Kartagjena u themelua në 814 para Krishtit. e. kolonistët nga qyteti fenikas i Tirit. Pas rënies së ndikimit fenikas në Mesdheun Perëndimor, Kartagjena i nënshtron ish-kolonitë fenikase. Nga shekulli III para Krishtit. e. ai bëhet shteti më i madh në perëndim të Detit Mesdhe, duke nënshtruar Spanjën Jugore, Afrikën e Veriut, Siçilinë, Sardenjen, Korsikën. Pas një sërë luftërash kundër Romës, ajo humbi pushtimet e saj dhe u shkatërrua në 146 para Krishtit. e., territori i saj u shndërrua në provincën e Afrikës. Julius Caesar propozoi të krijonte një koloni në vend të tij (ajo u themelua pas vdekjes së tij). Pas pushtimit të Afrikës së Veriut nga Perandori Bizantin Justinian, Kartagjena u bë kryeqyteti i Eksarkatit Kartagjenas. Më në fund humbi emrin e saj pas pushtimit nga arabët.

Vendndodhja

Kartagjena ndodhet në një kep me hyrje në det në veri dhe jug. Vendndodhja e qytetit e bëri atë lider të tregtisë detare në Mesdhe. Të gjitha anijet që kalonin detin kaluan në mënyrë të pashmangshme midis Siçilisë dhe bregdetit të Tunizisë.

Dy porte të mëdha artificiale u hapën brenda qytetit: një për flotën ushtarake, e aftë për të akomoduar 220 anije luftarake, tjetra për tregti tregtare. Në istmusin që ndante portet, u ndërtua një kullë e madhe, e rrethuar me një mur.

Gjatësia e mureve masive të qytetit ishte 37 kilometra, dhe lartësia në disa vende arriti në 12 metra. Shumica e mureve ndodheshin në bregdet, gjë që e bënte qytetin të pathyeshëm nga deti.

Qyteti kishte një varrezë të madhe, vende kulti, tregje, një bashki, kulla dhe një teatër. Ajo ishte e ndarë në katër zona banimi identike. Përafërsisht në mes të qytetit qëndronte një kështjellë e lartë e quajtur Birsa. Ishte një nga qytetet më të mëdha në kohën helenistike (sipas disa vlerësimeve, vetëm Aleksandria ishte më e madhe) dhe ishte ndër qytetet më të mëdha të antikitetit.

Struktura shtetërore

Aristokracia sundoi Kartagjenën. Organi më i lartë është këshilli i pleqve, i kryesuar nga 10 (më vonë 30) persona. Edhe Kuvendi Popullor formalisht luajti një rol të rëndësishëm, por në fakt ai trajtohej rrallë. Rreth vitit 450 p.e.s. e. për të krijuar një kundërpeshë ndaj dëshirës së disa klaneve (sidomos klanit Magon) për të fituar kontrollin e plotë mbi këshillin, u krijua një këshill gjyqtarësh. Ai përbëhej nga 104 persona dhe fillimisht duhej të gjykonte pjesën tjetër të zyrtarëve pas skadimit të mandatit të tyre, por më pas përqendroi të gjithë pushtetin në duart e tij. Pushteti ekzekutiv (dhe ai më i lartë gjyqësor) ushtrohej nga dy Suffet, ata, si këshilli i pleqve, zgjidheshin çdo vit me blerje të hapur votash (me shumë mundësi, kishte zyrtarë të tjerë, por informacioni për këtë nuk është ruajtur). Këshilli i 104-ës nuk u zgjodh, por u emërua nga komisione të posaçme - pentarki, të cilat vetë u plotësuan në bazë të përkatësisë së një familjeje aristokrate. Këshilli i Pleqësisë zgjodhi edhe komandantin e përgjithshëm – për një periudhë të pacaktuar dhe me kompetencat më të gjera. Kryerja e detyrave të zyrtarëve nuk paguhej, përveç kësaj, kishte një kualifikim fisnikërie. Opozita demokratike u intensifikua vetëm në kohën e luftërave Punike dhe nuk pati kohë të luante pothuajse asnjë rol në histori. I gjithë sistemi ishte shumë i korruptuar, por të ardhurat kolosale shtetërore e lejuan vendin të zhvillohej me mjaft sukses.

Sipas Polybius (d.m.th., nga këndvështrimi i romakëve), vendimet në Kartagjenë u morën nga njerëzit (plebs), dhe në Romë - nga njerëzit më të mirë, domethënë Senati. Dhe përkundër faktit se, sipas shumë historianëve, Kartagjena drejtohej nga Oligarkia.

Feja

Megjithëse fenikasit jetonin të shpërndarë në të gjithë Mesdheun Perëndimor, ata ishin të bashkuar nga besimet e përbashkëta. Kartagjenasit trashëguan fenë kananite nga paraardhësit e tyre fenikas. Çdo vit për shekuj me radhë, Kartagjena dërgonte emisarë në Tiro për të kryer një sakrificë atje në tempullin e Melqart. Në Kartagjenë, hyjnitë kryesore ishin çifti Baal Hammon, emri i të cilit do të thotë "mjeshtër-zjarrfikës", dhe Tanit, i identifikuar me Astarte.

Tipari më famëkeq i fesë së Kartagjenës ishte sakrifica e fëmijëve. Sipas Diodor Siculus, në vitin 310 p.e.s. para Krishtit, gjatë sulmit të qytetit, për të qetësuar Baal Hammon, Kartagjenasit sakrifikuan më shumë se 200 fëmijë nga familje fisnike. Encyclopedia of Religion thotë: «Flijimi i një fëmije të pafajshëm si flijim shlyerjeje ishte akti më i madh i shlyerjes për perënditë. Me sa duket, ky akt kishte për qëllim të siguronte mirëqenien e familjes dhe shoqërisë”.

Në vitin 1921, arkeologët zbuluan një vend ku u gjetën disa rreshta urnash me mbetjet e karbonizuara të të dy kafshëve (ato u flijuan në vend të njerëzve) dhe fëmijëve të vegjël. Vendi u quajt Tophet. Varrimet ishin nën stele, mbi të cilat regjistroheshin kërkesat që shoqëronin flijimet. Vlerësohet se vendi përmban eshtrat e mbi 20,000 fëmijëve të sakrifikuar në vetëm 200 vjet. Sot, disa revizionistë argumentojnë se vendi i varrimit ishte thjesht një varrezë për fëmijët që kishin lindur të vdekur ose nën moshën për t'u varrosur në një nekropol. Megjithatë, nuk mund të thuhet me siguri të plotë se njerëzit nuk u flijuan në Kartagjenë.

sistemi social

E gjithë popullsia, sipas të drejtave të saj, ndahej në disa grupe sipas përkatësisë etnike. Libianët ishin në situatën më të vështirë. Territori i Libisë ishte i ndarë në rajone në varësi të strategëve, taksat ishin shumë të larta, mbledhja e tyre shoqërohej me lloj-lloj abuzimesh. Kjo çoi në kryengritje të shpeshta, të cilat u shtypën brutalisht. Libianët u rekrutuan me forcë në ushtri - besueshmëria e njësive të tilla, natyrisht, ishte shumë e ulët. Sicules - Grekët e Sicilisë - përbënin pjesën tjetër të popullsisë; të drejtat e tyre në fushën e administrimit politik kufizoheshin nga “ligji i Sidonit” (përmbajtja e tij nuk dihet). Megjithatë, Siculi gëzonte lirinë e tregtisë. Vendasit e qyteteve fenikase të aneksuara në Kartagjenë gëzonin të drejta të plota civile, dhe pjesa tjetër e popullsisë (të lirë, kolonë - me një fjalë, jo fenikas) ishte i ngjashëm me Siculs - "Ligji i Sidonit".

Pasuria e Kartagjenës

E ndërtuar mbi themelet e hedhura nga paraardhësit fenikas, Kartagjena krijoi rrjetin e saj tregtar (kryesisht merrej me importin e metaleve) dhe e zhvilloi atë në një madhësi të paparë. Kartagjena ruajti monopolin e saj mbi tregtinë përmes një flote të fuqishme dhe trupave mercenare.

Tregtarët kartagjenas po kërkonin vazhdimisht tregje të reja. Përafërsisht 480 para Krishtit. e. lundërtari Himilcon zbarkoi në Cornwall britanik, i pasur me kallaj. Dhe pas 30 vjetësh, Hanno, një vendas i një familjeje me ndikim Kartagjenas, drejtoi një ekspeditë prej 60 anijesh, në të cilat kishte 30,000 burra dhe gra. Njerëzit u zbarkuan në pjesë të ndryshme të bregdetit për të krijuar koloni të reja. Është e mundur që, pasi kishte lundruar nëpër ngushticën e Gjibraltarit dhe përgjatë bregut të Afrikës, Hanno arriti në Gjirin e Guinesë dhe madje edhe në brigjet e Kamerunit.

Sipërmarrja dhe mendjemprehtësia e biznesit e ndihmuan Kartagjenën të bëhej, pa dyshim, qyteti më i pasur në botën e lashtë. Në fillim të shekullit të 3-të [BC. e.] falë teknologjisë, flotës dhe tregtisë ... qyteti u zhvendos në ballë, "thotë libri" Carthage "(" Carthage "). Historiani grek Appian shkroi për kartagjenasit: "Fuqia e tyre u bë ushtarakisht e barabartë me helenët, por për sa i përket pasurisë ishte në vendin e dytë pas persianëve".

Ushtria

Ushtria e Kartagjenës ishte kryesisht mercenare. Baza e këmbësorisë ishin mercenarët spanjollë, afrikanë, grekë, galikë, aristokracia kartagjenase shërbeu në "detashmentin e shenjtë" - kalorësi të armatosur rëndë. Kalorësia mercenare përbëhej nga numidianët, të cilët konsideroheshin si luftëtarët më të aftë në antikitet, dhe iberianët. Iberët konsideroheshin gjithashtu luftëtarë të mirë - hobe balearik dhe cetrati (caetrati - i lidhur me peltastët grekë) formuan këmbësorinë e lehtë, scutatii (të armatosur me një shtizë, shigjetë dhe predhë bronzi) - kalorësia e rëndë, spanjolle (e armatosur me shpata) ishte gjithashtu shumë shumë i vlerësuar. Fiset Celtiberian përdorën armët e Galëve - shpata të gjata me dy tehe. Një rol të rëndësishëm luajtën edhe elefantët, të cilët mbaheshin në masën rreth 300. Të larta ishin edhe pajisjet “teknike” të ushtrisë (katapulta, ballistë etj.) Në përgjithësi ushtria punike ishte e ngjashme në përbërje me ushtritë. të shteteve helenistike. Në krye të ushtrisë ishte komandanti i përgjithshëm, i zgjedhur nga këshilli i pleqve, por në fund të ekzistencës së shtetit, kjo zgjedhje u krye edhe nga ushtria, gjë që tregon prirje monarkike.

Histori

Kartagjena u themelua nga njerëzit nga qyteti fenikas i Tirit në fund të shekullit të 9-të para Krishtit. e. Sipas legjendës, qyteti u themelua nga e veja e një mbreti fenikas të quajtur Dido. Ajo i premtoi fisit vendas që të paguante një gur të çmuar për një copë tokë të kufizuar nga lëkura e një demi, por me kusht që zgjedhja e vendndodhjes t'i lihej asaj. Pasi u bë marrëveshja, kolonistët zgjodhën një vend të përshtatshëm për qytetin, duke e rrethuar atë me rripa të ngushtë të bërë nga një oksid i vetëm.

Autenticiteti i legjendës është i panjohur, por duket e pamundur që pa qëndrimin e favorshëm të vendasve, një grusht kolonësh të mund të fitonin një terren në territorin e caktuar për ta dhe të gjenin një qytet atje. Përveç kësaj, ka arsye për të besuar se kolonët ishin përfaqësues të një partie politike që nuk ishte e pëlqyeshme në atdheun e tyre dhe vështirë se u duhej të mbështeteshin në mbështetjen e atdheut. Sipas Herodotit, Justinit dhe Ovidit, menjëherë pas themelimit të qytetit, marrëdhëniet midis Kartagjenës dhe popullsisë vendase u përkeqësuan. Giarb, udhëheqësi i fisit Makaktan, nën kërcënimin e luftës, kërkoi dorën e mbretëreshës Elisa, por ajo preferoi vdekjen sesa martesën. Megjithatë, lufta filloi dhe nuk ishte në favor të kartagjenasve. Sipas Ovidit, Giarbus madje pushtoi qytetin dhe e mbajti atë për disa vjet.

Duke gjykuar nga sendet e gjetura gjatë gërmimeve arkeologjike, në fillim të historisë së saj, lidhjet tregtare lidhnin Kartagjenën me metropolin, si dhe Qipron dhe Egjiptin.

Në shekullin VIII para Krishtit. e. situata në Mesdhe ka ndryshuar në mënyrë dramatike. Fenikia u pushtua nga Asiria dhe shumë koloni u bënë të pavarura. Sundimi asirian shkaktoi një dalje masive të popullsisë nga qytetet e lashta fenikase drejt kolonive. Ndoshta, popullsia e Kartagjenës u plotësua me refugjatë në atë masë sa që Kartagjena ishte në gjendje, nga ana tjetër, të krijonte vetë koloni. Kolonia e parë Kartagjenase në Mesdheun perëndimor ishte qyteti Ebess në ishullin Pitiuss (gjysma e parë e shekullit të VII para Krishtit).

Në kapërcyellin e shekujve VII dhe VI. para Krishtit e. Filloi kolonizimi grek. Për t'i rezistuar përparimit të grekëve, kolonitë fenikase filluan të bashkohen në shtete. Në Siçili - Panorm, Soluent, Motia në 580 para Krishtit. e. rezistoi me sukses grekëve. Në Spanjë, një aleancë qytetesh e udhëhequr nga Hades luftoi Tartessus. Por baza e një shteti të vetëm fenikas në perëndim ishte bashkimi i Kartagjenës dhe Uticës.

Pozicioni i favorshëm gjeografik i lejoi Kartagjenës të bëhej qyteti më i madh në Mesdheun perëndimor (popullsia arriti në 700,000 njerëz), të bashkonte pjesën tjetër të kolonive fenikase në Afrikën e Veriut dhe Spanjën dhe të kryente pushtime dhe kolonizim të gjerë.

shekulli i 6-të para Krishtit e.

Në shekullin e 6-të, grekët themeluan koloninë e Massalisë dhe bënë një aleancë me Tartessus. Fillimisht, Punianët u mundën, por Magoni reformoi ushtrinë (tani mercenarët u bënë baza e trupave), u lidh një aleancë me etruskët dhe në 537 para Krishtit. e. në betejën e Alalias, grekët u mundën. Së shpejti Tartessos u shkatërrua dhe të gjitha qytetet fenikase të Spanjës u aneksuan.

Burimi kryesor i pasurisë ishte tregtia - tregtarët kartagjenianë tregtonin në Egjipt, Itali, Spanjë, Detin e Zi dhe të Kuq - dhe bujqësia, bazuar në përdorimin e gjerë të punës së skllevërve. Kishte një rregullim të rreptë të tregtisë - Kartagjena kërkonte të monopolizonte tregtinë; për këtë qëllim, të gjitha subjektet detyroheshin të bënin tregti vetëm me ndërmjetësimin e tregtarëve kartagjenas. Kjo solli të ardhura të mëdha, por pengoi shumë zhvillimin e territoreve nënshtetas dhe kontribuoi në rritjen e ndjenjave separatiste. Gjatë luftërave greko-persiane, Kartagjena ishte në aleancë me Persinë, së bashku me Etruskët, u bë një përpjekje për të kapur plotësisht Siçilinë. Por pas disfatës në Betejën e Himerës (480 para Krishtit) nga një koalicion qytet-shtetesh greke, lufta u pezullua për disa dekada. Kundërshtari kryesor i Punianëve ishte Sirakuza (deri në 400 para Krishtit, ky shtet ishte në kulmin e fuqisë së tij dhe kërkoi të hapte tregti në perëndim, i kapur plotësisht nga Kartagjena), lufta vazhdoi në intervale për gati njëqind vjet (394- 306 para Krishtit) dhe përfundoi me pushtimin pothuajse të plotë të Sicilisë nga Punianët.

shekulli III para Krishtit e.

Në shekullin III para Krishtit. e. interesat e Kartagjenës ranë në konflikt me Republikën Romake të intensifikuar. Marrëdhëniet, më parë aleate, filluan të përkeqësohen. Për herë të parë kjo u shfaq në fazën përfundimtare të luftës midis Romës dhe Tarentumit. Më në fund, në vitin 264 p.e.s. e. Filloi Lufta e Parë Punike. Ai u krye kryesisht në Siçili dhe në det. Shumë shpejt, romakët pushtuan Sicilinë, por kjo u ndikua nga mungesa pothuajse e plotë e një flote në Romë. Vetëm në vitin 260 para Krishtit. e. Romakët krijuan një flotë dhe, duke përdorur taktikat e hipjes, fituan një fitore detare në Kepin Mila. Në vitin 256 para Krishtit. e. Romakët i zhvendosën luftimet në Afrikë, duke mposhtur flotën, dhe më pas ushtrinë tokësore të Kartagjenasve. Por konsulli Attilius Regulus nuk e përdori avantazhin e fituar dhe një vit më vonë ushtria punike nën komandën e mercenarit spartan Xanthippus u shkaktoi romakëve një disfatë të plotë. Në këtë betejë, si në shumë të mëparshme dhe të mëvonshme, elefantët sollën fitoren (edhe pse romakët i kishin hasur tashmë, duke luftuar kundër Pirros, mbretit të Epirit). Vetëm në vitin 251 p.e.s. e. në betejën e Panormës (Sicili), romakët fituan një fitore të madhe, duke zënë rob 120 elefantë. Dy vjet më vonë, Kartagjenasit fituan një fitore të madhe detare (pothuajse e vetmja në të gjithë luftën) dhe pati një qetësi për shkak të rraskapitjes së plotë të të dy palëve.

Hamilcar Barka

Në vitin 247 para Krishtit. e. Hamilcar Barca (Rrufeja) u bë komandanti i përgjithshëm i Kartagjenës, falë aftësive të tij të jashtëzakonshme, suksesi në Siçili filloi të anonte nga Punianët, por në 241 para Krishtit. e. Roma, pasi mblodhi forcat e saj, ishte në gjendje të krijonte një flotë dhe ushtri të re. Kartagjena nuk mundi t'i rezistonte më dhe, pas disfatës, u detyrua të bënte paqe, duke ia lëshuar Sicilinë Romës dhe duke paguar një dëmshpërblim prej 3200 talentash për 10 vjet.

Pas humbjes, Hamilcar dha dorëheqjen, pushteti iu kalua kundërshtarëve të tij politikë, të cilët udhëhiqeshin nga Hanno. Qeveria e Kartagjenës bëri një përpjekje shumë të paarsyeshme për të ulur pagën e mercenarëve, gjë që shkaktoi një kryengritje të fortë - libianët mbështetën ushtrinë. Kështu filloi kryengritja e mercenarëve, e cila pothuajse përfundoi me vdekjen e vendit. Hamilcar u thirr përsëri në pushtet. Gjatë luftës trevjeçare, ai e shtypi kryengritjen, por garnizoni i Sardenjës u bashkua me rebelët dhe, nga frika e fiseve që jetonin në ishull, njohu autoritetin e Romës. Kartagjena kërkoi kthimin e ishullit. Meqenëse Roma po kërkonte një mundësi për të shkatërruar Kartagjenën, atëherë nën një pretekst të parëndësishëm në 237 para Krishtit. e. shpalli luftë. Vetëm duke paguar 1200 talenta për të kompensuar shpenzimet ushtarake, lufta u shmang.

Paaftësia e dukshme e qeverisë aristokratike për të qeverisur efektivisht çoi në forcimin e opozitës demokratike, të udhëhequr nga Hamilcar. Kuvendi Popullor i dha kompetencat e komandantit të përgjithshëm. Në vitin 236 para Krishtit. e., pasi pushtoi të gjithë bregdetin afrikan, ai i transferoi luftimet në Spanjë. Ai luftoi atje për 9 vjet derisa ra në betejë. Pas vdekjes së tij, dhëndri i tij Hasdrubal u zgjodh si komandant i përgjithshëm i ushtrisë. Për 16 vjet (236-220 pes), pjesa më e madhe e Spanjës u pushtua dhe u lidh fort me metropolin. Minierat e argjendit sollën të ardhura shumë të mëdha, u krijua një ushtri e mrekullueshme në beteja. Në përgjithësi, Kartagjena u bë shumë më e fortë se sa ishte edhe para humbjes së Siçilisë.

Hanibali

Pas vdekjes së Hasdrubal, ushtria zgjodhi Hannibal - djalin e Hamilcar - si komandant të përgjithshëm. Hamilcar i rriti të gjithë fëmijët e tij - Mago, Hasdrubal dhe Hannibal - në frymën e urrejtjes për Romën, prandaj, pasi kishte fituar kontrollin e ushtrisë, Hannibal filloi të kërkonte një arsye për të filluar një luftë. Në vitin 218 para Krishtit. e. ai pushtoi Sagunt - një qytet grek dhe një aleat i Romës - filloi lufta. Papritur për armikun, Hanibali udhëhoqi ushtrinë e tij nëpër Alpe në territorin e Italisë. Atje ai fitoi një sërë fitoresh - në Ticino, Trebia dhe liqenin Trasimene. Një diktator u emërua në Romë, por në vitin 216 p.e.s. e. pranë qytetit të Kanës, Hannibal fitoi një fitore dërrmuese, e cila rezultoi në kalimin në anën e tij të një pjese të konsiderueshme të Italisë, dhe qyteti i dytë më i rëndësishëm - Capua. Luftimet u zhvilluan si në Spanjë ashtu edhe në Siçili. Fillimisht, suksesi e shoqëroi Kartagjenën, por më pas romakët arritën të fitojnë një sërë fitoresh të rëndësishme. Me vdekjen e vëllait të Hanibalit, Hasdrubal, i cili i drejtoi atij përforcime të konsiderueshme, situata e Kartagjenës u ndërlikua shumë. Zbarkimi i Mago në Itali ishte i pasuksesshëm - ai u mund dhe u vra në betejë. Roma shpejt i zhvendosi luftimet në Afrikë. Pasi hyri në një aleancë me mbretin numidian Massinissa, Scipio u shkaktoi një sërë humbjesh Punianëve. Hanibali u thirr në atdheun e tij. Në vitin 202 p.e.s. e. në betejën e Zamës, duke komanduar një ushtri të trajnuar dobët, ai u mund dhe Kartagjenasit vendosën të bënin paqe. Sipas kushteve të saj, ata u detyruan t'i jepnin Romës Spanjën dhe të gjithë ishujt, të mbanin vetëm 10 anije luftarake dhe të paguanin 10,000 talente dëmshpërblim. Përveç kësaj, ata nuk kishin të drejtë të luftonin me askënd pa lejen e Romës.

Pas përfundimit të luftës, Gannon, Gisgon dhe Hasdrubal Gad, armiq të Hannibalit, krerët e partive aristokratike, u përpoqën ta bënin Haniblin të dënohej, por, i mbështetur nga popullsia, ai arriti të mbante pushtetin. Me emrin e tij lidheshin shpresat për hakmarrje. Në vitin 196 para Krishtit. e. Roma mundi në luftë Maqedoninë, e cila ishte aleate e Kartagjenës. Por kishte një aleat më shumë - mbreti i Perandorisë Seleucid Antiochus. Ishte në aleancë me të që Hanibali priste të bënte një luftë të re, por së pari ishte e nevojshme t'i jepej fund pushtetit oligarkik në vetë Kartagjenën. Duke përdorur fuqitë e tij si Suffet, ai provokoi një konflikt me kundërshtarët e tij politikë dhe praktikisht mori pushtetin e vetëm. Veprimet e tij të ashpra kundër korrupsionit midis burokracisë aristokratike provokuan kundërshtimin e tyre. Një denoncim u bë në Romë për lidhjet diplomatike të Haniblit me Antiokun. Roma kërkoi ekstradimin e tij. Duke kuptuar se refuzimi do të shkaktonte luftë dhe vendi nuk ishte gati për luftë, Hanibali u detyrua të ikte nga vendi në Antiokus. Atje ai praktikisht nuk mori asnjë kompetencë, pavarësisht nderimeve të mëdha që shoqëruan ardhjen e tij. Pas humbjes së Antiokut, ai u fsheh në Kretë, në Bitini dhe, më në fund, i ndjekur vazhdimisht nga romakët, u detyrua të bënte vetëvrasje, duke mos dashur të binte në duart e armikut.

III Lufta Punike

Edhe pas humbjes së dy luftërave, Kartagjena arriti të rikuperohej shpejt dhe shpejt u bë përsëri një nga qytetet më të pasura. Në Romë, tregtia është bërë prej kohësh një degë thelbësore e ekonomisë, konkurrenca e Kartagjenës e pengoi shumë zhvillimin e saj. Shërimi i tij i shpejtë ishte gjithashtu një shqetësim i madh. Mark Cato, i cili ishte në krye të një prej komisioneve që hetonte mosmarrëveshjet e Kartagjenës, arriti të bindë shumicën e Senatit se ai ishte ende një rrezik. Çështja e fillimit të luftës u zgjidh, por duhej gjetur një justifikim i përshtatshëm.

Mbreti i numidianëve, Massinissa, sulmonte vazhdimisht zotërimet kartagjenase; duke kuptuar se Roma gjithmonë mbështet kundërshtarët e Kartagjenës, ai kaloi në konfiskimet e drejtpërdrejta. Të gjitha ankesat e Kartagjenasve u shpërfillën dhe u vendosën në favor të Numidia. Më në fund, Punianët u detyruan t'i jepnin një kundërshtim të drejtpërdrejtë ushtarak. Roma menjëherë paraqiti pretendime në lidhje me shpërthimin e armiqësive pa leje. Ushtria romake mbërriti në Kartagjenë. Kartagjenasit të frikësuar kërkuan paqe, konsulli Lucius Censorinus kërkoi që të dorëzoheshin të gjitha armët, pastaj kërkoi që Kartagjena të shkatërrohej dhe të themelohej një qytet i ri larg detit. Pasi kërkuan një muaj për ta menduar mirë, punianët u përgatitën për luftë. Kështu filloi Lufta e Tretë Punike. Qyteti ishte jashtëzakonisht i fortifikuar, kështu që ishte e mundur të kapej vetëm pas 3 vitesh rrethimi të vështirë dhe luftimesh të rënda. Kartagjena u shkatërrua plotësisht, nga popullsia 500,000, mbijetuan vetëm 50,000. Në territorin e saj u krijua një provincë romake, e drejtuar nga një guvernator nga Utica.

Roma në Afrikë

Vetëm 100 vjet pas shkatërrimit të Kartagjenës, Jul Cezari vendosi të krijojë një koloni në vendin e qytetit. Këto plane ishin të destinuara të realizoheshin vetëm pas vdekjes së tij. Për nder të themeluesit, kolonia u emërua "Colonia Julia Carthago" ose "kolonia Kartagjenase Julia". Inxhinierët romakë hoqën rreth 100,000 metra kub tokë, duke shkatërruar majën e Birsa për të niveluar sipërfaqen dhe për të shkatërruar gjurmët e së kaluarës. Në këtë vend u ngritën tempuj dhe ndërtesa të bukura publike. Pas ca kohësh, Kartagjena u bë "një nga qytetet më luksoze të botës romake", qyteti i dytë më i madh në Perëndim pas Romës. Për të plotësuar nevojat e 300.000 banorëve të qytetit, aty u ndërtuan një cirk për 60.000 spektatorë, një teatër, një amfiteatër, banja dhe një ujësjellës 132 kilometra.

Krishterimi arriti në Kartagjenë rreth mesit të shekullit II pas Krishtit. e. dhe u përhap shpejt në të gjithë qytetin. Përafërsisht 155 pas Krishtit. e. në Kartagjenë lindi teologu dhe apologjeti i famshëm Tertullian. Falë shkrimeve të tij, latinishtja u bë gjuha zyrtare e Kishës Perëndimore. Në shekullin e III, peshkopi i Kartagjenës ishte Qipriani, i cili prezantoi sistemin e hierarkisë së kishës me shtatë nivele dhe u martirizua në vitin 258 pas Krishtit. e. Një tjetër afrikano-verior, Agustini (354-430), teologu më i madh i krishterë i antikitetit, kombinoi besimet e kishës me filozofinë greke.

Nga fillimi i shekullit të 5-të pas Krishtit, Perandoria Romake ishte në rënie, e po ashtu edhe Kartagjena. Në vitin 439 pas Krishtit. e. Qyteti u pushtua dhe u plaçkit nga vandalët. Njëqind vjet më vonë, pushtimi i qytetit nga bizantinët ndaloi përkohësisht rënien e tij përfundimtare. Në vitin 698 pas Krishtit. e. qyteti u mor nga arabët, gurët e tij shërbyen si material për ndërtimin e qytetit të Tunizisë. Në shekujt në vijim, mermeri dhe graniti që dikur zbukuronin qytetin romak u plaçkitën dhe u morën nga vendi. Më vonë ato u përdorën për të ndërtuar katedrale në Xhenova, Pizë, si dhe Katedralen Canterbury në Angli. Sot është një periferi e Tunizisë dhe një objekt për pelegrinazh turistik.

Kartagjena sot

Vetëm 15 km nga Tunizia, në bregdet, e zbardhur me shkumën e detit, përballë vargmalit malor Bucornina që ruan paqen e saj, qëndron Kartagjena e lashtë.

Kartagjena u ndërtua 2 herë. Herën e parë - në 814 para Krishtit, nga princesha fenikase Elissa, dhe u emërua Carthage, që do të thotë "qytet i ri" në Punic. E vendosur në udhëkryqin e rrugëve tregtare mesdhetare, ajo u rrit me shpejtësi, duke u bërë rivali kryesor i Perandorisë Romake.

Pas shkatërrimit të Kartagjenës nga Roma në 146 para Krishtit. gjatë Luftërave Punike, ai u rindërtua si kryeqyteti i kolonisë romake të Afrikës dhe vazhdoi të lulëzonte. Por në fund, ajo pësoi edhe fatin e trishtuar të Romës: në vitin 430, qendra e fuqishme kulturore dhe tregtare u pushtua nga turma barbarësh, pastaj u pushtua nga bizantinët në vitin 533. Pas pushtimit arab, Kartagjena ia la vendin Kairouanit. , e cila u bë kryeqyteti i shtetit të ri arab. Shumë herë ata shkatërruan Kartagjenën, por çdo herë ajo ngrihej përsëri. Jo më kot gjatë shtrimit të tij u gjetën kafkat e një kali dhe një demi - simbole të forcës dhe pasurisë.

Qyteti është interesant për gërmimet arkeologjike. Gjatë gërmimeve në të ashtuquajturën lagje Punike nën ndërtesat romake, u zbuluan gypa uji Punike, studimet e të cilave treguan se sa zgjuarsi furnizohej me ujë shtëpitë e larta (madje edhe gjashtëkatëshe). Në fillim të epokës sonë, romakët për herë të parë rrafshuan vendin ku ndodheshin rrënojat e të shkatërruarve në vitin 146 p.e.s. Kartagjena, vendosi fortifikime të shtrenjta mbajtëse rreth kodrës dhe ndërtoi një forum në majën e saj të sheshtë.

Sipas informacioneve nga historia e lashtë, djem të parëlindur u flijuan në këtë vend mbrojtësit të qytetit, perëndisë Baal-Hammon dhe perëndeshës Tanit, duke filluar nga shekulli i 5-të. para Krishtit. I gjithë rituali është përshkruar shprehimisht nga Gustave Flaubert në romanin "Salambo". Arkeologët gjatë kontrollit në territorin e varrezave Punike gjetën rreth 50 mijë urna me mbetje foshnjash. Në gurët e varreve të restauruara mund të dallohen simbolet e perëndive të gdhendura me një daltë, gjysmëhëna e hënës ose një figurë femër e stilizuar me duar të ngritura - simboli i perëndeshës Tanit, si dhe disku i diellit - simboli i Baalit. -Hamon. Aty pranë janë portet e Kartagjenës, e cila më vonë u shërbeu romakëve: një port tregtar në jug dhe një ushtarak në veri.

pamjet

Kodra e Birrave. Këtu është Katedralja e St. Louis. Gjetjet e bëra gjatë gërmimeve shfaqen në Muzeun Kombëtar të Kartagjenës (Musee National de Carthage) në kodrën Birsa.

Vëmendjen më të madhe të turistëve në Kartagjenë e tërheqin banjat e perandorit Antoninus Pius në Parkun Arkeologjik. Ata ishin më të mëdhenjtë në Perandorinë Romake pas mandatit të Trajanit në Romë. Aristokracia e Kartagjenës u takua këtu për relaksim, banje dhe biseda biznesi. Nga vetë ndërtesa kanë mbijetuar vetëm disa ndenjëse masive prej mermeri.

Pranë banjave është pallati veror i bejlerëve: sot është rezidenca e Presidentit të Tunizisë.

"Kartagjena duhet të shkatërrohet" (lat. Carthago delenda est, Carthaginem delendam esse) është një frazë latine që do të thotë një thirrje këmbëngulëse për të luftuar një armik ose një pengesë. Në një kuptim më të gjerë - kthimi i vazhdueshëm në të njëjtën çështje, pavarësisht nga tema e përgjithshme e diskutimit.

Kartagjena (data Qart Hadasht, lat. Carthago, arabisht قرطاج, Carthage, French Carthage, të tjera greke Καρχηδών) është një qytet antik në Tunizi, afër kryeqytetit të vendit - qytetit të Tunisit, si pjesë e kryeqytetit të vilajetit Tunis.

Emri Qart Hadasht (në shënimin punik pa zanore Qrthdst) përkthehet nga gjuha fenikase si "qytet i ri".

Gjatë gjithë historisë së saj, Kartagjena ishte kryeqyteti i shtetit të Kartagjenës, i themeluar nga fenikasit, një nga fuqitë më të mëdha në Mesdhe. Pas Luftërave Punike, Kartagjena u mor dhe u shkatërrua nga romakët, por më pas u rindërtua dhe ishte qyteti më i rëndësishëm i Perandorisë Romake në provincën e Afrikës, një qendër kryesore kulturore dhe më pas e hershme e kishës së krishterë. Më pas u kap nga vandalët dhe ishte kryeqyteti i mbretërisë së vandalëve. Por pas pushtimit arab, ajo ra përsëri në rënie.

Aktualisht, Kartagjena është një periferi e kryeqytetit tunizian, e cila strehon rezidencën presidenciale dhe Universitetin e Kartagjenës.

Në 1831, në Paris u hap një shoqëri për studimin e Kartagjenës. Që nga viti 1874, gërmimet e Kartagjenës u kryen nën drejtimin e Akademisë Franceze të Mbishkrimeve. Që nga viti 1973, Kartagjena është eksploruar nën kujdesin e UNESCO-s.

shteti Kartagjenas

Kartagjena themeluar në 814 para Krishtit. e. kolonistët nga qyteti fenikas i Tirit. Pas rënies së ndikimit fenikas, Kartagjena i rivartë ish-kolonitë fenikase dhe bëhet kryeqyteti i shtetit më të madh në Mesdheun Perëndimor. Nga shekulli III para Krishtit. e. shteti Kartagjenas nënshtron Spanjën Jugore, Afrikën Veriore, Sicilinë perëndimore, Sardenjën, Korsikën. Pas një sërë luftërash kundër Romës (Luftërat Punike) humbi pushtimet dhe u shkatërrua në vitin 146 para Krishtit. e., territori i saj u shndërrua në një provincë të Afrikës.

Vendndodhja

Kartagjena u themelua në një kep me hyrje në det në veri dhe jug. Vendndodhja e qytetit e bëri atë lider të tregtisë detare në Mesdhe. Të gjitha anijet që kalonin detin kaluan në mënyrë të pashmangshme midis Siçilisë dhe bregdetit të Tunizisë.

Dy porte të mëdha artificiale u hapën brenda qytetit: një për flotën ushtarake, e aftë për të akomoduar 220 anije luftarake, tjetra për tregti tregtare. Në istmusin që ndante portet, u ndërtua një kullë e madhe, e rrethuar me një mur.

Epoka romake

Julius Caesar propozoi të krijonte një koloni romake në vendin e Kartagjenës së shkatërruar (ajo u themelua pas vdekjes së tij). Falë vendndodhjes së tij të përshtatshme në rrugët tregtare, qyteti shpejt u rrit përsëri dhe u bë kryeqyteti i provincës romake të Afrikës, e cila përfshinte tokat e Tunizisë veriore të sotme.

Pas Romës

Gjatë Migrimit të Madh dhe rënies së Perandorisë Romake Perëndimore Afrika e Veriut u kap nga vandalët dhe alanët të cilët e bënë Kartagjenën kryeqytet të shtetit të tyre. Ky shtet ekzistonte deri në vitin 534, kur komandantët e perandorit romak lindor Justiniani I i kthyen tokat afrikane të perandorisë. Kartagjena u bë kryeqyteti i Eksarkatit Kartagjenas.

Rënia

Pas pushtimit të Afrikës së Veriut arabët qyteti i Kairouan, i themeluar prej tyre në vitin 670, u bë qendra e re e rajonit Ifriqiya dhe Kartagjena u shua shpejt.

Ka ekzistuar në ato vende 2500 vjet më parë.

"Kartagjena ishte një kohë qyteti më i pasur në botë. Bujqësia, e cila ishte baza e mirëqenies së saj, konsiderohej një profesion i nderuar..

Historia e trazuar e Kartagjenës - tani një periferi e pastër dhe e begatë, e vendosur 20 kilometra larg Tunisit - filloi në 814 para Krishtit. Mbretëresha Dido ose Elissa, e ndjekur nga vëllai i saj, sundimtari i qytetit fenikas të Tirit, Pygmalion, zbarkoi në bregun verior të Tunizisë pas bredhjeve të gjata. Dido i kërkoi mbretit vendas që t'i jepte azil dhe ta lejonte të ndërtonte një shtëpi. Mbreti nuk donte të pajtohej me asgjë. Pastaj Dido kërkoi t'i jepte asaj aq tokë sa mund të mbulonte lëkura e një demi. Mbreti ishte në humor të mirë dhe ishte i kënaqur me argëtimin e ri. Dido urdhëroi që të therte demin më të madh dhe më pas ajo preu lëkurën e tij në shirita shumë të ngushtë dhe rrethoi një zonë të madhe me to. Sipas legjendës së themelimit të qytetit, Dido, i cili u lejua të zinte aq tokë sa të mbulonte një lëkurë kau, mori në zotërim një sipërfaqe të madhe duke e prerë lëkurën në rripa të ngushtë. Kjo është arsyeja pse kalaja e vendosur në këtë vend quhej Birsa (që do të thotë "lëkurë").

Kështu, sipas legjendës, u themelua Kartagjena.
KAPITULLI 1

HISTORIA E KARTAGJES ANTIKE

1.1 KARTAGJIA E LASHTË.

Kartagjena (që do të thotë "qytet i ri" në fenikas) u themelua në 814 para Krishtit. e. kolonistët nga qyteti fenikas i Tirit. Romakët e quajtën Carthago, grekët e quajtën Carchedon.

Pas rënies së ndikimit fenikas në Mesdheun Perëndimor, Kartagjena i nënshtron ish-kolonitë fenikase. Nga shekulli III para Krishtit. e. ai bëhet shteti më i madh në perëndim të Mesdheut, duke nënshtruar Spanjën jugore, Afrikën veriore, Siçilinë, Sardenjen, Korsikën.

Qyteti ishte i rrethuar nga një rrip muresh prej 34 kilometrash nëntë metra të trashë dhe pesëmbëdhjetë metra të lartë. Brenda mureve kishte disa qindra elefantë lufte në stilolapsa, magazina foragjere; kishte stalla për katër mijë kuaj dhe kazerma për 20 mijë këmbësorë. Mendjet tona vështirë se e kuptojnë se çfarë shpenzimi energjie dhe jetësh njerëzore iu deshën romakëve për të shtypur këto struktura ciklopike të mbrojtura ashpër.

E vendosur në një gadishull të ruajtur lehtë me një furnizim të pakufizuar peshqish, Kartagjena e lashtë lulëzoi, duke u bërë një nga qytetet më të pasura në botë në atë kohë. Megjithatë, pasuria e Kartagjenës përhumbi rivalët e vjetër të qytetit. Dhe Roma priti në krahë - në 146 para Krishtit. pas më shumë se një shekulli luftimesh, Roma shkatërroi qytetin.

Në IV para Krishtit. e. qyteti i Kartagjenës u zgjerua shumë dhe filloi të popullohej nga tregtarë, artizanë dhe pronarë tokash. Pranë Birsa, u ngrit një zonë e madhe banimi e Megara, e ndërtuar me ndërtesa shumëkatëshe. Kartagjena u zhvillua si një shtet i madh skllavopronar, i cili zotëronte shumë koloni. Shfrytëzimi i pamëshirshëm i popujve të skllavëruar dhe tregtia e skllevërve siguroi një fluks të madh pasurish. Në analet e lashta romake, kartagjenasit quhen Puns dhe i karakterizojnë ata si armiq mizorë dhe tradhtarë që nuk njohin mëshirë për të mundurit. Si një fuqi ushtarake dhe skllevërore, Kartagjenës i nevojitej vazhdimisht një flotë dhe një ushtri. Kartagjena kishte një flotë dhe ushtri të klasit të parë, e cila i mbante popujt që i nënshtroheshin Kartagjenës në bindje të pakushtëzuar. Ushtria u rekrutua nga radhët e mercenarëve të huaj. Nga secili Oh kombësitë formuan një lloj të veçantë trupash. Për shembull, libianët përbënin këmbësorinë, numidianët - kalorësinë. Banorët e Ishujve Balearik furnizuan njësitë e hobeve - hedhësve të gurëve në ushtrinë Kartagjenase. Ushtria Kartagjenase shumëfisnore dhe shumëgjuhëshe kontrollohej nga udhëheqës lokalë, të komanduar nga komandantët dhe oficerët kartagjenas. Kartagjenasit Punikë nuk kryen shërbim të zakonshëm ushtarak. Ushtria Kartagjenase kishte njësi të përhershme të armatosura me makineri hedhëse dhe përplasjeje gurësh për të marrë fortesa. Njësitë speciale të ushtrisë kishin elefantë lufte, të cilët përdoreshin për të thyer radhët e armikut dhe për të shfarosur fuqinë punëtore të armikut gjatë betejës.

Edhe më e rëndësishme ishte marina. Në lundrim, kartagjenasit përdorën përvojën e vjetër të fenikasve. Ata ishin të parët që ndërtuan anije të mëdha me pesë kuvertë - pentera, të cilat lehtësisht parakaluan dhe shkatërruan triremat dhe galerat romake dhe greke në betejë. Anijet e kartagjenasve ishin me shtatë kuvertë dhe quheshin heptera.

Muzeu Kombëtar i Kartagjenës, i vendosur në kodrën e Byrsës, ku ka qenë kalaja, është një vend i mrekullueshëm për të filluar eksplorimin e këtyre vendeve. Muzeu paraqet një koleksion të gjerë gjetjesh arkeologjike - qeramika, llamba vaji, vegla, mozaikë - që pasqyrojnë tiparet e jetës së Kartagjenasve më shumë se një mijëvjeçar më parë.

Në rrënojat e Kartagjenës janë ruajtur rezervuarë të mëdhenj. Një grup tankesh të tillë ndodhet afër periferisë së Marsit dhe ka më shumë se 25 tanke. Një grup tjetër ndodhet pranë periferisë së Malgës. Këtu kishte të paktën 40 kontejnerë. Jo larg tyre janë rrënojat e një ujësjellësi të madh që furnizonte me ujë Kartagjenës nga një kreshtë në malet e Atlasit Tunizian. Ujësjellësi ka një gjatësi totale prej 132 km. Uji furnizohej nga graviteti, duke kaluar nëpër disa lugina të mëdha, ku ujësjellësi kishte një lartësi prej më shumë se 20 m. Ky ujësjellës u themelua nga Kartagjenasit, i rindërtuar në vitin 136 pas Krishtit. e. Romakëve (nën Perandorin Hadrian, 117-138). Nën perandorin Septimius Severus (193-211) ajo u rindërtua përsëri. Ujësjellësi u shkatërrua dhe u rindërtua nga vandalët. Rrënojat e ujësjellësit janë ende të habitshme në përmasat e tyre madhështore. Ishte ujësjellësi më i gjatë në kohët e lashta. Ujësjellësi i dytë më i gjatë ndodhet afër Romës.
Në majë të malit Kartagjenas, afër fshatit Sidi Bou Said, në një distancë të konsiderueshme nga Birsa, ka rrënojat e ndërtesave fetare të hershme të krishtera. Kjo është Bazilika e Damos el Carita. Ishte një ndërtesë e madhe: rreth 65 m e gjatë dhe së paku 45 m e gjerë.Bazilika kishte nëntë nefe. Naosi qendror kishte një hapje 13 m Në jug të këtij nefi ishte absida e bazilikës. Katër kolona tregojnë ikonostasin që dikur qëndronte këtu.

Ka vetëm dy monumente të epokës Punike në Kartagjenë - rrënojat e tempujve të Tanit dhe Baal-Hammon dhe varrezat e viktimave të perëndeshës Tanit (secila familje, përfshirë familjen mbretërore, sakrifikoi një fëmijë).

Tinnit (Tanit) është një perëndeshë e çuditshme. Nuk dihet se si lindi kulti i saj. Tinnit u identifikua me Astarten, perëndeshë e pjellorisë dhe dashurisë në Siri, Feniki dhe Palestinë; në kohën helenistike - me nënën e perëndive Juno, me Afërditën Urania ose Artemida.

Ajo është e virgjër dhe në të njëjtën kohë grua; "syri dhe fytyra" e hyjnisë supreme, Baal-Hammon, perëndeshë e hënës, qiellit, pjellorisë, mbrojtëse e lindjes së fëmijëve.

Në të njëjtën kohë, Tinnit nuk shkëlqen me bukurinë dhe artikullin femëror. Një skulptor i lashtë e përshkroi atë si një grua të ulur me kokë luani; më vonë, "nëna e madhe" u përfaqësua si një grua me krahë me një disk hënor në duart e saj. Në imazhe të ndryshme, Tinnit është i rrethuar nga krijesa monstruoze: dema me krahë, elefantë që fluturojnë me trungjet e tyre lart, peshq me kokë njeriu, gjarpërinj me shumë këmbë.

Tunizia moderne, në territorin e së cilës dikur ndodhej Kartagjena, është një shtet i vogël i begatë mesdhetar, i cili jo pa arsye quhet "shteti më evropian në Afrikën e Veriut".
1.2 QYTETI DHE SHTETI

Kartagjena zotëronte toka pjellore në brendësi, ajo kishte një pozicion të favorshëm gjeografik që favorizonte tregtinë dhe gjithashtu lejonte kontrollin e ujërave midis Afrikës dhe Siçilisë, duke penguar anijet e huaja të lundronin më në perëndim.

Krahasuar me shumë qytete të famshme të antikitetit, Puniku (nga latinishtja punicus ose poenicus - fenikas) Kartagjena nuk është aq e pasur me gjetje, pasi në 146 G para Krishtit. Romakët shkatërruan në mënyrë metodike qytetin dhe në Kartagjenën Romake, e themeluar në të njëjtin vend në vitin 44 para Krishtit, u kryen ndërtime intensive. G Qyteti i Kartagjenës ishte i rrethuar nga mure të fuqishme me një gjatësi prej përafërsisht. 30 km. Popullsia e saj nuk dihet. Kalaja ishte shumë e fortifikuar. Qyteti kishte një shesh tregu, një ndërtesë këshilli, një gjykatë dhe tempuj. Në lagjen e quajtur Megara kishte shumë perime, pemishte dhe kanale gjarpëruese. Anijet hynë në portin tregtar përmes një kalimi të ngushtë. Për ngarkim dhe shkarkim, deri në 220 anije mund të tërhiqeshin në breg në të njëjtën kohë (anijet e lashta duhet të ishin mbajtur në tokë nëse ishte e mundur). Pas portit tregtar kishte një port ushtarak dhe një arsenal.

Rajonet dhe qytetet.Zonat bujqësore në Afrikën kontinentale - zona e banuar nga vetë Kartagjenasit - përafërsisht korrespondojnë me territorin e Tunizisë moderne, megjithëse tokat e tjera gjithashtu binin nën autoritetin e qytetit. Kur autorët e lashtë flasin për qytetet e shumta që ishin në zotërim të Kartagjenës, ata sigurisht nënkuptojnë fshatra të zakonshëm. Megjithatë, këtu kishte edhe koloni të vërteta fenikase - Utica, Leptis, Hadrumet, etj. Qytetet e bregdetit tunizian treguan pavarësi në politikën e tyre vetëm në vitin 149 para Krishtit, kur u bë e qartë se Roma synonte të shkatërronte Kartagjenën. Disa prej tyre më pas iu dorëzuan Romës. Në përgjithësi, Kartagjena arriti (ndoshta pas vitit 500 p.e.s.) të zgjidhte një linjë politike, së cilës iu bashkuan edhe pjesa tjetër e qyteteve fenikase si në Afrikë ashtu edhe në anën tjetër të Mesdheut.

Fuqia kartagjenase ishte shumë e gjerë. Në Afrikë, qyteti i saj më lindor ndodhej më shumë se 300 km në lindje të Ei (Tripoli modern). Midis tij dhe Oqeanit Atlantik, u zbuluan rrënojat e një numri qytetesh të lashta fenikase dhe kartagjene. Rreth vitit 500 para Krishtit ose pak më vonë, lundërtari Hanno drejtoi një ekspeditë që themeloi disa koloni në brigjet e Atlantikut të Afrikës. Ai shkoi shumë në jug dhe la një përshkrim të gorillave, tom-tomëve dhe pamjeve të tjera afrikane, të përmendura rrallë nga autorët antikë.

Kolonitë dhe pikat tregtare ishin në pjesën më të madhe të vendosur në një distancë prej rreth një dite lundrimi nga njëra-tjetra. Zakonisht ata ndodheshin në ishujt afër bregut, në pelerinat, në grykëderdhjet e lumenjve ose në ato vende në kontinentin e vendit, nga ku ishte e lehtë të dilje në det. Për shembull, Leptis, i vendosur afër Tripolit modern, në epokën romake shërbeu si pika e fundit bregdetare e rrugës së madhe të karvanit nga brendësia, nga ku tregtarët sillnin skllevër dhe pluhur ari. Kjo tregti ndoshta filloi në fazat e hershme të historisë së Kartagjenës.

Fuqia përbëhej nga Malta dhe dy ishuj fqinjë. Kartagjena luftoi grekët sicilianë për shekuj me radhë, nën sundimin e saj ishin Lilibey dhe porte të tjera të fortifikuara mirë në perëndim të Siçilisë, si dhe, në periudha të ndryshme, zona të tjera në ishull (ndodhi që pothuajse e gjithë Siçilia ishte në duart e saj , përveç Sirakuzës). Gradualisht, Kartagjena vendosi kontroll edhe mbi rajonet pjellore të Sardenjës, ndërsa banorët e rajoneve malore të ishullit mbetën të pa pushtuar. Tregtarëve të huaj iu mohua hyrja në ishull. Në fillim të shek. para Krishtit. Kartagjenasit filluan të eksplorojnë Korsikën. Kolonitë kartagjenase dhe vendbanimet tregtare ekzistonin gjithashtu në bregun jugor të Spanjës, ndërsa grekët u ngulitën në bregun lindor.

Me sa duket, kur krijoi fuqinë e tyre të shpërndarë në territore të ndryshme, Kartagjena nuk vendosi qëllime të tjera përveç vendosjes së kontrollit mbi to për hir të përfitimit maksimal të mundshëm.

KAPITULLI
II

CIVILIZIMI I KARTAGES

2.1 Bujqësia.

Kartagjenasit ishin fermerë të aftë. Nga drithërat, më të rëndësishmet ishin gruri dhe elbi. Disa drithë me siguri u dërguan nga Siçilia dhe Sardenja. Vera e prodhuar për shitje ishte e cilësisë mesatare. Fragmentet e enëve prej qeramike të gjetura gjatë gërmimeve arkeologjike në Kartagjenë tregojnë se kartagjenasit importonin verëra të cilësisë më të lartë nga Greqia ose nga ishulli i Rodosit. Kartagjenasit ishin të famshëm për varësinë e tyre të tepërt ndaj verës, madje u miratuan ligje të veçanta kundër dehjes, për shembull, që ndalonin përdorimin e verës nga ushtarët. Këtu rriteshin fiq, shegë, bajame, hurma.. Kuajt, mushkat, lopët, delet dhe dhitë u rritën në Kartagjenë.

Ndryshe nga Roma republikane, në Kartagjenë fermerët e vegjël nuk përbënin shtyllën kurrizore të shoqërisë. Shumica e zotërimeve afrikane të Kartagjenës u ndanë midis kartagjenasve të pasur, pronat e mëdha të të cilëve menaxhoheshin mbi baza shkencore. Njëfarë Magon, i cili ndoshta ka jetuar në shek. BC, shkroi një manual mbi bujqësinë. Pas rënies së Kartagjenës, Senati Romak, duke dashur të tërheqë njerëz të pasur për të rivendosur prodhimin në disa nga vendet e saj, urdhëroi që ky manual të përkthehej në latinisht. Pjesë nga vepra, të cituara në burimet romake, tregojnë se Magoni përdori manualet greke për bujqësinë, por u përpoq t'i përshtatte ato me kushtet lokale. Ai shkroi për fermat e mëdha dhe merrej me të gjitha aspektet e prodhimit bujqësor. Ndoshta, si qiramarrës, ose aksionar, punonin banorët vendas - berberë, dhe nganjëherë grupe skllevërsh nën udhëheqjen e mbikëqyrësve. Theksi ishte kryesisht te kulturat me para, vaji vegjetal dhe vera, por natyra e zonës sugjeronte në mënyrë të pashmangshme specializimin: zonat më kodrinore u ndanë për pemishte, vreshta ose kullota. Kishte edhe ferma fshatare të mesme.

Përveç shtëpive, tempujve dhe pallateve të fisnikërisë, në qytet kishte shumë punishte: përpunonin hekur, bakër, plumb, bronz dhe metale të çmuara, armë të falsifikuara, veshje lëkure, thurje dhe lyer pëlhura, bëheshin mobilje, enë qeramike. , bizhuteri nga gurë të çmuar, ari, fildishi dhe qelqi.

Artizanët kartagjenas u specializuan në prodhimin e produkteve të lira, kryesisht duke riprodhuar dizajne egjiptiane, fenikase dhe greke dhe të destinuara për marketing në Mesdheun perëndimor, ku Kartagjena pushtoi të gjitha tregjet. Prodhimi i mallrave luksoze, si boja vjollce e ndezur, e njohur zakonisht si "vjollca Tyrian", është e njohur në periudhën e mëvonshme, kur romakët sundonin Afrikën e Veriut, por mund të konsiderohet se ekzistonte para rënies së Kartagjenës. Kërmilli i purpurt, një kërmilli deti që përmban këtë ngjyrë, korrej më së miri në vjeshtë dhe dimër - stinë jo të përshtatshme për lundrim. Në Marok dhe në ishullin Djerba, në vendet më të mira për marrjen e murex, u themeluan vendbanime të përhershme.

Në përputhje me traditat lindore, shteti ishte një pronar skllevër, duke përdorur punën e skllevërve në arsenale, kantiere detare ose ndërtime. Arkeologët nuk kanë gjetur prova që do të tregonin praninë e ndërmarrjeve të mëdha private artizanale, prodhimet e të cilave do të shpërndaheshin në tregun perëndimor të mbyllur për të huajt, ndërkohë që ishin shënuar shumë punishte të vogla. Shpesh është shumë e vështirë të dallosh midis gjetjeve produktet kartagjenase nga artikujt e importuar nga Fenika ose Greqia. Zejtarët ishin të suksesshëm në riprodhimin e produkteve të thjeshta dhe duket se kartagjenasit nuk ishin shumë të etur për të bërë asgjë tjetër përveç kopjeve.

Disa mjeshtër punikë ishin shumë të aftë, veçanërisht në zdrukthtari dhe punime të metaleve. Një marangoz kartagjenas mund të përdorte dru kedri për punë, vetitë e të cilit njiheshin që nga kohërat e lashta nga mjeshtrit e Fenikisë së Lashtë, të cilët punonin me kedrin libanez. Për shkak të nevojës së vazhdueshme për anije, si marangozët ashtu edhe metalpunëtorët dalloheshin pa ndryshim nga një nivel i lartë aftësie. Ka dëshmi të aftësisë së tyre në punimin e hekurit dhe bronzit. Numri i stolive të gjetura gjatë gërmimeve është i vogël, por duket se ky popull nuk ishte i prirur të vendoste sende të shtrenjta nëpër varre për të kënaqur shpirtin e të vdekurve.

Industria më e madhe e zejtarisë, me sa duket, ishte prodhimi i produkteve qeramike. U gjetën mbetjet e punishteve dhe furrave të qeramikës, të mbushura me produkte që ishin të destinuara për pjekje. Çdo vendbanim Punike në Afrikë prodhonte qeramikë, e cila gjendet kudo në zonat që ishin pjesë e sferës së Kartagjenës - në Maltë, Siçili, Sardenjë dhe Spanjë. Qeramika kartagjenase gjendet herë pas here në brigjet e Francës dhe Italisë Veriore - ku grekët nga Massalia (Marseja moderne) zinin një pozitë dominuese në tregti dhe ku kartagjenasit ndoshta u lejuan ende të bënin tregti.

Gjetjet arkeologjike japin një pamje të një prodhimi të qëndrueshëm të qeramikës së thjeshtë jo vetëm në vetë Kartagjenën, por edhe në shumë qytete të tjera Punike. Bëhet fjalë për tasa, vazo, enë, kupa, kana me bark tenxhere me qëllime të ndryshme, të quajtura amfora, kana uji dhe llamba. Studimet tregojnë se prodhimi i tyre ka ekzistuar që nga kohërat e lashta deri në vdekjen e Kartagjenës në 146 para Krishtit. Produktet e hershme në pjesën më të madhe riprodhuan dizajne fenikase, të cilat nga ana e tyre ishin shpesh kopje të atyre egjiptiane. Duket se në shekujt IV dhe III. para Krishtit. Kartagjenasit vlerësuan veçanërisht produktet greke, gjë që u shfaq në imitimin e qeramikës dhe skulpturës greke dhe praninë e një numri të madh të produkteve greke të kësaj periudhe në materialet e gërmimeve në Kartagjenë.
2.2 POLITIKA TREGTARE

Kartagjenasit ishin veçanërisht të suksesshëm në tregti. Kartagjena mund të quhej fare mirë një shtet tregtar, pasi politika e saj udhëhiqej kryesisht nga konsideratat tregtare. Shumë nga kolonitë dhe postet e tij tregtare pa dyshim u themeluan me qëllim të zgjerimit të tregtisë. Dihet për disa ekspedita të ndërmarra nga sundimtarët kartagjenas, shkak për të cilat ishte edhe dëshira për marrëdhënie më të gjera tregtare. Në një marrëveshje të lidhur nga Kartagjena në vitin 508 p.e.s. me Republikën Romake, e cila sapo kishte dalë pas dëbimit të mbretërve etruskë nga Roma, ishte parashikuar që anijet romake të mos lundronin në pjesën perëndimore të detit, por ato të mund të përdornin portin e Kartagjenës. Në rast zbarkimi të detyruar kudo tjetër në territorin e Punicit, ata kërkuan mbrojtje zyrtare nga autoritetet dhe, pas riparimit të anijes dhe plotësimit të furnizimeve ushqimore, ata u nisën menjëherë. Kartagjena ra dakord të njihte kufijtë e Romës dhe të respektonte popullin e saj, si dhe aleatët e saj.

Kartagjenasit bënë marrëveshje dhe, nëse ishte e nevojshme, bënin lëshime. Ata përdorën gjithashtu forcën për të penguar rivalët të hynin në ujërat e Mesdheut perëndimor, të cilin ata e konsideronin si çiflig i tyre, me përjashtim të bregdetit të Galisë dhe brigjeve të Spanjës dhe Italisë që i afroheshin. Ata gjithashtu luftuan kundër piraterisë. Autoritetet mbajtën në rregull strukturat komplekse të portit tregtar të Kartagjenës, si dhe portin e tij ushtarak, i cili, me sa duket, ishte i hapur për anijet e huaja, por pak marinarë hynë atje.

Është e habitshme që një shtet i tillë tregtar si Kartagjena nuk tregoi vëmendjen e duhur ndaj monedhave. Me sa duket, këtu nuk kishte asnjë monedhë të vet deri në shekullin e IV para Krishtit. p.e.s., kur u emetuan monedha argjendi, të cilat, nëse ekzemplarët e mbijetuar konsiderohen tipike, ndryshonin mjaft në peshë dhe cilësi. Ndoshta kartagjenasit preferonin të përdornin monedhën e besueshme të argjendit të Athinës dhe shteteve të tjera, dhe shumica e transaksioneve bëheshin përmes shkëmbimit të drejtpërdrejtë.

Mallrat dhe rrugët tregtare. Të dhënat specifike për subjektet e tregtisë së Kartagjenës janë çuditërisht të pakta, megjithëse dëshmitë e interesave të saj tregtare janë mjaft të shumta. Tipike midis dëshmive të tilla është historia e Herodotit për mënyrën se si bëhej tregtia në bregun perëndimor të Afrikës. Kartagjenasit zbarkuan në breg në një vend të caktuar dhe shtruan mallrat, pas së cilës u tërhoqën në anijet e tyre. Më pas u shfaqën banorët vendas dhe vendosën një sasi të caktuar ari pranë mallit. Nëse kishte mjaft, kartagjenasit morën arin dhe lundruan larg. Përndryshe, ata e lanë të paprekur dhe u kthyen në anije, dhe vendasit sollën më shumë ar. Se çfarë ishin këto mallra nuk përmendet në tregim.

Me sa duket, kartagjenasit sollën qeramikë të thjeshtë për shitje ose shkëmbim në ato rajone perëndimore ku ata ishin monopolistë, dhe gjithashtu tregtonin amuletë, bizhuteri, vegla të thjeshta metalike dhe enë qelqi të thjeshtë. Disa prej tyre u prodhuan në Kartagjenë, disa - në kolonitë Punike. Sipas një numri tregimesh, tregtarët punikë u ofronin verë, gra dhe veshje vendasve të Ishujve Balearik në këmbim të skllevërve.

Mund të supozohet se ata merreshin me blerje të shumta mallrash në qendra të tjera artizanale - Egjipt, Feniki, Greqi, Italinë jugore - dhe i transportonin në ato zona ku gëzonin monopol. Tregtarët punikë ishin të famshëm në portet e këtyre qendrave artizanale. Gjetjet e sendeve jo-kartagjenase gjatë gërmimeve arkeologjike të vendbanimeve perëndimore sugjerojnë se ato u sollën atje me anije Punike.

Disa referenca në literaturën romake tregojnë se kartagjenasit sollën mallra të ndryshme me vlerë në Itali, ku fildishi nga Afrika vlerësohej shumë. Gjatë perandorisë, një numër i madh i kafshëve të egra u sollën nga Afrika Veriore Romake për pajisjen e lojërave. Përmenden edhe fiqtë dhe mjalti.

Besohet se anijet Kartagjenase lundruan në Oqeanin Atlantik për kallaj nga Cornwall. Vetë kartagjenasit prodhonin bronz dhe mund të kenë dërguar pak kallaj në vende të tjera ku ishte e nevojshme për prodhim të ngjashëm. Nëpërmjet kolonive të tyre në Spanjë, ata kërkuan të merrnin argjend dhe plumb, të cilat mund të shkëmbeheshin me mallrat që sillnin. Litarët për anijet luftarake Punic u bënë nga bari i espartos, i cili rritet në Spanjë dhe Afrikën e Veriut. Një artikull i rëndësishëm tregtar, për shkak të çmimit të lartë, ishte boja vjollcë e kuqe flakë. Në shumë zona, tregtarët blinin lëkurat dhe lëkurat e kafshëve të egra dhe gjenin tregje për shitjen e tyre.

Ashtu si në kohët e mëvonshme, karvanët nga jugu duhet të kenë mbërritur në portet e Leptis dhe Aea, si dhe në Gigtis, të cilat shtriheshin disi në perëndim. Ata mbanin pendë struci, të njohura në lashtësi, dhe vezë, të cilat shërbenin si dekorime ose tasa. Në Kartagjenë, ata u pikturuan me fytyra të egra dhe u përdorën, siç thonë ata, si maska ​​për të trembur demonët. Karvanët sillnin gjithashtu fildish dhe skllevër. Por ngarkesa më e rëndësishme ishte pluhuri i arit nga Bregu i Artë ose nga Guinea.

Disa nga mallrat më të mira që Kartagjenasit importuan për përdorim të tyre. Një pjesë e qeramikës së gjetur në Kartagjenë u soll nga Greqia ose nga Campagna në Italinë jugore, ku u bë nga grekë vizitorë. Dorezat karakteristike nga amforat e Rodos të gjetura gjatë gërmimeve të Kartagjenës tregojnë se vera është sjellë këtu nga Rodos. Çuditërisht, qeramika Atike me cilësi të lartë nuk gjendet këtu.

O kultura e kartagjenasvenë historinë e Kartagjenës së lashtë, pothuajse asgjë nuk dihet. Të vetmet tekste të gjata në gjuhën e tyre që kanë ardhur deri tek ne gjenden në shfaqjen e Plautit Punian, ku një nga personazhet, Gannon, shqipton një monolog, me sa duket në dialektin autentik punik, pas së cilës ai përsërit menjëherë një pjesë të konsiderueshme të tij në latinisht. Përveç kësaj, shumë kopje të të njëjtit Gannon janë të shpërndara rreth shfaqjes, gjithashtu me një përkthim në latinisht. Fatkeqësisht, skribët që nuk e kuptuan tekstin e shtrembëruan atë. Përveç kësaj, gjuha kartagjenase njihet vetëm nga emrat gjeografikë, termat teknikë, emrat e përveçëm dhe fjalët individuale të dhëna nga autorë grekë dhe latinë. Në interpretimin e këtyre fragmenteve, ngjashmëria e gjuhës punike me hebraishten ndihmon shumë.

Kartagjenasit nuk kishin traditat e tyre artistike. Me sa duket, në gjithçka që mund t'i atribuohet sferës së artit, këta njerëz u kufizuan në kopjimin e ideve dhe teknikave të njerëzve të tjerë. Në qeramikë, bizhuteri dhe skulpturë, ata ishin të kënaqur me imitim, dhe ndonjëherë ata kopjuan jo mostrat më të mira. Për sa i përket letërsisë, nuk ka të dhëna që ata kanë prodhuar ndonjë shkrim tjetër përveç atyre thjesht praktike, si p.sh. manuali bujqësor i Mago-s dhe një ose dy tekste më të vogla përmbledhëse greke. Ne nuk jemi të vetëdijshëm për praninë në Kartagjenë të diçkaje që mund të quhet "belles-lettres".

Kartagjena kishte një priftëri zyrtare, tempuj dhe kalendarin e vet fetar. Hyjnitë kryesore ishin Baal (Baal) - perëndia semite, e njohur nga Testamenti i Vjetër, dhe perëndeshë Tanit (Tinnit), mbretëresha qiellore. Virgjili në Eneida e quajti Junon një perëndeshë që favorizonte kartagjenasit, pasi ai e identifikoi atë me Tanitin. Feja e Kartagjenasve karakterizohet nga sakrifica njerëzore, e cila praktikohej veçanërisht gjerësisht gjatë periudhave të fatkeqësive. Gjëja kryesore në këtë fe është besimi në efektivitetin e praktikës së kultit për të komunikuar me botën e padukshme. Në dritën e kësaj, është veçanërisht e habitshme që në shekujt IV dhe III. para Krishtit. Kartagjenasit iu bashkuan në mënyrë aktive kultit mistik grek të Demetrës dhe Persefonës; gjithsesi gjurmët materiale të këtij kulti janë mjaft të shumta.

2.4 MARRËDHËNIET ME NJERËZIT TË TJERË

Rivalët më të vjetër të Kartagjenasve ishin kolonitë fenikase në Afrikë, Utica dhe Hadrumet. Nuk është e qartë se kur dhe si duhej t'i nënshtroheshin Kartagjenës: nuk ka asnjë provë të shkruar për ndonjë luftë.

Aleanca me etruskët.Etruskët e Italisë veriore ishin aleatë dhe rivalë tregtarë të Kartagjenës. Këta marinarë, tregtarë dhe piratë iniciativë dominuan shekullin e 6-të. para Krishtit. në një pjesë të madhe të Italisë. Zona kryesore e vendbanimit të tyre ndodhej drejtpërdrejt në veri të Romës. Ata zotëronin gjithashtu Romën dhe tokat në jug - deri në pikën ku ranë në konflikt me grekët e Italisë jugore. Pasi hynë në një aleancë me Etruskët, Kartagjenasit në 535 para Krishtit. fitoi një fitore të madhe detare mbi fokianët - grekët që pushtuan Korsikën.

Etruskët pushtuan Korsikën dhe e mbajtën ishullin për rreth dy breza. Në vitin 509 para Krishtit romakët i dëbuan nga Roma dhe Laciumi. Menjëherë pas kësaj, grekët e Italisë jugore, me mbështetjen e grekëve sicilianë, shtuan presionin mbi etruskët dhe në vitin 474 p.e.s. i dhanë fund pushtetit të tyre në det, duke u shkaktuar atyre një disfatë dërrmuese pranë Cum në Gjirin e Napolit. Kartagjenasit u shpërngulën në Korsikë, duke pasur tashmë një pikëmbështetje në Sardenjë.

Luftoni për Sicilinë.Edhe para humbjes së madhe të etruskëve, Kartagjena pati një shans për të matur forcën me grekët sicilianë. Qytetet Punike në Sicilinë perëndimore, të themeluara të paktën jo më vonë se Kartagjena, u detyruan t'i nënshtroheshin atij, si qytetet e Afrikës. Ngritja e dy tiranëve të fuqishëm grekë, Gelon në Sirakuzë dhe Theron në Akraganta, parashikoi qartë kartagjenasit se grekët do të nisnin një ofensivë të fuqishme kundër tyre për t'i dëbuar nga Siçilia, e ngjashme me atë që ndodhi me etruskët në Italinë jugore. Kartagjenasit e pranuan sfidën dhe për tre vjet u përgatitën në mënyrë aktive për të pushtuar të gjithë Sicilinë lindore. Ata vepruan në bashkëpunim me Persianët, të cilët po përgatitnin një pushtim të vetë Greqisë. Sipas një tradite të mëvonshme (pa dyshim e gabuar), disfata e Persianëve në Salamis dhe disfata po aq vendimtare e Kartagjenasve në një betejë tokësore në Himera të Siçilisë ndodhi në vitin 480 para Krishtit. në të njëjtën ditë. Duke konfirmuar frikën më të keqe të Kartagjenasve, Theron dhe Gelon vendosën forca të parezistueshme.

Kaloi një kohë e gjatë para se Kartagjenasit të nisnin përsëri një ofensivë kundër Siçilisë. Pasi Sirakuza zmbrapsi me sukses pushtimin e Athinës (415-413 p.e.s.), pasi i mundi plotësisht, ata kërkuan të nënshtronin qytete të tjera greke në Siçili. Pastaj këto qytete filluan të kërkonin ndihmë nga Kartagjena, e cila nuk vonoi të përfitonte nga kjo dhe dërgoi një ushtri të madhe në ishull. Kartagjenasit ishin afër të pushtonin të gjithë pjesën lindore të Siçilisë. Në atë moment, në Sirakuzë erdhi në pushtet i famshëm Dionisi I, i cili e bazoi fuqinë e Sirakuzës në tiraninë mizore dhe luftoi kundër kartagjenasve me sukses të ndryshëm për dyzet vjet. Në fund të armiqësive në 367 para Krishtit. Kartagjenasve iu desh sërish të pajtoheshin me pamundësinë e vendosjes së kontrollit të plotë mbi ishullin. Paligjshmëria dhe çnjerëzimi i kryer nga Dionisi u kompensuan pjesërisht nga ndihma që ai u dha grekëve të Sicilisë në luftën e tyre me Kartagjenën. Kartagjenasit këmbëngulës bënë një përpjekje tjetër për të nënshtruar Sicilinë lindore gjatë tiranisë së Dionisit të Riut, i cili u bë pasardhësi i babait të tij. Megjithatë, kjo përsëri nuk ia arriti qëllimit dhe në vitin 338 p.e.s., pas disa vitesh armiqësish që nuk lejuan të flitej për avantazhin e asnjërës palë, u arrit paqja.

Ekziston një mendim se Aleksandri i Madh e pa qëllimin e tij përfundimtar në vendosjen e dominimit edhe mbi Perëndimin. Pas kthimit të Aleksandrit nga fushata e madhe në Indi, pak para vdekjes së tij, Kartagjenasit, ashtu si popujt e tjerë, i dërguan një ambasadë, duke u përpjekur të zbulonin qëllimet e tij. Ndoshta vdekja e parakohshme e Aleksandrit në 323 para Krishtit. e shpëtoi Kartagjenën nga shumë telashe.

Në vitin 311 para Krishtit Kartagjenasit bënë një tjetër përpjekje për të pushtuar pjesën lindore të Siçilisë. Në Sirakuzë sundoi tirani i ri Agathokli. Kartagjenasit e kishin rrethuar tashmë në Sirakuzë dhe dukej se kishin mundësinë të kapnin këtë fortesë kryesore të grekëve, por Agathokli lundroi nga porti me një ushtri dhe sulmoi zotërimet e Kartagjenës në Afrikë, duke krijuar një kërcënim për vetë Kartagjenën. Nga ai moment deri në vdekjen e Agathoklit në vitin 289 p.e.s. lufta e zakonshme vazhdoi me sukses të ndryshëm.

Në vitin 278 para Krishtit grekët shkuan në ofensivë. Komandanti i famshëm grek Pirro, mbreti i Epirit, mbërriti në Itali për të luftuar kundër romakëve në anën e grekëve të Italisë së Jugut. Pasi fitoi dy fitore mbi romakët me dëme të mëdha për veten e tij ("fitoren e Pirros"), ai kaloi në Siçili. Atje ai i shtyu kartagjenasit dhe thuajse e pastroi ishullin prej tyre, por në vitin 276 p.e.s. me paqëndrueshmërinë e tij karakteristike fatale, ai braktisi luftën e mëtejshme dhe u kthye në Itali, nga ku u dëbua shpejt nga romakët.

Luftërat me Romën. Kartagjenasit vështirë se mund ta kishin parashikuar që qyteti i tyre ishte i destinuar të zhdukej si rezultat i një sërë konfliktesh ushtarake me Romën, të njohura si Luftërat Punike. Shkak i luftës u bë episodi me Mamertinët, mercenarë italianë që ishin në shërbim të Agathoklit. Në vitin 288 para Krishtit disa prej tyre pushtuan qytetin sicilian të Mesanës (Messina moderne), dhe kur në vitin 264 p.e.s. Hieroni II, sundimtari i Sirakuzës, filloi t'i kapërcejë, ata kërkuan ndihmë nga Kartagjena dhe në të njëjtën kohë nga Roma. Për një sërë arsyesh, romakët iu përgjigjën kërkesës dhe ranë në konflikt me kartagjenasit.

Lufta vazhdoi për 24 vjet (264–241 p.e.s.). Romakët zbarkuan trupat në Siçili dhe në fillim arritën njëfarë suksesi, por ushtria që zbarkoi në Afrikë nën komandën e Regulus u mund afër Kartagjenës. Pas dështimeve të përsëritura në det të shkaktuara nga stuhitë, si dhe një sërë disfatash në tokë (ushtria kartagjenase në Siçili komandohej nga Hamilcar Barca), romakët në vitin 241 p.e.s. fitoi një betejë detare në ishujt Egadian, në brigjet perëndimore të Siçilisë. Lufta solli dëme dhe humbje të mëdha për të dyja palët, ndërsa Kartagjena më në fund humbi Sicilinë dhe shpejt humbi Sardenjen dhe Korsikën. Në vitin 240 para Krishtit shpërtheu një kryengritje e rrezikshme, e pakënaqur me vonesën në paratë e mercenarëve kartagjenas, e cila u shtyp vetëm në 238 para Krishtit.

Në vitin 237 pes, vetëm katër vjet pas përfundimit të luftës së parë, Hamilcar Barca udhëtoi për në Spanjë dhe filloi të pushtonte brendësinë. Ambasadës romake, e cila u shfaq me një pyetje për qëllimet e tij, ai u përgjigj se po kërkonte një mënyrë për t'i paguar Romës një dëmshpërblim sa më shpejt që të ishte e mundur. Pasuria e Spanjës - flora dhe fauna, mineralet, për të mos përmendur banorët e saj - mund të kompensojë shpejt kartagjenasit për humbjen e Siçilisë. Mirëpo, mes dy fuqive shpërtheu sërish një konflikt, këtë herë për shkak të presionit të pandërprerë nga Roma. Në vitin 218 para Krishtit Hanibali, komandanti i madh kartagjenas, udhëtoi përmes tokës nga Spanja përmes Alpeve në Itali dhe mundi ushtrinë romake, duke shënuar disa fitore të shkëlqyera, më e rëndësishmja prej të cilave u zhvillua në 216 para Krishtit. në Betejën e Kanës. Megjithatë, Roma nuk paditi për paqe. Përkundrazi, ai rekrutoi trupa të reja dhe, pas disa vitesh kundërshtime në Itali, i zhvendosi luftimet në Afrikën e Veriut, ku arriti fitoren në Betejën e Zamës (202 p.e.s.).

Kartagjena humbi Spanjën dhe më në fund humbi pozitën e një shteti të aftë për të sfiduar Romën. Sidoqoftë, romakët kishin frikë nga ringjallja e Kartagjenës. Thuhet se Kato Plaku çdo fjalim të tij në Senat e mbyllte me fjalët “Delenda est Carthago” – “Kartagjena duhet shkatërruar”. Ata thonë se ishin ullinjtë e mrekullueshëm kartagjenas që e çuan senatorin Cato në idenë e nevojës për të shkatërruar Kartagjenën, një qytet i begatë pavarësisht luftërave. Ai vizitoi këtu si pjesë e ambasadës romake në mesin e shekullit II para Krishtit. e. dhe mblodhi një grusht frutash në një qese lëkure.

Në Romë, Cato u tregoi senatorëve ullinj luksoz, duke deklaruar me çiltërsi çarmatosëse: "Toka ku ata rriten ndodhet vetëm tre ditë në det". Pikërisht atë ditë u shqiptua për herë të parë fraza, falë së cilës Kato hyri në histori. Kato e kuptonte edhe ullinjtë edhe fatin e botës: ishte agronom dhe shkrimtar...

"... Kartagjena duhet të shkatërrohet!" – me këto fjalë të famshme e përfundoi fjalimin e tij historik në Senatin Romak konsulli Kato Plaku. Fjalët e tij doli të ishin profetike - ushtria e Kartagjenës u mund. Shteti i fuqishëm i Hannibalit, i cili dikur pushtoi të gjithë Afrikën e Veriut, Siçilinë, Sardenjen dhe madje edhe Spanjën Jugore, pushoi së ekzistuari dhe Kartagjena mesdhetare dikur e begatë u shndërrua në gërmadha. Edhe toka mbi të cilën ngrihej qyteti u urdhërua të spërkatet me një shtresë të trashë kripe.

Në vitin 149 para Krishtit Kërkesat e tepruara të Romës e detyruan shtetin e dobësuar, por ende të pasur të Afrikës Veriore, të hyjë në luftën e tretë. Pas tre vitesh rezistencë heroike, qyteti ra. Romakët e rrafshuan me tokë, i shitën në skllavëri banorët e mbijetuar dhe e spërkatën dheun me kripë. Megjithatë, pesë shekuj më vonë, gjuha punike flitej ende në disa pjesë rurale të Afrikës së Veriut dhe gjaku punik me siguri rridhte në venat e shumë njerëzve që jetonin atje. Kartagjena u rindërtua në vitin 44 para Krishtit. dhe u shndërrua në një nga qytetet kryesore të Perandorisë Romake, por shteti Kartagjenas pushoi së ekzistuari.
KAPITULLI
III

KARTAGE ROMAKE

3.1 KARTAGE
SA I MADH
Y QYTET
QENDRA OY
.

Jul Cezari, i cili kishte një rrudhë praktike, urdhëroi themelimin e një Kartagjene të re, pasi ai e konsideronte të pakuptimtë të linte një vend kaq të favorshëm të papërdorur në shumë aspekte. Në vitin 44 para Krishtit, 102 vjet pas vdekjes së tij, qyteti filloi një jetë të re. Që në fillim lulëzoi si qendër administrative dhe port i një zone me prodhimtari të pasur bujqësore. Kjo periudhë në historinë e Kartagjenës zgjati gati 750 vjet.

Kartagjena u bë qyteti kryesor i provincave romake në Afrikën e Veriut dhe qyteti i tretë (pas Romës dhe Aleksandrisë) në perandori. Ajo shërbente si rezidencë e prokonsullit të provincës së Afrikës, e cila, sipas romakëve, pak a shumë përkonte me territorin e lashtë Kartagjenas. Këtu ndodhej edhe administrimi i pronave të tokave perandorake, të cilat përbënin një pjesë të konsiderueshme të provincës.

Shumë romakë të famshëm janë të lidhur me Kartagjenën dhe rrethinat e saj. Shkrimtari dhe filozofi Apuleius studioi në Kartagjenë në rininë e tij dhe më vonë arriti një famë të tillë falë fjalimeve të tij greke dhe latine që u ngritën statuja për nder të tij. Një vendas i Afrikës së Veriut ishte Mark Cornelius Fronto, mësues i perandorit Marcus Aurelius, si dhe perandorit Septimius Severus.

Feja e lashtë Punike u ruajt në një formë të romanizuar, dhe perëndeshë Tanit adhurohej si Juno e Qiellit dhe imazhi i Baalit u bashkua me Kron (Saturn). Megjithatë, ishte Afrika e Veriut ajo që u bë kështjella e besimit të krishterë dhe Kartagjena fitoi famë në historinë e hershme të krishterimit dhe ishte vendi i një numri këshillash të rëndësishëm të kishës. Në shekullin III Qipriani ishte peshkop i Kartagjenës dhe Tertuliani kaloi pjesën më të madhe të jetës së tij këtu. Qyteti konsiderohej si një nga qendrat më të mëdha të mësimit latin në perandori; St. Agustini në të tijën rrëfimet na jep disa skica të gjalla të jetës së studentëve që ndoqën shkollën retorike të Kartagjenës në fund të shekullit IV.

Megjithatë, Kartagjena mbeti vetëm një qendër kryesore urbane dhe nuk kishte asnjë rëndësi politike.Historia e Kartagjenës Romake përmendhistori për ekzekutimet publike të të krishterëve, për sulmet e dhunshme të Tertulianit ndaj grave fisnike kartagjenase që vinin në kishë me veshje madhështore botërore, përmendje të disa personaliteteve të shquara që përfunduan në Kartagjenë në momente të rëndësishme të historisë, por nuk ngrihet kurrë mbi nivelin e një qyteti të madh provincial. Për ca kohë ishte kryeqyteti i vandalëve (429-533 pas Krishtit), të cilët, si dikur piratë, u nisën nga porti që dominonte ngushticat e Mesdheut. Pastaj bizantinët pushtuan këtë zonë, duke e mbajtur atë derisa Kartagjena ra nën sulmin e arabëve në 697.

Në vitin 439 pas Krishtit e. Vandalët e udhëhequr nga mbreti Genzeric mundën trupat romake dhe Kartagjena u bë kryeqyteti i shtetit të tyre. Njëqind vjet më vonë, ai kaloi te bizantinët dhe vegjetoi në heshtje provinciale, derisa arabët në vitin 698 e fshinë përsëri nga faqja e dheut - këtë herë në mënyrë të pakthyeshme.

Kartagjena- Shteti fenikas, ose Punik, me kryeqytet në qytetin me të njëjtin emër, i cili ekzistonte në kohët e lashta në Afrikën veriore, në territorin e Tunizisë moderne. Kartagjena u themelua në 814 para Krishtit. e. kolonistët nga qyteti fenikas i Tirit. Sipas legjendës, Kartagjena u themelua nga mbretëresha Elissa (Dido), e cila u largua nga Tiri pasi vëllai i saj Pygmalion, mbret i Tirit, vrau burrin e saj Syche për të marrë në zotërim pasurinë e tij. Gjatë gjithë historisë së Kartagjenës, banorët e qytetit ishin të famshëm për zgjuarsinë e tyre të biznesit.

Vendndodhja
Kartagjena u themelua në një kep me hyrje në det në veri dhe jug. Vendndodhja e qytetit e bëri atë lider të tregtisë detare në Mesdhe. Të gjitha anijet që kalonin detin kaluan në mënyrë të pashmangshme midis Siçilisë dhe bregdetit të Tunizisë. Gjatësia e mureve masive të qytetit ishte 37 kilometra, dhe lartësia në disa vende arriti në 12 metra. Shumica e mureve ndodheshin në bregdet, gjë që e bënte qytetin të pathyeshëm nga deti. Qyteti kishte një varrezë të madhe, vende kulti, tregje, një bashki, kulla dhe një teatër. Ajo ishte e ndarë në katër zona banimi identike. Përafërsisht në mes të qytetit qëndronte një kështjellë e lartë e quajtur Birsa. Ishte një nga qytetet më të mëdha në kohën helenistike.

Histori
Kartagjena u themelua nga njerëzit nga qyteti fenikas i Tirit në fund të shekullit të 9-të para Krishtit. e. Sipas legjendës, qyteti u themelua nga e veja e një mbreti fenikas të quajtur Dido. Ajo i premtoi fisit vendas që të paguante një gur të çmuar për një copë tokë të kufizuar nga lëkura e një demi, por me kusht që zgjedhja e vendndodhjes t'i lihej asaj. Pasi u bë marrëveshja, kolonistët zgjodhën një vend të përshtatshëm për qytetin, duke e rrethuar atë me rripa të ngushtë të bërë nga një oksid i vetëm. Sipas Herodotit, Justinit dhe Ovidit, menjëherë pas themelimit të qytetit, marrëdhëniet midis Kartagjenës dhe popullsisë vendase u përkeqësuan. Giarb, udhëheqësi i fisit Makaktan, nën kërcënimin e luftës, kërkoi dorën e mbretëreshës Dido, por ajo preferoi vdekjen sesa martesën. Megjithatë, lufta filloi dhe nuk ishte në favor të kartagjenasve. Sipas Ovidit, Giarbus madje pushtoi qytetin dhe e mbajti atë për disa vjet. Duke gjykuar nga sendet e gjetura gjatë gërmimeve arkeologjike, në fillim të historisë së saj, lidhjet tregtare lidhnin Kartagjenën me metropolin, si dhe Qipron dhe Egjiptin. Në shekullin VIII para Krishtit. e. situata në Mesdhe ka ndryshuar në mënyrë dramatike. Fenikia u pushtua nga Asiria dhe shumë koloni u bënë të pavarura. Sundimi asirian shkaktoi një dalje masive të popullsisë nga qytetet e lashta fenikase drejt kolonive. Ndoshta, popullsia e Kartagjenës u plotësua me refugjatë në atë masë sa që Kartagjena ishte në gjendje të krijonte koloni më vete. Kolonia e parë Kartagjenase në Mesdheun perëndimor ishte Ebess në Ishujt Pitius. Në kapërcyellin e shekujve VII dhe VI. para Krishtit e. Filloi kolonizimi grek. Për t'i rezistuar përparimit të grekëve, kolonitë fenikase filluan të bashkohen në shtete. Në Siçili - Panorm, Soluent, Motia në 580 para Krishtit. e. rezistoi me sukses grekëve. Në Spanjë, një aleancë qytetesh e udhëhequr nga Hades luftoi Tartessus. Por baza e një shteti të vetëm fenikas në perëndim ishte bashkimi i Kartagjenës dhe Uticës. Pozicioni i favorshëm gjeografik i lejoi Kartagjenës të bëhej qyteti më i madh në Mesdheun perëndimor (popullsia arriti në 700,000 njerëz), të bashkonte pjesën tjetër të kolonive fenikase në Afrikën e Veriut dhe Spanjën dhe të kryente pushtime dhe kolonizim të gjerë.
Kartagjena para Luftërave Punike
Në shekullin e 6-të, grekët themeluan koloninë e Massalisë dhe bënë një aleancë me Tartessus. Fillimisht, Punianët u mundën, por Magoni I reformoi ushtrinë, u lidh një aleancë me etruskët dhe në 537 p.e.s. e. në betejën e Alalias, grekët u mundën. Së shpejti Tartessos u shkatërrua dhe të gjitha qytetet fenikase të Spanjës u aneksuan. Burimi kryesor i pasurisë ishte tregtia - tregtarët kartagjenianë tregtonin në Egjipt, Itali, Spanjë, Detin e Zi dhe të Kuq - dhe bujqësia, bazuar në përdorimin e gjerë të punës së skllevërve. Kishte një rregullim të tregtisë - Kartagjena kërkonte të monopolizonte tregtinë; për këtë qëllim, të gjitha subjektet detyroheshin të bënin tregti vetëm me ndërmjetësimin e tregtarëve kartagjenas. Gjatë luftërave greko-persiane, Kartagjena ishte në aleancë me Persinë, së bashku me Etruskët, u bë një përpjekje për të kapur plotësisht Siçilinë. Por pas disfatës në Betejën e Himerës (480 para Krishtit) nga një koalicion qytet-shtetesh greke, lufta u pezullua për disa dekada. Kundërshtari kryesor i Punianëve ishte Sirakuza, lufta zgjati në intervale për gati njëqind vjet (394-306 para Krishtit) dhe përfundoi me pushtimin pothuajse të plotë të Sicilisë nga Punianët.
Në shekullin III para Krishtit. e. interesat e Kartagjenës ranë në konflikt me Republikën Romake të intensifikuar. Marrëdhëniet filluan të përkeqësohen. Për herë të parë kjo u shfaq në fazën përfundimtare të luftës midis Romës dhe Tarentumit. Më në fund, në vitin 264 p.e.s. e. Filloi Lufta e Parë Punike. Ai u krye kryesisht në Siçili dhe në det. Romakët pushtuan Siçilinë, por kjo u ndikua nga mungesa pothuajse e plotë e flotës së Romës. Vetëm në vitin 260 para Krishtit. e. Romakët krijuan një flotë dhe, duke përdorur taktikat e hipjes, fituan një fitore detare në Kepin Mila. Në vitin 256 para Krishtit. e. Romakët i zhvendosën luftimet në Afrikë, duke mposhtur flotën, dhe më pas ushtrinë tokësore të Kartagjenasve. Por konsulli Attilius Regulus nuk e përdori avantazhin e fituar dhe një vit më vonë ushtria punike nën komandën e mercenarit spartan Xanthippus u shkaktoi romakëve një disfatë të plotë. Vetëm në vitin 251 p.e.s. e. në betejën e Panormës (Sicili), romakët fituan një fitore të madhe, duke zënë rob 120 elefantë. Dy vjet më vonë, Kartagjenasit fituan një fitore të madhe detare dhe pati një qetësi.
Hamilcar Barka
Në vitin 247 para Krishtit. e. Hamilcar Barca u bë komandanti i përgjithshëm i Kartagjenës, falë aftësive të tij të jashtëzakonshme, suksesi në Siçili filloi të anonte nga Punianët, por në 241 para Krishtit. e. Roma, pasi mblodhi forcat e saj, ishte në gjendje të krijonte një flotë dhe ushtri të re. Kartagjena nuk mundi t'i rezistonte më dhe, pas disfatës, u detyrua të bënte paqe, duke ia lëshuar Sicilinë Romës dhe duke paguar një dëmshpërblim prej 3200 talentash për 10 vjet. Pas humbjes, Hamilcar dha dorëheqjen, pushteti iu kalua kundërshtarëve të tij politikë, të cilët udhëhiqeshin nga Hanno.
Paaftësia e dukshme e qeverisë aristokratike për të qeverisur efektivisht çoi në forcimin e opozitës demokratike, të udhëhequr nga Hamilcar. Kuvendi Popullor i dha kompetencat e komandantit të përgjithshëm. Në vitin 236 para Krishtit. e., pasi pushtoi të gjithë bregdetin afrikan, ai i transferoi luftimet në Spanjë. Ai luftoi atje për 9 vjet derisa ra në betejë. Pas vdekjes së tij, dhëndri i tij Hasdrubal u zgjodh si komandant i përgjithshëm i ushtrisë. Për 16 vjet, pjesa më e madhe e Spanjës u pushtua dhe u lidh fort me metropolin. Minierat e argjendit dhanë të ardhura shumë të mëdha, u krijua një ushtri e fortë në beteja. Në përgjithësi, Kartagjena u bë shumë më e fortë se sa ishte edhe para humbjes së Siçilisë.
Hannibal Barka
Pas vdekjes së Hasdrubal, ushtria zgjodhi Hannibal - djalin e Hamilcar - si komandant të përgjithshëm. Të gjithë fëmijët e tij - Magon, Hasdrubal dhe Hannibal - Hamil kar e rritur në frymën e urrejtjes për Romën, prandaj, pasi kishte fituar kontrollin e ushtrisë, Hanibali filloi të kërkonte një arsye për luftë. Në vitin 218 para Krishtit. e. ai pushtoi Saguntum - një qytet spanjoll dhe një aleat i Romës - filloi lufta. Papritur për armikun, Hanibali udhëhoqi ushtrinë e tij nëpër Alpe në territorin e Italisë. Atje ai fitoi një sërë fitoresh - në Ticinum, Trebia dhe liqenin Trasimene. Një diktator u emërua në Romë, por në vitin 216 p.e.s. e. pranë qytetit të Kanës, Hanibali u shkaktoi romakëve një disfatë dërrmuese, e cila rezultoi në kalimin në anën e Kartagjenës së një pjese të konsiderueshme të Italisë dhe qytetit të dytë më të rëndësishëm, Capua. Me vdekjen e vëllait të Hanibalit, Hasdrubal, i cili i drejtoi atij përforcime të konsiderueshme, situata e Kartagjenës u ndërlikua shumë.
Fushatat e Hannibalit
Roma shpejt i zhvendosi luftimet në Afrikë. Pasi hyri në një aleancë me mbretin numidian Massinissa, Scipio u shkaktoi një sërë humbjesh Punianëve. Hanibali u thirr në atdheun e tij. Në vitin 202 p.e.s. e. në betejën e Zamës, duke komanduar një ushtri të trajnuar dobët, ai u mund dhe Kartagjenasit vendosën të bënin paqe. Sipas kushteve të saj, ata u detyruan t'i jepnin Romës Spanjën dhe të gjithë ishujt, të mbanin vetëm 10 anije luftarake dhe të paguanin 10,000 talente dëmshpërblim. Përveç kësaj, ata nuk kishin të drejtë të luftonin me askënd pa lejen e Romës. Pas përfundimit të luftës, Gannon, Gisgon dhe Hasdrubal Gad, të cilët ishin armiqësorë ndaj Hannibalit, krerëve të partive aristokratike, u përpoqën të bënin që Hanibali të dënohej, por, i mbështetur nga popullsia, ai arriti të mbante pushtetin. Në vitin 196 para Krishtit. e. Roma mundi në luftë Maqedoninë, e cila ishte aleate e Kartagjenës.
Rënia e Kartagjenës
Edhe pas humbjes së dy luftërave, Kartagjena arriti të rikuperohej shpejt dhe shpejt u bë përsëri një nga qytetet më të pasura. Në Romë, tregtia është bërë prej kohësh një degë thelbësore e ekonomisë, konkurrenca e Kartagjenës pengoi zhvillimin e saj. Shërimi i tij i shpejtë ishte gjithashtu një shqetësim i madh. Mbreti i numidianëve, Massinissa, sulmonte vazhdimisht zotërimet kartagjenase; duke kuptuar se Roma gjithmonë mbështeti kundërshtarët e Kartagjenës, ai kaloi në konfiskimet e drejtpërdrejta. Të gjitha ankesat e Kartagjenasve u shpërfillën dhe u vendosën në favor të Numidia. Më në fund, Punianët u detyruan t'i jepnin një kundërshtim të drejtpërdrejtë ushtarak. Roma menjëherë paraqiti pretendime në lidhje me shpërthimin e armiqësive pa leje. Ushtria romake mbërriti në Kartagjenë. Kartagjenasit të frikësuar kërkuan paqe, konsulli Lucius Censorinus kërkoi që të dorëzoheshin të gjitha armët, pastaj kërkoi që Kartagjena të shkatërrohej dhe të themelohej një qytet i ri larg detit. Pasi kërkuan një muaj për ta menduar mirë, punianët u përgatitën për luftë. Kështu filloi Lufta e Tretë Punike. Qyteti ishte i fortifikuar, kështu që u bë e mundur kapja e tij vetëm pas 3 vitesh rrethimi të vështirë dhe luftimesh të rënda. Kartagjena u shkatërrua plotësisht, nga 500,000 popullsi, 50,000 u kapën robër dhe u bënë skllevër. Letërsia e Kartagjenës u shkatërrua, me përjashtim të një traktati mbi bujqësinë e shkruar nga Mago. Një provincë romake u krijua në territorin e Kartagjenës, e sunduar nga një guvernator nga Utica.

Pasuria legjendare e Kartagjenës
E ndërtuar mbi themelet e hedhura nga paraardhësit e fenikasve, Kartagjena krijoi rrjetin e saj tregtar dhe e zhvilloi atë në një madhësi të paparë. Kartagjena ruajti monopolin e saj mbi tregtinë përmes një flote të fuqishme dhe trupave mercenare. Tregtarët kartagjenas po kërkonin vazhdimisht tregje të reja. Përafërsisht 480 para Krishtit. e. lundërtari Himilcon zbarkoi në Cornwall britanik, i pasur me kallaj. Dhe pas 30 vjetësh, Hanno, një vendas i një familjeje me ndikim Kartagjenas, drejtoi një ekspeditë prej 60 anijesh, në të cilat kishte 30,000 burra dhe gra. Njerëzit u zbarkuan në pjesë të ndryshme të bregdetit për të krijuar koloni të reja. Sipërmarrja dhe mendjemprehtësia e biznesit e ndihmuan Kartagjenën të bëhej, pa dyshim, qyteti më i pasur në botën e lashtë. " Në fillim të shekullit III para Krishtit. e. falë teknologjisë, flotës dhe tregtisë... qyteti ka kaluar në ballë”, – thuhet në librin “Kartagjena”. Historiani grek Appian shkroi për Kartagjenasit: Fuqia e tyre u bë ushtarakisht e barabartë me helenin, por për nga pasuria ishte në vendin e dytë pas persisë.».

Rajonet dhe qytetet
Rajonet bujqësore në Afrikën kontinentale - zona e banuar nga vetë Kartagjenasit - përafërsisht korrespondojnë me territorin e Tunizisë moderne, megjithëse tokat e tjera gjithashtu binin nën autoritetin e qytetit. Kishte edhe koloni të vërteta fenikase - Utica, Leptis, Hadrumet etj. Informacionet për marrëdhëniet e Kartagjenës me këto qytete dhe disa vendbanime fenikase në Afrikë apo gjetkë janë të pakta. Qytetet e bregdetit tunizian treguan pavarësi në politikën e tyre vetëm në vitin 149 para Krishtit, kur u bë e qartë se Roma synonte të shkatërronte Kartagjenën. Disa prej tyre iu dorëzuan Romës. Në përgjithësi, Kartagjena arriti të zgjidhte një linjë politike, së cilës iu bashkuan edhe qytetet e tjera fenikase si në Afrikë ashtu edhe në anën tjetër të Mesdheut. Perandoria Kartagjenase ishte e gjerë. Në Afrikë, qyteti i saj më lindor ishte mbi 300 km në lindje të Aea. Midis tij dhe Oqeanit Atlantik, u zbuluan rrënojat e një numri qytetesh të lashta fenikase dhe kartagjene. Rreth vitit 500 para Krishtit ose pak më vonë, lundërtari Hanno drejtoi një ekspeditë që themeloi disa koloni në brigjet e Atlantikut të Afrikës. Ai shkoi shumë në jug dhe la një përshkrim të gorillave, tom-tomëve dhe pamjeve të tjera afrikane, të përmendura rrallë nga autorët antikë. Kolonitë dhe pikat tregtare ishin në pjesën më të madhe të vendosur në një distancë prej rreth një dite lundrimi nga njëra-tjetra. Zakonisht ata ndodheshin në ishujt afër bregut, në pelerinat, në grykëderdhjet e lumenjve ose në ato vende në kontinentin e vendit, nga ku ishte e lehtë të dilje në det. Fuqia përbëhej nga Malta dhe dy ishuj fqinjë. Kartagjena luftoi grekët sicilianë për shekuj me radhë, nën sundimin e saj ishin Lilibey dhe porte të tjera të fortifikuara mirë në perëndim të Siçilisë, si dhe, në periudha të ndryshme, zona të tjera në ishull. Gradualisht, Kartagjena vendosi kontroll edhe mbi rajonet pjellore të Sardenjës, ndërsa banorët e rajoneve malore të ishullit mbetën të pa pushtuar. Tregtarëve të huaj iu mohua hyrja në ishull. Në fillim të shek. para Krishtit. Kartagjenasit filluan të eksplorojnë Korsikën. Kolonitë kartagjenase dhe vendbanimet tregtare ekzistonin gjithashtu në bregun jugor të Spanjës, ndërsa grekët u ngulitën në bregun lindor. Që nga mbërritja këtu në 237 para Krishtit. Hamilcar Barca dhe para fushatës së Hannibalit në Itali, u arrit sukses i madh në nënshtrimin e rajoneve të brendshme të Spanjës.

Sistemi qeveritar
Kartagjena zotëronte toka pjellore në brendësi, ajo kishte një pozicion të favorshëm gjeografik që favorizonte tregtinë dhe gjithashtu lejonte kontrollin e ujërave midis Afrikës dhe Siçilisë, duke penguar anijet e huaja të lundronin më në perëndim.
Krahasuar me shumë qytete të famshme të antikitetit, Kartagjena Punike nuk është aq e pasur me gjetje, pasi në 146 para Krishtit. Romakët shkatërruan në mënyrë metodike qytetin dhe në Kartagjenën Romake, e themeluar në të njëjtin vend në vitin 44 para Krishtit, u kryen ndërtime intensive. Kartagjena ishte e rrethuar nga mure të fuqishme me një gjatësi prej përafërsisht. 30 km. Popullsia e saj nuk dihet. Kalaja ishte shumë e fortifikuar. Qyteti kishte një shesh tregu, një ndërtesë këshilli, një gjykatë dhe tempuj. Në lagjen e quajtur Megara kishte shumë perime, pemishte dhe kanale gjarpëruese. Anijet hynë në portin tregtar përmes një kalimi të ngushtë. Për ngarkim dhe shkarkim, deri në 220 anije mund të tërhiqen në breg në të njëjtën kohë. Pas portit tregtar kishte një port ushtarak dhe një arsenal. Sipas strukturës së saj shtetërore, Kartagjena ishte një oligarki. Pavarësisht se në shtëpi, në Feniki, pushteti u përkiste mbretërve. Autorët antikë, të cilët në pjesën më të madhe e admironin strukturën e Kartagjenës, e krahasuan atë me sistemin shtetëror të Spartës dhe Romës. Pushteti këtu i përkiste Senatit, i cili ishte përgjegjës për financat, politikën e jashtme, shpalljen e luftës dhe paqen, si dhe kryente edhe drejtimin e përgjithshëm të luftës. Pushteti ekzekutiv iu dha dy magjistratëve të zgjedhur të Suffet-it. Natyrisht, këta ishin senatorë dhe detyrat e tyre ishin ekskluzivisht civile, që nuk përfshinin kontrollin mbi ushtrinë. Së bashku me komandantët e ushtrisë zgjidheshin nga kuvendi popullor. Të njëjtat pozicione u vendosën në qytetet nën sundimin e Kartagjenës. Megjithëse shumë aristokratë zotëronin toka të mëdha bujqësore, pronësia e tokës nuk ishte baza e vetme për të arritur një pozitë të lartë shoqërore. Tregtia konsiderohej një profesion mjaft i respektueshëm dhe pasuria e fituar në këtë mënyrë trajtohej me respekt.

Feja e Kartagjenës
Kartagjenasit, si popujt e tjerë mesdhetarë, imagjinuan universin të ndarë në tre botë, të vendosura njëra mbi tjetrën. Ndoshta ky është i njëjti gjarpër botëror, të cilin Ugaritians e quajtën Latana, dhe hebrenjtë e lashtë e quanin Leviathan. Toka mendohej se shtrihej midis dy oqeaneve. Dielli që lind nga oqeani lindor, duke anashkaluar tokën, u zhyt në oqeanin perëndimor, i cili konsiderohej deti i errësirës dhe vendbanimi i të vdekurve. Shpirtrat e të vdekurve mund të arrinin atje me anije ose me delfinë. Qielli ishte selia e perëndive kartagjenase.Meqenëse kartagjenasit ishin emigrantë nga qyteti fenikas i Tirit, ata i nderonin perënditë e Kanaanit, por jo të gjithë. Po, dhe perënditë kananite në tokën e re ndryshuan pamjen e tyre, duke thithur tiparet e perëndive lokale.

Vendin e parë midis hyjnive kartagjenase e zuri perëndesha e vajzërisë Tannit, e njohur nga shekulli i 5-të para Krishtit. para Krishtit e. sipas formulës fetare të mbishkrimeve punike si “Tannit para Baalit”. Për nga rëndësia, ajo korrespondonte me perëndeshat e mëdha të Ugarit - Asherah, Astarte dhe Anat, por nuk përkoi me to në funksione dhe në shumë aspekte i tejkaloi ato, gjë që mund të shihet të paktën me emrin e saj të plotë. Simbolet e Tannit ishin një gjysmëhënës, një pëllumb dhe një trekëndësh me një shirit kryq - sikur një paraqitje skematike e trupit të femrës. Një nga perënditë kryesore të Kartagjenasve - Baal-Hammon, i cili e gjeti veten në hijen e Tannit - ruajti disa tipare të paraardhësit të tij Balu: Baali ishte gjithashtu mbrojtësi i bujqësisë, "bartësi i bukës" dhe u përshkrua me veshë. misri në dorën e majtë. I identifikuar me Kronosin grek, Satrenë etruske dhe Saturnin romak, Baal-Hammon i përkiste brezit të vjetër të perëndive; pikërisht atij iu bënë sakrifica të shumta njerëzore. Jo më pak zot i nderuar në Kartagjenë ishte Reshef, tashmë i njohur për kananitët në mijëvjeçarin e 2-të para Krishtit. e., por nuk ishte atëherë një nga perënditë kryesore. Vetë emri Reshef do të thotë "flakë", "shkëndijë", dhe atributi i zotit ishte një hark, i cili u dha grekëve arsye për ta identifikuar atë me Apollonin, megjithëse në fakt ai ishte me shumë mundësi perëndia e bubullimës dhe e dritës qiellore, si greku. Zeusi, kallaji etrusk dhe Jupiteri romak. Së bashku me perënditë, kartagjenasit nderuan heronjtë. Të njohur janë altarët e vëllezërve Filen, të cilët u bënë të famshëm për bëmat e tyre në luftën kundër popullsisë vendase apo helenëve. Zotat dhe heronjtë adhuroheshin si në ajër të hapur, pranë altarëve kushtuar atyre, ashtu edhe në tempujt e drejtuar nga priftërinjtë. U lejua kombinimi i pozitave priftërore dhe laike. Priftëria e çdo tempulli ishte një kolegjium, i kryesuar nga kryeprifti, i cili i përkiste shtresave më të larta të aristokracisë. Pjesa më e madhe e stafit të tempullit përbëhej nga priftërinj dhe priftëresha të zakonshme, pozicionet e të cilëve konsideroheshin gjithashtu nderi. Midis ministrave kishte edhe fallxhorë, muzikantë, berberë të shenjtë, skribë dhe skllevër, të cilët zinin një pozitë më të lartë se skllevërit privatë dhe publikë. Kulti i kushtonte rëndësi të veçantë sakrificave, të shoqëruara zakonisht me shfaqje teatrale. Një pjesë e të korrave, kafshët dhe njerëzit u flijuan. Sakrificat njerëzore janë të njohura për shumë fe të lashta, por nëse midis Helenëve, Etruskëve, Romakëve ato nuk ishin të një natyre të përhershme, atëherë në Kartagjenë flijimet njerëzore bëheshin çdo vit - asnjë festë e vetme e madhe fetare nuk mund të bënte pa to. Më të zakonshmet ishin sakrificat e fëmijëve të porsalindur. Kartagjenasit morën si peng qytetarët më të moshuar, perënditë kartagjenase kërkuan si flijim, para së gjithash, fëmijët e fisnikërisë. Dhe asnjë nga politikanët dhe udhëheqësit ushtarakë të shquar nuk mund ta shpëtonte fëmijën e tyre nga ky fat. Me kalimin e kohës, etja për gjak midis perëndive kartagjenase u rrit: fëmijët u flijuan atyre më shpesh dhe në territore gjithnjë e më shumë të reja që ishin pjesë e shtetit kartagjenas.

Politika tregtare
Kartagjenasit shquheshin në tregti. Kartagjena mund të quhet mirë një shtet tregtar, pasi në politikën e saj udhëhiqej nga konsiderata tregtare. Shumë nga kolonitë dhe postet e tij tregtare pa dyshim u themeluan me qëllim të zgjerimit të tregtisë. Dihet për disa ekspedita të ndërmarra nga sundimtarët kartagjenas, shkak për të cilat ishte edhe dëshira për marrëdhënie më të gjera tregtare. Në një marrëveshje të lidhur nga Kartagjena në vitin 508 p.e.s. me Republikën Romake, e cila sapo kishte dalë pas dëbimit të mbretërve etruskë nga Roma, ishte parashikuar që anijet romake të mos lundronin në pjesën perëndimore të detit, por ato të mund të përdornin portin e Kartagjenës. Në rast zbarkimi të detyruar kudo tjetër në territorin e Punicit, ata kërkuan mbrojtje zyrtare nga autoritetet dhe, pas riparimit të anijes dhe plotësimit të furnizimeve ushqimore, ata u nisën menjëherë. Kartagjena ra dakord të njihte kufijtë e Romës dhe të respektonte popullin e saj, si dhe aleatët e saj. Kartagjenasit bënë marrëveshje dhe, nëse ishte e nevojshme, bënin lëshime. Ata përdorën gjithashtu forcën për të penguar rivalët të hynin në ujërat e Mesdheut perëndimor, të cilin ata e konsideronin si çiflig i tyre, me përjashtim të bregdetit të Galisë dhe brigjeve të Spanjës dhe Italisë që i afroheshin. Ata gjithashtu luftuan kundër piraterisë. Kartagjena, nuk tregoi vëmendjen e duhur ndaj prerjes së monedhave. Me sa duket, këtu nuk kishte asnjë monedhë të vet deri në shekullin e IV para Krishtit. p.e.s., kur u emetuan monedha argjendi, të cilat, nëse ekzemplarët e mbijetuar konsiderohen tipike, ndryshonin mjaft në peshë dhe cilësi. Ndoshta kartagjenasit preferonin të përdornin monedhën e besueshme të argjendit të Athinës dhe shteteve të tjera, dhe shumica e transaksioneve bëheshin përmes shkëmbimit të drejtpërdrejtë.

Bujqësia
Kartagjenasit ishin fermerë të aftë. Nga drithërat, më të rëndësishmet ishin gruri dhe elbi. Vera e prodhuar për shitje ishte e cilësisë mesatare. Fragmentet e enëve prej qeramike të gjetura gjatë gërmimeve arkeologjike në Kartagjenë tregojnë se kartagjenasit importonin verëra të cilësisë më të lartë nga Greqia ose nga ishulli i Rodosit. Kartagjenasit ishin të famshëm për varësinë e tyre ndaj verës, u miratuan ligje të veçanta kundër dehjes. Në Afrikën e Veriut, vaji i ullirit prodhohej në sasi të mëdha, edhe pse me cilësi të dobët. Këtu rriteshin fiqtë, shegët, bajamet, palmat e hurmave dhe autorët e lashtë përmendin perime si lakra, bizelet dhe angjinaret. Kuajt, mushkat, lopët, delet dhe dhitë u rritën në Kartagjenë. Numidianët, të cilët jetonin në perëndim, në territorin e Algjerisë moderne, preferonin kuajt e racës së pastër dhe ishin të famshëm si kalorës. Shumica e zotërimeve afrikane të Kartagjenës u ndanë midis kartagjenasve të pasur, pronat e mëdha të të cilëve menaxhoheshin mbi baza shkencore. Pas rënies së Kartagjenës, Senati Romak, duke dashur të tërheqë njerëz të pasur për të rivendosur prodhimin në disa nga vendet e saj, urdhëroi që ky manual të përkthehej në latinisht. Si qiramarrës, ose aksionarë, punonin banorët vendas - berberë, dhe nganjëherë grupe skllevërsh nën udhëheqjen e mbikëqyrësve.

Artizanatit
Artizanët kartagjenas u specializuan në prodhimin e produkteve të lira, kryesisht duke riprodhuar dizajne egjiptiane, fenikase dhe greke dhe të destinuara për marketing në Mesdheun perëndimor, ku Kartagjena pushtoi të gjitha tregjet. Prodhimi i mallrave luksoze, si boja vjollce e ndezur e njohur zakonisht si "vjollca tiriane", është e njohur në periudhën e mëvonshme, kur romakët sundonin Afrikën e Veriut, por mund të konsiderohet se ekzistonte para rënies së Kartagjenës. Në Marok dhe në ishullin Djerba, në vendet më të mira për marrjen e murex, u themeluan vendbanime të përhershme. Në përputhje me traditat lindore, shteti ishte një pronar skllevër, duke përdorur punën e skllevërve në arsenale, kantiere detare ose ndërtime.
Disa mjeshtër punikë ishin shumë të aftë, veçanërisht në zdrukthtari dhe punime të metaleve. Një marangoz kartagjenas mund të përdorte dru kedri për punë, vetitë e të cilit njiheshin që nga kohërat e lashta nga mjeshtrit e Fenikisë së Lashtë, të cilët punonin me kedrin libanez. Për shkak të nevojës së vazhdueshme për anije, si marangozët ashtu edhe metalpunëtorët dalloheshin pa ndryshim nga një nivel i lartë aftësie. Industria më e madhe e artizanatit ishte prodhimi i produkteve qeramike. U gjetën mbetjet e punishteve dhe furrave të qeramikës, të mbushura me produkte që ishin të destinuara për pjekje. Çdo vendbanim Punike në Afrikë prodhonte qeramikë, e cila gjendet kudo në zonat që ishin pjesë e sferës së Kartagjenës - në Maltë, Siçili, Sardenjë dhe Spanjë.

KARTHAGE (fenikas Karthadasht, fjalë për fjalë - Qyteti i Ri; prandaj greqishtja Karρ - χηδών, latinisht Carthago, Cartago, tani Cartajanna), një qytet-shtet i lashtë në Afrikën e Veriut (18 km në verilindje të qytetit modern të Tunizisë), në 7- Shekulli 4 para Krishtit, nënshtroi një pjesë të konsiderueshme të bregdetit të Afrikës së Veriut, Spanjës jugore dhe një sërë ishujsh në Detin Mesdhe. Ajo u themelua nga fenikasit nga qyteti i Tirit në çerekun e fundit të shekullit të 9-të para Krishtit. Sipas traditës mitologjike, themeluesi i Kartagjenës ishte Dido (Elissa), e cila u bë mbretëresha e qytetit të ri. Pas vdekjes së saj, monarkia u shfuqizua.

Për shkak të pozicionit të saj të përshtatshëm gjeografik, që nga fillimi i shekullit të 7-të, Kartagjena është bërë një qytet i madh artizanati dhe një qendër e tregtisë ndërmjetëse, ka mbajtur lidhje të ngushta me vendet e Mesdheut Lindor, pellgun e Egjeut, qytetet e Italisë dhe Tartessus. . Në shekullin e 6-të, komandanti Malchus, pasi mundi popullsinë vendase afrikane, e liroi Kartagjenën nga pagimi i haraçit. Me Malch-un lidhet edhe nënshtrimi i qyteteve të tjera fenikase në Afrikë. Në vitet 60-50 të shekullit të 6-të, Malchus drejtoi operacionet ushtarake në ishullin e Siçilisë, të cilat rezultuan në nënshtrimin e qyteteve fenikase të këtij ishulli ndaj Kartagjenës. Fushata e Kartagjenasve në ishullin e Sardenjës (545-535) përfundoi me dështim. Si ndëshkim, Malchus u dënua me internim bashkë me gjithë ushtrinë e tij. Si përgjigje, komandanti u kthye në mënyrë arbitrare në Kartagjenë dhe u përpoq të kryente një grusht shteti, i cili dështoi dhe Malchus u ekzekutua. Pas këtyre ngjarjeve, Magon zuri pozitën udhëheqëse në shtet. Magonidët mbajtën pushtetin për tre breza. Partnerët e tyre të rëndësishëm në qendër të Mesdheut ishin etruskët dhe në aleancë me qytetin etrusk të Caere, ata dëbuan grekët nga ishulli i Korsikës. Kishte një rishpërndarje të sferave të ndikimit në këtë rajon dhe Sardenja më në fund ra nën ndikimin e Kartagjenës. Në Spanjë, Kartagjenasit shkatërruan Tartessos dhe nënshtruan mbetjet e shtetit Tartesian. Ata u përpoqën gjithashtu të kapnin Sicilinë, por në 480 u mundën, duke ruajtur pjesën e saj perëndimore. U ngrit një shtet i fuqishëm Kartagjenas.

Autorët e lashtë shkruajnë për bujqësinë e larmishme kartagjenase. U formua një sistem kompleks socio-politik i Kartagjenës. Kishte një kundërshtim të qytetarëve kartagjenas ndaj pjesës tjetër të popullsisë së shtetit. Komuniteti i qytetarëve përbëhej nga dy grupe - "të fuqishëm", domethënë aristokracia dhe "të vogla", siç quheshin shtresat e ulëta të qytetarëve. Në lidhje me skllevërit dhe kategoritë e tjera të popullsisë vartëse, qytetarët vepronin si një shoqatë e lidhur ngushtë. Baza materiale e bashkësisë civile ishte prona e përbashkët, e cila shfaqej në dy forma: si pronë e të gjithë komunitetit (p.sh. arsenalet, kantieret etj.) dhe si pronë e qytetarëve individualë. Prona e qytetarëve ishte kryesisht e vogël dhe e mesme. Pronarët e mëdhenj zotëronin disa prona relativisht të vogla.

Rreth mesit të shekullit të 5-të para Krishtit, pushteti i Magonidëve u përmbys. Kartagjena u bë një republikë aristokratike. Pushteti suprem zyrtarisht i përkiste popullit, por në praktikë ishte në duart e 2 këshillave (i pari - më i shumtë dhe i dyti - i përbërë nga 100 ose 104 anëtarë; ndoshta ky i fundit ishte një lloj organi i përhershëm nën të parën) . Një rol të rëndësishëm në menaxhim kanë luajtur pentarkitë (komisione prej pesë anëtarësh), të cilat nuk u zgjodhën, por vetë kooptuan anëtarët e tyre, të cilët ruajtën ndikimin edhe pas mandatit të komisioneve. Fuqia më e lartë ekzekutive ishte dy Suffet, të zgjedhur për një vit (ata mund të rizgjedhen më shumë se një herë). Forca kryesore ushtarake ishte një ushtri mercenare, por vetë qytetarët e Kartagjenës ishin të përfshirë në shërbimin ushtarak (për shembull, flota u rekrutua nga qytetarët). Qytetarët u zgjodhën në postet më të larta të shtetit, duke marrë parasysh kualifikimin e pasurisë, i cili uli ndjeshëm numrin e njerëzve të pranuar realisht në pushtet.

Bërthama e shtetit kartagjenas ishte Kartagjena me territorin që i nënshtrohej drejtpërdrejt dhe kolonitë që ajo nxirrte. Kolonitë e tërhequra më parë nga Tiri ishin gjithashtu në varësi të Kartagjenës, megjithëse disa prej tyre konsideroheshin zyrtarisht të barabarta me Kartagjenën. Kolonitë fenikase (Utica, Hippo, Leptis Magna, Leptis Minor etj.), që bënin pjesë në shtetin Kartagjenas, kishin një strukturë shoqërore dhe politike afër Kartagjenës dhe, me sa duket, gëzonin autonomi të brendshme. Ata duhej t'u paguanin autoriteteve kartagjenase një taksë nga tregtia e tyre. Kategoria tjetër e territoreve në varësi të Kartagjenës ishin "subjektet". Në pjesën më të madhe, Kartagjena nuk ndërhyri në jetën e tyre të brendshme, duke ruajtur strukturën e tyre socio-politike dhe duke u kufizuar në marrjen e pengjeve. Por ndonjëherë Kartagjenasit vendosnin kontroll "të drejtpërdrejtë" përmes përfaqësuesve të tyre, duke tërhequr me forcë banorët e këtyre territoreve në shërbimin ushtarak dhe duke vendosur taksa të rënda. Arbitrariteti i zyrtarëve kartagjenas u rrit. Një kategori tjetër janë "aleatët". Ata u privuan nga iniciativa e politikës së jashtme dhe duhej të furnizonin kontigjente për ushtrinë kartagjenase. Atyre u vendos një taksë (edhe pse ndoshta më e vogël se taksa e subjekteve), besnikëria e tyre sigurohej edhe duke marrë pengje. Përpjekjet e "aleatëve" për t'iu shmangur detyrave të tyre u perceptuan si një rebelim. Ekzistenca e një strukture të tillë të shtetit kartagjenas ishte e dobishme jo vetëm për elitën në pushtet, por edhe për një pjesë të gjerë të qytetarëve të Kartagjenës. Shumë qytetarë shkuan në koloni dhe qytete dhe territore të tjera vartëse si kolonë ashtu edhe si zyrtarë, gjë që u dha atyre mundësinë për të përmirësuar në mënyrë dramatike gjendjen e tyre financiare. Seksione të gjera të artizanëve dhe veçanërisht tregtarëve kartagjenas përfituan nga mbizotërimi detar dhe tregtar.

Shteti Kartagjenas u ngrit si rezultat i një lufte të ashpër midis kartagjenasve, si me popullsinë vendase (libianët, numidianët, etj.), ashtu edhe me rivalët e tyre - grekët (sidomos në Siçili). Luftërat me grekët sicilianë vazhduan me sukses të ndryshëm. Kufiri midis pjesëve kartagjenase dhe greke të ishullit u zhvendos nga njëra anë në tjetrën, por në tërësi ndarja e Sicilisë në dy pjesë mbeti e pandryshuar.

Në vitin 264 para Krishtit filloi lufta e parë me rivalin kryesor të Kartagjenës në Mesdheun Perëndimor - Romën (shih Luftërat Punike; meqenëse romakët i quanin Kartagjenasit Puns, luftërat u quajtën Punike). Si rezultat i Luftës së Parë Punike (264-241), Kartagjena humbi Siçilinë. Kjo çoi në një krizë sociale dhe politike, një kryengritje të mercenarëve të cilëve iu bashkuan skllevër, libianë dhe numidianë. Kryengritja u përhap në Sardenjë dhe Spanjë. Vetëm me përpjekje të mëdha, duke përdorur diplomaci dinake dhe mizori të pabesueshme, Hamilcar Barca, i cili qëndronte në krye të ushtrisë, arriti të mposhtë armiqtë. Kartagjena u detyrua t'i dorëzonte Romës Sardenja. Kishte një ndarje midis oligarkisë në pushtet. Barkidët (anëtarë të familjes së Hamilcar Barca) dhe përkrahësit e tyre mbronin përgatitjen e një lufte të re me Romën, për rivendosjen e pozitës dominuese të Kartagjenës në Mesdheun Perëndimor. Interesat e tyre përkonin me interesat e shtresave të gjera të qytetarëve që ishin gjithashtu të interesuar për hakmarrje. Mbi këtë bazë, lindi një aleancë midis barkidëve dhe "partisë" demokratike (të udhëhequr nga Hasdrubal).

Hamilcar dhe pasardhësit e tij rivendosën dhe zgjeruan zotërimet kartagjenase në Spanjë. Djali i Hamilcarit, Hanibali, i cili udhëhoqi ushtrinë, sulmoi qytetin e Sagunt, i cili ishte në aleancë me Romën. Ky sulm ishte një provokim i qartë, i llogaritur si një përgjigje nga Roma. Filloi Lufta e Dytë Punike (218-201), e cila, megjithë kalimin e shkëlqyer të Hannibalit nëpër Pirenejtë dhe Alpet dhe fitoret në një sërë betejash në Itali, përfshirë Kanën (216), përfundoi me humbjen e ushtrisë Kartagjenase. Sipas kushteve të traktatit, kartagjenasit duhej të paguanin një dëmshpërblim të madh, të dorëzonin të gjithë marinën, të hiqnin dorë nga të gjitha zotërimet jo-afrikane dhe të njihnin pavarësinë e Numidia në vetë Afrikën. Kartagjena në fakt u bë një protektorat i Romës.

Zonat e Kartagjenës u reduktuan në një zonë relativisht të vogël urbane. Autoritetet humbën aftësinë për të ruajtur mirëqenien e qytetarëve në kurriz të popujve dhe territoreve të varur, gjë që çoi në një krizë të re sociale dhe politike. Në vitin 195, Hannibal, i zgjedhur Suffet, kreu një reformë politike që kufizoi pushtetin e oligarkisë dhe hapi rrugën drejt pushtetit, nga njëra anë, për një pjesë të gjerë të popullsisë civile dhe nga ana tjetër, për demagogët që mund të merrnin avantazhi i lëvizjes së këtyre shtresave.

Zhvillimi i mëtejshëm i Kartagjenës u ndërpre nga Lufta e III Punike (149-146). Në vitin 146, pas një rrethimi tre-vjeçar, ushtarët romakë hynë në qytet. Në rrugët e saj u zhvilluan beteja të ashpra. Kalaja e fundit e mbrojtësve - tempulli i Eshmunit - u dogj nga vetë të rrethuarit, duke preferuar vdekjen ndaj skllavërisë. Shumica e Kartagjenasve vdiqën, 500 mijë të mbijetuar u kthyen në skllevër. Kartagjena u shkatërrua deri në tokë, dhe vendi u lërua dhe u mboll me kripë si një shenjë dënimi të përjetshëm. Një pjesë e territorit Kartagjenas iu transferua numidianëve, tjetra u shndërrua në provincën romake të Afrikës.

Nën Julius Caesar (44 pes) dhe Augustus (29 pes), kolonia romake Colonia Iulia Carthago u themelua në vendin e Kartagjenës së lashtë, e cila u shndërrua në një qytet dhe port të madh mesdhetar (veçanërisht ndërtimi intensiv u krye nën perandorët romakë Hadrian. , Antoninus Pius dhe Septimius North). Në vitin 439 pas Krishtit u shkatërrua nga vandalët, në 533-698 ishte pjesë e Bizantit. Në vitin 698 e pushtuar nga arabët.

Lit.: Gsell S. Histoire ancienne de l'Afrique du Nord. R., 1913-1928. Vëll. 1-8; Acquaro E. Cartagine: un impero sul Mediterraneo. Romë, 1978; Harden D. Fenikasit. Harmondsworth, 1980; Korablev I. Sh. Hannibal. M., 1981; Tsirkin Yu. B. Kartagjena dhe kultura e saj. M., 1986; Blázquez J. M., Alvar J., Wagper C. G. Fenicios y cartagineses en el Mediterraneo. Madrid, 1999; Huss W. Die Karthager. 3. Aufl. Mynih, 2004; Shifman I. Sh. Carthage. SPb., 2006.

Yu. B. Tsirkin.

Art. Burimet e shkruara, si dhe gërmimet arkeologjike të filluara në shekullin e 19-të, bëjnë të mundur rivendosjen në terma të përgjithshëm të vendndodhjes së qytetit Punik të Kartagjenës. Ajo ishte e rrethuar nga një hendek dhe dy mure të fuqishme me kulla. Ai përbëhej nga tre pjesë: ndodhet në kodrat e "Qytetit të Sipërm" (kështjella e Birsit me tempullin e perëndisë Eshmun) - qendra politike dhe fetare; "Qyteti i Poshtëm", ​​ndodhet pranë porteve; periferi rurale e Megarës. Janë ruajtur rrënojat e një lagjeje të tërë, mbetjet e 2 porteve dhe, ndoshta, argjinaturës. Gërmimet e nekropoleve zbuluan një numër varrimesh që datojnë në shekujt VII-II para Krishtit, shumë prej të cilave kishin një inventar të pasur - objekte arti prej bronzi, bizhuteri, llamba balte, enë, figurina, maska. Ka objekte të importuara - amuletë egjiptiane, vazo korintike etj. Me interes janë sarkofagët me imazhin skulpturor të një personi, të krijuar nën ndikimin e fortë të artit egjiptian dhe grek; një sërë sendesh dëshmojnë edhe për lidhje me Italinë e lashtë, kryesisht me Etrurinë. Monumentet e artit lokal përfshijnë stela të shumta të bëra prej guri gëlqeror, më rrallë prej mermeri, kushtuar perëndive fenikase Tanit dhe Baal-Amon. Gama e veprave të artit punik përfshin edhe monumente të qyteteve të tjera të shtetit Kartagjenas - Dugga, Utiki, etj.

Arti i Kartagjenës i periudhës romake është në shumë mënyra i afërt me artin e qendrave të tjera të Afrikës Veriore: Volubilis dhe Tingis (tani Tangier) në Marokun modern, Cezarea (tani Sherchel) në Algjerinë moderne, etj. Arkitektura e shekullit të 2-të Shekulli III pas Krishtit karakterizohet nga një dëshirë për luks dhe madhështi. Në qytet u krijua një rrjet drejtkëndor rrugësh; në kodrën e Byrsës u ndërtua Kapitoli, i cili rrethohej me mure mbajtës të fuqishëm me tarraca të lidhura me shkallë dhe zbukuruar me statuja; në vendin e tempullit të perëndisë Eshnum, u ngrit tempulli i Eskulapius. Në vetë qytet u ndërtuan një teatër dhe një odeon, në periferi u ndërtuan një cirk (rreth 60 mijë spektatorë) dhe një amfiteatër, i cili, sipas shkrimtarëve arabë, kishte 5 nivele me arkada të zbukuruara me imazhe skulpturore të kafshëve, anijeve. etj. Në vitet 131-161, u ndërtuan banjat, të cilat përfshinin një sallë të madhe qendrore, sallone në katin e poshtëm dhe dhomat e banjës në pjesën e sipërme. Brenda banjave ishin zbukuruar me mozaikë, ballina mermeri dhe statuja. Në arkitekturën e shtëpive private bie në sy dëshira për të përshtatur shtëpinë peristile helenistiko-romake me klimën afrikane. Shtëpitë zakonisht kishin pishina dhe faltore të vogla, shpesh të zbukuruara me afreske dhe mozaikë. U përhapën gjerësisht skulptura dekorative dhe e varreve.

Lit.: Audollent A. Carthage romaine. R., 1901; Lezine A. Carthage. Utique: Etudes d'architecture et d'urbanisme. R., 1968; Cintas R. Manuel d'Arkeologie punique. R., 1970-1976. Vëll. 1-2; Benichou-Safar H. Les tombes puniques de Carthage. R., 1982; Lancel S. Carthage. R., 1992.