Skirta Schema-vienuolės Feodosijos, Skopinskajos seniūno, palaimintam atminimui.
Prieš kelias dienas mūsų bendra draugė Valentina Basova paprašė parašyti eilėraštį apie mamą, bet Valentina pasakė, kad geriau leisti tai padaryti Aleksejui.
Kai jie man pranešė, atsakiau, kad greičiausiai bus daina, o ne eilėraštis, nes aš retai rašau poeziją. O jei gimsta, tai su muzika.
Valentina atsakė: „Bet tegul būna daina apie mamą“.
Pasikalbėjęs atsisėdau prie savo stalo, virš jo – ikonėlės ir dvi knygos apie mamą. Mama nuo jų šypsosi, bet nežinau, ką rašyti. Nuo ko pradėti?
Kreipiuosi į mamą: „Mama, aš ne tavo vaikas, neatėjau, nes nežinojau ko paklausti ir nenorėjau smalsauti, bet tu sutvarkei taip, kad turėjau būti bažnyčioje dvi dienas per tavo laidotuves“. Melskitės, kad jei reikia, gimtų daina.
Diena anksčiau, kai atsiverčiau Igorio Evsino knygą apie Motiną Feodosiją, pirmiausia atkreipiau dėmesį į tai, kaip jie vadino Motiną – mūsų saulę. Jau tada galvoje šmėstelėjo mintis, kad norėčiau parašyti dainą... Bet nebuvo minties, kad tai įvyks tik dieną prieš tai. Gal po metų ar dvejų, o gal net trejų...
Pasimeldus gimė tik choras. Nežinojau, ką rašyti eilėraščiuose, bet vis dėlto, su Motinos maldomis, pačioje pradžioje atsirado chorinė dalis, o paskui eilutės su žodžiais, kuriuos pati mama kalbėjo savo vaikams.
Prisipažinsiu nuoširdžiai, pirmą kartą pajutau, kaip dainą parašė ne aš, o kažkas nematomas... Tai tiesiog stebuklas.
Šeštadienį, liepos 9 d., nuėjome prie kapo ir paprašėme Motinos palaiminimo.
Prieš mėnesį, kai skaičiau knygą apie mamą, ašaros nenustojo tekėti viso skaitymo metu 5 valandas.
Per Motinos maldas dabar gimė giesmė ir tegul ji yra paguoda visiems vaikams ir priminimas, kad Dievas yra su mumis!
Dar vienas stebuklas – pinigai dainai buvo surinkti per vieną dieną. Susibūrimą organizavo mano draugė ir poetė Valentina Basova. Aranžuotė buvo padaryta per vieną dieną, o daina įrašyta šiandien.
Motina Teodosija, melski Dievą už mus, nusidėjėlius!

Dėkojame už finansinę paramą dainai įrašyti:
Basovas Valentinas,
Sergejus Basovas,
Paršina Elena,
Gusevas Liudmila,
Korneeva Liudmila,
Nesterova Tatjana,
Pozdnyakova Jurijus,
Pozdniakovas Zinaida
ir Sukačiova Marina.

Telaimina tave Dievas!

Žodžiai, muzika, pasirodymas - Aleksejus Fadejevas
Aranžuotojas ir garso inžinierius - Ilja Konyukhovas
Oficiali svetainė -

Dievo vamzdis

Gegužės 15 d. per Meshcheros neprieinamumo kordoną prasiskverbė žinia, kad sena moteris, schema-pabaisa Motina Teodosija, palaimintosios Maskvos Matronuškos dvasinė sesuo, palaimintoji Anemnyaševskajos Matrona, palaimintasis Riazanės Liubovas. mirė. Galbūt paskutinė didžioji maldaknygė ir teisi moteris žemėje, pas kurią atėjo Dievo Motina.

INYra pasakojimas apie motinos Teodosijos mirtį, kuri tarsi apnuogino jos sielą, panaikino vieną iš jos apsauginių barjerų, į kuriuos nuolat beldžiasi šio pasaulio aistros ir pagundos. Liūdesys, bet šviesus, palietė jos širdį... Ir džiaugsmas iš to, kad dabar ji neišvengiamai vėl turi ateiti pas ją - atsisveikinti.

Aš seniai nebuvau pas Motiną Teodosiją, jau dvejus metus. Dar kartą nenorėjau trukdyti senos vienuolės: praėjusių metų lapkričio 4 dieną jai sukako 90 metų (Kazanskajoje). Ji žinojo, kad serga, jai operavo akis... Bet per pažįstamus kunigus, kurie ją aplankė, padovanojo mamai lankus ir gavo palaiminimą. Žinojau, kad ji meldžiasi už mane, už Blagovest laikraštį, kurį džiaugsmingai priėmė, taip pat už visus, kurie bent kartą atėjo pas ją kukliame kaimo name Oktyabrsky kaime, netoli puodžių miestelio - Skopino, Riazanės. regione. Čia, nedidelėje terasoje, per žiemos šalčius ar rudens audrą kasdien vėlai vakare savo eilės laukdavo dešimtys žmonių. Koridoriuje prie krosnelės šildėsi artimiausi mūsų lankytojai su vaikais. Ir jie jau visiškai kūnu ir siela sušilo ant kėdutės šalia mamos lovelės po džiaugsmingu ir švelniu žvilgsniu, pasiruošę dalyvauti ir kupini meilės.

Čia yra buvę aukščiausio dvasinio rango ir pasaulietinių pareigų žmonės: metropolitai ir vyskupai, dvasininkai ir vienuolijos, įvairių lygių vyriausybių nariai, generolai, motinos, vaikų ir vyrų žmonos, mirštančios nuo narkotikų ir „žaliosios gyvatės“; giminaičiai desperatiškai ieško savo prarastų artimųjų. Visi žmonės, visi žmonės... Ir kad ir kaip gerai žmogus atrodytų išoriškai, kiekvienas turi savo sielvartą, savo skausmą, savo problemas. Visi eidavo pas mamą paguodos, patarimo, maldos, o ji, tokia maža, nejudri, šviesi, po nelaimės 20 metų gulėjusi letargo miegu, priimdavo visus pas ją atėjusius, visi gaudavo paguodos.

KAMMotina Teodosija atgimė Natalija vardu. Ji gimė Velemye kaime, Skopinsky rajone. Tėvai Nikiforas ir Efrosinya dirbo kasykloje netoli Oktyabrsky kaimo. Jų dukros Natalija ir Olga po mokyklos ir profesinio mokymo kursų dirbo kolūkyje, o vėliau Oktyabrsky MSO statybų komandoje. Sunkūs išbandymai užgriuvo artimiesiems – prižiūrėti nekilnojamajame turte buvusią Nataliją tarp gyvybės ir mirties.

Jai taip pat nebuvo lengva, kai ji išgyveno ir liko prikaustyta prie lovos. Artimiausių žmonių nebebuvo gyvų. Tačiau Viešpats ir Dievo Motina jau pasirinko ir sustiprino šį silpną indą. Jie sako, kad pirmieji žodžiai, kuriuos ji ištarė po letargiško miego, buvo: „Kodėl tu mane pamaitinai? Pati Dievo Motina mane pagyrė“. Šiai paprastai kaimo mergaitei Viešpats apreiškė dangiškąjį pasaulį, dėl kurio mes gyvename čia, žemėje. Šią šviesą, kurią mama turėjo privilegija matyti, būdama tarp gyvenimo ir mirties, visada skleisdavo jos akys ir mažas veidas, įrėmintas paprasta, tvarkinga nosine, kuri viena išliko judri daugelį metų.

Mažame kambarėlyje, kuriame gulėjo mama ir priimdavo begalę lankytojų, dainavo kanarėlės, buvo daug ikonų. Dažnai prie Motinos lovos būdavo kunigai ir choro nariai, kurie giedodavo dvasines giesmes, troparionai švenčių proga ir šventieji. Visa tai atėjo į galvą atėjus žiniai apie senolės mirtį.

INRiazanėje buvo vėlus vakaras ir beveik iš karto, per motinos maldas, automobilyje buvo sutvarkyta vieta su jos dvasiniais vaikais, kurie taip pat buvo pakeliui į paskutinį, žemišką susitikimą su ja.

Į Šv. Boriso ir Glebo bažnyčią Kornevoje kaime atvykome gegužės 17-osios rytą, beveik prasidėjus liturgijai. Vos neradome stovėjimo vietos. Kelią ir visą erdvę aplink šventyklą užpildė dešimtys automobilių, mikroautobusų su valstybiniais numeriais iš Maskvos, Riazanės ir kitų regionų. Prie visų įėjimų stovėjo liūdni mamos vaikai. Po jau kaitinančiais saulės spinduliais ant teisiosios moters kapo buvo be galo perduota daugybė rožių, chrizantemų ir geriausių gėlių puokščių.

Pavyko patekti į bažnyčią, atveriant kelią mano pažįstamam Konstantinovo parapijiečiui su sergančia septynmete mergaite ant rankų. Ji, pagalvojau, tikriausiai buvo motinos Teodosijos mėgstamiausia: mergina kantriai ištveria ligą, mėgsta lankyti pamaldas ir jose visada ką nors tyliai padainuoja.

Bažnyčioje, arčiau altoriaus, daug vienuolijų, abatų ir abatų, daug jaunuolių, vyrų, jaunų mamų ir tėčių su vaikais ant rankų. Įprastai ikimokyklinio amžiaus vaikai į laidotuves nevedami, o čia, atvirkščiai, ne kartą bandyta vaikus prikabinti prie karsto ir mirusiojo veidą dengiančios plokštės. Tėvai tarsi norėjo paskutinį kartą padėkoti senolei už, kaip daugelis sakė, jos maldaujamų kūdikių gimimą.

Šią dieną dieviškajai liturgijai bažnyčioje vadovavo Jekaterinburgo ir Verkhoturye metropolitas Kirilas, kuris dažnai lankydavosi savo motinoje ir ją gerbdavo. Ir, žinoma, jis negalėjo neįskristi su ja atsisveikinti. Kartu su juo koncelebravo Skopinsko ir Šacko vyskupas Vladimiras, taip pat apie trisdešimt kunigų iš Riazanės, Maskvos, Skopinsko ir Vladimiro vyskupijų. Šventykloje buvo daug kunigų su šeimomis, vienuolių iš Atono. Ten buvo visi, kuriems Viešpats suteikė, o pati mama pašaukė.

SUbala praskriejo vienu įkvėpimu. Jautėmės kaip viena šeima, netekusi mylimo žmogaus. Daugelis buvo atvykę dieną prieš tai ir dalyvavo atminimo ceremonijoje, kurią šventė Riazanės metropolitas Veniaminas ir Michailovskis. Kreipdamasis paguodos žodžiais, jis prašė visų neapleisti maldų už mirusią schemą vienuolę Teodosiją. Tada visą naktį prie jos karsto Skopino vyskupijos dvasininkai tarnavo requiem pamaldas.

INVyskupas Kirilas išeina į sakyklą pamokslauti. Jis kalba tyliai, sielai, vos tramdydamas ašaras. Kelis kartus schema-vienuolę Teodosiją jis vadina „mūsų motina“. Tai labai tiksliai išreiškia mūsų bendrą šiltą jausmą ir požiūrį į ją.

Žmonių į atminimo apeigas bažnyčioje vis daugėja, aplink Motiną būriuojasi vis arčiau. Kunigai nuolankiai atlaiko žmogaus spaudimą. Laidotuvių ceremonija baigėsi. Atsisveikinimo žodį prie kapo taria Aleksandro vienuolyno abatas iš Suzdalio archimandritas Abelis (Urgalkinas). Jis prisimena, kad jam ypač įsiminė Motinos Teodosijos atsakymas į klausimą, kaip išsigelbėti: „Daryk gera ir sakyk tiesą. Kalbėk teisingai“, – atsakė ji. Šiuose senolės žodžiuose slypi visa Dievo išmintis, kurios negali suvokti jokie mokslai ir išsilavinimas, nesekant Kristumi keliu, nevykdant Jo įsakymų.

BAtsisveikinimas su senolės kūnu truko daugiau nei valandą, lydimas Velykų kanono giedojimo. Netoli šventyklos, o vėliau ir kapinėse, daug pažįstamų ir nepažįstamų žmonių dalijosi prisiminimais apie ją.

Skambant varpams, kunigai karstą su Motina nešė į autobusą. Dabar kelių šimtų automobilių, autobusų ir mikroautobusų eilė pajudėjo į kapines Velemye kaime, maždaug už 7 kilometrų nuo šventyklos. Vietinių kaimų gyventojai su nemenka nuostaba žiūrėjo į tokią neįprastą kelių kilometrų automobilių koloną. Savo dvasia, nuotaika ir jausmais ji buvo labai panaši į religinę procesiją nuo Divejevo iki Sarovo 100-ųjų šventojo šlovinimo metinių metais. Buvo toks pat karštis, daug vaikų ir vienybės su Dievu jausmas.

Likus kilometrui iki kapinių visos mašinos sustojo ir ėjo. Tada jie ilgai laukė savo eilės, pagal rusų papročius įmesti žemės sklypą į savo brangios mamos, palaidotos šalia savo tėvų ir sesers Olgos, kapą. Grįžtant man pavyko pasiimti metropolito Kirilo palaiminimą, o čia pat, kelio pašonėje, buvo prisiminta Schema-vienuolė Teodosija su pyragėliais su kopūstais, kuriuos tą naktį rūpestingai iškepė vienas iš mano palydovų. Gerdavome vandenį iš šulinio iš taurių rūpestingų kaimo gyventojų, kurie buvo didžiosios teisuolės, Dievo pypkės, tautiečiai, dosniai dovanojantys savo meilę žmonėms.

Irina EVSINA

Paprasta 18-metė lygiai 18 metų po baisios autoavarijos praleido miegodama.

Po daugelio metų pabudusi visiškai paralyžiuota ir serganti, ji staiga įgijo didelę galingą įžvalgos dovaną!

Tie, kurie gerai pažįsta vyresniąją Feodosiją, vadina ją rusiška Vanga. Ir viskas dėl to, kad net ir dabar 86 metų schemos vienuolė Motina Teodosija, kuri jau 68 metus gulėjo į lovą, padeda moterims susidėlioti patį pavydėtiniausią moters likimą, duoda neįkainojamai tikslius patarimus, kurį piršlį pasirinkti, norint nugyventi visą gyvenimą. meilėje, ramybėje ir džiaugsme, kas turėtų turėti vaikų, kaip išgyventi sunkius santykius su savo vyru. Ir ne tik tai...

„Mes net nesodiname sodo be savo motinos Feodosijos! - vietinės močiutės, Oktyabrsky kaimo, Riazanės regiono, gyventojos, geraširdiškai šypsosi burnomis, kurios yra tarpdančių. - Ji mums yra viskas! Ji žino visas smulkmenas – nieko nuo jos nenuslėpsi! Per jos maldas mes vis dar gyvi!

Jie stengiasi apie ją nekalbėti garsiai, neleidžia žurnalistams artintis už kilometro, bet tai vis tiek nepadeda. Neįmanoma išlaikyti paslaptyje nuostabaus stebuklo – aiškiaregystės dovanos, kurią Motinai siuntė Dievas. Ir todėl pas senąją vienuolę, gyvenančią visiškoje vienatvėje ir nejudrioje kaimo trobelėje, laiko aptemdyta, atvyksta piligrimai iš viso pasaulio – iš Jeruzalės ir Atono, iš Sibiro ir Kaukazo, iš Ukrainos ir Gruzijos.

„Dievo jėga tobulėja silpnybėje“, – susimąstęs sako tėvas Konstantinas, vietinės aistrų nešėjų Boriso ir Glebo bažnyčios rektorius. „Už didžiausią kantrybę ir nuolankumą Viešpats atsiuntė jai nuostabią dovaną! Ir ji kantriai tai atiduoda žmonėms...

Stebuklai

...Kiekvieną vakarą prie jos nepajudančio namo susirenka įvairi eilė. Šiandien taip pat. Nuskutę galvą vaikinai odinėmis striukėmis, sėdėdami automobiliuose ir niūriai skaičiuodami valandas. Moteris azijietiškomis akimis, ryškiai besišypsanti, atsiremia į vyro ranką. Jaunos merginos stovi nuošalyje ir įnirtingai kažką šnabžda. Močiutės su skarelėmis karštai kertasi prieš įeidamos į kiemą...

„Kai Motinos Teodosijos dovanos šlovė pasklido už mūsų regioninio centro Skopino ribų ir žmonės pas ją ėmė lankytis iš visur, vietinės kaimynės ponios tapo atsargios“, – prisimena tėvas Konstantinas. „Ir dvi moterys iš kaimo šalia mano mamos, kurios ją pažinojo nuo mažens, nuvyko į Feodosiją ir garsiai diskutavo: „Ką žino ši Nataša? Anksčiau pasaulyje motinos vardas buvo Natalija. Na, štai mes ateiname. Stovėjome eilėje. Pasipiktinusioji atėjo ir iškart sulaukė skambaus mamos priekaišto: „Bet ši Nataša nieko nežino. Eik su Dievu!"

Tačiau retas kuris palieka mamą nepavalgęs. Daug dažniau žmonės išeina nušvitusiais veidais, gavę aiškius atsakymus į savo klausimus.

„Iš pradžių mama kalbėjo palyginimais, o ne visi suprato jų reikšmę, todėl teko tai išsiaiškinti“, – sako kunigas. „Tačiau pastaraisiais metais Motina Teodosija kalba nepaprastai aiškiai ir aiškiai – net negali būti skirtingų interpretacijų! Ir žmonės gyvena per jos maldas. Bažnyčios chore yra dainininkė Anna, jai apie 60 metų. Prieš dvejus metus jai buvo nustatyta rimta diagnozė – vėžys. Metastazės jau įaugusios į kaulus. Ir tik per mamos maldas Ana vis dar gyva, eina į bažnyčią ir vis dar dainuoja chore. Jis sako: „Jaučiu, kai Motina Teodosija meldžiasi už mane: tarsi akmuo nukrenta nuo mano sielos, ir tai darosi taip lengva“. Taip, man pačiai buvo 13 metų, kai mama Teodosija pasakė: „Tu būsi kunigas! Ir aš, paprastas sovietinis moksleivis, tada to negalėjau įsivaizduoti! O mano žmonai buvo 5–6 metai, kai ji pasakė: „Susituok, mažute, ištekėsi už kunigo! Per ją pats Viešpats atskleidžia žmonėms ateitį...

Visi žino vieną istoriją, liudijančią didelę numatymo dovaną – nuo ​​vietinės šventyklos sienų griežtomis akimis į mus žvelgia patvirtinimai.

„Bedievystės metais komunistai sugriovė vietinę medinę bažnyčią, dalį suvertė į rąstus, išdaužė langus ir uždengė ikonomis – atvaizdais į išorę“, – karčiai pasakoja kunigas Konstantinas. - O aštuntajame dešimtmetyje jie išmetė piktogramas į netoliese esantį griovį. Na, o kaip pusiau akla mama, nejudėdama gulinti namuose, pirmoji apie tai sužinojo? Ji paprašė žodžiu perteikti vietinei moteriai: „Alenka! Griovyje prie bažnyčios ikonos guli apleistos! Ir jūs suprasite, kaip juos išgelbėti!

„Man tada buvo 40 metų, dirbau melžėja“, – „Life“ pasakojo 86 metų Alenka, dabar Baba Lena. „Vieną dieną prie manęs pribėgo jaunesnioji motinos Teodosijos sesuo Olya: „Motina Teodosija liepė tau pasakyti, kad Alionuška ir visa jos šeima bus gerai pavalgę, jiems net duonos nereikės – tiesiog išsaugokite ikonas! Pagalvojau – kodėl aš? Bet aš nuėjau į bažnyčią Pupki kaime ir pamačiau, kad visos ikonos buvo griovyje! Man ima žąsies oda – tai buvo mūsų bažnyčia! Kaip galiu juos išsaugoti? Juk aš neturiu vyro - esu našlė, neturiu arklių, trys vaikai užaugo ir išsikraustė, o ikonos didžiulės, sunkios... Mūsų kaime tik du vyrai tuo metu laikė arklius laiko. Atėjau pas vieną iš jų, Semjoną Ryžovą: „Pakink mano žirgą! - "Už ką?" - "Aš einu į bažnyčią!"

Jis ilgai nesutiko. Tarybiniais laikais dėl ikonų žmonės tau nebūtų paglostę galvos. Bandau jį įkalbėti, jau verkiu: „Taigi aš tau sumokėsiu! Ir aš tau duosiu dar vieną butelį! Semjonas dvejojo, o paskui – tebūnie – sutiko. Jis pakinkė arklį ir atnešė į bažnyčią. Kartu sudėjome sunkias ikonas į vežimėlį - jų buvo 11 ar net 15: Nikolajus Malonusis, Jonas Teologas, Izaokas Dalmatietis... Atvežė jas į mano namus ir pastatė į terasą. Ir jie įtrūko. Nubėgau pas brolį Sašką, jis buvo mano menininkas: „Saška, ikonas reikia restauruoti, daryk! - „Gerai, nesijaudink, jie vis tiek spindės! Ir jis sako: „Pirkite dažus ir kiaušinius! Visus vaizdus aptepiau kiaušiniais, o tada pradėjau juos dažyti. Daviau jam valgyti, o kai atnešiau degtinės, kol sakalas dirbo. Saška baigė ir pasakė: „Dabar leisk jiems stovėti ir išdžiūti, negriebk jų rankomis“. Ikonoms paskyriau kambarį, nusipirkau tiulio ir uždengiau jas užuolaidomis. Aš einu ten ir negaliu būti laimingesnis! Siela dainuoja. Iš pradžių, kai vaikai išsikraustė, bijojau miegoti viena. O čia – nieko baisaus! Pas mane pradėjo važiuoti senos moterys iš viso kaimo, pasikviečiau kunigą tėvą Ivaną, jis davė mums komuniją. Ir tada jie pradėjo restauruoti bažnyčias, tada tėvas Ivanas paprašė manęs ikonostas naujajai bažnyčiai, įskaitant Šv. Mikalojaus Maloniojo ir Šv. Jono teologo. Ir tada Semjonas Ryžovas taip pat išprašė manęs vienos ikonos – Izaoko Dalmatiečio – tariamai darbui. Bet jis tik nekrikščioniškai jas atsikratė – padarė tvarto duris... Viešpats jį nubaudė. Negerai Semjonas baigė savo gyvenimą – pasikorė...

Letargija

Motinos Teodosijos likimas šokiruoja – nedaugelis mirtingųjų nuolankiai ištvers tokius sunkumus ir gyvenimo išbandymus, nesusvyruodami tikėjime, niekada nerodydami pykčio ant likimo.

„Ji niekada nesiekė tapti vienuole“, – prisipažino tėvas Konstantinas. „Tėvas šiarchimandritas Abelis ją pavadino vienuole, taip sakant, „iš tikrųjų“. Jos nuolankumas, kantrybė ir tikras tikėjimas Dievu suteikė jai šią teisę. Ji niekada negyveno vienuolyne – negalėjo to padaryti. Bet kai žmonės artėja prie jos namų, visi kertasi...

Žvelgiant į gyvybingą, ryškiaakę merginą, užaugusią gausioje kolūkiečių Nikiforo ir Efrosinijos Kosorotichinų šeimoje iš Riazanės Velemijos kaimo, niekas nebūtų pagalvojęs, kad po kaimą laksto būsimas regėtojas ir didysis rusų eldras. .

Kaimas seniai sunyko – jaunimas išvažiavo, namai našlaičiai ir apgriuvę, nėra nei parduotuvės, nei ligoninės – tik senolės gyvena savo dienas. Tačiau tikra piligriminė kelionė į vietą, kur kadaise stovėjo triukšmingas Kosorotichinų namas, jau prasidėjo. Žmonės čia padėjo kryžių ir piktogramą. Ir visai netoli tos pačios Alenkos anūkas Gena tuščioje trobelėje pastatė koplyčią, o ten nėra žmogaus kelio...

„Kai motinos Feodosijos vardas buvo tiesiog Nataša, ji dirbo kolūkyje krovėja“, – apie nuostabų jos likimą pasakojo kaimo žmonės. „Jai buvo tik 18 metų, kai ji pateko į baisią avariją – bortinis sunkvežimis apvirto, o mama Teodosija patyrė smūgį į stuburą. Bet tada atrodė, kad nieko, aš tai įveikiau. Bet po antrosios avarijos viskas. Mama mieguistai užmigo 18 metų. Seserys Olga ir Anna ją prižiūrėjo ir meldėsi, kad pažadintų, tačiau Natalija nepabudo. Ir vieną dieną ji atsimerkė ir pasakė: „Mama! Ir staiga ji tyliai giedojo biblines psalmes, kurių iki tol nebuvo mokėjusi mintinai. Jos jaunesnioji sesuo Olga atskubėjo pas ją: „Nataša, iš kur tu juos pažįsti? „Na, žinoma“, - atsakė būsimoji motina Teodosija. „Mus mokė „ten“... Bet ji kategoriškai atsisakė atsakyti, kas „ten“ atsitiko ir kaip. Gyvenimas tęsėsi kaip įprasta, kol pas seseris atvyko draugė. Jie sėdėjo kitame kambaryje, kad netrukdytų Natalijai, ir ruošėsi išeiti, kai gulinti moteris liūdnai pažvelgė į svečią: „O, kokį sielvartą tu patyrei prieš šešis mėnesius“. Ji taip atsisėdo. Prieš šešis mėnesius ji neteko mylimo žmogaus. O mama Teodosija sakė, kad ateityje jai viskas susitvarkys. Taip ir atsitiko.

Ir visus 50 metų, kurie praėjo nuo tos dienos, bet kokiu sunkmečiu ir bet kokiu oru žmonės su bėdomis ir skausmais, ligomis ir maldos pagalbos prašymais teka į Motiną Teodosiją kaip begalinė upė. Nes regėtoja mama jiems padeda visa siela, visomis jėgomis. Ir jos malda daro stebuklus...

Motina

Mažas kvadratinis kambarys su aukštomis lubomis, visas pakabintas ikonomis, yra Motinos Teodosijos žemiškoji buveinė. Ji guli ant šono, uždengta šviesia antklode, užsidėjusi sniego baltumo skarą, žiūri į tolį. Mažas ir sausas. Prieš keletą metų ji vos neapako. Šalia jos visada yra dukterėčia Olga ir vietinė padėjėja. Prireikus ją apverčia, atneša atsigerti, o jei mama negirdi klausimo, kartoja.

Išgirdusi klausimą „Ko turėtų tikėtis rusai?“, sausa, nesvari senolė akimirksniu persikūnija ir aiškiai sako: „Rusams nereikia nieko bijoti - nei žemės drebėjimų, nei karų - Dievas saugo Rusiją! Viskas bus gerai tam, kuris nepamiršta savo sielos – kuris meldžiasi Dievui, nenusikalsta ir priima bendrystę. Netrukus Rusijai ateis klestėjimo metas – maisto užteks visiems, bus darbo, gyvenimas gerės. Ir jei kam nors likimas nesusiklostys, jis neras savo mylimojo - tegul atsimena, kad jei norės, sutiks! Supratai? Jei jis nori, jis susitiks su jumis.

Galiausiai ji palaimina pas ją atėjusius – tuo pačiu jos veidas nušvinta šviesa. Po tokių trumpų minučių šalia mamos pasikeitė tūkstančių žmonių likimai – nutrūko nesėkmių virtinė, gimė vaikai, kūrėsi šeimos. Visa žmogiška laimė, nedovanota jai pačiai, dosniais spinduliais lieja žmones, kurie ateina pas ją...

Schema-vienuolė Teodosija, pasaulyje Natalija Nikiforovna Kosorotikhina (1923-11-04/† 2014-05-15) dėl sunkios traumos apie dvidešimt metų buvo komos būsenoje – kaip sakė žmonės, „mieguistame miege“. , o pabudusi, prikaustyta prie lovos, keturiasdešimt metų atliko seniūnijos žygdarbį, rūpindamasi gausiais savo vaikais: kunigais, vienuoliais, vyskupais, pasauliečiais, kurie neišsenkama srove tekėjo pas motiną paguodos, maldos, gydymo. Tačiau buvo ir atvejų, kai Motina Teodosija patyrė pagundų. Noriu pakalbėti apie vieną iš jų.

Demoniški išpuoliai

Praėjusio amžiaus pabaigoje Motinos Teodosijos šlovė išaugo, bet juo labiau prieš ją kilo žmonijos priešas. Daugelis žmonių bandė atvykti į Skopino eldresą, o tada buvo rasti „verslininkai“, kurie pradėjo užsidirbti pinigų iš Motinos Teodosijos šlovės. Internetas pilnas tokių skelbimų: „Individualių kelionių į Schema Nun Feodosia organizavimas Skopino mieste. Iš bet kurios Maskvos vietos. kelionės kaina – 2,5 tūkst. Arba dar vienas internetinis skelbimas: „Skopino mieste organizuoju grupines keliones į Schema vienuolę Feodosiją automobiliais 3 žmonėms, kaina 2500 rublių vienam asmeniui, išvykstant iš Maskvos iš stoties. Zhulebino ir Domodedovskaya metro stotys. Jei po vizito pas Motiną Feodosiją jums reikia pervežimo po Maskvą, kaina yra 500 rublių už adresą. Ir prie šių skelbimų, kaip taisyklė, buvo pridedami reklaminiai raginimai: „Kas nori pasveikti, pašalinti žalą, sukurti šeimą ar pradėti verslą - eik į Schema-Nun Theodosia! Mes visada pasiruošę nuvežti jus ten ir atgal!

Dabar įsivaizduokite, kokios minios stebuklo ištroškusių žmonių pradėjo ateiti pas sergančią senutę! Tačiau ši minia buvo iš piktosios kartos, apie kurią Kristus pasakė: „Pikta ir svetimaujanti karta ieško ženklo, bet jai nebus duota ženklo...“ (Mt 16, 4).

Žmonės iš piktosios šeimos buvo labai pavargę nuo sergančios Skopino seniūnės ir jos kameros prižiūrėtojų. Viena iš pamaldžių Motinos Teodosijos gerbėjų Alena Andrijanova apie tokią negražią situaciją pasakojo: „Ne kartą lankiausi pas mamą ir patikėkite, mačiau ten skirtingus žmones... Daug buvo tokių, kurie nenorėjo dirbti su savimi ( gyventi Dieve), bet ieškojo greito problemų sprendimo būdo. O kai, aplankius mamą, jiems niekas nepasisekė, pradėjo ją kritikuoti (ji nieko negali, nieko negali, netikra senutė). Tada jie pradėjo eiti pas įvairias „močiutes“ ir aiškiaregius, prašydami „greitos pagalbos“. Mama, kai ją aplankė tokie žmonės, labai susirgo“.

Tuo pat metu aplink Skopino seniūnę ėmė pintis intrigos, kilo apkalbos ir net jos gyvenimo klastojimas. Tokio demoniško šabo apogėjus buvo REN TV kanalo sukūrimas ir parodytas filmas apie Motiną Teodosiją „Visa tiesa apie Vangą“. Neperpasakokime jos klaidingo turinio. Pateiksime tik kovos už gerą Skopino senvagės vardą istoriją. Pateiksime jį norėdami parodyti skaitytojui, kiek demonai tada griebėsi ginklo prieš Dievo šventąjį. Ir dar tam, kad parodytų, kokią pagarbą tarp žinomiausių Rusijos žmonių turėjo Motina Teodosija, kuri už ją stojo ir parašė kreipimąsi į Rusijos prezidentą Vladimirą Putiną su prašymu patraukti REN TV žurnalistus baudžiamojon atsakomybėn už melagingą falsifikavimą. Taigi, čia yra citatos iš kreipimosi, ginant Motiną Teodosiją:

„Gerbiamas Vladimirai Vladimirovičiau!

Mes susiduriame su akivaizdžiu stačiatikių krikščionių jausmų įžeidimu, cinišku moralės normų pažeidimu...

Ren TV plačiai rodė filmą „Visa tiesa apie Vangą“. Nebūtume kreipę dėmesio į šią apgailėtiną televizijos produkciją, skirtą patiklus žiūrovui apgauti klaidingais pojūčiais, jei šis filmas nebūtų įžeidęs mūsų religinių jausmų ir jei filmo kūrėjai nebūtų iššaukę agresijos prieš plačiai gerbiamą senutę Schema-vienuolę Teodosiją. ...

Negana to, filmo autoriai žiūrovui įkvepia absurdišką mintį, kad Vanga nemirė, o Bulgarijos slaptosios tarnybos nuvežė į Rusiją į Skopiną ir pasirodė Motinos Feodosijos vardu. Kad žiūrovas tuo patikėtų, įžūliai montuojami kadrai, kuriuose mama neva kalba bulgariškai. Tuo pat metu klaidingai teigiama, kad vietos gyventojai yra įsitikinę, kad Motina Teodosija yra „prisikėlusi Vanga“. Šis triukas rodo, kad kalbame nebe apie nežinojimą, o apie sąmoningą bandymą diskredituoti schema-vienuolę Teodosiją, įtikinti žiūrovą, kad jos dvasinės dovanos yra ne maldos ir nuolankumo vaisius, o Bulgarijos specialiojo manipuliacijų rezultatas. paslaugas. Ir ši begėdiška apgaulė žeidžia mūsų religinius jausmus.

Negana to, filmo autoriai žiūrovui įkvepia absurdišką mintį, kad Vanga nemirė, o Bulgarijos slaptosios tarnybos nuvežė į Rusiją į Skopiną ir pasirodė Motinos Feodosijos vardu. Kad žiūrovas tuo patikėtų, įžūliai montuojami kadrai, kuriuose mama neva kalba bulgariškai. Tuo pat metu klaidingai teigiama, kad vietos gyventojai yra įsitikinę, kad Motina Teodosija yra „prisikėlusi Vanga“. Šis triukas rodo, kad kalbame nebe apie nežinojimą, o apie sąmoningą bandymą diskredituoti schema-vienuolę Teodosiją, įtikinti žiūrovą, kad jos dvasinės dovanos yra ne maldos ir nuolankumo vaisius, o Bulgarijos specialiojo manipuliacijų rezultatas. paslaugas. Ir ši begėdiška apgaulė žeidžia mūsų religinius jausmus.

Tačiau ypač baisus yra filmo autorių komentaras, kad nesuskaičiuojami Vangos lobiai buvo nugabenti į Skopiną ir ten paslėpti. Tai, mūsų nuomone, yra ne kas kita, kaip kurstymas apiplėšti ir net nužudyti. Ir, kaip mums buvo pasakyta, į Motinos Teodosijos namus jau buvo žiauriai įsiveržę trys girti chuliganai.

Prašome Jūsų, gerbiamas Vladimiro Vladimirovičiau, pavesti Rusijos Generalinei prokuratūrai patikrinti mūsų pateiktus faktus, suteikti jiems teisinį vertinimą ir patraukti kaltininkus įstatymais nustatyton atsakomybėn, įskaitant baudžiamąją atsakomybę.

Kreipimąsi pasirašė: V. N. Krupinas, Rusijos rašytojų sąjungos pirmininkas; A.D. Stepanovas, „“ vyriausiasis redaktorius; P.A. Bezukladichny, tarptautinės visuomeninės organizacijos „Už stačiatikių tikėjimą“ pirmininkas; Apaštalo Pauliaus fondo prezidentė V.A.Lanceva; T.M. Borovikova, visos Rusijos daugiavaikių šeimų bendruomenės „Daugelis vaikų yra gera“ vadovė ir kiti visuomenės veikėjai.

Baigdamas pasakysime, kad šis kreipimasis į Putiną liko be pasekmių, nes tuo metu mama pradėjo labai sirgti, o po kurio laiko ji nuėjo pas Viešpatį.

Skopino eldros ligos kilo dėl pervargimo ir vidinių išgyvenimų, kurie aplinkiniams buvo sunkiai pastebimi. Išoriškai mama ir toliau šypsojosi, buvo geraširdė ir visiems meili. Tiesa, kai kurie jos gerbėjai pastebėjo, kaip jai buvo sunku priimti lankytojus. Jie suprato ir jaudinosi dėl mamos. Motiną artimai pažinojusios Alenos Andrianovos kreipimąsi internetu galima pavadinti sielos šauksmu:

„Žmonės! Prieš vargindami savo mamą, supraskite, kad ji – ne būrėja, o kelis dešimtmečius prikaustytas prie lovos ir besimeldžiantis žmogus. Kodėl tu ateini pas ją? Paklausti apie mokesčių mokėtojo kodą, kur jis turėtų kreiptis ir kada pasaulio pabaiga? Arba kokį darbą geriau gauti, kad viskas būtų gerai...

Pirmiausia ieškokite Dangaus karalystės, o visa kita ateis... Eikite į bažnyčią, skaitykite Šventuosius Tėvus, išpažinkite savo nuodėmklausiui (beje, jei neturite, geriau jo ieškoti, o ne senolių medžioti) ir jei jis (išpažinėjas) pats patars eiti pas mamą, tik tada eik.

Palik Motinai jėgų melstis už tuos, kuriems to tikrai reikia! Tie, kurių vaikai serga vėžiu, miršta vyras, vienintelis šeimos maitintojas, miršta dukra narkomanė... Palik mamai jėgų už juos melstis...

Atsiprašau, jei ką nors įžeidžiau savo pasisakymais, tiesiog labai gailiuosi mamos, ji labai suserga po tuščių, netinkamų ar net provokuojančių klausimų...“

Sunku ir nereikia ginčytis dėl Alenos Andrianovos teiginių. Jiems pritaria ir šios knygos autorius, kuris savo pratarmėje argumentavo net paprastų kasdienių problemų, su kuriomis žmonės ėjo pas Motiną Teodosiją, svarbą. Tačiau tai, kas buvo pasakyta įžangoje, galioja konkrečiais atvejais. Apskritai sutinku su Alena – daugiau nei pusė jų klausimų, pas mamą atėję žmonės, galėtų juos išspręsti savo parapijos bažnyčioje, kreipdamiesi į kunigą. Tačiau tai, kad visiškai serganti Skopino senolė visus priėmė, atsakė į visus klausimus ir meldėsi už visus (net už tuos, kurie ją šmeižė ir prieš ją buvo), tik padidina jos krikščionišką nuolankumo, kantrybės ir meilės žygdarbį. O šis žygdarbis buvo labai labai svarbaus Kristaus, mūsų Dievo, įsakymo įvykdymas: „Bet aš sakau jums: mylėk savo priešus, laimink tuos, kurie tave keikia, daryk gera tiems, kurie tavęs nekenčia, ir melskis už tuos, kurie tavimi naudojasi. ir jus persekios, kad būtumėte savo dangiškojo Tėvo sūnūs, nes Jis įsako leidžia savo saulei tekėti piktiesiems ir geriesiems, siunčia lietų ant teisiųjų ir neteisiųjų. Nes jei myli tuos, kurie tave myli, koks bus tavo atlygis? Ar mokesčių rinkėjai nedaro to paties? (Mt 5, 44–46).

Motinos Teodosijos meilės saulė pakilo virš blogio ir gėrio, ji siuntė savo maldų lietų teisiesiems ir neteisiesiems...

„Kai meldžiuosi, – pasakė mama, – prisimenu visus. Pradedu nuo savo kaimo Velemya, o paskui meldžiuosi už visus, kurie atėjo pas mane...

Igoris Evsinas , stačiatikių rašytojas, Riazanė