Šventykla yra pašventintas pastatas, kuriame tikintieji susirenka melstis Dievui. Didelės bažnyčios didžiuosiuose miestuose vadinamos katedromis arba tiesiog katedromis. Šventyklos užbaigtos kupolais, vainikuotais kryžiais – primindami, kad mūsų išgelbėjimas buvo pasiektas Viešpaties kančiomis ant kryžiaus.

Šventyklos gali turėti vieną galvą – vieno Dievo garbei; Vienas skyrius – vieno Dievo garbei; Trys kupolai – Švenčiausiosios Trejybės garbei (labai retai tokie bažnyčios pastatai yra unikalūs); Trys kupolai – Švenčiausiosios Trejybės garbei (labai retai tokie bažnyčios pastatai yra unikalūs); Penki skyriai - Gelbėtojo ir 4 evangelistų garbei; Penki skyriai - Gelbėtojo ir 4 evangelistų garbei; Septyni skyriai – 7 bažnytinių sakramentų ir 7 ekumeninių susirinkimų garbei, septyni skyriai – 7 bažnytinių sakramentų ir 7 ekumeninių susirinkimų garbei; Trylika skyrių - Gelbėtojo ir 12 apaštalų garbei. Trylika skyrių - Išganytojo ir 12 apaštalų garbei. 33 skyriai 24 skyriai

Šventyklos vidus, kaip taisyklė, yra padalintas į 3 dalis: 1 dalis nuo įėjimo - vestibiulis; 1 dalis nuo įėjimo - vestibiulis; 2 dalis – vidurinė – skirta besimeldžiantiems, 2 dalis – vidurinė – skirta besimeldžiantiems; 3 dalis - rytinė dalis, atskirta nuo vidurinės dalies ikonostasu, skirta dvasininkams - altoriui 3 dalis - rytinė dalis, atskirta nuo vidurinės dalies ikonostasu, skirta dvasininkams - aukurui. Altorius simbolizuoja dvasinį Dangų, rojų, ypatingos Dievo buvimo vietą.

Altorius Altoriaus centre yra Sostas – pagrindinė šventyklos šventovė. Tai ypač palaimingo Visagalio buvimo vieta. Altorius nuo pagrindinės šventyklos erdvės atskirtas ikonostaze, kurią sudaro 1 ar daugiau ikonų eilių. Jame yra trys durys. Centrinės, susidedančios iš 2 sparnų, vadinamos Karališkomis durimis, nes per jas per Dieviškąją liturgiją panašus į Šlovės Karalių – Kristų.

Ikonostasas Išganytojo ir Dievo Motinos ikonos dedamos žemiausioje ikonostazės eilėje. Šventyklos piktograma, vaizduojanti šventąjį, kurio vardu šventykla pavadinta. Dviejų švenčių piktogramos dedamos antroje pakopoje iš apačios. 3 eilėje - apaštalų, angelų ir šventųjų ikonos. 4-oje eilutėje - Senojo Testamento pranašų ikonos. 5-oje eilutėje - Senojo Testamento žmonijos protėvių piktogramos. Ikonostazės viršus vainikuotas kryžiumi.

Prieš ikonas dedamos lempos – aliejinės lempos, taip pat žvakidės, ant kurių dedamos žvakės. Prieš ikonas dedamos lempos – aliejinės lempos, taip pat žvakidės, ant kurių dedamos žvakės. Šventyklos centre pastatytas aukštai pasviręs stalas – stotelė. Čia paprastai yra šventyklos piktograma arba šiuo metu švenčiamo bažnyčios įvykio piktograma.

Ieva Ypatinga vieta šventykloje skirta mirusiųjų atminimui. Jis vadinamas eve ir yra 4 anglių stalas su Nukryžiuotojo atvaizdu ir langeliais žvakėms pastatyti poilsiui. Netoliese yra stalas produktams, kuriuos tikintieji atsineša į šventyklą paaukodami. Kanunas yra vidurinės šventyklos dalies kairėje pusėje (nuo įėjimo).

Atėję į šventyklą dažnai ant šventyklos slenksčio matome pažįstamus žmones, kaimynus. Jie ten neįeina tik todėl, kad nėra susipažinę su elementariausiomis elgesio šventykloje taisyklėmis. Abatas Vissarionas iš Trejybės-Sergijaus Lavros rašo apie tai savo eilėraščius, lengvai kalbėdamas apie visai ne paprastus dalykus. Pažvelkime į šias paprastas taisykles, kad pamatytume, ar šventykloje elgiamės teisingai.

Priminimas Prieš įeidamas į katedrą, Nusiimk kepurę, Nuvaryk piktas mintis: Tau jų nereikia. Nieko neteisk, Padėk vargšams, Uždegk žvakutę ir tada Ruduo sau kryžiumi. Gelbėk Dievą mąstantį, Išvaryk tingėjimą, Sutaikink sielą su Dievu, Melskis už visą pasaulį. Nestumdyk piligrimų, Priprask prie tvarkos šventykloje, Nesidairyk: Mums tai nenaudinga. Nors senutė, net mergaitė - Nežiūrėk į veidus, Nuleisk akis į žemę, Apie savo liūdesio nuodėmes. Su nuolankumu, kaip muitininkas, Pažvelk į šventą altorių, Kur Dievo Dvasia gyvena, Maitina mus malone.

Atmintinė Klausykite dainavimo ir tarnavimo, nutraukite draugystę su demonais, nepriimkite jų intrigų, klausykite Dievo žodžio. Ir iš visos širdies pasakysiu: Neskubėk išeiti iš šventyklos, Stovėk pamaldoje iki galo, Klausyk savo tėvo pamokslo. Tada gerbk kryžių, Pažadėk duoti Kristų, Kad ketini tobulėti, Ir išlik ištikimas savo įžadams. Nešvaistykite laiko veltui, mylėkite tarnystę Dievui. Ir kol siela krūtinėje, Ateik melstis.

skaidrė 1

skaidrė 2

skaidrė 3

skaidrė 4

skaidrė 5

skaidrė 6

7 skaidrė

8 skaidrė

9 skaidrė

skaidrė 10

skaidrė 11

skaidrė 12

Priminimas Prieš įeidamas į katedrą, Nusiimk kepurę, Nuvaryk piktas mintis: Tau jų nereikia. Nieko neteisk, Padėk vargšams, Uždegk žvakutę ir tada Ruduo sau kryžiumi. Gelbėk Dievą mąstantį, Išvaryk tingėjimą, Sutaikink sielą su Dievu, Melskis už visą pasaulį. Nestumdyk piligrimų, Priprask prie tvarkos šventykloje, Nesidairyk: Mums tai nenaudinga. Nors senutė, net mergaitė - Nežiūrėk į veidus, Nuleisk akis į žemę, Apie savo liūdesio nuodėmes. Su nuolankumu, kaip muitininkas, Pažvelk į šventą altorių, Kur Dievo Dvasia gyvena, Maitina mus malone.

skaidrė 15

Tema: "stačiatikių bažnyčia"

Pamokos tikslas: formuoti studentuose idėją apie stačiatikių bažnyčią, jos struktūrą, reikšmę stačiatikių gyvenime.

Užduotys:

edukacinis:

Supažindinti studentus su Sankt Peterburgo stačiatikių bažnyčiomis ir šventyklomis

Suteikti mokiniams supratimą, kodėl šventykla vadinama „Dievo namais“;

Supažindinti su šventyklos sandara;

kuriant:

Ugdyti mokinių skaitymo įgūdžius ir gebėjimus;

Ugdyti vaikų įgūdžius ir gebėjimą dirbti su iliustracine medžiaga ir vadovėlio tekstu;

edukacinis:

Įskiepyti vaikams pagarbos ortodoksų kultūros ištakoms ir tradicijoms jausmą, pagarbų požiūrį į kitus žmones

- ugdyti vertybinį požiūrį į dvasinį, istorinį ir kultūrinį paveldą.

Išankstinis mokinių, jų tėvelių pasiruošimas pamokai: Mokiniai parengia pristatymą ir kartu su tėvais randa informacijos apie šventyklas.

Pagrindinės pamokos sąvokos: šventykla, išvakarės, ikonostasas, altorius, karališkosios durys.

Pamokos įranga:

Kurajevas A.V. Religinių kultūrų ir pasaulietinės etikos pagrindai. Stačiatikių kultūros pagrindai. 4–5 klasės: Proc. pašalpa bendrajam lavinimui inst. M.: Švietimas, 2012 m.

Interaktyvi lenta, kompiuteris, projektorius, skaidrių pristatymas.

Užsiėmimų metu:

1. Laiko organizavimas.

Sveiki, vaikinai! Džiaugiuosi matydamas jus pamokoje „Stačiatikių kultūros pagrindai“.

II. Mokinių žinių atnaujinimas.

Klausyk eilėraščio – mįslė.

Šis namas nėra tik namas.

Jis gražus ir su kryžiumi.

Auksiniai kupolai. Skambantys varpais.

Sijos-bom-bom. Ding ding ding ding.

Kažkas su mama, kažkas vienas

Melskis šiems namams

Vaikščioja su šventa pagarba

Rytais ir vakarais...

tai - STAČIATIKIŲ BAŽNYČIA!

Ką jūs, vaikinai, manote, apie ką tai? Kaip tu atspėjai? O kas iš jūsų buvo stačiatikių bažnyčioje?

III. Naujos medžiagos mokymasis.

vienas). Įvadas į temą.

Raskite stačiatikių bažnyčią (2 skaidrė)

Šventyklų yra ir kitose religinėse kultūrose. Raskite stačiatikių bažnyčią.

(Skaidrėje rodomi įvairių šventyklų vaizdai: mečetė, ortodoksų šventykla, budistų šventykla)

Kodėl taip manai? Įrodyk.

(Jis turi kupolą, ant kurio yra kryžius.)

Pabandykite apibrėžti žodį „šventykla“.

(studentai apibrėžia žodį „šventykla“)

Šventykla – tai pastatas, kuriame žmonės meldžiasi Dievui, uždega žvakes.

Šventykloje yra daug piktogramų.

Kodėl žmonės lanko šventyklas?

Šventykloje žmogus prieina prie Dievo, padėkoja ar ko nors prašo.

Visi jūsų atsakymai yra visiškai teisingi.

Perskaitykime išsamesnį žodžio šventykla apibrėžimą (3 skaidrė)

Šventykla - tai sakralinis pastatas, kuriame žmonės, tikintys Dievą, garbinantys ikonas ir Bibliją, renkasi bendroms ir individualioms maldoms, pamaldoms ir ritualams, taip pat vieta žmogaus dvasiniam gyvenimui, kur siela randa ramybę ir apsaugą. Šventykloje vyksta kiekvieno žmogaus susitikimas su Dievu. Taigi šventykla yra ypatinga vieta.

Vaikinai, šiandien pamokoje sužinosite, kaip veikia stačiatikių bažnyčia, ką žmonės veikia bažnyčiose ir kaip elgtis bažnyčioje.

1. Šventyklų tipai.

Darbas su pristatymu „Stačiatikių bažnyčios“ (4-9 skaidrės)

Rusijoje visada buvo daug bažnyčių. Dabar stačiatikių tradicijos atgaivinamos. Restauruotos, restauruotos, statomos naujos bažnyčios. Rusijos žmonės visada stengėsi atsiduoti Dievui visa, ką gali.

Nuo seniausių laikų šventyklos buvo statomos pačiose gražiausiose vietose, tačiau prieš statybą dažniausiai melsdavosi, kad Viešpats nurodytų reikiamą vietą. Sužinoję Dievo valią, statybininkai ėmėsi darbo.

Kuo šventykla skiriasi nuo visų kitų pastatų?

Ant jo yra kupolas su kryžiumi..

3) Išorinis šventyklos pastatas.(10 skaidrė)

Šventykla statoma specialios taisyklės, kanonai. Žmonės patys nesugalvojo, kokia turi būti šventykla. Pats šventyklos pastatas pastatytas arba kryžiaus – Kristaus simbolio, arba apskritimo – amžinybės simbolio, arba laivo, kuriame žmonės išgelbėjami nuo gyvenimo audrų, pavidalu.

Kiekviena šventyklos detalė turi gilią prasmę ir reikšmę. Šventykla baigiasi kupolu – dangaus simboliu, ant kurio uždėta galva su kryžiumi. Kirsti – pagrindinis krikščionybės ženklas, žmonių išganymo ženklas. Kristus mirė ant kryžiaus, o kryžius virš šventyklos yra Jo pergalės prieš mirtį vėliava.

Rusijos architektūroje atsirado įvairių formų šventyklos su kupolu – šalmo formos (tokie buvo statomi Vladimire ir Pskove) ir svogūniniai (Trejybės-Sergijaus Lavra, Jaroslavlio ir Perejaslavlio-Zaleskio šventyklos (11 skaidrė))

(12 skaidrė) Kupolų skaičius visada yra simbolinis, pavyzdžiui: vienas atitinka Dievo vienybę, septyni – septynis Bažnyčios sakramentus, trylika simbolizuoja Jėzų Kristų ir dvylika jo mokinių. Tačiau dažniausiai būna trijų ir penkių kupolų kupolai.

(13 skaidrė) Virš įėjimo į šventyklą dažniausiai statoma varpinė – bokštas, ant kurio kabo varpas. Varpinė – aukščio, tvirtovės atvaizdas. Iš pradžių varpai neturėjo konkrečios vietos ir buvo kabinami patogiose nišose šventyklos viduje. Tada jie pradėjo statyti specialias varpines. Varpai turėjo kabėti aukštai, kad jų garsą būtų galima nunešti toli.

Pirmieji varpai pasirodė atėjus krikščionybei Rusijoje ir pradėjo plisti XIV amžiuje. Varpo skambėjimas lydi maldą ir lydi dvasinį žmogaus gyvenimą. Varpai skambėjo švenčių dienomis, o ištikus bėdai: varpas skelbė apie priešo artėjimą, šaukė kareivius į mūšį, buvo pagalbos šauksmas nelaimės metu, sveikino pergalingus pulkus, įnešė linksmybių ir iškilmingumo. į šventes.

(14 skaidrė) Skambučiai gali keistis vienas po kito, priklausomai nuo paslaugų pobūdžio. Blagovest – Tai varpo skambėjimas, kuriame ritmingai mušamas vienas varpas. skambėjimas reiškia vienu metu paspausti kelis varpelius.

Išskirkite skambėjimą(biustas) ir skambėjimas. Varpelis vadinamas smūgiais pakaitomis skirtinguose varpeliuose. Trezvonas – džiaugsmingas skambėjimas vienu metu visuose varpeliuose. Ir bėdų metu skamba tocinas - didelio varpo skambėjimas. Varpais gali skambinti tik skambutis.

Šventyklos vidus(15 skaidrė)

1. Altorius

2. Vidurinė dalis

3. Apsimesti

4. Ikonostazė

5. Sostas

6. Altorius

7. Kalnuota vieta

8. Zakristija

9. Solea

10. Sakykla

11. Chorai

Eikime į šventyklą

Gal kas įvardins iš kokių dalių šventykla susideda?

(vaikų spėjimai)

Lipame laiptais aukštyn ir sustojame prie platformos, vadinamos veranda.

Stačiatikių bažnyčia yra padalinta į tris dalis: prieangį, pačią bažnyčią (vidurinė dalis) ir altorių (16 skaidrė)

Nartekse stovėdavo besiruošiantieji krikštui ir atgailaujantieji. Šiuo metu veranda yra palyginti nedidelė. Čia parduodamos žvakės, galite rašyti pastabas apie sveikatą ir poilsį.

(17 skaidrė) Antra pagal dydį dalis – vieta parapijiečiams, susirinkusiems į pamaldas. Centre stovi estafetė su šventės ikona. Čia ir prie kitų ikonų galime uždėti žvakutes dėl savo artimųjų ir artimųjų sveikatos.

(18 skaidrė) Kairėje pusėje yra requiem lentelė - kannunik , čia dažniausiai dedamos žvakės poilsiui, aptarnaujamos atminimo paslaugos, tai yra laidotuvių pamaldos.

(19 skaidrė) Pagrindinė šventyklos dalis yra altorius, šventa vieta, todėl neįsileisti į ją neįleidžiami neišmanėliai. Altorius reiškia dangų, kuriame gyvena Dievas, o šventykla – žemę.

(20 skaidrė) Svarbiausia vieta altoriuje yra sostas - specialiai pašventintas keturkampis stalas, dekoruotas dviem medžiagomis: apatinis – iš balto lino, o viršutinis – iš brokato. Manoma, kad pats Kristus yra nepastebimai soste, todėl jį paliesti gali tik kunigai.

(21 skaidrė) Altorius yra atskirtas nuo šventyklos ikonostazė - pertvara, ant kurios piktogramos išdėstytos keliomis eilėmis, nukreiptos į besimeldžiančius tikinčiuosius. Per juos Evangelija atnešama žmonėms. O Evangelija yra mūsų Kristaus žodis. Krikščionims Kristus yra Karalius.

Pirmoji piktograma Gelbėtojo piktogramos dešinėje (neskaičiuojant pietinių durų) visada turėtų būtišventyklos piktograma , t.y. tos šventės ar to šventojo, kurio garbei šventykla pašventinta, atvaizdas.

Ikonostaze yra 3 durys, pagrindinės yra vidurinės ( Karališkosios durys) (22 skaidrė)

Per juos nematomai iškyla pats Kristus, šlovės karalius šventose dovanose. Kai atidarytos karališkosios durys, galite pamatyti, kas yra altoriaus viduje.

Karališkųjų durų dešinėje visada yra Kristaus ikona. Kairėje visada yra Marijos, Dievo Motinos, ikona

1. Darbas su vadovėliu. (p. 48-49)

„Ypatingi šventyklos daiktai“ (23 skaidrė)

1. Kūrybiniai mokinių darbai.

- O dabar klausysimės jūsų klasės draugų pasakojimų. Jie parengė trumpus pranešimus apie Sankt Peterburgo bažnyčias.

Izaoko katedra Sankt Peterburge- puikus Rusijos kulto meno pavyzdys. Tai vienas gražiausių ir reikšmingiausių kupolinių statinių ne tik Rusijoje, bet ir pasaulyje. Pagal dydį šventykla nusileidžia tik Šv. Petro Romoje, Šv. Pauliaus Londone ir Šv. Marijos katedroms Florencijoje. Šventyklos aukštis yra 101,5 metro, o bendras svoris siekia tris šimtus tūkstančių tonų. Plotas – 4000 kvadratinių metrų.Šventykla talpina iki 12000 žmonių. Iki 1917 m. revoliucijos Šv. Izaoko katedra buvo pagrindinė Sankt Peterburgo katedra, o tik po 1937 m. virto istorijos ir meno muziejumi. Izaoko katedros varpinės yra pagrindinio pastato kampuose. Varpai pagaminti iš vario, alavo ir sidabro lydinio. 1848 metais katedros šiaurės vakarinėje varpinėje buvo įrengtas apie 30 tonų sveriantis pagrindinis varpas, papuoštas Rusijos valdovų atvaizdais.Šventykloje yra trys altoriai. Pagrindinis altorius skirtas Izaokui Dalmatiečiui, dešinėje – šventajai Kotrynai Didžiajai Kankinei, o kairysis – šventajam kunigaikščiui Aleksandrui Nevskiui. Pagrindinio altoriaus ikonostasas išklotas baltu marmuru, puoštas malachito kolonomis, už jo matome spalvotą vitražą „Kristaus prisikėlimas“. Karališkuosius vartus taip pat puošia kolonos ir skulptūrinė grupė „Kristus šlovėje“.

Kazanės katedra Sankt Peterburge- pačiame miesto centre esanti stačiatikių katedra. Iš šventyklos fasadų atsiveria vaizdas į Nevskio prospektą ir Gribojedovo kanalą. Tai vienas didžiausių pastatų Šiaurės sostinėje. Jo aukštis siekia 71,5 metro. Kadangi šventyklos vakaruose turėtų būti įėjimas, o rytuose - altorius, šventykla pasirodė esanti šonu į Nevskio prospektą. Architekto sprendimu priešais šiaurinį fasadą iškilo grandiozinė 96 kolonų 13 metrų aukščio kolonada, padaryta puslankiu. O šiaurinė šventyklos dalis, nukreipta į Nevskio prospektą, tapo lauko durimis, puošiančiomis pagrindinę miesto gatvę - Nevskio prospektą.Šventyklos projektas nebuvo iki galo įgyvendintas. Pagal planą kolonada turėjo būti iš abiejų pusių: ir iš pietų, ir iš šiaurės. Bet buvo pastatyta tik šiaurinė kolonada. Visi svarbūs Rusijos istorijos įvykiai buvo susiję su šventykla. Iš čia po iškilmingų pamaldų feldmaršalas M.I.Kutuzovas išvyko į aktyvią kariuomenę. Ir štai 1813 metų birželį buvo atgabenti didžiojo vado pelenai. Kutuzovo kūnas buvo palaidotas kriptoje, pastatytoje šiauriniame šventyklos praėjime. Netoliese buvo pastatyti pagrobti plakatai ir raktai nuo Rusijos kariuomenei pasidavusių miestų.

Aleksandro Nevskio lavra Sankt Peterburge– manoma, kad toje vietoje, kur Juodoji upė (dabar Monastyrka) įteka į Nevą, 1240 metų liepos 15 dieną įvyko mūšis tarp kunigaikščio Aleksandro Nevskio būrio ir švedų. Prisimindamas tuos įvykius, taip pat pagerbdamas pergalę prieš švedus 1704 m., Petras I nusprendė čia pastatyti vienuolyną ir suteikė jam pavadinimą – Šventosios Trejybės Aleksandro Nevskio vienuolynas. Kunigaikštis Aleksandras Nevskis buvo bažnyčios paskelbtas šventuoju už jo gerus darbus Tėvynei. Žmonės vienuolyną vadino Aleksandro šventykla. Pagal projektą vienuolyno komplekse buvo bažnyčios, celės (vienuolių gyvenamieji kambariai), metropolijos rūmai ir kiti pastatai. Pastatai buvo pastatyti „ramybėje“ – raidė P su bažnyčiomis kampuose. Vienuolyno teritorijoje buvo įrengtas sodas su gėlynu. XVIII amžiaus viduryje buvo pastatyti dar keli pastatai, tarp jų Metropoliteno namas, Seminarsky, Prosphora pastatai (architektas M. D. Rastorguevas). I. Starovas suprojektavo ir apvalią aikštę priešais įėjimą į vienuolyno teritoriją. 1720 m. vienuolyne atidaryta spaustuvė. Vėliau vienuolyne įsikūrė seminarija, kuri buvo pertvarkyta į Dvasinę akademiją, kuri veikia iki šiol. 1797 m. Pauliaus Pirmojo dekretu vienuolynas įgijo aukščiausią – lavros – statusą.

6) Komandinis darbas.

Kaip dažnai lankotės šventykloje?

Ar žinojote, kad šventykloje galioja specialios elgesio taisyklės, vadinamos bažnytiniu etiketu? (24 skaidrė)

Šimtmečius buvo kuriamas stačiatikių krikščionio įvaizdis, pagal kurį jį galima atpažinti. Šis įvaizdis tapo tradicija ir net nerašyta taisykle.

Drabužiai turi atitikti lytį. Moterys privalo užsidengti galvas ir vilkėti suknelę ilgomis rankovėmis ar palaidinę su kojas dengiančiu sijonu. Kelnės, kaip daugiausia vyriški drabužiai, nepriimamos.

Vyrai dėvi kelnes ir marškinius ilgomis rankovėmis.

Visi drabužiai turi būti švarūs ir tvarkingi. Atostogų metu ji gali būti protinga.

Garsūs pokalbiai ir nesaikingi gestai šventykloje nepriimami. Ir, žinoma, nepriimtini mobiliojo telefono signalai, o juo labiau kalbėjimas.

Ką berniukas turėtų atsiminti įeidamas į šventyklą?

Kaip merginos turėtų atrodyti atėjusios į pamaldas?

Kaip mes patenkame į šventyklą?

V. Tirtos medžiagos konsolidavimas. Savarankiškas darbas(25 skaidrė)

Įterpti raktažodžiuskarališkosios durys, Jėzus Kristus, kupolas, išvakarės, Dievo Motina, altorius, vakarinė dalis, prieškambaris, žvakės, ikonostasas parašyti.

Kiekviena krikščionių bažnyčia tuokiasi………. su kryžiumi. Įėjimas į šventyklą yra …………… dalyje. Šventykla yra padalinta į tris dalis: altorius, šventykla ir …………. Šventyklos viduje pagrindinė vieta yra …………… Ji atskirta nuo maldininkų ………… Ikonostazės centre yra durys. Jie vadinami …………. Karališkųjų durų dešinėje visada yra piktograma……………. Kairėje visada yra piktograma ……………………. Kvadratinis stalas, ant kurio dega ……………… rinkinys, vadinamas ………………. Jie meldžiasi už jau mirusius žmones.

VI. Atspindys.

• Kaip išeisite iš pamokos?

VII. Pamokos santrauka.

Kas yra šventykla?

Kas yra ikonostazė?

Kas traukia žmogų į šventyklą?

VIII. Namų darbai:

1. - papasakokite tėvams apie tai, ką prisimenate per pamoką
2. - sudaryti ir išleisti atmintinę „Kaip elgtis šventykloje“
3. - Nupieškite šventyklą.

Naudotos literatūros sąrašas

1. A.V. Kurajevo „Stačiatikių kultūros pagrindai“ vadovėlis 4 klasei, M .: „Švietimas“, 2010 m.
2. OPK. Vadovėlio metodinės rekomendacijos. M.: „Švietimas“, 2010 m

Naudota medžiaga ir interneto šaltiniai

1. http://pravoslavie58region.ru/index.php?loc=palomnik-pamiatka.htm

2. Skaidrių antraštės:

   Šventykla – šventas pastatas, kuriame žmonės, tikintys Dievą, garbinantys ikonas ir Bibliją, renkasi bendroms ir individualioms maldoms, pamaldoms ir ritualams, taip pat vieta žmogaus dvasiniam gyvenimui, kur siela randa ramybę ir apsaugą. Šventykloje vyksta kiekvieno žmogaus susitikimas su Dievu.

   Kristaus Išganytojo katedra

   Šventojo Izaoko katedra

   Kupolo forma taip pat turėjo prasmę. Šalmo formos forma priminė šeimininką, dvasinį Bažnyčios karą su blogio ir tamsos jėgomis. Lemputės forma yra žvakės liepsnos simbolis, nukreipiantis mus į Kristaus žodžius: „Tu esi pasaulio šviesa“.

   Dvi galvos reiškia dvi prigimtis (dieviškąją ir žmogiškąją) Jėzuje Kristuje. Trys galvos (trys Šventosios Trejybės asmenys). Penkios galvos (Jėzus Kristus ir keturi evangelistai). Septyni skyriai (septyni sakramentai ir septyni ekumeniniai susirinkimai). Devyni skyriai (devyni angelų ordinai). Trylika skyrių (Jėzus Kristus ir dvylika apaštalų). Kartais sukuriama daugiau skyrių. Tačiau dažniau yra trijų ir penkių kupolų kupolai.

   Vieno varpo skambėjimas vadinamas „blagovest“ (gera, džiugi žinia apie garbinimą). Visų varpų skambėjimas, išreiškiantis krikščionišką džiaugsmą iškilmingos šventės proga ir pan., vadinamas „trezvonu“. Varpų skambėjimas apie liūdną įvykį vadinamas „varpeliu“.

   VIDAUS ŠVENTYKLOS ĮRENGIMAS

   Vidinė šventyklų struktūra Prieškambaris yra slenkstis į šventyklą. Mistinė vestibiulio prasmė – dieviškojo ir žemės sąlyčio vieta. Tai yra žmonių pasaulis. Pirmaisiais krikščionybės amžiais prieangyje stovėjo atgailaujantieji ir katechumenai – asmenys, besiruošiantys Šventajam Krikštui. Šiuolaikinėse šventyklose vestibiulis beveik visiškai susiliejo su šventykla pagal paskirtį. Prieangyje parduodami bažnytiniai reikmenys ir žvakės. Tačiau čia, kaip ir šventykloje, yra daug ikonų, taip pat sienų tapybos. Prie prieangio, jei nestovi atskirai, ribojasi varpinė ir prieangis. Vidurinė dalis, arba pati šventykla, simbolizuoja žmones, bet jau išteisintus Gelbėtojo auka ant kryžiaus, Jo pašventintą, Dievo karalystę, naują dangų ir naują žemę. Tai sukurtas pasaulis, priešingai nei altorius, žymintis Dievo egzistencijos sritį. Štai kodėl altorius pakyla virš vidurinės dalies ir yra nuo jos atskirtas ikonostaze. Vidurinėje šventyklos dalyje per pamaldas visi tikintieji. Ikonostasas – skaidinys su tam tikra tvarka jame įdiegtomis piktogramomis. Tai ne tik atskiria dieviškąjį pasaulį nuo žemiškojo pasaulio, bet ir yra dangiškosios Bažnyčios, kuriai vadovauja Viešpats Jėzus Kristus, atvaizdas. Ikonostasas ikonomis pasuktas į vidurinę šventyklos dalį, kur stovi maldininkai. Taigi per dieviškąsias pamaldas tikinčiųjų susirinkimas yra tarsi akis į akį sustatomas su dangaus žmonių susirinkimu, paslaptingai esančiu ikonostazės atvaizduose. Ikonostas turi trejus vartus. Centrinės, didžiausios, vadinamos Karališkomis durimis. Jie taip vadinami, nes per juos pats Šlovės Karalius, Viešpats Jėzus Kristus, nepastebimai ateina pas mus taurėje su Šventomis dovanomis. Niekam, išskyrus dvasininkus, neleidžiama įeiti į karališkąsias duris.

   Stalas – tai ypatingos formos aukštas stalas su nusklembta viršutine lenta, ant kurio yra šventyklos ikona arba šiuo metu švenčiamo bažnytinio įvykio ikona. Kanun - specialus stalas su Nukryžiuotojo atvaizdu ir daugybe žvakidžių. Ypatingi šventyklos daiktai.

   Kanunnik - Requiem stalas. Čia jie deda žvakes ir meldžiasi už žmones, kurie jau paliko žemiškąjį gyvenimą.

   Pagrindinė šventyklos dalis – ALTARAS, šventa vieta, todėl nepažįstamiems į ją patekti neleidžiama. Altorius reiškia dangų, kuriame gyvena Dievas, o šventykla – žemę. Altorius visada yra rytinėje pusėje.

   Sostas – specialiai pašventintas keturkampis stalas, dekoruotas dviem medžiagomis: apatinis – iš balto lino, o viršutinis – iš brokato. Manoma, kad pats Kristus yra nepastebimai soste, todėl jį paliesti gali tik kunigai.

   Ikonostasas yra pertvara, ant kurios piktogramos yra išdėstytos keliomis eilėmis, nukreiptos į besimeldžiančius tikinčiuosius.

   karališkosios durys

   Censer (center) – nedidelis indas kvapniams smilkalams, naudojamas pamaldose. Sietynas – (gr. – sietynas) – stačiatikių bažnyčioje, centrinis sietynas su daugybe žvakių ar lempų Žvakidė.

   Drabužiai turi atitikti lytį. Moterys privalo užsidengti galvas ir vilkėti suknelę ilgomis rankovėmis ar palaidinę su kojas dengiančiu sijonu. Kelnės, kaip daugiausia vyriški drabužiai, nepriimamos. Vyrai dėvi kelnes ir marškinius ilgomis rankovėmis. Visi drabužiai turi būti švarūs ir tvarkingi. Atostogų metu ji gali būti protinga. Garsūs pokalbiai ir nesaikingi gestai šventykloje nepriimami. Ir, žinoma, nepriimtini mobiliojo telefono signalai, o juo labiau kalbėjimas.

   Savarankiškas darbas Į tekstą įterpti pagrindinius žodžius: karališkosios durys, Jėzus Kristus, kupolas, išvakarės, Dievo Motina, altorius, vakarinė dalis, prieškambaris, žvakės, ikonostasas. Kiekviena krikščionių bažnyčia tuokiasi………. su kryžiumi. Įėjimas į šventyklą yra …………… dalyje. Šventykla yra padalinta į tris dalis: altorius, šventykla ir …………. .Šventyklos viduje pagrindinė vieta yra …………… .Ji atsiskiria nuo maldininkų …………. .Durų ikonostazės centre. Jie vadinami …………. Karališkųjų durų dešinėje visada yra piktograma……………. Kairėje visada yra piktograma ……………………. Kvadratinis stalas, ant kurio dega ……………… rinkinys, vadinamas ………………. Jie meldžiasi už jau mirusius žmones.

   
   PIRMAS
   SUSIPAŽINTI
   STAČIATIS
   ŠVENTYKLĖ
   Šventyklos struktūra ir taisyklės
   elgesys joje.
   Jei eini į šventyklą tik tam
   susipažinti su juo arba pasimelsti asmeniškai ir
   uždekite žvakę, tuomet turėtumėte pasirinkti laiką, kada
   pamaldos šventykloje neatliekamos.
   Ar ketinate aplankyti stačiatikių bažnyčią?
   reikia galvoti apie tinkamą išvaizdą.
   Drabužiuose svarbiausia
   ji niekam netrukdė
   patraukė
   Į
   save
   atidus dėmesys. Tai
   maldos namai ir nieko
   turėtų ją atimti.
   Šventykloje reikia laikytis tylos. Garsiai
   pokalbius. Mobilieji telefonai šventykloje turėtų
   perjungti į vibravimą. Jei dar reikia
   pasikalbėkite telefonu, tuomet turėtumėte išeiti iš šventyklos.
   Šie jaunuoliai turi
   sielvartas, todėl jie nesielgia
   iš viso
   tradiciškai.
   Į
   nedarbo laikas yra
   gal būt,
   in
   laikas
   tas pats
   pamaldas, kai šventykla pilna
   meldžiantis,
   geriau
   ne
   atrasti savo jausmus ir
   elgtis maloniai.
   Kažkaip pagal nutylėjimą pradėjome vartoti žodį šventykla.
   Bet kas yra šis žodis? O ką reiškia žodžiai bažnyčia, katedra?
   Prieš įeidami į šventyklą, pažvelkime į ją iš išorės.
   Šventykla
   gal būt
   turėti
   bet kokia forma. Dauguma
   bendra forma
   šventykla laivo pavidalu.
   Bet tuo pat metu, šventyklos pavidalu, kita
   simboliai, kitos teologinės tiesos. Jis gali būti
   pastatytas apskritimo (amžinybės simbolis), kryžiaus (simbolis
   išgelbėjimas), kubas (visatos simbolis), stačiakampis
   (išganymo skrynios simbolis) ar kita figūra.
   Šventykla karūnuota kupolu (pagal bizantiškąją tradiciją), rusų kalba
   – Dažniausiai tai būna svogūnas arba aguona. Yra penki kupolai
   simbolizuoja Kristų ir keturis evangelistus.
   Ant kupolo - privalomas kryžius,
   mūsų išganymo simbolis.
   Šalia yra varpinė
   šventykla arba prie jos pritvirtinta.
   varpinė
   Šventykla
   vestibiulis
   veranda
   Mes žiūrime į šventyklos struktūrą.
   altorius
   Šventykla visada yra priešais
   altorius į rytus, taigi
   kaip rytinė pusė
   buvo laikomas nuo antikos laikų
   Dievo buveinė.
   V
   W
   altorius
   asp
   įėjimas
   Rytuose buvo rojus (Pr 2, 8); Viešpats Jėzus Kristus kaip saulė
   Tiesa (Mal. 4:2) ateina iš Rytų ir pati yra vadinama Rytais
   (Zak. 6:12; Ps. 67:34) arba Rytai aukščiau (Lk 1:78).
   Eikime arčiau. Plotas
   priešais šventyklą, ant kurios jie stovi
   žmonių, vadinamas veranda.
   Žodis veranda atsitinka
   iš senosios slavų kalbos žodžio
   prt - durys ir priešdėlis
   pa reiškia ne. Taigi
   kelias
   tiesiogine prasme
   žodžio veranda vertimas -
   daugiau
   ne
   Durys,
   tie.
   vestibiulis.
   Šiandien primena didelės verandos
   laikas, kai daug sėdėjo prie šventyklų
   elgetos ir luošiai, kurie maldavo išmaldos.
   Viduramžiais Rusijoje verandos buvo statomos su dideliais
   dar ir todėl, kad egzistavo bausmės praktika
   atgailos nusidėjėliai melstis prieangyje.
   Virš įėjimo į šventyklą yra Jėzaus Kristaus ikona, kuri
   sako, kad ta vieta yra šventa. Nusilenkimas prieš
   ją, lėtai tris kartus nustelbiame save kryžiaus ženklu.
   Vyrai ir berniukai nusiima kepures.
   Pagal senas rusų tradicijas priešais įėjimą į šventyklą
   buvo manoma, kad trys žemiški lankai, tai yra, stovėjo žmogus
   kelius ir galva palietė žemę. Šiandien ši tradicija
   išliko tik kai kuriuose vienuolynuose.
   Į šventyklą žmogus patenka per prieangį. Apsimetimas yra
   mažas tarpas tarp durų ir durų
   šventykla. Dabar ši vieta tapo pravažiuojama; bet viduje
   Senovėje narteksas vaidino didžiulį vaidmenį.
   Jei senovėje prieangį nuo šventyklos skyrė kurčias
   siena, šiandien narteksas yra šventyklos dalis. Dabar koridoriuose
   dažnai įrengiami žvakių ar knygynai.
   Nors pirkdami tai darome specialiai.
   skirta tai vietai - prieangiui, o ne pačioje
   šventykla, reikia išlaikyti pagarbą ir tylą.
   Jei bažnyčios parduotuvė yra už šventyklos pastato arba viduje
   veranda, atskirta nuo pačios šventyklos siena, ji turi
   prasminga iš karto įsigyti žvakių ir rašyti užrašus.
   Įėję į šventyklos vidų, atsiduriame zonoje, kurioje
   Gyvasis Dievas gyvena ir veikia. Čia mums vėl reikia
   tris kartus padarykite kryžiaus ženklą žodžiais:
   „Dieve, būk gailestingas man, nusidėjėliui“.
   Jei bažnyčios parduotuvė yra prieangyje,
   architektūriškai neatskirtas nuo šventyklos, įsigijimas
   žvakes ir užrašų rašymą reikėtų atidėti ir nedelsiant
   eikite į šventyklos centrą, prie šventės ikonos.
   Bet kurios šventyklos viduryje yra piktograma, kuri
   vadinama šventine ikona arba šventės ikona.
   Pagal šią piktogramą labai lengva nustatyti, kuris įvykis
   šiandien stačiatikių bažnyčia prisimena ir gerbia.
   Artėja prie piktogramos ir vėl tris kartus
   sukryžiavę, jie ją bučiuoja.
   Dabar, tarsi „labas“, galite pasigaminti
   jų prašymus Dievui ir šventiesiems. Būtent, įdėti
   žvakės artimų žmonių sveikatai ir poilsiui.
   Uždegti žvakes – senas geras paprotys, bet reikia
   atminkite, kad tai turi būti susijusi su mūsų malda.
   Žvakė pati savaime ne „meldžiasi“ už žmogų, bet yra
   mūsų pačių maldos ženklas ir išraiška.
   Teisingiausias variantas – uždegti žvakę ir
   stovėti su ja rankoje prie ikonos – melstis. jau
   tada galima uždėti ant žvakidės.
   Šventykloje jie nesimeldžia garsiai, nebent, žinoma,
   visi tikintieji nedalyvauja maldoje.
   Dabar galite apsižvalgyti. Už šventės piktogramos, šalia
   kur stovi žvakidės, matosi nedidelis laiptelis
   platforma yra druska.
   Pasauliečiai iš pagarbos
   nelipk ant druskos. Taip pat ne
   verta praeiti
   tarp stendo su piktograma
   atostogos ir druska.
   Solea simbolizuoja ugningą upę, skiriančią pasaulį
   iš Dangaus (šventyklos erdvė nuo altoriaus). Įeiti
   tai įmanoma tik dvasininkams,
   ar ypač palaimintų žmonių.
   sakykla
   Centrinė druskos dalis vadinama sakykla (išvertus
   iš graikų kalbos – „paaukštinta vieta“).
   Jis skaitomas iš sakyklos per Dieviškąjį
   Tariamos Šventosios Evangelijos liturgijos, litanijos,
   iš čia kunigas pamokslauja...
   Šventyklos erdvę nuo altoriaus skiria ikonostasas. čia
   matome tradicinį rusišką 5 eilučių ikonostazą.
   Tikras rusiškas tradicinis ikonostasas smogia savo galia ir
   dvasinis turinys. Jis tikrai šaukia, kad mes esame
   jų dvasinio gyvenimo keliai nėra vieni. Turime galybę pagalbininkų.
   Tie, kurie ėjo šiuo keliu, pasiekė išganymą ir dabar meldžiasi
   kartu su mumis. Padeda mums pasiekti išganymą.
   Ikonostazė gali turėti daugiau arba mažiau nei 5 eilutes.
   Privalomos tik Gelbėtojo ir Dievo piktogramos.
   Motinos ir likusios piktogramos nustatomos, kai tik įmanoma.
   Tai yra Karališkieji vartai. Jie taip vadinami, nes
   jų garbinimo laikas tikinčiųjų komunijai
   jie neša taurę su karalių Karaliaus – Viešpaties – kūnu ir krauju.
   altorius
   sostas
   Matome ikonostazę su atidarytomis Karališkosiomis durimis. Per
   jame slepiasi altorius – švenčiausia erdvė
   šventykla. Pašaliniams čia neįleidžiama, bet net
   dvasininkas, eidamas prie altoriaus, turi padaryti tris
   nusilenkimai prie sosto.
   ikonostazė
   Kalvarijos
   Ikonostaso dešinėje Nukryžiuotasis stovi prie sienos.
   Tradiciškai ji vadinama Golgota.
   Prie Golgotos paprastai yra stalas - išvakarės, kur jie dedasi
   žvakės artimųjų poilsiui. Meldžiamės už mirusiuosius...
   ... o tada išvakarėse dedame žvakutes.
   Kartais Ieva dedama atskirai nuo Golgotos
   kitoje šventyklos dalyje arba prieangyje.
   Ant šventyklos sienų – ikonos, lempos, freskos... Šventykla
   vaizduoja kosmosą, visatą – mūsų pasaulį. Bet
   ne pasaulis, kuris gyvena nuodėmėje, bet pasaulis, kuris paklūsta Dievui,
   įtrauktas į maldą ir pamaldumą.
   Taigi daugybė šventųjų, kurie į mus žiūri nuo sienų
   šventyklos, ikonos ir freskos. Jie yra tie, kurie yra aukščiausi
   įvykdė šventumo įsakymą. „Pašventink save ir
   būk šventas, nes aš esu Viešpats, tavo Dievas, šventas“ (Kun 20:7).
   Piktogramas sugalvojo ne „tamsūs“ senovės žmonės
   paveikslas, iliustracija, kaip sako protestantai. Piktograma -
   aukščiausios teologijos išraiška. Pats Viešpats
   tai patvirtina darydamas daugybę stebuklų per piktogramas.
   Atsigręžiant į Viešpaties, Dievo Motinos, veidą arba
   šventasis, žmogus kreipiasi į prototipą, tada
   yra tam, kuris pavaizduotas ant piktogramos.
   Bažnyčiose yra daug ikonų ir stačiatikių
   Krikščionys mėgsta sustoti ir pasimelsti prieš ikoną.
   Ši mama paaiškina mažam vaikui, ką daro. Leisk vaikui atsisveikinti
   nesupranta, kodėl uždegama žvakė, kodėl kreipiamės į šventuosius, bet toliau
   pasąmonės lygiu, visa tai yra išdėstyta. Vaikas, nuo kūdikystės
   kas užaugo šventykloje, bažnyčios apeigose, visada jausis
   ryšį su šiomis senovinėmis ir mielomis meilės Dievui išraiškomis.
   Ir toliau. Iš mūsų žvakių žvakidės užpildomos vašku ir
   Norint juos išvalyti, reikia įdėti daug pastangų. Neteisk
   senos tarnaitės, kurios jums padarė pastabą dėl bet kokių
   apie. Uždenkite jų žodžius, net jei jie nėra visiškai teisingi,
   meilė. O visais dvasiniais ir teologiniais klausimais kreipkitės
   ne senoms moterims šventykloje, o kunigui.
   Piktogramas ant sienos galima dėti bet kokia tvarka. Ant
   garbingiausia Viešpaties ir Dievo Motinos ikonos vieta.
   Prieš piktogramas dega lempos.
   Ši ikona išgarsėjo daugybe stebuklų, kaip sakoma
   gausus aukas ikonai kaip padėkos ženklą
   (grandinės, kryžiai, medalionai ir kt.)
   Vladimirskaja
   Dievo ikona
   motinos viduje
   katedra
   Vladimirskaja
   Dievo ikonos
   Motinos Sankt Peterburge.
   Priešais gerbiamą ikoną daugelis
   lempos. Tai savotiškas garbės ženklas.
   Be ikonų, šventyklose dažnai saugomos įvairios šventovės.
   Tai yra arka, kurioje yra daugybės dalelės
   senovės ir naujųjų šventųjų. pagarbiai meldžiantis,
   galite pagerbti (bučiuoti) arką.
   Jei prie šventovės yra eilė (drobulė, ikona, relikvijos ir
   ir tt), turėtumėte melstis stovėdami eilėje. Kada
   eilė atsiras, reikia kirsti
   (vieną kartą), pagarbiai pabučiuok šventovę ir pasitrauk,
   nieko nestabdydamas.
   Yra pamaldus paprotys, bučiuoti šventovę
   sekundei pabučiuoti jai į kaktą: apšviesti protą.
   Pažiūrėkime aukštyn. Centrinio kupolo būgne
   vaizduoja Visagalio Kristaus veidą. Iš dangaus aukščio Jis
   meiliai ir kartu suvereniai mus stebi.
   Kristus laimina tikinčiuosius kunigiškumu
   palaiminimas. Jį supa angelai, kurie to nedaro
   išdrįsk pažvelgti į Viešpatį.
   Ir vadinasi ši nuostabi liustra su daugybe lempų
   sietynas. Tai mūsų vardas – sugadintas graikas
   polycandelion, o tai reiškia kelių žvakių.
   Daugelis šviesų sietynų simboliškai
   reiškia Dangiškąją Bažnyčią kaip žvaigždyną -
   malone pašventintų žmonių susirinkimas
   Šventoji Dvasia, deganti meilės Dievui ugnimi.
   Seniausi sietynai vadinami khoros.
   Jie atrodo kaip metalas arba medis
   ratas pakabintas ant grandinių prie šventyklos kupolo. Autorius
   aplink rato perimetrą dedamos lempos arba žvakės.
   Prie išėjimo iš šventyklos balkone išsidėstę chorai.
   
   
   nusilenkti ir išeiti iš šventyklos.
   Atsisukame į altorių tris kartus
   pasidaryk ant savęs kryžiaus ženklą, pasidaryk
   nusilenkti ir išeiti iš šventyklos.
   Kitą kartą aplankysime ortodoksus
   pamaldos ir mes analizuosime, kaip ir ką elgtis
   reiškia tam tikrą veiksmą.