“... స్వచ్ఛమైన బైజాంటైన్ గానం - ఎంత మధురంగా ​​ఉంది! ఇది ఆత్మను శాంతింపజేస్తుంది మరియు మృదువుగా చేస్తుంది. సరైన చర్చి గానం అనేది అంతర్గత ఆధ్యాత్మిక స్థితిని వెల్లడిస్తుంది. ఇది దైవిక సరదా! అంటే, క్రీస్తు హృదయాన్ని సంతోషపరుస్తాడు, మరియు ఒక వ్యక్తి హృదయ సంతోషంతో దేవునితో మాట్లాడతాడు...” రెవ. పైసీ స్వ్యటోగోరెట్స్

కథ

బైజాంటైన్ చర్చి గానం బైజాంటైన్ సామ్రాజ్యం ఏర్పడిన సమయంలో ఉద్భవించింది. 4వ శతాబ్దంలో. హింస యొక్క విరమణ చర్చి గానంతో సహా చర్చి జీవితంలోని అన్ని అంశాలను అభివృద్ధి చేయడం సాధ్యపడింది. ఈ కాలంలో, సార్వత్రిక మానవ జీవితంలోని అన్ని ఉత్తమ విజయాలు చర్చి జీవితంలోకి తీసుకోబడ్డాయి. ప్రార్థనా గానం కోసం, చర్చి ఫాదర్లు పురాతన గ్రీకు సంగీతాన్ని ఉపయోగించడం ప్రారంభించారు, ఆ సమయంలో అత్యంత అభివృద్ధి చెందిన సంగీత వ్యవస్థ. ఈ సంగీత వ్యవస్థ నుండి సరైన ఆధ్యాత్మిక నిర్మాణానికి విరుద్ధంగా ఉన్న ప్రతిదీ విస్మరించబడింది. తదనంతరం, ఈ సంగీత వ్యవస్థ అనేక మంది ఆత్మను కలిగి ఉన్న చర్చి ఫాదర్లు మరియు క్రైస్తవ శ్లోక రచయితల రచనల ద్వారా మెరుగుపరచబడింది మరియు సుసంపన్నం చేయబడింది. ఇటువంటివి: రోమన్ ది స్వీట్ సింగర్, జాన్ ఆఫ్ డమాస్కస్, కాస్మాస్ ఆఫ్ మయూమ్, జాన్ కుకుజెల్ మరియు ఇతరులు ఈ ప్రార్ధనా గానం యొక్క ఉపయోగం మరియు సంరక్షణ గురించి జాగ్రత్తగా ఉన్నారు.

అందువలన, బైజాంటైన్ చర్చి గానం పవిత్ర చర్చి సంప్రదాయంలో అంతర్భాగంగా మారింది. ఇది ఇప్పటికీ అనేక స్థానిక చర్చిలలో ఉపయోగించబడుతుంది: కాన్స్టాంటినోపుల్, జెరూసలేం, ఆంటియోచ్, రొమేనియన్, సెర్బియన్, బల్గేరియన్, అలాగే సెయింట్. అథోస్ పర్వతం.

ప్రత్యేకతలు

బైజాంటైన్ చర్చి గానం యొక్క లక్షణ లక్షణాలు: స్వర వ్యవస్థ (ఓస్మోగ్లాసీ), 4 ప్రధాన మరియు 4 ప్లాగల్ (ఉత్పన్నమైన) స్వరాలను కలిగి ఉంటుంది; యూరోపియన్ సంగీతానికి తెలియని విరామాలతో అనేక ప్రమాణాల ఉపయోగం; సాధారణ సంగీత పదబంధాలు లేదా మలుపుల ఉనికి; అసలైన సంగీత రికార్డింగ్ సిస్టమ్ (తటస్థ సంజ్ఞామానం); మోనోఫోనీ మరియు ఐసోక్రటిమా (ఐసన్); యాంటీఫోనీ మరియు వివిధ రకాల మెలోస్.

మరొక సమగ్ర లక్షణం క్రతిమ. ఇది "to-ro-ro", "te-re-rem", "ne-ne-na" మొదలైన అర్థరహిత పదాల పఠనం. గ్రీకు క్రియ "krato" అంటే పట్టుకోవడం లేదా పట్టుకోవడం. క్రతిమా యొక్క ప్రధాన ఆచరణాత్మక ప్రాముఖ్యత మతాధికారులకు అవసరమైన అన్ని చర్యలను నెమ్మదిగా పూర్తి చేయడం. నియమం ప్రకారం, క్రతిమా పాపాడిక్ మెలోస్ (చెరూబిక్ మరియు మతకర్మ శ్లోకాలు), అలాగే రాత్రంతా జాగరణ చేసే కొన్ని శ్లోకాలలో ఉపయోగించబడుతుంది. క్రతిమ అంటే ఆధ్యాత్మిక ఆనందం లేదా చెప్పని దేవదూతల గానం, దీనిలో ఆత్మ పదాలు లేకుండా పాటలో కురిపించింది.

ప్రయోజనాలు

యూరోపియన్ సంగీత వ్యవస్థ వలె కాకుండా, పెద్దది లేదా చిన్నది మాత్రమే సాధ్యమవుతుంది మరియు తదనుగుణంగా, ఆనందం మరియు విచారం, చర్చి ప్రార్థన అనుభవం యొక్క బహుముఖ ప్రజ్ఞను వ్యక్తీకరించడానికి బైజాంటైన్ చర్చి గానం దాని సంగీత లక్షణాలలో గొప్పది. ఉదాహరణకు, పాట్రిస్టిక్ వారసత్వంలో సంతోషకరమైన ఏడుపు వంటి భావన ఉంది. చర్చి గానం యొక్క బైజాంటైన్ సంగీత వ్యవస్థ అటువంటి భావనను వ్యక్తీకరించడానికి మరిన్ని సాధనాలను కలిగి ఉందని మరియు అందువల్ల మన జీవిత లక్ష్యాన్ని సాధించడానికి మరింత అనుకూలంగా ఉందని స్పష్టంగా తెలుస్తుంది.

మీకు అవసరం అవుతుంది

• - చర్చి స్లావోనిక్‌లో సాహిత్యం (ప్రార్థన పుస్తకం, కొత్త నిబంధన, సాల్టర్);
• - మీ చర్చి గాయక బృందం ప్రదర్శించిన ఆ కీర్తనల గమనికలు;
• - సంగీత వాయిద్యం;
• - వాయిస్ రికార్డర్;
• - కంప్యూటర్.

సూచనలు

చర్చి స్లావోనిక్ సరళంగా చదవడం నేర్చుకోండి. దీన్ని చేయడానికి, ప్రతిరోజూ ఇంట్లో చర్చి స్లావోనిక్‌లోని ప్రార్థన పుస్తకాలు మరియు ఇతర పుస్తకాలను చదవండి, మాట్లాడటం మరియు అర్థం చేసుకోవడం సాధన చేయండి.

మీరు గమనికల నుండి సంగీత రచనలను చేయడమే కాకుండా, ట్రోపారియన్లు, స్టిచెరా మొదలైన వాటి పాఠాలకు కూడా పాడాలి. ప్రార్ధనా సేవలకు గాత్రాలు. మెనియా, ఆక్టోకోస్, బుక్ ఆఫ్ అవర్స్ వంటి పుస్తకాలు దేవునితో కమ్యూనికేషన్ భాషలో ఖచ్చితంగా ప్రచురించబడ్డాయి - చర్చి స్లావోనిక్.

చర్చి గాయక బృందంలో సరిగ్గా పాడటానికి - దీనిని కూడా అంటారు - సంగీత సంజ్ఞామానం మరియు సోల్ఫెగియో అధ్యయనం. మీ పాఠశాలలో పాడే పాఠాలు మీకు పెద్దగా గుర్తులేకపోతే, కోర్సులు లేదా చర్చి సింగింగ్ క్లబ్ కోసం సైన్ అప్ చేయండి.
మీ వాయిస్ మరియు వినికిడి మధ్య కనెక్షన్‌ని అభివృద్ధి చేయడంలో అవి మీకు సహాయపడతాయి. అటువంటి సర్కిల్‌లు ఏ చర్చిలలో ఉన్నాయో తెలుసుకోవడానికి, మీ పారిష్ పూజారి లేదా డియోసెస్‌ని అడగండి.

మీకు సున్నా సంగీత శిక్షణ ఉంటే, కానీ చర్చి గానం నేర్చుకోవాలనే కోరిక చాలా బలంగా ఉంటే, కలత చెందకండి. కోర్సులు లేదా క్లబ్‌లు లేకుంటే, దయచేసి ఔత్సాహిక గాయక బృందం యొక్క డైరెక్టర్‌ను సంప్రదించండి. మీ మాటలు విన్న తర్వాత, అతను మిమ్మల్ని పాడటానికి అనుమతించవచ్చు. మొదట మీరు "ప్రభువు దయ చూపు" అనే లిటనీని మాత్రమే పాడతారు. నిశ్శబ్దంగా పాడండి మరియు మొత్తం గాయక బృందం యొక్క ధ్వనిని వినండి.
(సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌లో ప్రిన్స్ వ్లాదిమిర్ కేథడ్రల్‌లో ఔత్సాహిక గాయక బృందాలు ఉన్నాయి (చూడండి. http://www.vladimirskysobor.ru/klir/ljubitelskij-hor), కజాన్ కేథడ్రల్‌లో, సెయింట్ అనస్తాసియా చర్చ్ ఆఫ్ ప్యాటర్న్ మేకర్‌లో, చెస్మే చర్చిలో, చర్చ్ ఆఫ్ సెరాఫిమ్ ఆఫ్ సరోవ్‌లో. పురుషుల కోసం, మేము అలెగ్జాండర్ నెవ్స్కీ లావ్రా వద్ద ఔత్సాహిక గాయక బృందాన్ని సిఫార్సు చేయవచ్చు).
ప్రతి ఆలయంలో కీర్తనలు కొద్దిగా భిన్నంగా ఉంటాయి కాబట్టి మీ స్వంతంగా ఓస్మోగ్లాస్ నేర్చుకోవడానికి ప్రయత్నించవద్దు. మీరు గాయక విధేయత ప్రదర్శించబోయే చర్చి యొక్క శ్లోకాన్ని వెంటనే నేర్చుకోవడం మంచిది.

చర్చి గానం నేర్చుకోవడానికి, గాయక బృందంలో మరింత అనుభవజ్ఞుడైన గాయకుడి పక్కన నిలబడండి. అతను మీ చెవిలో పాడితే మంచిది. అతను ఎలా పాడాడో జాగ్రత్తగా చూడండి, అది నేర్చుకోవడానికి అతని తర్వాత మీ భాగాన్ని పునరావృతం చేయండి.
ఇది మీ ఆట యొక్క ప్రధాన కదలికలను అర్థం చేసుకోవడానికి మరియు దాని తర్కాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి మీకు సహాయం చేస్తుంది. మరియు భవిష్యత్తులో ఇది మిమ్మల్ని మరింత నమ్మకంగా మరియు స్పృహతో పాడటానికి అనుమతిస్తుంది. గాయక బృందంతో పని చేస్తున్నప్పుడు, మీ నోట్‌ను కొట్టే ఖచ్చితత్వాన్ని, ధ్వని దిశ, ఉచ్చారణ, శ్వాస మరియు వాల్యూమ్‌ను మెరుగుపరచండి.

ఇంట్లో మీ స్వంత సంగీత పాఠాలు నిర్వహించండి. షీట్ మ్యూజిక్ కోసం రీజెంట్‌ని అడగండి మరియు సంగీత వాయిద్యాన్ని ఉపయోగించి చర్చి కీర్తనలను నేర్చుకోండి. వాయిద్యంతో పాటలు పాడండి, అక్షరాలకు బదులుగా గమనికలను పేరు పెట్టండి. నోట్ల వ్యవధిని గమనించండి. అభ్యాస ప్రక్రియలో, మీరు సింథసైజర్ (సోప్రానో) పై ఒక భాగాన్ని ప్లే చేయవచ్చు మరియు మరొక భాగాన్ని పాడవచ్చు (ఉదాహరణకు, ఆల్టో).

సాధనం లేకపోతే, నాగరికత యొక్క ఇతర ప్రయోజనాలను ఉపయోగించండి. వాయిస్ రికార్డర్‌లో మీ భాగాన్ని లేదా గాయక బృందం యొక్క సాధారణ ధ్వనిని రికార్డ్ చేయండి. ఇంట్లో వినండి, చాలాసార్లు పాడండి, ఏవైనా తప్పులు ఉంటే సరిదిద్దండి.
ఇంటర్నెట్ నుండి డౌన్‌లోడ్ చేయబడిన సంగీత అభ్యాస ప్రోగ్రామ్‌ను ఉపయోగించండి. ఆపై దృష్టి పఠనానికి వెళ్లండి.

మీతో వ్యక్తిగతంగా పని చేయమని అనుభవజ్ఞుడైన ఉపాధ్యాయుడిని అడగండి. అతను మీ అన్ని లోపాలను గమనిస్తాడు మరియు మీరు ఏ దిశలో పని చేయాలో మీకు చెప్తారు.

దేవదూతల గానం సాధించండి - ప్రకాశవంతమైన, గంభీరమైన, శాంతియుతంగా. చర్చి గానం ఒపెరా లాగా ఉండకూడదని గుర్తుంచుకోండి. మరియు అదే సమయంలో, ఇది విపరీతమైన ప్రజాదరణ పొందకూడదు.
అందమైన సామరస్యం, మ్యూజికల్ ఎఫెక్ట్స్ లేదా పెర్ఫార్మెన్స్ సంక్లిష్టతతో దూరంగా ఉండకండి, పదాలు ప్రాథమికమైనవి మరియు సంగీతం ద్వితీయమైనవి అని గుర్తుంచుకోండి. నార్సిసిస్టిక్ గా ఉండకండి.
శ్రద్ధ మరియు పనిని అన్వయించిన తరువాత, ఒక సంవత్సరంలో మీరు గాయక బృందంలో ఉత్కృష్టంగా పాడతారు, గాయక బృందం నివాసితులందరితో దేవుణ్ణి మహిమపరుస్తారు.
దేవుడు మీకు సహాయం చేస్తాడు!

టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్ ప్రకారం, 987 లో, ప్రిన్స్ వ్లాదిమిర్ రాయబారులు గ్రీకుల విశ్వాసం గురించి తెలుసుకోవడానికి కాన్స్టాంటినోపుల్‌కు వెళ్లారు. వారి రాకతో, చక్రవర్తి "చర్చి మరియు మతాధికారులను సిద్ధం చేయమని" ఆజ్ఞాపించాడు మరియు పాట్రియార్క్ "ఆచారం ప్రకారం పండుగ సేవను చేసాడు, మరియు సెన్సర్లను వెలిగించాడు మరియు గానం మరియు గాయక బృందాలను ఏర్పాటు చేశాడు ... మరియు అతను రష్యన్లతో చర్చికి వెళ్ళాడు, మరియు వారు వారిని ఉత్తమ స్థానంలో ఉంచారు... వారు వారి సేవకు ప్రశంసలు, ఆశ్చర్యం మరియు ప్రశంసలు పొందారు. తమ దేశానికి తిరిగి వచ్చిన తరువాత, వారు ప్రిన్స్ వ్లాదిమిర్‌కు ఇలా నివేదించారు: “మేము స్వర్గంలో ఉన్నాము లేదా భూమిపై ఉన్నాము అని మాకు తెలియదు: ఎందుకంటే భూమిపై అలాంటి దృశ్యం మరియు అందం లేదు, మరియు దాని గురించి ఎలా చెప్పాలో మాకు తెలియదు. , అక్కడ ఏమి ఉందో మాకు మాత్రమే తెలుసు. ఆ అందాన్ని మనం మరచిపోలేము, ప్రతి వ్యక్తికి, అతను తీపిని రుచి చూస్తే, చేదు తీసుకోదు; కాబట్టి మనం ఇక ఇక్కడ ఉండలేము.

అందువల్ల, రాయబారులపై ఇంత బలమైన ముద్ర వేసిన కాన్స్టాంటినోపుల్ దైవిక సేవ యొక్క అందానికి కృతజ్ఞతలు, ప్రిన్స్ వ్లాదిమిర్ ఆర్థడాక్స్ విశ్వాసాన్ని అంగీకరించాడు మరియు మన దేశ చరిత్ర యొక్క గమనం సమూలంగా మారిపోయింది. ఈ వ్యాసంలో, గ్రీకు ఆరాధన యొక్క అత్యంత ఆకర్షణీయమైన బాహ్య మూలకం - బైజాంటైన్ చర్చి గానం గురించి నిశితంగా పరిశీలించమని మేము మిమ్మల్ని ఆహ్వానిస్తున్నాము.

బైజాంటైన్ చర్చి గానం, లేదా బైజాంటైన్ చర్చి సంగీతం తరచుగా పిలవబడేది, అభివృద్ధి యొక్క సుదీర్ఘమైన మరియు ఆసక్తికరమైన చరిత్రను కలిగి ఉంది. ఇతర పురాతన సంగీత రూపాల వలె కాకుండా, దాని చరిత్రకు అంతరాయం కలగలేదు మరియు ఇది ఇప్పటికీ గ్రీక్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చిలో, అలాగే కొన్ని ఇతర స్థానిక చర్చిలలో ఆరాధన కోసం ఉపయోగించబడుతుంది. బైజాంటైన్ చర్చి సంగీతం యొక్క మూలాలను తూర్పు రోమన్ సామ్రాజ్యం యొక్క ప్రారంభ శతాబ్దాలలో గుర్తించవచ్చు, దీనిని పవిత్ర చక్రవర్తి కాన్స్టాంటైన్ ది గ్రేట్ 330లో స్థాపించారు. ఇది పురాతన గ్రీస్ సంగీత సంస్కృతితో చారిత్రక సంబంధాన్ని కలిగి ఉంది. బైజాంటైన్ గానం అభివృద్ధిలో చాలా ముందుకు వచ్చినప్పటికీ, కాలక్రమేణా శైలిలో మారుతోంది, ఇది నేటికీ తన అందంతో శ్రోతలను ఆశ్చర్యపరుస్తుంది. “స్వచ్ఛమైన బైజాంటైన్ గానం - ఎంత మధురంగా ​​ఉంది! ఇది ఆత్మను శాంతింపజేస్తుంది, మృదువుగా చేస్తుంది, ”అని మా సమకాలీన రెవరెండ్ పైసియస్ ది స్వయాటోగోరెట్స్ అన్నారు. అదే సమయంలో, అనేక పురాతన కూర్పులు మాన్యుస్క్రిప్ట్‌లలో మారలేదు మరియు నేడు, శతాబ్దాల తరువాత, వాటిలో కొన్ని మళ్లీ ప్రదర్శించడం ప్రారంభించాయి:

కాన్‌స్టాంటినోపుల్‌లోని హగియా సోఫియా కేథడ్రల్ యొక్క కచేరీల నుండి "ఓ ప్రభూ, నీ దయ మాపై ఉండుగాక" ఆదివారం ప్రోకీమెనోన్. వాయిస్ 1. మాన్యుస్క్రిప్ట్స్ పట్మోస్ 221 (1162-1179) మరియు వ్యాట్ ప్రకారం. Gr. 345 (XIII శతాబ్దం)

బైజాంటైన్ చర్చి సంగీతం అనేక ప్రత్యేక లక్షణాలను కలిగి ఉంది, వీటిని గమనించాలి:

మొదట, ఇది "మోడల్ మ్యూజిక్" అని పిలవబడే శైలికి చెందినది. ప్రధానంగా ప్రధాన మరియు చిన్న మోడ్‌లను ఉపయోగించే యూరోపియన్ సంగీతం కాకుండా, బైజాంటైన్ సంగీతం 8 విభిన్న మోడ్‌లు లేదా “వాయిస్‌లు” ఆధారంగా నిర్మించబడింది, వీటిలో ప్రతి ఒక్కటి దాని స్వంత లక్షణాలను కలిగి ఉంటుంది: స్కేల్, టానిక్ (లేదా మోడ్ యొక్క ప్రారంభ డిగ్రీ. ), శ్రావ్యమైన ఆకృతి, పరిధి మరియు భావోద్వేగ శ్రావ్యమైన స్వల్పభేదాన్ని. అత్యంత ముఖ్యమైన లక్షణాలలో ఒకటి ఏమిటంటే, 8 స్వరాలలో ప్రతి ఒక్కటి ఒకటి లేదా మరొక స్థాయికి చెందినది, వీటిలో 4 మాత్రమే బైజాంటైన్ సంగీతంలో ఉన్నాయి, వీటిలో ప్రతి ఒక్కటి దాని ధ్వని వ్యవధిలో ఒకదానికొకటి భిన్నంగా ఉంటాయి (నోట్ల మధ్య ధ్వని దూరం స్థాయి).

రెండవది, బైజాంటైన్ సంగీతం యొక్క మోడ్‌ల యొక్క ధ్వని విరామాలు ఏకరీతి సంగీత నిర్మాణాన్ని కలిగి లేవు, అనగా అవి మైక్రోటోన్‌లను కలిగి ఉంటాయి. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, బైజాంటైన్ సంగీతంలో ఎక్కువ భాగం ప్రదర్శించబడదు, ఉదాహరణకు, ఒక టోన్ లేదా సెమిటోన్ ధ్వని దూరాలను కలిగి ఉన్న పియానోలో.

మూడవదిగా, శాస్త్రీయ బైజాంటైన్ సంగీతంలో అనేక పరిమితులు ఉన్నాయి. ఉదాహరణకు, అనుమతించబడిన లయకు సంబంధించి: దాని పఠన పాత్రను గమనించడం కష్టం కాదు, ఇది కొన్ని చిన్న కూర్పులలో ప్రత్యేకంగా ఉచ్ఛరిస్తారు:

"మా పెదవులు నిండనివ్వండి..." వాయిస్ 5

చివరగా, కొత్త కంపోజిషన్‌లు ఎలా కంపోజ్ చేయబడ్డాయి అనేది చాలా ముఖ్యమైన లక్షణం. ఉదాహరణకు, కొన్ని కీర్తనల కోసం కొత్త సంగీతాన్ని రాయాలనుకునే స్వరకర్త తప్పనిసరిగా శ్రావ్యమైన సూత్రాలను ఉపయోగించాలి - "ఫెసిస్" అని పిలవబడేది, కొత్త సంగీతం కంపోజ్ చేయబడే ప్రార్ధనా వచనానికి సంబంధించిన స్వరం మరియు శైలికి అనుగుణంగా ఉంటుంది. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, స్వరకర్త "మొదటి నుండి" కొత్త శ్రావ్యతను కంపోజ్ చేయడం ప్రారంభించలేరు, కానీ ఇప్పటికే ఉన్న శ్రావ్యమైన "ఫెసిస్"పై తప్పనిసరిగా నిర్మించాలి, తద్వారా పాత, శాస్త్రీయ కూర్పుల శైలిని అనుకరించడం ద్వారా సంగీత సంప్రదాయాన్ని కాపాడుకోవాలి. “ఫెసిస్” అనేది “చిహ్నాల యొక్క నిర్దిష్ట కలయిక, ఇది మెలోస్‌ను సూచిస్తుంది (ఛన్, మెలోడీ. - గమనిక ed.) వ్యాకరణంలో భాషలోని ఇరవై-నాలుగు మూలకాల యొక్క సిలబిక్ కలయిక పదాలను ఏర్పరుస్తుంది, కాబట్టి ధ్వని సంకేతాలు జ్ఞానంతో కలిపి మెలోలను ఏర్పరుస్తాయి మరియు ఈ సందర్భంలో, ఫెసిస్ అంటారు. “ఫెసిస్” అనేది “నిర్దిష్ట ప్రారంభం మరియు ముగింపుతో కూడిన సంగీత సూత్రం, నిర్దిష్ట ఒత్తిడితో కూడిన నిర్దిష్ట సంఖ్యలో అక్షరాలు “సరిపోతాయి” అని అర్థం చేసుకోవచ్చు. అనేక ఫెసిస్‌లు చాలా కఠినమైన ఫ్రేమ్‌వర్క్‌లో ఉపయోగించబడతాయి, నిర్దిష్ట సంఖ్యలో ఇతర ఫెసిస్‌లతో కలపడం అవసరం మరియు మెలోస్ యొక్క మరింత నిర్దిష్ట అభివృద్ధిని సూచిస్తుంది లేదా మెలోస్‌లోని కొన్ని ప్రదేశాలలో మాత్రమే ఉపయోగించమని సూచిస్తుంది.

ఏది ఏమైనప్పటికీ, పైన పేర్కొన్న పరిమితి కొత్త మెలోడీలను కంపోజ్ చేసేటప్పుడు స్వరకర్తకు తన స్వంత సృజనాత్మకత కోసం కొన్ని వనరులు ఉన్నాయని అర్థం కాదు, ఎందుకంటే స్వరకర్త అపరిమితమైన సంఖ్యలో శ్రావ్యమైన వైవిధ్యాలను సృష్టించడానికి అనుమతించే అనేక వేల శ్రావ్యమైన సూత్రాలు ఉన్నాయి.

బైజాంటైన్ గాన కళలో సంగీత కూర్పు తటస్థం కాని సంజ్ఞామానం వ్యవస్థను ఉపయోగించి సృష్టించబడింది, ఇది మూలంలో యూరోపియన్‌కు ముందు ఉంటుంది మరియు స్వరం (పైకి లేదా క్రిందికి), లయ మొదలైన వాటి కదలికను సూచించే సంకేతాలను కలిగి ఉంటుంది. (లాటిన్ న్యూమా, పురాతన నుండి గ్రీకు νεῦμα నిజానికి - తలతో లేదా కళ్ళతో -. గమనిక ed.).

కాలక్రమేణా, బైజాంటైన్ సంజ్ఞామానం వ్యవస్థ సహజంగా అభివృద్ధి చెందింది మరియు మార్చబడింది, అయితే దాని ప్రాథమిక బాహ్య రూపం మరియు సారాంశం అలాగే ఉన్నాయి. ప్రస్తుతం, దైవిక సేవల సమయంలో, కోరిస్టర్లు బైజాంటైన్ సంజ్ఞామానం యొక్క "కొత్త పద్ధతి" అని పిలవబడతారు, దీనిని 1814లో ముగ్గురు స్వరకర్తలు మరియు బైజాంటైన్ సంగీతం యొక్క సిద్ధాంతకర్తలు పరిచయం చేశారు - మాడిట్స్కీకి చెందిన క్రిసాంతస్, గ్రెగొరీ ప్రోటోప్సాల్టెస్ మరియు ఖుర్ముజియస్ చార్టోఫిలాక్స్, తరువాత మారుపేరును అందుకున్నారు " ముగ్గురు ఉపాధ్యాయులు." అయినప్పటికీ, వారి ఆవిష్కరణ వేరే సంజ్ఞామాన వ్యవస్థ యొక్క ఆవిష్కరణ కాదు. సారాంశంలో, ఇది అదే వ్యవస్థ యొక్క మూలకాల యొక్క సంస్కరణ మరియు ప్రామాణీకరణ, ఇది క్రింద మరింత వివరంగా చర్చించబడుతుంది.

వేల సంవత్సరాల తరువాత, తటస్థ సంజ్ఞామానాన్ని ఉపయోగించి, బైజాంటైన్ సంగీతం యొక్క స్వరకర్తలు చిన్న, సరళమైన శ్రావ్యమైన నుండి చాలా క్లిష్టమైన మరియు సొగసైన వాటి వరకు అపారమైన సంఖ్యలో సంగీత రచనలను కంపోజ్ చేశారు:

మాన్యువల్ క్రిసాఫ్ (XV శతాబ్దం) చెరుబిక్ పాట. వాయిస్ 1. ఐవిరాన్ 1120 (1458) మాన్యుస్క్రిప్ట్ ప్రకారం

సెయింట్ జాన్ కుకుజెల్. గ్రేట్ అథోనైట్ లావ్రా యొక్క సంగీత కోడెక్స్ నుండి 15వ శతాబ్దపు చిత్రం.బైజాంటైన్ సంగీతం యొక్క అత్యంత గౌరవనీయమైన స్వరకర్తలలో, ఈ క్రిందివి తరచుగా ప్రత్యేకంగా హైలైట్ చేయబడతాయి: గౌరవనీయమైన రోమనోస్ ది స్వీట్ సింగర్ (VI శతాబ్దం), జాన్ ఆఫ్ డమాస్కస్ (VII శతాబ్దం) మరియు జాన్ కుకుజెల్ (XIV శతాబ్దం), అలాగే పీటర్ ఆఫ్ ది పెలోపొన్నీస్ ( XVIII శతాబ్దం) - అత్యుత్తమ పోస్ట్-బైజాంటైన్ స్వరకర్త, దీని అసలైన సంగీత రచనలు మరియు బైజాంటైన్ సంజ్ఞామానం యొక్క "కొత్త పద్ధతి" లోకి పాత రచనల లిప్యంతరీకరణలు బైజాంటైన్ చర్చి గానం యొక్క ఆధునిక ఉపయోగానికి ఆధారం.

అయినప్పటికీ, "కలోఫోనిక్" లేదా "అందమైన సౌండింగ్" అనే మారుపేరుతో బైజాంటైన్ చర్చి గానం యొక్క మరింత ఆకర్షణీయమైన మరియు గొప్పగా అలంకరించబడిన శైలి యొక్క ప్రధాన సృష్టికర్త అయిన సన్యాసి జాన్ కుకుజెల్‌పై మరింత శ్రద్ధ చూపడం అవసరం. చర్చి సంగీతం యొక్క ఈ శైలి యొక్క పేరు "అందమైన" (గ్రీకు: καλός) కోసం పురాతన గ్రీకు పదం నుండి వచ్చింది.

శతాబ్దాల తరువాత కూడా, హిమ్నోగ్రాఫిక్ రచనల మెలోడీలు కొన్ని సాధారణ లక్షణాలను కలిగి ఉన్నాయి. అయితే, 14వ శతాబ్దంలో, ప్రొటోప్‌సాల్ట్ జాన్ బోయర్ ప్రకారం, హెసికాస్ట్ సన్యాసి, రెవరెండ్ జాన్ కుకుజెల్ యొక్క రచనలు, "ఆర్థడాక్స్ చర్చి యొక్క సంగీత సంప్రదాయాన్ని విప్లవాత్మకంగా మార్చాయి." అతని సంగీత కంపోజిషన్లను కలిగి ఉన్న మాన్యుస్క్రిప్ట్‌లు, అలాగే కలోఫోనిక్ శైలిలో సంగీతం రాసిన అతని సమకాలీనుల కంపోజిషన్‌లు, హెసిచాస్ట్ సన్యాసుల ప్రార్ధనా జీవితంపై మాకు ఆసక్తికరమైన అంతర్దృష్టిని అందిస్తాయి. సన్యాసుల రోజువారీ జీవితం కఠినమైనది మరియు సరళమైనది, నిరంతరం ప్రార్థనలో జరుగుతుంది. ఏది ఏమయినప్పటికీ, ఆదివారాలు మరియు సెలవు దినాలలో సోదరులు సమావేశమైనప్పుడు, కొన్నిసార్లు చాలా క్లిష్టమైన, శ్రావ్యమైన గొప్ప కీర్తనలు సేవ సమయంలో ప్రదర్శించబడ్డాయి, బైజాంటైన్ సంగీతం యొక్క మాన్యుస్క్రిప్ట్‌లు మాకు చేరుకున్నాయి.

"నేను నీ చేయి తెరుస్తాను..." (కీర్త. 103:28-35) సెయింట్ జాన్ కుకుజెల్ మరియు అనామక స్వరకర్త. వాయిస్ 8. సినాయ్ 1257, సినాయ్ 1527 (XV శతాబ్దం) మరియు ఏథెన్స్ 2458 (1336) మాన్యుస్క్రిప్ట్‌ల ప్రకారం

14వ శతాబ్దం నుండి ప్రార్ధనా గ్రంథాలకు ప్రత్యామ్నాయ శ్రావ్యతలు మాన్యుస్క్రిప్ట్‌లలో కనిపించడం ప్రారంభిస్తాయి, తరచుగా అసలైన కూర్పును అనుసరించి “τὸ αὐτὸ καλοφονικὸ παρά Ἰωάννοπαρά Ἰωάννορ λ ους" ("జాన్ కుకుజెల్ నుండి అందమైన ధ్వనిలో అదే"). కాలక్రమేణా, కలోఫోనిక్ గానం యొక్క అభ్యాసం చాలా ప్రజాదరణ పొందింది, అన్ని ప్రధాన చర్చి సెలవుల కోసం కీర్తనల యొక్క కలోఫోనిక్ సంస్కరణలు కంపోజ్ చేయబడ్డాయి మరియు ఈ కూర్పులను కలిగి ఉన్న సేకరణలు కనిపించడం ప్రారంభించాయి. ఈ ఉత్సవ కూర్పులు జరుపుకుంటున్న ఈవెంట్‌కు సంబంధించి ఒకటి లేదా అంతకంటే ఎక్కువ శాస్త్రీయ శ్రావ్యమైన కీర్తనలను పూర్తి చేయడానికి లేదా భర్తీ చేయడానికి ఉపయోగించబడ్డాయి.

బైజాంటైన్ సంగీతం యొక్క సుదీర్ఘ చరిత్రలో, కీర్తనల యొక్క కలోఫోనిక్ వెర్షన్‌ల సృష్టికి అదనంగా, అసలు శ్రావ్యమైన స్వరాలు ప్రదర్శించిన విధానంలో కూడా మార్పులను గుర్తించవచ్చు. బైజాంటైన్ సంగీతం అభివృద్ధిలో ఒక నిర్దిష్ట దశలో, అనేక శ్లోకాలు క్రమంగా "పొడవడం" ప్రారంభించాయి, ప్రోటోప్సాల్ట్ D. బోయర్ వివరిస్తుంది. కొన్ని సందర్భాల్లో, శతాబ్దాల తరువాత, ఇది రిథమిక్ భాగం యొక్క రెట్టింపుకు దారితీసింది. అంటే, ఇంతకుముందు ఒక బీట్ వ్యవధి రెండు, ఆపై నాలుగు, ఎనిమిది మరియు పదహారు కూడా ఉండటం ప్రారంభమైంది. వ్యవధిని పెంచడంతో పాటు, ప్రతి గమనిక లేదా గమనికల సమూహం "విస్తరించబడింది" మరియు మొత్తం సంగీత "ఫార్ములా"గా మారింది. ఈ అభివృద్ధిని తరువాత "αργή εξήγηση" - శ్రావ్యత యొక్క "నెమ్మది వివరణ" అని పిలుస్తారు.

ఈ దృగ్విషయానికి ఉదాహరణగా, మూడు వేర్వేరు స్థాయిల వివరణలతో కూడిన చిన్న గమనికల సమూహం క్రింద ఉంది (ప్రోటోప్‌సాల్ట్ D. బోయర్ చేత ప్రదర్శించబడింది).

సరళమైన వివరణలో, పైన పేర్కొన్న గమనికల సమూహం ఇలా ఉంటుంది:

అయితే "వ్యాఖ్యానం" యొక్క మధ్య డిగ్రీలో అదే గమనికల సమూహం ఇలా ఉంటుంది:

చివరగా, "వ్యాఖ్యానం" యొక్క తదుపరి డిగ్రీలో, ఇదే గమనికల సమూహం ఇప్పటికే ఇలా ఉంటుంది:

ఈ మూడు ప్రదర్శనలు పాడిన స్వరాల సంఖ్యలో విభిన్నంగా ఉంటాయి, అయితే ఆ కాలపు గాయకుడు, ఈ మూడు ఉదాహరణలను పాడటానికి స్కోర్‌ను చూస్తున్నప్పుడు, అతని ముందు మూడు వేర్వేరు వెర్షన్‌లు కనిపించలేదు, కానీ పై చిత్రంలో చూపిన ఒకటి మాత్రమే. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, కావాలనుకుంటే, మౌఖికంగా సంక్రమించిన సంప్రదాయం యొక్క జ్ఞాపకశక్తి నుండి జ్ఞానాన్ని ఉపయోగించి, రెండవ లేదా మూడవ ఎంపికను అమలు చేయడం "సత్వరమే" నిర్వహించబడింది.

అందువలన, మధ్య బైజాంటైన్ సంజ్ఞామానం క్రమంగా సంక్షిప్త అక్షరాన్ని పొందడం ప్రారంభించింది (అనగా, గమనికల యొక్క నిర్దిష్ట కలయికలు వాటి యొక్క పెద్ద సమూహాలను సూచించే సంక్షిప్తాలుగా మారడం ప్రారంభించాయి). అయితే, ప్రారంభంలో, మధ్య బైజాంటైన్ సంజ్ఞామానం, అది సంక్షిప్తలిపి రికార్డింగ్‌ని కలిగి ఉంటే, కొంతమేరకు ఇంకా ఎక్కువ విశ్లేషణాత్మకంగా ఉంటుంది (అంటే, మొదట్లో కీర్తనలు ఒకదానికొకటి నోట్స్ ప్రకారం లేదా దానికి దగ్గరగా ఉండవచ్చు, లేదా, మరో మాటలో చెప్పాలంటే. , కొన్ని కలయికల గమనికలు వాటి యొక్క పెద్ద సమూహాలను సూచించే సంక్షిప్తాలు కాదు). కానీ, కాలక్రమేణా, అభ్యాసం మరింత “పొడవైన”, “అలంకరించిన” మార్గంలో నిర్దిష్ట గమనికల కలయికను ప్రదర్శించడానికి లేదా “అర్థం” చేయడానికి అభివృద్ధి చెందడం ప్రారంభించింది మరియు అదే సమయంలో, ఈ “వ్యాఖ్యానాలు” సంగీత సంకేతాలలో నమోదు చేయబడలేదు, కానీ కంఠస్థం మరియు మౌఖికంగా ఆమోదించబడింది, ఇది చివరకు, రికార్డింగ్ యొక్క సంక్షిప్తలిపి స్వభావానికి దారితీసింది. ఈ అంశాన్ని ప్రొఫెసర్ జాన్ అర్వానిటిస్ అధ్యయనం చేశారు, అతను బైజాంటైన్ సంజ్ఞామానం యొక్క అభివృద్ధిని ఈ క్రింది విధంగా వివరించాడు: “నోటేషన్ వాస్తవానికి అంత సంక్షిప్తలిపి కాదు. ఇది స్టెనోగ్రాఫిక్ స్వభావం కలిగి ఉండవచ్చు, బహుశా ఒక మోస్తరు స్థాయి వరకు, చిన్న మెలిస్మాటిక్ శైలిని కలిగి ఉంటుంది లేదా ఇది స్టెనోగ్రాఫిక్ కాదు. పాలియో-బైజాంటైన్ సంజ్ఞామానం (12వ శతాబ్దానికి ముందు సంజ్ఞామానం)లో ఒక నిర్దిష్ట సంక్షిప్తలిపి ఉంది, దీనిలో విరామాలు మరియు మెలిస్మాలు మరియు పిలవబడే సూచనలు లేవు. "ఫెమాటా" కొన్నిసార్లు ఒక గుర్తుతో వ్రాయబడింది. కానీ సంక్షిప్తలిపి మిడిల్ బైజాంటైన్ సంజ్ఞామానంలో విశ్లేషించబడింది." అంటే, పాలియో-బైజాంటైన్ సంజ్ఞామానం యొక్క సంగీత సంక్షిప్తాలు మిడిల్ బైజాంటైన్ సంజ్ఞామానంలో వాటి పూర్తి అర్థాలతో భర్తీ చేయబడ్డాయి. అయితే, కాలక్రమేణా, పైన వివరించిన మౌఖిక అభ్యాసం అభివృద్ధికి ధన్యవాదాలు "సంజ్ఞామానం మళ్లీ సంక్షిప్తలిపి అక్షరాన్ని పొందింది".

బైజాంటైన్ సంజ్ఞామానం (స్లోన్ మాన్యుస్క్రిప్ట్ 4087, XVI-XVII శతాబ్దాలు)

పైన వివరించిన దృగ్విషయం బైజాంటైన్ సంగీతం యొక్క కచేరీలలో కొంత భాగంతో మాత్రమే ఆచరించబడిందని గమనించాలి మరియు ప్రారంభంలో దాని మొత్తం కచేరీలు చాలా సరళంగా ఉన్నాయని మరియు చిన్న శ్రావ్యతలను మాత్రమే కలిగి ఉన్నాయని ఇది సూచించదు, అయితే సంక్లిష్టమైన శ్లోకాలు మాత్రమే కనిపించాయి. బైజాంటైన్ సంగీతం అభివృద్ధిలో చివరి దశలో, పైన వివరించిన దృగ్విషయం యొక్క ఫలం. వాస్తవానికి, చాలా క్లిష్టమైన కూర్పులు ఇప్పటికే ప్రారంభ దశలలో ఉన్నాయి.

పెంటెకోస్ట్ యొక్క వేస్పర్స్ యొక్క యాంటీఫోన్ యొక్క భాగం. అష్బర్న్‌హమెన్సిస్ 64 (1289) నుండి

ఆ విధంగా, కాలక్రమేణా, బైజాంటైన్ సంగీతం యొక్క మౌఖిక భాగం, దాని వాల్యూమ్ కారణంగా, చర్చి గానం నేర్చుకోవడానికి నిజమైన అడ్డంకిగా మారింది. ఉదాహరణకు, ఒక నిర్దిష్ట శ్రావ్యమైన పదబంధాన్ని తొమ్మిది చిహ్నాలను ఉపయోగించి వ్రాయవచ్చు, కానీ ఈ తొమ్మిది సంగీత చిహ్నాలు నలభైకి పైగా గమనికలను సూచించగలవు మరియు గాయకుడు ఈ తొమ్మిది-నోట్ సంగీత సూత్రం యొక్క అర్ధాన్ని హృదయపూర్వకంగా తెలుసుకోవాలి (అంటే, తొమ్మిది సంగీతాన్ని మాత్రమే చూడటం సంగీతం యొక్క షీట్లో చిహ్నాలు, నలభై పాడండి ).

ఈ లేదా ఆ శ్లోకాన్ని అవసరాన్ని బట్టి వివిధ స్థాయిల పొడవులో అర్థం చేసుకోవచ్చని గమనించాలి. ఉదాహరణకు, సాధారణ రోజులలో, కొన్ని శ్లోకం లేదా శ్లోకం రకం, ఉదాహరణకు, స్టిచెరా, ఒక చిన్న రాగంతో, సెలవు దినాల్లో అయితే - పొడవైన శ్రావ్యతతో ప్రదర్శించవచ్చు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, సంజ్ఞామానం యొక్క అనేక మౌఖికంగా ప్రసారం చేయబడిన సంస్కరణలు ఏకకాలంలో ఉనికిలో ఉంటాయి (సాంప్రదాయకంగా, ఒక చిన్న మరియు మరింత డ్రా-అవుట్).

1814 లో, సంజ్ఞామానం యొక్క సంక్షిప్తలిపి స్వభావం యొక్క పైన వివరించిన సమస్య, బైజాంటైన్ సంగీతం యొక్క ముగ్గురు స్వరకర్తలు మరియు సిద్ధాంతకర్తలు - క్రిసాంథస్ ఆఫ్ మాడిట్స్కీచే సృష్టించబడిన విశ్లేషణాత్మక సంజ్ఞామానం (ఇది ఇంతకు ముందు ప్రస్తావించబడింది) యొక్క "కొత్త పద్ధతి"ని ప్రవేశపెట్టినందుకు ధన్యవాదాలు. గ్రెగొరీ ప్రోటోప్‌సల్టెస్ మరియు హర్ముజియస్ చార్టోఫిలాక్స్. మునుపటి, తక్కువ విశ్లేషణాత్మకమైన దాని నుండి వేరు చేయడానికి ఈ వ్యవస్థకు "కొత్త" అనే పేరు ఇవ్వబడింది.

సంజ్ఞామానం యొక్క “కొత్త పద్ధతి” ఉపయోగించి ముగ్గురు ఉపాధ్యాయులు నిర్వహించిన కచేరీల లిప్యంతరీకరణలలో, స్థాపించబడిన మౌఖిక సంప్రదాయం నమోదు చేయబడింది. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ఏదైనా కంపోజిషన్ తీసుకోబడింది, పాత సంజ్ఞామానంలో వ్రాయబడింది, ఇది అప్పటికి సంక్షిప్తలిపి స్వభావాన్ని కలిగి ఉంది మరియు తిరిగి వ్రాయబడింది, తద్వారా అన్ని గమనికలు సూచించబడ్డాయి, పాత సంజ్ఞామానాన్ని ఒక గాయకుడు చదివినప్పుడు పాడతారు. స్థాపించబడిన మౌఖిక అభ్యాసంలో ప్రావీణ్యం సంపాదించాడు. అంటే, పాత సంజ్ఞామానంలో గమనికల యొక్క నిర్దిష్ట కలయిక ఉంటే - చెప్పండి, ఏదైనా గమనిక సంకేతాలలో 9 - ఆచరణలో ఆ సమయానికి "అర్థం" చేయడం ఆచారం, తద్వారా చివరికి, 40 గమనికలు పాడబడ్డాయి, ఆపై, మారడం పాత సంజ్ఞామానం నుండి “కొత్త పద్ధతి” వరకు, ఈ తొమ్మిది-అక్షరాల కలయిక గమనికలు “విస్తరింపబడినవి” అని వ్రాయబడతాయి: 9 అక్షరాలకు బదులుగా - మొత్తం 40 ఈ గమనికల సమూహాన్ని వివరించే ఏర్పాటు చేసిన అభ్యాసానికి అనుగుణంగా (ఒక ఉదాహరణ అందించబడింది క్రింద). అందువలన, "కొత్త పద్ధతి" రావడంతో, అటువంటి సుదీర్ఘ సంగీత "సూత్రాలను" గుర్తుంచుకోవలసిన అవసరం అదృశ్యమైంది.

ఇప్పుడు, బైజాంటైన్ సంజ్ఞామానం ఎలా పనిచేస్తుందో బాగా అర్థం చేసుకోవడానికి, దాని ప్రధాన అంశాలను చూద్దాం.

ముందుగా చెప్పినట్లుగా, యూరోపియన్ సంజ్ఞామానం వలె కాకుండా, బైజాంటైన్ ఖచ్చితమైన పిచ్‌ను సూచించడానికి బదులుగా, మునుపటి గమనికకు సంబంధించి శ్రావ్యమైన కదలికను (పైకి లేదా క్రిందికి) సూచించే చిహ్నాలను ఉపయోగిస్తుంది. ఇటువంటి సంకేతాలు బైజాంటైన్ సంజ్ఞామానంలో ఎక్కువ భాగం ఏర్పడతాయి. ఉదాహరణకు, "ఐసన్" అని పిలువబడే చిహ్నం గాయకుడికి మునుపటి స్వరాన్ని పునరావృతం చేయమని నిర్దేశిస్తుంది, "ఒలిగాన్" చిహ్నం ఒక గమనిక పైకి వెళ్లడాన్ని సూచిస్తుంది మరియు "అపాస్ట్రోఫీ" అంటే ఒక నోట్‌ని క్రిందికి వెళ్లడం అని అర్థం. మరొక రకమైన న్యూమాస్ టెంపో, శ్వాస వంటి సమయ వర్గాలను సూచిస్తుంది. ఉదాహరణకు, నోట్ పైన ఉంచిన "క్లాస్మా" అనేది నోట్ యొక్క వ్యవధి ఒక బీట్ ఎక్కువ అవుతుందని సూచిస్తుంది. సంకేతాల యొక్క మరొక సమూహం గుణాత్మక మార్పులను సూచించే చిహ్నాలను కలిగి ఉంటుంది. ఉదాహరణకు, నోట్ కింద ఉన్న "psiphiston" గుర్తు అంటే దానిని కొంత నొక్కి, మరింత వ్యక్తీకరణతో ఆడవలసి ఉంటుంది. చివరగా, ప్రారంభ గమనికను సూచించే సంకేతాలు ఉన్నాయి మరియు స్వరాన్ని (మరియు, తదనుగుణంగా, స్కేల్) పేర్కొనడం, దీనిలో శ్లోకం ప్రదర్శించబడుతుంది; స్కేల్‌ను మార్చే లేదా దాని విరామాలను మార్చే సంకేతాలు, అలాగే వ్యక్తిగత గమనికల విరామాలను మార్చే సంకేతాలు, ఉదాహరణకు, క్వార్టర్ టోన్, సెమిటోన్ మొదలైనవి.

బైజాంటైన్ సంగీతం అభివృద్ధి యొక్క సుదీర్ఘ చరిత్రను కలిగి ఉంది మరియు ఈ రోజు వరకు, సజీవ సంప్రదాయంగా, దాని కచేరీలు విస్తరిస్తూనే ఉన్నాయి. నాన్-తటస్థ సంజ్ఞామాన వ్యవస్థ సహాయంతో, బైజాంటైన్ సంగీతం యొక్క స్వరకర్తలు కొత్త సంగీత రచనలను సృష్టించడం కొనసాగిస్తున్నారు, ఇవి శాస్త్రీయ శైలులను అనుకరించడమే కాకుండా, పూర్తిగా ప్రత్యేకమైనవి కూడా ఉన్నాయి:

కీర్తన 33 జెర్. గ్రెగొరీ ఆఫ్ సిమోనోపెట్రా (XX శతాబ్దం). వాయిస్ 1, 3 మరియు 5

త్రాసివౌలోస్ స్టానిట్సాస్ (XX శతాబ్దం) రచించిన "ది ట్రిసాజియన్". వాయిస్ 3

ఈ రోజు బైజాంటైన్ గానం గ్రీకులో మాత్రమే కాకుండా ప్రదర్శించబడుతుందని నేను గమనించాలనుకుంటున్నాను. సెయింట్ ఆంథోనీ ది గ్రేట్ (అరిజోనా, USA) యొక్క మొనాస్టరీ నివాసి అయిన హిరోమోంక్ ఎఫ్రాయిమ్ యొక్క రచనలకు ధన్యవాదాలు, బైజాంటైన్ సంగీతాన్ని ఒక భాష లేదా మరొక భాషలోకి సృష్టించడం మరియు లిప్యంతరీకరించడం రెండింటిపై పని చేయడానికి అవసరమైన ఉచిత పదార్థాలు ఇంటర్నెట్‌లో అందుబాటులో ఉన్నాయి. బైజాంటైన్ సంగీతాన్ని మరొక భాషలోకి అనువదించేటప్పుడు, పాత శ్రావ్యతను కొత్త వచనానికి "అధీనం" చేయడం అసాధ్యం, కానీ, దీనికి విరుద్ధంగా, అసలైన అనుకరణలో కొత్త శ్రావ్యతను సృష్టించడం అవసరం, అన్ని స్పెల్లింగ్ నియమాలను పాటిస్తుంది. బైజాంటైన్ సంగీతం మరియు ముందుగా ప్రస్తావించబడిన అనుమతించదగిన శ్రావ్యమైన "ఫెసిస్" పై దృష్టి పెట్టడం. ఈ విధంగా, సంగీతం సృష్టించబడుతుంది, అది చెవి ద్వారా సులభంగా గ్రహించబడుతుంది మరియు ప్రార్ధనా వచనం యొక్క కంటెంట్‌పై శ్రోతల దృష్టిని సమర్థవంతంగా కేంద్రీకరించగలదు. లేకపోతే, అమరిక కనీసం చెవికి అసహ్యకరమైనది మరియు అసహజంగా ధ్వనిస్తుంది మరియు జపించిన ప్రార్ధనా వచనం యొక్క కంటెంట్ అర్థం చేసుకోవడం చాలా కష్టం.

అందువల్ల, హైరోమాంక్ ఎఫ్రాయిమ్ యొక్క రచనలకు ధన్యవాదాలు, బైజాంటైన్ సంగీతాన్ని ఇతర భాషలలోకి అనువదించడం చాలా సులభం అయ్యింది, అవసరమైన కూర్పు నియమాలను పాటిస్తూ తద్వారా టెక్స్ట్ మరియు శ్రావ్యత మధ్య సామరస్యం కారణంగా సహజమైన ధ్వనిని కలిగి ఉన్న సంగీతాన్ని సృష్టిస్తుంది. ఉదాహరణకు, ఈ మెటీరియల్‌ల సహాయంతో, ఈరోజు సేవల పూర్తి వార్షిక చక్రానికి అవసరమైన దాదాపు అన్ని శ్లోకాలు (నిర్దిష్ట సంఖ్యలో అసలైన కంపోజిషన్‌లతో సహా) ఆంగ్లంలోకి అనువదించబడ్డాయి మరియు ఎలక్ట్రానిక్ సంగీత సేకరణలుగా పబ్లిక్ డొమైన్‌లో ఉంచబడ్డాయి. తయారు , ఆరు వేల పేజీలకు పైగా.

ఆంగ్లంలో బైజాంటైన్ శ్లోకానికి ఉదాహరణ. ఆదివారం ట్రోపారియన్ "పై నుండి మీరు క్రిందికి వచ్చారు ..." శ్లోకాలతో. వాయిస్ 8

ఆంగ్లంలో బైజాంటైన్ శ్లోకానికి ఉదాహరణ. "మనం జార్ ను పైకి లేపుదాం ..." పీటర్ ఆఫ్ ది పెలోపొన్నీస్ (XVIII శతాబ్దం). వాయిస్ 8

ఈ సంజ్ఞామానం వ్యవస్థలోని బైజాంటైన్ సంగీతం చర్చి స్లావోనిక్‌లోకి అనువదించబడుతోంది మరియు కొనసాగుతోంది. అయితే, ఈ అంశం యొక్క పరిధిని బట్టి, చర్చి స్లావోనిక్‌లో బైజాంటైన్ గానం యొక్క చరిత్ర మరియు ప్రస్తుత స్థితిని నేను ప్రత్యేక కథనంలో పరిగణించాలనుకుంటున్నాను.

ఫెడోర్ నెమెట్స్, రీడర్

ముఖ్య పదాలు:బైజాంటైన్ చర్చి గానం, వాయిస్, ఫెసిస్, కొత్త పద్ధతి, సంజ్ఞామానం, కలోఫోనిక్ గానం, అమరిక.

అర్వానిటిస్ I, ప్రొ.బాలాసియోస్ ది ప్రీస్ట్ చేత హెర్మోలాజియన్. గతం మరియు వర్తమానం మధ్య మధ్య పాయింట్ - ది ఇంటర్నేషన్ సొసైటీ ఫర్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చ్ మ్యూజిక్, 2007. - P. 244.

అక్కడే. C. 264.

అక్కడే. C. 256.

అక్కడే. C. 241.

అక్కడే. C. 43.

అక్కడే. C. 50.

అక్కడే. C. 55.

చర్చి గానంలో, ప్రతిదీ పదానికి లోబడి ఉంటుంది. మీరు సంగీత లక్షణాలను అనుసరించినప్పటికీ, ప్రార్థనకు ప్రాధాన్యత ఇవ్వబడుతుంది

01.07.2018 మఠం యొక్క సోదరుల శ్రమ ద్వారా 4 877

1991లో, గెన్నాడీ ర్యాబ్ట్సేవ్ వాలం వచ్చారు. అతని వెనుక గొప్ప సంగీత గతం ఉంది: సోవియట్ అండర్‌గ్రౌండ్, గ్రూప్ “డైనమిక్” మరియు సోలో ప్రాజెక్ట్ “గెన్నాడీ ర్యాబ్ట్సేవ్”, గిటార్, ఫ్లూట్, సాక్సోఫోన్. ఆ సమయం నుండి అతను జ్ఞానాన్ని మాత్రమే తీసుకున్నాడు: మాజీ రాక్ సంగీతకారుడు వాలం గానం సంప్రదాయాన్ని పునరుద్ధరించడానికి ఆశీర్వదించబడ్డాడు, ఇది పురాతన జ్నామెన్నీ శ్లోకంపై ఆధారపడింది. ఏప్రిల్ 11, 1996న, వాలం యొక్క అద్భుత కార్యకర్త అయిన సెయింట్ హెర్మాన్ గౌరవార్థం, అతను హెర్మన్ అనే పేరుతో సన్యాసిని కొట్టబడ్డాడు. అదే సంవత్సరం నవంబర్ 22 న అతను హైరోడీకాన్ హోదాకు నియమించబడ్డాడు. Hierodeacon జర్మన్ తన కొత్త జీవితంలోని సంగీత అనుభవం గురించి సైట్ కరస్పాండెంట్‌కి చెప్పాడు.

Belorusskaya మెట్రో స్టేషన్ వద్ద వ్యాపార కేంద్రాల నుండి Tverskaya-Yamskaya నుండి కేవలం ఒక రాయి త్రో ఉంది. వాలం మొనాస్టరీ యొక్క మాస్కో ప్రాంగణం శాంతి ఒయాసిస్. సెయింట్ సెర్గియస్ మరియు హెర్మాన్, వాలామ్ అద్భుత కార్మికులు పేరిట ఆలయ కిటికీల వెలుపల, కార్ల హమ్ మరియు సిటీ లైట్ల మినుకుమినుకుమనే ఉంది. ఇది గోడల నుండి ప్రతిబింబిస్తుంది, దీపాల షైన్తో విలీనం అవుతుంది.

– ఇక్కడ చాలా గౌరవప్రదమైన వాతావరణం ఉంది... నిశ్శబ్దం, సంధ్య,- ఫాదర్ హెర్మన్ ఖజానాల చుట్టూ చూస్తాడు, - మా సమయం కాదు, కానీ ఎక్కడో పాత మాస్కోలో.

- వాలం ఎలా ఉంది?

- అవును. వాలామ్‌లో మనకు అదే నియమాలు ఉన్నాయి మరియు వాతావరణం అదే ప్రార్థనాపూర్వకంగా ఉంటుంది.

- మీరు ద్వీపంలోని ఆశ్రమంలో 90 లలో అదే వాతావరణంలో పని చేస్తున్నారని తేలింది?

– నన్ను మాస్కో ప్రాంగణానికి ఆహ్వానించారు మరియు వాలామ్‌లో స్థాపించబడిన సంప్రదాయాన్ని ఇక్కడ పునరుద్ధరించడానికి కచేరీలను స్వతంత్రంగా నిర్ణయించే అవకాశం నాకు ఇవ్వబడింది. 90వ దశకం ప్రారంభంలో ఇంకా పదార్థాలు లేదా సంగీత పుస్తకాలు లేవు. అతను ట్రినిటీ-సెర్గియస్ లావ్రా నుండి మాస్కో నుండి ద్వీపానికి ఇవన్నీ తీసుకువచ్చాడు.

– నిజానికి, 20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో "వాలామ్ సంగీత గానం యొక్క రోజువారీ జీవితం" తప్ప, వాలం శ్లోకం గురించి కొన్ని ఆర్కైవల్ మూలాలు ఉన్నాయి. బిట్ బై బిట్ అన్నింటినీ సేకరించారా?

"మాకు వెంటనే "Obyhod" వచ్చింది, మరియు అది అతని కోసం కాకపోతే, మేము ఎలా పాడతామో అస్పష్టంగా ఉంది. బహుశా మామూలు పల్లవిలో. మరియు మేము వాలం లో పాడటం ప్రారంభించాము. అప్పుడు జీఫాట్ కీలో కొన్ని ఆకులు కనిపించాయి .

ఇంటర్నెట్ ప్రదేశంలోకి ప్రవేశించడం, రష్యాలోని ఆర్థోడాక్స్ యొక్క బలమైన కోటలలో ఒకటైన వాలం మొనాస్టరీ యొక్క దుకాణం వాణిజ్య ప్రయోజనాలను కొనసాగించదు, కానీ మొదటగా, క్రీస్తును అనుసరించే వారి ఆధ్యాత్మిక దాహాన్ని తీర్చడానికి పిలువబడుతుంది.

1992లో నేను మాస్కో థియోలాజికల్ సెమినరీలో ప్రవేశించాను. నేను సెషన్‌కి వెళ్లినప్పుడు, నేను లైబ్రరీ నుండి పూర్తి రోజువారీ మరియు వార్షిక సైకిల్‌ను నా స్వంత పూచీతో తీసుకున్నాను - నేను జోక్ చేస్తున్నప్పుడు, "పెంటాట్యూచ్" అనే జ్నామెన్నీ శ్లోకంతో కూడిన ఐదు పుస్తకాలు. నేను ఒక స్నేహితుడి వద్దకు వెళ్లి, ఫోటోకాపీని తయారు చేసి, వాటిని బంధించాను. ఈ విధంగా జ్నామెన్నీ గానం వాలం మీద కనిపించింది. ఇప్పటికే వాస్తవమైనది, అసలైనది, పుస్తకాల నుండి పునరుద్ధరించబడింది.

వాక్యానికి విధేయత

– అప్పుడు మీ పని ఎలా ఉండేది: పరిశోధన లేదా సృజనాత్మకత?

- రెండూ. Znamenny శ్లోకం కొత్తది. అక్కడ గమనికలు అసాధారణమైనవి, హాట్చెట్స్ అని పిలవబడేవి. నేను మరియు గాయకులు ఇద్దరూ వాటిని సరళంగా చదవడం నేర్చుకోవాలి. అదే సమయంలో, సృజనాత్మక ప్రక్రియ కొనసాగుతోంది. నేను రెండు సంప్రదాయాలను కలపడానికి ప్రయత్నించాను: పురాతన znamenny, ఎప్పుడూ మారని తాకబడని పదార్థం, మరియు దీనికి బైజాంటైన్ ఐసన్ జోడించడానికి - ఒక ప్రతిధ్వని, తక్కువ టోన్. ఆ విధంగా, వాలం జ్నామెన్నీ శ్లోకం లేదా ఐసన్‌తో కూడిన జ్నామెన్నీ పఠం అనే భావన కనిపించింది. అనాటోలీ గ్రిండెంకో ఇలా చేసేవాడు. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ కన్జర్వేటరీలో నేను ప్రొఫెసర్ క్రుచినినా ఉపన్యాసాలకు హాజరయ్యాను, ఆమె నాకు చాలా ఇచ్చింది, ఆమె అద్భుతమైన స్పెషలిస్ట్. సమాంతరంగా, పరిశోధన, మరింత పురాతన వనరులతో పని, హుక్స్ మీద పాడటం జరిగింది. అందువలన, 90 ల చివరి నాటికి ఈ సంప్రదాయం స్థాపించబడింది.

– పురాతన రష్యన్ జ్నామెన్నీ గానంలో ఒకప్పుడు ఐసన్ కూడా ఉందని ఒక వెర్షన్ కూడా ఉంది .

– వెర్షన్ డాక్యుమెంట్ చేయబడలేదు, కానీ మనం తార్కికంగా ఆలోచిస్తే... బాప్టిజం ఆఫ్ రస్ తర్వాత మన స్వంత ప్రార్ధనా పుస్తకాలు లేవు, ప్రతిదీ గ్రీకు. యాజకత్వం లేదు - గ్రీకులు సేవ చేశారు. మరియు గానం, తదనుగుణంగా, గ్రీకు కూడా: వారు బైజాంటైన్ శ్లోకంలో పాడారు. Znamenny శ్లోకం ఎప్పుడు మరియు ఎలా కనిపించింది - ఎవరూ ఖచ్చితంగా చెప్పలేరు. పురాతన చేతివ్రాత మూలం 11వ శతాబ్దానికి చెందినది. ఇది రష్యన్ నేషనల్ లైబ్రరీలో ఉంచబడింది. ఐసన్ ఉంది అని ఎక్కడా వ్రాయలేదు, కానీ గ్రీకు సంప్రదాయంలో ఐసన్ అని వ్రాయబడలేదు, రాగం మాత్రమే వ్రాయబడింది.

– మన దగ్గర ఐసన్ రికార్డ్ చేయబడిందా?

- అవును, ఖచ్చితంగా. ఐసన్‌తో సంబంధం ఉన్న మౌఖిక సంప్రదాయం ఏదీ లేదు. ఇది గ్రీస్‌లో వారి స్థానిక శ్లోకం, కానీ మాతో ప్రతిదీ కొత్తది. నేను ఎల్లప్పుడూ ఒక చిత్రాన్ని సూచిస్తాను, కానీ బైజాంటైన్ రకం కాదు, కానీ రచయిత. సంగీత పదాలతో మీకు విసుగు చెందకుండా ఉండటానికి, నేను క్లుప్తంగా చెబుతాను: ఇది మరింత మొబైల్, కొన్నిసార్లు తీరికగా రెండు-వాయిస్ లాగా ఉంటుంది.

– మీరు ఐసన్‌ను సూచించినప్పుడు మీరు దేనిపై ఆధారపడతారు?

– చర్చి గానంలో, ప్రతిదీ పదానికి లోబడి ఉంటుంది. మీరు సంగీత లక్షణాలను అనుసరించినప్పటికీ, ప్రార్థనకు ప్రాధాన్యత ఇవ్వబడుతుంది. మరియు ఐసన్ శ్రావ్యమైన పదార్థం యొక్క మూలకం వలె వ్రాయబడినప్పుడు, ఇది పదంలో ప్రతిబింబిస్తుంది.

- మేము దైవిక సేవలో అంతర్భాగంగా శ్రావ్యత గురించి మాట్లాడినట్లయితే, దానికి ఏదైనా వేదాంతపరమైన వివరణ ఉందా, ఉదాహరణకు, ఐకానోగ్రఫీ: అక్కడ మనం ప్రతిదాన్ని టాబ్లెట్ వరకు విశ్లేషిస్తాము, ఇది బాహ్య ప్రపంచం యొక్క చిత్రం మరియు పదార్థం? వేదాంతపరమైన సందర్భంలో శ్రావ్యత అంటే ఏమిటి?

- Znamenny శ్లోకం లోతైన వేదాంతపరమైన అర్ధం మరియు దాని అద్భుతమైన రూపం రెండింటినీ కలిగి ఉంది. గ్రాఫికల్ రూపంలో ఇది ఒక అర్ధగోళం. ప్రార్థన యొక్క ముఖ్య పదాలపై, ఫిట్స్ అని పిలవబడేవి తరచుగా ఉపయోగించబడతాయి: ఇవి చాలా పొడవుగా, కొన్నిసార్లు చాలా పొడవుగా, అనేక పంక్తులలో శ్లోకాలు. కొన్ని విన్యాసాలు ఎనభై అక్షరాల వరకు ఉండవచ్చు. మీ ఆలోచనను ఆపడానికి, ప్రార్థన యొక్క ముఖ్య పదాలపై మీ మనస్సును ఆపడానికి ఇది జరుగుతుంది. ఒక అక్షరం ఎక్కువసేపు పాడినప్పుడు చాలా అందంగా ఉంటుంది. Znamenny శ్లోకం ఒక వ్యక్తిని నిష్క్రియంగా వినడం కంటే ప్రార్థన చేయడానికి పారవేస్తుంది.

ఒంటరిగా పాడతావా...?

– మీరు వాలం రాకముందు కూడా ఆలయ గానం గురించి మీకు తెలుసా?

- అవును, ఖచ్చితంగా. ఒక సంవత్సరం మరియు ఒక సగం నేను Vyatka లో ఒక చిన్న కమ్యూనిటీ ఒక చర్చి వద్ద నివసించారు, పూర్తిగా రిమోట్ మరియు సమాజం నుండి ఒంటరిగా. అక్కడ అతను గాయక బృందంలో పాడాడు. తండ్రి జ్ఞాపకశక్తి నుండి సేవ చేసారు మరియు వారు జ్ఞాపకం నుండి పాడారు. కానీ పూజ, నియమాల గురించి మాకు ఒక ఆలోచన వచ్చింది. తరువాత నేను ట్రినిటీ-సెర్గియస్ లావ్రాలోని ఆర్కిమండ్రైట్ కిరిల్ (పావ్లోవ్) వద్దకు వెళ్లాను, అతను వాలామ్‌లోని ఆశ్రమానికి వెళ్లమని నన్ను ఆశీర్వదించాడు. ఫాదర్ కిరిల్ మఠాధిపతికి ఒక నోట్ రాశాడు, దానితో నేను సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌లోని ప్రాంగణానికి వచ్చాను. నేను చదివి పాడగలవా అని బాస్ అడిగాడు. నేను సానుకూలంగా సమాధానం చెప్పాను మరియు వారు నాకు చెప్పారు: "రండి." నేను నా వస్తువులతో వచ్చినప్పుడు, అతను మొదటి రోజు నాతో ఇలా చెప్పాడు: “ఎవరూ రాలేదు, ప్రియమైన, రండి, ప్రార్ధన పాడండి. మీరు ఎప్పుడైనా లిటర్జీని పాడారా? - "అయితే, అతను పాడాడు." - "మీరు ఒంటరిగా పాడతారా?" - "నేను పాడతాను." మొదటి రోజు నుండి నేను గాయక బృందంలో పాడాను.

- ముందు ఎలాంటి పని ఉండబోతోందో మీరు ఊహించారా?

- అయితే కాదు. జ్నామెన్నీ శ్లోకం గురించి నాకు తెలియదు, అయినప్పటికీ ఒకటి ఉందని నాకు తెలుసు. వాలం కంటే ముందే, నేను మాస్కో నుండి అనాటోలీ గ్రిడెంకో యొక్క గాయక బృందాన్ని మొదటిసారి విన్నాను. నేను ఆశ్చర్యపోయాను మరియు దీన్ని చేయాలనుకున్నాను. కానీ నేను తరువాత పాల్గొనడమే కాదు, నా జీవితమంతా దాని కోసం అంకితం చేస్తానని నేను అనుకోలేదు. ఈ విధంగా ప్రభువు ఏర్పాటు చేశాడు. నేను వాలామ్‌కి వచ్చి, వారు అక్కడ వాలం శైలిలో మాత్రమే పాడారని తెలుసుకున్నాను - జ్నామెన్నీ శ్లోకం యొక్క కొద్దిగా సరళీకృతమైన, గుండ్రని వెర్షన్.

ఏదైనా జాజ్ కంటే చాలా సంక్లిష్టమైనది

- పరివర్తన మీకు కష్టంగా ఉందా? మీకు రాక్‌తో చాలా అనుభవం ఉంది, కానీ ఇక్కడ పూర్తిగా భిన్నమైన “సంగీతం” ప్రారంభమైంది.

– లేదు... ఇది ఆసక్తికరంగా ఉంది, ముఖ్యంగా నేను వాలం వచ్చినప్పుడు. మరియు ఇది ఆసక్తికరంగా ఉన్నప్పుడు, మీరు మీ అన్నింటినీ ఇస్తారు. మరియు ఇది భారం కాదు, కానీ ఆనందం. పాత సంగీత విద్వాంసులతో సమావేశమైనప్పుడు, అతను ఇలా అన్నాడు: "గైస్, మీకు తెలియదు, జాజ్ ఏ జాజ్ కంటే జ్నామెన్నీ శ్లోకం చాలా క్లిష్టంగా ఉంటుంది: సమయ సంతకం లేదు, మీటర్ లేదు, చాలా క్లిష్టమైన శ్రావ్యమైన నమూనాలు లేవు."

– వాలామ్‌లో మీరు ఏమి వచ్చారో వినడానికి ఎంత సమయం పట్టింది?

- తగినంత వేగంగా. తొమ్మిది నెలలు అతను సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ ప్రాంగణంలో "పాడాడు". అంతకు ముందు, నేను సంగీత పాఠశాల నుండి చాలా సంవత్సరాలుగా పాడలేదు. నేర్చుకోవాలనే కోరిక చాలా ఎక్కువ. అతను రాత్రి రెఫెక్టరీకి తాళం వేసి తెల్లవారుజామున నాలుగు గంటల వరకు షీట్ నుండి చదివి వాలం జ్నామెన్నీ కీర్తనను పాడాడు. మరియు రెండు నెలల తర్వాత అది అప్పటికే నా దంతాల నుండి బౌన్స్ అవుతోంది. అప్పుడు వారు నాకు సోదరులకే కాకుండా గాయకులకు కూడా అధ్యక్షత వహించే అవకాశం ఇచ్చారు. 90వ దశకం ప్రారంభంలో అతను వాలామ్‌కు రీజెంట్‌గా మారినప్పుడు, అతను దానిని తీవ్రంగా పరిగణించాడు.

- మీరు ఏదైనా కోసం జీవించినప్పుడు, మీరు దాని గురించి ఆలోచిస్తారు. అక్కడ, ఆశ్రమంలో, అతను పూర్తిగా తన ఇష్టానికి వదిలివేయబడ్డాడు. కొంత సమయం విధేయతతో గడిపారు: నేను కట్టెలు సేకరించవలసి వచ్చింది, నేను ప్రార్థనకు వెళ్ళవలసి వచ్చింది మరియు నియమాలను పాటించాలి. కానీ మిగిలిన సమయాల్లో చదువుతున్నారు. నా దగ్గర ఒక చిన్న నాలుగు-ఛానల్ టేప్ రికార్డర్ ఉంది, మరియు ఆ సమయంలో ద్వీపంలో కరెంటు లేదు కాబట్టి, నేను కారు బ్యాటరీని తీసుకున్నాను మరియు అది దాదాపు ఒక నెల పనిని కొనసాగించింది. అక్కడ నెమ్మదిగా రాసుకున్నాడు.

– అంటే ఇది ప్రసిద్ధ వాలం మ్యూజిక్ స్టూడియోనా?

- ఒక చిన్న భాగం. మరింత తీవ్రమైన పరికరాలు తరువాత ఈ స్థావరంలో కనిపించాయి మరియు ప్రతిదీ ఎక్కువ లేదా తక్కువ ప్రొఫెషనల్‌గా కనిపించింది.

– వాలామ్‌కి దాని స్వంత ఫోటో స్టూడియో ఉంది, ఆపై – మీ రికార్డింగ్ స్టూడియో మరియు మరిన్ని. ఇది ఒక రాష్ట్రం లోపల అటువంటి స్థితిగా మారింది, అక్కడ ప్రతిదీ ఉంది.

– వాలామ్‌లో ఇది ఎల్లప్పుడూ జరుగుతుంది: వారు తమ వర్క్‌షాప్‌లలో ప్రతిదాన్ని స్వయంగా ఉత్పత్తి చేస్తారు. ఇప్పుడు మనం ఇంతకు ముందు ఉన్నదానిలో సగం కూడా సాధించలేదు, కానీ ప్రతిదీ ఈ వైపుకు వెళుతోంది. ఆశ్రమం అభివృద్ధి చెందుతోంది. విద్యుత్తు ఎల్లప్పుడూ ఉంటుంది, ఇది అద్భుతమైనది! చలికాలంలో ఎలక్ట్రిక్ హీటర్ ఆన్ చేయడం నాకు గుర్తుంది. ఆపై రోలింగ్ బ్లాక్అవుట్ ఉంది - అంతే, అది చల్లగా ఉంది మరియు పని ఆగిపోయింది. తర్వాత స్టవ్ వేడి చేయడం మొదలుపెట్టాడు, కాసేపటికి అది వేడెక్కింది, ఆపై మళ్లీ వేడి చేసింది ...

ప్రదర్శన కోసం కాదు

- మీరు మొదట ఆశ్రమంలో మీ గిటార్ గురించి విచారంగా ఉన్నారా?

- నా మనస్సు తలక్రిందులుగా మారుతుంది: నేను ఆ వాయిద్యాలను తాకడం ఇష్టం లేదు, నేను గుర్తుంచుకోవాలని కూడా అనుకోను. ఇది చెడ్డది కాదు, కానీ ఆధ్యాత్మిక ప్రయోజనాల కోసం, ఆత్మ యొక్క స్థితి కోసం, గతానికి తిరిగి రావడం ఉపయోగకరంగా ఉండదు. చాలా ప్రారంభంలో పెద్ద ఆధ్యాత్మిక యుద్ధం జ్ఞాపకాలతో యుద్ధం. వారు వెంటనే మీరు ఎక్కడ నుండి, మీరు ఉండవలసిన చోటు నుండి దూరంగా తీసుకువెళతారు. మీకు ఆధ్యాత్మిక పోషణ లేకపోతే, మీరు సాధారణంగా మీ మనస్సును కోల్పోవచ్చు: మీరు ప్రయత్నించండి, కానీ ఏమీ పని చేయదు. ప్రజలు కొన్నిసార్లు గెలుపు పట్ల నిరాశ చెంది వెళ్లిపోతారు...

– ఎల్లప్పుడూ విధేయత ఉంటుంది, కానీ మీరు పదవీ విరమణ చేయాలని, ద్వీపంలోని లోతుల్లో ఎక్కడో దాక్కోవాలని, ఒంటరిగా ఉండి ప్రార్థన చేయాలని కోరుకున్న సమయం ఎప్పుడైనా వచ్చిందా?

- వాస్తవానికి, ఇది బాగా తెలిసిన టెంప్టేషన్, ఇది ప్రతి ఒక్కరినీ సందర్శిస్తుంది. ఒక సోదరుడు వచ్చి అడిగినప్పుడు: "ఇదిగో, తండ్రీ, నన్ను ఆశీర్వదించండి, నేను అడవిలోకి, ఏకాంతంలోకి, ప్రార్థనకు విరమించాలనుకుంటున్నాను ...", ఆశ్రమానికి అప్పటి మఠాధిపతి అయిన ఫాదర్ ఆండ్రోనిక్ (ట్రుబాచెవ్) ఇలా అన్నాడు: “మీరు అక్కడ ప్రార్థన చేసే వ్యక్తి అవుతారని మీరు అనుకుంటున్నారా? నువ్వు అక్కడ అరణ్యవాసిని అవుతావు.” ఇది ఆధ్యాత్మిక బలం యొక్క అత్యున్నత స్థాయి - ఏకాంతంలో ప్రార్థన! నేను కోరుకున్నాను, అయితే, దేవునికి కృతజ్ఞతలు తెలుపుతూ, వివరించగలిగే వ్యక్తులు ఎల్లప్పుడూ సమీపంలో ఉంటారు: “ఆగండి. ఇది ఇంకా సమయం కాదు."

– ఇప్పుడు znamenny గానం పారిష్ చర్చిలకు తిరిగి వస్తోంది, కొన్నిసార్లు ఐకాన్ లేకుండా కూడా. బహుశా అలాంటి నిశ్శబ్ద రూపానికి తిరిగి రావడం సన్యాసుల ఆత్మ యొక్క సారాంశాన్ని చొచ్చుకుపోయే ప్రయత్నమా?

- ఇంతకుముందు, చర్చిలలో, పారిష్ మరియు మఠం రెండింటిలోనూ, వారు బ్యానర్‌కు మాత్రమే పాడేవారు. చర్చి చీకటిగా మరియు నిశ్శబ్దంగా ఉన్నప్పుడు, ప్రార్థన చేయడం సులభం - పరధ్యానం లేనప్పుడు ఇది చాలా మంచిది. మీరు మా పురాతన చర్చిలను చూస్తే: కిటికీలు చిన్నవి, ఇరుకైనవి, లొసుగుల వలె ఉంటాయి, తద్వారా సేవల సమయంలో తక్కువ కాంతి ఉంటుంది. కొవ్వొత్తులు, దీపాలు, వాటి ప్రతిబింబాలు, నీడలు మాత్రమే: అగ్ని సజీవంగా ఉంది, అది కదులుతుంది. పాడటం కూడా అంతే. ప్రార్థనలో లోతుగా ఉండి, ఉచిత కచేరీకి రాని వ్యక్తులకు ఇది ఒక వరం.

- అన్నింటికంటే, వారు ఇంతకు ముందు ఎలా పాడారనే దాని గురించి నమ్మదగిన సమాచారం లేదు? పఠనం ఎల్లప్పుడూ భిన్నంగా ఉంటుంది మరియు ఫలితం వేరే పని.

పాన్-చర్చ్ మ్యాగజైన్ యొక్క ప్రత్యేక సంఖ్య "ది అన్‌స్లీపింగ్ సాల్టర్ ఆఫ్ బలామ్." ఈ ప్రత్యేకమైన సంచిక పూర్తిగా వాలంకు అంకితం చేయబడింది - రష్యాలోని పురాతన మఠం యొక్క శతాబ్దాల నాటి సంప్రదాయాలు మరియు ఆధునిక జీవితం.
- ఖచ్చితంగా సరైనది. ఉపన్యాసాలలో, ప్రొఫెసర్ క్రుచినినా ఎల్లప్పుడూ ఏదైనా అర్థాన్ని విడదీయవచ్చని చెబుతారు, కానీ పురాతన కాలంలో వారు సరిగ్గా ఈ విధంగా పాడారని మరియు లేకపోతే కాదని ఖచ్చితంగా చెప్పలేము. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ కన్జర్వేటరీలో, పురాతన రష్యన్ సంగీత పరిశోధకుడైన గొప్ప మాగ్జిమ్ విక్టోరోవిచ్ బ్రాజ్నికోవ్ విద్యార్థులు అల్బినా నికండ్రోవ్నా క్రుచినినా మరియు జివర్ మఖ్ముడోవ్నా గుసెనోవా చేస్తున్నది ఇదే. వారికి శాస్త్రీయ విధానం ఉంది: ఇది ఎందుకు అని మీరు సమర్థించుకోవాలి. ఇటీవలి వరకు, నేను చదువుతున్నప్పుడు, వారు 17వ శతాబ్దంలో మరియు పాక్షికంగా 16వ శతాబ్దంలో నూటికి నూరు శాతం నమ్మకంతో ఉన్నారు. అప్పుడు వారు 15 వ శతాబ్దపు రచనల శాస్త్రీయ అర్థాన్ని విడదీయడం గురించి మాట్లాడటం ప్రారంభించారు మరియు మిగతావన్నీ చారిత్రక క్షణంతో సంబంధం లేని ఫాంటసీ అని.

- గాయక బృందంలో జ్నామెన్నీ పాడటంలో ప్రావీణ్యం పొందబోయే వారికి మీరు ఏమి కోరుకుంటారు మరియు సలహా ఇస్తారు?

- ఎటువంటి ప్రత్యేక సిఫార్సులు లేవు. ప్రార్థన చేసే వ్యక్తికి ఆ క్షణం యొక్క ప్రాముఖ్యత గురించి ఉద్దేశ్యపూర్వకత మరియు అవగాహన ... విడిపోవడానికి అలవాటు పడిన వ్యక్తులకు జ్నామెన్నీ పాడటం ఇప్పుడే తిరిగి ఇవ్వడం నాకు గుర్తుంది. , వారు దీన్ని ఇష్టపడలేదు మరియు గాయకులు అనుభవం లేనివారు. మరియు శ్లోకం చేయడం కష్టం కాబట్టి, ఇది జ్నామెన్నీ గానం నుండి ప్రజలను తిప్పికొట్టింది. నా భావన: భావోద్వేగాలు లేవు, అంతర్గత ప్రార్థన మాత్రమే, ప్రదర్శన కోసం కాదు. ఏదైనా భావోద్వేగాలు Znamenny గానానికి పూర్తిగా పరాయివి. ఒక వ్యక్తికి ప్రార్థన చేయడంలో సహాయం చేయడమే ప్రధాన పని.

వాలం మొనాస్టరీ సోదరుల శ్రమ ద్వారా +సైట్ వాలంటీర్ సైట్ Ekaterina Rachkova

గమనికల పిచ్ విలువను నిర్ణయించే సంకేతాలలో రికార్డింగ్ చేయడం, ఇది ఒక లైన్‌లో పఠన వచనంలోని అక్షరాలకు అనుగుణంగా దగ్గరగా ఉన్న సమూహాలలో కలపబడుతుంది. రష్యన్ చర్చి పాడే మాన్యుస్క్రిప్ట్‌లు మరియు పాత ముద్రిత సంగీత పుస్తకాలలో దీనికి ప్రధానమైన అర్థం ఉంది.

ఐసన్ బైజాంటైన్ మరియు ఆధునిక గ్రీకు చర్చి గానంలో తక్కువ, బాస్ వాయిస్. ఒక ప్రత్యేక బృందం గాయకులచే ప్రదర్శించబడింది, మిగిలిన గాయకులు కీర్తనలోని రాగాన్ని ఏకధాటిగా ఆలపించారు. సోనోనిక్ టూ-వాయిస్ పాలీఫోనిక్ గానానికి మొదటి మెట్టుగా పరిగణించబడుతుంది.

పార్టెస్ (పార్టెస్ సింగింగ్) అనేది పాలీఫోనిక్ చర్చి గానం యొక్క ఒక శైలి. రష్యాలో, పార్ట్స్ గానం 17 వ శతాబ్దం మధ్యలో వ్యాపించింది. ఇది దాని కచేరీ స్వభావం, లౌకిక సంగీతానికి దాని సాన్నిహిత్యంతో విభిన్నంగా ఉంది మరియు ఇప్పుడు చర్చిలలో పాడే ప్రధాన రూపం.