Napisane w 1792 roku.

Encyklopedyczny YouTube

1 / 3

Biedna LISA. Nikołaj Karamzin

Biedna Lisa. Teleplay na podstawie opowiadania N. Karamzina pod tym samym tytułem (1967)

Karamzin. „Biedna Lisa” – pierwszy rosyjski bestseller

Napisy na filmie obcojęzycznym

Historia powstania i publikacji

Opowieść została napisana i opublikowana w 1792 r. w „Dzienniku Moskiewskim”, którego redaktorem był sam N.M. Karamzin. W 1796 r. ukazała się w osobnej książce „Biedna Liza”.

Działka

Po śmierci ojca, „zamożnego wieśniaka”, młoda Lisa zmuszona jest niestrudzenie pracować, aby wyżywić siebie i matkę. Wiosną sprzedaje konwalie w Moskwie i tam poznaje młodego szlachcica Erasta, który zakochuje się w niej i jest nawet gotowy opuścić świat w imię swojej miłości. Kochankowie spędzają razem wszystkie wieczory. Jednak wraz z utratą niewinności Lisa straciła atrakcyjność dla Erasta. Któregoś dnia donosi, że musi wyruszyć z pułkiem na kampanię i będą musieli się rozstać. Kilka dni później Erast wyjeżdża.

Mija kilka miesięcy. Liza będąc w Moskwie przypadkowo widzi Erasta we wspaniałym powozie i dowiaduje się, że jest zaręczony (w czasie wojny stracił majątek na kartach, a teraz, po powrocie, zmuszony jest poślubić bogatą wdowę). Zrozpaczona Lisa rzuca się do stawu, obok którego spacerowali.

Oryginalność artystyczna

Fabuła tej historii została zapożyczona przez Karamzina z europejskiej literatury miłosnej, ale przeniesiona na grunt „rosyjski”. Autor daje do zrozumienia, że ​​zna Erasta osobiście („Spotkałem go na rok przed śmiercią. On sam opowiedział mi tę historię i zaprowadził mnie do grobu Lisy”) i podkreśla, że ​​akcja rozgrywa się w Moskwie i okolicach, opisuje: na przykład klasztory Simonov i Danilov, Vorobyovy Gory, tworząc iluzję autentyczności. Była to innowacja dla ówczesnej literatury rosyjskiej: zwykle akcja dzieł toczyła się „w jednym mieście”. Pierwsi czytelnicy tej historii postrzegali historię Lizy jako prawdziwą tragedię współczesnej kobiety - nieprzypadkowo staw pod murami klasztoru Simonov nazwano Stawem Lizy, a losy bohaterki Karamzina doczekały się wielu naśladowań. Dęby rosnące wokół stawu pokryto napisami - wzruszającymi ( „W tych strumieniach biedna Lisa spędziła swoje dni; Jeśli jesteś wrażliwy, przechodniu, westchnij!”) i żrący ( „Tutaj narzeczona Erasta rzuciła się do wody. Utopcie się, dziewczyny, w stawie jest dość miejsca dla wszystkich!”) .

Jednak pomimo pozornej wiarygodności świat przedstawiony w tej historii jest idylliczny: wieśniaczka Liza i jej matka mają wyrafinowane uczucia i spostrzeżenia, ich mowa jest piśmienna, literacka i niczym nie różni się od mowy szlachcica Erasta. Życie biednych wieśniaków przypomina pasterskie:

Tymczasem młody pasterz prowadził swoją trzodę brzegiem rzeki, grając na piszczałce. Lisa utkwiła w nim wzrok i pomyślała: „Gdyby ten, o którym teraz myślę, urodził się jako prosty wieśniak, pasterz – i gdyby teraz przepędzał obok mnie swoją trzodę: ach! Kłaniałem mu się z uśmiechem i mówiłem uprzejmie: „Witam, drogi pasterzu!” Dokąd prowadzisz swoją trzodę? A tutaj rośnie zielona trawa dla twoich owiec i tutaj rosną czerwone kwiaty, z których możesz utkać wieniec na swój kapelusz. Spojrzałby na mnie czułym spojrzeniem - może wziąłby mnie za rękę... Sen! Pasterz grający na flecie przeszedł obok i zniknął wraz ze swoim pstrokatym stadem za pobliskim wzgórzem.

Opowieść stała się przykładem rosyjskiej literatury sentymentalnej. W przeciwieństwie do klasycyzmu z jego kultem rozumu, Karamzin afirmował kult uczuć, wrażliwości, współczucia: „Ach! Kocham te przedmioty, które poruszają moje serce i sprawiają, że wylewam łzy czułego smutku!” :

„Biedna Liza” została przyjęta przez rosyjską publiczność z takim entuzjazmem, gdyż w tym dziele Karamzin jako pierwszy wyraził „nowe słowo”, które Goethe skierował do Niemców w swoim „Werterze”. Takim „nowym słowem” w historii było samobójstwo bohaterki. Rosyjska publiczność, przyzwyczajona w starych powieściach do pocieszających zakończeń w postaci wesel, wierząca, że ​​cnota jest zawsze nagradzana, a występek karana, po raz pierwszy w tej historii spotkała się z gorzką prawdą życia.

Historia Karamzina opowiada o miłości głównych bohaterów „Biednej Lizy”. Młoda dziewczyna, wieśniaczka, zakochała się w bogatym szlachcicu. Opis nieszczęśliwej miłości ludzi o różnym statusie społecznym i gatunku to krótka opowieść. Fabuła dzieła opierała się na sentymentalnej historii, a już pierwsza publikacja tego nowego dzieła przyniosła niespotykaną popularność młodemu pisarzowi, który miał zaledwie 25 lat. Główne motywy tworzenia opowieści o miłości obudziły w pisarzu mury klasztoru Simonov, obok których odwiedzał przyjaciela na swojej daczy.

Charakterystyka postaci „Biedna Lisa”

Główne postacie

Drobne postacie

Historia wzruszającej i nieszczęśliwej miłości wieśniaczki do mężczyzny z innego kręgu stała się przykładem nowego kierunku w literaturze zwanego „sentymentalizmem”.

Listę postaci z opowiadania Karamzina „Biedna Liza” oraz charakterystykę bohaterów można wykorzystać w pamiętniku czytelnika.

Próba pracy

Na obrzeżach Moskwy, niedaleko klasztoru Simonow, mieszkała kiedyś młoda dziewczyna Lisa ze swoją starą matką. Po śmierci ojca Lizy, dość zamożnego wieśniaka, jego żona i córka popadły w biedę. Wdowa z dnia na dzień słabła i nie mogła pracować. Sama Liza, nie szczędząc swojej delikatnej młodości i rzadkiej urody, pracowała dzień i noc - tkając płótna, robiąc na drutach pończochy, zbierając kwiaty na wiosnę i jagody latem i sprzedając je w Moskwie.

Pewnej wiosny, dwa lata po śmierci ojca, Lisa przybyła do Moskwy z konwaliami. Na ulicy spotkał ją młody, dobrze ubrany mężczyzna. Dowiedziawszy się, że sprzedaje kwiaty, zamiast pięciu kopiejek zaproponował jej rubla, mówiąc, że „piękne konwalie, zerwane rękami pięknej dziewczyny, są warte rubla”. Ale Lisa odmówiła zaproponowanej kwoty. Nie nalegał, ale powiedział, że w przyszłości zawsze będzie od niej kupował kwiaty i chciałby, żeby zrywała je tylko dla niego.

Po powrocie do domu Lisa opowiedziała wszystko matce, a następnego dnia zerwała najlepsze konwalie i ponownie przyjechała do miasta, ale tym razem nie spotkała młodego mężczyzny. Wrzucając kwiaty do rzeki, ze smutkiem w duszy wróciła do domu. Następnego dnia wieczorem sam nieznajomy przyszedł do jej domu. Gdy tylko go zobaczyła, Lisa pobiegła do matki i podekscytowana powiedziała mu, kto do nich przyjdzie. Stara kobieta spotkała gościa, a on wydał jej się bardzo miłą i sympatyczną osobą. Erast – tak miał na imię młody człowiek – potwierdził, że w przyszłości zamierza kupić kwiaty od Lisy, a ona nie musi jechać do miasta: może wpaść sam, żeby je zobaczyć.

Erast był dość bogatym szlachcicem, o sporej inteligencji i z natury dobrym sercu, ale słabym i lekkomyślnym. Prowadził roztargnione życie, myślał tylko o własnych przyjemnościach, szukał ich w świeckich rozrywkach, a nie znajdując ich, nudził się i narzekał na los. Już na pierwszym spotkaniu nieskazitelna uroda Lisy zszokowała go: wydawało mu się, że znalazł w niej dokładnie to, czego szukał od dawna.

To był początek ich długich randek. Co wieczór widywali się albo na brzegu rzeki, albo w brzozowym gaju, albo w cieniu stuletnich dębów. Uściskali się, ale ich uściski były czyste i niewinne.

Tak minęło kilka tygodni. Wydawało się, że nic nie jest w stanie zakłócić ich szczęścia. Ale pewnego wieczoru Lisa przyszła na randkę smutna. Okazało się, że zabiegał o nią pan młody, syn bogatego chłopa, a matka chciała, żeby za niego wyszła. Erast, pocieszając Lisę, powiedział, że po śmierci matki zabierze ją do siebie i zamieszka z nią nierozerwalnie. Ale Lisa przypomniała młodemu mężczyźnie, że nigdy nie mógłby być jej mężem: ona była chłopką, a on pochodził z rodziny szlacheckiej. Obrażasz mnie, powiedział Erast, dla twojego przyjaciela najważniejsza jest twoja dusza, wrażliwa, niewinna dusza, zawsze będziesz najbliższy mojemu sercu. Lisa rzuciła mu się w ramiona – i w tej godzinie jej integralność musiała zginąć.

Złudzenie minęło w ciągu jednej minuty, ustępując miejsca zdziwieniu i strachowi. Lisa płakała, żegnając się z Erastam.

Ich randki trwały nadal, ale jak wszystko się zmieniło! Lisa nie była już dla Erasta aniołem czystości; miłość platoniczna ustąpiła miejsca uczuciom, z których nie mógł być „dumny” i które nie były dla niego nowością. Lisa zauważyła w nim zmianę i zasmuciło ją to.

Któregoś razu podczas randki Erast powiedział Lisie, że zostaje powołany do wojska; będą musieli się rozstać na jakiś czas, ale on obiecuje ją kochać i ma nadzieję, że nigdy się z nią nie rozstanie po powrocie. Nietrudno sobie wyobrazić, jak ciężko było Lisie rozstać się z ukochanym. Nadzieja jej jednak nie opuściła i każdego ranka budziła się z myślą o Erasta i ich szczęściu po jego powrocie.

Tak minęły jakieś dwa miesiące. Któregoś dnia Lisa pojechała do Moskwy i na jednej z dużych ulic zobaczyła Erasta przejeżdżającego wspaniałym powozem, który zatrzymał się niedaleko ogromnego domu. Erast wyszedł i już miał wyjść na ganek, gdy nagle poczuł się w ramionach Lisy. Zbladł, po czym bez słowa zaprowadził ją do gabinetu i zamknął drzwi na klucz. Okoliczności się zmieniły, oznajmił dziewczynie, jest zaręczony.

Zanim Lisa zdążyła się opamiętać, wyprowadził ją z biura i kazał służącej wyprowadzić ją z podwórza.

Znalazłszy się na ulicy, Lisa chodziła gdziekolwiek spojrzała, nie mogąc uwierzyć w to, co usłyszała. Opuściła miasto i błąkała się przez długi czas, aż nagle znalazła się na brzegu głębokiego stawu, w cieniu wiekowych dębów, które jeszcze kilka tygodni wcześniej były niemymi świadkami jej zachwytu. To wspomnienie zszokowało Lisę, ale po kilku minutach zamyśliła się głęboko. Widząc dziewczynę sąsiadki idącą drogą, zawołała ją, wyjęła z jej kieszeni wszystkie pieniądze i dała jej, prosząc, aby powiedziała matce, ucałowała ją i poprosiła o przebaczenie biednej córce. Potem rzuciła się do wody i nie mogli już jej uratować.

Matka Lizy, dowiedziawszy się o straszliwej śmierci córki, nie wytrzymała ciosu i zmarła na miejscu. Erast był nieszczęśliwy do końca życia. Nie oszukał Lisy, mówiąc jej, że idzie do wojska, ale zamiast walczyć z wrogiem, grał w karty i stracił cały swój majątek. Musiał poślubić starszą, bogatą wdowę, która była w nim zakochana od dawna. Dowiedziawszy się o losie Lizy, nie mógł się pocieszyć i uważał się za mordercę. Być może teraz się pogodzili.

Dawno, dawno temu żyła młoda i słodka dziewczyna, Lisa. Jej bogaty ojciec zmarł, a Lisa została z matką i żyła w biedzie. Nieszczęsna wdowa z każdym dniem słabła i nie mogła już pracować. Lisa dzień i noc tkała płótna, robiła na drutach pończochy, wiosną chodziła po kwiaty, a latem zbierała jagody, a następnie sprzedawała je w Moskwie.

Dwa lata po śmierci ojca dziewczynka poszła do miasta sprzedawać konwalie i spotkała na ulicy młodego mężczyznę. Zamiast pięciu kopiejek zaoferował za jej towar cały rubel, lecz dziewczyna odmówiła. Facet prosił, żeby zawsze sprzedawać mu kwiaty wybrane specjalnie dla niego.

Kiedy Lisa wróciła do domu, opowiedziała matce o nieznajomym. Rano zerwała najpiękniejsze konwalie, ale nie spotkała faceta. Zdenerwowana Lisa wrzuciła kwiaty do rzeki, a wieczorem następnego dnia sam młody mężczyzna przyszedł do jej domu.

Lisa i jej mama przywitały gościa. Wydawał się być dla nich bardzo miły i gościnny. Facet przedstawił się jako Erast i powiedział, że odtąd będzie jedynym kupcem Lisy i że dziewczyna nie powinna już jeździć do miasta.

Erast był bogaty, mądry, miły, ale jego charakter był słaby i zmienny. Piękno Lisy zapadło głęboko w duszę szlachcica. Tak rozpoczęły się ich spotkania i długie randki. Minęło kilka tygodni i wszystko było z nimi w porządku, ale pewnego dnia Lisa przyszła ze smutkiem na twarzy. Bogaty pan młody zaczął się do niej zalecać, a matka zdecydowała się ją wydać za mąż. Erast obiecał dziewczynie, że zabierze ją do siebie po śmierci matki, mimo że wieśniaczka i szlachcic nie mogą być razem. Jeszcze chwila i para utonęłaby w zepsuciu, ale złudzenia ustąpiły miejsca rozsądkowi.

Po pewnym czasie Erast poszedł do wojska, ale obiecał wrócić i kochać dziewczynę na zawsze. Ale dwa miesiące później Lisa spotkała Erasta w mieście i dowiedziała się, że jest zaręczony. Lisa była nieprzytomna z żalu. Szła ulicą i dotarła do miejscowego głębokiego stawu. Stała tam dłuższą chwilę, pogrążona w myślach. Zobaczyłem przechodzącą dziewczynę i dałem jej wszystkie pieniądze, żeby oddała je swojej matce, po czym pobiegłem do wody.

Dowiedziawszy się o śmierci córki, staruszka zmarła na miejscu. A Erast był nieszczęśliwy do końca swoich dni. W wojsku grał w karty i stracił cały swój majątek, po czym musiał poślubić starszą bogatą wdowę, aby spłacić dług. Dowiedział się o losie Lisy i poczuł się winny.

To nie przypadek, że Karamzin umieścił akcję opowieści w pobliżu klasztoru Simonow. Znał dobrze te przedmieścia Moskwy. Staw Sergiusza według legendy wykopany przez Sergiusza z Radoneża stał się miejscem pielgrzymek zakochanych par; przemianowano go na Staw Lizin.

Kierunek literacki

Karamzin to nowatorski pisarz. Słusznie uważany jest za twórcę rosyjskiego sentymentalizmu. Czytelnicy przyjęli tę historię entuzjastycznie, bo społeczeństwo od dawna było spragnione czegoś takiego. Ruch klasycystyczny poprzedzający sentymentalizm, oparty na racjonalności, męczył czytelników naukami. Sentymentalizm (od słowa uczucia) odzwierciedlało świat uczuć, życie serca. Pojawiło się wiele imitacji „Biednej Lisy”, gatunku literatury masowej, na którą było zapotrzebowanie czytelników.

Gatunek muzyczny

„Biedna Liza” to pierwsza rosyjska opowieść psychologiczna. Uczucia bohaterów ujawniają się w dynamice. Karamzin wymyślił nawet nowe słowo – wrażliwość. Uczucia Lisy są jasne i zrozumiałe: żyje miłością do Erasta. Uczucia Erasta są bardziej złożone; on sam ich nie rozumie. Najpierw chce się zakochać prosto i naturalnie, jak czytał w powieściach, potem odkrywa w sobie pociąg fizyczny, który niszczy miłość platoniczną.

Kwestie

Społeczne: nierówność klasowa kochanków nie prowadzi do szczęśliwego zakończenia, jak w starych powieściach, ale do tragedii. Karamzin porusza problem wartości człowieka niezależnie od klasy.

Morał: odpowiedzialność człowieka za tych, którzy mu ufają, „niezamierzone zło”, które może prowadzić do tragedii.

Filozoficzny: pewny siebie rozum depcze naturalne uczucia, o czym mówili francuscy oświeceniowcy na początku XVIII wieku.

Główne postacie

Erast jest młodym szlachcicem. Jego postać jest napisana na wiele sposobów. Erasta nie można nazwać łajdakiem. To po prostu młody człowiek o słabej woli, który nie potrafi przeciwstawić się okolicznościom życiowym i walczyć o swoje szczęście.

Lisa jest wieśniaczką. Jej wizerunek nie jest opisany tak szczegółowo i sprzecznie, pozostaje w kanonach klasycyzmu. Autorka współczuje bohaterce. Jest pracowitą, kochającą córką, cnotliwą i prostolinijną. Z jednej strony Lisa nie chce denerwować matki odmawiając poślubienia bogatego chłopa, z drugiej strony ulega Erasta, który prosi, aby nie mówić matce o ich związku. Lisa myśli przede wszystkim nie o sobie, ale o losie Erasta, którego spotka hańba, jeśli nie pójdzie na wojnę.

Matka Lisy to stara kobieta, która żyje miłością do córki i pamięcią o zmarłym mężu. To o niej, a nie o Lizie, Karamzin powiedział: „A wieśniaczki umieją kochać”.

Fabuła i kompozycja

Choć uwaga pisarza skupiona jest na psychologii bohaterów, istotne dla fabuły są także wydarzenia zewnętrzne, które doprowadzają bohaterkę do śmierci. Fabuła tej historii jest prosta i wzruszająca: młody szlachcic Erast jest zakochany w chłopskiej dziewczynie Lisie. Ich małżeństwo jest niemożliwe ze względu na nierówność klasową. Erast szuka czystej braterskiej przyjaźni, ale sam nie zna własnego serca. Kiedy związek przeradza się w intymny, Erast staje się zimny wobec Lisy. W wojsku przegrywa fortunę na kartach. Jedynym sposobem na poprawę sytuacji jest poślubienie bogatej starszej wdowy. Lisa przypadkowo spotyka w mieście Erasta i myśli, że zakochał się w kimś innym. Nie może żyć z tą myślą i topi się w tym samym stawie, przy którym spotkała ukochanego. Erast zdaje sobie sprawę ze swojej winy i cierpi przez resztę życia.

Główne wydarzenia tej historii trwają około trzech miesięcy. Kompozycyjnie są one ujęte w ramę skojarzoną z wizerunkiem narratora. Na początku opowieści narrator relacjonuje, że wydarzenia opisane nad jeziorem miały miejsce 30 lat temu. Na zakończenie opowieści narrator ponownie powraca do teraźniejszości i przypomina sobie nieszczęsny los Erasta przy grobie Lisy.

Styl

W tekście Karamzin posługuje się monologami wewnętrznymi, często słychać głos narratora. Szkice krajobrazowe harmonizują z nastrojem bohaterów i współgrają z wydarzeniami.

Karamzin był innowatorem w literaturze. Był jednym z twórców współczesnego języka prozatorskiego, bliskiego mowie potocznej wykształconego szlachcica. Tak mówią nie tylko Erast i narrator, ale także wieśniaczka Liza i jej matka. Sentymentalizm nie znał historyzmu. Życie chłopów jest bardzo warunkowe; są to wolne (nie poddane) rozpieszczone kobiety, które nie mogą uprawiać ziemi i kupować wody różanej. Celem Karamzina było pokazanie uczuć równych dla wszystkich klas, nad którymi dumny umysł nie zawsze może zapanować.

„Biedna Lisa”- sentymentalna opowieść Mikołaja Michajłowicza Karamzina, napisana w 1792 r.

Historia powstania i publikacji

Działka

Po śmierci ojca, „zamożnego wieśniaka”, młoda Lisa zmuszona jest niestrudzenie pracować, aby wyżywić siebie i matkę. Wiosną sprzedaje konwalie w Moskwie i tam poznaje młodego szlachcica Erasta, który zakochuje się w niej i jest nawet gotowy opuścić świat w imię swojej miłości. Zakochani spędzają razem całe wieczory, dzieląc łóżko. Jednak wraz z utratą niewinności Lisa straciła atrakcyjność dla Erasta. Pewnego dnia melduje, że musi wyruszyć z pułkiem na kampanię i będą musieli się rozstać. Kilka dni później Erast wyjeżdża.

Mija kilka miesięcy. Liza będąc w Moskwie przypadkowo widzi Erasta we wspaniałym powozie i dowiaduje się, że jest zaręczony (stracił majątek w karty i teraz jest zmuszony poślubić bogatą wdowę). Zrozpaczona Lisa rzuca się do stawu.

Oryginalność artystyczna

Fabuła opowieści została zapożyczona przez Karamzina z europejskiej literatury miłosnej, ale przeniesiona na ziemię „rosyjską”. Autor daje do zrozumienia, że ​​zna Erasta osobiście („Poznałem go na rok przed śmiercią. On sam opowiedział mi tę historię i zaprowadził mnie na grób Lisy”) i podkreśla, że ​​akcja rozgrywa się w Moskwie i okolicach, opisuje m.in. , klasztory Simonov i Danilov, Vorobyovy Gory, tworząc iluzję autentyczności. Była to innowacja dla ówczesnej literatury rosyjskiej: zwykle akcja dzieł toczyła się „w jednym mieście”. Pierwsi czytelnicy tej historii postrzegali historię Lizy jako prawdziwą tragedię współczesności - to nie przypadek, że staw pod murami klasztoru Simonov nazwano Stawem Lizy, a losy bohaterki Karamzina otrzymały wiele naśladowań. Dęby rosnące wokół stawu pokryto napisami – wzruszającymi ( „W tych strumieniach biedna Lisa spędziła swoje dni; Jeśli jesteś wrażliwy, przechodniu, westchnij!”) i żrący ( „Tutaj narzeczona Erasta rzuciła się do stawu. Utopcie się, dziewczyny: w stawie jest mnóstwo miejsca!”).

Jednak pomimo pozornej wiarygodności świat przedstawiony w tej historii jest idylliczny: wieśniaczka Liza i jej matka mają wyrafinowane uczucia i spostrzeżenia, ich mowa jest piśmienna, literacka i niczym nie różni się od mowy szlachcica Erasta. Życie biednych wieśniaków przypomina pasterskie:

Tymczasem młody pasterz prowadził swoją trzodę brzegiem rzeki, grając na piszczałce. Lisa utkwiła w nim wzrok i pomyślała: „Gdyby ten, o którym teraz myślę, urodził się jako prosty wieśniak, pasterz – i gdyby teraz przepędzał obok mnie swoją trzodę: ach! Kłaniałem mu się z uśmiechem i mówiłem uprzejmie: „Witam, drogi pasterzu!” Dokąd prowadzisz swoją trzodę? A tutaj rośnie zielona trawa dla twoich owiec i tutaj rosną czerwone kwiaty, z których możesz utkać wieniec na swój kapelusz. Spojrzałby na mnie czułym spojrzeniem - może wziąłby mnie za rękę... Sen! Pasterz grający na flecie przeszedł obok i zniknął wraz ze swoim pstrokatym stadem za pobliskim wzgórzem.

Opowieść stała się przykładem rosyjskiej literatury sentymentalnej. W przeciwieństwie do klasycyzmu z jego kultem rozumu, Karamzin afirmował kult uczuć, wrażliwości, współczucia: „Ach! Kocham te przedmioty, które poruszają moje serce i sprawiają, że wylewam łzy czułego smutku!” Bohaterowie są ważni przede wszystkim ze względu na umiejętność kochania i poddawania się uczuciom. W tej historii nie ma konfliktu klasowego: Karamzin sympatyzuje w równym stopniu zarówno z Erastem, jak i Lisą. Ponadto, w odróżnieniu od dzieł klasycyzmu, „Biedna Liza” pozbawiona jest moralności, dydaktyki i budowania: autorka nie poucza, lecz stara się wzbudzić w czytelniku empatię dla bohaterów.

Opowieść wyróżnia się także „płynnym” językiem: Karamzin porzucił starosłowianizm i pompatyczność, dzięki czemu dzieło czytało się łatwo.

Krytyka fabuły

V.V. Sipovsky:

„Biedna Liza” została przyjęta przez rosyjską publiczność z takim entuzjazmem, gdyż w tym dziele Karamzin jako pierwszy wyraził „nowe słowo”, które Goethe skierował do Niemców w swoim „Werterze”. Takim „nowym słowem” w historii było samobójstwo bohaterki. Rosyjska publiczność, przyzwyczajona w starych powieściach do pocieszających zakończeń w postaci wesel, wierząca, że ​​cnota jest zawsze nagradzana, a występek karana, po raz pierwszy w tej opowieści spotkała się z gorzką prawdą życia.

„Biedna Lisa” w sztuce

W malarstwie

• W 1827 r. Orest Kiprensky namalował obraz „Biedna Liza”.

Wspomnienia literackie

• Opowiadanie sentymentalne „Nieszczęśliwa Liza” nieznanego autora (opublikowane w czasopiśmie „Aglaya” w 1810 r.).
• Fabuła „Biednej Lizy” jest wyraźnie odzwierciedlona w opowiadaniach A. S. Puszkina „Chłopska dama” i „”, przy czym w pierwszym przypadku historia relacji chłopki z panem objawia się jako komedia, w drugim - jako tragedia.
• Historia Erasta i Lisy rozgrywa się w imionach bohaterów i fabule powieści Borisa Akunina „Azazel”, „Cały świat jest teatrem”.

Dramatyzacja

• 1989 - musical „Biedna Lisa” - teatr „Przy Bramie Nikitskiego”, reżyser Mark Rozovsky.
• Opera kameralna „Biedna Liza” - Państwowy Teatr Narodów, reżyseria Alla Sigalova, kompozytor Leonid Desyatnikov, z udziałem Chulpana Khamatovej, Andrieja Merkuriewa.

Adaptacje filmowe

• 1967 - „Biedna Liza” (spektakl telewizyjny) w reżyserii Natalii Barinovej, Davida Livneva, z udziałem: Anastasia Voznesenskaya, Andrei Myagkov.
• 1978 - „Biedna Liza”, reżyser Idea Garanina, kompozytor Aleksiej Rybnikow
• 1998 - „Biedna Lisa” w reżyserii Slavy Tsukermana, z Iriną Kupczenko, Michaiłem Uljanowem w rolach głównych.