Trejybė: ženklai, tradicijos ir papročiai

2017 m. birželio ketvirtąją stačiatikiai švenčia Šventosios Trejybės dieną. Ši diena labai svarbi, nes šventės priežastimi tapęs įvykis davė didelį postūmį krikščionybės raidai. Norėdami suprasti, kaip elgtis Trejybėje ir ką daryti, turite šiek tiek žinoti apie šventės istoriją.

Švenčiausiosios Trejybės šventė – ką tai reiškia?

Vartydami šventąsias krikščionių knygas sužinosite, kad Trejybė yra šventė, visų pirma susijusi su Jėzumi Kristumi, jo mirtimi ir prisikėlimu. Faktas yra tas, kad po to, kai Dievo Sūnus buvo prikeltas, jis pakilo į dangų. Tai atsitiko keturiasdešimčiai dienų po to, kai Jėzus išėjo iš olos, kur buvo palaidotas. Ir dešimt dienų po Kristaus Žengimo į dangų įvyko dar vienas stebuklas.
Jėzus vis dar turėjo pasekėjų – atsidavusių mokinių, kurie dažnai rinkdavosi melstis. Mokiniai atėjo į namą ant Siono kalno. Ir vos tik jie pradėjo melstis, kambaryje, kur jie buvo, pasigirdo stiprūs garsai, primenantys vėjo ūžesį. Iš karto visą viršutinį kambarį apėmė liepsnos, tačiau ugnies liežuviai nesudegino nė vieno. Ir tada Jėzaus mokiniai išgirdo Viešpaties balsą. Jis liepė jiems eiti ir skelbti krikščionybę visame pasaulyje. Ir tada visi apaštalai kalbėjo įvairiomis kalbomis.
Į triukšmą žmonės bėgo, prie namo susirinko minia, o kai apaštalai pranešė, kas atsitiko, tą pačią dieną trys tūkstančiai žmonių nusprendė pasikrikštyti. Netrukus buvo pastatyta pirmoji krikščionių bažnyčia, o apaštalai pradėjo skelbti religiją įvairiose šalyse.

Šventė vadinama Švenčiausiosios Trejybės diena dėl to, kad apaštalams buvo apreikšta Dievo trejybė (Dievas Tėvas, Dievas Sūnus ir Šventoji Dvasia). Ši diena turi ir antrą pavadinimą – Sekminės. Tai rodo laiką, kada tikintieji švenčia šventę. Apaštalai išgirdo balsą praėjus 50 dienų po Kristaus prisikėlimo. Tai yra, Trejybė švenčiama penkiasdešimtą dieną po Velykų.

Kokia šventė yra Trejybė: ženklai, tradicijos ir papročiai

Dėl šios dienos svarbos žmonėms kyla klausimų, ką jie gali ir ko negali daryti sekmadienį. Iš esmės visi draudimai yra lygiai tokie patys kaip ir kitų krikščionių švenčių atveju. Šią dieną neturėtumėte dirbti fizinio darbo (plauti grindis, daryti remontą, siūti, valyti). Be to, draudžiami ir žemės darbai, tokie kaip sodo ravėjimas, žolės pjovimas, gėlių sodinimas.
Anksčiau žmonės tikėjo, kad jei pažeisi šias taisykles, įvyks kokia nelaimė, pavyzdžiui, pasiklys ar numirs tie, kurie siuva ar mezga, jų avys – verpalų šaltinis, o tiems, kurie užsiima sėja. , kruša sunaikintų visą derlių.
Trejybei taip pat geriau nevirti. Šeimininkės viską šventei ruošdavo iš anksto, pavyzdžiui, penktadienį ar šeštadienį. Galite pašildyti maistą, bet neturėtumėte visą dieną praleisti prie viryklės. Paprastai pyragaičiai kepami Trejybės sekmadienį. Taip pat galite gaminti bet kokius mėsos ir žuvies patiekalus, naudodami kuo daugiau žalumynų. Kai kuriose šalies vietose galioja ir kita tradicija, kuri nurodo Velykas – žmonės kiaušinius dažo žaliai.

Geriausia šią dieną pradėti nuo apsilankymo šventykloje. Šventei labai gražiai papuoštos bažnyčios – visur šviežios gėlės, medžių šakos, žalios antklodės ir ištisi žolės kilimai. Ši puošmena simbolizuoja gyvenimo pradžią. Žmonės taip pat gali papuošti savo namus, anksčiau tikėjo, kad toks ritualas apsaugo namus nuo piktųjų dvasių, pavyzdžiui, nuo undinių, galinčių ką nors nutempti po vandeniu.

Paskutinė 2015 metų pavasario šventė – Trejybė, kurią švęsime gegužės 31-ąją – paskutinę pavasario dieną. Kitas šios šventės pavadinimas – Sekminės. Ši šventė, kaip matome iš pavadinimo, būna 50 dieną po Velykų. Ką reiškia Trejybės šventė ir kaip ji atsirado Rusijoje? Kokie ritualai, papročiai ir ženklai siejami su Trejybe? Dabar pabandysime suprasti šias problemas.

Kodėl mes švenčiame Trejybę

Trejybė yra viena didžiausių stačiatikių švenčių, švenčiama tarp žmonių ir pripažįstama bažnyčioje. Tai antra pagal svarbą šventė po Velykų ir numatyta penkiasdešimtą dieną po Velykų sekmadienio. Biblija sako, kad šią dieną Šventoji Dvasia nužengė iš dangaus, taip pat vienu metu per Tėvą ir Sūnų, dvylikai apaštalų ir įrodė Dievo vienybę. Tada Dievas palaimino apaštalus pastatyti bažnyčią. Ši diena laikoma bažnyčios įkūrimo diena.

Taip pat yra legenda, kad penkiasdešimtą dieną po išvykimo iš Egipto (Senojo Testamento Pascha) Mozė ant Sinajaus kalno pasakė Izraeliui Dievo įstatymą, kurį visi privalo vykdyti. Būtent tai buvo Senojo Testamento bažnyčios vystymosi pradžios taškas. Nuo tada kiekvienais metais žydai švęsdavo vadinamąsias Šavuotes, tai yra Sekmines. Taip pat šią dieną Izraelis švenčia pirmojo derliaus ir vaisių šventę. Tačiau Shavuot laikomas svarbesniu ir reikšmingesniu ir yra viena iš trijų švenčiausių žydų švenčių.

Sekminės visada būna tuo metu, kai žydi medžiai ir gėlės. Todėl šventei šventyklas ir namus puošia šakos su lapais, kurios kvepia ir primena šventę. Prieš Trejybę bažnyčiose švenčiamas šeštadienis, kai minime savo noru išėjusius ir nuskendusius bei dingusius. Šventės metu dvasininkai rengiasi šventiniais drabužiais. Žolė paimama iš šventyklos, išdžiovinama ir po to metus naudojama kaip talismanas nuo piktos akies ir piktadarių.

Trejybė tarp slavų

Kaip žinote, slavai ne visada išpažino krikščionybę, o daugelį amžių jų oficiali religija buvo pagonybė. Štai kodėl ir šiandien buvo išsaugoti papročiai ir tradicijos, kurios labiau priklauso slavų kultūrai.

Dar prieš bažnyčioje pradėjus švęsti Trejybę, ši diena buvo laikoma pavasario ir vasaros riba. Šią dieną buvo įprasta dainuoti dainas, šokti, linksmintis, šokti ratelius. Namai buvo puošiami žalumynais, kurie vėliau buvo naudojami kaip vaistiniai augalai ir tinktūros. Buvo tikima, kad būtent per šią šventę į žemę atkeliavo piktosios dvasios undinių ir mavokų pavidalu.

Prieš Rusijos krikštą buvo Semiko arba Triglavo, tai yra slavų Trejybės, šventė. Pagal pagonišką mokymą, yra trys dievybės, valdančios žmoniją - Svarogas, Perunas, Svyatovitas arba Svjatožičius. Pirmasis, jų nuomone, sukūrė Visatą, antrasis yra tiesos gynėjas, be to, būtent Peruną visi kariai ypatingu būdu gerbė ir laikė jį savo globėju. Trečiasis, Svyatozhich, yra šviesos ir dangaus saugotojas, jis pripildo žmoniją gyvybės energijos.

Kaip jau minėjome, kitas Slavų Trejybės pavadinimas yra Semik, kuris išvertus reiškia Žaliąją savaitę. Tai, galima sakyti, prasideda vasaros atostogos, kurias, kaip visada Rusijoje, lydėjo skambios šventės, unikalūs ritualai ir, žinoma, merginų ateities spėjimas.

Trejybės tradicijos ir papročiai Rusijoje

Kaip ir daugelis švenčių, ši prasidėjo nuo valymo. Namų šeimininkės, likus dienai ar dviem iki Trejybės, pradėjo generalinį valymą namuose ir kieme. Po to moterys trobelę ir kiemą papuošė viskuo, ką vasara žemei padovanojo, ty žaliais augalais. Pasak mūsų protėvių, jauni augalai simbolizuoja klestėjimą, turtus ir gyvenimo tęstinumą.

O Trejybės dieną nuo pat ryto visa šeima skubėjo į šventyklą. Juk šią dieną bažnyčiose vyko šventinės pamaldos. Po šventyklos visi grįžo namo ir vaišinosi šventine vakariene. Kaip įprasta, mūsų protėviai lankydavosi vieni pas kitus, kad pasveikintų, įteiktų dovanų, kartu pabendrautų.

Visą savaitę buvo draudžiama maudytis upėse ir ežeruose. Juk mūsų protėviai tikėjo, kad šiuo laikotarpiu galima sutikti undinę, kuri kvies pas ją ateiti, o ne sugrįžti, nes undinės gali mirtinai pakutenti.

Artėjant vakarui visi žmonės rinkosi į kaimus į šventę. Jie surengė apvalius šokius, dainavo dainas, šoko, atliko ritualus. Taip pat dažnai visą savaitę vykdavo mugės, kuriose taip pat buvo galima rasti daug pramogų. Žinoma, šiuo metu jaunuoliai atidžiai žiūrėjo vienas į kitą ir susipažino.

Trejybės ritualai ir ritualai

Trejybės šventė trunka tris dienas. Pirmąją Trejybės dieną, kuri dar vadinama Žaliuoju sekmadieniu, žmonės turėtų būti labai dėmesingi ir atsargūs. Manoma, kad aplink vaikšto mitinės būtybės, tokios kaip undinės, mavkos ir kitos piktosios dvasios. Todėl savo namus įprasta puošti kvapniomis žolelėmis, o ikonas – beržo šakomis. Jaunas beržas – visa šlove žydinčios gamtos simbolis. O žalia spalva asocijuojasi su apsivalymu, atsinaujinimu ir gyvybę suteikiančia galia. Ne veltui gamta šiai dienai "apsirengia" gražią žalią suknelę.

Trejybę jie šventė miškuose, laukuose ir soduose. Jie dainavo dainas ir žaidė linksmus žaidimus. Šią dieną netekėjusios merginos likimus skaitė naudodamos pačių pintus vainikus, į kuriuos įpynė subtilaus aromato kvepiančias ir savo grožiu stulbinančias gėles. Jie mėtė vainikus į vandenį ir dainavo nuostabiai nuoširdžias dainas, jei vainikai tiko, tai šiais metais būk jauna nuotaka. Senoliai sako, kad šventinę naktį sapnuojami pranašiški sapnai, kuriems dažniausiai suteikiama ypatinga reikšmė. Taip pat lankėsi kapinėse, paminėjo žuvusiuosius, palikdavo gaiviųjų gėrimų. Artėjant vakarui prasidėjo tikras vakarėlis, kuriame žmones linksmino bufai.

Antrąją Trejybės dieną, kuri vadinama Dvasininkų pirmadieniu, žmonės lankėsi bažnyčioje. Po pamaldų dvasininkai vaikščiojo po laukus ir meldėsi, prašydami Viešpaties apsaugoti derlių.

Trečioji Trejybės diena vadinama Dievo dvasios diena. Išrinko gražiausią merginą, aprengė ją neatpažįstamai - įvairiaspalviais kaspinais ir neprilygstamais vainikais bei aprengė šventiniais rūbais. Po to ją vedžiojo po kiemus, o šeimininkai dosniai padovanojo skanėstų. Jie taip pat pašventino vandenį šuliniuose, kad išvalytų jį nuo nešvarios dvasios.

Kiekviena slavų šventė tiesiogine prasme yra persmelkta skirtingomis apeigomis ir ritualais. Na, pažvelkime į keletą iš jų atidžiau:

Kaip jau minėjome, šią dieną buvo tikima, kad undinės atsibunda Trejybėje. Todėl, norint nuo to apsisaugoti, kaimuose buvo atliekami keli ritualai. Kai kuriuose kaimuose temstant moterys su šluota lakstė po visą kaimą. Kituose kaimuose jie aprengė mergaitę kaip undinę, o paskui išvarė į lauką ir įmetė į javų derlių, po to bėgo namo. Kitas ritualas, susijęs su undinės išsiuntimu, buvo atliktas taip. Iš anksto visas kaimas kūrė iškamšą undinėlę, o vakare per šventes aplink ją buvo šokami apvalūs šokiai. Tada visi buvo suskirstyti į dvi komandas, iš kurių viena bandė atimti undinėlę iš priešo. Po to iškamša buvo išvežta į lauką, suplėšyta į smulkius gabalėlius ir išbarstyta po lauką.

Be undinių, anot slavų, šią dieną pabudo ir undinė, kurią taip pat reikėjo išgąsdinti. Tam visas kaimas palei krantą uždegė laužus, šoko ratelius ir garsiai dainavo dainas. Kitą rytą buvo tikima, kad visos piktosios dvasios išvarytos, todėl ramia sąžine žmonės nuo pat ryto bėgo prie upės maudytis.

Moterys, susilaukusios mažų vaikų, savo vestuvėms išsaugojo gabalėlį Trejybės pyrago. Kai kas nors ištekėjo, mama šį biskvitą įteikė jaunavedžiams, tikėdamasi, kad tai bus jų amuletas ir atneš į namus ramybę, laimę, turtus ir džiaugsmą, o taip pat apsaugos nuo ligų ir negandų.

Ypatingas dėmesys turėtų būti skiriamas namų dekoravimui, nes paprastos šakos ir puokštės netiko. Manoma, kad šią dieną namuose turi būti klevo, beržo, ąžuolo, šermukšnio šakų – juk jie gali apsaugoti nuo piktų žmonių, o taip pat padovanoti jėgų, sveikatos ir energijos kliūtims įveikti. Po savaitės visi augalai buvo sudeginti ant laužo.

Trejybės sekmadienį taip pat buvo įprasta rinkti įvairias žoleles, nes jos, pasak mūsų protėvių, turėjo ypatingų galių. Visa tai buvo išdžiovinta ir palikta, jei kas nors namuose susirgtų. Trejybės sekmadienio privalomas ritualas buvo vainikų mėtymas palei upę. Tai buvo savotiška Trejybės ateities spėjimas – tokiu būdu merginos bandė išsiaiškinti savo kitų metų likimą.

Siekiant išvengti sausros ir derliaus nesėkmės, šią dieną buvo įprasta laistyti gėles ir šakas, su kuriomis jie stovėjo šventykloje, su ašaromis. Merginos tyčia bandė verkti, kad lašeliai nukristų ant gėlių, po to jie buvo saugomi ištisus metus.

Trejybės ženklai

Jie stengėsi neplanuoti vestuvių šiai dienai, buvo tikima, kad tokios šeimos niekas gero nelauks. Tačiau piršlybos ir pažintys šią dieną yra geras ženklas. Tokia santuoka bus stipri ir laiminga.

Trejybės sekmadienį taip pat stengėmės negalvoti apie blogus dalykus, ant ko nors pavydėti ir pykti – tai blogas ženklas ir prie nieko gero neprives.

Daugelis iš mūsų girdėjo, kad jei šią dieną lyja, tai reiškia ašaras už mirusiuosius. Tačiau be šio ženklo buvo dar vienas, kuriame buvo rašoma, kad jei šią dieną lyja, tai visus metus bus daug grybų, geras derlius ir nuostabus oras.

Moterys taip pat bandė perdaryti visus savo darbus prieš Trejybės dieną, nes buvo manoma, kad šią dieną draudžiama siūti, verpti, balinti, kepti pyragus ar dirbti sode.

Jei po trijų dienų beržo šakos, kuriomis buvo papuoštas namas, buvo šviežios ir nenudžiūvo, tai visi laukė šlapio šienapjūtės.

Daugelis tikėjo, kad norint atbaidyti piktąsias dvasias ir pritraukti į kaimą turtus bei gerovę, reikia eiti į kapines ir šluoti kapus.

Tai buvo labai blogas ženklas, jei Trejybės sekmadienį buvo karšta. Tai reiškia, kad visa vasara bus sausa ir atitinkamai prastas derlius.

O Trejybės sekmadienį surinkta rasa, anot slavų moterų, turi ypatingą galią, galinčią gydyti ir suteikti jėgų.

Kaip šiandien švenčiama Trejybė?

Nepaisant šventės svarbos, daugelis tradicijų buvo pamirštos. Nedaug žmonių Trejybei teikia kokią nors reikšmę, ypač dideliuose miestuose. O jei atliksite apklausą „Kodėl švenčiama Trejybė ir kokia jos prasmė?“, dauguma nieko konkretaus atsakyti negalės. Gaila, nes tokia yra mūsų istorija, kurią reikia prisiminti ir gerbti, laikantis tradicijų.

Tačiau kaimuose jie šventei ruošiasi iš anksto. Jie kruopščiai valo ir puošia savo namus auštant surinktomis nuostabiomis gėlėmis ir žolelėmis, kurios svaigina savo subtiliu aromatu, tikėdamos, kad piktosios dvasios į namus nepateks. Šeimininkės ruošia kulinarinius malonumus namiškiams ir svečiams. Ir po pasiruošimo jie lanko bažnyčią. Tada susėda prie šventinių stalų, kuriuos išneša į lauką arba iškeliauja į gamtą. O vakarais dalyvauja liaudies šventėse, aktyviai dalyvauja įvairiose varžybose.

Ar galima dirbti Trejybės sekmadienį – tokį klausimą dažnai užduoda stačiatikiai? Toks susidomėjimas suprantamas, jei atsižvelgsime į tai, kad ši šventė yra viena reikšmingiausių ir patenka į vasaros pradžią, kai valstiečiai, pagal tradiciją, buvo apsupti žemės ūkio kančių. Šiuo metu daugeliui žmonių, kurie dirba nereguliariu ar pamaininiu grafiku, ši diena gali būti darbo diena. Darbo klausimas aktualus ir gyvenantiems kaimo vietovėse ir turintiems pagalbinius sklypus, taip pat vasarotojams ir sodininkams, kurie negali palikti lauko darbų nė vienai dienai.

Ar galima dirbti Šventosios Trejybės dieną?

Formaliai Trejybės šventė trunka ne vieną dieną, o visą savaitę, kuri vadinama „žaliąja“ arba „undine“. Tačiau griežčiausia diena yra sekmadienis. Pasak biblinės legendos, būtent šią dieną šventoji dvasia apsireiškė Kristaus pasekėjams ir jo motinai, kuri buvo vienas iš trijų asmenų. Todėl iš tikrųjų šventė buvo vadinama Trejybe. Ji švenčiama praėjus 50 dienų po Velykų sekmadienio ir laikoma viena svarbiausių religinių švenčių. Ir tai natūraliai reiškia tam tikrus įsipareigojimus tikintiesiems, įskaitant draudimą dirbti. Prieš šią reikšmingą dieną reikėjo susitvarkyti namus ir save, paruošti skanėstą, papuošti namus beržo šakomis ir kt. Trejybės sekmadienio rytą buvo būtina aplankyti šventyklą, dalyvauti iškilmingoje pamaldoje, o tada prasidėjo žmonių mėgstamos šventės miške. Merginos pynė vainikus ir šoko ratelius, vyresni žmonės vaišinosi kiaušinienėmis ir svogūnų pyragais. O vakare įkurdavo didelį laužą, kur degindavo interjerą puošiančius žalumynus, kad su ja išnyktų visos bėdos ir ligos. Ir, žinoma, tą dieną niekas nedirbo.

Paklausti, ar galima dirbti Trejybės sekmadienį, bent jau po pietų, bažnyčios kanonai aiškiai atsako – „ne“. Tačiau numatyta, kad tai leistina ypatingais atvejais. Pavyzdžiui, jūs negalite valyti, bet jei tą dieną namuose netyčia atsirado nešvarumų - išsibarstė soros, išsiliejo pienas, galite pradėti jį valyti ir tai nebus nuodėmė. Tačiau geriau tiesiog pamiršti visus dalykus, kuriuos galima atidėti rytdienai, net ir popiet.

Ar galima dirbti sode Trejybės sekmadienį?

Daugelis žmonių taip pat labai domisi, ar jie Trejybės sekmadienį dirba sode, asmeniniame sklype ar sodyboje. priskiria šias darbų rūšis išimčių kategorijai ir leidžia juos atlikti švenčių dienomis. Juk valstiečiai buvo labai priklausomi nuo žemės, jei buvo pažeistas darbo grafikas ir laiku neatliktos reikiamos priemonės, šeima rizikuodavo netekti derliaus, o tai grėsė badu. Tačiau šiuolaikiniai žmonės nėra tokie priklausomi nuo sodininkystės, todėl Trejybės sekmadienį jiems nepatartina dirbti sode. Bet vėlgi, yra išimčių. Neprotingiems augalams nesvarbu, sekmadienis, šventė ar eilinė diena, jie vis tiek laukia priežiūros ir laistymo. Jei to reikia, tada visiškai įmanoma išeiti į sodą su laistytuvu. Bet čia Sekminių dieną neverta kasti naujų lysvių, sodinti augalų, ravėti, tręšti ar gydyti chemikalais. Tokie dalykai gali lengvai palaukti iki pirmadienio ar net kito savaitgalio.

Ar galiu dirbti šeštadienį prieš Trejybę?

Šeštadienis prieš Trejybę irgi didelė šventė, bet ne su tokiais griežtais draudimais. Visiškai priimtina tėvų šeštadienį skirti namų tvarkymui, bet po pietų. O ryte reikėtų eiti į kapines ir sutvarkyti artimųjų kapus. Taip pat patartina aplankyti šventyklą ir pasimelsti už visus išėjusiuosius.

Antrąją Trejybės dieną po pietų Dymovas nusipirko užkandžių ir saldumynų ir nuėjo į žmonos vasarnamį. Jis jos nematė dvi savaites ir labai jos ilgėjosi. Sėdėdamas vežime, o paskui ieškodamas savo vasarnamio didelėje giraitėje, jis nuolat jautėsi alkanas, pavargęs ir svajojo, kaip laisvėje pavakarieniaus su žmona, o paskui užmigs. Ir smagiai žiūrėjo į savo ryšulėlį, kuriame buvo suvynioti ikrai, sūris ir balta žuvis. Kai jis rado savo vasarnamį ir jį atpažino, saulė jau buvo nusileidusi. Senmergė pasakė, kad ponios nėra namuose ir jie turi greitai ateiti. Labai negražios išvaizdos vasarnamyje su žemomis lubomis, dengtomis rašomuoju popieriumi ir nelygiomis, įtrūkusiomis grindimis, buvo tik trys kambariai. Vienoje buvo lova, kitame ant kėdžių ir langų gulėjo drobės, teptukai, riebaluotas popierius ir vyriški paltai bei kepurės, o trečioje Dymovas rado tris nepažįstamus vyrus. Du buvo tamsiaplaukiai su barzdomis, o trečiasis buvo visiškai nusiskutęs ir storas, matyt, aktorius. Ant stalo virė samovaras. - Ko tu nori? - giliu balsu paklausė aktorius, nedraugiškai žvelgdamas į Dymovą. - Ar tau reikia Olgos Ivanovnos? Palauk, ji dabar ateis. Dymovas atsisėdo ir pradėjo laukti. Viena iš brunečių, mieguistai ir abejingai žiūrėdama į jį, įsipylė arbatos ir paklausė: - Gal norėtum arbatos? Dymovas norėjo gerti ir valgyti, bet, kad nesugadintų apetito, atsisakė arbatos. Netrukus pasigirdo žingsniai ir pažįstamas juokas; užsitrenkė durys, į kambarį įbėgo Olga Ivanovna su plačiabryle skrybėle ir rankoje laikydama dėžutę, o po jos įėjo linksmas, raudonskruostis Riabovskis su dideliu skėčiu ir sulankstoma kėde. - Dymovas! - sušuko Olga Ivanovna ir paraudo iš džiaugsmo. - Dymovas! - pakartojo ji, padėjusi galvą ir abi rankas jam ant krūtinės. - Tai tu! Kodėl taip ilgai neatėjai? Kodėl? Kodėl? - Kada turėčiau, mama? Visada esu užsiėmęs, o kai esu laisvas, nutinka taip, kad traukinių tvarkaraštis neveikia. - Bet aš labai džiaugiuosi tave matydamas! Visą naktį svajojau apie tave ir bijojau, kad nesusirgsi. O, jei tik žinotum, koks tu mielas, kokia gera proga atėjai! Tu būsi mano gelbėtojas. Tu vienas gali mane išgelbėti! Rytoj čia bus išankstinės vestuvės“, – juokdamasi tęsė ji ir užsirišo vyro kaklaraištį. — Jaunas telegrafas stotyje, tam tikras Čikeldejevas, tuokiasi. Jis yra gražus jaunuolis, na, ne kvailas, o jo veide, žinote, kažkas stipraus, meškiško... Galite jį nupiešti kaip jauną varangietį. Mes, visi vasarotojai, jame dalyvaujame ir davėme jam garbės žodį būti jo vestuvėse... Vyras nėra turtingas, vienišas, nedrąsus, ir, žinoma, būtų nuodėmė atsisakyti jam dalyvauti. Įsivaizduokite, po mišių yra vestuvės, tada iš bažnyčios visi eina į nuotakos butą... žinote, giraitė, paukščių čiulbėjimas, saulės dėmės ant žolės ir mes visi esame įvairiaspalvės dėmės ryškiai žaliame fone - originalu , pagal prancūzų ekspresionistų skonį. Bet, Dymovai, kuo aš apsirengsiu bažnyčioje? - pasakė Olga Ivanovna ir apsiverkė. „Aš čia nieko neturiu, tiesiogine prasme nieko! Be suknelės, be gėlių, be pirštinių... Privalai mane išgelbėti. Jei atėjai, vadinasi, pats likimas tau liepia mane išgelbėti. Paimk raktus, mano brangioji, eik namo ir pasiimk mano rožinę suknelę iš spintos ten. Prisimeni, pirmiausia kabo... Tada dešinėje grindų pusėje esančiame sandėliuke pamatysi dvi kartonines dėžes. Kai atidarote viršutinį, tai visas tiulis, tiulis, tiulis ir įvairūs drožlės, o apačioje yra gėlės. Atsargiai išimk visas gėles, pasistenk nesutraiškyti, mieloji, vėliau išskinsiu... Ir pirštines pirkite. „Gerai“, - pasakė Dymovas. - Aš eisiu rytoj ir atsiųsiu. - Kada rytoj? - paklausė Olga Ivanovna ir nustebusi pažvelgė į jį. - Kada turėsi laiko rytoj? Rytoj pirmasis traukinys išvyksta 9 val., o vestuvės 11 val. Ne, brangioji, tai turi būti šiandien, būtinai šiandien! Jei negalite ateiti rytoj, ateikite su pristatymu. Na, eik... Keleivinis traukinys turėtų atvykti dabar. Nevėluok, mieloji.- Gerai. „O, kaip atsiprašau, kad tave paleidau“, – pasakė Olga Ivanovna ir jos akyse pasipylė ašaros. - O kodėl, kvaily, daviau žodį telegrafui? Dymovas greitai išgėrė stiklinę arbatos, paėmė vairą ir, nuolankiai šypsodamasis, nuėjo į stotį. O ikrus, sūrį ir syką suvalgė dvi brunetės ir storulis aktorius.

Birželio 5-ąją stačiatikiai švenčia antrąją Trejybės dieną – dvasinę dieną. Kas tai per atostogos, ko neturėtumėte daryti šią dieną, skaitykite mūsų skiltyje „Klausimai ir atsakymai“.

Šventės istorija

Trejybę ir Dvasinę dieną Stačiatikių bažnyčia laiko viena Sekminių švente - Šventosios Dvasios nusileidimu ant apaštalų, įvykusių 50-ąją dieną po Kristaus prisikėlimo.

Po Viešpaties prisikėlimo jo mokiniai gyveno laukdami šventės. 40 dienų Viešpats jiems pasirodė po vieną ir kai jie susirinko. Mokinių akyse jis pakilo virš žemės, suteikdamas viltį, kad paskutinę pasaulio dieną sugrįš. Atsisveikindamas Viešpats pažadėjo atsiųsti jiems guodėją – Šventąją Dvasią, ateinančią iš Dievo Tėvo.

Dešimtą dieną po Jėzaus Kristaus žengimo į dangų, kai mokiniai ir Mergelė Marija buvo Siono viršutiniame kambaryje, jie išgirdo didelį triukšmą. Ore pasirodė šviesūs, mirgantys ugnies liežuviai, kurie buvo tos pačios prigimties kaip ir Šventoji ugnis. Švietė be degimo. Skubėdamos virš apaštalų galvų, ugnies liežuviai nusileido ant jų ir užgeso.

Po to visi, buvę viršutiniame kambaryje, pajuto juose veikiančią nepaprastą jėgą. Šventoji Dvasia nusileido ant apaštalų. Jie kalbėjo kalbomis, kuriomis anksčiau nemokėjo. Tai buvo dovana, reikalinga skelbti Evangeliją visame pasaulyje.

Kada ir kaip švenčiama Dvasinė diena?

Šventosios Dvasios diena 2017 m. birželio 5 d. Kiekvienais metais ši šventė švenčiama kitą dieną po Trejybės ir visada būna pirmadienį, 51-ąją dieną po Velykų.

Stačiatikių šventė dar vadinama Dvasių diena. Išliko ir kiti jo pavadinimai: Žemės vardadienis, Žemės gimimo diena, Undinių išlydėjimas, Ivanas da Marya, Rusalnica.

Pasak legendos, Trejybės sekmadienio vakarą iš dangaus nusileidžia Šventoji Dvasia, pašventindama ir laimindama žemę ir viską, kas joje auga. Šią dieną bažnyčiose vyksta pamaldos Švenčiausiajai ir gyvybę teikiančiai Dvasiai, kuri pripildo sielą gerumo, meilės, džiaugsmo, tikėjimo ir kantrybės.

Šventosios Dvasios dieną tikintieji lankosi bažnyčioje melstis už mirusius artimuosius ir draugus. Po šventyklos jie aplanko kapines, kad papuoštų kapus beržo šakomis. Ten irgi buvo pavalgyta. O vakare prie stalo susirinko visa šeima.

Ko neturėtumėte daryti Šventosios Dvasios dieną?

Manoma, kad Dvasinės dienos metu nereikėtų trikdyti žemės ir dirbti sode. Nerekomenduojama kasti žemės, sodinti augalų, ravėti lysves, atlikti bet kokius darbus, pažeidžiančius žemės dangos vientisumą. Nuo seniausių laikų buvo manoma, kad tai gali pakenkti būsimam derliui. Taip pat šią dieną negalima siūti, dažyti, skalbti ar valyti. Šią dieną nereikėtų ruošti beržinių vantų.