มักมีคำถามเกิดขึ้น: อะไรทำให้เกิดลัทธิฟาสซิสต์? สาระสำคัญที่แท้จริงของแนวคิดนี้คืออะไร? เหตุใดพรรคฟาสซิสต์จึงเข้ามามีอำนาจ?

เพื่อตอบคำถามเหล่านี้ จำเป็นต้องหันไปหาประวัติศาสตร์และวิเคราะห์เงื่อนไขที่เกิดขึ้นในประเทศที่ขบวนการทางการเมืองนี้เกิดขึ้น

แก่นแท้ของลัทธิฟาสซิสต์คือความต้องการอำนาจ

ลัทธิฟาสซิสต์คือความปรารถนาที่จะมีอำนาจเหนือผู้คนและธรรมชาติเพื่อทำลายการพัฒนาตามปกติของพวกเขา

ในระดับราคะ ลัทธิฟาสซิสต์คือการดื่มด่ำกับอำนาจ ความเพลิดเพลินจากอำนาจ ทุกสิ่งทุกอย่างได้มาจากแรงกระตุ้นทางประสาทสัมผัสนี้ - กระบวนการและโครงสร้างขององค์กรและอุดมการณ์ทั้งหมดเผยออกมาจาก "จุดเริ่มต้น" นี้

เป้าหมายของฟาสซิสต์คือการสิ้นสุดอำนาจในตัวเอง พวกเขาให้ความสำคัญอย่างยิ่งต่อการแสดงออกของสัญญาณ คุณลักษณะของความภักดีต่อตนเองในส่วนของผู้คนจำนวนมากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ ในอุดมคติ - ในส่วนของทุกคนโดยไม่มีข้อยกเว้น ในส่วนของทุกชนชั้นและชั้น

เมื่อยึดอำนาจในรัฐ ในที่สุดพวกฟาสซิสต์ก็บังคับให้ทุกคนต้องปฏิบัติตามพิธีกรรมต่าง ๆ โดยไม่มีข้อยกเว้น ตั้งแต่เด็กไปจนถึงผู้รับบำนาญ สาระสำคัญของมันคือการแสดงในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งในระดับใดระดับหนึ่ง สัญญาณของความจงรักภักดีต่อฟาสซิสต์โดยส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับ "ผู้นำ" ของพวกเขา

ดังนั้นลักษณะสำคัญของการจัดองค์กรอำนาจในมือของผู้นำฟาสซิสต์หรือกลุ่มฟาสซิสต์ กฎระเบียบที่เข้มงวดในการแสดงออกถึงคุณลักษณะของความภักดี ท้ายที่สุดมุ่งเป้าไปที่ผู้รับเพียงคนเดียว รูปแบบของคุณลักษณะความภักดีและกลไกในการแสดงออกถูกระงับ

องค์กรฟาสซิสต์มีลักษณะเฉพาะคือไม่มีการต่อต้านทางกฎหมายไม่ว่าจะในระดับรัฐหรือในพรรค - ตามกฎแล้วนี่คือการต่อสู้ระหว่างกลุ่มที่ไม่เป็นทางการและกลุ่มย่อยซึ่งเป็นผลมาจากกลุ่มฟาสซิสต์บางกลุ่มเข้าสู่อำนาจ ในระดับลำดับชั้นต่างๆ

ฟาสซิสต์สามารถขึ้นสู่อำนาจพร้อมกับขบวนการปฏิวัติของชนชั้นที่ถูกกดขี่ ปราบปรามพวกเขา และสร้างระบอบการปกครองฟาสซิสต์ภายใต้หน้ากากของอุดมการณ์ "ปฏิวัติ"

ควรเน้นย้ำว่าลักษณะคุณสมบัติหลักของพวกฟาสซิสต์ไม่ใช่ต้นกำเนิดของชนชั้น - พวกเขาสามารถมาจากชนชั้นใดก็ได้ ไม่ใช่รูปแบบขององค์กร - อาจมีรูปลักษณ์ภายนอกที่แตกต่างกันมาก ไม่ใช่การปกปิดทางอุดมการณ์ - สโลแกนหรือแนวคิดใด ๆ ที่มีตั้งแต่ เช่น "คริสเตียน" หรือ "อิสลาม" ไปจนถึง "ชาติ" กล่าวคือ ความปรารถนาทางพยาธิวิทยาในการมีอำนาจ

อี. โนลเต นักประวัติศาสตร์ชาวเยอรมันผู้โด่งดัง อธิบายถึงการเกิดขึ้นของลัทธิฟาสซิสต์ในยุโรปในช่วงทศวรรษปี ค.ศ. 1920 อันเป็นผลสืบเนื่องมาจากวิกฤตการณ์ลึกล้ำที่เกิดขึ้นหลังสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง

การผลิตภาคอุตสาหกรรมในประเทศที่ประสบวิกฤติไม่เพียงแต่ลดลง แต่ยังย้อนกลับไปเกือบหนึ่งในสี่ของศตวรรษ ไปสู่ระดับของทศวรรษปี 1900 จำนวนผู้ว่างงานในยุโรปเพียงแห่งเดียวเกิน 24 ล้านคน ความยากจนอย่างมหาศาลของประชากร, ความพินาศของเจ้าของ, การล่มสลายของวิสาหกิจหลายพันแห่ง, ระบบการเงินล่มสลายโดยสิ้นเชิง, ภาวะเงินเฟ้อรุนแรง ฯลฯ เกิดขึ้นทุกแห่ง

วิกฤตดังกล่าวเกิดขึ้นทั่วโลก ส่งผลกระทบต่อยุโรป สหรัฐอเมริกา และโลกที่สาม ผลกระทบดังกล่าวส่งผลกระทบต่อเศรษฐกิจของเยอรมนีและสหรัฐอเมริกา ซึ่งเป็นมหาอำนาจทางอุตสาหกรรมที่มีอิทธิพลมากที่สุดสองแห่ง โดยมีส่วนแบ่งที่ใหญ่ที่สุดในบริษัทขนาดใหญ่ (การผูกขาด) ทั้งสองประเทศนี้เป็นประเทศที่ตอบสนองต่อความท้าทายทางประวัติศาสตร์เป็นหลัก (“ข้อตกลงใหม่ของรูสเวลต์” และลัทธิสังคมนิยมแห่งชาติของฮิตเลอร์)

สาเหตุหลักของวิกฤตเศรษฐกิจคือการพัฒนาที่ไร้การควบคุมในทางปฏิบัติของเศรษฐกิจของประเทศและตลาดโลก ในรูปแบบทั่วไป - วิกฤตเชิงระบบ - ของแบบจำลองของระบบทุนนิยมที่ล้าสมัยไปแล้ว การหยุดชะงักของกลไกเศรษฐกิจและการเงินทั่วโลกที่เกิดจากสงครามโลกครั้งที่หนึ่งก็ส่งผลกระทบเช่นกัน นอกจากนี้ ในช่วงทศวรรษที่ 1920 การเก็งกำไรในตลาดหุ้นก็ก้าวไปถึงระดับที่ไม่เคยมีมาก่อน และปิรามิดทางการเงิน "ก็กลายเป็นแฟชั่น" ในที่สุดฟองสบู่นี้ก็แตก

ประเทศตะวันตกแทนที่จะประสานความพยายามและร่วมกันหาทางออก กลับเลือกที่จะแบ่งเบาภาระของวิกฤตให้แก่กันและกัน การต่อสู้เพื่อตลาดการขายและพื้นที่เพื่อการลงทุนที่รุนแรงขึ้น สงครามการค้า สกุลเงิน และศุลกากรเริ่มขึ้น

ในหลายประเทศ ความยากลำบากทางเศรษฐกิจมาพร้อมกับการเพิ่มขึ้นของความรู้สึกที่รุนแรงและการเสริมสร้างความเข้มแข็งของพรรคหัวรุนแรงและฟาสซิสต์ พวกเขาเปิดตัวการโฆษณาชวนเชื่อชาตินิยมและหยิบยกคำขวัญการขยายตัวภายนอกซึ่งเพียงอย่างเดียวเท่านั้นที่สามารถช่วยประเทศและนำไปสู่ความเจริญรุ่งเรืองได้ แนวคิดเรื่องการแก้แค้นจากภายนอกได้รับความนิยมมากขึ้นในสภาวะที่ปัญหาทางเศรษฐกิจและการเมืองที่เลวร้ายลงไม่พบวิธีแก้ปัญหาภายใน

ลัทธิฟาสซิสต์กำลังกลายเป็นปัจจัยอันดับหนึ่งในความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ

อะไรดึงดูดลัทธิฟาสซิสต์? เหตุใดผู้คนจำนวนมากจึงยอมจำนนต่อสิ่งล่อใจนี้ - เพื่อมองเห็นสิ่งใหม่อย่างแท้จริงในลัทธิฟาสซิสต์ซึ่งเปลี่ยนแปลงทั้งยุโรปท่ามกลางความสับสนวุ่นวายนี้

ลัทธิฟาสซิสต์มาจากคำว่า "ฟาสซินา" นี่คือมัดมัดแท่งซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของรัฐโรมันโบราณซึ่งมุสโสลินีใช้เป็นสัญลักษณ์ของ "โรมใหม่" ในขณะที่เขาเรียกรัฐของเขา และโดยทั่วไปเมื่อมองแวบแรกลัทธิฟาสซิสต์มีความน่าดึงดูดมากมาย ฉันอยากจะชี้ให้เห็นว่าในลัทธิฟาสซิสต์ดั้งเดิมไม่มีการเหยียดเชื้อชาติซึ่งอยู่ในระบอบการปกครองของฮิตเลอร์

ลัทธิฟาสซิสต์เกิดขึ้นในอิตาลีในปี พ.ศ. 2462 หลังสงครามโลกครั้งที่หนึ่งจากความผิดหวังอย่างสุดซึ้งกับผลลัพธ์ จากนั้นในยุโรป กองกำลังสากลประชาธิปไตยเอาชนะกองกำลังอนุรักษ์นิยมและกษัตริย์ แต่ชัยชนะของระบอบประชาธิปไตยไม่ได้นำมาซึ่งผลประโยชน์ที่สัญญาไว้ และเกิดวิกฤติร้ายแรงขึ้น: ความสับสนวุ่นวาย เงินเฟ้อ การว่างงานจำนวนมาก และปฏิกิริยาต่อต้านประชาธิปไตยดังกล่าวก็เริ่มขึ้น

ลัทธิฟาสซิสต์เป็นกลุ่มที่ประกาศเอกภาพของประเทศตรงกันข้ามกับวิทยานิพนธ์เรื่องการต่อสู้ทางชนชั้นของลัทธิมาร์กซิสต์ และตรงกันข้ามกับหลักการของพรรคเสรีนิยมประชาธิปไตย ลัทธิฟาสซิสต์ประกาศรัฐวิสาหกิจซึ่งไม่ได้สร้างขึ้นบนหลักการของพรรคเมื่อพรรคต่างๆ มีส่วนร่วมในการเลือกตั้งและได้รับคะแนนเสียง แต่สร้างขึ้นจากองค์กร - นี่คือประชาธิปไตยโดยธรรมชาติที่เติบโตจากล่างขึ้นบนบนพื้นฐานของชุมชนอุตสาหกรรมและวิชาชีพของประชาชน . บริษัทต่างๆ อาจเป็นคนงานในอุตสาหกรรมโลหะวิทยา การแพทย์ เกษตรกรรม และแต่ละบริษัทก็รวมทั้งบุคลากรด้านการจัดการและแพทย์ นักบัญชี ช่างไฟฟ้า กล่าวอีกนัยหนึ่ง คือทุกคนที่เกี่ยวข้องในบริษัทนั้น ในญี่ปุ่นปัจจุบันมีสิ่งที่คล้ายกันเกิดขึ้นบนพื้นฐานขององค์กร - บริษัทถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นหน่วยหนึ่งของสังคม มุสโสลินีต้องการสิ่งเดียวกัน โดยเรียกสิ่งนี้ว่า "ประชาธิปไตยทางอุตสาหกรรม" ในตอนแรกลัทธิฟาสซิสต์ถือเป็นปรากฏการณ์ทางประชาธิปไตย

ดังที่เราเห็นหลักการทางวินัยการรวบรวมและเป็นระเบียบในลัทธิฟาสซิสต์ท่ามกลางความสับสนวุ่นวายและการว่างงาน - มันดึงดูดผู้คนจำนวนมาก และควรสังเกตด้วยว่าคริสตจักรคาทอลิกสนับสนุนการปฏิรูปฟาสซิสต์และขบวนการฟาสซิสต์อย่างกระตือรือร้นอย่างยิ่ง เพราะมันสอดคล้องกับคำสอนทางสังคมคาทอลิกซึ่งมีพื้นฐานอยู่บนโครงสร้างองค์กรของสังคม

นี่ไม่ใช่เหตุการณ์ทางอาญาบางประเภท ในประเทศยุโรปทุกประเทศ ฝ่ายต่างๆ ที่สามารถเรียกว่าฟาสซิสต์ได้เกิดขึ้น แม้แต่ในประเทศประชาธิปไตย ในฝรั่งเศส ในอังกฤษ และในกรณีที่หลักการของรัฐวิสาหกิจนี้ถูกนำไปใช้: หลักการเหล่านี้ถูกนำไปใช้ทั้งในอิตาลีและในออสเตรียบนพื้นฐานคริสเตียนล้วนๆ ในออสเตรีย มันอยู่ภายใต้นายกรัฐมนตรี Dollfuss และแน่นอนว่า ตัวอย่างของสเปนและโปรตุเกส (ภายใต้การนำของฟรังโกและซาลาซาร์) มีความสำคัญ โดยเผยให้เห็นแง่มุมที่ดีที่สุดของแนวโน้มเหล่านี้ซึ่งปรากฏให้เห็นทั่วยุโรปในรูปแบบที่บริสุทธิ์ที่สุด

จุดเปลี่ยนที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์ความสัมพันธ์ระหว่างประเทศคือการขึ้นสู่อำนาจของฮิตเลอร์ในเยอรมนี เมื่อถึงเวลานี้ชาวเยอรมันทั้งรุ่นก็เติบโตขึ้นมาโดยคำนึงถึงความอยุติธรรมของแวร์ซายและความจำเป็นในการแก้แค้น และในช่วงหลายปีที่เกิดวิกฤตเศรษฐกิจโลก ซึ่งทำให้สาธารณรัฐไวมาร์ล่มสลาย แนวคิดเหล่านี้ได้เสริมสร้างอิทธิพลของพวกเขาให้แข็งแกร่งยิ่งขึ้น นี่เป็นการปูทางให้พรรคสังคมนิยมแห่งชาติเข้ามามีอำนาจ

ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2476 ประธานาธิบดีฮินเดนบูร์กแต่งตั้งฮิตเลอร์เป็นนายกรัฐมนตรีของไรช์ และสั่งให้เขาจัดตั้งรัฐบาล ในไม่ช้า ฮิตเลอร์ได้รับอำนาจฉุกเฉินและเริ่มสร้างรัฐเผด็จการซึ่งกลายเป็นที่รู้จักในนามไรช์ที่สาม (อาณาจักรแรกคือจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ รัฐที่สองคือจักรวรรดิเยอรมัน ซึ่งสถาปนาโดยบิสมาร์กในปี พ.ศ. 2414) ตามที่พวกฟาสซิสต์กล่าวว่ารัฐนี้ควรจะบรรลุภารกิจทางประวัติศาสตร์พิเศษ - เพื่อสร้าง "ระเบียบโลกใหม่" ที่นำโดยเผ่าพันธุ์ "ที่เหนือกว่า" - ดั้งเดิมหรืออารยัน

ดังนั้นในขั้นต้นอุดมการณ์ของลัทธิฟาสซิสต์จึงไม่ถูกมองว่าเป็นภัยคุกคามระดับโลกต่อประชาคมโลกและไม่ใช่ปรากฏการณ์ทางอาญาบางประเภท วิกฤตเศรษฐกิจโลก พ.ศ. 2472-2476 นำไปสู่การแบ่งขั้วของกองกำลังทางชนชั้น ความไม่พอใจในหมู่มวลชนเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว และการต่อสู้ทางชนชั้นที่เข้มข้นขึ้น ดังนั้นในช่วงหลายปีที่ผ่านมาขบวนการฟาสซิสต์ระลอกที่สองจึงเกิดขึ้น แต่ตอนนี้ลัทธิฟาสซิสต์มีขนาดใหญ่กว่าอย่างไม่มีใครเทียบได้ซึ่งถูกยึดครองโดยเจ้าของรายย่อยที่ล้มละลายซึ่งเอาชนะด้วยความสิ้นหวังที่กำลังมองหาผู้กระทำความผิดในการทำลายล้าง อยู่ในเยอรมนีหลังจากที่ฮิตเลอร์ขึ้นสู่อำนาจการโฆษณาชวนเชื่อชาตินิยมอย่างกว้างขวางได้หยิบยกคำขวัญของการขยายตัวภายนอกแนวคิดเรื่องความเหนือกว่าทางเชื้อชาติและการแก้แค้น

เอเอ ซาโกมอนยัน ไอเอส เครเมอร์, A.M. คาซานอฟ ประวัติศาสตร์ความสัมพันธ์ระหว่างประเทศในคริสต์ศตวรรษที่ 20 – ต้นศตวรรษที่ 21 ม. 2552 56-57 น.

เอเอ ซาโกมอนยัน ไอเอส เครเมอร์, A.M. คาซานอฟ ประวัติศาสตร์ความสัมพันธ์ระหว่างประเทศในคริสต์ศตวรรษที่ 20 – ต้นศตวรรษที่ 21 อ. 2552. 59 น.

ลัทธิฟาสซิสต์คืออะไร? นี่คือชื่อเรียกรวมของอุดมการณ์ การเคลื่อนไหวทางการเมืองของฝ่ายขวาสุดโต่ง และหลักการของรัฐบาลเผด็จการที่สอดคล้องกับสิ่งเหล่านั้น ลัทธิฟาสซิสต์ที่เรานิยามไว้ข้างต้นมีลักษณะเฉพาะคือลัทธิชาตินิยม ความหวาดกลัวชาวต่างชาติ ลัทธิผู้นำที่ลึกลับ ต่อต้านคอมมิวนิสต์ ลัทธิชาตินิยมทางทหาร การดูหมิ่นลัทธิเสรีนิยมและประชาธิปไตยแบบการเลือกตั้ง ความเชื่อในลำดับชั้นทางสังคมตามธรรมชาติและอำนาจสูงสุดของชนชั้นสูง ลัทธิสถิติ และในบางกรณี , การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์

นิรุกติศาสตร์คำจำกัดความของแนวคิด

คำว่า "ฟาสซิสต์" แปลมาจากภาษาอิตาลีว่า "ฟาสซิโอ" แปลว่า "สหภาพ" ตัวอย่างเช่น พรรคการเมืองของบี. มุสโสลินีซึ่งมีมุมมองที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงถูกเรียกว่า "สหภาพแห่งการต่อสู้" (Fascio di combattimento) ในทางกลับกันคำว่า "fascio" มาจากภาษาละติน "fascis" ซึ่งแปลว่า "มัด" หรือ "มัด" ในสมัยโบราณใช้เพื่อแสดงถึงสัญลักษณ์แห่งอำนาจของผู้พิพากษา - fasces (มัดไม้เท้าที่มีขวานติดอยู่) ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ลักษณะของผู้อนุญาต - ผู้พิทักษ์กิตติมศักดิ์ของผู้พิพากษาสูงสุดของ ชาวโรมัน ในเวลาเดียวกัน fasces ให้สิทธิ์แก่เจ้าของในการใช้กำลังในนามของประชาชนทั้งหมดและแม้กระทั่งดำเนินการโทษประหารชีวิต ตอนนี้สามารถเห็นรูปของแท่งไม้ที่มีขวานบนสัญลักษณ์ของ Federal Bailiff Service ของสหพันธรัฐรัสเซีย นอกจากนี้ ส่วนหน้ายังปรากฏเป็นสัญลักษณ์แห่งอำนาจในหลายประเทศทั่วโลก

ลัทธิฟาสซิสต์ในความหมายทางประวัติศาสตร์แคบคืออะไร? นี่คือขบวนการมวลชนที่มีลักษณะทางการเมือง มันมีอยู่ในทศวรรษที่ 1920 - 1940 ลัทธิฟาสซิสต์เกิดขึ้นในประเทศใด? ในอิตาลี.

ในด้านประวัติศาสตร์โลก ลัทธิฟาสซิสต์ยังถูกเข้าใจว่าเป็นแนวโน้มทางการเมืองของฝ่ายขวาจัดในประเทศโลกที่สาม ระบอบการปกครองของโปรตุเกสในรัฐใหม่ และลัทธิฟรานซิส

ลัทธิฟาสซิสต์คืออะไรถ้าเราพิจารณาปรากฏการณ์นี้ผ่านปริซึมของประวัติศาสตร์ของประเทศ CIS, สหพันธรัฐรัสเซียและสหภาพโซเวียต? นอกเหนือจากที่กล่าวมาทั้งหมด นี่ยังเป็นลัทธิสังคมนิยมแห่งชาติเยอรมันอีกด้วย

ขณะนี้มีการตีความปรากฏการณ์ที่อยู่ระหว่างการพิจารณาอย่างน้อยสี่ทิศทาง:

คำจำกัดความมาตรฐานของสหภาพโซเวียต

ลัทธิฟาสซิสต์เป็นรูปแบบสุดโต่งแบบตะวันตก

การตีความคำศัพท์ รวมถึงแนวโน้มชาตินิยมและเผด็จการที่กว้างที่สุด

คำจำกัดความของลัทธิฟาสซิสต์ว่าเป็นการปฏิวัติอนุรักษ์นิยมฝ่ายขวา

นอกจากนี้ลัทธิฟาสซิสต์ซึ่งเป็นคำจำกัดความที่เรากำลังพิจารณาโดยละเอียดนั้นถูกตีความโดยผู้เขียนบางคนว่าเป็นการเบี่ยงเบนทางพยาธิวิทยาในบุคคลและ/หรือจิตสำนึกสาธารณะซึ่งมีรากฐานทางจิตสรีรวิทยา.

ดังที่นักปรัชญาชาวอเมริกัน ฮันนาห์ อาเรนต์ ตั้งข้อสังเกตไว้ สัญญาณหลักของปรากฏการณ์นี้ควรได้รับการพิจารณาว่าเป็นการก่อตัวของลัทธิความเกลียดชังต่อศัตรูภายนอกหรือภายใน ซึ่งขับเคลื่อนด้วยเครื่องจักรโฆษณาชวนเชื่ออันทรงพลัง ซึ่งหากจำเป็น จะต้องโกหกเพื่อให้มั่นใจว่า ผลลัพธ์ที่ต้องการ

ลักษณะตัวละคร

ภายใต้ระบอบฟาสซิสต์มีการเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับหน้าที่ด้านกฎระเบียบของรัฐไม่เพียง แต่ในด้านเศรษฐกิจเท่านั้น แต่ยังรวมถึงอุดมการณ์ด้วย ในเวลาเดียวกัน ชนชั้นปกครองกำลังสร้างระบบสมาคมสาธารณะและองค์กรมวลชนอย่างกระตือรือร้น ริเริ่มวิธีการปราบปรามผู้เห็นต่างอย่างรุนแรง และไม่ยอมรับหลักการของเสรีนิยมทางการเมืองและเศรษฐกิจ สัญญาณหลักของลัทธิฟาสซิสต์มีดังนี้:

สถิติ;

ชาตินิยม;

อนุรักษนิยม;

ลัทธิหัวรุนแรง;

การทหาร;

บรรษัทนิยม;

ต่อต้านลัทธิคอมมิวนิสต์;

ต่อต้านลัทธิเสรีนิยม;

ลักษณะบางประการของประชานิยม

มักเป็นผู้นำ;

ข้อความที่สนับสนุนหลักคือมวลชนวงกว้างซึ่งไม่ได้อยู่ในชนชั้นปกครอง

I. V. Mazurov แสดงความคิดของเขาเกี่ยวกับลัทธิฟาสซิสต์คืออะไร เขาตั้งข้อสังเกตดังต่อไปนี้: การเปรียบเทียบปรากฏการณ์นี้กับลัทธิเผด็จการนั้นเป็นสิ่งที่ไม่ถูกต้อง เนื่องจากมันเป็นลัทธิเผด็จการโดยเฉพาะ

ต้นกำเนิด

ลัทธิฟาสซิสต์เกิดขึ้นในประเทศใด ในอิตาลี. เบนิโต มุสโสลินี นายกรัฐมนตรีของประเทศ เข้าสู่เส้นทางการเมืองชาตินิยมเผด็จการในปี พ.ศ. 2465 เขาเป็นบุตรชายของช่างตีเหล็ก อดีตนักสังคมนิยม และได้รับฉายาอย่างเป็นทางการว่า "ดูเช" (แปลจากภาษาอิตาลีว่า "ผู้นำ") มุสโสลินียังคงอยู่ในอำนาจจนถึงปี 1943 ตลอดเวลานี้ เผด็จการนำแนวความคิดชาตินิยมมาปฏิบัติ

ในปี 1932 เขาได้ตีพิมพ์ The Doctrine of Fascism เป็นครั้งแรก สามารถอ่านได้ในสารานุกรม Enciclopedia Italiana di scienze, lettere ed arti เล่มที่ 14 หลักคำสอนนี้เป็นการแนะนำบทความเรื่อง "ลัทธิฟาสซิสต์" ในงานของเขา มุสโสลินีรายงานถึงความผิดหวังต่อนโยบายในอดีต รวมถึงลัทธิสังคมนิยมด้วย (แม้ว่าเขาจะเป็นผู้สนับสนุนอย่างแข็งขันมาเป็นเวลานานก็ตาม) เผด็จการเรียกร้องให้ค้นหาแนวคิดใหม่ ๆ โน้มน้าวทุกคนว่าถ้าศตวรรษที่ 19 เป็นยุคของปัจเจกนิยมศตวรรษที่ 20 จะเป็นยุคของลัทธิรวมกลุ่มและด้วยเหตุนี้รัฐ

มุสโสลินีพยายามพัฒนาสูตรเพื่อความสุขของผู้คนมาเป็นเวลานาน ในกระบวนการนี้ เขาได้กำหนดข้อกำหนดดังต่อไปนี้:

แนวคิดฟาสซิสต์เกี่ยวกับรัฐนั้นครอบคลุมทุกด้าน นอกเหนือจากการเคลื่อนไหวนี้ ไม่มีคุณค่าของมนุษย์หรือจิตวิญญาณเลย ลัทธิฟาสซิสต์ตีความ พัฒนา และกำกับดูแลกิจกรรมของมนุษย์ทั้งหมด

เหตุผลของการเกิดขึ้นและการพัฒนาของขบวนการสหภาพแรงงานและลัทธิสังคมนิยมไม่ควรมองข้าม ควรให้ความสำคัญบางประการกับโครงสร้างองค์กรของรัฐ ซึ่งรัฐบาลปัจจุบันมีหน้าที่รับผิดชอบในการประสานงานและการประสานกันของผลประโยชน์ที่แตกต่างกัน

ลัทธิฟาสซิสต์เป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับลัทธิเสรีนิยมโดยสิ้นเชิงทั้งในด้านเศรษฐศาสตร์และการเมือง

รัฐต้องบริหารจัดการชีวิตประชาชนทุกด้านผ่านสถาบันองค์กร สังคม และการศึกษา

ลัทธิฟาสซิสต์เป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ในรัสเซีย นั่นคือเหตุผลว่าทำไมในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2553 งานของมุสโสลินีจึงถูกประกาศว่าเป็นพวกหัวรุนแรง มีการตัดสินใจที่เกี่ยวข้องเกี่ยวกับเรื่องนี้ในศาลแขวงคิรอฟสกี้แห่งอูฟา

คุณสมบัติของอุดมการณ์

ลัทธิฟาสซิสต์เกิดขึ้นในประเทศใด ในอิตาลี. ที่นั่นมีแนวความคิดเกี่ยวกับการปฏิเสธคุณค่าทางประชาธิปไตย ความเหนือกว่าของประเทศหนึ่งเหนือชาติอื่นทั้งหมด การสถาปนาลัทธิผู้นำ การอ้างเหตุผลของความหวาดกลัวและความรุนแรงเพื่อปราบปรามความขัดแย้ง และสงครามยังเป็นวิถีทางปกติของ การแก้ไขข้อพิพาทระหว่างรัฐถูกเปล่งออกมาเป็นครั้งแรก ลัทธินาซีและลัทธิฟาสซิสต์สอดคล้องกันในเรื่องนี้ ยิ่งไปกว่านั้น ตัวแรกเป็นเพียงหนึ่งในหลาย ๆ สายพันธุ์ของตัวที่สอง

ลัทธิสังคมนิยมแห่งชาติ (นาซี) เป็นอุดมการณ์ทางการเมืองอย่างเป็นทางการของ Third Reich ความคิดของเธอคือการทำให้เผ่าพันธุ์อารยันเป็นอุดมคติ เพื่อจุดประสงค์นี้ มีการใช้องค์ประกอบของประชาธิปไตยทางสังคม การเหยียดเชื้อชาติ การต่อต้านชาวยิว ลัทธิชาตินิยม ลัทธิดาร์วินทางสังคม หลักการของ "สุขอนามัยทางเชื้อชาติ" และหลักการของลัทธิสังคมนิยมประชาธิปไตย

ลัทธินาซีและลัทธิฟาสซิสต์มีพื้นฐานอยู่บนทฤษฎีสุขอนามัยทางเชื้อชาติ ตามที่กล่าวไว้ ผู้คนถูกแบ่งออกเป็นตัวแทนของสิ่งที่เรียกว่าเชื้อชาติที่เหนือกว่าและองค์ประกอบที่ต่ำกว่า จำเป็นต้องประกาศการคัดเลือกที่เหมาะสม อุดมการณ์ของลัทธิฟาสซิสต์ปลูกฝังความคิดที่ว่าการดำรงอยู่ของชาวอารยันที่แท้จริงจะต้องได้รับการสนับสนุนทุกวิถีทาง ในขณะเดียวกัน ก็ต้องป้องกันการแพร่พันธุ์ของสิ่งที่ไม่พึงประสงค์ทั้งหมดด้วย ตามหลักการของฟาสซิสต์ ผู้ที่เป็นโรคลมบ้าหมู โรคพิษสุราเรื้อรัง โรคสมองเสื่อม และโรคทางพันธุกรรม ถูกบังคับให้ทำหมัน

แนวคิดในการขยาย “พื้นที่อยู่อาศัย” เริ่มแพร่หลายมากขึ้น สิ่งเหล่านี้ถูกนำไปใช้ผ่านการขยายกำลังทางทหาร

เยอรมนี

ฐานองค์กรของพรรคฟาสซิสต์ชุดแรกก่อตั้งขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 2464 มันตั้งอยู่บนพื้นฐานของ “หลักการของฟือเรอร์” ซึ่งสันนิษฐานว่าผู้นำมีพลังอันไม่จำกัด เป้าหมายหลักของการก่อตั้งพรรคนี้มีดังต่อไปนี้: การแพร่กระจายสูงสุดของอุดมการณ์ฟาสซิสต์การเตรียมอุปกรณ์ก่อการร้ายพิเศษที่สามารถปราบปรามกองกำลังของพรรคเดโมแครตและผู้ต่อต้านฟาสซิสต์และแน่นอนว่าการยึดอำนาจในภายหลัง

ลัทธิฟาสซิสต์ในเยอรมนีก้าวไปสู่ระดับใหม่ในปี พ.ศ. 2466 ผู้ที่นับถืออุดมการณ์ดังกล่าวได้พยายามยึดอำนาจรัฐโดยตรงเป็นครั้งแรก เหตุการณ์นี้เป็นที่รู้จักในประวัติศาสตร์ในชื่อ Beer Hall Putsch จากนั้นแผนการของพวกฟาสซิสต์ก็ล้มเหลว ด้วยเหตุนี้จึงมีการปรับเปลี่ยนยุทธวิธีการต่อสู้เพื่ออำนาจ ในปีพ.ศ. 2468 สิ่งที่เรียกว่ายุทธการที่ไรชส์ทาคเริ่มต้นขึ้น และมีการก่อตั้งฐานมวลชนสำหรับพรรคฟาสซิสต์ สามปีต่อมา กลยุทธ์ที่เปลี่ยนแปลงนำมาซึ่งผลลัพธ์ที่จริงจังเป็นครั้งแรก ผลลัพธ์ของงานคือการได้รับที่นั่งสิบสองที่นั่งใน Reichstag และในปี พ.ศ. 2475 พรรคฟาสซิสต์ก็มีเสียงข้างมากอย่างแน่นอนในแง่ของจำนวนอาณัติ

ในวันที่สามสิบมกราคม พ.ศ. 2476 ประวัติศาสตร์ลัทธิฟาสซิสต์ได้รับการเสริมด้วยข้อเท็จจริงที่สำคัญอีกประการหนึ่ง: อดอล์ฟฮิตเลอร์ได้รับความไว้วางใจให้ดำรงตำแหน่งนายกรัฐมนตรีไรช์ของประเทศ เขาเข้ามามีอำนาจในฐานะหัวหน้ารัฐบาลผสม ฮิตเลอร์ได้รับการสนับสนุนจากทุกสาขาอาชีพ เขาสามารถสร้างฐานทางสังคมที่กว้างที่สุดได้ ต้องขอบคุณผู้คนเหล่านั้นที่สูญเสียพื้นที่ใต้ฝ่าเท้าของพวกเขา หลังจากที่เยอรมนีพ่ายแพ้ในสงคราม ฝูงชนที่ก้าวร้าวจำนวนมากรู้สึกว่าถูกหลอก นอกจากทรัพย์สินแล้ว ประชากรส่วนใหญ่ของประเทศยังสูญเสียโอกาสในชีวิตอีกด้วย ในสถานการณ์เช่นนี้ ฮิตเลอร์ใช้ประโยชน์จากความไม่มั่นคงทางจิตใจและการเมืองของประชาชนอย่างเชี่ยวชาญ เขาสัญญากับชั้นทางสังคมที่แตกต่างกันอย่างชัดเจนถึงสิ่งที่พวกเขาต้องการมากที่สุดในเวลานั้น: คนงาน - การจ้างงานและขนมปัง, ราชาธิปไตย - การฟื้นฟูวิถีชีวิตที่ต้องการ, นักอุตสาหกรรม - คำสั่งทางทหารที่เพียงพอ, Reichswehr - เสริมสร้างจุดยืนที่เกี่ยวข้องกับแผนทางทหารที่อัปเดต ผู้อยู่อาศัยในประเทศชอบเสียงเรียกร้องชาตินิยมของพวกฟาสซิสต์มากกว่าสโลแกนทางสังคมประชาธิปไตยหรือคอมมิวนิสต์

เมื่อลัทธิฟาสซิสต์เยอรมันเริ่มครอบงำประเทศ มีมากกว่าการเปลี่ยนแปลงคณะรัฐมนตรี สถาบันของรัฐชนชั้นกลาง-รัฐสภาทั้งหมด ตลอดจนความสำเร็จด้านประชาธิปไตยทั้งหมด เริ่มล่มสลายอย่างเป็นระบบ เริ่มมีการสร้างระบอบต่อต้านประชาชนของผู้ก่อการร้าย ในตอนแรก มีการประท้วงต่อต้านฟาสซิสต์อย่างแข็งขัน แต่พวกเขาก็ถูกปราบปรามอย่างรวดเร็ว

การเคลื่อนไหวดังกล่าวมาถึงจุดสุดยอดในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง ในช่วงเวลานั้น ผู้คนจำนวน 11 ล้านคนที่รัฐบาลไม่ชอบถูกสังหารในค่ายฟาสซิสต์ สหภาพโซเวียตได้รับบทบาทนำในการเอาชนะระบบที่โหดร้าย

การปลดปล่อยยุโรปจากลัทธิฟาสซิสต์

เพื่อที่จะยกเลิกพันธบัตรของนาซีจากรัฐที่ถูกยึดครอง ในปี พ.ศ. 2487 และ พ.ศ. 2488 กองทัพโซเวียตประสบความสำเร็จในการปฏิบัติการรุกทางยุทธศาสตร์ที่สำคัญหลายประการ กองทหารจากสิบเอ็ดแนวร่วมมีส่วนร่วมโดยตรง นอกจากนี้ยังมีกองเรือสี่ลำ ห้าสิบแขนรวม รถถังหกคัน และกองทัพทางอากาศสิบสามกอง กองทัพ 3 กองทัพและแนวป้องกันทางอากาศ 1 แนวร่วมมีส่วนช่วยไม่น้อย จำนวนนักสู้ที่เกี่ยวข้องมีถึง 6.7 ล้านคน ในช่วงเวลาเดียวกัน ขบวนการระดับชาติที่ต่อต้านฟาสซิสต์มีความเข้มแข็งมากขึ้น ไม่เพียงแต่ในประเทศที่ถูกยึดครองเท่านั้น แต่แม้แต่ในเยอรมนีด้วย

ในที่สุด แนวรบที่สองที่รอคอยมานานก็เปิดขึ้นในดินแดนยุโรป พวกฟาสซิสต์ที่ถูกบีบคั้นจากการสู้รบกำลังสูญเสียกำลังอย่างรวดเร็วเพื่อการต่อต้านต่อไป อย่างไรก็ตาม กองทหารช็อกส่วนใหญ่ยังคงมุ่งความสนใจไปที่แนวหน้าโซเวียต - เยอรมันซึ่งเป็นแนวรบหลัก ตั้งแต่เดือนสิงหาคม พ.ศ. 2487 ถึงเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2488 ปฏิบัติการรุกที่ใหญ่ที่สุดได้ดำเนินไป พวกเขามีบทบาทสำคัญในการปลดปล่อยรัฐในยุโรปจากผู้รุกรานฟาสซิสต์ เป็นผลให้กองทัพโซเวียตเคลียร์ดินแดนของสิบประเทศในยุโรปและสองในเอเชียจากศัตรูบางส่วนหรือทั้งหมด ผู้คนสองร้อยล้านคนรวมทั้งบัลแกเรีย โรมาเนีย ฮังการี โปแลนด์ ยูโกสลาเวีย เชโกสโลวะเกีย ออสเตรีย เดนมาร์ก เยอรมัน เกาหลี และจีน ได้รับการปลดปล่อยจากศัตรู

ผู้คนหลายล้านคนต่อสู้และสละชีวิตเพื่อไม่ให้ได้ยินโฆษณาชวนเชื่อลัทธิฟาสซิสต์อีกต่อไปจากอัฒจันทร์ เพื่อที่จะลบเศษซากของเผด็จการนองเลือด อุดมการณ์ที่เกลียดชังมนุษย์ ลัทธินาซี และการเหยียดเชื้อชาติออกไปจากพื้นโลก เป้าหมายนี้สำเร็จในปี พ.ศ. 2488

ตายเป็นล้าน

ทุกๆ ปีในวันอาทิตย์ที่สองของเดือนกันยายน สหพันธรัฐรัสเซียจะเฉลิมฉลองวันรำลึกสากลสำหรับผู้ตกเป็นเหยื่อของลัทธิฟาสซิสต์ ประเทศส่วนใหญ่ในโลกให้เกียรติผู้ที่เสียชีวิตด้วยน้ำมือของนักอุดมการณ์นองเลือด วันนี้ก่อตั้งขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 2505 เป้าหมายหลักที่เหยื่อของลัทธิฟาสซิสต์ได้รับการจดจำเป็นประจำคือเพื่อป้องกันการเผยแพร่แนวคิดฟาสซิสต์หรือแนวคิดที่เกลียดชังมนุษย์อื่นๆ ซ้ำไปซ้ำมา

สถานการณ์ปัจจุบัน

เชื่อกันว่าลัทธิฟาสซิสต์กำลังกลับชาติมาเกิดใหม่ในประเทศตะวันตกบางประเทศ สิ่งนี้อธิบายได้ด้วยความต้องการของเมืองหลวงขนาดใหญ่เพื่อให้ได้แรงงานราคาไม่แพงและวัตถุดิบใหม่ผ่านการยึดดินแดนของยุโรปตะวันตก ในเรื่องนี้รัฐบาลผสมของทั้งสหรัฐอเมริกาและสหภาพยุโรปไม่ได้ขัดขวางการฟื้นฟูประเพณีฟาสซิสต์ที่นำความเกลียดชังมาสู่โลกรัสเซีย

เป็นที่น่าสังเกตว่ายังคงมีการสังเกตความคลุมเครือในการอภิปรายเกี่ยวกับปรากฏการณ์ที่อยู่ระหว่างการพิจารณา แนวคิดเรื่องลัทธิฟาสซิสต์ได้รับการยอมรับว่าเป็นหนึ่งในแนวคิดสำคัญในศตวรรษที่ 20 มีประวัติศาสตร์เป็นของตัวเองและมีอิทธิพลต่อประวัติศาสตร์สมัยใหม่อย่างไม่ต้องสงสัย

หากเราคำนึงถึงขบวนการและระบอบการปกครองฟาสซิสต์จำนวนมาก ความโดดเด่นของข้อความที่ว่าไม่มีทฤษฎีเดียวเกี่ยวกับการเกิดขึ้นของขบวนการนี้ก็ชัดเจน เพื่อกำหนดปรากฏการณ์ภายใต้การศึกษาให้ชัดเจน เราได้สรุปลักษณะสำคัญของลัทธิฟาสซิสต์: มันเป็นอุดมการณ์ที่มีพื้นฐานอยู่บนมุมมองแบบชาตินิยม ต่อต้านสังคมนิยม ต่อต้านเสรีนิยม และอนุรักษ์นิยม สิ่งที่สำคัญที่สุดในเรื่องนี้คือแนวคิดลึกลับ ตำนาน ต่อต้านกลุ่มเซมิติก และโรแมนติก ควบคู่ไปกับองค์ประกอบของวัฒนธรรมทางการเมืองที่เข้มแข็ง ระบบทุนนิยมและสังคมที่อยู่ในระยะเปลี่ยนผ่านถือเป็นพื้นที่อุดมสมบูรณ์สำหรับการเกิดขึ้นของพรรคฟาสซิสต์ อย่างไรก็ตาม กระแสดังกล่าวไม่ได้พัฒนาภายในลัทธิสังคมนิยม

การศึกษาลัทธิฟาสซิสต์ในความหมายดั้งเดิมได้มาถึงขั้นตอนของความสมดุล การสังเคราะห์ และการจัดระบบแล้ว อย่างไรก็ตามสิ่งนี้ไม่สามารถพูดได้เกี่ยวกับการศึกษาแนวโน้มสมัยใหม่ - ลัทธิหัวรุนแรงฝ่ายขวาและลัทธิฟาสซิสต์ กระบวนการนี้มีความซับซ้อนอย่างมากเนื่องจากความสับสนวุ่นวายในการแบ่งแยกหัวเรื่องและคำศัพท์เฉพาะทาง มีการใช้แนวคิดที่หลากหลาย รวมถึงนีโอนาซี นีโอฟาสซิสต์ ประชานิยมฝ่ายขวา ลัทธิหัวรุนแรง...

ในอดีตและปัจจุบัน

มุมมองของฟาสซิสต์คลาสสิกและกลุ่มขวาจัดในยุโรปสมัยใหม่แตกต่างกันอย่างไร? ลองตอบคำถามยากๆ นี้กัน ดังนั้น ลัทธิฟาสซิสต์จึงมีลักษณะพิเศษคือลัทธิชาตินิยมเผด็จการที่สนับสนุนการปกป้องระบบทุนนิยมชนชั้นกลางในเวอร์ชันองค์กร เขาควบคุมพรรคทหารและกลุ่มติดอาวุธ คุณลักษณะคงที่คือผู้นำที่มีเสน่ห์ สำหรับกลุ่มขวาจัดในปัจจุบัน พวกเขาวิพากษ์วิจารณ์จักรวาลอย่างรุนแรงและพูดคุยเกี่ยวกับความเสื่อมถอยของสังคมสมัยใหม่ พวกเขายังไม่อนุญาตให้มีการผสมผสานระหว่างเชื้อชาติและผู้คน และพวกเขาปลูกฝังตำนานของประเพณีการตรัสรู้ ตัวอย่างอุดมการณ์พื้นฐานที่นำเสนอข้างต้นได้รับการปรุงแต่งอย่างไม่เห็นแก่ตัวด้วยอคติและรสชาติของท้องถิ่น

ลัทธิฟาสซิสต์ยังคงเป็นอันตรายต่อสังคมที่มีอารยธรรมอย่างไม่สมส่วน แม้ว่าเดิมทีโครงการนี้จะเป็นโครงการอิตาลี-เยอรมัน-ญี่ปุ่น แต่รัฐอื่นๆ อีกหลายแห่งกลับติดพันกับแนวคิดที่คล้ายกัน ข้อมูลเกี่ยวกับสงครามโลกครั้งที่สองยืนยันเรื่องนี้ได้อย่างฉะฉาน

ดังที่เราทราบจากหนังสือเรียนประวัติศาสตร์ของโรงเรียน ชาวเยอรมันมีหน้าที่กำจัดชาวยิวหกล้านคน ประเทศอื่นๆ ก็ต้องทนทุกข์ทรมานเช่นกัน แต่มีแนวโน้มที่จะจดจำได้น้อยลง ในเวลาเดียวกันสังคมไม่ได้รับแจ้งเพียงพอว่าตัวแทนของบางประเทศซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากแนวคิดนองเลือดไม่เพียงช่วยให้พวกฟาสซิสต์ตระหนักถึงภารกิจอันเลวร้ายของพวกเขาเท่านั้น แต่ยังบรรลุเป้าหมายทางการเมืองที่มืดมนของตนเองภายใต้การคุ้มครองของพวกเขาด้วย ไม่ใช่ทุกคนในปัจจุบันที่สามารถพูดได้อย่างเปิดเผยว่าชาวยูเครน ลัตเวีย ฮังกาเรียน เอสโตเนีย ลิทัวเนีย โครแอต และโรมาเนียบางส่วน มีส่วนร่วมโดยตรงในการกระทำทารุณโหดร้ายที่สุด เพื่อยืนยันข้อเท็จจริงนี้ ก็เพียงพอที่จะดูประวัติศาสตร์แล้ว ดังนั้น สำหรับชาวโครแอต ลัทธิฟาสซิสต์จึงกลายเป็นแนวคิดระดับชาติที่ได้รับการสนับสนุนอย่างกว้างขวางและเป็นพื้นฐานสำหรับการก่อตัวของแนวทางทางการเมือง เช่นเดียวกันกับชาวเอสโตเนีย

เป็นข้อเท็จจริงที่เถียงไม่ได้ว่าการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์จะไม่เกิดขึ้นจริงหากไม่มีฮิตเลอร์ ฮิมม์เลอร์ และชาวเยอรมันคนอื่นๆ อย่างไรก็ตาม ตามที่นักประวัติศาสตร์ฮัมบวร์ก เอ็ม. ไวลด์ กล่าว พวกเขาไม่สามารถทำลายชาวยิวยุโรปจำนวนมากได้ด้วยตนเอง เพื่อจุดประสงค์เหล่านี้ พวกเขาได้รับความช่วยเหลืออย่างจริงจังจากภายนอกอย่างไม่ต้องสงสัย

สหรัฐอเมริกายังคงอยู่ข้างสนาม

ลัทธิฟาสซิสต์ในรัสเซียเป็นปรากฏการณ์เชิงลบที่ชัดเจน พวกเขากำลังต่อสู้กับมันในระดับที่แตกต่างกัน อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ผู้มีบทบาททุกคนในเวทีการเมืองโลกที่สนับสนุนความปรารถนาที่จะขจัดแนวคิดนองเลือด

เมื่อวันที่ 23 ธันวาคม พ.ศ. 2553 ผู้แทนผู้มีอำนาจเต็มของสหพันธรัฐรัสเซียได้นำเสนอข้อมติต่อสมัชชาใหญ่แห่งสหประชาชาติ เอกสารนี้เรียกร้องให้มีการต่อสู้กับการเชิดชูลัทธิฟาสซิสต์ มติดังกล่าวได้รับการสนับสนุนจากหนึ่งร้อยยี่สิบเก้าประเทศ และมีเพียงอเมริกาเท่านั้นที่คัดค้านการลงนาม ไม่มีความเห็นจากสื่อหรือเจ้าหน้าที่สหรัฐฯ เกี่ยวกับเรื่องนี้

บทสรุป

ในบทความข้างต้น เราได้ตอบคำถามว่าลัทธิฟาสซิสต์เกิดขึ้นในประเทศใด นอกจากนี้ยังมีการตรวจสอบคุณลักษณะเฉพาะของปรากฏการณ์นี้คุณลักษณะของอุดมการณ์และผลที่ตามมาของอิทธิพลของแนวคิดที่เกลียดชังมนุษย์ต่อเส้นทางประวัติศาสตร์โลก

ลัทธิฟาสซิสต์(จากพังผืดของอิตาลี - พังผืด - มัด, มัด, สมาคม) - นี่คืออุดมการณ์และการปฏิบัติที่ยืนยันความเหนือกว่าและความพิเศษของประเทศหรือเชื้อชาติบางเชื้อชาติการปฏิเสธประชาธิปไตยการสถาปนาลัทธิผู้นำ การใช้ความรุนแรงและความหวาดกลัวเพื่อปราบปรามฝ่ายตรงข้ามทางการเมืองและความขัดแย้งทุกรูปแบบ การใช้เหตุผลในการทำสงครามเพื่อเป็นแนวทางในการแก้ปัญหาระหว่างรัฐ

ในความสัมพันธ์กับลัทธิฟาสซิสต์ หลักเกณฑ์ทางสังคมวิทยาแบบดั้งเดิมใช้ไม่ได้ผล เนื่องจากลัทธิฟาสซิสต์ถูกกำหนดโดยผ่านตัวแปรทางอุดมการณ์ จิตวิทยา และองค์กรเป็นหลัก ไม่ใช่ทางสังคม

ลัทธิฟาสซิสต์- เป็นอุดมการณ์และการปฏิบัติในการครอบงำลัทธิจักรวรรดินิยมระหว่างประเทศทั่วโลก

พวกนาซี ฟาสซิสต์ นักเหยียดเชื้อชาติเป็นกลุ่มชาตินิยมสุดโต่งที่ไม่เป็นมิตรต่อระบอบประชาธิปไตย ยึดมั่นในกฎหมายและสิทธิมนุษยชนขั้นพื้นฐาน ประกาศความคิดแสดงความเกลียดชังอย่างเป็นระบบต่อผู้ที่มีสีผิว วัฒนธรรม ศาสนา วิถีชีวิต รสนิยมทางเพศ หรือวิธีคิดที่แตกต่างกัน

รวมขบวนการนาซีและฟาสซิสต์เข้าด้วยกัน อุดมการณ์ทั่วไป: การเกลียดชังชาวต่างชาติ (ไม่ยอมรับ) การเหยียดเชื้อชาติและความเกลียดชังต่อต้านกลุ่มเซมิติกบนพื้นฐานของ "วิทยาศาสตร์เชื้อชาติ" ในอดีต พวกนาซีได้เห็นการต่อสู้อันยิ่งใหญ่และลึกลับระหว่างเชื้อชาติ “อารยัน” คนผิวขาวกับชาวยิวที่ต้องรับผิดชอบต่อความเจ็บป่วยทั้งหมด สำหรับพวกนาซี ชาวยิวคือต้นตอของความชั่วร้ายที่ทุกคนรู้จัก ลัทธิคอมมิวนิสต์และทุนนิยมได้รับการประกาศให้เป็นชาวยิว

พวกฟาสซิสต์เชื่อว่าลำดับชั้นของระบอบประชาธิปไตยและแนวคิดเรื่องความเสมอภาคสากลนั้นเป็นอันตราย พวกเขาต่อต้านคอมมิวนิสต์และต่อต้านสังคมนิยม และไม่เชื่อในสิทธิที่เท่าเทียมกันสำหรับทุกคน สหภาพแรงงานและองค์กรอิสระที่เป็นประชาธิปไตยจะต้องถูกทำลาย รัฐสภาจะถูกยุบ พวกเขาประกาศความต้องการของสังคมในการปกครองแบบเผด็จการ พวกเขาชื่นชมความกล้าหาญของแต่ละคน ความเป็นผู้นำที่แข็งแกร่ง ความเสียสละ และความกล้าหาญ นอกจากนี้ยังมีการอุทธรณ์อย่างไร้เหตุผลต่อ "จิตวิญญาณของชาติและเชื้อชาติ" อยู่ตลอดเวลา

ระบอบการเมืองมักขึ้นอยู่กับฐานทางสังคมของเผด็จการของชนชั้นกระฎุมพีโดยตรงและทันทีที่สุดเสมอ แม้กระทั่งก่อนที่จะเกิดวิกฤตทั่วไปของระบบทุนนิยม ชนชั้นกระฎุมพีก็หันมาใช้วิธีของรัฐบาลแบบเผด็จการและการก่อการร้ายอย่างเป็นระบบ ในช่วงปีหลังสงครามแรกๆ มีปรากฏการณ์ทางการเมืองใหม่ที่เป็นรากฐาน เช่น ลัทธิฟาสซิสต์เกิดขึ้น การสถาปนาลัทธิฟาสซิสต์แสดงถึงการปฏิวัติที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ซึ่งนำไปสู่การทำลายล้างประชาธิปไตยกระฎุมพีอย่างสมบูรณ์และครั้งสุดท้ายโดยชนชั้นกระฎุมพีเอง

ฐานทางสังคมของขบวนการฟาสซิสต์คือชนชั้นกระฎุมพีน้อย มันถูกรวมเข้าด้วยกันโดยองค์ประกอบที่ไม่เป็นความลับอีกต่อไป เช่นเดียวกับส่วนสำคัญของผู้ว่างงาน แต่นี่ไม่ได้หมายความว่าเมื่อมีการสถาปนาลัทธิฟาสซิสต์ขึ้น ชนชั้นกระฎุมพีน้อยก็เข้ามามีอำนาจ ต้นกำเนิดชนชั้นกระฎุมพีของผู้นำฟาสซิสต์หลายคน (มุสโสลินีเป็นบุตรชายของช่างตีเหล็ก ฮิตเลอร์เป็นบุตรชายของช่างทำรองเท้าซึ่งต่อมาได้กลายเป็นเจ้าหน้าที่ศุลกากร) และการปรากฏตัวของผู้คนจากสภาพแวดล้อมนี้ในตำแหน่งสำคัญในกลไกของฟาสซิสต์ เผด็จการไม่ได้เปลี่ยนสาระสำคัญแต่อย่างใด ในความเป็นจริง อำนาจอยู่ในมือขององค์ประกอบที่ตอบโต้ได้มากที่สุดของทุนผูกขาด ลัทธิฟาสซิสต์ไม่ได้เกิดขึ้นทันที ก่อนที่จะเปลี่ยนระบอบการเมือง ชนชั้นกระฎุมพีได้ดำเนินมาตรการเตรียมการหลายประการ

ลัทธิฟาสซิสต์ทำให้ประเทศกลายเป็นรัฐ สิ่งนี้ทำให้สามารถปลูกฝังประชากรและระบุผู้ไม่เห็นด้วยเพื่อการทำลายล้างอย่างไร้ความปราณี

ความหลงใหลในระบอบการเมืองดำเนินไปในทิศทางหลักดังต่อไปนี้:

• - การละเมิดสิทธิและเสรีภาพของชนชั้นกลางประชาธิปไตยอย่างเปิดเผย
• - การประหัตประหารและการห้ามพรรคคอมมิวนิสต์และพรรคแรงงาน ตลอดจนสหภาพแรงงานและองค์กรสาธารณะ
• - การควบรวมกลไกของรัฐกับการผูกขาด
• - การเสริมกำลังทหารของกลไกของรัฐ
• - บทบาทของสถาบันตัวแทนส่วนกลางและท้องถิ่นลดลง
• - การเติบโตของอำนาจการตัดสินใจของหน่วยงานบริหารของอำนาจรัฐ
• - การรวมพรรคและสหภาพแรงงานเข้ากับกลไกของรัฐ
• - การรวมตัวกันของพรรคและองค์กรฟาสซิสต์และพวกหัวรุนแรงปฏิกิริยาที่แตกต่างกันก่อนหน้านี้
• - การเกิดขึ้นของขบวนการหัวรุนแรงฝ่ายขวาประเภทต่างๆ (“แนวร่วมแห่งชาติในฝรั่งเศส”, “ขบวนการสังคมอิตาลี” ฯลฯ)

ประสบการณ์ของอิตาลีและเยอรมนีเผยให้เห็นอย่างชัดเจน ข้อกำหนดเบื้องต้นที่สนับสนุนการเกิดขึ้นและการสถาปนาระบอบการเมืองที่เหมาะสม:

• - วิกฤตระดับชาติที่ส่งผลกระทบในระดับหนึ่งหรืออย่างอื่นต่อชั้นทางสังคมและกลุ่มทั้งหมด และทำให้สังคมรุนแรงขึ้น รวมถึงความขัดแย้งระหว่างชาติพันธุ์ จนถึงขีดจำกัด
• - การอ่อนตัวลงของอำนาจที่แท้จริงของรัฐประชาธิปไตยเสรีนิยม การไม่สามารถเสนอและดำเนินมาตรการที่มีประสิทธิภาพเพื่อนำสังคมออกจากวิกฤติ
• - ความอ่อนแอของตำแหน่งระหว่างประเทศของประเทศจนถึงความอัปยศอดสูของชาติเช่นเดียวกับกรณีของเยอรมนีซึ่งถูกบังคับให้ลงนามในสนธิสัญญาสันติภาพแวร์ซายส์ซึ่งบอบช้ำต่อจิตสำนึกระดับชาติของชาวเยอรมัน
• - การปรากฏตัวของพรรคฝ่ายซ้ายที่มีอิทธิพล (คอมมิวนิสต์, สังคมประชาธิปไตย) ไม่เพียงสร้างความกลัวให้กับเมืองหลวงขนาดใหญ่เท่านั้น แต่ยังรวมถึงชนชั้นกลางของสังคมที่มีโอกาสปฏิวัติด้วย
• - การปรากฏตัวของขบวนการฟาสซิสต์ที่นำโดยผู้นำกลุ่มปลุกระดมที่มีทักษะซึ่งเล่นอย่างชำนาญในเรื่องความขัดแย้งทางสังคม ชักจูงมวลชน และสัญญาว่าจะนำประเทศออกจากวิกฤติด้วยการดำเนินการที่รวดเร็วและเด็ดขาด
• - การสนับสนุนฟาสซิสต์จากชนชั้นทางสังคมและการเมืองต่างๆ รวมถึงชนชั้นกระฎุมพีใหญ่ที่คาดหวังที่จะใช้องค์กรฟาสซิสต์เป็นอาวุธชั่วคราวที่สะดวกในการต่อสู้กับคู่แข่งและศัตรู วิกฤตจิตสำนึกสาธารณะ ความผิดหวังของมวลชนในคุณค่าของเสรีนิยมและประชาธิปไตย ความไม่มั่นคงที่กระตุ้นให้เกิดความรู้สึกชาตินิยม การทหาร และก้าวร้าว

การมีอยู่ของปัจจัยทั้งหมดนี้พร้อมกันทำให้ลัทธิฟาสซิสต์ได้รับสัดส่วนดังกล่าวในยุโรปในช่วงทศวรรษที่ 20 และ 30

องค์กรฟาสซิสต์กลุ่มแรก- “Fashi di Combattimento” (จึงเป็นที่มาของขบวนการทั้งหมด) - ปรากฏในอิตาลีเมื่อเดือนมีนาคม พ.ศ. 2462 ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2465 ฟาสซิสต์อิตาลีขึ้นสู่อำนาจ ผู้นำของพวกเขา (“อิล ดูเช”) บี. มุสโสลินีเข้ารับตำแหน่งนายกรัฐมนตรี การสถาปนาเผด็จการฟาสซิสต์ในอิตาลีสิ้นสุดลงในปี พ.ศ. 2469

ในตอนต้นของปี พ.ศ. 2462 พรรคฟาสซิสต์ได้ถือกำเนิดขึ้นในเยอรมนี ตั้งแต่เดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2463 มีการใช้ชื่อนี้ - พรรคแรงงานสังคมนิยมแห่งชาติ (นาซี) เยอรมัน ดังนั้นชื่อของลัทธิฟาสซิสต์ที่หลากหลายของเยอรมัน - ลัทธินาซี ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2476 พวกนาซีเข้ามามีอำนาจในเยอรมนี เมื่อมาถึง สถาบันประชาธิปไตยทั้งหมดก็ถูกตัดทอน พรรคการเมือง รวมทั้งชนชั้นกระฎุมพีดั้งเดิมก็ถูกยุบ และพรรคคอมมิวนิสต์เยอรมันก็ถูกแบน

เพื่อดำเนินนโยบายการปราบปรามมวลชน ค่ายกักกันจึงถูกสร้างขึ้นในเยอรมนี ซึ่งพลเมืองที่ต้องสงสัยว่ากระทำการต่อต้านเผด็จการฟาสซิสต์ถูกเนรเทศออกไปโดยไม่ระบุโทษจำคุก เมื่อเริ่มต้นสงครามโลกครั้งที่สอง มีค่ายกักกันในนาซีเยอรมนีประมาณร้อยแห่ง และจำนวนผู้ถูกคุมขังในค่ายเหล่านั้นมีประมาณหนึ่งล้านคน

อุตสาหกรรมแห่งความตายถูกสร้างขึ้นในค่ายกักกัน: แรงงานทาส, การเผาศพ, ห้องรมแก๊ส, การทดลองของมนุษย์

สงครามของนาซีกับสหภาพโซเวียตเป็นสงครามแห่งการทำลายล้าง

แหล่งที่มาหลักตามที่มีการกำจัดประชากรจำนวนมากอย่างเป็นระบบคือแผน Ost ด้วยความโหดร้ายและความเห็นถากถางดูถูก เอกสารนี้มีเอกลักษณ์เฉพาะในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ แผนดังกล่าวประกอบด้วยรายละเอียดที่น่าสะพรึงกลัวเกี่ยวกับการทำลายล้างชาวโซเวียต รวมถึงวิธีการต่างๆ เช่น การทำลายล้างกลุ่มปัญญาชน การลดวัฒนธรรมของประชาชนลงสู่ระดับต่ำสุด ตลอดจนการลดอัตราการเกิดเทียม

สถานการณ์สามประการมีส่วนทำให้เกิดการสถาปนาเผด็จการฟาสซิสต์ในเยอรมนี:

• ก) ชนชั้นกระฎุมพีผูกขาดพบวิธีการที่ต้องการจากสถานการณ์ทางการเมืองเฉียบพลันที่เกิดจากวิกฤตเศรษฐกิจ
• b) ชนชั้นกระฎุมพีน้อยและชาวนาบางส่วนเห็นในคำสัญญาทำลายล้างของพรรคฮิตเลอร์ถึงการบรรลุความหวังในการบรรเทาปัญหาทางเศรษฐกิจที่เกิดจากการเติบโตของการผูกขาดและรุนแรงขึ้นจากวิกฤต
• ค) ชนชั้นแรงงานในเยอรมนี - พบว่าตัวเองแตกแยกและถูกปลดอาวุธ: พรรคคอมมิวนิสต์ไม่เข้มแข็งพอที่จะหยุดยั้งลัทธิฟาสซิสต์

ลัทธิฟาสซิสต์มีลักษณะหลายประการที่ทำให้แตกต่างจากระบอบเผด็จการอื่นๆ

เขาไม่เพียงแต่ทำลายระบอบประชาธิปไตยของกระฎุมพีโดยสิ้นเชิงเท่านั้น แต่ยัง "พิสูจน์" ความจำเป็นทางทฤษฎีในการสร้างลัทธิเผด็จการอีกด้วย แทนที่จะใช้แนวคิดปัจเจกนิยมแบบเสรีนิยม-ประชาธิปไตย ลัทธิฟาสซิสต์กลับเสนอแนวคิดเรื่องชาติ ประชาชนซึ่งผลประโยชน์ของตนอยู่เสมอ ทุกที่ และในทุกสิ่งมีชัยเหนือผลประโยชน์ของแต่ละบุคคล

ลัทธิฟาสซิสต์ทั้งทางทฤษฎีและในทางปฏิบัติได้ฝ่าฝืนหลักการทางการเมืองและกฎหมายทั้งหมดของระบอบประชาธิปไตยกระฎุมพี เช่น อำนาจอธิปไตยของประชาชน อำนาจสูงสุดในรัฐสภา การแบ่งแยกอำนาจ การเลือกตั้ง การปกครองตนเองในท้องถิ่น การรับประกันสิทธิส่วนบุคคล และการปกครองของ กฎ.

การสถาปนาระบอบการก่อการร้ายอย่างเปิดเผยภายใต้ลัทธิฟาสซิสต์นั้นมาพร้อมกับการทำลายล้างทางสังคม ซึ่งได้รับการยกระดับเป็นอุดมการณ์อย่างเป็นทางการ ลัทธิฟาสซิสต์ใช้ประโยชน์จากการวิพากษ์วิจารณ์แบบทำลายล้างความชั่วร้ายที่โจ่งแจ้งที่สุดของลัทธิทุนนิยม โดยมักจะเสนอคำขวัญต่อต้านสังคมนิยมและเล่นกลกับ "ลัทธิสังคมนิยมแห่งชาติ" ที่หลากหลาย ตามอุดมการณ์ฟาสซิสต์ แต่ละองค์กรที่ครอบครองตำแหน่งที่เหมาะสมในระบบลำดับชั้น ดำเนิน "หน้าที่ทางสังคม" โดยธรรมชาติของมัน ทฤษฎีบรรษัทนิยมประกาศความสามัคคีและความสามัคคีของประเทศชาติ

มันคือการทำลายล้างทางสังคมและ "สังคมนิยมแห่งชาติ" ที่ทำให้ลัทธิฟาสซิสต์แตกต่างจากระบอบเผด็จการอื่นๆ ซึ่งระบอบประชาธิปไตยกระฎุมพีก็ถูกกำจัดออกไปเช่นกัน แต่การกระทำนี้ทำได้โดยไม่มี "การให้เหตุผลทางทฤษฎี" และไม่อยู่ภายใต้สโลแกน "สังคมนิยม"

ตัวแทนของชนชั้นใด โครงสร้างย่อยทางสังคมใดๆ ก็สามารถเป็นฟาสซิสต์ได้ ไม่มีชนชั้นหรือชั้นทางสังคมของพวกฟาสซิสต์ พวกมันกระจัดกระจายไปตามสัดส่วนที่แตกต่างกันไปตามโครงสร้างทางสังคมของสังคม

ลัทธิฟาสซิสต์อาจเป็นผลมาจากการกระทำของคนบ้าคลั่งที่ใช้ประโยชน์จากความสมดุลของอำนาจที่ไม่แน่นอนระหว่างชนชั้นหรือลักษณะอื่น ๆ ของสถานการณ์ทางสังคมและการเมือง และสถาปนาระบอบการปกครองฟาสซิสต์ภายใต้หน้ากากของคำขวัญที่มีลักษณะเป็นชนชั้นสูง

ฟาสซิสต์สามารถขึ้นสู่อำนาจพร้อมกับขบวนการปฏิวัติของชนชั้นที่ถูกกดขี่ ปราบปรามพวกเขา และสร้างระบอบการปกครองฟาสซิสต์ภายใต้หน้ากากของอุดมการณ์ "ปฏิวัติ" ในที่สุด ฟาสซิสต์สามารถรวมตัวเลือกข้างต้นทั้งหมดเข้าด้วยกันในการกระทำของพวกเขาโดยมุ่งเป้าไปที่การยึดอำนาจ ขึ้นอยู่กับสถานการณ์ทางการเมืองเฉพาะที่พวกเขาดำเนินการอยู่

การก่อตัวของฟาสซิสต์ที่ซ่อนเร้นที่สุดเกิดขึ้นในกรณีเหล่านั้นเมื่อโครงสร้างองค์กรและอุดมการณ์อย่างใดอย่างหนึ่งเสื่อมโทรมลงและกลายเป็นลัทธิฟาสซิสต์โดยพื้นฐานแล้ว แต่ภายนอกยังคงรักษาคุณลักษณะทางอุดมการณ์เดียวกันไว้ ศาสนาคริสต์ประสบกับการเปลี่ยนแปลงที่คล้ายคลึงกันในยุคกลาง กระบวนการที่คล้ายกันนี้ยังคงดำเนินไปอย่างเข้มแข็งในรัฐมุสลิมบางแห่ง ขบวนการคอมมิวนิสต์ก็ประสบความเสื่อมโทรมเช่นเดียวกัน

ควรเน้นเป็นพิเศษ: ระดับการสมรู้ร่วมคิดของพวกฟาสซิสต์ในกรณีเช่นนี้นั้นสูงมากส่วนใหญ่เป็นผลมาจากการที่พวกเขาเกือบทั้งหมดถือว่าตัวเองเป็น "คริสเตียน" "มุสลิม" "คอมมิวนิสต์" และอื่น ๆ อย่างจริงใจ

ในอุดมการณ์ของลัทธิฟาสซิสต์ สถานที่พิเศษถูกครอบครองโดยชาติและรัฐ (“เลือดและดิน”) ประเทศถูกมองว่าเป็นความจริงสูงสุดและเป็นนิรันดร์ โดยมีพื้นฐานมาจากชุมชนแห่งสายเลือด จึงเป็นหน้าที่ในการรักษาความบริสุทธิ์ของเลือดและเชื้อชาติ ในสังคมฟาสซิสต์ ประเทศที่มีอำนาจเหนือกว่าจะครอบงำประเทศที่ด้อยกว่า

ปัจจุบันลัทธิฟาสซิสต์ในรูปแบบ "คลาสสิก" ไม่มีอยู่จริง อย่างไรก็ตาม ระบอบเผด็จการประเภทต่างๆ ได้แพร่หลายไปมาก

นีโอนาซีและการเหยียดเชื้อชาติในยุค 90ไม่เพียงแต่ไม่หายไปแต่กลับได้รับการพัฒนาเพิ่มเติมในหลายทิศทาง การเพิ่มจำนวนปาร์ตี้และการเคลื่อนไหวจำนวนของพวกเขาแม้จะถูกห้ามหลายพรรค แต่ก็ไม่ได้นำไปสู่การกำจัดอุดมการณ์ที่เป็นอันตรายนี้ นีโอนาซียังคงชนะการเลือกตั้งในประเทศต่างๆ ในยุโรป

การกระทำของผู้ก่อการร้ายที่ดำเนินการโดยตัวแทนที่มีแนวคิดหัวรุนแรงที่สุดของขบวนการเหล่านี้ยังคงดำเนินต่อไป ผู้คนถูกสังหาร สุสานถูกทำลาย บ้านเรือนถูกเผา อาจเป็นไปได้ว่าสาเหตุของการเพิ่มขึ้นของกิจกรรมของนีโอนาซีและการเพิ่มขึ้นของจำนวนนั้นขึ้นอยู่กับความไม่เป็นระเบียบทางสังคมของผู้คนทั่วโลก กรอบกฎหมายที่เข้มแข็งร่วมกันก็เป็นสิ่งจำเป็นเช่นกัน ซึ่งปัจจุบันยังขาดหายไปในหลายประเทศ

ในยุโรปสมัยใหม่การเคลื่อนไหวหัวรุนแรงของฝ่ายขวามีความหลากหลายทั้งในด้านจำนวนและขนาด คำว่าหัวรุนแรงฝ่ายขวาหมายถึงเฉพาะองค์กร พรรคการเมือง ขบวนการ สหภาพแรงงาน กลุ่มกีฬาทหาร ฯลฯ เท่านั้น (รวมถึงสิ่งต้องห้าม) ซึ่งการกระทำขึ้นอยู่กับปรัชญาของความเหนือกว่าของเชื้อชาติหนึ่ง (ประเทศ) เหนืออีกเชื้อชาติหนึ่ง, ความหวาดกลัวชาวต่างชาติ, การต่อต้านชาวยิว (“ ต่อต้าน” - ต่อต้าน, ชาวเซมิติ - กลุ่มชนในเอเชียตะวันตกเฉียงใต้และภาคเหนือ แอฟริกาเป็นภาษาที่ใกล้ชิด) ซึ่งละเมิดสิทธิมนุษยชนจำนวนมากที่ประดิษฐานอยู่ในกฎหมายหลายฉบับในทุกประเทศที่เจริญแล้ว งานในส่วนนี้พูดถึงพรรคการเมืองที่อ้างอุดมการณ์ที่คล้ายคลึงกัน

ตอนนี้พวกนาซีสากลก็มี สี่องค์กรระหว่างประเทศ: NSDAP-AO, EURO-RING, ระเบียบยุคใหม่ และสหภาพโลกของนักสังคมนิยมแห่งชาติ

มีองค์กรสิทธิหัวรุนแรงที่แตกต่างกันจำนวนมากในสแกนดิเนเวีย หลายคนเป็นสิ่งต้องห้าม พวกเขาต้องรับผิดชอบต่อการฆาตกรรม การปล้นธนาคาร การโจมตีสถานีตำรวจและโกดังของกองทัพเพื่อแย่งชิงอาวุธ

VAM ติดต่ออย่างใกล้ชิดกับองค์กรนาซีเยอรมัน - GDNF, NSDAP-AO ของอเมริกา และ HVITT ARISKT MOTSTAND ของนอร์เวย์ กับผู้ก่อการร้ายอังกฤษ - COMBAT18 และ BLOOD & HONOUR รวมถึงกับองค์กรของอดีตทหารผ่านศึก WAFFEN-SS (HIAG ).

ในสวีเดน มีองค์กรต่างๆ ที่มุ่งเน้นที่แตกต่างกันออกไป เช่น KREATIVISTENS KYRKA องค์กรนี้ (“คริสตจักรแห่งผู้สร้าง”) เป็นองค์กรทางศาสนาที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว โดยอ้างว่าผสมผสานระหว่างลัทธินอกรีตภาคเหนือ ศาสนาคริสต์ และศาสนาฮินดู องค์กรอื่นๆ ในสวีเดนมีแนวทางการก่อการร้าย

เดนมาร์กเป็นสนามเด็กเล่นสำหรับพรรคนาซีและพรรคแบ่งแยกเชื้อชาติที่โดดเด่นที่สุดในยุโรป

ในฟินแลนด์ ขบวนการขวาสุดโต่งมีขนาดเล็ก แต่มีตัวแทนในรัฐบาล

ต่อต้านคอมมิวนิสต์ ความรักชาติ ต่อต้านการย้ายถิ่นฐาน ความกลัวรัสเซีย ซึ่งเขาเสนอให้สร้างกองกำลังพิทักษ์ชาติ ฝึกอบรมสมาชิกยามจากโรงเรียน

ในสเปนมีจำนวนสมาคมขนาดใหญ่เป็นประวัติการณ์ - 11

การเคลื่อนไหวของเยาวชน ขบวนการเยาวชนนีโอนาซีหลักคือขบวนการสกินเฮด มีต้นกำเนิดในสหราชอาณาจักรในช่วงปลายทศวรรษที่ 60 ในตอนแรก การเคลื่อนไหวดังกล่าวไม่ได้เหยียดเชื้อชาติ แต่รวมถึงความหลงใหลในเสื้อผ้าบางรูปแบบ การแข่งขันฟุตบอล และคอนเสิร์ต แต่ในปี 1997 มี "สกินเฮด" รุ่นใหม่เกิดขึ้น ซึ่งกลายเป็นพลังขับเคลื่อนหลักของลัทธินีโอนาซีระดับนานาชาติ

มีการตีพิมพ์วรรณกรรมมากมาย: นิตยสาร หนังสือพิมพ์ แฟนไซน์ของกลุ่มดนตรี แผ่นพับ ของกระจุกกระจิก แผ่นแปะ เสื้อยืด และวัสดุอื่น ๆ ที่มีสัญลักษณ์นีโอนาซีเด่นชัด ซีดีและเทปคาสเซ็ตของกลุ่มดนตรีที่ถูกแบนจำนวนมากกำลังออกจำหน่าย และกำลังมีการติดต่อระหว่างประเทศ

อุดมการณ์และวัฒนธรรมย่อยเหมือนกันในทุกประเทศ ความรักชาติ ชาตินิยม การเหยียดเชื้อชาติ การต่อต้านชาวยิว และการรับรู้ที่ไม่เป็นมิตรต่อการแสดงออกทางความคิดที่แตกต่างจาก "อุดมคติ"

ลัทธิฟาสซิสต์ไม่ใช่ข้อยกเว้นสำหรับการปกครองหรืออุบัติเหตุ นี่เป็นปรากฏการณ์ทางธรรมชาติของพัฒนาการของมนุษย์ ซึ่งตามทฤษฎีอายุของวัฒนธรรมนั้น เกิดขึ้นพร้อมกับช่วงก่อนวัยรุ่นที่โหดร้าย ความรุนแรงทำให้เกิดการต่อต้าน ซึ่งทำให้เกิดความรุนแรงมากขึ้น บทเรียนหลักของความพ่ายแพ้ของลัทธิฟาสซิสต์คือความเจริญรุ่งเรืองไม่สามารถบรรลุได้ด้วยวิธีการที่ไม่ชอบธรรม ความไม่เป็นธรรมชาติ ความไร้มนุษยธรรม และความคิดที่ไม่ดีของแนวคิดเหล่านี้ทำให้ลัทธิฟาสซิสต์ต้องพ่ายแพ้

ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ:

• - ในอิตาลี รัฐบาลไม่เพียงไม่เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับพวกฟาสซิสต์เท่านั้น แต่ยังสนับสนุนพวกเขาอีกด้วย ลัทธิฟาสซิสต์ได้รับผู้อุปถัมภ์ที่มีอำนาจในฐานะบุคคลของสมาพันธ์ทั่วไปของสหภาพอุตสาหกรรมและเจ้าของที่ดิน พร้อมกับการอุปถัมภ์มาเงิน
• - ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2469 เด็กชายอายุ 15 ปีถูก "กล่าวหา" เสียชีวิตในที่เกิดเหตุเนื่องจากพยายามลอบสังหารมุสโสลินี
• - เป็นเวลาหลายปี (จนถึงปี 1936) มุสโสลินีดำรงตำแหน่งรัฐมนตรี 7 ตำแหน่งพร้อมกัน
• - สิทธิในการลงคะแนนเสียงในการเลือกตั้งมอบให้กับผู้ชายที่มีอายุมากกว่า 21 ปี หากมีคุณสมบัติตรงตามข้อกำหนดข้อใดข้อหนึ่งต่อไปนี้:

ก) ชำระค่าธรรมเนียมให้กับสหภาพแรงงาน

b) จ่ายภาษีอย่างน้อย 100 ลีรา

c) หลักทรัพย์ที่ถือ (รัฐบาลหรือธนาคาร)

d) เป็นของนักบวชในโบสถ์

• - มีการสร้างบริษัท 22 แห่งในประเทศ (แยกตามภาคอุตสาหกรรม) แต่ละคนประกอบด้วยตัวแทนของสหภาพแรงงานฟาสซิสต์ สหภาพธุรกิจ และพรรคฟาสซิสต์ ประธานของแต่ละบริษัทจากทั้งหมด 22 บริษัทคือมุสโสลินีเอง เขาเป็นหัวหน้ากระทรวงบริษัทด้วย
• - “พรรคแรงงานสังคมนิยมแห่งชาติ” ของเยอรมนีได้ประกาศการก่อตั้ง “ไรช์” ของเยอรมันขึ้นมาใหม่ ซึ่งเป็นอาณาจักรอันยิ่งใหญ่ที่สร้างขึ้นบนกระดูกของชนชาติที่ไม่ใช่ชาวเยอรมันทั้งหมด “การขจัดลัทธิมาร์กซิสม์และลัทธิคอมมิวนิสต์” และการทำลายล้างทางกายภาพของลัทธิมาร์กซและลัทธิคอมมิวนิสต์ ชาวยิว.
• - ในคืนวันที่ 28 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2476 พวกนาซีได้จุดไฟเผาอาคาร Reichstag พวกเขาทำเช่นนี้เพื่อให้ได้ข้ออ้างในการข่มเหงพรรคคอมมิวนิสต์
• - ในปีพ.ศ. 2468 การเลือกตั้งชายแบบ "สากล" ถูกนำมาใช้ในญี่ปุ่น ในขณะที่บุคลากรทางทหาร นักศึกษา ผู้ที่ไม่มีข้อกำหนดในการอยู่อาศัยหนึ่งปี ผู้ที่ได้รับประโยชน์จากการกุศล และท้ายที่สุด หัวหน้าตระกูลขุนนางก็ถูกลิดรอน สิทธิในการลงคะแนนเสียง
• - มีความแตกต่างบางประการ:
  • ก) ในเยอรมนีและอิตาลี พรรคฟาสซิสต์ควบคุมกองทัพ ในญี่ปุ่น เป็นกองทัพที่มีบทบาทเป็นกำลังหลักในการปกครองทางการเมือง
  • b) เช่นเดียวกับในอิตาลี เช่นเดียวกับในญี่ปุ่น ลัทธิฟาสซิสต์ไม่ได้ยกเลิกระบอบกษัตริย์ ความแตกต่างก็คือกษัตริย์อิตาลีไม่ได้มีบทบาทแม้แต่น้อย ในขณะที่จักรพรรดิญี่ปุ่นไม่ได้สูญเสียอำนาจเบ็ดเสร็จหรืออิทธิพลใดๆ ของเขา (สถาบันทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับสถาบันกษัตริย์ เช่น สภาองคมนตรี ฯลฯ ยังคงอยู่)
• - กฎหมายบัลแกเรีย "การคุ้มครองรัฐ" กำหนดไว้สำหรับการลงโทษทางอาญา "สำหรับวิธีคิดของคอมมิวนิสต์"

เราเชื่อมโยงคำว่าลัทธิฟาสซิสต์กับเยอรมนีของฮิตเลอร์อย่างยิ่ง อย่างไรก็ตาม อดอล์ฟ ฮิตเลอร์ หัวหน้าของ Third Reich ไม่ได้ยอมรับลัทธิฟาสซิสต์ แต่นับถือลัทธิสังคมนิยมแห่งชาติ แม้ว่าบทบัญญัติหลายข้อจะตรงกัน แต่ก็มีความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญและแม้กระทั่งความขัดแย้งระหว่างอุดมการณ์ทั้งสอง

เส้นละเอียด

ทุกวันนี้ การเคลื่อนไหวใดก็ตามที่มีลักษณะสุดโต่งอย่างยิ่ง โดยประกาศสโลแกนชาตินิยม มักจะเรียกว่าเป็นการรวมตัวกันของลัทธิฟาสซิสต์ ที่จริงแล้วคำว่าฟาสซิสต์ได้กลายเป็นถ้อยคำที่เบื่อหูโดยสูญเสียความหมายดั้งเดิมไป สิ่งนี้ไม่น่าแปลกใจเนื่องจากอุดมการณ์เผด็จการที่อันตรายที่สุดสองประการของศตวรรษที่ 20 - ลัทธิฟาสซิสต์และลัทธิสังคมนิยมแห่งชาติ - มีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิดมาเป็นเวลานานโดยใช้อิทธิพลที่เห็นได้ชัดต่อกันและกัน

แท้จริงแล้ว พวกเขามีสิ่งที่เหมือนกันหลายอย่าง เช่น ลัทธิชาตินิยม ลัทธิเผด็จการ ภาวะผู้นำ การขาดประชาธิปไตยและความคิดเห็นที่หลากหลาย การพึ่งพาระบบพรรคเดียว และหน่วยงานที่ลงโทษ ลัทธิสังคมนิยมแห่งชาติมักถูกเรียกว่าเป็นรูปแบบหนึ่งของลัทธิฟาสซิสต์ พวกนาซีเยอรมันเต็มใจที่จะดัดแปลงองค์ประกอบบางอย่างของลัทธิฟาสซิสต์บนพื้นดินของตน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การแสดงความเคารพของนาซีเป็นการเลียนแบบสิ่งที่เรียกว่าการแสดงความเคารพของชาวโรมัน

ด้วยความสับสนอย่างกว้างขวางของแนวคิดและหลักการที่ชี้นำลัทธินาซีและลัทธิฟาสซิสต์ จึงไม่ง่ายนักที่จะระบุความแตกต่างระหว่างทั้งสอง แต่ก่อนที่จะทำเช่นนี้เราต้องดูที่มาของอุดมการณ์ทั้งสองก่อน

ลัทธิฟาสซิสต์

คำว่าลัทธิฟาสซิสต์มีรากภาษาอิตาลี: "fascio" ในภาษารัสเซียฟังดูเหมือน "สหภาพ"
ตัวอย่างเช่น คำนี้เป็นชื่อของพรรคการเมืองของเบนิโต มุสโสลินี - Fascio di Combattimento (สหภาพแห่งการต่อสู้) "Fascio" กลับไปเป็นคำภาษาละติน "fascis" ซึ่งแปลว่า "มัด" หรือ "มัด"

Fasces - กิ่งเอล์มหรือกิ่งเบิร์ชมัดด้วยเชือกสีแดงหรือผูกด้วยเข็มขัด - เป็นคุณลักษณะอย่างหนึ่งของอำนาจของกษัตริย์หรือปรมาจารย์ชาวโรมันโบราณในยุคของสาธารณรัฐ ในขั้นต้นพวกเขาเป็นสัญลักษณ์ของสิทธิของเจ้าหน้าที่ในการตัดสินใจโดยใช้กำลัง ตามบางเวอร์ชัน Fasces เป็นเครื่องมือในการลงโทษทางร่างกายอย่างแท้จริงและเมื่อรวมกับขวานแล้ว - โทษประหารชีวิต

รากเหง้าทางอุดมการณ์ของลัทธิฟาสซิสต์เกิดขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 1880 ในปรากฏการณ์ของ Fin de siècle (จากภาษาฝรั่งเศส - "ปลายศตวรรษ") โดยมีลักษณะของความผันผวนระหว่างความอิ่มเอิบใจในการรอคอยการเปลี่ยนแปลงและความกลัวโลกาวินาศในอนาคต พื้นฐานทางปัญญาของลัทธิฟาสซิสต์ส่วนใหญ่จัดทำขึ้นโดยผลงานของ Charles Darwin (ชีววิทยา), Richard Wagner (สุนทรียศาสตร์), Arthur de Gobineau (สังคมวิทยา), Gustave Le Bon (จิตวิทยา) และ Friedrich Nietzsche (ปรัชญา)

ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษ มีผลงานจำนวนหนึ่งปรากฏที่ยอมรับหลักคำสอนเรื่องความเหนือกว่าของกลุ่มชนกลุ่มน้อยที่รวมตัวกันมากกว่าคนส่วนใหญ่ที่ไม่เป็นระเบียบ ความชอบธรรมของความรุนแรงทางการเมือง และแนวความคิดเรื่องชาตินิยมและความรักชาติได้ถูกทำให้รุนแรงขึ้น สิ่งนี้นำไปสู่การเกิดขึ้นของระบอบการเมืองที่ต้องการเสริมสร้างบทบาทด้านกฎระเบียบของรัฐ วิธีการปราบปรามผู้เห็นต่างอย่างรุนแรง และการปฏิเสธหลักการของเสรีนิยมทางเศรษฐกิจและการเมือง

ในหลายประเทศ เช่น อิตาลี ฝรั่งเศส เบลเยียม ฮังการี โรมาเนีย ญี่ปุ่น อาร์เจนตินา ขบวนการฟาสซิสต์กำลังทำข่าวดังลั่น พวกเขายอมรับหลักการที่คล้ายกัน: เผด็จการ ลัทธิดาร์วินสังคม ลัทธิอภิสิทธิ์ ขณะเดียวกันก็ปกป้องตำแหน่งต่อต้านสังคมนิยมและต่อต้านทุนนิยมไปพร้อมๆ กัน

ในรูปแบบที่บริสุทธิ์ที่สุด หลักคำสอนของลัทธิฟาสซิสต์ในฐานะอำนาจของรัฐวิสาหกิจแสดงออกมาโดยผู้นำชาวอิตาลี เบนิโต มุสโสลินี ซึ่งตามคำนี้ไม่เพียงหมายถึงระบบการปกครองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงอุดมการณ์ด้วย ในปี พ.ศ. 2467 พรรคฟาสซิสต์แห่งชาติของอิตาลี (Partito Nazionale Fascista) ได้รับเสียงข้างมากในรัฐสภา และตั้งแต่ปี พ.ศ. 2471 พรรคดังกล่าวก็กลายเป็นพรรคกฎหมายเพียงพรรคเดียวในประเทศ

ลัทธิสังคมนิยมแห่งชาติ

การเคลื่อนไหวนี้เรียกว่าลัทธินาซี กลายเป็นอุดมการณ์ทางการเมืองอย่างเป็นทางการของจักรวรรดิไรช์ที่ 3 มักถูกมองว่าเป็นลัทธิฟาสซิสต์ประเภทหนึ่งที่มีองค์ประกอบของการเหยียดเชื้อชาติเทียมและการต่อต้านชาวยิว ซึ่งแสดงออกมาในแนวคิด "ลัทธิฟาสซิสต์เยอรมัน" โดยการเปรียบเทียบกับลัทธิฟาสซิสต์ของอิตาลีหรือญี่ปุ่น

Manuel Sarkisyants นักรัฐศาสตร์ชาวเยอรมันเขียนว่าลัทธินาซีไม่ใช่สิ่งประดิษฐ์ของชาวเยอรมัน ปรัชญาของลัทธินาซีและทฤษฎีเผด็จการได้รับการกำหนดขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 โดยโทมัส คาร์ไลล์ นักประวัติศาสตร์และนักประชาสัมพันธ์ชาวสก็อต “เช่นเดียวกับฮิตเลอร์ คาร์ไลล์ไม่เคยทรยศต่อความเกลียดชัง และดูหมิ่นระบบรัฐสภา” ซาร์คิสยันต์ตั้งข้อสังเกต “เช่นเดียวกับฮิตเลอร์ คาร์ไลล์เชื่อเสมอในคุณธรรมการกอบกู้ของระบอบเผด็จการ”

เป้าหมายหลักของลัทธิสังคมนิยมแห่งชาติเยอรมันคือการสร้างและสร้าง "รัฐบริสุทธิ์" เหนือพื้นที่ทางภูมิศาสตร์ที่กว้างที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ โดยจะมอบบทบาทหลักให้กับตัวแทนของเผ่าพันธุ์อารยันซึ่งมีทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับการดำรงอยู่อันรุ่งเรือง

พรรคแรงงานเยอรมันสังคมนิยมแห่งชาติ (NSDAP) อยู่ในอำนาจในเยอรมนีตั้งแต่ปี พ.ศ. 2476 ถึง พ.ศ. 2488 ฮิตเลอร์มักเน้นย้ำถึงความสำคัญของลัทธิฟาสซิสต์ของอิตาลี ซึ่งมีอิทธิพลต่อการก่อตั้งอุดมการณ์ของนาซี เขาได้มอบสถานที่พิเศษให้กับการเดินขบวนในกรุงโรม (การเดินขบวนของพวกฟาสซิสต์ชาวอิตาลีในปี พ.ศ. 2465 ซึ่งมีส่วนทำให้มุสโสลินีผงาดขึ้น) ซึ่งกลายเป็นตัวอย่างที่สร้างแรงบันดาลใจให้กับกลุ่มหัวรุนแรงชาวเยอรมัน

อุดมการณ์ของลัทธินาซีเยอรมันมีพื้นฐานอยู่บนหลักการของการรวมหลักคำสอนของลัทธิฟาสซิสต์อิตาลีเข้ากับแนวคิดสังคมนิยมแห่งชาติ โดยที่รัฐสัมบูรณ์ของมุสโสลินีจะถูกแปรสภาพเป็นสังคมที่มีหลักคำสอนด้านเชื้อชาติอันไพเราะ

ใกล้มากแต่แตกต่าง

ตามคำกล่าวของมุสโสลินี บทบัญญัติหลักของหลักคำสอนฟาสซิสต์คือหลักคำสอนของรัฐ แก่นแท้ ภารกิจ และเป้าหมาย สำหรับอุดมการณ์ของลัทธิฟาสซิสต์ รัฐคือผู้มีอำนาจเด็ดขาด มีอำนาจอย่างไม่มีข้อกังขาและมีอำนาจสูงสุด บุคคลหรือกลุ่มทางสังคมทั้งหมดจะนึกไม่ถึงหากไม่มีรัฐ

แนวคิดนี้แสดงออกมาชัดเจนยิ่งขึ้นในสโลแกนที่มุสโสลินีประกาศในสุนทรพจน์ของเขาในสภาผู้แทนราษฎรเมื่อวันที่ 26 พฤษภาคม พ.ศ. 2470: “ทุกสิ่งอยู่ในรัฐ ไม่มีอะไรขัดต่อรัฐ และไม่มีอะไรอยู่นอกรัฐ”

ทัศนคติของนักสังคมนิยมแห่งชาติต่อรัฐนั้นแตกต่างกันโดยพื้นฐาน สำหรับนักอุดมการณ์แห่งจักรวรรดิไรช์ที่ 3 รัฐเป็นเพียง "หนทางเดียวที่จะรักษาประชาชน" ในระยะยาว ลัทธิสังคมนิยมแห่งชาติไม่ได้มุ่งเป้าที่จะรักษาโครงสร้างของรัฐ แต่พยายามจัดระเบียบใหม่ให้เป็นสถาบันสาธารณะ

รัฐในลัทธิสังคมนิยมแห่งชาติถูกมองว่าเป็นเวทีกลางในการสร้างสังคมในอุดมคติและบริสุทธิ์ทางเชื้อชาติ ในที่นี้เราจะเห็นความคล้ายคลึงบางประการกับแนวคิดของมาร์กซ์และเลนิน ซึ่งถือว่ารัฐเป็นรูปแบบการนำส่งบนเส้นทางสู่การสร้างสังคมที่ไร้ชนชั้น

อุปสรรคประการที่สองระหว่างทั้งสองระบบคือคำถามระดับชาติและเชื้อชาติ สำหรับพวกฟาสซิสต์ แนวทางองค์กรในการแก้ไขปัญหาระดับชาติมีความสำคัญอย่างยิ่งในเรื่องนี้ มุสโสลินีกล่าวว่า “เชื้อชาติคือความรู้สึก ไม่ใช่ความจริง ความรู้สึก 95%” ยิ่งไปกว่านั้น มุสโสลินีพยายามหลีกเลี่ยงคำนี้ทุกครั้งที่ทำได้ โดยแทนที่ด้วยแนวคิดเรื่องชาติ เป็นชาติอิตาลีที่เป็นแหล่งความภาคภูมิใจของ Duce และเป็นแรงจูงใจในการยกย่องสรรเสริญต่อไป

ฮิตเลอร์เรียกแนวคิดเรื่อง "ชาติ" ว่า "ล้าสมัยและว่างเปล่า" แม้ว่าคำนี้จะปรากฏในนามของพรรคของเขาก็ตาม ผู้นำชาวเยอรมันแก้ปัญหาระดับชาติด้วยแนวทางทางเชื้อชาติ โดยการทำให้เผ่าพันธุ์บริสุทธิ์และรักษาความบริสุทธิ์ทางเชื้อชาติด้วยการกำจัดองค์ประกอบจากต่างประเทศออกไป คำถามทางเชื้อชาติเป็นรากฐานสำคัญของลัทธินาซี

การเหยียดเชื้อชาติและการต่อต้านชาวยิวถือเป็นเรื่องแปลกจากอุดมการณ์ฟาสซิสต์ในความหมายดั้งเดิม แม้ว่ามุสโสลินีจะยอมรับว่าเขากลายเป็นผู้เหยียดเชื้อชาติในปี 1921 แต่เขาก็ย้ำว่าไม่มีการเลียนแบบการเหยียดเชื้อชาติของชาวเยอรมันที่นี่ “จำเป็นที่ชาวอิตาลีจะต้องเคารพเชื้อชาติของพวกเขา” มุสโสลินีประกาศจุดยืน “เหยียดเชื้อชาติ” ของเขา

ยิ่งไปกว่านั้น มุสโสลินียังประณามคำสอนเกี่ยวกับการสุพันธุศาสตร์ของลัทธิสังคมนิยมแห่งชาติเกี่ยวกับความบริสุทธิ์ของเชื้อชาติมากกว่าหนึ่งครั้ง ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2475 ในการสนทนากับนักเขียนชาวเยอรมัน เอมิล ลุดวิก เขาตั้งข้อสังเกตว่า "จนถึงปัจจุบัน ไม่มีเผ่าพันธุ์ที่บริสุทธิ์เหลืออยู่ในโลก แม้แต่ชาวยิวก็ไม่หนีจากความสับสน”

“การต่อต้านชาวยิวไม่มีอยู่ในอิตาลี” Duce ประกาศ และนี่ไม่ใช่แค่คำพูดเท่านั้น ในขณะที่การรณรงค์ต่อต้านกลุ่มเซมิติกในอิตาลีกำลังได้รับแรงผลักดันในเยอรมนี ตำแหน่งสำคัญหลายตำแหน่งในมหาวิทยาลัย ธนาคาร หรือกองทัพ ยังคงเป็นของชาวยิว ในช่วงกลางทศวรรษที่ 1930 มุสโสลินีได้ประกาศให้คนผิวขาวมีอำนาจสูงสุดในอาณานิคมแอฟริกาของอิตาลี และนำวาทศิลป์ต่อต้านกลุ่มเซมิติกมาใช้เพื่อเป็นพันธมิตรกับเยอรมนี

สิ่งสำคัญคือต้องทราบว่าลัทธินาซีไม่ใช่องค์ประกอบที่จำเป็นของลัทธิฟาสซิสต์ ดังนั้น ระบอบฟาสซิสต์ของซาลาซาร์ในโปรตุเกส ฟรังโกในสเปน หรือปิโนเชต์ในชิลี จึงถูกตัดขาดจากทฤษฎีความเหนือกว่าทางเชื้อชาติซึ่งเป็นพื้นฐานของลัทธินาซี

ลัทธิฟาสซิสต์(Italian fascismo, fascio - กลุ่ม, กลุ่ม, สมาคม) - การเคลื่อนไหวทางการเมืองและอุดมการณ์ที่เกิดขึ้นในยุโรปตะวันตกในช่วงวิกฤตของสังคมทุนนิยม (อุตสาหกรรม) ในยุค 30 ศตวรรษที่ XX และแสดงความสนใจของกองกำลังปฏิกิริยาและก้าวร้าวที่สุด มันปฏิเสธทั้งค่านิยมสังคมนิยมเสรีนิยมและประชาธิปไตยที่เท่าเทียมและเป็นหนึ่งในความหลากหลายของลัทธิเผด็จการ แง่มุมทางการเมืองของอุดมการณ์ลัทธิฟาสซิสต์มีอยู่ในผลงานของผู้ทำหน้าที่ที่มีชื่อเสียงของลัทธิฟาสซิสต์อิตาลีและเยอรมัน อ. ร็อคโคและ เอ. โรเซนเบิร์กตลอดจนผู้นำขบวนการฟาสซิสต์ ก. ฮิตเลอร์(“meine kampf” – “การต่อสู้ของฉัน”) ในเยอรมนีและ บี. มุสโสลินีในอิตาลี.

แนวคิดพื้นฐานของลัทธิฟาสซิสต์:

– ความจำเป็นในการใช้ความรุนแรงในรูปแบบสุดโต่งเพื่อปราบปรามความขัดแย้งและการต่อต้าน

– ต่อต้านลัทธิคอมมิวนิสต์;

– ลัทธิชาตินิยม การเหยียดเชื้อชาติ – ทฤษฎีความไม่เท่าเทียมทางเชื้อชาติและความเหนือกว่าของเชื้อชาติที่สอดคล้องกัน การต่อต้านชาวยิว

– แนวคิดภูมิรัฐศาสตร์ชาตินิยม

– การใช้วิธีการผูกขาดโดยรัฐในการควบคุมเศรษฐกิจอย่างกว้างขวาง

- อำนาจทุกอย่างของเครื่องจักรของรัฐ เครื่องมือของรัฐ (“ทฤษฎีของสถานะทั้งหมด”);

– ควบคุมสูงสุดต่อการแสดงออกทั้งหมดในชีวิตสาธารณะและชีวิตส่วนตัวของผู้คน ความสามารถในการกระตุ้นประชากรทางการเมืองผ่านลัทธิชาตินิยมและลัทธิทำลายล้างทางสังคม

- ความเป็นผู้นำ - หลักการของ Fuhrer ขององค์กรสังคมนิยมแห่งชาติ

– นโยบายต่างประเทศเชิงรุกและเชิงรุก

ลัทธิฟาสซิสต์มีพื้นฐานมาจาก พรรคการเมืองเผด็จการมวลชน(เมื่อเข้าสู่อำนาจก็กลายเป็นองค์กรผูกขาดโดยรัฐ) และอำนาจของ "ผู้นำ", "Fuhrer" อย่างไม่มีข้อกังขา Fuhrer เป็นทั้งตัวแทนและตัวตนของจิตวิญญาณทางเชื้อชาติ ระดับชาติ และความนิยม ความเข้มแข็งของรัฐมาจากเขา เขามอบอำนาจบางอย่างแก่ผู้นำระดับล่าง

อุดมการณ์ของลัทธิฟาสซิสต์ระบุสังคมกับชาติ และชาติกับรัฐ ผลประโยชน์ของรัฐนั้นสูงกว่าผลประโยชน์ของบุคคล กลุ่ม และองค์กรอย่างล้นหลาม อำนาจของรัฐฟาสซิสต์ขึ้นอยู่กับความสามัคคีทางจิตวิญญาณของมวลชนซึ่งจะต้องได้รับการปกป้องไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตาม นอกเหนือจากพรรคฟาสซิสต์ - ผู้กุมอำนาจเพียงคนเดียวและชะตากรรมของรัฐ ไม่มีพรรคอื่นใดที่การต่อสู้ระหว่างพรรคมีสิทธิที่จะดำรงอยู่ได้ การเคลื่อนไหวและองค์กรประชาธิปไตยใด ๆ เช่นเดียวกับการแสดงความคิดเสรีถูกห้ามโดยลัทธิฟาสซิสต์โดยเด็ดขาด เพื่อต่อสู้กับความขัดแย้ง รัฐฟาสซิสต์ใช้กองกำลังตำรวจที่พัฒนาแล้ว องค์กรกึ่งทหารพิเศษ ระบบเฝ้าระวังและควบคุมโดยรวม ค่ายกักกันซึ่งมีสมาชิกพรรคเดโมแครตหลายหมื่นคน บุคคลสำคัญทางวัฒนธรรม และฝ่ายตรงข้ามของลัทธิฟาสซิสต์ ชาวยิวหลายล้านคน ชาวสลาฟ และเพียงตัวแทนของ ประชากร "ที่ไม่ใช่ชาวอารยัน" ถูกกำจัดหมดสิ้น

สงครามโลกครั้งที่สองซึ่งถูกปลดปล่อยโดยรัฐฟาสซิสต์ - เยอรมนี อิตาลี และประเทศอื่นๆ ได้นำภัยพิบัติครั้งใหญ่ที่สุดมาสู่ผู้คนทั่วโลก มีผู้เสียชีวิตมากกว่า 50 ล้านคนในระหว่างนั้น ความพ่ายแพ้ของฟาสซิสต์เยอรมนีและพันธมิตรในปี พ.ศ. 2488 โดยกองกำลังของกลุ่มต่อต้านฮิตเลอร์และแนวร่วมต่อต้านฟาสซิสต์ ก่อให้เกิดการโจมตีอย่างรุนแรงต่อลัทธิฟาสซิสต์และมีส่วนช่วยในการฟื้นฟูรัฐประชาธิปไตย