§ 66: Kinija ir Japonija XIX a.
Kinijos virsmo priklausoma šalimi pradžia.
Antrasis Naujosios istorijos laikotarpis pasižymėjo Vakarų valstybių puolimu prieš Kiniją ir šių jėgų kova už jos „atsivėrimą“. Lemiamas vaidmuo „atsiveriant“ Kinijai teko Anglijai. Ji siekė paversti visą pasaulį savo rinka ir žaliavų šaltiniu, ginklu palauždama tautų pasipriešinimą. Buvo rastas produktas, kuriuo buvo galima siurbti pinigus iš Kinijos. Tai buvo opiumas. Nuo XVIII amžiaus pabaigos. jis pradėtas importuoti į Kiniją vis didesniais kiekiais. Mandžiūrų imperatorius išleido dekretus, draudžiančius rūkyti ir importuoti opiumą. Tačiau britai perėjo prie kontrabandos. Indijoje valstiečius versdavo auginti opijaus aguonas, jas perdirbdavo ir gabendavo į Kiniją. Opijus kinams tapo tikra katastrofa.
1839 m. kovą imperatoriaus pasiuntinys atvyko į Kantono uostą, per kurį vyko visa prekyba opiumu. Jam buvo pavesta išnaikinti opiumo kontrabandos prekybą. Jis apsupo Anglijos gyvenvietę kariuomene ir paskelbė, kad nė vienas anglas nebus paleistas iš Kantono, kol nebus atiduotas visas opijaus atsargas. Britai turėjo pasiduoti. Siekiant įbauginti britus, keliems Kinijos kontrabandininkams buvo įvykdyta mirties bausmė. Rugsėjo mėnesį anglų karo laivai atvyko į Kantoną apsaugoti kontrabandininkų. 1840–1842 m. „Opiumo karas“ tęsėsi. Kinija buvo priversta atidaryti penkis uostus užsienio prekybai. Sutartis įformino britų užgrobimą Honkongo saloje, kuri buvo perduota Anglijos „amžinai nuosavybei“, o tai pavertė jos pagrindine karinio jūrų laivyno baze Ramiajame vandenyne. Opijus pradėtas importuoti dar didesniais kiekiais. Britai iškovojo daugybę nuolaidų, įskaitant teisę į ekstrateritorialumą, tai yra, anglų subjektų nejurisdikciją Kinijos teismams, taip pat teisę organizuoti gyvenvietes, ty gyvenvietes, kuriose britai galėtų gyventi, bet pavaldūs. pagal Kinijos įstatymus.
Kitos šalys pasekė anglų pavyzdžiu. JAV komisaras į Kiniją atvyko su kariniu laivynu. Jis privertė Kiniją pasirašyti nelygią sutartį 1844 m. Prancūzija išsiuntė į Kiniją misiją, kuri privertė Kiniją padaryti panašių nuolaidų. Smulkūs „plėšrūnai“ sekė didžiąsias galias: panašias teises netrukus gavo Belgija, Švedija ir Norvegija.
Taipingo sukilimas.
Opiumo karas atvėrė Kiniją britų prekėms. Pigių audinių importas sunaikino Kinijos amatus, gaminius ir namų pramonę. Kinijai skirta kompensacija ir nuolatinis pinigų siurbimas opijui lėmė pinigų nuvertėjimą. Visuomenės pasipiktinimas vis dažniau sukėlė sukilimus ir valdininkų žudynes. Atgaivinti -
Slaptųjų draugijų veikla prasidėjo Mandžiūrų dinastijos nuvertimo šūkiais. Nepasitenkinimo centras buvo Kinijos pietuose.
Tarp valstiečių atsirado nauja religinė sekta. Ją organizavo kaimo mokytojas Hong Xiuquan. Sektantai skelbė žmonėms krikščionybės idėjas, kurios gavo naują turinį. Hong Xiuquan buvo laikomas gelbėtoju, jaunesniuoju Jėzaus Kristaus broliu, kuris paskatins žmones sukurti „lygybės karalystę“ Žemėje.
1851 m. rugpjūtį sukilėliai užėmė kelis miestus. Visi pagrindiniai pareigūnai buvo nužudyti. Sukilėliai paskelbė apie naujos valstybės susikūrimą. Jie pavadino tai „dangiška valstybe“ („tianguo“), kuri pabrėžė jų norą sukurti Žemėje tokį gyvenimą, kokį danguje pažadėjo krikščionybė. Hong Xiuquan buvo paskelbtas „dangaus karaliumi“. Naujoji valstybė buvo pavadinta Taipingu – „Didžiąja gerove“. Šis žodis taip pat reiškia visą judėjimą, kuris Kiniją sukrėtė pusantro dešimtmečio. Taipingai nusileido Jangdze ir užėmė Nankiną, kuris tapo „dangiškosios valstybės“ sostine. Taipingų taikinys buvo Pekinas. Akcijos metu buvo užimti 26 miestai. 1853 m. spalio pabaigoje Taipingo kariuomenės būriai priartėjo prie Pekino. Atrodė, kad Mandžiūrų dinastija išgyvena paskutines savo dienas.
Taipingų įvesti ordinai visiškai skyrėsi nuo Čin imperijos įsakymų. Dvarininko ir vienuolijos turtas buvo likviduotas. 1853 metais buvo nustatytas tolygus žemės paskirstymas pagal valgytojų skaičių šeimoje. Valstiečiai susijungė į bendruomenes, susidedančias iš 25 šeimų. Kiekviena bendruomenė privalėjo kartu dirbti žemę. Prie bendruomenės prisirišo amatininkai. Taipingai siekė sunaikinti pinigus ir prekybą, įgyvendinti ne tik tolygų žemės padalijimą, bet ir vartojimo išlyginimą tarp žmonių. Visi pertekliniai produktai turėjo būti pristatyti į viešuosius sandėlius. Miestuose buvo dalijami daviniai. Visi Taipingo valstijos piliečiai turėjo dirbti.
Taipingai išnaikino feodalus, valdovus ir kunigus, likvidavo senąją kariuomenę, panaikino klasių susiskaldymą, panaikino baudžiavą. Taipingo valstybė buvo pastatyta kariniu pagrindu. Kiekviena šeima turėjo duoti vieną asmeninį. Taipingų bendruomenė buvo žemesnis administracinis vienetas ir tuo pat metu sudarė būrį.
Taipingai uždraudė rūkyti opiumą. Pirmą kartą Kinijos istorijoje jie įvedė vakcinaciją nuo raupų. Anksčiau kinai vaikščiodavo nuskustomis kaktomis ir pynėmis ant galvos – tai daryti juos priversdavo jų pavergėjai mandžiūrai. Taipingai nusikirpo pynes ir leido plaukams augti. Vaikai privalėjo lankyti mokyklą.
Taipingų armijai nepavyko užimti Pekino, tačiau taipingai įsitvirtino Centrinėje Kinijoje. 1854 m. jie patyrė keletą pralaimėjimų. Taipingų teritorija pradėjo siaurėti po priešininkų atakų. Pačioje Taipingo valstijoje prasidėjo skilimas. Britai padėjo mandžiūrams, aprūpindami savo laivus kariams ir ginklams gabenti. Vėliau jie tiesiogiai dalyvavo karo veiksmuose. 1864 m. priešas įsiveržė į Nankiną, Anglijos, Prancūzijos ir JAV karo laivai. Per žudynes žuvo daugiau nei 100 tūkstančių „dangiškosios valstybės“ sostinės piliečių.
Galutinis Kinijos pavergimas.
1899 m. prasidėjo naujas populiarus „boksininkų“ (Yihetuan) sukilimas prieš Mandžiūrų dinastiją ir užsieniečius. Jį slopinant dalyvavo kariuomenės iš daugelio šalių. 1901 metais Kinija su 11 valstybių pasiuntiniais pasirašė vadinamąjį galutinį protokolą. Kinijai jis skyrė didžiules kompensacijas. Jos mokėjimą užtikrino svarbiausios imperijos pajamos, kurios pateko į šių galių kontrolę. Protokolas uždraudė importuoti ginklus į Kiniją. Užsieniečiams Pekine buvo skirtas specialus kvartalas, kuriame kiekviena ambasada galėjo turėti savo karinę gvardiją su kulkosvaidžiais ir ginklais. Protokolas įpareigojo Kinijos vyriausybę nubausti mirtimi už bet kokią kalbą prieš užsieniečius. Kinija galiausiai tapo pirmaujančių jėgų pusiau kolonija, kuri ją suskirstė į įtakos zonas.
Šogunato režimas Japonijoje.
I pusėje XIX a. Tokugavos šogunato režimo padėtis Japonijoje pablogėjo. Šoguno galios despotizmas, klasių santvarka, gildijų nuostatai – visa tai trukdė šalies vystymuisi. 1833–1837 metų badas nusinešė 1 milijoną gyvybių. Buvo ir sukilimų. Bandymai reformomis sustiprinti šoguno galią tik sukėlė nepasitenkinimą. Kartu su žmonių protestais aktyvėja ir opozicija viršuje. Viena iš Tokugavos režimo politinės krizės apraiškų buvo akivaizdi Japonijos „uždarymo“ nesėkmė. Pajūrio regionų valdovai užmezgė kontrabandinius ryšius su prie Japonijos krantų plaukiojančiais užsieniečiais. Didėjo Europos kultūros įtaka.
Meiji reformos ir jų pasekmės.
Iki XIX amžiaus vidurio. Tolimuosiuose Rytuose suaktyvėjo Vakarų šalių, pirmiausia JAV, ekspansija. 1854 m. JAV, grasindamos karu, sudarė nemažai sutarčių, pagal kurias pavyko atidaryti du uostus užsienio laivams. Buvo sudarytos nelygios sutartys, suteikusios privilegijas JAV. Tada tas pačias sutartis sudarė Anglija, Prancūzija, Rusija ir daugelis kitų šalių.
Japonijos „atsivėrimas“ pablogino šogunato padėtį. Didelės sumos buvo išleistos Vakarų ginklų ir karo laivų pirkimui. Užsienio gamybos prekių atsiradimas pakenkė Japonijos gamybai ir namų pramonei bei amatams.
Šogunatui priešinosi valstiečiai, prekybos ir pramonės sluoksniai bei žemesnioji bajorija. 1862 m. kai kurių pietinių, ekonomiškai labiau išsivysčiusių klanų valdovai pasiuntė ginkluotą samurajų kariuomenę į imperatoriaus rezidenciją, kad apsaugotų ją nuo šoguno. Kioto imperijos teismas pareikalavo, kad šogunatas išsiųstų užsieniečius. 1867 m. Mutsuhito tapo imperatoriumi, kurio vardu iš tikrųjų veikė pietinių regionų lyderiai. Opozicijos prieš šoguną atstovai įteikė šogunui memorandumą, reikalaudami, kad jis „grąžintų“ valdžią imperatoriui. Prasidėjo karo veiksmai; Šoguno kariuomenė buvo nugalėta. Po kurio laiko šogunatas galutinai nustojo egzistavęs.
Mutsuhito valdymo laikotarpis buvo vadinamas Meiji – „apšviesta valdžia“. 1868 m. imperatorius išdėstė naują programą: visi svarbūs klausimai bus sprendžiami atsižvelgiant į visuomenės nuomonę; visiems turėtų rūpėti tautos klestėjimas; bus panaikinti visi blogi papročiai, gerbiamas teisingumas; žinios bus pasiskolintos visame pasaulyje.
Meidži reformos buvo pirmasis svarbus žingsnis Japonijos feodalinę monarchiją paverčiant buržuazine monarchija. Pasukusi nepriklausomos kapitalistinės raidos keliu, Japonija labai greitai pradėjo vykdyti kolonijinę ekspansiją Azijoje. Tuo pačiu metu ji sumaniai išnaudojo kitų jėgų prieštaravimus. Taigi JAV tikėjosi su Japonijos pagalba sudaryti sąlygas Amerikos kapitalui skverbtis į Korėją ir Taivaną. 1874 m., aktyviai dalyvaujant amerikiečiams, Japonija išlaipino savo kariuomenę Taivane. 1876 m. Japonija, gresiant karui, primetė Korėjai nelygią sutartį ir nuo to momento ten prasidėjo japonų kolonialistų skverbimasis.
pradžioje Kinijoje vyko destruktyvūs vidiniai procesai, kurie susilpnino valstybę. Čing valdovų politika netenkino gyventojų, išryškėjo gili krizė, kuri palietė beveik visas gyvenimo sritis. Liaudies neramumai įsibėgėjo pirmąjį amžiaus trečdalį. Ekonominė padėtis buvo apgailėtina: 1. valstiečių bežemiškumas, 2. klestėjo lupikavimas. 3. Miesto gamintojai buvo priklausomi nuo monopolininkų. Šioje situacijoje europiečių įtaka buvo krizės katalizatorius, o pati Kinija juos labai domino. Kinijos politinis silpnumas leido britams ir prancūzams daryti spaudimą vyriausybei ir palaipsniui pakirto Kinijos suverenitetą.
Pirmajame XIX amžiaus trečdalyje. Kinija vykdė saviizoliacijos politiką. Europos pramonė sparčiai vystėsi, o Anglijoje pamažu atsirado gamybos perteklius. Kinija, turinti didelį gyventojų tankumą, turėjo didžiulį komercinį potencialą. Be pardavimų, britus viliojo palyginti pigus kiniškas sidabras ir arbata. Kinijoje valdančioji Čingų dinastija siekė apriboti prekybos apimtis ir sustabdyti kultūrinius mainus su britais, bijodama jų įtakos nusistovėjusiai Kinijos visuomenės struktūrai. Krikščionybė įsiskverbė į Kiniją ir palaipsniui plito. Be to, būtent britai į šalį įveždavo didelius kiekius indiško opijaus, kurio rūkymas tapo itin populiarus.
Iki 2010 m. anglų ir kinų prekyba abiejose pusėse buvo monopolininkų rankose. Anglijai atstovavo Rytų Indijos kompanija, o Kinijai – Gong pirklių visuomenė, visiškai kontroliuojama vyriausybės. 1834 m. Rytų Indijos kompanija prarado prekybos monopolį. Pagrindinis kliūtis buvo indiškas opijus. Oficialiai narkotikų importas buvo uždraustas dar 1800 m., tačiau per ateinančius 35 metus importo apimtis išaugo daugiau nei 20 kartų (per metus pasiekdama 40 tūkst. dėžučių). 1836 m. Kinija atsisakė legalizavimo idėjos ir pradėjo kampaniją prieš opiumą. Tik Makao ir Kantono uostai buvo oficialiai atidaryti prekybai su britais. 1839 metais Gubernatorius Linas Zexu buvo išsiųstas į Kantoną išspręsti opijaus klausimo.
Pirmasis opijaus karas (-ai) 1839 m. kovo 23 d. Leanas pareikalavo apsilankyti Kantone, kad paaiškintų Anglijos prekybos generalinį direktorių kapitoną Eliotą ir Rytų Indijos bendrovės gyventoją. Atvykę jie buvo paskelbti kaliniais, kol pavaldiniai anglai Kinijoje atidavė visą jų turimą opiumą. Tuo pačiu metu Linas specialiu įsakymu uždraudė kinų tarnams pasirodyti uoste ir nutraukė vandens ir maisto tiekimą ten buvusiems britams. Po penkių dienų „Užblokuotas uostas“ atsiuntė savo atstovą, kuris paskelbė apie britų pasirengimą perduoti daugiau nei 20 tūkstančių dėžių narkotikų. Vasaros pradžioje visa ši partija buvo sunaikinta, sugriežtėjo Kinijos piliečių bausmių už prekybą opiumu sistema.
Kantono incidentas tapo pakankama Anglijos atsakomųjų priemonių priežastimi ir iš tikrųjų pažymėjo pirmojo opijaus karo pradžią. 1840 m. vasarį admirolo Elioto vadovaujama eskadrilė buvo išsiųsta į Kiniją. Kinijos armija: gausi, bet prastai paruošta. Ginkluoti: degtukų spyna, bet dauguma yra ginkluoti lankais ir artimojo kovos ginklais. 1840 m. birželį britai atvyko į Pietų Kiniją, blokuodami Amojų, Ningbo, Katoną ir trijų upių žiotis: Mindziangą, Jangdzę ir Baihę. Britai iškėlė ultimatumą: 1. Honkongo salos perkėlimas Anglijai, 2. pilna kompensacija už per Cato incidentą sunaikintą opijaus siuntą, 3. prekybos atnaujinimas. Konservatyvi Kinijos imperija nebuvo pasirengusi susikauti su Anglija. Derybos su britais iškart prasidėjo jų sąlygomis. Toks požiūris sukėlė Kinijos aristokratijos protestą.
Pirmojo opijaus karo rezultatai buvo užfiksuoti 1842 m. rugpjūčio 29 d. Nankino sutartimi. Kinijos vyriausybė: 1. leido dvišalei prekybai su britais penkiuose pagrindiniuose uostuose: Katone, Ningbo, Šanchajuje, Ame ir Fudžou, 2. buvo nustatytas ne mažesnis kaip 5% muitas britų prekėms. 3. Buvo panaikintas Kinijos prekybos monopolis. 4. Kinija išmokėjo atlyginimą sidabru 5. Honkongo sala pateko į britų valdžią. 1843 m. Chumyno sutartis: 1. Prekybai atviruose uostuose buvo suformuoti britų gyvenamieji rajonai, turintys teisę į savivaldos gyvenvietes (t.y. gyvenvietes). 2. Gyvenvietėse galiojo Anglijos teisės aktai, teisėsaugą vykdė patys užsieniečiai. 1844 m. JAV (su teise į neapmuitintą kabotažą) ir Prancūzija (su teise skleisti katalikybę) taip pat pasiekė panašių sutarčių sudarymą. Kinijos ekonomika atsidūrė keblioje padėtyje: angliškos medvilnės importas žlugdė vietos gamintojus, o platus sidabro eksportas nuvertino varinius pinigus ir išprovokavo infliaciją.
Antrasis opijaus karas () Taipingų sukilimas buvo nukreiptas prieš Čing ir Mandžiūrų aristokratiją. Nuo 1856 iki 1860 m Taipingų judėjimas paskelbė Taiping Tianguo valstybės sukūrimą. Europiečiai ankstyvoje stadijoje manė, kad Taipingo politika yra naudinga jiems patiems. Taipingai sugebėjo užimti Nankiną (1853 m.), kuris tapo jų naująja sostine, o 1855 m. nugalėjo didelę Zeng Guofano armiją. 1956 metų pabaigoje Didžioji Britanija ir Prancūzija pradėjo naują karinę kampaniją Kinijoje, siekdamos padidinti savo priklausomybę. Ši kampanija įėjo į istoriją kaip Antrasis opijaus karas.
1857 m. gruodį anglų ir prancūzų kariuomenė užėmė Guangdžou. Čingai, priversti kariauti dviem frontais (pilietinis karas ir intervencija), padarė naujų nuolaidų. 1858 m. birželį Anglija ir Prancūzija gavo teisę: 1. atidaryti savo diplomatines atstovybes Pekine 2. laisvą laivybą Jangdzės upe 3. netrukdomą anglų ir prancūzų subjektų judėjimą visoje Kinijoje. JAV gavo teisę plaukioti vidaus upėmis. Rusija sudarė du reikšmingus susitarimus. Aigūno sutartimi Rusijai buvo perduotas kairysis Amūro krantas žemiau upės. Arguni. Tiandzinas turi teisę prekiauti visuose uostuose ir konsulinėje jurisdikcijoje, atviroje užsieniečiams.
Pirmoji XIX amžiaus pusė Kinijai tai pasirodė ekonominių, politinių ir socialinių krizių metas. Aukštos kokybės europietiškų prekių importas sužlugdė Kinijos gamintojus, o žemės ūkis pamažu išseko. Pirmasis opijaus karas buvo katalizatorius socialinei krizei, dėl kurios 1940-aisiais kilo valstiečių sukilimai, o vėliau – didelio masto Taipingų judėjimas. Antrasis opijaus karas sustiprino ir išplėtė europiečių įtaką Kinijoje, suteikdamas jiems išskirtines teises, kurios pažeidžia šalies interesus ir nusausino jos ekonomiką. Opiumo karai prisidėjo prie Europos kultūros įvedimo ir krikščionybės plitimo
XVIII amžiaus pabaigoje prekyba tarp Kinijos ir Europos bei Azijos šalių vėl išaugo. Kinai pardavinėjo Europai arbatą, porcelianą, šilką, bet nepirko jokių europietiškų prekių, už prekes mieliau gaudavo sidabrą. Britai pradėjo importuoti opiumą iš Indijos į Kiniją, palaipsniui supažindindami vietos gyventojus su opijaus rūkymu. Kinijos pakrančių regionai tapo ypač priklausomi nuo opijaus tiekimo. XIX amžiuje Kinijoje prasidėjo opijaus karai.
Pirmasis opijaus karas Kinijoje įvyko 1840–1842 metais tarp Didžiosios Britanijos ir Kinijos. Didžioji Britanija gynė savo interesus prekyboje, įskaitant prekybą opiumu. Karo kilimo priežastis buvo opijaus kontrabandininkų areštas Kinijoje ir jų krovinio sunaikinimas. Didžioji Britanija laimėjo karą, daugiausia dėl savo laivyno veiksmų. 1842 m. rugpjūčio 29 d. buvo pasirašyta Nandzingo sutartis, kuri užtikrino Didžiosios Britanijos pergalę kare ir taip pat nustatė Kinijos įsipareigojimą sumokėti 21 milijono dolerių žalos atlyginimą ir perduoti Honkongo salą Didžiajai Britanijai. Karas pažymėjo ilgo Kinijos susilpnėjimo, užsienio jėgų priespaudos ir vietos gyventojų mažėjimo pradžią.
Antrasis opijaus karas vyko 1856–1860 metais tarp Kinijos iš vienos pusės ir Didžiosios Britanijos bei Prancūzijos iš kitos pusės. Didžioji Britanija ir Prancūzija pareikalavo neribotos prekybos galimybės ir jų ambasadorių priėmimo į Pekiną. Karo kilimo priežastis vėl buvo opiumo kontrabandininkų areštas britų laive, paskirtame į Honkongą. Karas vėl baigėsi Kinijos pralaimėjimu 1860 m. spalio 25 d., buvo pasirašyta Pekino sutartis, pagal kurią Kinija įsipareigojo sumokėti Didžiajai Britanijai ir Prancūzijai 8 mln. Pagal sutartį Didžioji Britanija perleido pietinę Kauluno pusiasalio dalį.
1894 metais Kinija pradėjo karą su Japonija. Kinijos ir Japonijos karas tęsėsi iki 1895 m. Pagrindinė karo priežastis – Japonijos pretenzijos kontroliuoti Korėją ir Mandžiūriją, kurios tuo metu buvo Kinijos vasalai. Kinija šį karą pralaimėjo, o Šimonosekio sutartis buvo pasirašyta 1895 m. balandžio 17 d. Pagal šį susitarimą Korėja įgijo nepriklausomybę nuo Kinijos, Taivanas, Penghuledao salos ir Liaodong pusiasalis buvo perleisti Japonijai. Japonija taip pat gavo galimybę Kinijoje statyti pramonės įmones ir importuoti į šalį pramonės įrangą.
Kinijos ir Japonijos karo ir pasirašytos Šimonosekio sutarties pasekmė buvo trigubas Prancūzijos, Rusijos ir Vokietijos įsikišimas. 1985 m. balandžio 23 d. šios šalys kreipėsi į Japoniją, reikalaudamos grąžinti Kinijai Liaodong pusiasalį, bijodamos japonų kontrolės Port Artūrą. 1985 m. gegužės 10 d. Japonija grąžino Liaodongo pusiasalį Kinijai, tačiau tuo pačiu padidino Kinijos ir Japonijos karo nuostolių atlyginimo dydį.
1897 m. Vokietijos kancleris Vilhelmas II gavo Nikolajaus II sutikimą įkurti Vokietijos karinio jūrų laivyno bazę Jiaozhou mieste Šandonge. 1897 m. lapkritį kinai nužudė vokiečių misionierius Šandonge Reaguodama į tai, Vokietija užėmė Jiaozhou. Kinai turėjo išnuomoti Jiaozhou iš Vokietijos 99 metams ir leisti Vokietijai nutiesti du geležinkelius Šandonge, taip pat nemažai kasybos koncesijų.
1898 m., birželį, Kinijoje prasidėjo laikotarpis, vadinamas „šimtu reformų dienų“. Mandžiūrų imperatorius Zai Tianas įdarbino grupę jaunų reformatorių, kad sukurtų reformas, kurios leistų Kinijai žengti į priekį plėtojant. Reformos palietė švietimo sistemą, geležinkelius, gamyklas, žemės ūkį, ginkluotąsias pajėgas, vidaus ir užsienio prekybą, taip pat valstybės aparatą. 1898 m. rugsėjį įvyko rūmų perversmas, kuriam vadovavo imperatorienė Dowager Cixi. Perversmas buvo sėkmingas ir visos reformos buvo atšauktos.
XI–XIII amžiais į rytus nuo Tien Šanio gyveno chitanai, o žodis „Kinija“ kilo iš žodžio Khitan. Europiečiai siekė paversti Kiniją savo kolonija XIX amžiuje.
Prekyba
Daugelį metų britų pirkliai iš Kinijos veždavosi porcelianą, šilką, arbatą, o už šias prekes mokėjo sidabru. Tačiau tai nebuvo naudinga Didžiajai Britanijai, jie norėjo iškeisti Kinijos prekes į savo prekes. Tačiau Kinija nenorėjo užmegzti diplomatinių santykių su šiomis šalimis ir plėtoti prekybinius ryšius.
Vakarų šalims reikėjo importuoti arbatą ir šilką. Ir britai pradėjo dideliais kiekiais importuoti opiumą į Kiniją. Kinijos vyriausybė apribojo opijaus importą, leisdama importuoti tik medicininiais tikslais. Tačiau kasmet kontrabanda buvo įvežama iki keturiasdešimties tūkstančių dėžių opijaus. Opiumo prekeivių pajamos viršijo pajamas iš prekybos šilku ir arbata.
Kinija XIX amžiuje: XIX amžiaus vidurys
XIX amžiaus viduryje Kinijoje opijaus rūkymas paveikė visus gyventojų sluoksnius, įskaitant moteris. Visi pradėjo rūkyti opiumą vidury baltos dienos. Kinijos vyriausybė pradėjo konfiskuoti narkotikus, jį naikindama, o britai patyrė didelių nuostolių.
Tai buvo anglų ir kinų „opijaus“ karo priežastis. Didžiosios Britanijos parlamentas, nepaskelbęs karo, išsiuntė karinio jūrų laivyno eskadrilę į Kinijos krantus. Buvo iškeltas reikalavimas atlyginti nuostolius už konfiskuotą opiumą, kompensuoti nuostolius už karinės ekspedicijos organizavimą, suteikti britams salas prie Kinijos, kurios taptų prekybos baze.
XIX amžiaus viduryje kinai pradėjo masiškai emigruoti į Singapūrą ir Pietryčių Azijos šalis. Pagrindinis emigrantų kelias ėjo per Šantou miestą.
19 amžiaus pabaiga
Iškart po to, kai Kinija buvo nugalėta Antrajame opijaus kare, Kinijos vyriausybė pradėjo vykdyti šalies modernizavimo politiką („yang wu“). Kinijoje atsirado įmonė, kuri pradėjo gaminti modernius ginklus.
Pirmasis garlaivis buvo pastatytas Šanchajuje 1868 m. Buvo pastatyta daug žaliavų perdirbimo įmonių. Vykdomos reformos nepalietė nei visuomenės švietimo, nei kredito ir finansų sektoriaus, nei žemės santykių.
Nors konfliktas su Japonija baigėsi taikiai, kinų Luko salos pagal taikos sutartį atiteko Japonijai. Kinija po karo su Japonija buvo susilpnėjusi, o Vakarų valstybės tuo pasinaudojo.
Jie padalijo Kiniją į įtakos zonas. Vokiečių eskadrilė užėmė Jiaozhou jūrų uostą. Rusų eskadrilė – Port Arturas. Anglų eskadrilė užėmė Weihaiwei. Prancūzai gavo Guangdžovaną. Vėliau šios teritorijos buvo įformintos kaip nuomos sutartys.
Kinija XIX a patyrė 1839–1842 m. „Opiumo karą“, kuris atskleidė visas pasenusios feodalinės santvarkos supuvimą ir ydas, žyminčią Vakarų imperialistų pavergimo Kiniją pradžią, pavertusią ją priklausoma, pusiau kolonijine šalimi.
Kinija XIX a
Kinijos pramonė, pagrįsta rankų darbu, negalėjo atlaikyti konkurencijos su mašina. Nepajudinama Vidurio imperija patyrė socialinę krizę. Mokesčiai nustojo ateiti, valstybė atsidūrė ant bankroto slenksčio, prasidėjo sukilimai, prasidėjo masinės imperatoriaus mandarinų ir Fu Xi bosų žudynės. Šalis atsidūrė ant sunaikinimo slenksčio ir jai gresia smurtinė revoliucija.
Kinija XIX amžiaus viduryje
Beveik šimtmetį trukusi dviguba Kinijos feodalų ir svetimšalių okupantų priespauda stabdė kinų kultūros raidą. XIX amžiaus viduryje padėtis Kinijoje Ji taip pat labai pablogėjo dėl ideologinės ekspansijos, lydėjusios Vakarų pavergėjų veržimąsi į politinį ir ekonominį frontą.
Kolonijinio plėšimo sąlygomis nacionalinė medicina per visą gyvavimo laikotarpį atsidūrė nepalankiausiose sąlygose. Ir Kinija tapo, ko gero, vienintele šalimi, kurioje atsirado ir dabar egzistuoja du vaistai vienu metu.
Kelią į šalį Vakarų medicinai, arba, kaip Kinijoje vadinama, Europos medicinai atvėrė 1839–1842 m. Anglijos ir Kinijos karas.
Opiumo siuntos į Kiniją
XVIII amžiaus pabaigoje užsienio pirkliai rado prekę, su kuria pradėjo prasiveržti pro Čing imperijos „uždarų durų“ politiką. Didelės siuntos pradėjo atplaukti į vienintelį jiems prieinamą Kinijos uostą Makao. opiumas. Gėdingas šimtų tūkstančių žmonių apsišvietusių nuodytojų vaidmuo mažai nerimavo dėl anglų ir amerikiečių pirklių. XIX amžiaus pradžioje į šalį kasmet buvo pristatoma 4 tūkstančiai dėžių narkotikų, tai yra apie 160 tonų. Ir iki 1839 m. šis skaičius išaugo 10 kartų.
Makao uostas – naudojamas opijui tiekti Kinijai Tačiau reakcingą mandžiūrų vyriausybę nerimavo ne Kinijos žmonių sveikata ir gerovė, o sidabrinio iždo atsargos, iš kurių valiuta plaukė į užsienio verslininkų kišenes.
Padedama JAV, kurios taip pat nemėgo užsidirbti pinigų Kinijos sąskaita, kapitalistinė Anglija palaužė imperijos kariuomenės pasipriešinimą, žiauriai susidorojo su „Pingyingtuan“ (anglų čiulptukų) būriais ir primetė Čingams nelygią Nandzingo sutartį. Nuo 1842 m. atsidarė 5 uostai: Kantonas, Amojus, Fudžou, Ningbo ir Šanchajus, o po kelerių metų JAV ir Prancūzija gavo tokias pat privilegijas kaip Anglija.
Kinijos priklausomybė nuo užsienio imperialistų
Nuo šiol prasideda transformacija Kinija tapo šalimi, priklausoma nuo užsienio imperialistų. Siekdamos bent kiek susilpninti nuolat augantį liaudies judėjimą prieš užsienio pavergėjus ir sustiprinti jų dominavimą, Vakarų šalys taikė pasiteisinusią „morkos ir lazdos“ politiką. Vykdydami žiauriausią išnaudojimą, jie kartu stengėsi sukurti rūpinimosi žmonėmis įvaizdį.
Europos medicina į Kiniją atkeliauja XIX amžiuje
Tuo tikslu XIX amžiaus viduryje Kinijoje, ypač „atviruose“ uostų miestuose, buvo atidarytos pirmosios medicinos įstaigos. Europietiškas tipas- ambulatorijos ir ligoninės (1844-1848 m. pirmosios tokios ligoninės buvo sukurtos Šanchajaus, Siameno, Linbo, Fuči miestuose. O 1876 m. šalyje veikė 16 ligoninių ir 24 pirmosios pagalbos punktai, kuriuos sukūrė europiečiai ).
Taigi ginklų ir opijaus traukiniu į šalį atkeliauja „antrasis vaistas“. Pats jos atsiradimo būdas, o juo labiau jam keliami tikslai lėmė santykius, susiformavusius tarp nacionalinės ir importinės medicinos.
O jei įvertinsime, kad to meto europietiška medicina gydymo rezultatais nedaug skyrėsi nuo kinų, paaiškės, kurią iš jų pirmenybę teikė plačiosios šalies masės. Ir kiekybinis santykis buvo per daug nevienodas. Dešimtims Europos gydytojų (1859 m. Kinijoje buvo tik 28 gydytojai iš užsienio) buvo šimtai tūkstančių vietinių gydytojų, kilę iš liaudies, gerai išmanančių savo charakterį, tradicijas, gyvenimo būdą.
Šanchajaus miestas yra europietiško stiliaus medicinos įstaigų pradininkas XIX a. Tačiau už pečių mažajam avangardistui, tarp kurių buvo ne tik misionieriai ir įvairių patentuotų priemonių kompanijų sertifikuoti keliaujantys pardavėjai, bet ir tikri medicinos entuziastai, stovėjo tuometinis progresyvus kapitalistinis gamybos būdas.
Sparti gamtos mokslų raida Vakarų Europoje davė galingą impulsą medicinai, jos pasiekimai, nors ir gerokai pavėluotai, kasmet vis plačiau pradėti taikyti Kinijoje. O tai reiškė, kad po truputį plėtėsi ir čia dirbančių gydytojų akiratis. Taigi reikšmingą vaidmenį suvaidino eterinės anestezijos metodo atradimas 1846 m., kurio dėka prasidėjo sparti klinikinės chirurgijos raida.
O kinai pradėjo dažniau kreiptis į Europos chirurgus (reikia pažymėti, kad Kinija pirmavo anestezijos atradime. Bian Que ir Hua Tuo taip pat atliko, remiantis gana patikimais mus pasiekusiais duomenimis, pilvo operacijas. Tačiau informacija apie jų naudotus metodus ir skausmą malšinančius vaistus viduramžiais buvo prarasta).
Visada itin dėmesingi ir imlūs viskam, kas naudinga, noriai besinaudojantys kitų patirtimi, Kinijos gydytojai niekada neliko abejingi savo kolegų iš kitų šalių sėkmei. Praėjusio amžiaus 50–80-aisiais jie pradėjo gana intensyviai studijuoti Europos gydytojų patirtį (gydytojas Ho Xi 1850–1859 m. į kinų kalbą išvertė Europos vidaus ligų, pediatrijos, akušerijos ir ginekologijos vadovėlius).
Buvo sukurtos pirmosios europietiško tipo švietimo įstaigos. Tačiau į šiuos institutus, organizuotus Kinijoje pagal anglų ir prancūzų modelius (pirmasis toks institutas buvo sukurtas Šanjange maždaug prieš 70 metų), priimdavo beveik vien kompradorų buržuazijos žmones, kurie niekaip neprisidėjo prie nacionalinės medicinos plėtros.
Paklusdama užsieniečiams, vietinė buržuazija pranoko net savo globėjus persekiodama viską, kas kiniška. Tiesą sakant, tai reiškė liaudies išsivadavimo sąjūdžio ir nacionalinės kultūros pasmaugimą, o tai, žinoma, buvo labai naudinga imperialistiniams šeimininkams.
Kinijos tradicinės medicinos draudimo įstatymas
1927 m. balandžio 12 d. kontrrevoliucinį perversmą įvykdžiusi Čiang Kaišeko klika vykdė ypač uolią antiliaudinę politiką ir, stojusi į angloamerikiečių imperialistų tarnybą, susitarė su žemės savininkais. , feodalai ir kompradorinė buržuazija. Vieną iš daugelio jo klikos įvykdytų nacionalinių interesų išdavystės aktų 1929 m. oficialiai patvirtino reakcingoji Kuomintango vyriausybė. Įstatymas, draudžiantis tradicinę kinų mediciną.
Chiang Kai-Shek – vykdė tradicinės kinų medicinos draudimo politiką Šis siaubingas sprendimas, aiškiai prieštaraujantis esminiams Kinijos žmonių interesams ir sveikam protui bei praktiškai neįgyvendintas dėl aktyvaus plačiausių šalies gyventojų sluoksnių protesto, vis dėlto nepraėjo nepalikęs pėdsakų raidoje. medicinos mokslo Kinijoje.
Buržuazinio elito atstovai ėjo taip uoliai, kad nacionalinės medicinos paveldo menkinimo politikos pasekmės negalėjo atsispindėti vėlesnėje įnirtingoje kinų kovoje visuose kultūros fronto sektoriuose.
Tradicinės kinų medicinos neigimas
Galų gale, net ir pergalingai pasibaigus liaudies revoliucijai Kinijoje, KLR sveikatos institucijose buvo žmonių, kurie bandė prastumti idėjas tradicinės kinų medicinos neigimas. Vienas iš šių „idėjų“ nešėjų buvo buvęs sveikatos apsaugos viceministras He Chenas.
Kartodamas bevertes bankrutavusių „teorijų“ nuostatas, jis teigė, kad kinų medicina „nemoksliška“, nes „neturi šiuolaikinio mokslinio pagrindo“. Šis teiginys, neturintis jokių įtikinamų priežasčių, pasirodė esąs labai žalingas, nes iš esmės jis buvo labai priešiškas žmonėms.
Kinijos komunistų partija tinkamai atkirto He Chenui ir jo bendražygiui Wang Bin, buvusiam sveikatos apsaugos viceministrui, taip pat visiems jų rėmėjams ir pasekėjams.
Ši intensyvi kova su antipatriotinėmis nuotaikomis ir nedidelės dalies Kinijos sveikatos priežiūros darbuotojų vertinimais nusipelno išsamesnės informacijos.
Dviejų vaistų buvimas Kinijoje
Teiginiai, kuriuos He Chen pateikė siekdamas pateisinti savo atvirai priešišką poziciją tradicinei kinų medicinai, buvo ne naujiena, bet ir pavojinga. Spekuliatyvūs, sudėtingi teiginiai, pagrįsti kai kurių tradicinės kinų medicinos nuostatų neatitikimu vadinamojo Europos mokslo priimtoms nuostatoms, buvo ne kartą naudojami beveik nuo pat pirmųjų dienų. dviejų vaistų buvimas Kinijoje.
Tai kartais buvo pastebima sėkmė. Kinų medicina neturėjo plačios mokslinės bazės duomenų, pagrįstų gamtos mokslų pasiekimais, pavidalu. Tai trukdė toliau plėtoti ir apibendrinti jo turtingą praktinę patirtį bei tinkamai pagrįsti pagrindines jos teorines nuostatas. Lygiai taip pat nebuvo galima tikėtis reikšmingos raidos iš tradicinės medicinos per ilgą bendro Kinijos ekonomikos ir kultūros sąstingio laikotarpį dėl sudėtingų pastarųjų amžių istorinių aplinkybių.
Todėl jei kalbėtume apie tradicinės medicinos mokslinio pagrįstumo laipsnį, tai pirmiausia dėl jos trūkumo reikėtų priekaištauti tiems, kurie kinų nacionalinę mediciną laiko už istorinių jos atsiradimo ir raidos sąlygų.
Iš esmės He Cheno tezė, kad kinų medicina yra „beviltiškai pasenusi“, kad ji „nebeatitinka šių dienų reikalavimų“ ir pan., taip pat nebuvo nauja.
Kinų medicina yra feodalinio laikotarpio produktas... ir tam tikri žmonės, tam tikri metodai tinka tik tam tikrą laiką; Visuomenei vystantis natūraliai atsiranda naujų dalykų, kurie pakeičia seną.
Išoriškai visi šie teiginiai atrodo teisingi ir teisėti. Tačiau iš tikrųjų visa tai toli gražu nėra taip, kaip atrodo iš pirmo žvilgsnio. Jei sutinkame su pirmąja pozicija, tai kodėl, pavyzdžiui, burė ar vėjo malūnas, ar vandens tiekimo sistema, žinoma prieš tūkstančius metų, net ir vergų sistemoje, vis dar gali perkelti laivus, kulti grūdus, tiekti vandenį? o kinų tradicinė medicina staiga prarado savo praktinę vertę tik todėl, kad buvo panaikintas feodalizmas. Juk nemažai ligų, kurias ji tuomet gydė, gyvuoja ir šiandien.
Faktas yra tas, kad medicina, tai viena iš svarbiausių gamtos žinių sričių, nėra vienos epochos ar vienos klasės produktas. Medicina, kaip viena seniausių žinių sričių, yra tūkstantmečio žmogaus kovos už savo sveikatą ir gyvenimo pailginimą vaisius.
Ir ji daugelį tūkstančių metų gydė žmones nuo įvairių ligų. Ji tai daro ir šiandien. Tačiau, žinoma, dabar kinų tradicinės medicinos plėtros sąlygos gerokai pasikeitė, atverdamos neribotas galimybes ją toliau tobulinti.
Europos medicina pastatyta remiantis šiuolaikiniu gamtos mokslu, ir šia prasme ji, žinoma, yra pažangesnė už tradicinę mediciną.
Taigi gerai žinomo teigiamo kinų tradicinės medicinos vaidmens neigimas yra ne kas kita, kaip sąmoningas tikrovės iškraipymas. O tokio neigimo šaknys glūdi įvairių reakcingų ideologų ilgą laiką uoliai propaguotoje nuomonėje, kad kinų kultūra jau seniai ir visiems laikams atsidūrė aklavietėje, ir siekime objektyviai pasekti Čiang Kai-šeko pavyzdžiu, kurie plunksnos brūkštelėjimu bandė „užsidaryti“ kinų medicina, kuri šalyje vystėsi ilgus tūkstantmečius.
Jis Chenas neapsiribojo tik teoriniais skaičiavimais. Jis nuėjo taip toli, kad tvirtino, kad apie 500 tūkstančių tradicinių gydytojų „nėra verti vieno Europos medicinos atstovo“ ir kad Kinijos gydytojams „jokiomis aplinkybėmis neturėtų būti leista dirbti“ ligoninėse ir poliklinikose.
Be to, jų naudojimas visuomenės sveikatos institucijose buvo laikomas nepriimtinu. Ir tai buvo konstatuota tuo metu, kai šalyje skubiai reikėjo medicinos darbuotojų. Iš 600 milijonų gyventojų tuo metu buvo tik apie 50 tūkstančių atestuotų gydytojų.
Nacionalinės ir Europos medicinos atstovų vienijimosi politiką vykdančiai Kinijos komunistų partijai ypač rūpi plėsti ir stiprinti gretas, nukreipti jų naudingą veiklą tarnauti žmonėms.
Būtent šią politiką liaudies gydytojų persekiojimo organizatoriai bandė peržiūrėti. He Chen sukūrė visą priemonių sistemą, skirtą „pasitikrinti savo kvalifikaciją“, turėdamas vieną tikslą: atimti iš šių gydytojų galimybę užsiimti medicinos praktika ir teikti pagalbą pacientams.
Kad taip buvo, galima spręsti bent jau iš to, kad iš keturių skyrių, pagal kuriuos buvo atliktas tyrimas, tik vienas buvo susijęs su kinų liaudies medicina, o visi kiti – su Europos medicina. Natūralu, kad tokį egzaminą išlaikyti galėjo nedaugelis, o dažnai net ne tie, kurie turėjo daug žinių kinų tradicinės medicinos srityje, o tie, kurie vienaip ar kitaip buvo susipažinę su Europos mokslu.
Jeigu tokių žmonių, nors ir retai, buvo rasta miestuose, tai ką jau kalbėti apie kaimus, kuriuose dirba 400 000 žmonių, tai yra 80 procentų visų šalies liaudies gydytojų. Todėl paaiškėjo, kad 68 Šiaurės Kinijos apskrityse dėl šio liūdnai pagarsėjusio „gebėjimo testo“ 90 procentų egzaminuotojų buvo pripažinti „neatitinkančiais reikalavimų“.
Išplėstinis kinų tradicinės medicinos gydytojų mokymas
Svarbiausias įvykis - tradicinės kinų medicinos gydytojų kvalifikacijos kėlimas Jis Chenas taip pat pritaikė jį savo tikslams. Jis pasiūlė ir pradėjo diegti tokią sistemą, kuri iš tikrųjų reiškė mokinių perkvalifikavimą iš jo įkurtų mokyklų. Taigi beveik pusė kinų tradicinės medicinos gydytojų, baigusių mokyklą Čangčune, „persikvalifikavo“ į Europos medicinos paramedikus.
Kinijos farmakologija taip pat labai nukentėjo. Į jį buvo priimtas visiškas nepaisymas, dėl ko trijų ketvirtadalių šalies gyventojų vartojami vaistai liko nepripažinti oficialių sveikatos priežiūros institucijų. Kinų medicina žino daugiau nei 2000 vaistų rūšių, 300-400 jų vartojama nuolat, tačiau beveik nieko iš šio turtingo nacionalinio fondo nebuvo įtraukta į 1953 metais išleistą Kinijos Liaudies Respublikos farmakopėją.
He Chen klaidų rimtumas buvo ne kartą pabrėžtas. Tokios jo pažiūros ne kartą buvo kritikuojamos Kinijos komunistų partijos centrinio komiteto organe laikraštyje „Renmin Ribao“, Sveikatos apsaugos ministerijos organe „Jiankanbao“ („Sveikata“), daugelyje moksliniai medicinos žurnalai.
Tačiau Heng Chen ne tik ilgą laiką nekeitė savo pozicijų, bet net bandė apsisaugoti nuo kritikos. Jis nuėjo taip toli, kad tvirtino, kad darbas sveikatos apsaugos srityje yra „ypatingas“ mokslinis ir techninis darbas, o partijos CK „mokslo ir technikos neišmano“, todėl, anot jų, negali vadovauti ir neturėtų kištis į sveikatos apsaugą. .
Toks absurdiškas požiūris, taip pat partijos vadovaujamo vaidmens šalyje neigimas buvo visų prieš tautą nukreiptų He Chen pažiūrų kulminacija ir atspindėjo jo nukrypimą nuo marksizmo-leninizmo pamatų ir visišką jo praradimą. elementari politinė orientacija.
Kovodama su buržuazinės ideologijos apraiškomis sveikatos priežiūros teoriniuose ir organizaciniuose klausimuose, Kinijos komunistų partija ėmėsi ryžtingų priemonių, kad ne tik nebūtų prarastas brangus kinų tradicinės medicinos paveldas, bet būtų sudarytos palankiausios sąlygos jai vystytis. tolesnė jos patirties plėtra ir mokslinis apibendrinimas.
Ji atkreipė dėmesį į būtinybę padaryti galą tam tikros dalies medicinos darbuotojų sektantiškoms pažiūroms, paragino gydytojus – Europos medicinos atstovus susipažinti su buitine nacionalinės medicinos patirtimi, su geriausiomis jos tradicijomis, perimti šią patirtį ir tobulėti. medicinos mokslas.
Kursas suvienyti kinų tradicinės ir Europos medicinos gydytojus, kuris yra viena iš svarbiausių partijos politikos krypčių sveikatos apsaugos srityje Kinijoje, viena vertus, reiškia paveldo suvokimą ir plėtrą. visko, kas vertinga šalies liaudies medicinoje, ir, kita vertus, studijuoti ir įsisavinti visa, kas geriausia, kas egzistuoja užsienio moksle, ir, svarbiausia, pažangias žinias ir patirtį.
Užduotis – pasiekti, kad jie laipsniškai susijungtų, abipusiai praturtinant abu vaistus ir taip sukurti naują nacionalinę sveikatos apsaugos sistemą, naują modernią mediciną.
Dviejų vaistų sujungimas Kinijoje
Pagal šį kursą santykiai tarp tradicinės kinų ir Europos medicinos gydytojų dabar kuriami visiškai kitaip. Šiuo metu vis daugiau gydytojų ir Europos medicinos atstovų pradeda su ja susipažinti ir ją studijuoti. Kinų tradicinės medicinos gydytojai vis dažniau įsitraukia į gydymo įstaigų darbą.