Šventykla jau uždarytaparuoštas ir paruoštas aptarnavimui,bet visi turi iš jo išeiti. Ir durys turi būti uždarytos. Dabar mūsų mintyse šventykla yra gyvybę teikiantis Gelbėtojo kapas. Ir mes patys einame pas jį, kaip kadaise darė mirą nešančios moterys.

Apeiginis skambėjimas

__________

Pasaulio pagrindas yra savaitė. Skaičius šeši nurodo sukurtą pasaulį, o septynetas primena, kad sukurtas pasaulis yra padengtas palaiminimu. Čia yra raktas į šabo šventimo supratimą. Septintą dieną, t.y. šeštadienį Dievas laimino tai, ką sukūrė, o šeštadienį ilsėdamasis nuo kasdienių reikalų žmogus turėjo apmąstyti Kūrėjo darbus, šlovinti Jį už tai, kad Jis nuostabiai viską sutvarkė. Šeštadienį žmogus neturėtų rodyti jokios galios

___________

Be tikėjimo Prisikėlusiu Kristumi nėra krikščionybės. Štai kodėl visi mūsų tikėjimo priešininkai atkakliai stengiasi sukrėsti Prisikėlimo tiesą.

Pirmas prieštaravimas: Kristus nemirė ant kryžiaus: Jis tik pateko į gilų alpimą, nuo kurio vėliau pabudo oloje, pakilo iš savo lovos, nurito nuo kapo durų didžiulį akmenį ir paliko urvas... Prie šito...

_____________

NAUJIAUSIAI KOMENTARAI

Viskas kaip ir turi būti. Siela ilsisi jūsų svetainėje: nėra žodinės ir tuščios informacijos. Akivaizdu, kad jūsų bažnyčia yra mylima jūsų parapijiečių. Tai taip puiku. Matyt, jūs turite tinkamą abatą, nes tokie darbai atliekami. Sėkmės ir Dievas tau padės. Laukiu jūsų atnaujinimų. Igoris. Kaluga

________________________

Viskas jūsų reikale. Ačiū ir sėkmės. Voronežas

________________________

Labai įdomi svetainė!!! Šventyklą prisimenu nuo vaikystės... Šioje Šventykloje buvau pakrikštytas ir mano vaikai. O 09 m. tėvas Teodoras pakrikštijo mano vyrą. Esu jam labai dėkingas... Publikacijos įdomios ir turiningos Dabar esu dažnas svečias... Magadanas

___________________

Pasninkas, sekmadienis, kelionė į Betliejų. Ko dar reikia sielai? Malda. Telaimina Dievas, tėvą Fiodorą, ir svetainės darbuotojus už jūsų rūpestį mūsų sielomis, širdimis ir protu. Svetlana

____________________

Sveiki! Šiandien bažnyčioje pamačiau skelbimą, kad yra mūsų Prisikėlimo katedros svetainė. Taip džiugu ir malonu apsilankyti svetainėje, dabar kiekvieną dieną eisiu į mūsų šventyklos vietą ir skaitysiu sielą padedančią literatūrą. Telaimina Dievas visus tuos, kurie dirba šventykloje! Labai ačiū už rūpestį ir darbą! Julija

______________________

Gražus dizainas, kokybiški gaminiai. Man patiko jūsų svetainė. Sėkmės! Lipeckas

KRISTUS PRISIKELĖ

Nuo Šventų Velykų iki Žengimo į dangų šventės (40-osios dienos) stačiatikiai sveikina vieni kitus žodžiais: „Kristus prisikėlė! ir atsakyti: „Tikrai Jis prisikėlė!

VELYKŲ VALANDOS

APIE KOMUNIJĄ

ŠVIESI SAVAITĖ

Visa Šviesioji savaitė yra ryškiausios bažnytinių metų dienos, kai kiekvieną dieną tarnaujama Dieviškoji liturgija atidarant karališkąsias duris. Ir tik šią savaitę (savaitėje) po kiekvienos dieviškosios liturgijos vyksta kryžiaus procesija su ikona, vėliavomis ir artu.

Vienos dienos pasninkai trečiadieniais ir penktadieniais atšaukiami.

Didžiosios savaitės pamaldų ypatybės:

Didįjį Pirmadienį, Didįjį Antradienį, Didįjį Trečiadienį ir Didįjį Ketvirtadienį:

8:00 – Dieviškoji liturgija. Baigus Eisena su Artos pašalinimu;

Komunija yra viena iš pagrindinių ir privalomų apeigų kiekvienam stačiatikiui. Kitas jo pavadinimas yra Eucharistija, o išvertus iš graikų kalbos, šis žodis reiškia „padėkos diena“. Jo giliausia esmė glūdi žmogaus bendrystėje su Dievu, vienybėje su juo dvasiškai ir fiziškai: išgėręs vyno ir paragavęs duonos, krikščionis tarsi paragauja paties Kristaus kraujo ir kūno. Tai pasirengimo priimti Viešpatį visa siela demonstravimas. Tačiau, kad patvirtintų savo ketinimų nuoširdumą, pasaulietis turi apsivalyti pasninku ir atgailos maldomis. Pasirengimo sakramentui Šviesiąją savaitę praktika yra ypatingas atvejis.

Stačiatikių bažnyčios chartija prieš Eucharistiją numato tam tikrų taisyklių vykdymą, įskaitant:

• dvasinio ir fizinio pasninko laikymasis tris dienas;
• susitaikymas su tais, kurie įžeidė, ir prašymas įžeistųjų atleidimo;
• susilaikymas nuo šmeižto ir pasmerkimo;
• dalyvauti vakarinėse pamaldose Eucharistijos išvakarėse;
• atgailauti už nuodėmes ir gauti iš kunigo palaiminimą komunijai;
• bendrystės maldos taisyklės skaitymas;
• laikytis Eucharistijos pasninko (nevalgyti ir negerti po vidurnakčio).

Dar visai neseniai kilo ginčų dėl bendrystės su šventaisiais sakramentais šviesiąją savaitę. Įvairiose parapijose buvo laikomasi skirtingų praktikų, daugiausia grindžiamų teze, kad be atgailos nėra bendrystės. Velykos pripildo kiekvieno tikinčiojo sielą džiaugsmo, o Eucharistijos sakramentas visada asocijuojasi su padarytų nuodėmių išpažinimu. Pagal nusistovėjusią tradiciją atgaila ir džiugi nuotaika Viešpaties Prisikėlimo dieną buvo laikomi nesuderinamais.

Rusijos Ortodoksų Bažnyčios Vyskupų tarybos patvirtintas dokumentas „Dėl tikinčiųjų dalyvavimo Eucharistijoje“ apibrėžia tikinčiojo poreikį gauti šventas dovanas kaip ypatingą dvasinę ir moralinę būseną, norą susivienyti su Gelbėtoju. , su juo suformuodamas vieną kūną. Tokiu būdu pašalinami visi akivaizdūs prieštaravimai tarp didžiosios šventės turinio ir Velykų savaitės bendrystės esmės.

Tame pačiame dokumente taip pat numatyti kai kurie bendrystės apeigų aspektai Velykų laikotarpiu. Turint omenyje, kad bažnyčios chartija nenumato pasninko šviesią savaitę, o prieš pačią Velykų dieną buvo septynių savaičių Didžiosios gavėnios žygdarbis. Jo besilaikantys krikščionys gali pradėti priimti komuniją, apsiribodami tik Eucharistiniu pasninku.

Pasauliečio nuodėmklausio palaiminimas šventųjų dovanų bendravimui gali įvykti ir be išpažinties, išskyrus tuos atvejus, kai pats Komunininkas patiria ypatingą jo poreikį.

Kaip pasiruošti bendrystei šviesiąją savaitę

Kiekvienas krikščionis tikintysis taip pat turėtų žinoti, kaip vyksta velykinė Šventosios Komunijos procesija. Maldinamasis pasiruošimas Eucharistijai paprastomis dienomis apima rytinės ir vakarinės maldos taisykles, Šventosios Komunijos laikymąsi, taip pat kanonus.

Tie, kurie nori priimti komuniją, turėtų

žmonos šias maldas veda privačiai ir bažnyčioje. Šviesiosios savaitės metu pasikeičia pasiruošimo maldai tvarka, todėl Velykų savaitę turėtumėte žinoti, ką skaityti prieš komuniją. Šviesaus prisikėlimo dieną įprastos sekos bendrystės kanonai pakeičiami Velykų kanonu prieš Komuniją . Tai yra pagrindinė šventinių matų giesmė, kurios pagrindinė mintis siejama su Kristaus prisikėlimu.

Tikinčiųjų sielos turėtų būti kupinos šviesių, entuziastingų jausmų, todėl bažnyčios chartija atgailos maldas pakeičia Velykų kanonu už šventąją komuniją. Dar viena Šviesiąją savaitę atliekamo sakramento ypatybė – ištrauka į Šventąją Komuniją skaitoma be psalmių, o ryto ir vakaro taisykles pakeičia Šventųjų Velykų valandos.

Padėkos už Eucharistiją maldos išlieka nepajudinamos ir turi būti perskaitytos pamaldų pabaigoje. Baigęs sakramentą, būtina išlaikyti dvasinį tyrumą, kad mintyse būtų išsaugota svarbiausios šventės – Velykų – malonė.

Interviu portalui „Parapijos“ bažnyčioje aptarti siūlomą dokumentą komentavo arkivyskupas Dimitrijus Smirnovas, Patriarchalinės šeimos ir motinystės apsaugos komisijos pirmininko pirmasis pavaduotojas, Voronežo Šv. Mitrofano bažnyčios rektorius ir Šv. Mergelės Marijos Apreiškimas Petrovskio parke.

– Tokio dokumento poreikis jau seniai pavėluotas, nes dabar Bažnyčioje daug „nesantaikos“ rengimosi Šventajai Komunijai klausimu. Siūlomas projektas pateikia labai teisingas gaires ir nuorodas į senovės ir naujesnius autorius. Tai pats naudingiausias dokumentas, kuris, manau, prives esamą praktiką prie būtinos ir tradicinės bažnyčios normos.

Dokumento projekte teigiama: „Išpažintis prieš komuniją yra neatsiejama ir svarbi pasninko dalis, nes ji ne tik apvalo sielą priimti Kristų, bet ir liudija, kad dalyvauti Eucharistijoje nėra kanoninių kliūčių“. Internete galite pamatyti tokią reakciją į aptariamą projektą: „Na, jie neatskyrė komunijos nuo išpažinties, bet graikų tradicijoje tokio dalyko nėra“. Ką galėtumėte atsakyti tokiems kritikams?

− Pirma, internetą galima palyginti su tuo, kas parašyta ant tvorų: be gerybinių reklamų, ant jų galima pamatyti ką tik nori. Tačiau tai nereiškia, kad į viską, kas ten parašyta, reikia reaguoti.

Antra, kai kurie Graikijos bažnyčios praktikos dalykai yra visiškai nepriimtini Rusijos stačiatikių bažnyčios nariams.

Turime prisiminti: bažnyčios dokumentus visada rengdavo išmanantys žmonės, kuriems buvo suteiktas ypatingas hierarchų palaiminimas.

Į bet kokį priešingą argumentą, pateiktą prieš šį dokumentą, galima gana lengvai atsakyti. Tuo pačiu man atrodo, kad nereikia atsakyti į kritiką, kuri kyla iš anoniminių autorių – jei nėra parašo, nuorodos, gal telefono numerio.

„Kadangi Eucharistija yra viso liturginio rato viršūnė, buvimas pamaldose prieš Dieviškąją liturgiją – pirmiausia Vėlinėse ir Matinėse (arba visą naktį budint) – yra svarbi pasiruošimo Švč. Kristaus kūnas ir kraujas“, – pažymima paskelbtame projekte. Tačiau ne visose bažnyčiose vyksta vakarinės pamaldos, išskyrus šeštadienius ir didžiųjų švenčių išvakarėse. Ką, jūsų nuomone, šiuo atveju turėtų daryti žmogus, norintis priimti komuniją vieną iš „įprastų“ dienų?

– Žmogus turėtų nedvejodamas laikytis praktikos, kuri yra jo šventykloje. Jei jis turi pakankamai laiko, pavyzdžiui, būdamas pensijoje, jis gali baigti pasiruošimą iš bažnytinių knygų - tame pačiame internete galite rasti reikiamas sekas ir kanonus. Ir toks uolumas gali būti tik sveikintinas. Bet tai jau privati ​​taisyklė – niekas nei uždraus, nei nereguliuos.

Taip pat turime suprasti, kad taisyklė, kuria dabar vadovaujamės ruošdamiesi Šventajai Komunijai, susiformavo tik XVIII a. Taip pat aišku, kad valstiečiai ja nesinaudojo, nes neturėjo Kijevo-Pečersko vienuolyno spaustuvėje ir kitų spausdintų knygų – tai buvo išsilavinusių vienuolių būrys. Bet tai nereiškia, kad beraščiai nepriėmė komunijos.

Ypatingas atvejis, susijęs su pasninko praktika, yra „Bright Week“. Kadangi Chartijoje šiuo laikotarpiu pasninkas nenumatytas, aptariamame dokumente pagal kanoninę tradiciją pripažįstama daugelyje Rusijos stačiatikių bažnyčios parapijų ir vyskupijų susiformavusi praktika, kai Šviesią savaitę švenčiantys gavėnią krikščionys pradeda. Šventoji Komunija, ribojanti pasninką nevalgyti po vidurnakčio. Ir kokiomis taisyklėmis šiuo atveju turėtų vadovautis žmonės, kurie dėl vienokių ar kitokių priežasčių nesilaikė pasninko, bet nori per Velykų savaitę priimti Šventųjų Paslapčių bendrystę?

– Tokie klausimai paliekami nuodėmklausio nuožiūrai – tada bendraujančiojo sąžinė bus rami. Mūsų parapijoje tokia praktika: Šviesiąją savaitę norintieji priimti komuniją nevalgo mėsos – toks minimalus pasninkas, o jų siela rami.

Nors Velykų savaitė yra ypatingas metų laikotarpis, kai bet koks pasninkas apskritai yra netinkamas, jis neatitinka šio meto liturginio turinio. Tai buvo Didžioji gavėnia, kurios žmogus, jei jis yra stačiatikis, turi laikytis tiek, kiek leidžia jo gyvenimo aplinkybės, sveikata ir įėjimo į bažnyčios gyvenimą laipsnis. Tačiau Šviesioji savaitė – kitoks metas, ir jeigu kas nors šiomis dienomis valgys ne greitą maistą ir priims komuniją, tai niekaip nepakenks sau.

Nereikia bijoti ką nors padaryti ne taip. Prisiminkime 66-ąją Trullo Susirinkimo taisyklę, kurios autoritetą patvirtino VI ekumeninė taryba: „Nuo šventos Kristaus, mūsų Dievo Prisikėlimo dienos, iki Naujosios savaitės, visą savaitę tikintieji privalo šv. bažnyčios nepaliaujamai praktikuoja psalmes, giesmes ir dvasines giesmes, džiaugiasi ir triumfuoja Kristuje, klauso Dieviškojo Rašto skaitymo ir mėgaujasi Šventomis Paslaptimis. Nes tokiu būdu būsime prikelti kartu su Kristumi ir pakilti į dangų“. Atrodo, kad nėra prasmės prieštarauti tokiam autoritetui kaip Ekumeninė taryba.

Kai kuriose bažnyčiose galima pastebėti, kad Šviesiąją savaitę aptarnaujamos liturgijos, tačiau dėl to, kad šiomis dienomis žmonės neturėtų pasninkauti, komunija nėra švenčiama. Ar, remdamiesi visos bažnyčios aptarimui siūlomo dokumento tekstu, galime teigti, kad tokia praktika visiškai išnyks iš Bažnyčios gyvenimo?

– Esu su tuo susidūręs, bet tokia praktika, deja, nekrikščioniška. Liturgija atliekama tik krikščionims, kurie dalijasi šventaisiais Kristaus slėpiniais. Tai, kas prieštarauja Eucharistijai, yra prieš Kristų. Šventasis Inocentas, Maskvos metropolitas, rašė: „Kas nepriima komunijos, nemyli mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus“. Taigi, kas tai praktikuoja, yra už Kristaus ir už Jo Bažnyčios ribų, nesvarbu, ar jis tai daro sąmoningai, ar nesąmoningai. Bet koks Eucharistijos persekiojimas yra Kristaus persekiojimas!

Tam mums buvo duota Didžioji gavėnia, kad galėtume praktikuoti šventųjų Kristaus slėpinių bendrystę. Rekomenduoju žmonėms priimti komuniją kiekvieną Didžiosios gavėnios sekmadienį. Be to, per Didžiąją savaitę būtina priimti komuniją.

Obuchovo vyskupas Jonas

Visos šios savaitės pamaldos yra labai glaudžiai susijusios su Paskutinės vakarienės, tikrosios Eucharistijos įkūrimo dienos, atminimu. Jei žmogus turi galimybę pailsėti nuo darbo, yra galimybė šiek tiek pailsėti ir atlaisvinti laiko tinkamai praleisti Didžiąją savaitę, geriau priimti komuniją visose per ją švenčiamose liturgijose. savaitę.

Pirmosios trys Didžiosios savaitės dienos švenčiamos iš anksto pašventintų dovanų liturgija. Šiais laikais gana problematiška dalyvauti visose pamaldose.

Tačiau nuo trečiadienio vakaro reikia nuolat būti bažnyčioje: trečiadienio vakarą būti bažnyčioje, Didįjį ketvirtadienį, kad pasigertum tyriausiu Kristaus Kūnu ir Krauju, kurį Jis įsakė mums gauti sielos ir sielos gydymui. kūną, nuodėmių atleidimui ir amžinajam gyvenimui.

Didįjį šeštadienį kiekvienas krikščionis taip pat turi priimti komuniją. Verta pasakyti, kad Didžiojo Šeštadienio liturgija yra mano mėgstamiausia liturginių metų liturgija ne tik man, bet ir daugeliui kunigų. Tik šią dieną galima pajusti tokį tylų ir didingą Velykų džiaugsmą. Pati Velykų šventė tokia šviesi, audringa šventė, labiau paveikianti mūsų dvasinius receptorius.

Dvasiniai jausmai itin sustiprėja būtent per Didžiojo šeštadienio liturgiją, kai, viena vertus, Išganytojas jau yra Kape, bet, kita vertus, žinome, kad Kristus jau nugalėjo Pragarą. Mes žinome, kad Kristus tuoj prisikels ir pasirodys apaštalams. Ir šis tylus Velykų džiaugsmas labai labai jaučiamas būtent Didžiojo šeštadienio liturgijoje.

Šioje liturgijoje yra toks labai simboliškas momentas, kai giedant prokemną tamsūs pasninko drabužiai nuimami ir pakeičiami šviesiais priešvelykiniais drabužiais. Tai taip pat paruošia mus Velykų džiaugsmui.

Pagal liturgines nuostatas stačiatikiai privalo likti bažnyčiose visą Šviesiąją savaitę ir kasdien dalyvauti Šventosiose Kristaus slėpiniuose. Jei įmanoma, jei šį laiką pavyksta išlaisvinti nuo kasdienių rūpesčių, nuo tuštybės, nuo darbų, tuomet Komunijos sakramentą patartina pradėti kiekvieną dieną.

Pasiruošimo šiam sakramentui apeigos Velykų dienomis yra daug trumpesnės, tam tereikia perskaityti Velykų valandas ir sekti Šventąją Komuniją. Pamaldos gana trumpos, labai dinamiškos, labai nuotaikingos ir džiaugsmingos. Tai jokiu būdu nebus našta, tačiau tai bus tikra Velykų šventė. Juk mes valgome nukryžiuoto, palaidoto ir prisikėlusio Kristaus Kūną, o kada kitur, o ne per Velykų šventę, kada kitur, o ne Šviesiąją savaitę, turime valgyti Kristaus Kūną, kuris prisikėlė mūsų išganymui.

Kai kuriems kliūtis yra klausimas, kaip pasninkauti prieš komuniją šviesiąją savaitę. Mano nuomone, Šviesioji savaitė yra laikas, kurį Bažnyčia ypač išryškina iš visų liturginių metų. Tai laikas, kai pasninką tiesiogiai draudžia liturginiai nuostatai. O ruošiantis komunijai jokiu būdu nevalia pasninkauti. Tai ypatingo džiaugsmo dienos, tai dienos, kai gyvename Kristuje, kai tiesiogine prasme maudomės Velykų džiaugsme. O kadangi šiomis dienomis pasninkavimas kategoriškai draudžiamas taisyklėmis, o komuniją įpareigoja taisyklės, tai šiomis dienomis nereikia pasninkauti norint priimti komuniją.

Pabrėžiu, kad tai mano nuomonė.

Teisinga nuomonė yra jūsų nuodėmklausio nuomonė. Ir kiekvienas krikščionis turi turėti nuodėmklausį, ir pasirengimo išpažinčiai, bendrystės ir apskritai visais dvasinio gyvenimo klausimais reikia su juo pasitarti.

Mano rekomendacijas reikėtų vertinti tik kaip mano nuomonę, tačiau būtinai turite pasitarti su savo nuodėmklausiu – kunigu, kuris jus gerai pažįsta, išmano visus jūsų dvasinio gyvenimo bruožus, ir elgtis tiksliai taip, kaip jis jums pataria.

Arkivyskupas Vladimiras Novickis: Pasirengimas – atgailaujančios širdies būsenos

Teisingai priimti komuniją ir išpažinti visada yra tada, kai priimame komuniją ir išpažįstame su Dievo baime ir atgaila širdyje, jaučiant savo nevertumą.

Ne su pasiekimo jausmu, kad pasninkavome per gavėnią, o dabar turime teisę priimti komuniją, dabar jau pasiekėme tam tikrą aukštį ir visiškai teisėtai įžengiame į kančią ir artėjame prie Velykų. Tai bus visiškai neverta prieš Dievą.

Ir su orumu - visada su atgaila širdyje, su nuolankumu, su savo nuodėmingumo jausmu, su tikra atgaila. Ir mes galime priimti bendrystę, kai yra toks jausmas, šis pasirengimo ženklas.

Pasirengimas slypi ne perskaitytų maldų skaičiuje, nors tai taip pat yra gerai. Tai priemonė, padedanti nusižeminti, bet visų pirma pasirengimas slypi nuolankioje, atgailaujančioje širdies būsenoje. Tada komuniją galite priimti dažnai, be apribojimų.

Įrašė Larisa Boytsun, Tamara Amelina
Vaizdo įrašas: Viačeslavas Grabenko, Viktoras Aromshtam