Stačiatikybėje yra dvylika reikšmingiausių švenčių - tai keliolika ypač svarbių bažnytinio kalendoriaus įvykių, be pagrindinės šventės - didžiojo Velykų įvykio. Sužinokite, kurios šventės vadinamos dvylika ir kurias tikintieji švenčia iškilmingiausiai.

Dvyliktosios judančios šventės

Bažnyčios kalendoriuje yra nepastovių švenčių skaičių, kurie kasmet pasirodo vis kitokie, kaip ir Velykų data. Būtent su tuo susijęs svarbaus įvykio perėjimas į kitą datą.

  • Viešpaties įėjimas į Jeruzalę. Ortodoksai krikščionys šį renginį dažniausiai vadina Verbų sekmadieniu ir švenčia, kai iki Velykų lieka savaitė. Tai siejama su Jėzaus atėjimu į šventąjį miestą.
  • Viešpaties žengimas į dangų. Švenčiama praėjus 40 dienų po Velykų pabaigos. Kasmet patenka į ketvirtą savaitės dieną. Manoma, kad šią akimirką Jėzus kūne pasirodė savo dangiškajam Tėvui, mūsų Viešpačiui.
  • Šventosios Trejybės diena. Nukrenta 50 dieną po Didžiųjų Velykų pabaigos. Praėjus 50 dienų po Gelbėtojo prisikėlimo, Šventoji Dvasia nusileido ant apaštalų.

Dvyliktosios šventės

Kai kurios ypač svarbios dienos bažnyčios kalendoriuje išlieka pastovios ir kasmet švenčiamos tuo pačiu metu. Nepriklausomai nuo Velykų, šios šventės visada būna tą pačią dieną.

  • Mergelės Marijos, Dievo Motinos, gimimas. Šventė švenčiama rugsėjo 21 d., skirta žemiškosios Jėzaus Kristaus motinos gimimui. Bažnyčia įsitikinusi, kad Dievo Motinos gimimas nebuvo atsitiktinumas. Dangaus Karalienės tėvai Ana ir Joachimas, kurie ilgą laiką negalėjo susilaukti vaiko, buvo apvaizdos siunčiami iš dangaus, kur patys angelai palaimino juos pastojimui.
  • Mergelės Marijos Užsiminimas. Mergelės Marijos įžengimo į dangų dieną ortodoksai švenčia rugpjūčio 28 d. 28 d. baigiantis ėmimo į dangų pasninkas sutampa su šiuo įvykiu. Iki pat mirties Dievo Motina nuolatos melsdavosi ir laikėsi griežčiausio susilaikymo.
  • Šventojo Kryžiaus išaukštinimas. Krikščionys švenčia šį įvykį, susijusį su gyvybę teikiančio kryžiaus atradimu rugsėjo 27 d. IV amžiuje palestiniečių karalienė Helena išvyko ieškoti kryžiaus. Prie Šventojo kapo buvo iškasti trys kryžiai. Jie tikrai atpažino tą, ant kurio buvo nukryžiuotas Gelbėtojas, padedami sergančios moters, kuri išgydė vieną iš jų.
  • Mergelės Marijos įteikimas į šventyklą, švenčiamas gruodžio 4 d. Kaip tik tuo metu jos tėvai davė įžadą pašvęsti savo vaiką Dievui, kad, kai dukrai sueis treji metai, nuvestų ją į Jeruzalės šventyklą, kur ji išbuvo iki susitikimo su Juozapu.
  • Kristaus gimimas. Ortodoksai krikščionys švenčia šį dievobaimingą įvykį sausio 7 d. Ši diena siejama su žemišku Gelbėtojo gimimu kūne, iš jo motinos Mergelės Marijos.

  • Viešpaties krikštas. Renginys kasmet vyksta sausio 19 d. Tą pačią dieną Jonas Krikštytojas nuplovė Gelbėtoją Jordano vandenyse ir nurodė jam skirtą ypatingą misiją. Už ką teisusis vėliau sumokėjo galva. Šventė kitaip vadinama Epifanija.
  • Viešpaties susitikimas. Šventė vyksta vasario 15 d. Tada būsimojo Gelbėtojo tėvai atnešė dieviškąjį kūdikį į Jeruzalės šventyklą. Vaiką iš Mergelės Marijos ir šventojo Juozapo rankų priėmė teisusis Semeonas Dievą Priimantis. Iš senosios bažnytinės slavų kalbos žodis „susitikimas“ yra išverstas kaip „susitikimas“.
  • Mergelės Marijos Apreiškimas. Švenčiama balandžio 7 dieną ir skirta arkangelo Gabrieliaus apsireiškimui Mergelei Marijai. Būtent jis paskelbė jai apie netrukus gimsiantį sūnų, kuris atliks didelį poelgį.
  • Viešpaties atsimainymas. Diena patenka į rugpjūčio 19 d. Jėzus Kristus skaitė maldą ant Taboro kalno kartu su savo artimiausiais mokiniais: Petru, Pauliumi ir Jokūbu. Tuo metu jiems pasirodė du pranašai Elijas ir Mozė ir pranešė Gelbėtojui, kad turės priimti kankinystę, bet po trijų dienų jis prisikels. Ir jie išgirdo Dievo balsą, rodantį, kad Jėzus buvo pasirinktas dideliam darbui. Ši dvyliktoji ortodoksų šventė yra susijusi su tokiu įvykiu.

Kiekviena iš 12 švenčių yra svarbus įvykis krikščionių istorijoje ir ypač gerbiamas tarp tikinčiųjų. Šiomis dienomis verta atsigręžti į Dievą ir apsilankyti bažnyčioje. Rūpinkitės savimi ir savo artimaisiais ir nepamirškite paspausti mygtukų ir

15.09.2015 00:30

Stačiatikių Trejybė – puiki šventė krikščionims. Ši šventė tokia pat svarbi kaip Kalėdos ir Velykos. ...

  • 4 Kas yra dvyliktoji šventė?
  • 5 Kokios šventės yra dvylika?
  • 6 Kokios šventės vadinamos puikiomis?
  • 7 Kaip švęsti bažnytines šventes?
  • 8 Ką reiškia šventės „išankstinė šventė“ ir „dovanoti“?
  • 9 Ar stačiatikiai gali švęsti Valentino dieną?
  • 10 Ar tikintieji švenčia savo gimtadienį?
  • 11 Ką reiškia kovo 8-osios „šventė“?
  • Kodėl steigiamos bažnytinės šventės?

    Šventės steigiamos siekiant prisiminti Dievo naudą ir padėkoti Dievui už jas. Atitrūkus nuo kasdienių reikalų šurmulio ir atkreipiant dėmesį į dvasingumą, šventės atgaivina ir pagilina tikėjimą, ugdo pamaldumo dvasią, tikėjimu stiprina gyvenime.

    Kokia yra didžiausia bažnytinė šventė?

    Velykos – Kristaus prisikėlimas – „šventės, šventė ir švenčių triumfas“. „Jei Kristus nebuvo prikeltas, tai tuščias mūsų skelbimas, bergždžias ir jūsų tikėjimas“ (1 Kor. 15:14).

    Ką reiškia žodis „Velykos“?

    Žodis „Pascha“ išvertus iš hebrajų kalbos reiškia „perėjimas, išlaisvinimas“. Švęsdami Senojo Testamento Velykas, žydai prisiminė savo protėvių išsivadavimą iš Egipto vergijos ir perėjimą į Pažadėtąją žemę. Švęsdami Naujojo Testamento Velykas, krikščionys švenčia visos žmonijos išlaisvinimą iš nuodėmės vergijos ir amžinojo gyvenimo bei palaimos suteikimą per Jėzaus Kristaus prisikėlimą.

    Kas yra dvyliktoji šventė?

    Tai dvylika („dvylika“ slaviškai) didžiųjų (didžiųjų) švenčių, skirtų prisiminti įvykius, susijusius su Viešpaties Jėzaus Kristaus ir Dievo Motinos žemišku gyvenimu ir turinčių lemtingą reikšmę žmonijos istorijoje.

    Kokios šventės yra dvyliktos?

    Tai aštuonios šventės, skirtos Viešpačiui, ir keturios šventės, skirtos Dievo Motinai (datos pateikiamos pagal senąjį/naująjį stilių):

    • Mergelės Marijos Gimimas (rugsėjo 8–21 d.),
    • Garbingojo ir gyvybę teikiančio Viešpaties kryžiaus išaukštinimas (rugsėjo 14–27 d.),
    • Įėjimas į Švenčiausiosios Mergelės Marijos šventyklą (lapkričio 21 d. / gruodžio 4 d.), Viešpaties Dievo ir mūsų Gelbėtojo Jėzaus Kristaus gimimas (gruodžio 25 d. / sausio 7 d.),
    • Epiphany (Epiphany) (sausio 6–19),
    • Mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus susitikimas (vasario 2-15),
    • Mergelės Marijos Apreiškimas (kovo 25/balandžio 7 d.),
    • Viešpaties įėjimas į Jeruzalę (Verbų sekmadienis) (7 dienos prieš Velykas),
    • Mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus žengimas į dangų (40-ąją dieną po Velykų),
    • Trejybės diena (Sekminės) (50-ąją dieną po Velykų),
    • Mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus Atsimainymas (rugpjūčio 06-19),
    • Mergelės Marijos Ėmimo į dangų (rugpjūčio 15/28 d.).

    Kokios šventės vadinamos puikiomis?

    Puikios šventės:

    • Viešpaties apipjaustymas (sausio 01-14),
    • Garbingojo Pranašo, Viešpaties Jono pirmtako ir Krikštytojo gimimas (birželio 24 d. / liepos 7 d.),
    • Šlovingi ir visų pripažinti aukščiausi apaštalai Petras ir Paulius (birželio 29 d./liepos 12 d.),
    • Pranašo, Viešpaties Jono pirmtako ir Krikštytojo galvos nukirtimas (rugpjūčio 29 d./rugsėjo 11 d.),
    • Mergelės Marijos užtarimas (spalio 01/14 d.).

    Kaip švęsti bažnytines šventes?

    Bažnyčios švenčių metu turite iki minimumo sumažinti visus išorinius reikalus, kad galėtumėte atsiduoti maldai ir dvasiniam švenčiamo švento įvykio išgyvenimui.

    Šios dienos turi būti skirtos Dievui: esant galimybei, lankyti pamaldas (geriausia išpažinti ir priimti komuniją), melstis namuose po bažnyčios, skaityti Šventąjį Raštą ir šventųjų tėvų darbus, daryti gailestingumo darbus (pavyzdžiui, lankytis). vienišius, ligonius, kalinius, maitinkite vargšus).

    Negalite dirbti švenčių dienomis, nebent tai būtina. Šventę reikia branginti ir gerbti.

    Ką reiškia „išankstinė šventė“ ir „dovanoti“ šventę?

    Bažnytinėje didžiųjų švenčių šventėje reikėtų atskirti pačią šventės dieną nuo prieššventinių, pošventinių ir šventės dovanojimo dienų.

    Šventės dienomis Bažnyčia ruošia tikinčiuosius vertai šventės šventimui maldomis ir giesmėmis artėjančios šventės garbei.

    Pokylių dienos yra šventės tąsa. Šiomis dienomis Bažnyčia prisimena ir šlovina buvusios šventės įvykį.

    Paskutinė pošventės diena vadinama šventės šventimo diena ir nuo pošventinių dienų skiriasi didesniu pamaldų iškilmingumu, nes joje yra daugiausia pačios šventės maldų ir giesmių. .

    Ar stačiatikiai gali švęsti Valentino dieną?

    Šios šventės perkėlimas į stačiatikių žemę nėra nekenksmingas, nes tai dažnai naudojama kaip ištvirkimo skatinimo priežastis. Stačiatikiai turi savo šventes ir šventųjų atminimo dienas, kurias šlovina stačiatikių bažnyčia. Vardas Valentinas lotyniškai reiškia stiprus. Stačiatikių bažnyčia pašlovino kaip šventuosius kelis tikėjimo asketus, pamaldumą ir kankinius, paaukojusius gyvybę už Kristų, turinčius šį vardą. Jų atminimo dienos nurodytos stačiatikių bažnyčios kalendoriuje.

    Ar tikintieji švenčia savo gimtadienį?

    Taip, jie daro. Gyvenimas yra didelė Dievo dovana. Žemiškoji gyvybė žmogui duota tam, kad pasiruoštų amžinajam gyvenimui. Per savo gimtadienį stačiatikiai kreipiasi į Dievą su dėkingumo maldomis už nugyventus metus ir šią dieną stengiasi išpažinti ir dalyvauti Šventosiose Kristaus slėpiniuose. Taip pat šventinis stalas yra padengtas šeimos, draugų ir artimųjų vaišinimui.

    Ką reiškia kovo 8-osios „šventė“?

    Pasipiktinimas tikinčiųjų religiniais jausmais, nes dažniausiai šią dieną jau vyksta gavėnia, o „Moters dienos“ šventė beveik visada patenka į vakaro pamaldas, išvakarėse, kai pirmą ir antrą Jono Krikštytojo galvos radimą, kai Bažnyčia vėl prisimins Kristaus Krikštytojo kankinystę, kurios priežastis buvo moterų palaidumas, kerštingumas ir apgaulė.

    Antikrikščioniška „Tarptautinės moters dienos kovo 8-oji“ orientacija buvo akivaizdi jos atsiradimo metu. Šis vėlesnis žmogaus komforto ir namų džiaugsmo troškimas suteikė jam patrauklių bruožų. Ir iš pradžių Clara Zetkin šią dieną suprato kaip karingų ateistų, revoliucinės kovos bendražygių, „išlaisvintų“ moterų šventę - išlaisvintų nuo žmonos ir motinos pareigos, nuo skaistumo ir kuklumo, nuo švelnumo ir gerumo.

    Teisieji Joachimas ir Ana gyveno Nazareto mieste. Abu gyveno iki senatvės, bet vaikų neturėjo. Jie karštai meldėsi, kad Viešpats duotų jiems sūnų ar dukterį, ir pažadėjo, kad jei jiems gims vaikas, jie pašvęs jį tarnauti Dievui šventykloje. Viešpats išgirdo jų maldą: jie susilaukė dukters, kurią pavadino Marija.
    Mergelės Marijos Gimimo diena švenčiama rugsėjo 21 (8).

    Troparionas, 4 balsas:
    Tavo gimimas, Mergele Marija,
    Džiaugsmas skelbti visai visatai:
    iš Tavęs pakilo teisumo saulė, Kristus, mūsų Dievas,
    ir sulaužęs priesaiką daviau palaiminimą,
    ir panaikinęs mirtį, Jis davė mums amžinąjį gyvenimą.

    Kontakion, 4 balsas:
    Joachimas ir Ana priekaištauja dėl bevaikystės,
    o Adomas ir Ieva buvo išlaisvinti iš mirtingųjų amarų,
    Pats tyriausias, Tavo šventajame gimime.
    Štai ką švenčia tavo žmonės,
    išsivadavęs iš nuodėmių kaltės, visada skambink Ti:
    Dievo Motina ir mūsų gyvybės puoselėtoja gimdo nevaisingus vaisius.

    2. Švč. Mergelės Marijos įteikimas į šventyklą

    (Įvadas). Kai Mergelei Marijai buvo treji metai, Joachimas ir Ana įvykdė savo pažadą ir atvedė Ją į Jeruzalės šventyklą. Vyriausiasis kunigas prie įėjimo pasitiko Mergelę Mariją ir, Šventosios Dvasios įkvėptas, nuvedė Ją į ypatingą vietą – Švenčiausiąją, į kurią pats galėjo patekti tik kartą per metus. Mergelė Marija liko gyventi šventykloje ir didžiąją laiko dalį praleido maldoje ir skaitydama šventas knygas.
    Švenčiausioji Mergelė Marija šventykloje gyveno iki 14 metų. Po to, pagal įstatymą, ji turėjo grįžti pas tėvus arba ištekėti. Tačiau tuo metu Joachimas ir Ana jau buvo mirę, o Mergelė Marija nenorėjo tuoktis, nes pažadėjo likti mergele. Tada kunigai sužadėjo Ją su tolimu giminaičiu aštuoniasdešimties metų vyresniuoju Juozapu, kad šis rūpintųsi ja kaip savo dukra. Juozapas gyveno Nazarete: buvo neturtingas žmogus ir vertėsi dailidės darbais.
    Įėjimas į Švenčiausiosios Dievo Motinos šventyklą švenčiamas gruodžio 4 d. (lapkričio 21 d.).

    Troparionas, 4 balsas:
    Dievo malonės šiandien atsimainymas
    ir skelbdamas žmonių išganymą:
    Dievo šventykloje aiškiai pasirodo Mergelė,
    ir visiems skelbia Kristų,
    Mes taip pat garsiai šauksime:
    Džiaukitės, Viešpaties vizijos išsipildymas.

    Kontakion, 4 balsas:
    Gryniausia Išganytojo bažnyčia,
    vertingi rūmai ir Mergelė,
    šventas Dievo šlovės lobis,
    šiandien jis įvestas į Viešpaties namus,
    kartu vadovaujanti malonė, net ir Dieviškoje Dvasioje,
    Dievo angelai gieda:
    Tai yra dangaus kaimas.

    3. Mergelės Marijos Apreiškimas (Lk 1, 26-38)

    (Paskelbimas). Kai Mergelė Marija gyveno su Juozapu, arkangelas Gabrielius buvo Dievo atsiųstas pas ją pranešti gerąją naujieną apie pasaulio Gelbėtojo gimimą iš jos. Jis pasirodė jai šiais žodžiais: „Džiaukis, malonės pilnoji, Viešpats su tavimi, palaiminta tu tarp moterų“. Mergelė Marija susigėdo ir pagalvojo: ką reiškia šis sveikinimas? Arkangelas tęsė: „Nebijok, Marija, tu radai malonę pas Dievą; Tu pagimdysi Sūnų ir pavadinsi Jį Jėzumi“. Mergelė Marija suglumusi paklausė: „Kaip tai gali būti, kai nesu ištekėjusi“? Arkangelas jai atsakė: „Šventoji Dvasia nužengs ant tavęs ir Aukščiausiojo jėga nustelbs tave, todėl gimsiantis Šventasis bus vadinamas Dievo Sūnumi“. Mergelė Marija nuolankiai tarė: „Aš esu Viešpaties tarnaitė, tebūna man, kaip tavo žodis“. Ir angelas pasitraukė nuo Jos.
    Mergelės Marijos Apreiškimas švenčiamas balandžio 7 (kovo 25) dieną.

    Troparionas, 4 balsas:
    Mūsų išganymo diena yra didžiausia,
    ir sakramento pasireiškimas nuo amžių,
    Dievo Sūnus yra Mergelės Sūnus,
    o Gabrielius skelbia malonę.
    Lygiai taip pat šauksimės Dievo Motinos:
    Džiaukis, pilnas malonės, Viešpats yra su tavimi.

    Kontakion, 8 balsas:
    Išrinkta vaivada laimi,
    tarsi atsikratęs piktųjų,
    Giedokime padėką Tavo tarnams, Dievo Motina:
    bet kaip turintis nenugalimą galią,
    Išlaisvink mus nuo visų rūpesčių,
    Leiskite mums paskambinti tau: Džiaukis, nuotaka be nuotakos.

    4. Kalėdos (Lk 2:1-21)

    (Kalėdos). Romos imperatorius Augustas įsakė atlikti nacionalinį surašymą jo valdomoje Judėjos žemėje. Norėdami tai padaryti, kiekvienas žydas turėjo vykti ir užsiregistruoti mieste, kuriame gyveno jo protėviai. Juozapas ir Marija nuvyko į Betliejaus miestą užsiregistruoti. Čia jie nerado vietos namuose, nes surašymo proga Betliejuje buvo susirinkę daug žmonių ir jie sustojo už miesto oloje, kur piemenys varė galvijus į blogą pagodą. Čia naktį Švenčiausioji Mergelė pagimdė Kūdikį, suvyniojo Jį suvystymais ir paguldė į ėdžios.
    Kristaus gimimo naktį Betliejaus piemenys ganė savo kaimenes lauke. Staiga jiems pasirodė angelas. Piemenys išsigando. Bet angelas jiems pasakė: „Nebijokite! Teikiu jums didelį džiaugsmą: šią naktį gimė pasaulio Gelbėtojas, ir tai jums ženklas: rasite Vaiką, suvystytą ėdžiose, gulintį ėdžiose. Tuo metu danguje pasirodė daug angelų, kurie šlovino Dievą ir giedojo: „Garbė Dievui aukštybėse, o žemėje ramybė, gera valia žmonėms“.
    Kai angelai dingo, piemenys pradėjo kalbėti: „Eikime į Betliejų ir pažiūrėkime, ką Viešpats mums pasakė“. Jie atėjo į olą ir rado Mariją, Juozapą ir Kūdikį gulinčius ėdžiose. Jie garbino Jį ir papasakojo Juozapui ir Marijai, ką matė ir girdėjo iš angelų. Aštuntą dieną po gimimo Jam buvo suteiktas Jėzaus vardas.
    Kalėdos švenčiamos sausio 7 (gruodžio 25) dieną.

    Troparionas, 4 balsas:
    Tavo gimimas, Kristus, mūsų Dieve,
    Pasaulio iškilimas, proto šviesa,
    joje yra žvaigždžių tarnai
    Seku žvaigždę,
    Lenkiuosi tau Tiesos Saulei
    ir vedu tave iš Rytų aukštumų:
    Viešpatie, šlovė Tau!

    Kontakion, 3 balsas:
    Mergelė šiandien pagimdo Būtiniausią,
    o žemė atneša duobę neprieinamiesiems:
    Angelai ir piemenys šlovina,
    Vilkai keliauja su žvaigžde:
    Dėl mūsų gimė Jaunėlis, Amžinasis Dievas.

    5. Viešpaties pristatymas (Lk 2:22-39)

    (Žvakės). Žydai turėjo įstatymą, kad keturiasdešimtą dieną po jo gimimo pirmasis sūnus turi būti atneštas į šventyklą, kad būtų pašvęstas Dievui. Šiuo atveju jie aukodavo: turtingieji – ėriuką ir balandį, o vargšai – du balandžių jauniklius. Kai Jėzui Kristui buvo keturiasdešimt dienų, Mergelė Marija ir Juozapas atvedė Jį į Jeruzalės šventyklą ir, kadangi buvo neturtingi, paaukojo du balandžius. Tą pačią dieną į šventyklą atėjo vyresnysis Simeonas, kuriam buvo išpranašauta, kad jis nemirs, kol nepamatys Kristaus Gelbėtojo. Jis susitiko su Marija ir Kūdikiu ir, paėmęs Jį ant rankų, pasakė: „Dabar galiu ramiai mirti, nes mano akys matė pasaulio Gelbėtoją“.
    Šventykloje buvo 84 metų našlė Ana, pranašė, kuri susirinkusiems pasakė, kad šis Vaikas yra pasaulio Gelbėtojas.
    Viešpaties pristatymas švenčiamas vasario 15 (2).

    Malda Šv. Simeonas, Dievo Priimėjas,(giedama per Vėlines, 1-oji visos nakties budėjimo dalis):
    Dabar tu paleisi savo tarną, Viešpatie,
    pagal Tavo žodį, ramybėje;
    nes mano akys matė tavo išgelbėjimą,
    kurį paruošei visų žmonių akivaizdoje,
    šviesa kalbų apreiškime
    ir tavo tautos Izraelio šlovė. (Lk 2, 29-32).

    6. Viešpaties krikštas (Mato 3:13-17; Morkaus 1:9-11; Luko 3:21-22; Jono 1:32-34)

    (krikštas). Kai Jėzui Kristui sukako 30 metų, jis nuėjo prie Jordano pas Joną Krikštytoją, kad jį pakrikštytų. Jonas iš pradžių atsisakė, sakydamas: „Man reikia tavęs pakrikštyti, o ar tu ateini pas mane? Bet Jėzus jam atsakė: „Palik, mums reikia įvykdyti visą teisumą“. Tada Jonas Jį pakrikštijo. Kai Jėzus Kristus išlindo iš vandens, virš Jo staiga atsivėrė dangus ir Dievo Dvasia nusileido ant Jo balandio pavidalu, ir iš dangaus pasigirdo Dievo Tėvo balsas: „Tai yra mano mylimas Sūnus, kuriame Esu labai patenkintas."
    Kadangi Šventoji Trejybė pasirodė per Viešpaties krikštą, ši šventė dar vadinama Epifanija.
    Viešpaties Epifanija švenčiama sausio 19 (6). Šią šventę bažnyčioje vanduo laiminamas du kartus. Pirmą kartą po liturgijos, kuri patiekiama dieną prieš šventę. Šis vanduo vadinamas „Vakaro vandeniu“. Antrą kartą šventės dieną po liturgijos vyksta religinė procesija, kuri vadinasi „Pasivaikščiojimas prie Jordano“. Šios Kryžiaus procesijos metu laiminamas vanduo, vadinamas „Epifanijos vandeniu“.

    Troparionas, 1 balsas:
    Jordane esu pakrikštytas tau, Viešpatie,
    Trejybės garbinimas atskleidė:
    Tavo tėvų balsas liudija Tave,
    skambina savo mylimam sūnui:
    ir Dvasia balandio pavidalu,
    Jūsų suformuluotas pareiškimas:
    pasirodyk Kristus Dieve,
    ir nušvitimo pasaulis, šlovė Tau.

    Kontakion, 4 balsas:
    Tu šiandien pasirodei visatai,
    ir Tavo šviesa, Viešpatie, šviečia mums,
    dainuojančių Ty mintyse:
    Tu atėjai ir pasirodei kaip neprieinama Šviesa.

    7. Viešpaties atsimainymas (Mato 17:1-13; Morkaus 9:2-13; Luko 9:28-36)

    (Persikeitimas). Prieš pat savo kančią Jėzus Kristus pasiėmė tris savo mokinius: Petrą, Jokūbą ir Joną ir nuėjo su jais į Taboro kalną melstis. Jam besimeldžiant, mokiniai užmigo. Pabudę jie pamatė, kad Jėzus Kristus buvo perkeistas: Jo veidas spindėjo kaip saulė, o drabužiai buvo balti kaip sniegas, o Mozė ir Elijas pasirodė Jam šlovėje ir kalbėjosi su Juo apie jo patirtas kančias ir mirtį. ištverti Jeruzalėje . Kai Mozė ir Elijas paliko Jėzų Kristų, Petras sušuko: „Viešpatie! mes čia gerai jaučiamės; Mes pastatysime tris palapines: vieną tau, vieną Mozei ir vieną Elijui“. Staiga juos apėmė šviesus debesis, ir jie išgirdo balsą iš debesies: „Tai yra mano mylimasis Sūnus, kuriuo aš gėriuosi; Klausyk jo“. Mokiniai iš baimės parpuolė ant žemės. Jėzus Kristus priėjo prie jų, palietė juos ir tarė: „atsistokite, nebijokite“! Mokiniai atsistojo ir pamatė Jėzų Kristų įprastu pavidalu.
    Viešpaties Atsimainymas švenčiamas rugpjūčio 19 (6).

    Troparionas, 7 balsas:
    Tu persikeitei ant kalno, Dieve Kristau,
    parodydamas savo mokiniams savo šlovę kaip žmogui:
    Tegul Tavo nuolatinė šviesa apšviečia ir mus, nusidėjėlius,
    per Dievo Motinos, Šviesos davėjos, maldas šlovė Tau.

    Kontakion, 7 balsas:
    Tu pasirodei ant kalno,
    ir kaip vieta, kurioje yra Tavo mokiniai,
    Aš mačiau Tavo šlovę, Dieve Kristau:
    Taip, kai jie pamatys Tave nukryžiuotą,
    tada kančia bus suprantama kaip nemokama,
    jie skelbia pasauliui,
    nes Tu tikrai esi Tėvo spindulys.

    8. Viešpaties įėjimas į Jeruzalę (Mato 21:1-17; Morkaus 11:1-19; Luko 19:29-48; Jono 12:12-19)

    (Verbų sekmadienis). Likus šešioms dienoms iki Velykų, Jėzus Kristus išvyko iš Betanijos į Jeruzalę. Pusiaukelėje kelio, jo prašymu, mokiniai atnešė jam asilą ir asilaitį, kad jis galėtų ant jų joti. Jie apsivilko juos savo drabužiais, o Jėzus Kristus atsisėdo ir jojo į Jeruzalę. Jam važiuojant, jo pasitikti iš Jeruzalės išėjo daugybė žmonių. Kai kurie nusivilko drabužius ir paskleidė juos ant kelio; kiti pjovė palmių šakas, nešė rankose arba mėtė keliu, o visi garsiai šaukė: „Osana Dovydo Sūnui! Palaimintas, kuris ateina Viešpaties vardu! Osana aukštybėse! Vaikai ypač stropiai ir džiaugsmingai sveikino Gelbėtoją ir net šventykloje šaukė Jam: „Osana Dovydo Sūnui“!
    Švenčiamas Viešpaties įžengimas į Jeruzalę sekmadienį, likus savaitei iki Velykų. Pamaldų metu laiminami ir dalinami gluosniai (vietoj palmių šakų). Tai vyksta per gavėnią, prieš Didžiąją savaitę. Šią dieną mokiniai dažniausiai priima bendrystę su tėvais ir mokytojais.

    8a. Mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus prisikėlimas (Mato 28:1-15; Morkaus 16:1-11; Luko 24:1-12) (Jono 20:1-18; Korintiečiams 15:3-5)

    (Kristaus prisikėlimas. Prisikėlimas. Kristaus Velykos). Pirmąją dieną po šeštadienio, anksti ryte, Jėzus Kristus prisikėlė iš numirusių. Tuo pačiu metu įvyko stiprus žemės drebėjimas. Viešpaties angelas nusileido iš dangaus; jo išvaizda buvo kaip žaibas, o drabužis baltas kaip sniegas. Jis nuritino akmenį nuo kapo durų ir atsisėdo ant jo. Sargyboje stovėję kariai iš baimės parkrito ant žemės ir pasidarė tarsi mirę, o tada, susimąstę, pabėgo. Kai kurie iš jų atėjo pas vyriausiuosius kunigus ir papasakojo, kas atsitiko. Aukštieji kunigai davė jiems pinigų ir mokė pasakyti, kad naktį, jiems miegant, atėjo Jėzaus Kristaus mokiniai ir pavogė Jo kūną.
    Švenčių šventė, Kristaus prisikėlimas, Velykos, švenčiamos pirmąjį sekmadienį po pirmosios pavasario pilnaties nuo balandžio 4 d. (kovo 22 d.) iki gegužės 8 d. (balandžio 25 d.). Vidurnaktį (iš šeštadienio į sekmadienį) vyksta Velykų šventė, po kurios vyksta liturgija. Po šių pamaldų gavėnia baigiasi ir galite nutraukti pasninką (valgykite kukliai, o ne pasninku). Velykos švenčiamos septynias dienas.

    Stichera Matins pradžioje, 6 balsas:
    Tavo prisikėlimas, o Kristau Gelbėtojau,
    Angelai gieda danguje:
    ir garantuok mus žemei
    šlovink Tave tyra širdimi.

    Troparionas:
    Kristus prisikėlė iš numirusių,
    sutrypti mirtį mirtimi,
    o kapuose esantiems gyvybė buvo dovanojama nemokamai.

    9. Viešpaties žengimas į dangų (Morkaus 16:15–19; Luko 24:46–53; Apaštalų darbai 1:2; 4–26)

    (Ascension). Keturiasdešimtą dieną po prisikėlimo iš numirusių Viešpats Jėzus Kristus pasirodė savo mokiniams ir liepė jiems likti Jeruzalėje, kol gaus Šventąją Dvasią. Tada Jis išvedė juos iš miesto į Alyvų kalną ir, iškėlęs rankas, palaimino juos, o kai palaimino, pradėjo kilti į dangų. Galiausiai šviesus debesis paslėpė Jėzų Kristų nuo mokinių akių. Jie ilgai žiūrėjo į dangų. Staiga jiems pasirodė du angelai baltais drabužiais ir tarė: „Galilejos vyrai! Kodėl tu stovi ir žiūri į dangų? Šis Jėzus, pakilęs į dangų, ateis taip pat, kaip matėte Jį kylantį į dangų“. Mokiniai nusilenkė pakilusiam Viešpačiui ir džiaugsmingai grįžo į Jeruzalę.
    švenčiamas Viešpaties Žengimas į dangų keturiasdešimtą dieną po Velykų, visada ketvirtadienį.

    Troparionas, 4 balsas:
    Tu esi išaukštintas šlovėje, Kristau, mūsų Dieve,
    studento sukurtas džiaugsmas,
    Šventosios Dvasios pažadas,
    buvęs palaiminimas jiems pranešė:
    nes Tu esi Dievo Sūnus, pasaulio Gelbėtojas.

    Kontakion, 6 balsas:
    Jau prižiūrėjęs mus,
    ir sujungdamas žemėje esančius su danguje,
    Tu išaukštintas šlovėje, Kristau, mūsų Dieve,
    visai neišeina, o išlieka atkaklus,
    ir šaukti tiems, kurie tave myli:
    Aš esu su tavimi, ir niekas kitas nėra su tavimi.

    10. Šventosios Dvasios nusileidimas ant apaštalų (Apaštalų darbai 2;14:23)

    (Šventoji Trejybė. Trejybė. Sekminės). Penkiasdešimtą dieną po Jėzaus Kristaus prisikėlimo apaštalai su Dievo Motina ir kitais tikinčiaisiais buvo kartu ir meldėsi. Trečią valandą nuo dienos pradžios staiga iš dangaus pasigirdo triukšmas, tarsi nuo stipraus vėjo, ir užpildė visą namą, kur jie buvo, ir ant kiekvieno iš jų pasirodė ugnies liežuviai. Visi buvo pripildyti Šventosios Dvasios ir pradėjo šlovinti Dievą skirtingomis kalbomis, kurių anksčiau nemokėjo.
    Tuo metu Jeruzalėje buvo daug žydų, atvykusių iš įvairių šalių Sekminių šventės proga. Išgirdę triukšmą, jie susirinko prie namo, kuriame buvo apaštalai, ir nustebo, kad paprasti, neišmokę žmonės kalba įvairiomis kalbomis. Tada apaštalas Petras kalbėjo ir paaiškino žmonėms, kad jie gavo Šventąją Dvasią iš Jėzaus Kristaus, kuris buvo nukryžiuotas, bet prisikėlė iš numirusių. Tie, kurie išgirdo šį pamokslą, buvo sujaudinti savo širdyse ir paklausė Petro: „Ką daryti? Petras jiems atsakė: „Atgailaukite ir pasikrikštykite Viešpaties Jėzaus Kristaus vardu, ir gausite Šventosios Dvasios dovaną. Ir tą dieną buvo pakrikštyti apie tris tūkstančius žmonių.
    Šventosios Dvasios nusileidimas ant apaštalų reiškia Naujojo Testamento pabaigą ir apaštališkojo pamokslavimo bei krikščionių bažnyčios istorijos pradžią. Įvykiai prieš Šventosios Dvasios nusileidimą aprašyti Evangelijoje, o pats nusileidimas ir po jo – Apaštalo knygoje.
    Švenčiamas Šventosios Dvasios nusileidimas ant apaštalų penkiasdešimtą dieną po Velykų ir vadinama Švenčiausios Trejybės arba Sekminių diena. Šventoji Trejybė visada vyksta sekmadienį ir švenčiama tris dienas. Visą savaitę nėra pasninko, tai yra, trečiadienis ir penktadienis nėra pasninkas; todėl jis ir vadinamas „kietuoju“.

    Troparionas, 8 balsas:
    Palaimintas tu, Kristus, mūsų Dieve,
    Kaip išmintingi reiškinių žvejai,
    siųsdamas ant jų Šventąją Dvasią,
    ir su jais gaudyk visatą,
    Žmonijos mylėtojas, šlovė tau.

    Kontakion, 8 balsas:
    Kai liežuviai susiliejo,
    padalijant Aukščiausiojo kalbas:
    kai ugniniai liežuviai buvo platinami,
    dėl viso apeliacinio skundo:
    ir atitinkamai mes šloviname Viską Šventąją Dvasią.

    11. Dievo Motinos užmigimas

    (Prielaida). Po Viešpaties Jėzaus Kristaus nukryžiavimo Dievo Motina gyveno Jeruzalėje, šventojo apaštalo Jono Teologo namuose. Arkangelas Gabrielius jai apie miegą pranešė prieš tris dienas. Tada, pagal Jos troškimą, visi apaštalai, išskyrus Tomą, Dievo galia buvo stebuklingai surinkti į Jeruzalę. Jos mirties valandą nepaprasta šviesa apšvietė kambarį, kuriame buvo Dievo Motina; Pats Viešpats Jėzus Kristus pasirodė ir priėmė Jos tyriausią sielą, o Jos apaštalai palaidojo Jos kūną Getsemanės sode, oloje, kur ilsėjosi Jos tėvų ir teisiojo Juozapo kūnai. Po trijų dienų atvyko apaštalas Tomas ir norėjo pagerbti Dievo Motinos kūną. Tačiau atidarę urvą, kūno ten nerado. Apaštalai stovėjo suglumę. Staiga jiems pasirodė pati Dievo Motina ir tarė: „Džiaukitės! Aš visada būsiu tavo maldaknygė prieš Dievą.
    Rugpjūčio 28 (15) dieną švenčiamas Dievo Motinos dangus.

    Troparionas, 1 balsas:
    Per Kalėdas išsaugojai nekaltybę,
    Užmigdamas, Dievo Motina, neapleidai pasaulio,
    Tu atsidūrei prie pilvo, pilvo Motina,
    ir savo maldomis išlaisvini mūsų sielas nuo mirties.

    Kontakion, 2 balsas:
    Maldose niekada nemieganti Dievo Motina,
    ir užtariant yra nepakeičiama viltis,
    karsto ir mirties negalima atmesti:
    kaip Pilvo Motina,
    Įdėkite į pilvą amžinai mergelės įsčiose.

    12. Šventojo Kryžiaus išaukštinimas

    (Išaukštinimas). Pirmieji krikščionys buvo senovės žydai ir patyrė didelį žydų lyderių, kurie nesekė Jėzumi Kristumi, persekiojimą. Pirmasis krikščionių kankinys, šventasis protokankinys Steponas, buvo užmuštas akmenimis už krikščionybės skelbimą. Po Jeruzalės žlugimo daug kartų baisesnis krikščionių persekiojimas prasidėjo nuo pagonių romėnų. Romėnai buvo prieš krikščionis, nes krikščioniškas mokymas buvo visiškai priešingas pagonių papročiams, moralei ir pažiūroms. Vietoj savanaudiškumo skelbė meilę, vietoj prabangos iškėlė nuolankumą, mokė susilaikymo ir pasninko, naikino poligamiją, skatino vergų emancipaciją, o vietoj žiaurumo kvietė gailestingumą ir meilę. Krikščionybė morališkai pakylėja ir išgrynina žmogų ir visą jo veiklą nukreipia į gėrį. Krikščionybė buvo uždrausta, griežtai baudžiama, krikščionys buvo žiauriai kankinami, o paskui žudomi. Taip buvo iki 313 m., kai imperatorius Konstantinas ne tik išlaisvino krikščionis, bet ir pavertė krikščionybę valstybiniu tikėjimu.
    Šventojo Kryžiaus išaukštinimas švenčiamas rugsėjo 27 (14) dieną.

    Viešpaties kryžiaus išaukštinimas, paskutinė iš dvylikos švenčių, Dievo įstatymo vadovėlyje aprašyta taip:
    Šventojo Kryžiaus išaukštinimas. Krikščionių persekiojimas tęsėsi apie tris šimtus metų ir baigėsi tik valdant imperatoriui Kostantinui Didžiajam, kuris pats priėmė krikščionių tikėjimą. Jo motina, pamaldi karalienė Elena, nuvyko į Jeruzalę ieškoti kryžiaus, ant kurio buvo nukryžiuotas Viešpats Jėzus Kristus.
    Karalienei buvo atkreiptas dėmesys, kad Kristaus kryžius buvo palaidotas žemėje, o toje vietoje pastatyta pagoniška šventykla. Kai Elenos įsakymu jie sugriovė pastatą ir pradėjo kasti žemę, rado tris kryžius ir šalia jų lentelę su užrašu: „Jėzus Kristus iš Nazareto, žydų karalius“.
    Norėdami sužinoti, kurį iš trijų Viešpaties kryžių jie pradėjo dėti mirusiajam. Joks stebuklas neįvyko nuo dviejų kryžių, bet kai jie padėjo trečią kryžių, mirusysis buvo prikeltas ir taip jie atpažino Viešpaties kryžių.
    Visi ten buvę norėjo pamatyti šventąjį kryžių. Tada Jeruzalės patriarchas Makarijus ir karalienė Helena atsistojo ant paaukštintos vietos ir pastatė kryžių, o žmonės nusilenkė jam ir sušuko: „Viešpatie, pasigailėk!

    Troparionas(1 tonas)
    Telaimina Dievas tavo žmones,
    ir palaimink tavo palikimą,
    stačiatikių pergalę
    suteikimas pasipriešinimui,
    ir išsaugoti savo gyvenamąją vietą savo kryžiumi.

    rusų kalba(vertė ANM)
    Telaimina Dievas tavo žmones,
    ir palaimink tavo palikimą,
    stačiatikių pergalė
    dotacija priešams
    ir išsaugoti savo gyvenamąją vietą savo kryžiumi.

    Kontakion(4 tonas)
    Valia nužengė prie kryžiaus,


    Stačiatikiai džiaugiasi tavo galia,
    suteikdamas jiems pergales palyginimui,
    naudos tiems, kurie turi Tavo taikos ginklą,
    nenugalima pergalė.

    rusų kalba(vertė ANM)
    Valia nužengė prie kryžiaus,
    tavo bendravardis nauja gyvenamoji vieta
    Suteik savo dosnumus, Dieve Kristau:
    pradžiugink stačiatikius savo galia,
    duok jiems pergales prieš priešus,
    naudos tiems, kurie turi Tavo taikos ginklą,
    nenugalima pergalė.

    Stačiatikybėje yra dvylika reikšmingiausių švenčių - tai keliolika ypač svarbių bažnytinio kalendoriaus įvykių, be pagrindinės šventės - didžiojo Velykų įvykio. Sužinokite, kurios šventės vadinamos dvylika ir kurias tikintieji švenčia iškilmingiausiai.

    Dvyliktosios judančios šventės

    Bažnyčios kalendoriuje yra nepastovių švenčių skaičių, kurie kiekvienais metais skiriasi, kaip ir data Velykos . Būtent su tuo susijęs svarbaus įvykio perėjimas į kitą datą.

    • Viešpaties įėjimas į Jeruzalę. Ortodoksai krikščionys šį renginį dažniausiai vadina Verbų sekmadieniu ir švenčia, kai iki Velykų lieka savaitė. Tai siejama su Jėzaus atėjimu į šventąjį miestą.
    • Viešpaties žengimas į dangų. Švenčiama praėjus 40 dienų po Velykų pabaigos. Kasmet patenka į ketvirtą savaitės dieną. Manoma, kad šią akimirką Jėzus kūne pasirodė savo dangiškajam Tėvui, mūsų Viešpačiui.
    • Šventosios Trejybės diena. Nukrenta 50 dieną po Didžiųjų Velykų pabaigos. Praėjus 50 dienų po Gelbėtojo prisikėlimo, Šventoji Dvasia nusileido ant apaštalų.

    Dvyliktosios šventės

    Kai kurios ypač svarbios dienos bažnyčios kalendoriuje išlieka pastovios ir kasmet švenčiamos tuo pačiu metu. Nepriklausomai nuo Velykų, šios šventės visada būna tą pačią dieną.

    • Mergelės Marijos, Dievo Motinos, gimimas. Šventė švenčiama rugsėjo 21 d., skirta žemiškosios Jėzaus Kristaus motinos gimimui. Bažnyčia įsitikinusi, kad Dievo Motinos gimimas nebuvo atsitiktinumas. Dangaus Karalienės tėvai Ana ir Joachimas, kurie ilgą laiką negalėjo susilaukti vaiko, buvo apvaizdos siunčiami iš dangaus, kur patys angelai palaimino juos pastojimui.
    • Mergelės Marijos Užsiminimas . Mergelės Marijos žengimo į dangų dieną stačiatikiai švenčia rugsėjo 28 d. 28 d. baigiantis ėmimo į dangų pasninkas sutampa su šiuo įvykiu. Iki pat mirties Dievo Motina nuolatos melsdavosi ir laikėsi griežčiausio susilaikymo.
    • Šventojo Kryžiaus išaukštinimas. Krikščionys švenčia šį įvykį, susijusį su gyvybę teikiančio kryžiaus atradimu rugsėjo 27 d. IV amžiuje palestiniečių karalienė Helena išvyko ieškoti kryžiaus. Prie Šventojo kapo buvo iškasti trys kryžiai. Jie tikrai atpažino tą, ant kurio buvo nukryžiuotas Gelbėtojas, padedami sergančios moters, kuri išgydė vieną iš jų.
    • Mergelės Marijos įteikimas į šventyklą, švenčiamas gruodžio 4 d. Kaip tik tuo metu jos tėvai davė įžadą pašvęsti savo vaiką Dievui, kad, kai dukrai sueis treji metai, nuvestų ją į Jeruzalės šventyklą, kur ji išbuvo iki susitikimo su Juozapu.
    • Kalėdos . Ortodoksai krikščionys švenčia šį dievobaimingą įvykį sausio 7 d. Ši diena siejama su žemišku Gelbėtojo gimimu kūne, iš jo motinos Mergelės Marijos.

    • Viešpaties krikštas. Renginys kasmet vyksta sausio 19 d. Tą pačią dieną Jonas Krikštytojas nuplovė Gelbėtoją Jordano vandenyse ir nurodė jam skirtą ypatingą misiją. Už ką teisusis vėliau sumokėjo galva. Šventė kitaip vadinama Epifanija.
    • Viešpaties susitikimas. Šventė vyksta vasario 15 d. Tada būsimojo Gelbėtojo tėvai atnešė dieviškąjį kūdikį į Jeruzalės šventyklą. Vaiką iš Mergelės Marijos ir šventojo Juozapo rankų priėmė teisusis Semeonas Dievą Priimantis. Iš senosios bažnytinės slavų kalbos žodis „susitikimas“ yra išverstas kaip „susitikimas“.
    • Mergelės Marijos Apreiškimas. Švenčiama balandžio 7 dieną ir skirta arkangelo Gabrieliaus apsireiškimui Mergelei Marijai. Būtent jis paskelbė jai apie netrukus gimsiantį sūnų, kuris atliks didelį poelgį.
    • Atsimainymas . Diena patenka į rugpjūčio 19 d. Jėzus Kristus skaitė maldą ant Taboro kalno kartu su savo artimiausiais mokiniais: Petru, Pauliumi ir Jokūbu. Tuo metu jiems pasirodė du pranašai Elijas ir Mozė ir pranešė Gelbėtojui, kad turės priimti kankinystę, bet po trijų dienų jis prisikels. Ir jie išgirdo Dievo balsą, rodantį, kad Jėzus buvo pasirinktas dideliam darbui. Ši dvyliktoji ortodoksų šventė yra susijusi su tokiu įvykiu.

    Kiekviena iš 12 švenčių yra svarbus įvykis krikščionių istorijoje ir ypač gerbiamas tarp tikinčiųjų. Šiomis dienomis verta atsigręžti į Dievą ir apsilankyti bažnyčioje.

    Daugelis žmonių, ne taip toli nuo bažnyčios, jei jų paklausite, kas yra dvyliktosios stačiatikių bažnyčios šventės, patenka į stuporą.

    Ir iš tikrųjų, kokios tai dienos ir ką per jas švenčia bažnyčia?

    O kiek jų iš viso yra?

    Dvyliktosios šventės kalendorine tvarka

    Pirmiausia noriu patikslinti, kad kalendoriniai metai bažnyčioje prasideda ne sausio pirmąją, prie kurios žmonės yra įpratę, o rugsėjo pirmąją. Taip pat pagal Julijaus kalendorių (naujas stilius), norint suprasti tikslią šventės datą, prie datos pagal senąjį stilių reikia pridėti trylika dienų.

    Daugelyje šaltinių skiriasi šventės datavimas, todėl šiame straipsnyje bus ir viena, ir kita.

    Stačiatikių bažnyčia, kitaip nei Katalikų bažnyčia, visas dvylika švenčių švenčia naudodama naujo stiliaus datą. Tačiau yra ir išimčių, kuriems labiau tinka senasis stilius. Tai verta pagalvoti prieš einant į liturgiją.

    iš viso Dvylika švenčių yra šventės, įsteigtos Dievo Sūnaus – Jėzaus Kristaus – garbei. Jie taip pat apima šventes, susijusias su Švenčiausiąja Mergele Marija.

    Atkreipkite dėmesį: Tarp jų yra fiksuotų, kurių data buvo fiksuota per šimtmečius, ir yra tokių, kurios priklauso nuo kitų. Pavyzdžiui, nuo Velykų priklauso mažiausiai trys šventės.

    12 stačiatikių švenčių sąrašas

    Metų švenčių sąrašas pateikiamas žemiau:

    1. Mergelės Marijos gimimas prasideda ir kalendoriniai dvylikos švenčių metai, ir Dievo Motinos švenčių ratas, švenčiamas rugsėjo 8 d. rugsėjo 21 d pagal naujas Art.). Iš tikrųjų tai yra Švenčiausiosios Mergelės Marijos gimtadienis šv. Joachimas ir šv. Ana. Šis įvykis buvo užfiksuotas to paties pavadinimo piktogramose, taip pat Šventajame Rašte.
    2. Antrosios dvylika kalendorinių metų švenčių yra Šventojo Kryžiaus išaukštinimas, kuri švenčiama rugsėjo 14 d (Rugsėjo 27 d pagal naujas Art.). Ši šventė labai svarbi visai krikščionybei, nes maždaug šią dieną, prieš kelias dešimtis šimtmečių, buvo rastas kryžius, kurį Jėzus Kristus nešė į Kalvariją – didžiausia krikščionių bažnyčios relikvija. Po to krikščionių persekiojimas praktiškai nutrūko ir kelerius metus prasidėjo taikos metas.
    3. Ne mažiau svarbu Mergelės Marijos įteikimas į šventyklą, o tai reiškė, kad Šv. Joachimas ir šv. Ana pripažįsta Dievo valią ir atiduoda savo vienintelę dukterį Jam tarnauti. Šis įvykis bažnyčioje švenčiamas lapkričio 21 d. gruodžio 4 d pagal naujas Art.). Kaip ir Kalėdos, Įvadas atsispindėjo ikonose, taip pat keliuose literatūros kūriniuose.
    4. Teisingai laikoma viena svarbiausių švenčių Kalėdos, bažnyčioje švenčiama gruodžio 25 d. sausio 7 d pagal naujas Art.). Šią dieną, pagal Šventąjį Raštą, Viešpats Jėzus Kristus gimė oloje. Šis įvykis pavaizduotas ant daugelio ikonų ir netgi užima ypatingą vietą literatūroje. Kai švenčiama ši šventė, šventyklos pamaldas gali laikyti visą naktį.
    5. Praėjus trisdešimčiai metų po jo gimimo, Viešpačiui buvo leista pakrikštyti (anksčiau buvo neįmanoma pamokslauti, jei pamokslininkas buvo nekrikštytas). Šis įvykis yra Viešpaties krikštas– švenčiama bažnyčioje sausio 6 d. sausio 19 d pagal naujas Art.). Ji įtraukta į pagrindinių stačiatikių bažnyčios švenčių ratą, todėl šią dieną aptarnaujamos ypatingos liturgijos.
    6. Anksčiau, keturiasdešimtą dieną po berniuko gimimo, tėvai nešdavo jį į šventyklą, kad pašvęstų jį Dievui. Taigi Jėzaus Kristaus gyvenime buvo tokia akimirka, kurią dabar bažnyčia švenčia vasario 2 d. vasario 15 d pagal naujas Art.) . Nuo tada, kai jis buvo pirmagimis, Juozapas ir Marija nedvejodami nunešė jį į šventyklą, kur apie tris šimtus metų jo laukė vyresnysis Šv. Simeonas Dievą Priimantis.
    7. Po kurio laiko išėjus iš šventyklos ir apsigyvenus su sužadėtiniu Juozapu, pas Mergelę Mariją ateina angelas, kuris praneša Jai, kad pasaulio Gelbėtojas yra Jos įsčiose.
      Paprastai ši šventė švenčiama kovo 25 d. balandžio 7 d pagal naujas Art.). Šlovinimo ir maldų kontakija sakoma likus kelioms dienoms iki pačios šventės.
    8. Paskutinį sekmadienį prieš Velykas bažnyčia švenčia Viešpaties įėjimas į Jeruzalę, o tai reiškė savanorišką Jėzaus Kristaus atėjimą į mirtį. Tikslios šventės datos nėra, tai judanti šventė, priklausanti nuo Velykų.Ši diena vadinama kitaip Verbų sekmadienis.
    9. Kitos šventės, kad priklauso ir nuo Velykų- Tai Viešpaties žengimas į dangų. Paprastai ji švenčiama po keturiasdešimties dienų ir yra labai svarbi bažnyčiai. Šią dieną Viešpats pakilo į dangų. Nuo šios dienos nutrūksta tropario „Viešpats prisikėlė iš numirusių...“ skaitymas.
    10. Kita, ne mažiau svarbi šventė – Trejybės diena(„Trejybė“, populiariai), kitaip vadinama Šventosios Dvasios nusileidimu ant apaštalų arba Sekminės. Švenčiama penkiasdešimtą dieną po Kristaus prisikėlimo. Bažnyčia švenčia šią dieną kaip Šventosios Dvasios, nužengusios ant apaštalų, atminimą, kuri leido skelbti gerąją naujieną daugeliu kalbų.
    11. rugpjūčio 6 d. rugpjūčio 19 d pagal naujus Art.) švenčia bažnyčioje Atsimainymas– diena, kai Jėzus Kristus pasirodė prieš tris artimiausius savo mokinius, besimeldžiančius ant kalno.
      Ši šventė populiariai vadinama obuolių gelbėtoju. Ši diena užbaigia Viešpaties Jėzaus Kristaus švenčių ratą.
    12. Užbaigia Dvyliktokų ir Dievo Motinos švenčių kalendorinį ratą Dievo Motinos užmigimas– diena, kai Švenčiausioji Mergelė Marija ramiai užmigo ir nukeliavo į dangų pas savo Sūnų. Paprastai ši šventė švenčiama rugpjūčio 15 d. rugpjūčio 28 d pagal naujas Art.). Tai viena pagrindinių švenčių, kurią žino kiekvienas krikščionis.

    Bažnyčia turi daug švenčių – kasdien švenčiamos įvairių šventųjų, kankinių, gerbėjų, šventųjų kankinių atminimo dienos, tačiau šios dvylika švenčių yra svarbiausios stačiatikių kalendoriniais metais.