Brangūs broliai, prisiminkime mūsų Pranašo dorybes (ramybė ir palaima jam), jo moralę, kad mūsų ketinimai, mintys ir gyvenimo būdas bent kiek priartėtų ir atitiktų šį idealą.

Pranašas (ramybė ir palaiminimai jam) yra tobulas žmogus visais atžvilgiais. Jį Visagalis pasiuntė kaip gailestingumą ir išgelbėjimą visai žmonijai. Tai išreiškia Kūrėjo gailestingumą Jo tarnams. Visagalis sako Korane, kalbėdamas apie Pranašą (ramybė ir palaiminimai jam) (reiškia):

« Aš tavęs nesiunčiau kaip gailestingumą pasauliams » (Sura Al-Anbiya, 107 eilutė).

Jis yra gailestingumo pasiuntinys, gailestingumo nusiųstas tikintiesiems ir netikintiesiems, visai žmonių giminei.

Gerumas ir gailestingumas kiekvienam Visagalio kūriniui yra mūsų pranašo bruožas (ramybė ir palaiminimai jam).

Girdamas jį, Visagalis Kūrėjas Korane sako:

َإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ

سورة القلم4

Reikšmė: « Tikrai esate puikaus charakterio savininkas » (Surah al-Kalam, 4 eilutė) Tai yra, tau (Pranašui) Visagalis numalšino geriausią moralę, o tu esi aukščiau jų. Visagalis Viešpats pavadino jį dviem gražiais vardais - "Raufun" ir "Paksimunas", tai reiškia "Užjaučiantis" ir "gailestingas". Savo gerumu ir gailestingumu Pranašas (ramybė ir palaima jam) neskyrė tikinčiųjų ir netikinčiųjų.

Yra toks atvejis, kai beduinas (iš netikinčiųjų) kreipėsi į Pranašą (ramybė ir palaima jam) ir kažko paprašė Pranašo (ramybė ir palaima jam). Davęs jam tai, ko jis reikalavo, Pranašas (ramybė ir palaiminimai jam) pasakė: „Ar aš padariau tau gera? Jis atsakė: „Ne, tu nieko ypatingo nepadarei“. Musulmonai supyko ir vos nepuolė ant jo. Bet Pranašas (ramybė ir palaima jam) įsakė jiems nusiraminti. Įėjęs į namus, Pranašas (ramybė ir palaiminimai jam) paėmė dar ką nors ir davė beduinui su žodžiais: „Ar aš tau padariau gera?“. Jis atsakė: „Taip. Tegul Viešpats apdovanoja jus, geriausius žmones“. Pranašas (ramybė ir palaiminimai jam) jam pasakė: „Tu pasakei tai, ką sakei, bet mano bendražygių širdyse pasėjai pyktį. Ar pasakytum tai, ką man pasakei dabar jų akivaizdoje, kad pyktis apleistų jų širdis. Jis sutiko. Kitą dieną Pranašas (ramybė ir palaiminimai jam) papasakojo apie tai savo bendražygiams ir pasakė: „Esu kaip žmogus, kurio kupranugaris pabėgo, o paskui žmones, taip tik padidindamas gyvūno baimę ir greitį. Šeimininkas prašo žmonių sustoti ir suteikti jam galimybę pažaboti kupranugarį, nes jis geriau pažįsta savo gyvūną, o davęs kupranugariui kuokštą žolių, gali jį nuraminti ir pažaboti. Be to, Pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pasakė: „Jei nebūčiau tavęs sustabdęs, tu būtum jį nužudęs ir jis būtų patekęs į pragarą.

Gailestingumo šeimai

Pranašo gailestingumas (ramybė ir palaiminimai jam) buvo suteiktas jo šeimai. Anas pasakė: „Aš nemačiau žmogaus, kuris būtų malonesnis ir švelnesnis savo šeimai nei Pranašas (ramybė ir palaima jam). Jis pasakė: „Kai Pranašo sūnus (ramybė ir palaiminimai jam) Ibrahimas buvo pas slaugę, Pasiuntinys (ramybė ir palaiminimai jam) nuėjo su mumis tik jo pabučiuoti“..

Jo gailestingumas šeimai pasireiškė ir tuo, kad jis padėjo žmonoms atlikti namų ruošos darbus.

Aswad pasakė: „Paklausiau Aishos, koks yra pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) šeimos rate. Ji atsakė: „Jis mielai padeda žmonai atlikti namų ruošos darbus ir nėra arogantiškas, dažnai rūpinosi savimi, nešinasi drabužiais, taisė batus“..

Gailestingumas vaikams

Pranašas (ramybė ir palaimos jam) buvo ypač gailestingas vaikams, našlaičiams ir silpniesiems. Jis pasakė: „Einu į maldą, ketindamas ją pratęsti, bet kai išgirstu verkiantį vaiką, greitai meldžiuosi iš gailestingumo motinai ir vaikui“.

Glostė savo vaikus, bučiavo, žaidė su jais. Kai Pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pabučiavo savo anūkus Hasaną ir Husayną Akraa ibn Habis akivaizdoje, jis pasakė: „Turiu dešimt sūnų ir niekada jų nebučiavau“. Pranašas (ramybė ir palaiminimai jam) pasakė: „Kas negailestingas, niekas jo nepasigailės“.

Pranašas (ramybė ir palaima jam) mėgo būti neturtingų žmonių draugijoje. Jis juos aplankydavo, kai sirgdavo, dalyvaudavo jų laidotuvėse, jais rūpindavosi.

Pranašas (ramybė ir palaimos jam) parodė ypatingą gailestingumą ir dėmesį našlaičiams. Savo testamente Pranašas (ramybė ir palaima jam) įsakė musulmonams jiems padėti. Hadis sako: „Aš ir tas, kuris padeda našlaičiams rojuje, būsime arti kaip du vienos rankos pirštai“.

Gailestingumas gyvūnams

Pranašo gailestingumas (ramybė ir palaima jam) buvo išplėstas ir gyvūnams.

Buvo toks atvejis: kai Aisha pradėjo varyti savo kupranugarį, Pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pasakė jai: "Būk gailestingas".

Kartą, įėjęs į vieno iš ansarų sodą, pranašas (ramybė ir palaima jam) pamatė ten kupranugarį. Gyvūnas priartėjo prie Pranašo (ramybė ir Alacho palaima jam) ir iš jo akių riedėjo ašaros. Jis paglostė jam ausis ir kupranugaris nustojo verkti. Alacho Pasiuntinys (ramybė ir Dievo palaiminimai jam) paklausė: „Kas yra šio kupranugario savininkas? Vienas jaunas Ansaras išėjo, o Pranašas (ramybė ir palaima jam) kreipėsi į jį: „Ar tu nebijai Alacho dėl to, ką darai su šiuo gyvūnu?! Mane skundžiasi, kad tu jo nemaitini ir per daug pavarginėji.

Jis uždraudė žudyti varles, sakydamas: „Jų kurkimas yra tasbih (Alacho atminimas)“.

Pranašas (ramybė ir palaiminimai jam) kalbėjo apie moterį, kuri pateko į pragarą, nes laikė užrakintą katę ir nesuteikė jai galimybės pačiai paieškoti maisto.

Pranašas (ramybė ir palaima jam) labai griežtai uždraudė mums dėti duobes gyvūnams, taip pat uždraudė trukdyti paukščiams.

Kai žmogus paėmė iš lizdo balandžių jauniklį, Pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pasakė: „Grąžink jauniklį motinai“.

Dosnumas

Dosnumas, dosnumas, kilnumas – tai savybės, kurios buvo būdingos Pranašui (ramybė ir palaima jam). Jis pasakė: “Dosnus žmogus yra arti Alacho, arti žmonių, arti rojaus. Šykštuolis yra toli nuo Alacho, toli nuo žmonių ir arti pragaro” .

Jis taip pat pasakė: “Nėra dienos, kad du angelai nenužengtų iš dangaus. Vienas sako: „O Allah! Tu duodi mainais tam, kuris duoda“. O kitas sako: „Duok mirtį šykštuoliui” .

Pranašas (ramybė ir palaimos jam) parodė dosnumą ne tam, kad pelnytų pagyrimą ar bijodamas prarasti turtus. Jis nebuvo dosnus iš arogancijos ar siekdamas padidinti savo šalininkų skaičių. Jo dosnumas trukdė Allahui, tik Jo malonumui. Pranašo dosnumas (ramybė ir Alacho palaima jam) buvo skirtas religijos išsaugojimui, jos sklaidai. Jo dosnumas buvo nukreiptas į našlaičių, našlių, ligonių ir kt.

Jo dosnumas kilo ne iš jo turtų, turtų. Jis davė tai, ko jam ir jo šeimai reikėjo.Pranašo dosnumas (ramybė ir palaima jam) pasiekė tokį laipsnį, kad jis tiesiog negalėjo atsisakyti tų, kurie prašė pagalbos.

Ištikimybė ir kantrybė

Lojalumas- Tai savybė, būdinga tik tikrai tikintiems labai moraliems muminams.

Pranašas (ramybė ir palaimos jam) buvo ištikimas sandorose ir pažaduose.

Vyras kažką pardavė Pranašui (ramybė ir palaiminimai jam), o Pranašas (ramybė ir palaiminimai jam) buvo jam skolingas nedidelę sumą. Jie susitarė kitą dieną susitikti toje pačioje vietoje, kad atsipirktų. Šis vyras susitarimą prisiminė tik po trijų dienų ir atvyko į nurodytą vietą. Ten jis rado Pranašą (ramybė ir palaiminimai jam), kuris jo laukė. Alacho pasiuntinys (ramybė ir palaiminimai jam) tarė jam: „Juk tu mane apsunkei, aš tavęs laukiau trečią dieną“.

Pranašo (ramybė ir palaimos jam) kantrybė Alacho kelyje pranoko visų kantrybę. Jo ištvermė priespaudoje ir persekiojime pranoko bet kurį ištvermę.

Iš visko, ką sukūrė Visagalis, geriausi Jo kūriniai yra pranašai. Iš pranašų, kurie buvo pasiuntiniai, ir iš pasiuntinių geriausi yra: Nuhas, Ibrahimas, Musa, Isa ir Mahometas, vadinami „ulul-'azmi“ (tvirto ryžto turėtojais), tepalaimina ir pasveikina juos Alachas. visi! Ir tarp šių penkių pasiuntinių labiausiai gerbiamas ir geriausias yra pranašas Mahometas (ramybė ir palaiminimai jam).

15:05 2018

Beveik prieš pusantro tūkstančio metų pasaulį, paskendusį nežinios tamsoje, nušvietė šviesos spindulys. Spindulys, kuris apšvietė kelią ir išsklaidė tamsą, išlaisvindamas žmones nuo garbinimo vieniems kitus garbinti pasaulių Viešpatį. Alachas Korane sako (reiškia): „Alif. Lam. Ra. Mes atsiuntėme jums Šventąjį Raštą, kad, Viešpaties leidimu, išvestumėte žmones iš tamsos į šviesą - į Galingojo, Giriamojo kelią “(Sura Ibrahim, ayat 1).

Alacho pasiuntinys (jam tebūna ramybė ir Dievo palaimos) atvyko pas žmones prieš pusantro tūkstančio metų, kad įsteigtų paskutinį Visagalio Alacho šariatą, kuris atsakys į visus žmonių klausimus ir prašymus iki Paskutiniojo Teismo dienos. Alachas sako (reiškia): „Šiandien aš ištobulinau jūsų religiją, užbaigiau jūsų gailestingumą ir patvirtinau jums islamą kaip religiją“ (Sura „Maitinimas“, ayat 3). Teisingas, atsakingas, protingas, malonus, švelnus, drąsus, stiprus – geriausias iš kada nors planetoje gyvenusių žmonių – jis sukūrė visuomenę ir valstybę, kurios pasaulis dar nematė ir nematys po to.

Alachas sako apie jį (reiškia): „Mes jus atsiuntėme tik kaip malonę į pasaulius“(Sura „Pranašai“, 107 eilutė). Kreipdamasis į Savo Pasiuntinį, Alachas sako (tai reiškia): „Tikrai, tavo charakteris puikus!

Protingas sprogimas

Atsigręžę į istoriją pamatysime, kad prieš pusantro tūkstančio metų tvyrančios nepaprastos tvankios dykumos parodė pasauliui didelę civilizaciją, besitęsiančią nuo Kinijos iki Atlanto. Arabų visuomenė, kuri istorinėje arenoje nevaidino jokio rimto vaidmens, iškėlė mokslą ir kultūrą taip, kaip niekas jų nekėlė. Remdamiesi Alacho pasiuntinio žodžiais ir veiksmais (ramybė ir Dievo palaimos jam), islamo teisininkai sukūrė tobulą teisinę sistemą, kurios grožio ir gylio žmonija dar nesuvokė ir neįvertino. Europos orientalistai iš nuostabos tik gūžčioja pečiais ir sušuko: „Tai didelė teisė, kurią už jos stovintys didieji protai norėjo priskirti Koranui ir Sunai. Mahometas!" Bet jie tik tuo nori tikėti. Tiesą sakant, yra priešingai: Koranas ir Suna suteikė visuomenei galingiausią mokslinį postūmį žmonijos istorijoje, po kurio pasaulis pamatė ne tik islamo teisę, bet ir algebrą, geometriją, fiziką, chemiją, astronomiją, mediciną. .. visiškai naujame lygyje. Alachas sako (reiškia): „Pasakyk: ar tie, kurie žino, ir tie, kurie nepažįsta, yra lygūs vienas kitam?(Sura „Minios“, 9 eilutė), o Korano – paskutinio Visagalio Alacho šventraščio, kuriame yra tūkstančiai įsakymų, kuris buvo siunčiamas 23 metams – siuntimas prasidėjo žodžiu. "Perskaitykite!"Šis įsakymas buvo pagrindas, ant kurio atsirado islamo civilizacija.

Visuomenės pažanga ir vystymasis buvo susiję veiksniai ir būtini paskutiniojo Alacho pasiuntinio (ramybė ir Dievo palaimos) pašaukimo žmonijai pasekmės. Jo pagrindinė misija buvo šviesti žmones apie atsisakymą garbinti tuos pačius žmones, visuomenę, aistras, stabus, šėtoną... ir nukreipti vieno Allaho – pasaulių Viešpaties – garbinimą.

Alachas sako (reiškia): "Mes ne veltui sukūrėme dangų ir žemę ir tai, kas tarp jų yra"(Sura „Sodas“, ayat 27). Alachas taip pat sako (reiškia): „O žmonės! Iš tiesų, Mes sukūrėme jus iš vyro ir moters ir padarėme jus tautomis ir gentimis, kad pažintumėte vieni kitus, o labiausiai gerbiamas tarp jūsų Allaho yra pats pamaldiausias. Iš tiesų, Alachas žino, žino“ (Sura „Kambariai“, 13 eilutė).

Tarp „geriausio“ ir „blogiausio“

Daug nepaneigiamų įrodymų rodo Mahometo pasiuntinio misiją (ramybė ir Alacho palaiminimai jam). Tarp jų yra akivaizdus skirtumas tarp geriausio ir blogiausio žmogaus žemėje. Visi žino, kad Alacho pranašai yra vieni geriausių Jo kūrinių. Tuo pačiu metu vienoje iš Korano eilučių, nusiųstų Alacho Pasiuntiniui (ramybė ir Alacho palaiminimai jam), sakoma: „Kas gali būti neteisingesnis už tą, kuris šmeižė Alachą ar laikė Jo ženklus melu? Iš tiesų, nusikaltėliams nepasiseks“ (Sura „Galvijai“, 21 eilutė).

Pranašas Mahometas (ramybė ir Dievo palaimos jam) buvo geriausias iš žmonių, užauginusių geriausią kada nors egzistavusią kartą. Po jo sekė protingas ir drąsus, nuoširdus ir protingas, o po tam tikro laiko jį sekė visa jį supanti visuomenė. Tada ši visuomenė kūrė valstybę ir civilizaciją. Visi, kurie kovojo su Alacho Pasiuntiniu (jam tebūna ramybė ir Dievo palaimos) ir priešiškumas dėl jo kvietimo, žuvo, nepaisant ekonominio, politinio ir karinio pranašumo. Tai nurodo trumpiausioje Korano suroje „Gausa“: „Iš tiesų, tavo neapykantas pats liks bevaikis“(3 eilutė). Alacho pasiuntinio (jam tebūna ramybė ir Alacho palaima) priešai bandė sumenkinti jo orumą tuo, kad jis neaugino sūnų, kurie šlovintų jo šeimą. Jie nesuprato Visagalio Alacho išminties, įterptos į šią aplinkybę, kuris šlovino ir išaukštino savo pranašo, tapusio milijardų žmonių lyderiu, vardą, o istorija nerodė jokios garbės savo priešams.

Niekas negali pasigirti, kad jis yra palikuonis Abu Lahaba arba Abu Jahlas nes šie žmonės baigė savo gyvenimą priešiškai su geriausiu geriausio Alacho pasiuntinio kvietimu.

Istorija Alacho valia aiškiai parodė pasaulių Viešpaties žodžių galią (reiškia): „Kas gali būti neteisingesnis už tą, kuris šmeižė Alachą arba laikė Jo ženklus melu? Iš tiesų, nusikaltėliams nepasiseks“ (Sura „Galvijai“, 21 eilutė). Nė vienam iš tų, kurie klaidingai tvirtino pranašystę islamo aušroje, nepasisekė. Tik tikrajam Alacho Pasiuntiniui (jam tebūna ramybė ir Alacho palaiminimai) pasisekė, ir žmonės lengvai atskyrė geriausius ir blogiausius, neteisingiausius nusikaltėlius ir teisingiausią Visagalio pranašą.

Tai nesukelia jokių sunkumų net ir šiandien. Kiekvienas, kuris imsis objektyvaus Alacho pasiuntinio gyvenimo (ramybė ir Dievo palaimos jam), patikimai išsaugotos istorijos, po truputį, nesunkiai išskirs joje didįjį žmogaus nueitą ir Dievo Viešpaties padiktuotą kelią. Pasaulio.

Įsivaizduokite, kas turėtų būti Alacho pasiuntinys (jam tebūna ramybė ir Dievo palaimos), kurio standartinė moralė yra surinkta tūkstančiuose knygų, pasak tų, kurie jo nepripažino? Kaip galėjo veidmainis, kurio kvietimas buvo pagrįstas didžiausia apgaule, kuris Aukščiausiojo Viešpaties vardu sako: (reiškia): „Kas gali būti neteisingesnis už tą, kuris šmeižė Alachą arba laikė Jo ženklus melu? Iš tiesų, nedorėliams nepavyks“ (Sura „Galvijai“, 21 eilutė), turėti charakterį, žinomą iš Alacho pasiuntinio, ir išugdyti labai moralią visuomenę, kuri pakeitė istorijos eigą? Tai prieštarauja sveikam protui.

Požiūris į kitus

Alacho pasiuntinys (ramybė ir Dievo palaiminimai jam) buvo švelnus ir nuolankus žmogus. Kur reikėjo, Pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) buvo kietas, bet jo charakterio pagrindas buvo romumas. Jis buvo tiesiausias žmogus, o kuraišiai (jo gentainiai - „islamcivil.ru“) vadino jį melagiu. Jis buvo dievobaimingiausias žmogus, ir jie apkaltino jį nedorybe. Jis žmonėms norėjo tik gero, o šie mėtė į jį akmenis... Bet visa tai niekaip nepaveikė jo švelnumo ir romumo.

Jis niekada nekeršydavo savęs ir visada mėgdavo atleisti. Jis buvo dosniausias ir linkėjo viso ko geriausio aplinkiniams. Kai Meka pakluso jo raginimui, jis įėjo į ją nuleidęs galvą. Jame nebuvo nė lašo arogancijos, žmonės juo pasitikėjo. Idealią reputaciją užsitarnavęs keturiasdešimt metų iki pranašystės pradžios, jis gavo slapyvardį „Amin“, reiškiantį „pasitikimas“. Net tie, kurie atmetė jo kvietimą, ir toliau netiesiogiai juo pasitikėjo ekonominiais ir kitais klausimais. Esant priešiškumui dėl jo kvietimo, jie galėjo palikti savo turtą saugoti jam. Ir Pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) niekada niekam nenuvylė. Pabėgdamas iš visuomenės, kuri norėjo jį klastingai nužudyti, Alacho pasiuntinys (jam tebūna ramybė ir Alacho palaiminimai) pasirūpino, kad tų pačių žmonių saugoti jam paliktas turtas grįš savininkams.

Alacho pasiuntinys (ramybė ir Dievo palaimos jam) buvo puikus valdovas, politikas ir strategas. Vis dėlto, nes jam vadovavo pasaulių Viešpats. Tačiau tai nesutrukdė jam tapti puikiu auklėtoju, tėvu, vyru, kaimynu ir draugu. Jis buvo modelis visame kame. Todėl Visagalis Alachas pasakė apie jį (reiškia): (Surah „The Host“, ayat 21).

Alacho Pasiuntinys (ramybė ir Dievo palaimos jam) rūpinosi savo bendražygiais taip, kaip jais nesirūpino jų artimiausi giminaičiai. Jis rūpinosi jų santuoka, finansine būkle, nuotaika... Pastebėjo, kas dingo po mūšio, kai likusieji to nepastebėjo. Jis nesiekė bausti žmonių ir bandė jiems rasti dingstį, net kai jie ateidavo pas jį su prisipažinimais, norėdami būti nubausti pagal įstatymą. Jis nerimavo dėl nusikaltusių asmenų, rūpinosi jų psichologine būkle, draudžia juos šmeižti ir įžeidinėti.

Jis visada buvo susirūpinęs savo bendruomene. Jis nerimavo dėl jos visą savo gyvenimą, nerimavo dėl jos mirdamas, o Paskutiniojo teismo dieną jaudinsis dėl jos. Tą dieną, kai „vyras paliks brolį, motiną ir tėvą, žmoną ir sūnus, nes kiekvienas turės savo rūpesčius“ (Sura „Suraukti kaktą“, 34-37 eilutės).

Jis iškovojo tokį prestižą tarp žmonių, kad jie jau pirmąją minutę buvo pasirengę įvykdyti bet kurį jo įsakymą. Taigi, pavyzdžiui, vyną, kuris buvo svarbi arabų laisvalaikio dalis, gėrę vyrai, sužinoję apie jo draudimą, iš karto pylė svaiginančius gėrimus. Šis įvykis istorijoje išliko kaip diena, kai per Mediną tekėjo vyno upės, o po to dar ilgai tvyrojo jo kvapas. Moterys panašiai reagavo į hidžabo receptą.

Išvada

Apie Alacho Pasiuntinio asmenybę (ramybė ir Alacho palaima jam) ir neįsivaizduojamus jo pašaukimo vaisius galima kalbėti labai ilgai. Kad skaitytojo nenuvargintume, čia sustosime, nepaisant to, kad net nepalietėme vieno didžiausių jo pranašystės tiesos požymių – įsitikinimų ir teisės normų, kuriomis jis vadovaujasi, teisingumo, universalumo ir natūralumo. atėjo. Įsitikinimai ir normos, ant kurių buvo kuriama nauja visuomenė, valstybė ir civilizacija. Įsitikinimai ir normos, kurios harmoningai reguliuoja visas žmogaus gyvenimo sferas iki galo, pradedant žmogaus santykiais su Visagaliu Alachu, baigiant ekonomine, šeima ir politine sfera.

Baigdami norėtume priminti musulmonams, kad reikia studijuoti Alacho pasiuntinio (ramybė ir Dievo palaimos jam) biografiją - geriausio iš kada nors planetoje gyvenusių žmonių, o tai yra pavyzdys kiekvienam. iš mūsų. Prieš mus atsivers nuostabus nuostabaus žmogaus, pasiekusio nuostabių rezultatų, gyvenimas. Pamatysime, kaip Alacho Pasiuntinys (jam tebūna ramybė ir Dievo palaimos) elgėsi su draugais ir priešais, kaip sutiko džiaugsmą ir liūdesį, kaip pyko ir kaip juokėsi, kur buvo griežtas, o kur nuolaidus... Galbūt didžioji dalis to, ką laikėme tikruoju islamo pasireiškimu, nebuvo būdingi tam, kuris buvo pasiųstas jį skleisti ir pritaikyti praktikoje, ir atvirkščiai.

"Alacho pasiuntinyje buvo puikus pavyzdys jums, tiems, kurie tikisi Allaho ir Paskutinės dienos"(Sura „Šeimininkai“, 21 a.).

Abdulmuminas Hajijevas

Jis kilęs iš geriausios šeimos žemėje ir jo šeima buvo pagerbta, tai pripažino jo priešai. Tai pripažinta Abu Sufyanas, kuris tuo metu buvo jo priešas, kai jis buvo su Romos karaliumi. Jis kilęs iš kilmingiausių žmonių, kilmingiausios genties ir kilmingiausios genties. Jis yra Muhammad bin 'Abdullah bin 'Abdalmuttalib bin Hashim bin 'Abd Manaf bin Qusay bin Kilab bin Murra bin Ka'b bin Luay bin Ghalib bin Nadrbin bin Kinana bin Khuzayma bin Mudrika bin Ilyas bin Mudara bin Nizar bin Ma'add bin 'Adnan.

Iki šiol patikimai žinoma jo kilmė, dėl kurios genealogai sutaria, dėl kurios tarp jų niekada nebuvo nesutarimų, o dėl jo kilmės dokumento aukščiau. 'Adnan, tada kyla nesutarimų. Tačiau tarp jų nėra nesutarimų, kad „Adnanas buvo palikuonis“. Ismailas, ramybė jam, ir Ismailas yra tas, kurį jis norėjo paaukoti Ibrahimas, ramybė jam, remiantis teisingesne mokslininkų nuomone iš bendražygių ir jų pasekėjų.

Nėra jokių ginčų, kad jis, ramybė ir Dievo palaimos jam, gimė Mekos širdyje „dramblio metais“. Šis įvykis buvo Alacho dovana Jo Pranašui ir Jo namams (Ka'ba), nes Meką užpuolusi kariuomenė buvo krikščioniška – Knygos žmonės ir jų religija tuo metu buvo geresnė nei Mekos gyventojų religija, kurie garbino stabus. Alachas padėjo jiems nugalėti Knygos žmones nedalyvaujant žmonėms, paversdamas tai ženklu ir dovana pranašui, ramybė ir Alacho palaiminimai jam, pasirodžiusiam Mekoje ir išaukštinant Uždraustąją mečetę. Mokslininkai nesutaria. apie savo tėvo mirtį: ar jis mirė, kai Alacho Pasiuntinys, ramybė jam ir Alacho palaiminimai, buvo motinos skrandyje, ar mirė po gimimo. Patikimesnė yra nuomonė, kad jis mirė prieš Alacho pasiuntinio gimimą, tebūnie jam ramybė ir Alacho palaiminimai. Antroji nuomonė sako, kad jis mirė praėjus septyniems mėnesiams po gimimo.

Nesutariama, kad jo motina mirė al-Abvoje, kuri yra tarp Mekos ir Medinos, kai ji grįžo iš Medinos, kur buvo su pranašo dėde, ramybė ir Alacho palaiminimai jam. Tuo metu jam nebuvo septynerių metų.

Jo senelis buvo jo globėjas. „Abdalmuttalib kuris mirė, kai Alacho Pasiuntinys, ramybė ir Dievo palaimos jam, buvo maždaug aštuonerių metų. Taip pat pasakojama, kad jam buvo šešeri.

Tada dėdė tapo jo globėju Abu Talibas. Kai jam sukako dvylika, Abu Talibas kartu su juo išvyko į Šamą. Taip pat pasakojama, kad tuo metu jam buvo devyneri. Šioje kelionėje jį pamatė vienuolis Bahira, kuris įsakė dėdei neiti su juo į Šamą, bijodamas, kad žydai jam nepakenks, ir dėdė jį kartu su keliais vaikais išsiuntė į Meką.

Knygoje at-Tirmizi o kiti sako, kad jis jį pasiuntė į Meką Bilalom, bet tai akivaizdi klaida, nes galbūt tuo metu Bilalas dar neegzistavo, o jei egzistavo, vadinasi, jis nebuvo nei su Abu Talibu, nei su Abu Bakromas. Šis hadisas suteikia Al Bazzar savo „Musnade“ ir ten nesako: „o dėdė atsiuntė Bilyalą su juo“, o sako „vyras“.

Kai jam buvo dvidešimt penkeri, jis išvyko į Shamą verslo reikalais Busroje, o paskui grįžo, po to vedė Khadija bint Khuwaylid. Taip pat sakoma, kad jam buvo trisdešimt metų; dvidešimt vieneri metai. Jai buvo keturiasdešimt metų. Tai buvo pirmoji jo žmona ir pirmoji iš žmonų, kuri mirė. Jis nepriėmė kitų žmonų, kol ji buvo gyva, ir Džibrilasįsakė duoti jai salamo iš Viešpaties. Tada Alachas įkvėpė jam meilės vienatvei ir savo Viešpaties garbinimui. Jis pradėjo slėptis „Hira“ oloje, kur keletą naktų garbino. Ir jis buvo įkvėptas neapkęsti savo tautos stabų ir religijos. Ir jam nebuvo nieko neapykantesnio už tai.

Kai jam buvo keturiasdešimt metų, virš jo pakilo pranašystės šviesa, Visagalis Alachas palaimino jį žinute ir nusiuntė į savo kūrinius, išskyrė savo garbe, padarė Juo pasitikėjimą tarp savęs ir Jo tarnų.

Nesutariama, kad jo pranašystė prasidėjo pirmadienį, tačiau nesutariama dėl pranašystės pradžios mėnesio: sakoma, kad ji prasidėjo po aštuntos Rabi ul-Awwal mėnesio dienos, keturiasdešimt pirmaisiais metais. po „dramblio metų“. Tai daugumos nuomonė.

Taip pat sakoma, kad tai prasidėjo Ramadano mėnesį, ir šie mokslininkai kaip argumentą cituoja Visagalio Alacho žodžius: "Ramadano mėnesį Koranas buvo išsiųstas"(Koranas 2:185)

Jie sako: pirmas dalykas, kurį Visagalis Alachas palankiai įvertino iš pranašystės, buvo tai, kad jis atskleidė jam Koraną. Taip manė kai kurie mokslininkai, tarp kurių buvo Yahya Sarsari kuris savo eilėraštyje pasakė:

Jam keturiasdešimt metų

Ir Ramadano metu virš jo pakilo pranašystės saulė, tačiau pirmasis jiems atsakė, kad Ramadano mėnesio „galybės naktį“ Koranas buvo išsiųstas visas, iš karto ant Bait al-'Izza, o tada dalimis ir pagal poreikį buvo išsiųstas dvidešimt trejiems metams.

Taip pat sakoma, kad pranašystė prasidėjo Rajabo mėnesį.

Alachas suteikė Pranašui (ramybė ir Dievo palaimos jam) įvairaus laipsnio apreiškimo.

Pirmieji iš jų buvo tikri regėjimai, nuo kurių prasidėjo apreiškimai, kurie buvo išsiųsti pranašui, ramybė ir Alacho palaiminimai jam, ir kad ir kokį regėjimą jis matytų, išauš kaip ryto aušra.

Antrasis buvo tas, kuris Pranašui nematomas, ramybė ir Alacho palaiminimai jam, kurį su juo atsinešė angelas, atnešęs tai į jo protą ir širdį, apie kurį pats Pranašas, ramybė ir Alacho palaiminimai jam, pasakė: „Iš tiesų, Šventoji Dvasia mane įkvėpė, kad siela jokiu būdu nemiršta tol, kol neišnaudos savo palikimo, todėl bijokite Allaho ir tinkamai melskitės Alachui ir jokiu būdu neleiskite, kad jūsų palikimas vėluoja gauti jūsų palikimą. ragina jus jo ieškoti nepaklūstant Alahui, nes iš tikrųjų jūs galite gauti tai, ką turi Allahas, tik parodydami Jam paklusnumą.“ Trečia buvo tai, kad angelas pasirodė prieš pranašą, ramybė ir Alacho palaiminimai jam, vyro pavidalu ir kreipėsi į jį tol, kol sužinojo, ką jam sako. Šiame etape jį kartais matydavo pranašo palydovai, tebūnie jam ramybė ir Alacho palaima.

Ketvirtasis buvo toks angelo pasirodymas, kai Pranašas, tebūnie jam ramybė ir Alacho palaima, išgirdo kažką panašaus į varpo skambėjimą. Pranašui tai buvo sunkiausia, tebūnie jam ramybė ir Alacho palaima, nes angelas jį stipriai suspaudė, dėl ko jo kaktą išliejo prakaitas net ir labai šaltomis dienomis, o kupranugaris atsiklaupė, jei buvo sėdi ant žirgo. Kartą, kai pranašui atėjo toks apreiškimas, ramybė ir Alacho palaima jam, jo ​​koja palietė jo pėdą. Zaida bin Thabit, tebūnie Alachas juo patenkintas, o Pranašo koja (ramybė ir Dievo palaimos jam) tapo tokia sunki, kad Zaydo koja vos nesulūžo.

Penkta buvo ta, kad jis pamatė angelą tokio pavidalo, kokiu buvo sukurtas, ir tuo metu buvo nusiųstas apreiškimų pavidalu, kuriuos Alachas mielai pasiuntė. Tai jam nutiko du kartus, o tai minima Korane „Surah Star“.

Šešta buvo ta, kad Alachas įpareigojo jį melstis, kai pakylėjimo naktį (laylat al-mi'raj) jis pakilo virš septynių dangų.

Septintasis buvo tas, apie kurį Alachas kalbėjo jam be tarpininko ir buvo panašus į tai, kaip kalbėjo Jis Musa bin Imranas. Tai, kad tai atsitiko Musai, žinoma, nes tai paminėta Korane ir kad tai atsitiko mūsų Pranašui, ramybė ir Dievo palaima, žinoma iš haditų apie naktinę kelionę.

Kažkokia ulema prie to pridėjo aštuntą, manydama, kad tai buvo atviras Alacho kreipimasis į jį be jokių kliūčių. Tai yra nuomonė tų, kurie sako, kad jis, ramybė ir Dievo palaima, matė savo Viešpatį. Šiuo klausimu buvo nesutarimų tarp ankstyvųjų ir vėlesnių mokslininkų, nepaisant to, kad visi bendražygiai, kaip ir Aisha, tikėjo, kad Pranašas, ramybė ir Dievo palaima jam, nemato Alacho, kaip jis perteikė. Usmanas bin Saidas al Darimis kad Kompanionai šiuo klausimu buvo vieningi.

Iš knygos Ibn Qayyima al-Jawziyya

„Zad ul-Ma'ad“

Vertimas: Ikrimah abu Maryam

Kiekviena suna yra labai svarbi mums, kaip ir žmonėms, mylintiems pranašą Mahometą (ramybė ir Alacho palaiminimai jam).

Greitas atnaujinimo klausimas: kas buvo Mahometas (ramybė ir palaima jam)? Mes, musulmonai, tikime, kad jis buvo paskutinis Kūrėjo pasiuntinys visiems žmonėms. Jo gyvenimas yra pavyzdys kiekvienai kartai iki laikų pabaigos, kaip tyro ir nuolankaus būdo garbinti Allahą, siekiant Jo pasitenkinimo, pavyzdys.

Žodis sunna vartojamas Pranašo gyvenimui ir mokymams apibūdinti (ramybė ir palaimos jam). „Sunna“ yra puikus vadovas visiems, norintiems gyventi naudingą ir sėkmingą gyvenimą.

Kartais susimąstome, kodėl mūsų gyvenimas nesiklosto taip, kaip norėtume, o Pranašo suna (ramybė ir Dievo palaimos jam) yra tikras lobis, kaip susitvarkyti savo gyvenimą geriausiu įmanomu būdu. Aš pats

„Kas atgaivina mano suną, myli mane. Ir tas, kuris mane myli, bus su manimi rojuje“.(Tirmizi).

Turėtume stengtis įgyvendinti Pranašo Suną (ramybė ir Dievo palaima) ne tik dėl asmeninės naudos, bet ir iš meilės jam. Turėtume aktyviai tyrinėti paskutiniojo Alacho pasiuntinio žmonėms gyvenimą (ramybė ir Alacho palaiminimai jam). Kuo daugiau žinome apie žmogaus gyvenimą, tuo stiprėja mūsų pagarba jam. Panašiai, kai sužinosime daugiau apie Pranašą (ramybė ir Alacho palaiminimai jam), mes jį mylėsime labiau.

Šiame straipsnyje aptarsime 12 pranašo sunų (ramybė ir Dievo palaimos jam), kurias turėtume stengtis atgaivinti su viltimi, kad pasiseks šiame ir kitame gyvenime, kur mes, insha Allah, galime būti mūsų mylimo Pranašo draugijoje (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) .

1. Anksti miegoti ir anksti keltis

Mūsų miego grafikas vaidina svarbų vaidmenį mūsų gebėjimui efektyviai dirbti visą dieną. Ryto valandos po Fajr yra vienas palaimingiausių dienos laikų. Jei dieną pradėsite malda, visą dieną būsite tinkamos nuotaikos ir galėsite daug nuveikti per dieną. Tačiau norint anksti keltis, reikia anksti eiti miegoti, kad organizmas turėtų pakankamai laiko pailsėti.

Aisha (tegul Alachas bus ja patenkintas) kalbėjo apie pranašo gyvenimo būdą (ramybė ir palaiminimai jam):

„Jis eidavo anksti miegoti ir keldavosi paskutinę nakties dalį, kad atliktų tahajjud, o paskui miegodavo (iki rytinės maldos)“(Bukhari).

Jei leisite kasdieniniams rūpesčiams užvaldyti jus, galite patekti į labai blogą padėtį, kai nemiegate iki vėlumos ir atsibundate vėlai. Dėl to kasdien neturėsite laiko daryti to, ką sau suplanavote, ir vėl vėlai eisite miegoti ir vėlai kelsitės. Šiandien ištraukite šį užburtą ratą. Eikite anksti miegoti ir anksti kelkitės, kad turėtumėte energijos kasdienei veiklai.

2. Pasistenkite dažniau šypsotis

Ibn Jazz (tegul Alachas bus juo patenkintas) praneša:

„Aš nemačiau nė vieno, kuris šypsotųsi labiau nei Alacho Pasiuntinys (ramybė ir Alacho palaiminimai jam)“(Tirmizi).

Mokslininkai įrodė, kad kai žmogus šypsosi, jo organizme padaugėja natūralaus antidepresanto – hormono serotonino, todėl žmogus jaučiasi labiau patenkintas. Mes neįvertiname šypsenos įtakos sau ir aplinkiniams. Ši maža detalė vaidina didžiulį vaidmenį kuriant santykius su aplinkiniais žmonėmis. Teigiamas mąstymas ir požiūris yra būtini norint būti produktyviems, kad pasiektumėte savo gyvenimo tikslus. Šypsena yra paprastas veiksmas, kuris padės pakelti nuotaiką ir privers jaustis dėkingesniems, kaip tai padarė mūsų Pranašas (ramybė ir palaiminimai jam).

Taigi sekime šią puikią suną. Atkreipkite dėmesį, kokia jūsų įprasta veido išraiška, normali būsena yra pasitenkinimas, ar visada prieš žmones pasirodote liūdnas, nepatenkintas, nusivylęs? Iš jūsų prireiks labai mažai reguliarių pastangų, tačiau galėsite nustoti raukti kaktą, dažniau šypsotis ir skleisti aplink save džiaugsmą ir ramybę, kaip tai padarė mūsų Pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam).

3. Naudokite miswak

Abu Hurayrah (tebūnie Alachas juo patenkintas) pasakoja, kad Alacho Pasiuntinys (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pasakė:

„Jei nebijočiau sugėdinti savo bendruomenės, liepčiau jai prieš kiekvieną maldą naudoti miswak“.(Tirmizi).

Šis hadisas rodo pranašo (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) požiūrį į miswak naudojimą. Miswak lazdelė yra pagaminta iš arako medžio šakų ir turi daug privalumų, įskaitant bakterijų pašalinimą iš burnos. Nenuostabu, kad Pranašas (ramybė ir Dievo palaimos jam) norėjo, kad mes dažniau naudotume miswak, nes jis skyrė didelę reikšmę burnos higienai. Pranešama, kad Pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) panaudojo miswak po pabudimo. Dantys yra labai gležnas organas, su jais susijusios problemos gali sukelti stiprų skausmą, todėl ši suna siūlo atsargumo priemones, kad išvengtumėte problemos, kuri gali sukelti daug rūpesčių. „Miswak“ lengva nusipirkti ir palyginti pigu, todėl šią suną lengva sekti. Tai padeda išlaikyti burną švarią ir šviežią natūraliai ir be pastangų.

Abdurrahman ibn Abu Atik sakė: „Mano tėvas man pasakė: „Aš girdėjau, kaip Aisha perdavė pranašo žodžius (ramybė ir Dievo palaiminimai jam). :

"Miswak yra priemonė išvalyti burną ir patikti Viešpačiui"(Sunan al-Nasai).

4. Plaukų tepimas riebalais

Jabir ibn Samur paklausė Pranašo (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) apie žilus plaukus ant jo galvos. Jis atsakė:

„Jei patepsite galvą aliejumi, jų nesimatys“(An-Nasai).

Daugelis netiki, kad plaukų tepimas yra Sunos dalis. Šiame hadite kalbama apie aliejaus naudojimą, norint paslėpti žilus plaukus ant galvos, todėl matome, kad Pranašo suna (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) apima visus gyvenimo aspektus. Reguliarus plaukų tepimas apsaugo nuo plaukų slinkimo ir žilimo, stiprina plaukus ir daro juos tvirtus bei žvilgančius, stiprindamas plauko baltymą, ramina nervus ir smegenų kapiliarus. Šio tikslo siekiame išleisdami daug pinigų kirpykloms ir SPA centrams, tačiau ši paprasta suna gali sutaupyti daug pinigų, laiko ir pastangų, kol mėgdžiojame savo mylimo Pranašo gyvenimą (ramybė ir palaiminimai jam).

5. Maiste laikykitės „trečdalio“ taisyklės

Mikdamas ibn Madikaribas (tegul Alachas bus juo patenkintas) pasakė: „Iš Alacho Pasiuntinio (jam tebūna ramybė ir Alacho palaiminimai) išgirdau:

„Adomo sūnus nepripildė indo blogiau nei jo skrandis. Nors nugarai ištiesinti pakanka kelių dalių. O jeigu jam taip reikia pripildyti skrandį, tai trečdalį tegu pripildo maistu, trečdalį vandens ir trečdalį oro.(Ibn Maja).

Daugelis neįvertina to, kad maistas vaidina didžiulį vaidmenį mūsų kūno ir smegenų veikloje. Haditas pabrėžia, kad persivalgymas yra labai smerktina savybė, nuo kurios turėtume vengti. Taip pat svarbu prisiminti, kad netinkama mityba yra vienodai žalinga asmeniui. Kad galėtume normaliai funkcionuoti, turime laikytis subalansuoto požiūrio į savo mitybą. Neturėtume valgyti tiek, kad jaučiamės mieguisti ir pavargę, o tai veda į tingumą, nuo kurio ieškome prieglobsčio pas Allah. Todėl labai svarbu laikytis mitybos taisyklių.

6. Kalbėkite gerai arba tylėkite

„Tas, kuris tiki Alachu ir Teismo diena, tegul kalba gera arba tyli“(musulmonas).

Dažnai atsiduriame situacijoje, kai sėdime ir kalbamės apie tai, kas mums nerūpi. Mes eikvojame brangias minutes ir net valandas tiesiog aptardami dalykus, kurie nepadidina mūsų žinių, nepatobulina charakterio ir neduoda mums naudos. Kai blogai kalbame apie žmogų ar situaciją, pokalbis užsitęsia vien dėl noro plepėti. Šios konkrečios Sunos grožis yra tas, kad ji padeda sutaupyti laiko ir sumažina energijos kiekį, kurį eikvojame diskutuodami apie nenaudingus dalykus. Šią energiją ir laiką galime skirti kažkam naudingam, pavyzdžiui, Korano ar dhikr deklamavimui, naudingiems dalykams pasaulyje ar aptarimui, kurie bus naudingi mums ir kitiems šiame ir kitame gyvenime.

7. Hižamos atlikimas (kraujavimas)

Pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pasakė:

„Jei koks nors vaistas yra išgydytas, tai jis yra hijama, medaus naudojimas ir moksibuzija, bet aš nerekomenduočiau moksibuscijos“(Bukhari).

Pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) reguliariai griebdavosi hijama. Ši gydymo forma per visą istoriją buvo taikoma daugelyje šalių. Hijamos nauda didžiulė: tyrimai parodė, kad ji naudinga gydant migreną, sąnarių skausmą ir nevaisingumą. Jis mažina stresą ir nuovargį, o tai padeda žmogui jaustis žvalus.

8. Ligonių lankymas

Pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pasakė:

„Pamaitink alkanus, aplankyk ligonius ir išlaisvink belaisvius“(Bukhari).

Visuose mūsų Pranašo mokymuose (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) perša mintis rūpintis kitais žmonėmis. Tarp mūsų artimųjų ir draugų, be abejo, yra daug žmonių, sergančių ligomis – tiek lengvomis, tiek sunkiomis. Lankantis juose yra du pagrindiniai privalumai. Rodydami dėmesį ir rūpindamiesi jais, sustiprinate giminystės ar draugystės ryšius. Ir antra, žiūrėdami į kenčiantį žmogų, pradedame dėkoti už sveikatos dovaną, kurią daugelis, deja, laiko savaime suprantamu dalyku. Kitą kartą sužinoję, kad kažkas serga, neapsiribokite linkėjimu „greitai pasveikti“, o prisiminkite užmirštą Suną – pasistenkite jį aplankyti ir palaikyti.

9. Sėdėjimas valgant ir geriant

Anasas (tebūnie Alachas juo patenkintas) pasakė, kad Pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pasakė:

– Vyrui stovint gerti draudžiama. Jo paklausė: „Ir valgyti (stovint)? Jis atsakė: "Tai dar blogiau"(Tirmizi).

Žmonės, kurie valgo ir geria stovėdami, parodo, kad tai daro eidami, skubėdami. Jei žmogus atsisėda pavalgyti, jis gali valgyti mažiau nei įprastai ir lėčiau kramtyti maistą, o tai teigiamai atsiliepia jo sveikatai. Taip pat svarbu valgyti ne vienam, o kartu su artimaisiais ar draugais – tai svarbiausias būdas stiprinti broliškus žmonių santykius.

10. Miegokite ant dešiniojo šono

„Kai Alacho Pasiuntinys (ramybė ir Dievo palaimos jam) užmigo, jis visada miegodavo ant dešiniojo šono.(Bukhari).

Jei žmogus nori gerai jaustis dieną ir produktyviai dirbti, jis turėtų atkreipti dėmesį į tai, kaip jis miega. Pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) gyveno produktyviausią gyvenimą, ir jo miego būdas jam labai padėjo. Sekimas jo pavyzdžiu yra raktas į visavertį ir sveiką gyvenimą.

11. Prieš įeinant į namą, ištarti žodžius „salam / bismillah“.

Alacho pasiuntinys (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pasakė:

« Jei žmogus prisimena Alachą prie įėjimo į namus ar valgydamas, šaitanas sako savo padėjėjams: „Mes neradome vietos miegoti ir pavakarieniauti“. Bet jei žmogus įeina neprisimindamas Alacho, šaitanas sako: „Turime kur miegoti“, o jei valgydamas pamiršta ištarti Alacho vardą, šaitanas sako: „Radome vietą nakvynei ir vakarienei. “(musulmonas).

Nė vienas nenorėjome, kad į mūsų namus patektų velniai. Taigi labai svarbu ieškoti prieglobsčio nuo piktųjų jėgų. Įėjus į namus, reikia ištarti Alacho vardą, kad būtų uždarytas kelias velniui. Jo tikslas yra išvesti mus iš kelio, vedančio į Alacho malonumą, todėl pasistenkite uždaryti visus kelius, kuriais jis gali patekti į jūsų gyvenimą. Neleisk priešui tavęs užvaldyti!

12. Vadovaukitės „Trijų mazgų“ metodu

Daugeliui iš mūsų stovėti ant galvos yra problema. Tačiau, kaip minėjome anksčiau, ryto valandos yra labai palaimintas ir vertingas laikas studijoms, darbui ir Ibadai. Liūdna realybė yra ta, kad daugelis iš mūsų šio laiko praleidžia, nes negalime laiku atsikelti į Fajr.

Alacho pasiuntinys (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pasakė:

„Kai tu miegi, Šėtonas suriša po tris mazgus tau kiekvieno galvos gale ir per kiekvieną mazgą taria tokius žodžius: „Naktis ilga, tad miegok ramiai“. Jei žmogus atsibunda dėl Fajr ir giria Alachą, vienas mazgas yra išrištas. Atliekant apsiprausimą, atrišamas antrasis mazgas, o atliekant maldą, visi mazgai subyra, ryte jis keliasi linksmas ir geros nuotaikos, antraip žmogus pabunda prastos nuotaikos ir vangus.(Bukhari).

Šis hadis siūlo mums veiksmų planą sėkmingam gyvenimui: atsikelkite rytinei maldai, šlovinkite Alachą, atlikite apsiplovimą ir melskitės. Linksmas ir geros nuotaikos yra idealus sėkmingos dienos ingredientas, ir jūs tai pasieksite, jei laikysitės šios sunos, insha Allah.

Kokie mes laimingi, kad mūsų religija suteikia mums visas galimybes sėkmingam ir palaimintam gyvenimui. Alhamdulillah!

Vardan Alacho, Gailestingojo, Gailestingojo!

Paskaitų ciklas apie Pranašo biografiją (ramybė ir Alacho palaiminimai jam)

Įvadas

01 paskaita: Pranašo biografijos studijų svarba (ramybė ir Alacho palaiminimai jam)

02 paskaita: Meilė pranašui (ramybė ir Alacho palaiminimai jam). Jo kilmė, manieros, išvaizda ir vardai.

Įvykiai prieš pranašystę

03 paskaita:Įvykiai prieš Pranašo gimimą (ramybė ir Alacho palaiminimai jam)
1. Abdulmuttalibo (pranašo senelio) Zamzamo šulinio kasimas
2. Istorija apie Abdulos (pranašo tėvo) skerdimą kaip auką.
3. Dramblio savininkų istorija

04 paskaita: Pranašo gimimas (ramybė ir Alacho palaima jam) ir jo vaikystė. Atverdamas krūtinę ir nuplaudamas širdį. Pranašystės antspaudas.

05 paskaita:Įvykiai prieš pranašystę
1. Union al-Fudul (engiamųjų apsaugos sąjunga)
2. Pranašo (ramybė ir Alacho palaimos jam) santuoka su Khadija. Khadijos ir jos vaikų dorybės.
3. Kabos atkūrimas

06 paskaita: Neišvengiamos pranašystės ženklai
1. Pranašo evangelija (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) iš pranašų
2. Pranašo evangelija (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) buvusiame Šventajame Rašte
3. Pranašo evangelija (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) iš Šventojo Rašto žinovų žmonių

Draudimas džinams klausytis pranešimų iš dangaus

Neišvengiamos pranašystės ženklai apie pranašą (ramybė ir Alacho palaiminimai jam):
1. Teisingi sapnai
2. Vienatvė Hiros oloje
3. Pasisveikinimas su pranašo medžiais ir akmenimis (ramybė ir Alacho palaiminimai jam)

Pranašystės pradžia

07 paskaita: Pranašystės pradžia
Metodai, kaip perduoti pranašui apreiškimą (ramybė ir Alacho palaiminimai jam)

08 paskaita: Pirmieji priėmė islamą. Paslėptas ir atviras skambutis.

Politeistų kovos su islamu ir musulmonais metodai

09 paskaita: Politeistų kova su pranašu (ramybė ir Alacho palaiminimai jam)
1. Patyčios, pašaipos, pašaipos ir arogantiškas požiūris
2. Abejonių sėjimas
3. Įžeidinėjimai, pažeminimai ir keiksmai
4. Fizinis pažeminimas

10 paskaita: Kompanionų persekiojimas
Šių įvykių pamokos:
1. Alachas išbando žmones
2. Kantrybė ir neskubėjimas
3. Gerovės ir išsivadavimo prašymas
4. Ateitis priklauso islamui

11 paskaita: Pranašo pagunda (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pasaulietiniais dalykais. Polinkis į kompromisus. Jo reikalavimas parodyti jiems stebuklą. Mėnulio skilimas. Slėgis per Abu Talibą.

12 paskaita: Politeistų ginčai su pranašu (ramybė ir Alacho palaima jam) dėl tiesos paneigimo:
- ginčai dėl prisikėlimo po mirties
- ginčai dėl politeizmo
- ginčai dėl Rukh (dvasios)
- ginčai dėl nulemtumo
- ginčai dėl Korano siuntimo dalimis
- ginčai dėl vargšų ir silpnų žmonių aplink pranašą (ramybė ir Alacho palaiminimai jam)
- ginčai dėl Korano

Hijra į Etiopiją

13 paskaita: Hijra (migracija) į Etiopiją. Politeistų žlugimas.

14 paskaita:Įvykiai po Hijri į Etiopiją
1. Abu Bakro (tegul Allah bus juo patenkintas) bandymas padaryti Hijra į Etiopiją
2. Bandymas nuversti Etiopijos karalių
3. Dvi hijros
4. Pasakojimai apie tai, ką jie matė Etiopijoje
- silpnųjų priespauda
— Bažnyčios aprašymas

15 paskaita: Hamza ir Umar priėmė islamą (tebūna Allah jais patenkintas)

Musulmonų blokada. Abu Talibo ir Khadijos mirtis (tebūna Alachas ja patenkintas)

16 paskaita: Musulmonų blokada. 7 metai kaip Jusufo metai. Abu Talibo liga ir mirtis. Khadijos mirtis (tebūna Alachas ja patenkintas). Kelionė į Taifą. Susitikimas su kalnų angelu.

Al-Isra ir al-Mi'raj

17 paskaita: Al-Isra (pervežimas naktį) ir al-Mi'raj (pakilimas į dangų)
– Paminėkite Korane apie šiuos įvykius
Kaip buvo perkelta?
– Kada buvo šie įvykiai?
- Minimas Sunoje

18 paskaita: Al-Mi'raj galutiniam lotosui. 5 maldų atlikimas privalomas. Malda kaip pranašų imamas. Politeistų ir Abu Bakro (tebūnie Alachas juo patenkintas) reakcija į šiuos įvykius.
- Masjidul-Aqsa privalumai
– Maldos svarba
- Įspėjimas dėl šmeižto
- Įspėjimas prieš blogus pamokslininkus

Priesaika Akaboje

19 paskaita: Priesaika Akaboje.
– pirmoji priesaika
– Islamo plitimas Medinoje
– Antroji priesaika
– Nauda iš šių įvykių

Hijri į Mediną

20 paskaita: Kompanionų Hijra (tebūna Allah jais patenkintas) į Mediną
Hijra iš Abu Salamos (tebūnie Alachas juo patenkintas)
- Hijra Suhaib ar-Rumi (tegul Alachas bus juo patenkintas)
- Hijra Umar ibn al-Khattab, Ayyash ibn abi Rabi'a ir Hisham ibn al-As (tebūna Allah jais patenkintas)
– Nauda iš šių įvykių

21 paskaita: Pranašo Hijra (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) ir Abu Bakras (tebūna Alachas juo patenkintas) į Mediną
- Sąmokslas nužudyti pranašą (ramybė ir Alacho palaiminimai jam)
- Pasiruošimas Hijri
- Radimas Sauro urve
- Ali ibn Abu Talibo drąsa (tebūnie Alachas juo patenkintas)
- Puikus ženklas ir Jo pasiuntinio apsauga (ramybė ir Alacho palaiminimai jam)
– Hijri maršrutas
- Paskelbtas atlygis už Pranašo (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) ir Abu Bakr (tegul Alachas bus juo patenkintas) paėmimą
Surakas ibn Malikas juos vejasi
- Um, ponia ir jos avys
— Atvykti į Kubą ir pastatyti pirmąją islame mečetę
– Nauda iš šių įvykių