ภาษาประจำชาติคือภาษาที่เป็นช่องทางในการสื่อสารด้วยวาจาและลายลักษณ์อักษรของประชาคมระดับชาติ ภาษาประจำชาติสร้างพื้นฐานของความสามัคคีภายในชาติ ทำหน้าที่สื่อสารของประเทศโดยรวม รับประกันการมีปฏิสัมพันธ์ทางสังคมและความสัมพันธ์ทางสังคมวัฒนธรรมในกระบวนการสื่อสารระหว่างสมาชิกทั้งหมดของประเทศที่อยู่ในชั้นสังคมและวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน

ภาษาประจำชาติพัฒนาขึ้นในระหว่างการพัฒนาสัญชาติให้เป็นชาติ โดยสืบทอดโครงสร้างของภาษาประจำชาติ เช่นเดียวกับอย่างหลังนี้ มันเป็นภาษาประจำชาติ นั่นคือมันถูกสร้างขึ้นจากวิธีการสื่อสารที่หลากหลายระหว่างผู้คน - ภาษาท้องถิ่น ภาษาท้องถิ่น ภาษาวรรณกรรม ภาษาประจำชาติคือชุดของภาษาต่างๆ ที่หลากหลาย ซึ่งรวมกันเป็นหนึ่งเดียวโดยคำศัพท์หลักทั่วไป เช่นเดียวกับไวยากรณ์ และระบบสัทศาสตร์ในระดับหนึ่ง ในระหว่างการก่อตัวของประเทศ กระบวนการต่างๆ กำลังพัฒนาเพื่อเสริมสร้างความสามัคคีทางภาษา ลดระดับลักษณะภาษาท้องถิ่น และการสร้างบรรทัดฐานที่เหมือนกันสำหรับเจ้าของภาษาทุกคน การพัฒนาภาษาวรรณกรรมใหม่มาพร้อมกับการเสริมสร้างการทำงานของภาษาเขียนและการพัฒนาคำพูดในรูปแบบต่างๆ

ภาษาประจำชาติมีรูปแบบต่างๆ กัน แต่สิ่งที่ขาดไม่ได้คือเป็นภาษาของกลุ่มชาติพันธุ์ที่นำหน้าชาติ ในบางกรณี ภาษาประจำชาติทั่วไปถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของกลุ่มชาติพันธุ์ที่รวมเข้าด้วยกันหรือหลอมรวมเข้าด้วยกัน อีกวิธีหนึ่งในการเกิดขึ้นของภาษาประจำชาติคือการแบ่งแยกทางชาติพันธุ์นั่นคือการแบ่งกลุ่มชาติพันธุ์หนึ่งออกเป็นหลายกลุ่มที่เกี่ยวข้องกัน ดังนั้นการแบ่งแยกชาวสลาฟตะวันออกจึงหมายถึงการก่อตั้งกลุ่มชาติพันธุ์อิสระสามกลุ่ม (รัสเซีย, ยูเครน, เบลารุส) ด้วยเหตุนี้ ภาษาอิสระซึ่งเริ่มมีสัญชาติเป็นลำดับแรก ตามมาด้วยภาษาประจำชาติของรัสเซีย ยูเครน และเบลารุส

ภาษาประจำชาติมีแนวโน้มที่จะพัฒนาตัวเอง แต่คำศัพท์สามารถขยายได้เนื่องจากคำและคำศัพท์ภาษาต่างประเทศ นักภาษาศาสตร์ได้กำหนดไว้ว่าเกณฑ์เดียวที่กำหนดความสมบูรณ์แบบของภาษาประจำชาติใดภาษาหนึ่งคือความสามารถในการแสดงออกถึงจำนวนความรู้ทั้งหมดที่มนุษยชาติสะสมไว้ หน้าที่ทางสังคมที่แท้จริงของภาษาประจำชาติยังเกี่ยวข้องกับปรากฏการณ์ดังกล่าวด้วย เช่น ระดับของความแพร่หลายไม่เพียงแต่ภายในเท่านั้น แต่ยังรวมถึงภายนอกชุมชนระดับชาติด้วย

แต่ละประเทศส่วนใหญ่มีภาษาพิเศษ ตามกฎแล้วแต่ละประเทศจะพูดภาษาเดียวกัน อย่างไรก็ตาม มีบางกรณีที่ความแตกต่างทางภาษาถิ่นภายในภาษามีมากจนการสื่อสารระหว่างกลุ่มประชากรในดินแดนแต่ละกลุ่มโดยปราศจากความรู้เกี่ยวกับภาษาวรรณกรรมที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปนั้นเป็นไปไม่ได้ ดังนั้นชาวเยอรมันทางตอนเหนือของเยอรมนีจึงไม่เข้าใจชาวเยอรมันทางตอนใต้ของเยอรมนีเป็นอย่างดี นอกจากนี้ยังมีความแตกต่างอย่างมากระหว่างภาษาถิ่นของภาษาจีน

ภาษาของรัฐคือภาษาที่มีสถานะทางกฎหมายที่เหมาะสม ซึ่งในประเทศที่กำหนดจะถูกใช้ในกิจกรรม (รวมถึงในบันทึกอย่างเป็นทางการ) ของหน่วยงานของรัฐและรัฐบาลท้องถิ่น หน่วยงานของรัฐ วิสาหกิจ และองค์กร ตลอดจนในการตีพิมพ์ของ กฎหมายและการดำเนินการทางกฎหมายด้านกฎระเบียบอื่น ๆ

ตามกฎแล้ว ภาษาของรัฐได้รับการสนับสนุนและการดูแลเป็นพิเศษจากรัฐเพื่อจุดประสงค์ในการเผยแพร่และพัฒนา บ่อยครั้งที่ประเด็นด้านการศึกษา การพัฒนา และการใช้ภาษาของรัฐถูกควบคุมโดยกฎหมายพิเศษ บางครั้งภาษาที่มีสถานะและหน้าที่ทางสังคมคล้ายคลึงกันเรียกว่าภาษาราชการ แต่ไม่มีลักษณะบังคับและเป็นสากลที่เข้มงวด

ในบางประเทศมีการประกาศภาษาตั้งแต่สองภาษาขึ้นไปเป็นภาษาราชการ สาเหตุหลักมาจากองค์ประกอบข้ามชาติและหลายชาติพันธุ์ของประชากรในรัฐนี้ ดังนั้นในฟินแลนด์จึงมีภาษาราชการสองภาษา - ฟินแลนด์และสวีเดนในมอลตายังมีภาษาราชการสองภาษา - มอลตาและอังกฤษในอินเดีย - ฮินดีและอังกฤษและในสวิตเซอร์แลนด์มีภาษาราชการสี่ภาษา - เยอรมัน , ฝรั่งเศส, อิตาลี และโรมานซ์ ในแคนาดาเพื่อไม่ให้ความสัมพันธ์รุนแรงขึ้นระหว่างชาวแคนาดาที่พูดภาษาอังกฤษและที่พูดภาษาฝรั่งเศสแทนที่จะมีสถานะของภาษาประจำชาติจึงมีการจัดตั้งภาษาราชการสองภาษา - อังกฤษและฝรั่งเศส

รัสเซียเป็นรัฐที่มีความหลากหลายทางเชื้อชาติและหลากหลาย จากการสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2532 ประชาชนจาก 128 สัญชาติอาศัยอยู่ในอาณาเขตของตน โดยชาวรัสเซียคิดเป็นประมาณ 82% ของประชากรทั้งหมด ดังนั้นการควบคุมการใช้ภาษาในรัสเซียจึงเป็นปัญหาที่มีความสำคัญตามรัฐธรรมนูญ ในศิลปะ รัฐธรรมนูญแห่งสหพันธรัฐรัสเซียมาตรา 68 ระบุว่าภาษาประจำชาติของสหพันธรัฐรัสเซียทั่วอาณาเขตของตนคือภาษารัสเซีย สาธารณรัฐภายในสหพันธรัฐรัสเซียมีสิทธิในการจัดตั้งภาษาประจำรัฐของตนเอง สหพันธรัฐรัสเซียรับประกันสิทธิของประชาชนทุกคนในการรักษาภาษาแม่ของตนและสร้างเงื่อนไขสำหรับการศึกษาและพัฒนา

ดังนั้นในระดับของสหพันธรัฐรัสเซียทั้งหมดจึงมีภาษาของรัฐเพียงภาษาเดียวเท่านั้น - รัสเซียนั่นคือ ภาษาของประเทศที่ก่อตั้งรัฐและใหญ่ที่สุดของรัสเซีย สหพันธ์สร้างเงื่อนไขสำหรับพลเมืองรัสเซียทุกคนในการศึกษาภาษาประจำชาติของตน ในสถาบันการศึกษาทุกแห่ง ยกเว้นโรงเรียนอนุบาล การศึกษาภาษารัสเซียได้รับการควบคุมโดยมาตรฐานการศึกษาของรัฐที่สม่ำเสมอ ในเวลาเดียวกัน เพื่อประโยชน์ของพลเมืองที่ไม่ได้พูดภาษานี้ มีเงื่อนไขว่าพวกเขาสามารถใช้ภาษาที่พวกเขาพูดในหน่วยงานของรัฐ องค์กร องค์กร และสถาบันของรัสเซียได้ และในกรณีที่กฎหมายกำหนดไว้ พร้อมคำแปลที่เหมาะสม

ในเวลาเดียวกัน ในรัสเซีย ทุกคนมีสิทธิ์ใช้ภาษาแม่ของตนเอง เลือกภาษาในการสื่อสาร การศึกษา การฝึกอบรม และความคิดสร้างสรรค์ได้อย่างอิสระ (มาตรา 26 ของรัฐธรรมนูญแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย) กฎหมาย “ในภาษาของประชาชน RSFSR” ลงวันที่ 25 ตุลาคม 2534 ระบุว่า การส่งเสริมความเป็นศัตรูและการดูหมิ่นภาษาใด ๆ การสร้างอุปสรรค ข้อจำกัด และสิทธิพิเศษในการใช้ภาษาที่ขัดต่อ ต่อรัฐธรรมนูญและการละเมิดกฎหมายภาษาของประชาชนรัสเซียและสาธารณรัฐอื่น ๆ เป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้

ในแง่การเมืองและกฎหมาย สถานะของภาษาราชการจะใกล้เคียงกับภาษาของรัฐ ซึ่งแตกต่างจากสถานะและกฎระเบียบที่เข้มงวดน้อยกว่าเท่านั้น ดังนั้นทั้งสองชื่อ - รัฐและทางการ - มักจะใช้เทียบเท่ากัน ภาษาของรัฐ องค์กรระหว่างประเทศ การประชุมใหญ่ การประชุมซึ่งใช้ปฏิบัติงานในสำนักงาน การติดต่อสื่อสาร และการกล่าวสุนทรพจน์ในหน่วยงานของรัฐ ในการประชุม วิทยุ โทรทัศน์ ฯลฯ ได้รับการประกาศให้เป็นภาษาราชการ

ภาษาของการสื่อสารระหว่างชาติพันธุ์รวมถึงภาษาที่ทำหน้าที่กว้างกว่าภาษาประจำชาติและใช้ในรัฐข้ามชาติหลายเชื้อชาติในฐานะภาษาตัวกลาง บทบาทนี้สามารถเล่นได้ในภาษาของประเทศที่มีจำนวนมากที่สุดในรัฐที่กำหนดหรือภาษาของมหานครในประเทศอาณานิคมในอดีต ดังนั้นในซาร์รัสเซียและสหภาพโซเวียต ภาษาของการสื่อสารระหว่างชาติพันธุ์จึงเป็นภาษารัสเซีย (ส่วนใหญ่ยังคงใช้ฟังก์ชันนี้มาจนถึงทุกวันนี้ทั่วทั้ง CIS) ในบางกรณี ภาษาที่ใช้ในการสื่อสารระหว่างประเทศเกิดขึ้นพร้อมกับภาษาราชการ ดังนั้นในอินเดียภาษาอังกฤษอย่างเป็นทางการจึงทำหน้าที่เป็นภาษาของการสื่อสารระหว่างชาติพันธุ์ในเวลาเดียวกัน ภาษาโปรตุเกสมีสถานะเป็นทางการในแองโกลาและเป็นภาษาในการสื่อสารระหว่างประเทศด้วย

โดยทั่วไปแล้ว หน้าที่ของภาษาในการสื่อสารระหว่างชาติพันธุ์จะดำเนินการโดยภาษาประจำชาติภาษาใดภาษาหนึ่ง และบทบาทนี้ถูกสร้างขึ้นในอดีต เนื่องจากคุณสมบัติวัตถุประสงค์ของภาษาที่กำหนด ในบางประเทศ บทบาทที่แท้จริงของภาษาในการสื่อสารระหว่างชาติพันธุ์นั้นได้รับการจัดตั้งขึ้นตามกฎหมาย ดังนั้นในคาซัคสถานและเติร์กเมนิสถาน ภาษารัสเซียจึงได้รับการยอมรับตามกฎหมายว่าเป็นภาษาแห่งการสื่อสารระหว่างชาติพันธุ์

มันเกิดขึ้นที่ในโลกสมัยใหม่แนวคิดเรื่องภาษาพื้นเมืองและภาษาประจำชาติผสมกัน มีเครื่องหมายเท่ากันระหว่างพวกเขาซึ่งอันที่จริงแล้วผิดอย่างสิ้นเชิง

ความแตกต่างระหว่างภาษาประจำชาติและภาษาพื้นเมือง

ตัวอย่างเช่น ลองพิจารณาสถานการณ์ต่อไปนี้: บุคคลจากรัสเซียอพยพไปยังสหรัฐอเมริกาและได้รับสัญชาติในที่สุด ตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไปภาษาประจำชาติของเขาคือภาษาอังกฤษ สิ่งนี้ทำให้เขามีครอบครัวหรือไม่? ไม่แน่นอน

ไม่ว่าบุคคลจะอยู่ที่ใดก็ตาม มีเพียงชุดคำศัพท์ที่เขาคิดว่าซึ่งเขาดูดซึมด้วยน้ำนมแม่อย่างแท้จริงเท่านั้นที่จะเป็นชนพื้นเมืองของเขา

แนวคิดเรื่องภาษาประจำชาติ

มีปัญหาอื่น ๆ ในเรื่องนี้ ตัวอย่างเช่น นักภาษาศาสตร์จำนวนมากถือเอาภาษาราชการของประเทศซึ่งไม่ถูกต้องตามกฎหมายเสมอไป โดยทั่วไปแล้ว ภาษาประจำชาติคือภาษาเฉพาะของประชาชน ซึ่งอาจไม่ตรงกับภาษาในเอกสารของประเทศใดประเทศหนึ่ง

ตัวอย่างทั่วไปคือภาษาของชาวอินเดียที่อาศัยอยู่ในเขตสงวนในอเมริกา ภาษาราชการของพวกเขาจะเป็นภาษาอังกฤษ แต่ไม่ได้เปลี่ยนความจริงที่ว่ากลุ่มเหล่านี้มีภาษาประจำชาติของตนเอง

อีกตัวอย่างหนึ่งคือทางตะวันออกของยูเครนซึ่งส่วนใหญ่ประกอบด้วยผู้อพยพชาวรัสเซีย ในระดับนิติบัญญัติ ภาษายูเครนถือเป็นทางการสำหรับพวกเขา ประชากรเกือบทั้งหมดในดินแดนนี้พูดได้อย่างคล่องแคล่ว แต่ภาษาประจำชาติสำหรับพวกเขาคือภาษารัสเซีย

การเชื่อมต่อวรรณกรรม

รากฐานที่สำคัญอีกประการหนึ่งในฉบับนี้ถือเป็นการระบุภาษาประจำชาติด้วยวรรณกรรม แน่นอนว่ามันจะผิดอย่างสิ้นเชิง เนื่องจากปรากฏการณ์เหล่านี้มีความแปลกใหม่และมีอยู่จริง แม้ว่าจะเชื่อมโยงถึงกัน แต่อยู่ในสถานการณ์ของการมีปฏิสัมพันธ์มากกว่าเรื่องบังเอิญ

เราไม่ควรลืมว่า ประการแรก ภาษาคือระบบสัญญาณ สิ่งนี้ใช้ได้กับการแสดงออกใด ๆ ไม่ว่าจะเป็นคำวิเศษณ์ ภาษาถิ่น หรือภาษาวรรณกรรม พวกเขาทั้งหมดก่อตัวเป็นชุดของระบบซึ่งมีองค์ประกอบที่อาจเกิดขึ้นพร้อมกันหรืออาจแตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง

ดังนั้นคำที่เกี่ยวข้องกับภาษาวรรณกรรมจึงสามารถหมายถึงภาษาประจำชาติได้ในขณะที่สถานการณ์ย้อนกลับนั้นเป็นไปไม่ได้เลย

ยิ่งใหญ่และยิ่งใหญ่

ดังที่ได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้ ภาษารัสเซียประจำชาติไม่จำเป็นต้องดำเนินการโดยเฉพาะ ในกรณีนี้ปัจจัยกำหนดไม่ใช่กฎหมาย แต่เป็นความคิดของประชาชน การตัดสินใจในตนเองและทัศนคติของพวกเขา

โดยทั่วไปแล้ว บุคคลจะเข้าใจสภาพแวดล้อมผ่านปริซึมของภาษา ศัพท์บางคำทำให้เกิดความเชื่อมโยงกับภาพจำเพาะในจิตใจของเรา ซึ่งในทางกลับกันก็เกี่ยวข้องกับความเป็นจริงอย่างใดอย่างหนึ่ง ภาษาประจำชาติในกรณีนี้มีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งเนื่องจากเป็นตัวกำหนดความเหมือนกันของแนวคิดที่ตัวแทนของคนกลุ่มเดียวกันรับรู้ ดังนั้นภาษารัสเซียประจำชาติจึงทำให้ผู้พูดแต่ละคนมีภาพของโลกและการดำรงอยู่โดยทั่วไปซึ่งแตกต่างจากที่อื่น

คนรัสเซีย

ก่อนหน้านี้เล็กน้อย มีการยกตัวอย่างเกี่ยวกับชาวอินเดียนแดงที่อาศัยอยู่ในสหรัฐอเมริกา แต่ยังคงรักษาภาษาประจำชาติของตนเองไว้ บางคนอาจบอกว่าสถานการณ์ในดินแดนของรัสเซียนั้นเหมือนกันทุกประการซึ่งมีคนสัญชาติจำนวนมากอาศัยอยู่และคำพูดดังกล่าวจะถูกต้องตามกฎหมายโดยพื้นฐานแล้ว

ในกรณีนี้ประเด็นสำคัญคือการกำหนดสัญชาติเหล่านี้ด้วยตนเอง - พวกเขาทั้งหมดถือว่าตนเองเป็นชาวรัสเซียในระดับหนึ่งหรืออย่างอื่น ดังนั้นจึงอาจเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าในบางส่วนระดับชาติและรัสเซียเป็นปรากฏการณ์ที่เหมือนกัน

รูปแบบของการดำรงอยู่

เป็นเรื่องปกติที่แนวคิดที่กว้างและเกือบครอบคลุมเช่นภาษาของประชาชนไม่สามารถจำกัดอยู่เพียงกรอบการทำงานเฉพาะใดๆ ได้ ได้มีการกล่าวไปแล้วก่อนหน้านี้ว่าภาษาวรรณกรรมเป็นแนวคิดที่เกี่ยวข้องซึ่งมีปฏิสัมพันธ์กัน แต่ไม่เหมือนกัน ทุกสิ่งทุกอย่างไม่ง่ายอย่างที่คิดเมื่อมองแวบแรก

ภาษาประจำชาติซึ่งมีรูปแบบการดำรงอยู่อาจแตกต่างกันมากนั้นแทบไม่ จำกัด ในแง่ของการสร้างรูปแบบคำและขอบเขตการใช้งาน วรรณกรรมคือจุดสุดยอดของภาษาของผู้คน นี่คือส่วนที่เป็นลวดลายที่ได้มาตรฐานมากที่สุด

อย่างไรก็ตาม ยังมีขอบเขตอื่นของการดำรงอยู่ที่ไม่สามารถละทิ้งได้ นักปรัชญาหลายล้านคนทั่วโลกศึกษาภาษาประจำชาติ รูปแบบการดำรงอยู่ และการพัฒนาอย่างต่อเนื่อง

ตัวอย่างเช่นรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งเหล่านี้สามารถเรียกได้อย่างง่ายดายว่าเป็นรูปแบบที่ไม่เกี่ยวข้องกับภาษาวรรณกรรม วิภาษวิธีอาจแตกต่างกันมาก: ศัพท์, วากยสัมพันธ์และสัทศาสตร์ซึ่งควรเข้าใจว่าเป็นความแตกต่างในการออกเสียงคำ

รูปแบบการดำรงอยู่ของภาษาประจำชาติที่เต็มเปี่ยมอีกรูปแบบหนึ่งสามารถเรียกได้อย่างปลอดภัยว่าเป็นภาษาท้องถิ่นในเมือง พวกเขาสามารถแสดงออกได้ทั้งในรูปแบบที่ไม่ถูกต้องของกระบวนทัศน์การเสื่อมและในการวางความเครียดซ้ำ ๆ นอกจากนี้ ปรากฏการณ์ทั่วไปในกรณีนี้คือการใช้หมวดหมู่เพศอย่างไม่ถูกต้อง นอกจากนี้ยังรวมถึง “บ้านพัก” ที่ใช้กันทั่วไปในปัจจุบันแทนที่จะเป็น “กระเป๋าเดินทาง”

ในที่สุด ศัพท์เฉพาะทางวิชาชีพและกลุ่มทางสังคมก็เข้ากับแนวคิดของภาษาประจำชาติได้อย่างง่ายดาย

เส้นทางสู่การเป็น

แน่นอนว่าระบบหลายระดับที่ซับซ้อนเช่นนี้ไม่สามารถเกิดขึ้นได้จากที่ไหนเลย ภาษาอังกฤษซึ่งเป็นภาษาประจำชาติซึ่งไม่เพียงแต่ดำเนินการในบริเตนใหญ่เท่านั้น แต่ยังรวมถึงในสหรัฐอเมริกาและแคนาดาด้วย เช่นเดียวกับภาษาอื่นๆ และโดยเฉพาะภาษารัสเซีย ก็ค่อยๆ กลายเป็นภาษาหนึ่ง

ในกรณีของเรา กระบวนการก่อตัวเริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 17 ซึ่งเป็นช่วงที่เรา

กระบวนการพัฒนาภาษามีความต่อเนื่องอย่างสมบูรณ์ ทุกๆ วันมีคำศัพท์ใหม่ๆ ปรากฏขึ้นเรื่อยๆ ซึ่งเมื่อเวลาผ่านไปจะเข้าสู่ระบบคำศัพท์โดยสมบูรณ์และไม่ทำให้เกิดความเข้าใจผิดหรือความประหลาดใจอีกต่อไป ตัวอย่างเช่น ไม่มีใครแปลกใจกับคำว่า "โรงเรียน" "ห้องเรียน" หรือ "ทนายความ" ในปัจจุบัน - ความหมายของแต่ละคำนั้นชัดเจนอย่างสมบูรณ์ ยิ่งไปกว่านั้น คำศัพท์สำหรับเราดูเหมือนแต่เดิมเป็นภาษารัสเซีย ในขณะที่เดิมเป็นทรัพย์สินของภาษาละติน

กระบวนการก่อตัวและการพัฒนาภาษาประจำชาตินั้นเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกกับผู้คนเอง ซึ่งเป็นผู้สร้าง เสริม และทำให้ภาษานั้นดีขึ้นทุกวัน คำบางคำค่อยๆ หมดไป ถูกแทนที่ด้วยคำอื่นๆ หรือลืมไปโดยสิ้นเชิงเนื่องจากขาดความเป็นจริงที่มีความหมาย

เมื่อเวลาผ่านไปความเครียดในคำสามารถเปลี่ยนแปลงได้และแม้กระทั่งความหมายของคำนั้น - จากที่อยู่ติดกันไปเป็นคำตรงข้าม อย่างไรก็ตาม ภาษาประจำชาติของชาวรัสเซียยังคงเป็นเช่นนี้อยู่เสมอ โดยมีจิตวิญญาณเดียวกันเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน - เป็นอันหนึ่งอันเดียวกันสำหรับทุกคน เป็นอันหนึ่งอันเดียวกันและแบ่งแยกไม่ได้ พระองค์ไม่เพียงแต่ช่วยให้เรามองเห็นโลกในแบบของเราเองเท่านั้น แต่ยังทรงสร้างมันขึ้นมาเพื่อเราทุกคนด้วย

ภาษาถูกสร้างขึ้นโดยผู้คนและให้บริการพวกเขาจากรุ่นสู่รุ่น ในการพัฒนา ภาษาต้องผ่านหลายขั้นตอนและขึ้นอยู่กับระดับการพัฒนาของกลุ่มชาติพันธุ์ (กรีก "ethnos" - ประชากร).ในระยะแรก ภาษาชนเผ่าจะเกิดขึ้น จากนั้นจึงเป็นภาษาประจำชาติ และสุดท้ายคือภาษาประจำชาติ

ภาษาประจำชาติถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของภาษาประจำชาติซึ่งทำให้มั่นใจได้ถึงความเสถียรของภาษา มันเป็นผลมาจากกระบวนการก่อตั้งชาติและในขณะเดียวกันก็เป็นข้อกำหนดเบื้องต้นและเงื่อนไขสำหรับการก่อตั้งชาติด้วย

ภาษาประจำชาติ- หมวดหมู่ทางสังคมและประวัติศาสตร์ที่แสดงถึงภาษาซึ่งเป็นวิธีการสื่อสารของประเทศและปรากฏในสองรูปแบบ: ปากเปล่าและลายลักษณ์อักษร.

ภาษาศาสตร์.

พจนานุกรมสารานุกรมขนาดใหญ่

โดยธรรมชาติแล้ว ภาษาประจำชาติมีความหลากหลาย สิ่งนี้อธิบายได้ด้วยความหลากหลายของกลุ่มชาติพันธุ์ในฐานะชุมชนของผู้คน ประการแรกผู้คนรวมตัวกันตามอาณาเขตและสถานที่อยู่อาศัย ชาวบ้านในชนบทใช้ ภาษาถิ่น- หนึ่งในภาษาประจำชาติที่หลากหลาย ภาษาถิ่นมักจะเป็นกลุ่มของหน่วยที่เล็กกว่า - ไทยขโมย,ซึ่งมีลักษณะทางภาษาเหมือนกันและเป็นช่องทางในการสื่อสารสำหรับผู้อยู่อาศัยในหมู่บ้านและหมู่บ้านใกล้เคียง ภาษาถิ่นมีลักษณะเป็นของตัวเองซึ่งพบได้ในทุกระดับของภาษา ทั้งในด้านโครงสร้างเสียง คำศัพท์ สัณฐานวิทยา ไวยากรณ์ การสร้างคำ ภาษาถิ่นมีอยู่ในรูปแบบปากเปล่าเท่านั้น

การปรากฏตัวของภาษาถิ่นเป็นผลมาจากการกระจายตัวของระบบศักดินาระหว่างการก่อตั้งรัสเซียโบราณและรัฐรัสเซียในขณะนั้น ในยุคของระบบทุนนิยมแม้จะมีการขยายตัวของการติดต่อระหว่างผู้พูดภาษาถิ่นที่แตกต่างกันและการก่อตัวของภาษาประจำชาติ แต่ภาษาถิ่นในดินแดนก็ยังยังคงอยู่แม้ว่าจะมีการเปลี่ยนแปลงบางอย่างก็ตาม ในศตวรรษที่ 20 โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงครึ่งหลังที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาสื่อ (สิ่งพิมพ์ วิทยุ ภาพยนตร์ โทรทัศน์ การสัมภาษณ์) มีกระบวนการเสื่อมโทรมของภาษาถิ่น การหายตัวไปของพวกเขา

การศึกษาภาษาถิ่นเป็นที่สนใจ:

จากมุมมองทางประวัติศาสตร์:ภาษาถิ่นยังคงรักษาลักษณะที่เก่าแก่ซึ่งไม่ได้สะท้อนให้เห็นในภาษาวรรณกรรม

จากมุมมองของการก่อตัวของภาษาวรรณกรรมคะ:บนพื้นฐานของภาษาถิ่นหลักและภาษาประจำชาติที่พัฒนาภาษาวรรณกรรม

มันยืมคุณลักษณะอะไรของภาษาถิ่นอื่น ภาษาวรรณกรรมมีอิทธิพลต่อภาษาถิ่นอย่างไร และภาษาถิ่นมีอิทธิพลต่อภาษาวรรณกรรมอย่างไรประการที่สอง การรวมตัวของผู้คนได้รับการอำนวยความสะดวกด้วยเหตุผลทางสังคม: อาชีพทั่วไป อาชีพ ความสนใจ สถานะทางสังคม สำหรับสังคมดังกล่าว ช่องทางในการสื่อสารก็คือภาษาทางสังคม

เนื่องจากภาษาถิ่นมีความหลากหลาย ในวรรณคดีทางวิทยาศาสตร์จึงใช้คำว่าศัพท์เฉพาะและอาร์โกต์เพื่อตั้งชื่อสิ่งเหล่านี้

รูปแบบการดำรงอยู่ของภาษา:

ภาษาวรรณกรรม

• ภาษาถิ่น;

ภาษาถิ่น

ศัพท์แสงคือคำพูดของกลุ่มคนทางสังคมและวิชาชีพ มันถูกใช้โดยกะลาสีเรือ วิศวกรอิเล็กทรอนิกส์ วิศวกรคอมพิวเตอร์ นักกีฬา นักแสดง นักเรียน ฯลฯ ศัพท์เฉพาะไม่มีคุณลักษณะการออกเสียงและไวยากรณ์ที่แตกต่างจากภาษาถิ่น ศัพท์เฉพาะมีลักษณะเฉพาะคือการมีคำศัพท์และวลีเฉพาะ คำศัพท์สแลงเป็นคำที่คิดใหม่ ย่อ แก้ไขตามสัทศาสตร์ในภาษารัสเซีย และยืมมาจากภาษาอื่น โดยเฉพาะภาษาอังกฤษ ตัวอย่างเช่น:โกดัง - "ร้านค้า",ก้นบุหรี่ - "รถไฟฟ้า"ที่ชะอำ - "ทรงผม"การโก่งตัว - "ความเห็นอกเห็นใจ"หุ้ม - "ผู้เข้าแข่งขัน"ไอซ์ - "ดวงตา",อัลโคนอต - "แอลกอฮอล์"อเมริซา - "อเมริกา"ต่อต้าน

- "ด้านหลังของบุคคล" สำนวนสแลงและสำนวนบางคำกำลังแพร่หลายและใช้เพื่อแสดงออกถึงสุนทรพจน์และการแสดงออกทางคำพูด ตัวอย่างเช่น:ไม่มีที่อยู่อาศัย, ไม่มีที่อยู่อาศัยชื่อเล่น, เบรกเกอร์, เขียว, เงิน, นักบิด, ปาร์ตี้, วุ่นวาย, ดอยปัจจุบันคำและวลีแต่ละคำไม่ถูกมองว่าเป็นคำสแลง เนื่องจากคำและวลีเหล่านี้รวมอยู่ในภาษาวรรณกรรมมานานแล้วและเป็นภาษาพูดหรือเป็นกลาง ตัวอย่างเช่น: แผ่นโกงบนสร้าง โยก หัวเราะ ลุกเป็นไฟ

บางครั้งก็เป็นคำพ้องความหมายสำหรับคำ ศัพท์แสงคำที่ใช้คืออาร์โกต์ ตัวอย่างเช่น พวกเขาพูดถึงนักเรียน คำสแลงของโรงเรียน แปลว่าศัพท์เฉพาะ

วัตถุประสงค์หลักของ argot คือทำให้คำพูดไม่สามารถเข้าใจได้สำหรับคนแปลกหน้า ชนชั้นล่างในสังคมให้ความสนใจเรื่องนี้เป็นหลัก: โจร, คนฉ้อฉล, คนขี้โกง นอกจากนี้ยังมีข้อโต้แย้งแบบมืออาชีพ ช่วยช่างฝีมือ (ช่างตัดเสื้อ ช่างทำดีบุก คนอานม้า ฯลฯ) รวมถึงพ่อค้า (พ่อค้าเร่ขายของเล็กๆ น้อยๆ โดยเร่ขายในเมืองเล็กๆ หมู่บ้าน หมู่บ้าน) เมื่อพูดคุยกับพวกเขาเอง เพื่อซ่อนความลับของงานฝีมือและ ความลับของธุรกิจของพวกเขาจากบุคคลภายนอก

V. I. Dal ในพจนานุกรมอธิบายเล่มแรกในบทความที่มีคำชื่อเรื่อง อาเฟนยา, โอเฟนยาให้ตัวอย่างคำพูดอาร์โกต์ของเทรดเดอร์: “ฝุ่นตกลงมา จางลงครึ่งหนึ่ง หลวมพวกโจรจะเริ่มสูบบุหรี่”แปลว่า "ได้เวลานอน เที่ยงคืน อีกไม่นานไก่ก็จะขัน"

นอกเหนือจากภาษาถิ่นและสังคมแล้ว ภาษาประจำชาติยังรวมถึงภาษาท้องถิ่นด้วย

คำพูดพื้นถิ่นเป็นรูปแบบหนึ่งของภาษารัสเซียประจำชาติซึ่งไม่มีสัญญาณของการจัดระเบียบที่เป็นระบบและมีลักษณะเฉพาะด้วยชุดของรูปแบบทางภาษาที่ละเมิดบรรทัดฐานของภาษาวรรณกรรม ผู้บรรยายในภาษาท้องถิ่น (ชาวเมืองที่มีระดับการศึกษาต่ำ) ไม่ได้ตระหนักถึงการละเมิดบรรทัดฐานดังกล่าว พวกเขาไม่เข้าใจหรือเข้าใจความแตกต่างระหว่างรูปแบบที่ไม่ใช่วรรณกรรมและวรรณกรรม สิ่งต่อไปนี้ถือเป็นภาษาพูด:

ในการออกเสียง: คนขับ, ใส่, ประโยค; อาการปวดตะโพก,collidor, เครื่องตัด, กระชอน;

ในทางสัณฐานวิทยา: แคลลัสของฉันกับแยมทำธุรกิจบนชายหาดจู้, คนขับ, ไม่มีเสื้อคลุม, วิ่ง, นอนราบ, กล่อง;

ในคำศัพท์: ฐานของรูปสลักแทน ฐานครึ่งภูมิอากาศนิคแทน คลินิก.

คำพูดพื้นถิ่นในฐานะภาษาถิ่นและภาษาสังคมมีเพียงรูปแบบปากเปล่าเท่านั้น

ภาษาประจำชาติรูปแบบสูงสุดคือภาษาวรรณกรรม นำเสนอในรูปแบบวาจาและลายลักษณ์อักษร โดดเด่นด้วยการมีบรรทัดฐานที่ครอบคลุมทุกระดับของภาษา (สัทศาสตร์ คำศัพท์ สัณฐานวิทยา ไวยากรณ์) ภาษาวรรณกรรมรองรับกิจกรรมของมนุษย์ทุกด้าน: การเมือง วัฒนธรรม งานในสำนักงาน กฎหมาย การสื่อสารในชีวิตประจำวัน

บรรทัดฐานของภาษาวรรณกรรมสะท้อนให้เห็นในพจนานุกรม: การสะกดคำ การสะกดคำอธิบาย พจนานุกรมความยากลำบาก วลี

กรมสามัญศึกษาแห่งภูมิภาคเบลโกรอด

สถาบันการศึกษาวิชาชีพอิสระของรัฐในภูมิภาค "วิทยาลัย Valuysky"

โครงการส่วนบุคคล

รูปแบบการดำรงอยู่ของภาษารัสเซียประจำชาติ: ภาษาวรรณกรรมรัสเซีย, การพูดทั่วไป, ภาษาถิ่น, ศัพท์เฉพาะ

โครงการส่วนบุคคลเสร็จสมบูรณ์

นักเรียนของกลุ่ม SD-11 Yulia Aleksandrovna Oleynikova

โปรแกรมการศึกษาวิชาชีพขั้นพื้นฐานเฉพาะทาง

02/34/01 “การพยาบาล”

(รหัสและชื่อสาขาวิชา/วิชาชีพ)

รูปแบบการศึกษา: เต็มเวลา

หัวหน้า: ครู E.V. Tibilova

วาลุยกิ 2017

การแนะนำ………………………………………………………………………………...
บทที่ 1 ภาษารัสเซียประจำชาติ
1.1 แนวคิดเรื่องภาษาประจำชาติ
1.2 การก่อตัวของภาษาประจำชาติ
บทที่ 2 ความหลากหลายของภาษาประจำชาติ
2.1 ภาษาวรรณกรรมรัสเซีย
2.2 สุนทรพจน์
2.3 ภาษาถิ่น
2.4 ศัพท์เฉพาะ
2.5 การซักถามนักศึกษา OGAPOU “Valuysky College”
บทสรุป…………………………………………………………………..
รายการอ้างอิง………………………………………………………...
ใบสมัคร…………………………………………………………………………………...

การแนะนำ

ภาษาถูกสร้างขึ้นโดยผู้คนและให้บริการพวกเขาจากรุ่นสู่รุ่น ในการพัฒนา ภาษาต้องผ่านหลายขั้นตอนและขึ้นอยู่กับระดับการพัฒนาของกลุ่มชาติพันธุ์ (กลุ่มชาติพันธุ์กรีก - ผู้คน) ในระยะแรก ภาษาชนเผ่าจะเกิดขึ้น จากนั้นจึงเป็นภาษาประจำชาติ และสุดท้ายคือภาษาประจำชาติ
ภาษาประจำชาติถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของภาษาประจำชาติซึ่งทำให้มั่นใจได้ถึงความเสถียรของภาษา มันเป็นผลมาจากกระบวนการก่อตั้งชาติและในขณะเดียวกันก็เป็นข้อกำหนดเบื้องต้นและเงื่อนไขสำหรับการก่อตั้งชาติด้วย

โดยธรรมชาติแล้ว ภาษาประจำชาติมีความหลากหลาย สิ่งนี้อธิบายได้ด้วยความหลากหลายของกลุ่มชาติพันธุ์ในฐานะชุมชนของผู้คน
ภาษารัสเซียเป็นมรดกของชาติและคุณค่าของเรา หน้าที่ของเราคือการส่งต่ออัญมณีนี้ให้กับคนรุ่นต่อๆ ไปในด้านความบริสุทธิ์ ความงดงาม และความสมบูรณ์ของมัน พระองค์ทรงเป็นผู้เชื่อมโยงระหว่างเวลาและรุ่น ภาษาไม่เพียงแต่มีชีวิตและพัฒนาเท่านั้น แต่ยังมีอดีตของตัวเองด้วย หากปราศจากภาษานั้นก็จะไม่มีปัจจุบัน หัวข้อที่เรากำลังพิจารณามีความเกี่ยวข้องมากในปัจจุบัน เนื่องจากตอนนี้ปัญหาในการรักษาภาษารัสเซียนั้นรุนแรงมากขึ้นกว่าเดิม เพราะเป็นภาษาที่รักษาทั้งประชาชนและรัฐไว้

การก่อตัวและการพัฒนาภาษาศาสตร์รัสเซียมีความเกี่ยวข้องกับผู้ทรงคุณวุฒิในสาขาภาษาศาสตร์เช่น M. V. Lomonosov, A. Kh. Vostokov, V. I. Dal, A. A. Potebnya, A. A. Shakhmatov, D. N. Ushakov, A. M. Peshkovsky, L. V. Shcherba, V. V. Vinogradov, S. I. Ozhegov , A. A. Reformatsky, L. Yu. นี่เป็นเพียงบางส่วนเท่านั้นที่เป็นตัวแทนที่โดดเด่นที่สุดของวิทยาศาสตร์ภาษารัสเซียซึ่งแต่ละคนพูดภาษาศาสตร์ของตัวเอง

วัตถุ – ภาษารัสเซีย

หัวข้อการศึกษาคือรูปแบบการดำรงอยู่ของภาษาประจำชาติ

เป้าหมายคือเพื่อศึกษาความหลากหลายของภาษาประจำชาติรัสเซีย

เพื่อให้บรรลุเป้าหมายข้างต้น เราจึงกำหนดภารกิจต่อไปนี้:

ศึกษาวรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์ในหัวข้อ

เพื่อติดตามการก่อตัวของภาษารัสเซียประจำชาติ

พิจารณาความหลากหลายของภาษาประจำชาติรัสเซีย

วิธีการวิจัย:

วิเคราะห์;

เชิงทฤษฎี

การตั้งคำถาม.

โครงการวิจัยประกอบด้วยบทนำ สองบท บทสรุป และรายการอ้างอิง

บทที่ 1 ภาษารัสเซียประจำชาติ

แนวคิดเรื่องภาษาประจำชาติ

ภาษาถูกสร้างขึ้นโดยผู้คนและให้บริการพวกเขาจากรุ่นสู่รุ่น เมื่อพูดถึงภาษาจำเป็นต้องแยกแยะระหว่างแนวคิดอย่างน้อยสองประการ - แนวคิดของภาษาประจำชาติรัสเซีย (ประจำชาติ) และแนวคิดของภาษาวรรณกรรมรัสเซีย

ภาษารัสเซียยอดนิยม (ประจำชาติ) คือภาษาของชาวรัสเซีย ซึ่งครอบคลุมกิจกรรมการพูดของผู้คนในทุกด้าน โดยไม่คำนึงถึงการศึกษา การเลี้ยงดู สถานที่อยู่อาศัย และอาชีพ กล่าวอีกนัยหนึ่งคือรวมถึงความหลากหลายของรูปแบบการแสดงออกทางภาษาและวิธีคิดของตัวแทนของประเทศรัสเซีย นี่คือจำนวนทั้งสิ้นของคำทั้งหมด ทุกรูปแบบของคำ การใช้คำพูด คุณลักษณะการออกเสียงที่มีอยู่ในตัวคนรัสเซีย

ภาษาประจำชาติซึ่งเป็นทรัพย์สินของประชาชนมีอยู่หลายรูปแบบ เนื่องจากคนสัญชาติเดียวกันในเวลาเดียวกันมีความแตกต่างกันในด้านสถานที่อยู่อาศัย อาชีพและสถานะทางสังคม ระดับวัฒนธรรม และระดับการศึกษา ในภาษารัสเซียยอดนิยม (ประจำชาติ) เป็นเรื่องปกติที่จะแยกแยะรูปแบบการดำรงอยู่ดังต่อไปนี้:

ภาษาถิ่น;

ภาษาพื้นถิ่น;

คำสแลง

คำพูดวิภาษคือคำพูดของผู้คนที่รวมกันเป็นดินแดน สิ่งเหล่านี้เป็นรูปแบบการดำรงอยู่ทางภาษาที่เก่าแก่และเป็นธรรมชาติที่สุด ภาษาถิ่นมีอยู่ในรูปแบบปากเปล่าเท่านั้นและใช้เพื่อการสื่อสารในชีวิตประจำวัน พวกเขามีชุดของความแตกต่างด้านสัทศาสตร์ ไวยากรณ์ และคำศัพท์ของแต่ละภาษาถิ่น ภาษารัสเซียตอนใต้มีลักษณะเฉพาะโดย Akanye นั่นคือความไม่ชัดเจนระหว่าง o และ a ในตำแหน่งที่ไม่เครียดความบังเอิญในเสียง [a]: [vada], [maroz] สำหรับภาษาถิ่นรัสเซียตอนเหนือ - okanye เช่น ความแตกต่างระหว่าง o และไม่เพียงแต่ภายใต้ความเครียดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเรื่องที่ไม่เครียดด้วย: [น้ำ], [หนุ่ม], [สนามหญ้า], [เครื่องตัดหญ้า]

นอกจากอัคยะแล้วยังมีลักษณะดังนี้:

การออกเสียงของ g เสียดแทรก (เสียดแทรก - เสียงคล้ายกับ x ออกเสียงด้วยเสียง);

Yakanye (ตามแบบฉบับของภาษาถิ่นใต้บางภาษา) เช่น การออกเสียงและหลังพยัญชนะอ่อนแทน e ที่ไม่เน้นเสียง: byada, nyasu, vyazu, lyazhu, lightly, vyadro เป็นต้น

ภาษารัสเซียตอนเหนือแพร่หลายไปทางตอนเหนือของมอสโก ในดินแดนยาโรสลาฟล์ โคสโตรมา โวล็อกดา อาร์คันเกลสค์ โนฟโกรอด และภูมิภาคอื่นๆ นอกจากโอคาญาที่มีชัยที่นี่แล้ว ยังมีลักษณะเฉพาะด้วย:

การออกเสียงของ g plosive เช่นเดียวกับในภาษาวรรณกรรม

การออกเสียงคำคำกริยาพร้อมเสียงที่ลดลง [j] ระหว่างสระ: คุณรู้หรือคุณรู้หรือคุณรู้ (แทนที่จะเป็นความรู้ในวรรณกรรม);

ความบังเอิญของรูปแบบของเคสเครื่องมือกับรูปแบบของเคสสำรอง: ไปหาเห็ดและผลเบอร์รี่กันเถอะ

Tsokaniye (หรือเสียงกริ๊ก) สำหรับภาษาถิ่นทางตอนเหนือบางภาษา เช่น ไม่มีความแตกต่างระหว่างเสียง ts และ h: tsasy (แทนชั่วโมง), จุด (แทนลูกสาว), kuricha (แทนไก่)

ภาษารัสเซียตอนกลางมีตำแหน่งตรงกลางระหว่างภาษารัสเซียตอนเหนือและภาษาใต้ ในแง่ของอาณาเขต (ตั้งอยู่ระหว่างพื้นที่กระจายของภาษาถิ่นทางเหนือและใต้) และในแง่ของคุณสมบัติหลัก: พวกเขามีทั้งภาษารัสเซียเหนือและภาษารัสเซียใต้

โดยพื้นฐานแล้วรูปแบบการดำรงอยู่ของภาษารัสเซียประจำชาติส่งผลกระทบต่อคำศัพท์และสัณฐานวิทยา ในพื้นที่ใดพื้นที่หนึ่งเป็นเรื่องปกติที่จะเรียกวัตถุเดียวกันหรือปรากฏการณ์เดียวกันในลักษณะของตัวเองเพราะว่า สิ่งนี้พัฒนามาเป็นเวลานานแล้วและสืบทอดสู่จิตสำนึกของเจ้าของภาษาที่อาศัยอยู่ในพื้นที่ที่กำหนดจากบรรพบุรุษของพวกเขา:

Chalysh (ภูมิภาค Ivanovo) - แทนเห็ดชนิดหนึ่ง

ทหารของเล่นแทนเห็ดชนิดหนึ่ง

Kanki แทนไก่งวง (ภูมิภาค Ryazan)

Kochet แทนไก่ (ทางตอนใต้ของรัสเซีย)

Sernika แทนการแข่งขัน (ทางตอนใต้ของรัสเซีย)

Chapelnik หรือ Chapela แทนกระทะ (ทางตอนใต้ของรัสเซีย)

Zhamki แทนขนมปังขิง (ภูมิภาค Tula)

คำพูดพื้นถิ่นเป็นรูปแบบหนึ่งของภาษารัสเซียประจำชาติซึ่งไม่มีสัญญาณของการจัดระเบียบที่เป็นระบบและมีลักษณะเฉพาะด้วยชุดของรูปแบบทางภาษาที่ละเมิดบรรทัดฐานของภาษาวรรณกรรม นี่คือคำพูดของคนไม่มีวัฒนธรรม คำพูดหยาบคายและลดลง ภาษาถิ่นใช้เพื่อจุดประสงค์ในการอธิบายลักษณะเฉพาะของวัตถุ/ปรากฏการณ์แห่งความเป็นจริงอย่างคร่าวๆ และลดลง:

แสดงออกแทนที่จะจินตนาการหรือตามอำเภอใจ

ขโมยแทนการขโมย

บนทั้งสี่แทนที่จะเป็นทั้งสี่

คนไร้สาระ คนพึมพำ แก้วน้ำ แทนที่จะเป็นน้ำสกปรก

เมื่อเวลาผ่านไป คำว่า "ภาษาถิ่น" มีความหมายสองประการ:

1. วิธีการพูดระดับชาติ (ไม่ใช่ภาษาถิ่น) ที่ยังคงอยู่นอกภาษาวรรณกรรม เช่น ส่วนนอกวรรณกรรมของภาษาประจำชาติ ไม่รวมรูปแบบอื่น ๆ ของการดำรงอยู่ของมัน

2. องค์ประกอบที่หยาบและลดลงในองค์ประกอบของภาษาวรรณกรรมนั้นเอง

ภาษาถิ่นนอกวรรณกรรมมีการนำเสนอในทุกระดับทางภาษา และโดยเฉพาะอย่างยิ่งจะเด่นชัดในภาวะเน้น:

จะโทรแทนจะโทร.

ได้รับมันแทนที่จะได้รับมัน

สวยกว่าสวยกว่า

ภาษาถิ่นยังใช้แทนการใช้ไวยากรณ์ด้วย:

กี่คดีแทนที่จะเป็นกี่คดี

ตอนนี้กี่โมงแล้ว? แทนที่จะเป็นกี่โมง?

ใครเป็นคนสุดท้าย? แทนที่จะเป็นใครเป็นคนสุดท้าย?

ขับรถแทนการขับรถ

ปัจจุบันภาษาถิ่นนอกวรรณกรรมได้รับการเก็บรักษาไว้ในหมู่คนที่ไม่มีการศึกษาและไม่มีวัฒนธรรมและเริ่มรวมเข้ากับคำพูดภาษาถิ่นนั่นคือคำพูดของผู้พูดภาษาถิ่นประเภทต่าง ๆ ที่ได้รับการศึกษา แต่ยังไม่เข้าใจภาษาวรรณกรรมอย่างสมบูรณ์

©2015-2019 เว็บไซต์
สิทธิ์ทั้งหมดเป็นของผู้เขียน ไซต์นี้ไม่ได้อ้างสิทธิ์ในการประพันธ์ แต่ให้ใช้งานฟรี
วันที่สร้างเพจ: 2017-04-03

ภาษาประจำชาติ ภาษาประจำชาติ -

หมวดสังคม-ประวัติศาสตร์ หมายถึง เป็นวิธีการสื่อสารของชาติและปรากฏเป็น 2 รูปแบบ คือ วาจา และ เอ็น ไอ ถูกสร้างขึ้นพร้อมกับการก่อตั้งชาติ ซึ่งเป็นทั้งข้อกำหนดเบื้องต้นและเงื่อนไขสำหรับการเกิดขึ้นและการดำรงอยู่ของมัน ในด้านหนึ่ง และเป็นผลจากกระบวนการนี้ อีกด้านหนึ่ง V. I. Lenin เชื่อมโยงการเกิดขึ้นของกลุ่มชาติกระฎุมพีกับยุคแห่งชัยชนะครั้งสุดท้ายของระบบทุนนิยมเหนือระบบศักดินา โดยสังเกตพร้อมกับพื้นฐานทางเศรษฐกิจสำหรับการก่อตัวของชาติ ความสามัคคีของภาษาเป็นหนึ่งในเงื่อนไขที่สำคัญที่สุดสำหรับการทำงานร่วมกันของรัฐในดินแดน “ด้วยประชากรที่พูดภาษาเดียวกัน ในขณะเดียวกันก็ขจัดอุปสรรคใด ๆ ในการพัฒนาภาษานี้และรวมไว้ในวรรณกรรม” (Poln. sobr. soch., 5th ed., vol. 25, pp. 258-59)

เอ็น ไอ หากมองจากโครงสร้างภายในแล้วจะเป็นทายาทภาษาของสัญชาติ ภาษาที่แยกจากกันซึ่งเปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลายังคงเป็นภาษาที่กำหนด ตราบใดที่ภาษานั้นไม่สูญเสียแก่นแท้เฉพาะของมัน ซึ่งช่วยให้สามารถรักษาทรัพย์สินที่สำคัญในการถ่ายทอดวัฒนธรรม ประวัติศาสตร์ และประเพณีอื่น ๆ จากรุ่นสู่รุ่น

ความเข้าใจเกี่ยวกับภาษาที่เปลี่ยนแปลง (การเกิดขึ้นของภาษาใหม่จากภาษาของสัญชาติ) เป็น "หัวเรื่อง" เดียวกันนั้นเป็นของปัญหาทางปรัชญาทั่วไปของความแปรปรวนและความมั่นคง กระบวนการเปลี่ยนแปลงไม่มีอยู่จริงหากไม่มีความเสถียรที่สัมพันธ์กันการเก็บรักษาวัตถุที่เปลี่ยนแปลง เอ็น ไอ ไม่เพียงแต่สูญเสียองค์ประกอบบางอย่างของระดับภาษาต่างๆ (,) และไม่เพียงแต่ได้รับคุณสมบัติใหม่บางอย่างเท่านั้น แต่ยังรักษาคุณลักษณะที่สำคัญของสถานะก่อนหน้าและยังคงรักษาเสถียรภาพสัมพัทธ์ของมันต่อไป

แนวคิด “น. ฉัน." หมายถึง รูปแบบของการดำรงอยู่ของภาษา และแสดงถึงการดำรงอยู่ของภาษาบางประเภท ซึ่งขัดแย้งกับการดำรงอยู่ประเภทอื่นหรือประเภทอื่น (ภาษาของกลุ่ม ชนเผ่า สัญชาติ) ตลอดจนภาษาประจำชาติอื่น ๆ (ใน ตรงกันข้ามกับ, ตรงกันข้ามกับ ฯลฯ)

ชีวิตของภาษานั้นไม่เพียงแสดงออกมาในรูปแบบการพูดของแต่ละคนเท่านั้น แต่ยังแสดงออกมาในรูปแบบการใช้งานที่เป็นที่ยอมรับในสังคมด้วย ภาษาที่พัฒนาตามกฎหมายภายใน (ดู) ปรับให้เข้ากับโครงสร้างทางสังคมอยู่ตลอดเวลาและหน้าที่ของภาษานั้นถูกกำหนดทางสังคม ความเป็นไปได้ของการปรับตัวดังกล่าวเกิดขึ้นจากแก่นแท้ทางสังคมของภาษา

มีระบบการทำงานที่พัฒนาแล้ว (ภาษาสังคม) N. i. ช่วยให้คุณสามารถเลือกมีส่วนร่วมในข้อความองค์ประกอบเหล่านั้นที่ให้ผลลัพธ์ที่มุ่งเน้นและมีประโยชน์สำหรับการแก้ปัญหาที่ดีที่สุดในสังคม

ด้วยการศึกษาของ N. I. เชื่อมโยงขั้นตอนสูงสุดในการพัฒนาระบบการทำงานของภาษา แนวคิดของขั้นตอนสูงสุดไม่ได้ถูกกำหนดโดยภาษาประจำชาติทั้งหมด แต่โดยหลักแล้วโดยหนึ่งในภาวะ hypostases - ภาษาประจำชาติ ความแตกต่างที่พัฒนาขึ้นของภาษาวรรณกรรมมีความสัมพันธ์กับกิจกรรมของมนุษย์ทุกด้านซึ่งให้ข้อมูลสาธารณะประเภทหลัก ๆ ทั้งหมด บทบาทที่สำคัญอันดับแรกของภาษาวรรณกรรมนี้ดูเหมือนจะให้เหตุผลแก่นักภาษาศาสตร์บางคนในการเทียบเคียงภาษาวรรณกรรมกับภาษาประจำชาติ มุมมองอีกประการหนึ่งคือความแตกต่างประเภทอื่น ๆ ทั้งหมด (ดินแดนและสังคมและแม้กระทั่ง) ก็เป็นของภาษาประจำชาติและเป็นส่วนหนึ่งของภาษานั้นด้วย ภาษาเหล่านี้ไม่ได้ได้รับการพัฒนาในแง่ของการใช้งาน แต่ยังมีการกระจายเพิ่มเติมที่เกี่ยวข้องกับระบบโวหารและโวหารของภาษาวรรณกรรมและทำหน้าที่เป็นสื่อสำหรับการเติมเต็มการประมวลผลและการพัฒนาภาษาวรรณกรรม การสะท้อนองค์ประกอบเหล่านี้อย่างแปลกประหลาดสามารถเห็นได้แม้ว่าปัญหาด้านสุนทรียภาพและอุดมการณ์หลักจะได้รับการแก้ไขโดยใช้ภาษาที่ประมวลผลทางวรรณกรรมก็ตาม

การทำความคุ้นเคยของกลุ่มชาติกับประสบการณ์สากลของมนุษย์เกิดขึ้นในรูปแบบทางภาษาเฉพาะทางประวัติศาสตร์ และบนเส้นทางของการทำความคุ้นเคยนี้ ประสบการณ์ทางภาษาส่วนตัวของชาติส่วนบุคคลก็ปรากฏให้เห็น ซึ่งเนื่องจากเงื่อนไขเฉพาะของการเกิดขึ้นและการพัฒนาของมัน สามารถขยายออกไปในบางส่วนได้ ในบางส่วนของมันและส่งผลให้มีปริมาตรที่แตกต่างกันใน N. I. พื้นฐานทางภาษาจิตวิทยาสรีรวิทยาของการได้มาซึ่งความรู้ปรากฏออกมาในทันทีว่าเป็นระดับชาติ

สถานะของภาษาแสดงโดยแนวคิด "N. I." ถูกกำหนดโดยองค์ประกอบเฉพาะขององค์ประกอบ: รูปแบบเดียวของภาษาวรรณกรรม (เปรียบเทียบ รัสเซีย ภาษา) หรือ (เปรียบเทียบ สองรูปแบบของภาษาวรรณกรรม ในภาษา) การมีอยู่ของจำนวนที่แน่นอน ของภาษาถิ่น คำวิเศษณ์ หรือการมีอยู่ของรูปแบบการพูดเฉพาะกาล (ภาษากึ่ง ภาษา ฯลฯ )

ความไม่เตรียมพร้อมในการใช้งานและโครงสร้างของภาษาประจำชาติคือ (ท่ามกลางเหตุผลทางสังคมและประวัติศาสตร์อื่น ๆ ) เห็นได้ชัดว่าเป็นหนึ่งในเหตุผลที่ไม่ใช้ภาษาของตนเอง แต่ใช้ภาษาของคนอื่นเป็นภาษาเขียนและวรรณกรรม: ในหมู่ และประชาชน - ในหมู่ภาคใต้ และชาวสลาฟตะวันออก - และ - คลาสสิคในหมู่ชาวญี่ปุ่นและเกาหลี - คลาสสิค

การปกป้องภาษาประจำชาติที่เกิดขึ้นใหม่จากอิทธิพลของภาษาวรรณกรรม "มนุษย์ต่างดาว" (จากภาษาละตินอารบิก ฯลฯ ) มักจะมีลักษณะเป็น "การต่อสู้เพื่อหน้าที่" ประวัติความเป็นมาของการก่อตัวของแต่ละ N. I. เป็นรายบุคคลและไม่ซ้ำกัน แต่สามารถลดลงได้หลายประเภทและประเภทย่อย เอ็น ไอ เกิดขึ้น: บนพื้นฐานของภาษาถิ่นที่เป็นเนื้อเดียวกันหนึ่งภาษาไม่มากก็น้อย ขึ้นอยู่กับความเข้มข้นของภาษาถิ่น โดยการเปลี่ยนภาษาถิ่นและปรับสมาธิให้ตรงกัน

เนื่องจากสถานะของภาษาได้รับการพิจารณาจากมุมมองของการดำรงอยู่ในสังคมบางสังคม (ชุมชนมนุษย์ประเภทต่าง ๆ ) ประเภทของรัฐนั้นจึงได้มาจากประเภทของสังคม: สังคมที่เรียกว่า "ชนเผ่า" สอดคล้องกับรัฐที่มีลักษณะเป็น "ภาษาชนเผ่า" ของรัฐ หากหน่วยที่มีขอบเขตจำกัดในอาณาเขตซึ่งใช้สำนวนที่กำหนดนั้นถูกพิจารณาว่าเป็นสังคม สถานะของมันก็สอดคล้องกับสำนวนที่เรียกว่าภาษาถิ่นหรือชาวบ้าน เอ็น ไอ มีสำนวนหนึ่งที่ให้บริการสังคมที่มีลักษณะสำคัญของชาติ (ดินแดนร่วม ชีวิตทางเศรษฐกิจ การแต่งหน้าทางจิต แสดงออกในวัฒนธรรมร่วมกัน) หากประเภทของสถานะของภาษาที่เป็นองค์ประกอบของระบบภายนอกนั้นมีลักษณะมอร์ฟิกกับประเภทของสังคม ดังนั้นการผันสำนวนในฐานะวัตถุกึ่งวิทยากับสังคมก็จะปราศจากลักษณะของมอร์ฟิซึ่ม

สูตรทั่วไปที่สุดสำหรับการเชื่อมโยงระหว่างภาษากับสังคม โครงสร้าง คือสูตร "หนึ่งสำนวน (ภาษา) - หนึ่งสังคม" สำหรับ N.I. บ่อยครั้งแต่ไม่เสมอไป ลักษณะสังคมคือรัฐ (ในไอซ์แลนด์ อิตาลี ฯลฯ)

สูตร "หนึ่งสำนวน (ภาษา) - สังคมที่แตกต่างกัน" ถือได้ว่าเป็นเรื่องธรรมดาในโลกสมัยใหม่ หากโดยสังคมเราหมายถึงรัฐด้วย เรากำลังพูดถึงความจริงที่ว่าสำนวน (ภาษา) เดียวกันนั้นให้บริการแก่รัฐประจำชาติที่แตกต่างกัน ในความเป็นจริงภาษาเดียวมีอยู่ในรัฐชาติต่างๆ ในรูปแบบของรูปแบบต่างๆ เช่น วัตถุทางภาษาศาสตร์พิเศษที่สามารถเรียกได้ว่าเป็นตัวแปรประจำชาติของภาษาเดียว (ในอังกฤษมีเวอร์ชันอังกฤษในสหรัฐอเมริกามีเวอร์ชันอเมริกัน ของภาษาอังกฤษในโปรตุเกสมีเวอร์ชัน Lusitanian ในบราซิล - เวอร์ชันภาษาโปรตุเกสของบราซิล พร้อมด้วยภาษาสเปนแบบไอบีเรียมีพันธุ์ประจำชาติละตินอเมริกาสองโหล ฯลฯ )

ความปรารถนาของผู้คนที่ประกอบเป็นสังคมแห่งชาติที่จะมีภาษาของตนเองแตกต่างจากภาษาของประเทศอื่น ๆ นั้นเป็นของความรู้สึกและความหลงใหลซึ่งแม้ว่าจะเกิดจากเหตุผลที่เป็นกลางของวัฒนธรรม - ประวัติศาสตร์, การเมือง, จิตวิทยา และธรรมชาติทางสังคม มักมีการวางแนวทางคุณค่าเชิงอัตวิสัย ซึ่งมักจะขัดแย้งกับสถานการณ์ทางภาษาที่เกิดขึ้นจริง การรับรู้ของ N. I. เป็นภาษาของตนเองไม่ว่าภาษาเดียวกันจะเป็นทรัพย์สินของชาติอื่นหรือไม่ก็ตาม ควรอยู่บนพื้นฐานความเข้าใจถึงความเป็นไปได้ในการพัฒนาภาษาของตนเองอย่างเป็นอิสระและเป็นอิสระ แม้ว่าจะเป็นภาษาของอีกชาติหนึ่งก็ตาม (ตัวแปร) ของภาษาเดียวหมายถึงความหลากหลายอื่น ๆ (ตัวแปร) ความสัมพันธ์นี้ควรได้รับการพิจารณาว่าเป็นความเท่าเทียมกันในด้านสังคม การเมือง และภาษา

มีหลายกรณีที่ตัวแปรของภาษาเดียวไม่ได้แยกออกเป็นสังคมที่แตกต่างกัน แต่อยู่ร่วมกันในสถานการณ์ทางภาษาเดียวในสังคมเดียว (สูตร "ตัวแปรระดับภูมิภาคของภาษาประจำชาติหรือภาษาวรรณกรรม - สังคมเดียว" เช่นในสวิตเซอร์แลนด์ซึ่งมี เป็นภาษาประจำชาติ 6 ภาษา ในแอลเบเนีย ประเทศนอร์เวย์ ซึ่งรู้จักวรรณกรรม 2 ฉบับ) ในที่สุด รัฐข้ามชาติก็มีลักษณะเฉพาะด้วยสูตร "สำนวน (ภาษา) ที่แตกต่างกัน - สังคมเดียว" (ตัวอย่างเช่นในสเปน: สเปน, คาตาลัน, ในสวิตเซอร์แลนด์: ฝรั่งเศส, อิตาลี, โรมันช์ ฯลฯ ) ในรัฐข้ามชาติ ภาษาหนึ่งสามารถยกระดับเป็นภาษาของรัฐหรือภาษาราชการได้ ในขณะที่ภาษาที่เหลือไม่มีสถานะนี้ (เช่น ในมาเลเซีย) หรือสองภาษาขึ้นไปได้รับสถานะที่เท่าเทียมกัน (เช่นในสวิตเซอร์แลนด์) ความเท่าเทียมกันทางกฎหมายของภาษาสามารถนำมารวมกับความเด่นที่แท้จริงของภาษาใดภาษาหนึ่งได้เช่นในแคนาดาภาษาอังกฤษเทียบกับภาษาฝรั่งเศส (ดู)

• เซอร์มุนสกี้ V. M. ภาษาประจำชาติและภาษาถิ่น เลนินกราด 2479;
• ประเด็นการพัฒนาและการพัฒนาภาษาประจำชาติ ม. 2503;
• นกฮูก F.P. หลักคำสอนของเลนินเกี่ยวกับชาติและปัญหาบางประการของภาษาประจำชาติ Izv. สถาบันวิทยาศาสตร์แห่งสหภาพโซเวียต, ser. ลียา, 1970, ประมาณ. 2;
• เดนิตสกายา A.V. ทฤษฎีภาษาประจำชาติถูกสร้างขึ้นอย่างไร (จากประวัติศาสตร์ภาษาศาสตร์โซเวียต) ในคอลเลกชัน: ปัญหาสมัยใหม่ของการวิจารณ์วรรณกรรมและภาษาศาสตร์ จนถึงวันครบรอบ 70 ปีของนักวิชาการ M.B. Khrapchenko, M.. 1974;
• ภาษาประจำชาติและวัฒนธรรมประจำชาติ ม. 2521;
• โดมาชเนฟ A.I. ในขอบเขตของวรรณกรรมและภาษาประจำชาติ "คำถามของภาษาศาสตร์", 2521, ฉบับที่ 2;
• ความสัมพันธ์ระหว่างการพัฒนาภาษาประจำชาติกับวัฒนธรรมประจำชาติ, M. , 1980;
• ตอลสตอย N.I. ข้อกำหนดเบื้องต้นทางวัฒนธรรมและวรรณกรรม - ประวัติศาสตร์สำหรับการก่อตัวของภาษาวรรณกรรมระดับชาติในหนังสือ: การก่อตัวของชาติในยุโรปกลางและตะวันออกเฉียงใต้, M. , 1981;
• คานาซารอฟ K. Kh. การแก้ปัญหาภาษาประจำชาติในสหภาพโซเวียต 2nd ed., M. , 1982;
• ไอแซฟ M.I. , ปัญหาสังคมภาษาศาสตร์ของภาษาของประชาชนในสหภาพโซเวียต, M. , 1982;
• กุคมาน M. M. ในประเด็นของความสัมพันธ์ระหว่างภาษาวรรณกรรมก่อนชาติและภาษาประจำชาติในหนังสือ: เงื่อนไขทางสังคมและประวัติศาสตร์ของการพัฒนาภาษาประจำชาติมอลโดวา, Kish., 1983;
• ชไวเซอร์ A.D., ความแตกต่างทางสังคมของภาษาอังกฤษในสหรัฐอเมริกา, M., 1983.

จี.วี. สเตปานอฟ

พจนานุกรมสารานุกรมภาษาศาสตร์ - ม.: สารานุกรมโซเวียต. ช. เอ็ด V.N. Yartseva. 1990 .

ดูว่า "ภาษาประจำชาติ" ในพจนานุกรมอื่น ๆ คืออะไร:

ภาษาประจำชาติ- ภาษาประจำชาติเป็นรูปแบบของการดำรงอยู่ของภาษาในยุคของการดำรงอยู่ของชาติซึ่งเป็นเอกภาพเชิงระบบที่ซับซ้อนซึ่งรวมถึงภาษาวรรณกรรม ภาษาถิ่น ศัพท์เฉพาะ ภาษาถิ่น และอาร์โกต์ แนวคิดเรื่องภาษาประจำชาติไม่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป ดังนั้น... ... วิกิพีเดีย

ภาษาประจำชาติ- ภาษาของประเทศที่เกิดขึ้นในกระบวนการพัฒนา ระบบการดำรงอยู่ของภาษาหลายรูปแบบ ได้แก่ ภาษาวรรณกรรม (รูปแบบวาจาและลายลักษณ์อักษร) ภาษาพูดและภาษาถิ่นที่หลากหลาย... พจนานุกรมสารานุกรมขนาดใหญ่

ภาษาประจำชาติ- ภาษาของประเทศที่เกิดขึ้นในกระบวนการพัฒนา ระบบการดำรงอยู่ของภาษาหลายรูปแบบ ได้แก่ ภาษาวรรณกรรม (รูปแบบวาจาและลายลักษณ์อักษร) ภาษาพูดและภาษาถิ่นที่หลากหลาย * * * NATIONAL LANGUAGE NATIONAL LANGUAGE ภาษาประจำชาติ... พจนานุกรมสารานุกรม

ภาษาประจำชาติ- ภาษาของชาติ (See Nation) เกิดขึ้นบนพื้นฐานของภาษาของสัญชาติ (ดู Narodnost) ในกระบวนการพัฒนาสัญชาติให้เป็นชาติ ความจริงจังของกระบวนการนี้ขึ้นอยู่กับจังหวะและเงื่อนไขพิเศษของการพัฒนาสัญชาติให้เป็นชาติในหมู่ชนชาติต่างๆ เอ็น ไอ… … สารานุกรมผู้ยิ่งใหญ่แห่งสหภาพโซเวียต

ภาษาประจำชาติ- ภาษาประจำชาติ (จากละติน natio - ผู้คน) ภาษา ภาษาเป็นภาษาที่ใช้กันทั่วทั้งชาติ ก่อตั้งขึ้นพร้อมกับการก่อตั้งและกำหนดรูปแบบและการพัฒนาของประเทศเป็นส่วนใหญ่... พจนานุกรมคำศัพท์และแนวคิดเกี่ยวกับระเบียบวิธีแบบใหม่ (ทฤษฎีและการปฏิบัติในการสอนภาษา)

ภาษาประจำชาติ- ภาษากลางของคนทั้งชาติ ในเงื่อนไขของชุมชนสังคมนิยมของประชาชนในสหภาพโซเวียต ภาษารัสเซียประจำชาติได้กลายเป็นภาษาของการสื่อสารระหว่างชาติพันธุ์ ซึ่งเป็นภาษาประจำชาติที่สองของพวกเขา... พจนานุกรมคำศัพท์ทางภาษา