistus Xudoning onasining uyqu holatini aks ettiruvchi afsonani batafsil bayon qildi. Afsona muqaddas shahid Dionisiy Areopagitning guvohligiga va II asrda tuzilgan Sardis yepiskopi Melitonning yozuvlariga asoslanadi.
Nicephorus Callistus, Masihning ta'limotiga ishonmaganlarning ko'pchiligi Xudoning onasining hayotiga suiqasd qilganligini yozgan. U uyni faqat cherkovga borish uchun tark etgan va har doim yaqinlari hamroh bo'lgan. Ko'pincha u Go'lgotadagi Muqaddas qabrga kelib, u erda ibodat qildi. Bunday tashriflardan birida bosh farishta Jabroil unga zohir bo'lib, unga bu dunyodan samoviy dunyoga yaqin orada ko'chib o'tishi haqida gapirib, unga palma novdasini garovga topshirdi. Muqaddas Theotokos bu haqda arimatiyalik Yusufga xushxabar sifatida aytdi, chunki u tez orada O'g'lini ko'rishi kerak edi. Xudoning onasining ibodati bilan shunday bo'ldiki, Tug'ilish paytida uzoq mamlakatlardan kelgan havoriylar Quddusga to'plana boshladilar. Damashqlik Avliyo Yuhanno, ular Xudoning Onasiga xizmat qilish uchun bulutlar va burgutlar kabi birga uchib ketishganini aytdi. U tez orada ularni tark etishini aytdi. Havoriylar bilan suhbat chog'ida havoriy Pavlus shogirdlari bilan mo''jizaviy ravishda uning oldiga chiqdi. Xudoning onasining uyqusi sodir bo'ladigan vaqt keldi. Havoriylar Bibi Maryam yotgan to'shakni o'rab olishdi. To'satdan yorug'lik yonayotgan shamlarning alangasini tutdi va Masihning o'zi farishtalar va bosh farishtalar bilan o'ralgan holda tushdi. Buni ko'rganlar muqaddas qo'rquvga to'ldi. Xudoning onasi dedi: "Mening qalbim Rabbiyni ulug'laydi va ruhim Qutqaruvchim Xudo bilan shodlanadi, chunki U O'z bandasining kamtarligiga qaradi." Tushdagidek azob-uqubatsiz, Bibi qizning ruhi bu dunyoni tark etib, Abadiy hayotga ketdi.
Muqaddas Havoriylar Butrus, Pavlus, Yoqub va boshqalar Muqaddas Teotokosning jasadi yotgan to'shakni butun Quddus bo'ylab Getsemaniyaga olib borishdi. Kortej tepasida yorug'lik buluti paydo bo'ldi va samoviy musiqa sadolari eshitildi. Dafn marosimi haqida oliy ruhoniylarga xabar berildi. Ular kortejni tarqatib yuborish uchun qo‘riqchilarni jo‘natishdi, biroq bulut yerga tushdi va uni hujumchilardan to‘sib qo‘ydi. Oyoq tovushlari va qo‘shiq ovozlari eshitildi, lekin hech kim ko‘rinmasdi. Oliy ruhoniy Athos karavotni ag'darib tashlamoqchi bo'ldi, lekin uning qo'llari kesildi ko'rinmas kuch. Afoniya dahshatga tushdi va tavba qildi, u shifo oldi va Masihning ta'limotlarini tan ola boshladi. Kechqurun, muqaddas havoriylar eng muqaddas Theotokosning jasadini qabrga qo'yishdi va g'orga kirishni katta tosh bilan yopdilar.
Xudoning irodasiga ko'ra, Havoriy Tomas Xudoning onasining dafn marosimida bo'lmagan. U uchinchi kuni ikki kundan keyin Quddusga keldi va qabr yonida yig'lay boshladi. Havoriylar unga rahm qilishdi va Havoriy Tomas Bokira qizning muqaddas jasadini ulug'lashi uchun qabrdan toshni yutib yuborishdi. Ammo uning jasadi g'oyib bo'ldi va g'orda faqat dafn kafanlari yotardi. Xudoning eng sof onasi tanasida osmonga olib ketildi. O'sha kuni kechqurun Xudoning onasi kechki ovqat paytida ularga zohir bo'lib dedi: "Xursand bo'ling! Men har kuni sizlar bilanman." Bunga javoban, havoriylar non sindirish paytida: "Muqaddas Theotokos, bizga yordam bering", deb xitob qilishdi.
Muborak Bokira Maryamning Uyqu bayrami Getsemaniyada, uning dafn qilingan joyida tantanali ravishda nishonlanadi. Bu erda ma'bad qurilgan bo'lib, unda Bibi Maryamning kafanlari saqlanadi. 4-asrda. muqaddas qopqoq Blachernae ibodatxonasiga ko'chirildi. 866 yilda rus floti Konstantinopolga yaqinlashdi va shahar butparastlar tomonidan qamal qilindi. Konstantinopol imperatori va Patriarxi tun bo'yi Blachernae cherkovida ibodat qildi, so'ngra Xudo onasining dafn marosimini dengizga cho'mdirdi. To'satdan bo'ron ko'tarilib, rus kemalarini tarqatib yubordi turli tomonlar. Rus mag'lubiyatga uchradi, bu nasroniylikning g'alabasini anglatadi.
Rus pravoslav cherkovida Xudo onasining uyqusi bayrami, ayniqsa, hurmatga sazovor. mo''jizaviy piktogramma Taxmin: Kiev-Pechersk, Moskva Assos soborining ikkita ikonasi, Pskov-Pechersk va boshqalar.

Xudo onasining Ovinovskaya belgisi o'z nomini boyar Ioann Ovinovning paydo bo'lishidan oldi. Ovinov Kostroma viloyatidagi Aziz Nikolay monastiri yaqinida yashagan. U bu monastirda eskirgan cherkov o'rniga yangi cherkov qurishga qaror qilganida, ma'bad uchun joyni ko'rish uchun monastir darvozalarida Xudo Onasining belgisi bo'lgan ikkita go'zal yigitni uchratdi. Yigitlar: “Xursand bo'ling, Jon! Xotiningizning ota-onasi sizga bu ikonani yubordi va bu ikona va Aziz Nikolay nomiga cherkov qurishni buyurdi, - ular unga ikonani berishdi. U ikonani monastirga olib kirdi va abbot va birodarlariga mo''jizaviy ko'rinishi haqida gapirib berdi. Jon Ovinov ma'bad qurdi va unga ikona qo'ydi. Belgi mo''jizalar yaratdi. Uning paydo bo'lishi 15-asrda sodir bo'lgan. U Paisievo shahrida joylashgan monastir Kostroma yeparxiyasi.

Semigorodskaya Xudo onasining uyqusining belgisi Rev tomonidan yozilgan. 15-asrda Dionisiy Glushitskiy. (1-iyun kuni nishonlanadi). U monastirdan germitlar tomonidan monastirdan 20 mil uzoqlikda, Dvintsa daryosi bo'ylab joylashgan o'tib bo'lmaydigan o'rmonlarga olib kelingan va bu erda u Semigrad volosti uchun qurilgan cherkovga joylashtirilgan, shuning uchun belgi Semigorodnaya nomini oldi. 15-asrda vabo paytida. bu volostning barcha aholisi halok bo'ldi va cherkov taxminan bir yuz ellik yil davomida vayronagarchilikda turdi. 1593 yilda Moskva Novodevichy monastirida 3 yil davomida dam olishda yotgan bir kampir Yulianiya Xudoning onasini ko'rdi, agar u etti shahar Ermitajiga borib, uni yangilasa, shifo topishini va'da qilgan. . Kampir Xudoning onasining amrini bajarishga va'da berdi va shifo oldi. 1602 yilda u monastir qurdi va o'limigacha bu erda ba'zi opa-singillar bilan yashadi. IN XVII oxiri V. monastir erkaklar monastiriga aylantirilgan.

Tupichevskaya Bokira Maryamning ikonasi Mogilev yeparxiyasi Mstislavl shahridagi Tupichevskiy monastirida joylashgan, shuning uchun u shunday deb ataladi. 1847 yilda Uniatlarning birlashishi xotirasiga Mozolovskiydan Mstislavskiy monastirigacha ushbu belgi bilan diniy yurish tashkil etildi.

Pskov-Pechersk Bibi Maryamning uyqusidagi piktogramma Livoniya chegarasida, Pskov-Pecherskiy monastirida joylashgan bo'lib, Pskovdan 56 verst uzoqlikdagi Pecheri provintsiyasida tashkil etilgan, qadimgi g'or ustida ikona paydo bo'lishi munosabati bilan, shahar, monastir va ikona undan olingan. ularning nomi. 1472 yilda ochilgan belgi ko'plab mo''jizalar bilan mashhur bo'ldi. 1581 yilda ushbu belgi oldidagi ibodatlar orqali eng muqaddas Theotokos ham Pskov shahrini, ham Pecherskiy monastirini Polsha qiroli Stefan Batory bosqinidan qutqardi. Polyaklar allaqachon shahar devorini buzib tashlashgan edi, lekin ular piktogramma bilan birga boshqa ziyoratgohni buzishga olib kelishlari bilanoq, armiya ilhomlantirildi va dushmanlar buzg'unchilikka qaytarildi, devorlarni yiqitdi va ichkariga haydaldi. dala, ba'zilari kaltaklangan, boshqalari esa asirga olingan. Shundan so'ng, Batory hech bo'lmaganda monastirni olishni xohladi, u erda rohiblardan tashqari mudofaa uchun atigi 200-300 askar bor edi; ammo monastir himoyachilari bu hujumlarni jasorat bilan qaytarishdi.

Bokira Maryamning Surdeg belgisi Vilkomir tumanidagi Kovno yeparxiyasining Surdega Muqaddas Ruhiy monastirida joylashgan. U 1530 yilda Surdegah shahridagi vayronaga aylangan cherkov yonida, buloq ostida paydo bo'lgan va bu erda monastir qurilgan. Bir marta katoliklar bu piktogrammani o'g'irlab ketishdi, lekin uni Bernard monastiriga olib kelishlari bilan Osmon malikasining yuzi odamlarga ko'rinmas bo'lib qoldi va o'g'irlab ketuvchilarning jag'lari egilib, keyin qaytarib berildi. Litvada, Kurlandiyada va Belorussiyada Surdega belgisi har tomondan ko'plab ziyoratchilarni jalb qiladi - nafaqat pravoslavlar, balki katoliklar va qadimgi imonlilar ham.

Bugungi kunda pravoslav cherkov bayrami:

Ertaga bayram:

Kutilayotgan bayramlar:
06.03.2019 -
07.03.2019 -
08.03.2019 -

28/08/2017 - 01:18

Bugun, 2017 yil 28 avgust, pravoslav imonlilar buyuk o'n ikkinchi abadiy bayramni - Bibi Maryamning Dormitionini nishonlaydilar. Bayram eramizning 1-asrida Xudoning onasi Maryamning uyqusi sharafiga tashkil etilgan. Muqaddas Bitik va an'anaga ko'ra, shu kuni Xudo onasining ruhi tanasini tark etib, osmonda Xudoning O'g'li bilan uchrashdi. Va shu kundan boshlab, imonlilar buyuk Ibodat kitobini va Jannatdagi asosiy shafoatchini qo'lga kiritdilar.

"Uyqu" so'zi inson oddiy o'lim bilan o'lmaganligini, uning ruhi va tanasi Xudoga ko'tarilganligini anglatadi.

Xushxabarga ko'ra, undan oldin xochdagi o'lim Iso Masih onasi Maryamni shogirdlaridan biri Yuhannoga topshirdi. Shoh Hirod nasroniylarni quvg'in qila boshlaganida, Yuhanno va Maryam Efesga joylashdilar. Xudoning onasi har kuni ibodat qildi va Xudodan uni tezda o'ziga olib borishini so'radi. Bir kuni bosh farishta Jabroil unga zohir bo'lib, Xudoning onasiga uch kundan keyin o'lishini aytdi.

O'limidan oldin, Xudoning onasi to'shagida barcha havoriylarni ko'rishni xohladi. Dunyoning turli burchaklaridan ular o'layotgan Bokira Maryamga kelishdi. Faqat bittasi kechikdi - Foma. U qabr allaqachon yopilgan va shogirdlari Maryamning o'limi uchun motam tutayotgan paytda keldi. Ammo Tomasning iltimosiga ko'ra, Tomas xayrlashmoqchi bo'ldi. Ammo g‘orda jasad yo‘q edi. Havoriylar Xudoning onasining osmonga ko'tarilganini shaxsan tekshirishga muvaffaq bo'lishdi.

Muborak Bokira Maryamning Uyqusi cherkovda alohida bayram bilan nishonlanadi. Bayramdan keyin bayramdan keyin 8 kun davom etadi. Barcha ruhoniylar ko'k rangli kiyim kiyishadi.

Bayram arafasida kafan ma'badning markaziga keltiriladi, unda Muqaddas Bibi Maryamning yuzi tasvirlangan. Keyin tun bo'yi hushyorlik o'tkaziladi. Bayramda Matins paytida ruhoniylar kafanni tutatqilar. Keyin u ma'bad atrofida olib boriladi. Diniy marosimdan so'ng, parishionlar muborak moy bilan moylanadi.

2017 yil 28 avgust - Grigoriy taqvimi bo'yicha 2017 yil 240-dushanba. 28 avgust Julian taqvimining 15 avgustiga to'g'ri keladi (eski uslub).

Bizning eng muqaddas xonimimiz Theotokos va Bokira Maryamning uyqusi.

2017 yil 28 avgust kuni Rossiyada dam olish kunlari

  • 2017 yil 28 avgustda Rossiyada bayramlar yo'q.

Shuningdek o'qing:

2017 yil 28 avgust kuni Ukrainada dam olish kunlari

  • Dam olish kunlari 2017 yil 28 avgust Ukrainada - yo'q.

Jahon va xalqaro bayramlar 2017 yil 28 avgust

Pravoslav bayramlari 2017 yil 28-avgust

Quyidagi xotira sanalari belgilandi:

  • Muqaddas xonimimiz Theotokos va Bokira Maryamning uyqusi;
  • Xaxulskaya; Atskurskaya; Sofiya - Xudoning donoligi (Novgorod); Uspenie Adrianovskaya; Borovenskaya; Surdegskaya; Vladimirskaya (Rostovskaya); Galichskaya (Chuxlomaskaya); Blachernae (gruzin); Tsilkanskaya; "Taxmin" Ovinovskaya; Gaenatskaya; "Taxmin" Zvenigorodskaya; Vladimirskaya Florishchevskaya "Tasavvur" Pskov-Pecherskaya; "Taxmin" (Semigorodnaya); "Taxmin" Kiev-Pecherskaya; Kvabtakhevskaya; Baxchisarayskaya (Qrim, Mariupol "Assumption" Pyukhtitskaya); Metekhi; Mozdok (Iverskaya) - Xudo onasining piktogrammalari.

Milliy bayramlar 2017 yil 28 avgust

O'rim-yig'imlar."Objinki" milliy bayrami 28 avgustda nishonlanadi (eski uslub bo'yicha - 15 avgust). tomonidan cherkov kalendar Shu kuni Bibi Maryamning uyqusi nishonlanadi. Bayramning boshqa nomlari: "Dozhinki", "Big Benmaculate", "Spozhinki", "Taxmin". Avgust oyining o'rtalariga kelib, g'alla yig'im-terimi tugadi, shuning uchun bayramning nomi. Ota-bobolarimiz ko'pincha Xudoning onasini qadimgi xudo - Xom Yer ona bilan bog'lashgan, shuning uchun faraz kunida er tug'ilgan kun qizi hisoblangan. Bu kuni yalangoyoq erga yurish, shuningdek, biron bir narsani yopishtirish taqiqlangan o'tkir narsalar- na qoziq, na belkurak, na boshqa asboblar. Bayram ba'zan "Dozhinok" deb nomlangan, chunki bu vaqtda ular non o'rishni tugatdilar. O'rim-yig'imda asosan ayollar qatnashganligi sababli, qadimgi kunlarda Dormitiondan keyingi dam olish vaqti Ivan Lentgacha, ya'ni 11 sentyabrgacha davom etgan yosh hind yozi deb ataldi. Bayram to'g'ridan-to'g'ri dalada boshlandi, u erda kichik don uchastkasi o'sha kunga qadar - aynan oxirgi bo'lak uchun qoldirildi. Slavlar dalada yaxshi dala ruhlari yashaydi, ular don ekinlarining o'sishini kuzatadilar, zararkunandalarni qo'rqitadilar va vaqti-vaqti bilan kuchli yomg'ir bilan erga tushadilar. Ruhlar oxirgi dastada qishlashdi, shuning uchun ular dala ishchilarini qo'rqitmaslik uchun uni juda ehtiyotkorlik bilan, maxsus marosimlar bilan va jimgina to'qishdi. Hammasi oxirgi kunlar xuddi kulba qurishda yog‘ochlar to‘planganidek, bu yerning atrofiga bog‘lamlar qo‘yilgan va keyingi dasta quloqlari ikkinchisining dumbasini bir-biriga yopishib qoladigan qilib yotqizilgan. Oxirgi dasta bog'langandan so'ng, bu oddiy tuzilish ichida bir nechta spikeletlar qoldi, ular lentalar bilan bog'langan va erga egilgan. Ushbu marosim "soqolni jingalaklash" deb nomlangan va birinchi navbatda Velesga, keyin Ilyaga bag'ishlangan. Keyin bayram qishloq va qishloqlarda davom etdi. Ular yangi hosilning unidan non va pirog pishirdilar, salamata (un jeli), pishirilgan bo'tqa, asal va pivo tayyorladilar. Bularning barchasi butun qishloq tomonidan birgalikda amalga oshirildi, chunki bayram universal edi. Stol to'g'ridan-to'g'ri ko'chaga o'rnatildi va chiroyli bezatilgan so'nggi dasta yaqin atrofga qo'yildi. Ba'zi viloyatlarda ular hatto unga sarafan yoki ko'ylak kiyishdi. Mo'l-ko'l taomdan tatib ko'rayotganda, ular tayyorlagan donni maqtash odat edi. Ko'proq idishlar. Ular belidagi bog'ichga ta'zim qilishdi - samimiy tushlik uchun rahmat. Davolanishdan so'ng, bolalar darhol chekka tashqarida o'ynash uchun yugurishdi va ayollar yana dalaga yig'ilishdi. Yana bir majburiy marosim - bu ayol kuchini oshirish va bolalarning muvaffaqiyatli tug'ilishi uchun siqilgan maydonda dumalash. Barcha yig'ilishlar o'tkazilgandan so'ng, kattalar ovqatlanish uchun hovlilarni aylanib chiqishdi; barcha qarindoshlar bilan choy ichish va suhbatlashish kerak edi. Qizlar va o'g'il bolalar boshqacha o'ynash uchun kliringga borishdi qiziqarli o'yinlar Ha, etakchi dumaloq raqslar. Biz bu bayramga oldindan tayyorgarlik ko'rdik, chunki ertasi kuni ular bo'lajak kelinlarga sovchilar yuborishni boshladilar. Qizlar yaltiroq samovarlar oldida uzoq vaqt o'zlarini ko'z-ko'z qilishdi va bu tushunarli: Farazda unashtirilgani bo'lmagan kishi Shafoatgacha qiz bo'lib o'tiradi!

2017 yil 28 avgust kuni dunyo mamlakatlarida dam olish kunlari

  • Filippinda dam olish 2017 yil 28 avgust - kun milliy qahramonlar. Avgust oyining oxirgi dushanbasida Filippin aholisi milliy bayram - Milliy qahramonlar kunini nishonlaydi. Bu Filippin xalqining rivojlanishiga katta hissa qo'shgan barcha odamlarga bag'ishlangan. Bayram sanasi Filippin inqilobi boshlanishiga to'g'ri keldi, buning natijasida Filippin ispan mustamlakachiligidan ozod qilindi va mustaqil respublikaga aylandi. Filippinda mustamlakachilikka qarshi birinchi qo'zg'olon 1896 yil avgustda Andres Bonifacio boshchiligidagi Katipunan maxfiy vatanparvarlik tashkiloti tomonidan boshlangan. Isyonchilar va ispan mustamlakachi armiyasi o'rtasidagi birinchi muhim jang San-Xose del Monte shahri yaqinida bo'lib o'tdi. Milliy Qahramonlar kuni Filippinning barcha taniqli va noma'lum qahramonlarini sharaflaydi. Biroq, 1995 yilda Milliy qahramonlar qo'mitasi tashkil etilgan bo'lib, u Filippinning shakllanishiga eng katta hissa qo'shgan odamlar ro'yxatini tuzdi. mustaqil davlat. Ular: Xose Rizal, Andres Bonifasio, Emilio Aguinaldo, Apolinario Mabini, Marselo Del Pilar, Muhammad Kudarat, Xuan Luna va Novisio, Melchora Akino, Gabriela Silang. Va Andres Bonifacio va Xose Rizal uchun Filippin taqvimida hatto alohida unutilmas kunlar ham bor.
  • Xitoyda dam olish 2017 yil 28 avgust - Qi Xi - sevuvchilar uchun bayram. Xitoyning eng romantik an'anaviy bayramlaridan biri. An'anaga ko'ra, 7-oyning 7-kuni oqshomida nishonlanadi Oy taqvimi. Shuning uchun bu bayramning boshqa nomi - Double Seven festivali. Qi Xi festivali Cho'pon va to'quvchi afsonasi bilan chambarchas bog'liq - ta'sirli hikoya azaldan bizning kunlarimizga yetib kelgan sevgi. Song sulolasi (960-1279) va Yuan sulolasi (1206-1368) davrida poytaxtda shovqinli yarmarkalar o‘tkazilib, ularda Qi Xi bayrami uchun maxsus sovg‘alar va buyumlar sotilgan. Qadim zamonlarda Qi Xi eng sevimli bayramlardan biri edi. Hozirgi kunda Xitoy qishloqlarida Qi Xi bayramining ba'zi an'analari hanuzgacha saqlanib qolgan, ammo shaharlarda ko'plab urf-odatlar allaqachon o'z ta'mini yo'qotgan yoki butunlay yo'q bo'lib ketgan. IN so'nggi yillar Qi Xi bayrami shahar yoshlari orasida juda mashhur bo'lib, uni Sevishganlar kuni sifatida nishonlaydi. Ushbu bayramda xitoylik qizlar hayratda qolishadi: Vega yulduzi osmonda baland ko'tarilganda, suv yuzasiga igna qo'yish kerak, agar u cho'kmasa, qiz er topishga tayyor. Qizlar bu kunda har qanday istakni qilishlari mumkin, lekin ular yiliga faqat bitta deyishadi. Yaponlar an'anani o'zlashtirgan qadimgi Xitoy 7 iyul kuni xuddi shunday bayram - Tanabata festivali nishonlanadi.
  • AQShda dam olish 2017 yil 28 avgust - Orzu kuni. 28 avgust AQShda "Orzular kuni" norasmiy nomi bilan tanilgan. 1963-yilning shu kuni Martin Lyuter King oʻzining eng mashhur nutqi “Mening orzuim bor” deb soʻzladi. Qora tanli fuqarolik huquqlari yetakchisining eng mashhur nutqi fuqarolik huquqlari, diniy va mehnat tashkilotlari tomonidan uyushtirilgan tinch namoyishda Vashingtondagi mart chogʻida Linkoln yodgorligi zinapoyasidan chiqdi. Martin Lyuter King o'z nutqida turli irqlarga mansub odamlar teng huquqli birga yashashi mumkin bo'lgan kelajak haqidagi tasavvurlarini e'lon qildi. Bu nutqning uslubi negro baptist va'zini eslatadi. Unda Injil, AQSh Mustaqillik Deklaratsiyasi, Emansipatsiya Manifesti va AQSh Konstitutsiyasiga ko'plab havolalar mavjud. Nutq notiqlik sanʼatining durdona asari hisoblanadi va tarixdagi eng yaxshi nutqlar qatoriga kiradi va Amerika notiqlik jamiyati tomonidan eʼtirof etilgan. eng yaxshi nutq XX asr. "Mening orzuim bor" nutqi oxir-oqibat kerakli ta'sir ko'rsatdi: marshdan so'ng hukumat fuqarolar huquqlari to'g'risidagi qonunni qabul qildi, bu esa fuqarolarni ajratishni taqiqlaydi. jamoat joylari, va afro-amerikaliklarga teng ovoz berish huquqini bergan ovoz berish huquqi to'g'risidagi qonun.
  • Dam olish Chernogoriya 2017 yil 28 avgust - Chernogoriya qirollik deb e'lon qilingan kun. Har yili 28-avgust kuni Chernogoriya muhim bayramni nishonlaydi unutilmas sana- Mamlakat qirollik deb e'lon qilingan kun. 1515 yildan 1851 yilgacha Chernogoriya hukmdorlar - ruhiy rahbarlar tomonidan boshqarilgan. Danilo I ruhoniylikdan voz kechganida, u davlatning birinchi dunyoviy rahbari bo'ldi. 1860 yilda o'ldirilganidan keyin hokimiyat Nikola I Petrovich-Njegosga meros bo'lib o'tdi. Nikola I Petrovich-Njegoš (Nikola I Mirkov Petrović-Njegoš, 1841 yil 7 oktyabr - 1921 yil 2 mart) Chernogoriya shahzodasi (1860-1910), keyin esa qiroli (1910-1918) edi. Chernogoriyadagi mashhur qo'shiqning shoiri sifatida ham tanilgan Serbiya Marseillaise. Har yili 28 avgustda Chernogoriya muhim unutilmas sana - mamlakat qirollik deb e'lon qilingan kunni nishonlaydi. 1515 yildan 1851 yilgacha Chernogoriya hukmdorlar - ruhiy rahbarlar tomonidan boshqarilgan. Danilo I ruhoniylikdan voz kechganida, u davlatning birinchi dunyoviy rahbari bo'ldi. 1860 yilda o'ldirilganidan keyin hokimiyat Nikola I Petrovich-Njegosga meros bo'lib o'tdi. Nikola I Petrovich-Njegoš (Nikola I Mirkov Petrović-Njegoš, 1841 yil 7 oktyabr - 1921 yil 2 mart) Chernogoriya shahzodasi (1860-1910), keyin esa qiroli (1910-1918) edi. Chernogoriyadagi mashhur qo'shiqning shoiri sifatida ham tanilgan Serbiya Marseillaise.

Bayram har yili bir kunda - 28 avgustda nishonlanadi. Bibi Maryamning uyqusi 2017 yil dushanba kuniga to'g'ri kelganligi sababli, pravoslav cherkovining Nizomiga ko'ra, bu kun tez kun emas. Har qanday ovqatni iste'mol qilishga ruxsat beriladi.

Taqiqlar

Faraz bilan bog'liq ko'plab xurofotlar va xalq urf-odatlari mavjud. Ularning ko'pchiligi odamlarga oddiy uy ishlarini qilishni "taqiqlaydi". Ildiz otgan butparastlarning dahshatli hikoyalari hatto odamlarning ongiga chalkashlik keltiradi Pravoslav odamlar yillar davomida cherkovga borganlar.

Bu kun boshqa kunlardan farq qilmaydi, biz ayniqsa Muqaddas Theotokosni hurmat qilamiz va Uning Uyqusini ulug'laymiz.

"Tabiat qonunlari sizda mag'lub bo'ldi, sof bokira, tug'ilishda bokiralik saqlanib qoladi va hayot o'lim bilan birlashadi: tug'ilgandan keyin bokira bo'lib qolish va o'limdan keyin yashash, siz doimo qutqarasiz, Xudoning onasi, merosingiz". bayram troparionida.

Har bir imonli bu voqeadan olib qo'yishi kerak bo'lgan asosiy narsa hayotning o'lim ustidan, yaxshilikning yomonlik ustidan, iymonning iymonsizlik ustidan g'alaba qozonish imkoniyatidir. Muqaddas cherkov o'z farzandlariga bayram xizmati orqali aynan shunday deydi.

Bibi Maryamning Dormition tasviri er yuzidagi hayotning kvintessensiyasidir, bu shaxsiy Pasxa ... Bu Xudoga qaytish.

Turli mo''jizalar ko'rsatib, Rabbiy buni ko'rsatdi haqiqiy mo''jiza inson uchun - Xudoga qaytish, ilohiylashtirish, chunki bizning haqiqiy vatanimiz bu vaqtinchalik yer emas, balki Osmondir.

Ilk nasroniy yozuvlarida shunday ta'kidlangan: "O'lmas ruh o'lim maskanida yashaydi - shuning uchun masihiylar samoviy buzuqlikni kutayotgan buzuq dunyo qatoridadirlar".

Erdagi hayot insonga mangulikka kirishdan oldin o'ziga xos imtihon sifatida beriladi. Uning kelajakdagi o'lmas hayoti esa insonning ushbu imtihonga qanday tayyorlanishiga bog'liq.

Surojning metropoliti Entoni, har bir insonni abadiylikka kirishdan oldin kutayotgan oxirgi qiyomatning asosiy mezoni faqat sevgi bo'lishini aytdi. Insondan qancha namoz o'qiganligi, qancha ro'za tutganligi, qancha ruku qilganligi so'ralmaydi. Har birimizdan qo'shnimizga yordam berdikmi, ochlarni ovqatlantirdikmi, yalang'ochlarni kiyintirdikmi, deb so'raladi, chunki hayotimizda qo'shnilarimizga qanday mehr ko'rsatganimizga qarab va qay darajada Xudo ham Uning sevgisiga guvohlik beradi. biz uchun. Va agar bizda sevgi bo'lmasa, biz, afsuski, Xudoning sevgisiga kira olmaymiz va unda yashay olmaymiz.

Muborak xonimimiz Theotokos va Bokira Maryamning uxlash bayrami, aslida, eng katta quvonch, tasdiq bayrami bo'lganini eslatib turadi. abadiy hayot Iso Masih bilan.

Bayram tarixi: bu kunda nima sodir bo'ldi

Najotkor Masihning osmonga ko'tarilishidan so'ng, eng muqaddas Theotokos Efesda Havoriy Yuhanno ilohiyotchisining ota-onasining uyida yashagan.

Muborak Bokira Ilohiy O'g'li bilan tezda uchrashish uchun kechayu kunduz ibodat qildi. Va keyin bir kuni, yolg'iz ibodat paytida, Archangel Jabroil Xudoning onasi oldida uch kundan keyin er yuzidagi hayotining oxiri kelishi va u Rabbiy bilan uchrashishi haqida xabar bilan paydo bo'ldi.

Boshqa dunyoga o'tishdan oldin, barcha havoriylar mo''jizaviy tarzda Xudoning onasining to'shagi yonida topdilar, u erda u ibodat qilib, uzoq kutilgan uchrashuvni kutdi. Va Rabbiyning O'zi bir qancha farishtalar bilan uning jonini olgandek ko'rindi.

Havoriylar Xudo onasining jasadini Getsemaniyadagi g'orga dafn qildilar va g'or yonida uch kun ibodat qilishdi. Marhum Havoriy Tomas Bokira qizning muqaddas qoldiqlarini ziyorat qilishga vaqti yo'qligidan qattiq qayg'urdi. Havoriylar Tomasga tasalli berish uchun qabrni biroz ochishga qaror qilishdi. Tabutni ochib, hamma hayratda qoldi: Bibi Maryamning jasadi topilmadi. Shunday qilib, ular Uning mo''jizaviy tarzda Osmonga ko'tarilganiga ishonch hosil qilishdi.

O'sha kuni Muborak Bokira havoriylarga zohir bo'lib: “Xursand bo'linglar! Men har kuni sizlar bilanman."

Rossiyada bayramni nishonlash odat tusiga kiradi katta raqam bayramlar, ularni bir necha turga bo'lish mumkin: davlat, professional va cherkov. Yil davomida nishonlanadigan ularning ko'pligi sababli, ba'zi ruslar sarosimaga tushib, savolga javob bilishni xohlashadi: bugun qanday bayram?

Biz buni bugungi materialda qilishga harakat qilamiz, unda biz 2017 yil 28 avgustga to'g'ri keladigan bayramlarga e'tibor qaratamiz. Bugun biz, xususan, Bibi Maryam va Bokira Maryamning Dormition bayramini nishonlaymiz. Boshqa har qanday muhim bayramlar mamlakatimiz nuqtai nazaridan bu kun tushmaydi. Bu haqda faqat batafsilroq to'xtash mumkin bo'ladi milliy bayram, bu faraz bilan chambarchas bog'liq, ammo bu haqda faqat rivoyat mashhur pozitsiyalar, an'analar va taqiqlardan kelib chiqadi.

Bugun pravoslav bayrami nima, 28.08.2017: Bibi Maryamning uyqusi

Bibi Maryamning Uyqusini nishonlash ketma-ket ikkita voqeani xotirlashga bag'ishlangan. Birinchisi, uning erdagi hayotining tugashi. Ikkinchi voqea - Uning tirilishi va Osmon Shohligiga tana ko'tarilishi. Bayram nomlaridagi ikkilik shu erdan kelib chiqadi - pravoslav cherkovining kundalik hayotida qabul qilingan "Muborak Bokira Maryamning uyqusi" va Lotin G'arbida keng tarqalgan "Xudo onasining yuksalishi".

Bu pravoslav cherkovining o'n ikkita asosiy bayramlaridan biri bo'lib, undan oldin Dormition Fast, Xudoning Onasiga bag'ishlangan yagona bayram bo'lib, uning oxiri odamlar orasida kuzning boshlanishini belgilaydi.

Xudoning onasi Najotkordan keyin eng hurmatli va eng muqaddas shaxs bo'lib, barcha masihiylar unga alohida hurmat va sajda qilishadi. Butun dunyoda Bibi Maryamning Uyqusi sharafiga ko'plab cherkovlar va monastirlar qurilgan.

Erdagi eng muqaddas Theotokosning butun hayoti g'ayrioddiy edi - Bokira Maryam dunyoga keladigan Najotkorni tug'ish uchun Xudo tomonidan tanlangan. Hamma narsada kamtarlik va soddalik, U sevgi va go'zallikni yoritdi, chunki uning zamondoshlari U haqida guvohlik berishadi.

Cherkov an'analariga ko'ra, Iso Masih osmonga ko'tarilgandan so'ng, Xudoning onasi Quddusda havoriy Yuhannoning uyida yashagan, u unga o'z onasidek g'amxo'rlik qilgan va uni eng mehribon o'g'li sifatida hurmat qilgan. .

Xudoning onasi kunlar va tunlarni ibodat bilan o'tkazdi, unga kelganlarning barchasini qabul qildi, kasallarni davoladi, azob-uqubatlarga va yo'qolganlarga tasalli berdi. Xudoning onasi Getsemaniya bog'idagi Muqaddas qabrga ibodat qilish uchun tez-tez kelardi.

Ushbu tashriflardan birida Archangel Jabroil unga zohir bo'lib, uch kundan keyin uning hayoti tugashini e'lon qildi. yerdagi hayot, va jannatning nurli shoxini taqdim etdi - o'lim va parchalanish ustidan g'alaba ramzi. Muborak Bokira bu xabardan juda xursand bo'lib, o'limiga tayyorgarlik ko'ra boshladi.

Xudoning onasining ibodati orqali, u erdagi hayotdan abadiy hayotga o'tish vaqti kelganida, dunyoning turli burchaklarida Xushxabarni va'z qilgan o'n ikki yetmishta havoriy mo''jizaviy tarzda to'shakka yig'ildi. Xudoning onasi yonboshlagan edi.

Va uning taxmin qilish vaqti kelganida, Najotkorning O'zi farishtalar bilan o'ralgan holda, uning jonini U bilan birga olish uchun uning oldiga tushdi. Muborak Bokira hech qanday tana azobisiz o'z jonini O'g'li va Xudoning qo'liga topshirdi va darhol farishtalarning qo'shig'i eshitildi.

Bizning eng muqaddas xonimimiz Theotokos va Ever-Bokira Maryamni qabul qilish bayrami, oddiygina xalq tomonidan chaqirilgan - taxmin. Va bu kun Xudoning onasining o'limiga bag'ishlangan.

Yangi Ahddan uning hayoti haqida quyidagilar ma'lum. Xochga mixlangan Iso Havoriy Yuhannoga Maryamning g'amxo'rligini ishonib topshirdi, bu sodiqlik bilan bajarildi - Masih qatl qilinganidan va tirilishidan keyin Maryam va Yuhanno Quddusda yashay boshladilar. Ko'pincha Maryam Go'lgotaga ibodat qilish uchun borardi va bu erda qandaydir tarzda uning oldiga bosh farishta Jabroilning o'zi kelib, Maryamga xabar berdi: 3 kundan keyin u "Xudo Masihga ketish" kerak edi. Va Maryam vafot etgan kuni, ilgari ular va'z qilgan boshqa mamlakatlarda bo'lgan havoriylar mo''jizaviy tarzda Quddusga olib ketildi.

Havoriylar Maryamni ota-onasining yoniga dafn etishdi va qabrga kirishni katta tosh bilan to'sib qo'yishdi. Maryam vafotidan keyin uchinchi kuni Tomas Quddusga keldi va havoriylar u bilan birga qabrga borishdi, shunda Tomas Maryam bilan xayrlasha oladi.

Ammo toshni uzoqroqqa olib, qabrga kirishganda, u erda Bokira Maryamning jasadini topmadilar, faqat uning xushbo'y dafn kiyimini topdilar. Va ko'p o'tmay, ertasi kun kelishidan oldin, Maryam havoriylarni ziyorat qildi, ular uni farishtalar orasida ko'rdilar va u dedi: "Xursand bo'ling, chunki men har doim sizlar bilanman".

Dormition eng qadimgi xristian bayramlaridan biridir. 6-asrda u xristianlik mavjud bo'lgan joyda nishonlanadi va uning rasmiy tashkil etilgan sanasi 582 yil deb hisoblanadi. Pravoslav cherkovi Farazni Pasxadan keyingi o'nlab eng muhim bayramlardan biri deb hisoblaydi. Dormition Dormition Fastni tugatadi, bu faqat Buyuk Ro'zadan qattiqroqdir.

Ommabop ongda Xudoning onasi qiyofasi eng qadimgi slavyan xudolaridan biri bo'lgan Xom Yerning onasi bilan murakkab birlashtirilgan va shuning uchun Yerning nom kuni ham taxminda nishonlangan. Bu kunda uni hurmat qilish uchun poyabzalsiz uning ustida yurmaslik kerak, balki uni belkurak yoki hatto tayoq kabi o'tkir narsa bilan teshmaslik kerak.

Dormition ba'zan Dojink deb ham atalgan, chunki g'alla o'rimi tugaydi.

Ayollar o'rim-yig'imda ko'proq ishladilar va shuning uchun Dormition'dan so'ng, yosh hind yozi boshlandi, bu juda qiyin ishlarni qilgan barcha zaif jinslar uchun dam olish vaqti va bu vaqt 11 sentyabrgacha davom etdi, ya'ni. Ivan Lent. Oxirgi marta dalaga chiqib, ayollar yerga dumalab, o'rim-yig'im paytida ko'p kuch sarflagan somondan kuchni qaytarishni so'rashdi, shuningdek, o'roqlarni somon bilan bog'lashdi. Oxirgi siqilgan dasta kokoshnik va yorqin sarafan kiygan va qo'shiqlar jo'rligida qishloqqa sharaf bilan olib ketilgan. Shu kuni jamoatda non va don boshoqlari muqaddas qilingan va muborak bo'lgan.

Hammasi ziyofatlar bilan tugadi, ba'zilari pul bilan, ba'zilari ovqat bilan, shuning uchun ular qovurilgan qo'zichoq, pirog, boshqa taomlar va yangi pivo bilan uzoq dasturxon qo'yishdi, kambag'allar ham ziyofatga kelishdi yanada badavlat qishloq ahli bilan muomala qilish burchi hisoblangan.

Bayramning yana bir nomi Pickling edi, chunki karam va bodringni tuzlash vaqti keldi, qish vaqti dehqon oziq-ovqatining ajralmas qismini tashkil etish. Bodring va karam tuzlangan va karam sho'rvasida ishlatilgan, ular oddiygina non va kartoshka bilan iste'mol qilingan.