ეროვნული ენა არის ენა, რომელიც არის ეროვნული საზოგადოების წერილობითი და ზეპირი კომუნიკაციის საშუალება. ეროვნული ენა ქმნის შიდაეროვნული ერთიანობის საფუძველს, ემსახურება მთლიანი ერის კომუნიკაციას, უზრუნველყოფს სოციალურ ურთიერთქმედებასა და სოციალურ-კულტურულ ურთიერთობებს სხვადასხვა სოციალურ-კულტურულ ფენას მიკუთვნებულ ერის ყველა წევრს შორის ურთიერთობის პროცესში.

ეროვნული ენა ვითარდება ეროვნების ერად ჩამოყალიბების დროს, ის მემკვიდრეობით იღებს ეროვნული ენის სტრუქტურას. ამ უკანასკნელის მსგავსად, ეს არის ეროვნული ენა, ანუ ყალიბდება ხალხთა შორის კომუნიკაციის ყველა სახის სამეტყველო საშუალება - ადგილობრივი დიალექტები, ხალხური, ლიტერატურული ენა. ეროვნული ენა არის მოცემული ენის ჯიშების ერთობლიობა, რომელიც გაერთიანებულია საერთო ძირითადი ლექსიკით, ასევე გრამატიკული და გარკვეულწილად ფონეტიკური სისტემებით. ერის ჩამოყალიბებისას ვითარდება პროცესები ენობრივი ერთიანობის განმტკიცების, ადგილობრივი დიალექტური ნიშნების გათანაბრებისა და ყველა მშობლიური ენის ერთიანი ნორმების ჩამოყალიბების მიზნით. ახალი ლიტერატურული ენის განვითარებას თან ახლავს წერილობითი ენის ფუნქციების გაძლიერება და ზეპირი მეტყველების სხვადასხვა ფორმის განვითარება.

ეროვნული ენა სხვადასხვაგვარად ყალიბდება, მაგრამ შეუცვლელი რჩება ის, რომ ეს არის ეთნიკური ჯგუფის ენა, რომელიც წინ უსწრებს ერს. ზოგ შემთხვევაში ერთიანი ეროვნული ენა ყალიბდება კონსოლიდირებული ან ასიმილირებული ეთნიკური ჯგუფების საფუძველზე. ეროვნული ენის გაჩენის კიდევ ერთი გზაა ეთნიკური გამოყოფა, ანუ ერთი ეთნიკური ჯგუფის დაყოფა რამდენიმე მონათესავე ჯგუფად. ამრიგად, აღმოსავლელი სლავების დაყოფა ნიშნავდა სამი დამოუკიდებელი ეთნიკური ჯგუფის (რუსები, უკრაინელები, ბელორუსები) ჩამოყალიბებას. შესაბამისად, დაიწყო დამოუკიდებელმა ენებმა, ჯერ ეროვნების, შემდეგ კი რუსების, უკრაინელებისა და ბელორუსების ეროვნული ენა.

ეროვნული ენა თავისთავად ვითარდება, მაგრამ მისი ლექსიკა შეიძლება გაფართოვდეს უცხო სიტყვებისა და ტერმინების გამო. ენათმეცნიერებმა დაადგინეს, რომ ერთადერთი კრიტერიუმი, რომელიც განსაზღვრავს კონკრეტული ეროვნული ენის სრულყოფილებას, არის მასში კაცობრიობის მიერ დაგროვილი ცოდნის მთელი რაოდენობის გამოხატვის უნარი. ეროვნული ენის რეალური სოციალური ფუნქციები ასევე დაკავშირებულია ისეთ ფენომენთან, როგორიცაა მისი გავრცელების ხარისხი არა მხოლოდ მოცემულ ეროვნულ საზოგადოებაში, არამედ მის ფარგლებს გარეთაც.

თითოეული ერის აბსოლუტურ უმრავლესობას აქვს სპეციალური ენა. როგორც წესი, ყველა ერი ერთსა და იმავე ენაზე საუბრობს. თუმცა, არის შემთხვევები, როდესაც ენაში დიალექტური განსხვავებები იმდენად დიდია, რომ კომუნიკაცია ცალკეულ ტერიტორიულ მოსახლეობას შორის საყოველთაოდ მიღებული ლიტერატურული ენის ცოდნის გარეშე შეუძლებელია. ამრიგად, ჩრდილოეთ გერმანიის გერმანელებს კარგად არ ესმით სამხრეთ გერმანიის გერმანელები. ასევე დიდი განსხვავებაა ჩინური ენის დიალექტებს შორის.

სახელმწიფო ენა არის ენა, რომელსაც აქვს შესაბამისი იურიდიული სტატუსი, რომელიც მოცემულ ქვეყანაში გამოიყენება სახელმწიფო ხელისუფლებისა და ადგილობრივი თვითმმართველობების, სამთავრობო უწყებების, საწარმოებისა და ორგანიზაციების საქმიანობაში (მათ შორის ოფიციალურ ჩანაწერებში), აგრეთვე პუბლიკაციებში. კანონები და სხვა მარეგულირებელი სამართლებრივი აქტები.

როგორც წესი, სახელმწიფო ენა მისი გავრცელებისა და განვითარების მიზნით სახელმწიფოს განსაკუთრებული მხარდაჭერითა და მზრუნველობით სარგებლობს. ხშირად სახელმწიფო ენის შესწავლის, შემუშავებისა და გამოყენების საკითხები რეგულირდება სპეციალური სამართლებრივი აქტებით. ზოგჯერ მსგავსი სტატუსისა და სოციალური ფუნქციების მქონე ენებს ოფიციალურ ენებს უწოდებენ, მაგრამ მათ არ აქვთ მკაცრი სავალდებულო და უნივერსალური ხასიათი.

ზოგიერთ ქვეყანაში ორი ან მეტი ენა გამოცხადებულია ოფიციალურ ენებად. ეს ძირითადად გამოწვეულია ამ სახელმწიფოს მოსახლეობის მრავალეროვნული, მრავალეთნიკური შემადგენლობით. ამრიგად, ფინეთში არის ორი ოფიციალური ენა - ფინური და შვედური, მალტაში ასევე არის ორი ოფიციალური ენა - მალტური და ინგლისური, ინდოეთში - ჰინდი და ინგლისური, ხოლო შვეიცარიაში ოთხი ოფიციალური ენაა - გერმანული. , ფრანგული, იტალიური და რომაული. კანადაში, რომ არ გამწვავდეს ურთიერთობა ინგლისურენოვან და ფრანგულენოვან კანადელებს შორის, სახელმწიფო ენის სტატუსის ნაცვლად, დაწესდა ორი ოფიციალური ენა - ინგლისური და ფრანგული.

რუსეთი მრავალეროვნული, მრავალეთნიკური სახელმწიფოა. 1989 წლის აღწერის მიხედვით, მის ტერიტორიაზე 128 ეროვნების ადამიანი ცხოვრობს, რუსები მთლიანი მოსახლეობის დაახლოებით 82%-ს შეადგენენ. ამიტომ, რუსეთში ენების გამოყენების რეგულირება კონსტიტუციური მნიშვნელობის პრობლემაა. ხელოვნებაში. რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუციის 68-ე პუნქტში ნათქვამია, რომ რუსეთის ფედერაციის სახელმწიფო ენა მის ტერიტორიაზე არის რუსული. რუსეთის ფედერაციის შემადგენლობაში შემავალ რესპუბლიკებს უფლება აქვთ დააარსონ საკუთარი სახელმწიფო ენები. რუსეთის ფედერაცია გარანტიას აძლევს თავის ყველა ხალხს უფლებას შეინარჩუნოს მშობლიური ენა და შექმნას პირობები მისი შესწავლისა და განვითარებისათვის.

ამრიგად, მთელი რუსეთის ფედერაციის მასშტაბით არის მხოლოდ ერთი სახელმწიფო ენა - რუსული, ანუ რუსეთის სახელმწიფოს შემქმნელი და უდიდესი ერის ენა. ფედერაცია უქმნის პირობებს რუსეთის ყველა მოქალაქისთვის, რომ შეისწავლოს თავისი სახელმწიფო ენა. ყველა საგანმანათლებლო დაწესებულებაში, გარდა სკოლამდელი დაწესებულებისა, რუსული ენის შესწავლა რეგულირდება ერთიანი სახელმწიფო საგანმანათლებლო სტანდარტებით. ამავდროულად, მოქალაქეების ინტერესებიდან გამომდინარე, რომლებიც არ საუბრობენ ამ ენაზე, გათვალისწინებულია, რომ მათ შეუძლიათ გამოიყენონ ენა, რომელზეც საუბრობენ რუსეთის სამთავრობო ორგანოებში, ორგანიზაციებში, საწარმოებსა და დაწესებულებებში, ხოლო კანონით გათვალისწინებულ შემთხვევებში მათ ეძლევათ. უზრუნველყოფილია შესაბამისი თარგმანით.

ამავდროულად, რუსეთში ყველას აქვს უფლება გამოიყენოს მშობლიური ენა, თავისუფლად აირჩიოს კომუნიკაციის, განათლების, ტრენინგის და შემოქმედების ენა (რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუციის 26-ე მუხლი). 1991 წლის 25 ოქტომბრის კანონი „რსფსრ ხალხთა ენების შესახებ“ აცხადებს, რომ ნებისმიერი ენის მიმართ მტრობისა და ზიზღის ხელშეწყობა, წინააღმდეგობრივი ენების გამოყენებაში დაბრკოლებების, შეზღუდვებისა და პრივილეგიების შექმნა. კონსტიტუციით და რუსეთისა და მისი რესპუბლიკების ხალხების ენების შესახებ კანონმდებლობის სხვა დარღვევები მიუღებელია.

პოლიტიკური და სამართლებრივი გაგებით, ოფიციალური ენის სტატუსი ახლოსაა სახელმწიფო ენასთან, რომელიც მისგან განსხვავდება მხოლოდ ნაკლებად მკაცრი სტატუსითა და რეგულაციებით. ამიტომ, ეს ორი სახელი - სახელმწიფო და ოფიციალური - ხშირად გამოიყენება ეკვივალენტად. ოფიციალურ ენად გამოცხადებულია სახელმწიფოს, საერთაშორისო ორგანიზაციის, კონგრესების, კონფერენციების ენა, რომელშიც ტარდება საოფისე სამუშაოები, მიმოწერა და საჯარო გამოსვლები სახელმწიფო ორგანოებში, სხდომებზე, რადიოში, ტელევიზიაში და ა.შ.

ეთნიკური კომუნიკაციის ენები მოიცავს ენებს, რომლებიც ასრულებენ უფრო ფართო ფუნქციებს, ვიდრე ეროვნული და გამოიყენება მრავალეროვნულ მრავალეთნიკურ სახელმწიფოში, როგორც შუამავალი ენა. ეს როლი შეიძლება შეასრულოს მოცემულ სახელმწიფოში ყველაზე მრავალრიცხოვანი ერის ენამ ან ყოფილ კოლონიური ქვეყნების მეტროპოლიის ენამ. ამრიგად, მეფის რუსეთსა და სსრკ-ში ეთნიკური კომუნიკაციის ენა რუსული იყო (ამ ფუნქციას იგი დიდწილად ინარჩუნებს დღემდე მთელ დსთ-ში). ზოგიერთ შემთხვევაში საერთაშორისო კომუნიკაციის ენა ემთხვევა ოფიციალურ ენას. ამრიგად, ინდოეთში ოფიციალური ინგლისური ენა ერთდროულად ემსახურება როგორც ეთნიკური კომუნიკაციის ენას. პორტუგალიურს აქვს ოფიციალური სტატუსი ანგოლაში და ასევე არის საერთაშორისო კომუნიკაციის ენა.

როგორც წესი, ეთნიკური კომუნიკაციის ენის ფუნქციებს ასრულებს ერთ-ერთი ეროვნული ენა და ეს როლი ყალიბდება ისტორიულად, მოცემული ენის ობიექტური თვისებებიდან გამომდინარე. ზოგიერთ ქვეყანაში ეთნიკური კომუნიკაციის ენის რეალური როლი ლეგალურად არის დადგენილი. ამრიგად, ყაზახეთსა და თურქმენეთში რუსული ენა ლეგალურად არის აღიარებული ეთნიკური კომუნიკაციის ენად.

ისე ხდება, რომ თანამედროვე სამყაროში მშობლიური და ეროვნული ენების ცნებები შერეულია. მათ შორის პრაქტიკულად თანასწორობის ნიშანია, რაც, ფაქტობრივად, სრულიად არასწორია.

განსხვავება ეროვნულ და მშობლიურ ენას შორის

მაგალითად, განიხილეთ შემდეგი სიტუაცია: ადამიანი რუსეთიდან ემიგრაციაში წავიდა შეერთებულ შტატებში და საბოლოოდ მიიღო მოქალაქეობა. ამ მომენტიდან მისი ეროვნული ენა ინგლისურია. ეს მას ოჯახს აქცევს? რა თქმა უნდა არა.

სადაც არ უნდა იყოს ადამიანი, მისთვის მშობლიური იქნება მხოლოდ ლექსების ნაკრები, რომელშიც ის ფიქრობს, რომელიც სიტყვასიტყვით შთანთქა დედის რძით.

ეროვნული ენის ცნება

ამ საკითხში სხვა სირთულეებიც არსებობს. მაგალითად, ბევრი ლინგვისტი მას აიგივებს ქვეყნის ოფიციალურ ენასთან, რაც ყოველთვის ლეგალური არ არის. ზოგადად, ეროვნული ენა არის ხალხის სპეციფიკური ენა, რომელიც შეიძლება არ ემთხვეოდეს კონკრეტული ქვეყნის დოკუმენტაციის ენას.

ტიპიური მაგალითია ამერიკაში რეზერვაციებზე მცხოვრები ინდიელების ენები. მათი ოფიციალური ენა იქნება ინგლისური, მაგრამ ეს არ ცვლის იმ ფაქტს, რომ ამ ჯგუფებს აქვთ საკუთარი ეროვნული ენა.

კიდევ ერთი მაგალითია უკრაინის აღმოსავლეთი ნაწილი, რომელიც უმეტესად რუსი ემიგრანტებისაგან შედგება. საკანონმდებლო დონეზე მათთვის უკრაინული ოფიციალურად ითვლება. ამ ტერიტორიის თითქმის მთელი მოსახლეობა თავისუფლად საუბრობს, თუმცა მათთვის ეროვნული ენა რუსულია.

ლიტერატურის კავშირი

კიდევ ერთი ქვაკუთხედი ამ საკითხში ეროვნული ენის ლიტერატურულთან იდენტიფიცირებად ითვლება. რა თქმა უნდა, ეს სრულიად არასწორი იქნება, რადგან ეს ფენომენები ძალიან ორიგინალურია და არსებობს, თუმცა ერთმანეთთან კავშირშია, არამედ ურთიერთქმედების და არა შემთხვევითობის სიტუაციაში.

არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ენა, უპირველეს ყოვლისა, ნიშანთა სისტემაა. ეს ეხება მის ნებისმიერ გამოვლინებას, იქნება ეს ზმნიზედა, დიალექტი თუ ლიტერატურული ენა. ყველა მათგანი ქმნის სისტემების სერიას, რომელთა ელემენტები შეიძლება ემთხვეოდეს ან რადიკალურად განსხვავდებოდეს.

ამრიგად, ლიტერატურულ ენასთან დაკავშირებული სიტყვები შეიძლება ეროვნულ ენასაც ეხებოდეს, საპირისპირო ვითარება კი უბრალოდ შეუძლებელია.

დიდი და ძლევამოსილი

როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ეროვნული რუსული ენა სულაც არ უნდა იმოქმედოს ექსკლუზიურად ამ შემთხვევაში, განმსაზღვრელი ფაქტორია არა კანონმდებლობა, არამედ ხალხის მენტალიტეტი, მათი თვითგამორკვევა და დამოკიდებულება.

ზოგადად, ადამიანი გარემოს ენის პრიზმით აღიქვამს. ზოგიერთი ლექსემა ჩვენს გონებაში იწვევს ასოციაციებს კონკრეტულ გამოსახულებასთან, რომელიც, თავის მხრივ, ასოცირდება ამა თუ იმ რეალობასთან. ეროვნული ენა ამ შემთხვევაში უაღრესად მნიშვნელოვან როლს ასრულებს, რადგან ეს არის ის, რაც განსაზღვრავს იმავე ხალხის წარმომადგენლების მიერ აღქმულ ცნებების საერთოობას. შესაბამისად, ეროვნული რუსული ენა თითოეულ მის მოსაუბრეს აძლევს გარკვეულ სურათს სამყაროსა და ზოგადად არსებობის შესახებ, სხვაგან განსხვავებული.

რუსი ხალხი

ცოტა ადრე, მაგალითი იყო მოყვანილი ინდიელების შესახებ, რომლებიც ცხოვრობდნენ შეერთებულ შტატებში, მაგრამ ინარჩუნებენ საკუთარ ეროვნულ ენას. შეიძლება ვინმემ თქვას, რომ ზუსტად იგივე სიტუაციაა რუსეთის ტერიტორიაზე, სადაც უამრავი ეროვნება ცხოვრობს და შენიშვნა, არსებითად, ლეგიტიმური იქნება.

ამ შემთხვევაში საკვანძო საკითხია ამ ეროვნების თვითგამორკვევა – ისინი ყველა თავს ამა თუ იმ ხარისხით რუსად თვლიან. ამრიგად, შეიძლება ითქვას, რომ გარკვეული ნაწილისთვის ეროვნული და რუსული იდენტური ფენომენებია.

არსებობის ფორმები

სავსებით ბუნებრივია, რომ ისეთი ფართო, თითქმის ყოვლისმომცველი კონცეფცია, როგორიც ხალხის ენაა, უბრალოდ ვერ შემოიფარგლება რაიმე კონკრეტული ჩარჩოთი. ადრე უკვე ითქვა, რომ ლიტერატურული ენა არის დაკავშირებული კონცეფცია, რომელიც ურთიერთქმედებს, მაგრამ არ არის იდენტური. ყველაფერი შორს არის ისეთი მარტივისგან, როგორც ერთი შეხედვით ჩანს.

ეროვნული ენა, რომლის არსებობის ფორმები შეიძლება ძალიან განსხვავებული იყოს, პრაქტიკულად შეუზღუდავია სიტყვაფორმების ფორმირებისა და გამოყენების ფარგლების მხრივ. ლიტერატურა ხალხის ენის მწვერვალია. ეს არის მისი ყველაზე სტანდარტიზებული, ფილიგრანული ნაწილი.

მიუხედავად ამისა, არის არსებობის სხვა სფეროებიც, რომელთა მიტოვებაც უბრალოდ შეუძლებელია. მილიონობით ფილოლოგი მთელ მსოფლიოში განუწყვეტლივ სწავლობს ეროვნულ ენას, არსებობის ფორმებსა და მის განვითარებას.

მაგალითად, ერთ-ერთ ასეთ ფორმას ადვილად შეიძლება ვუწოდოთ ის, რომელსაც საერთო არაფერი აქვს ლიტერატურულ ენასთან. დიალექტიზმები შეიძლება იყოს ძალიან განსხვავებული: ლექსიკური, სინტაქსური და თუნდაც ფონეტიკური, რაც უნდა გავიგოთ, როგორც განსხვავება სიტყვების გამოთქმაში.

ეროვნული ენის არსებობის კიდევ ერთი სრულფასოვანი ფორმა შეიძლება უსაფრთხოდ ეწოდოს ქალაქური ხალხური. ისინი შეიძლება გამოიხატოს როგორც დეკლენციური პარადიგმების არასწორ ფორმირებაში, ასევე სტრესების ბანალურ განლაგებაში. გარდა ამისა, ამ შემთხვევაში გავრცელებული მოვლენაა სქესის კატეგორიის არასწორი გამოყენება. ეს ასევე მოიცავს „ლოჟებს“, რომლებიც დღეს ასე გავრცელებულია „ბარგის“ ნაცვლად.

და ბოლოს, პროფესიული და სოციალური ჯგუფის ჟარგონი ადვილად ჯდება ეროვნული ენის კონცეფციაში.

გახდომისკენ მიმავალი გზები

რა თქმა უნდა, ასეთი რთული, მრავალდონიანი სისტემა უბრალოდ არსაიდან ვერ წარმოიქმნება. ინგლისური, ეროვნული ენა, რომელიც მოქმედებს არა მხოლოდ დიდ ბრიტანეთში, არამედ აშშ-სა და კანადაში, ისევე როგორც ნებისმიერი სხვა და განსაკუთრებით რუსული, თანდათან გახდა ერთი.

ჩვენს შემთხვევაში ჩამოყალიბების პროცესი ჯერ კიდევ მე-17 საუკუნეში დაიწყო, როდესაც ჩვენი

ენის განვითარების პროცესი სრულიად უწყვეტია, მასში დღითიდღე სულ უფრო მეტი ახალი სიტყვა ჩნდება, რომლებიც დროთა განმავლობაში ლექსიკურ სისტემაში მთლიანად შემოდის და აღარ იწვევს გაუგებრობას და გაოცებას. მაგალითად, დღეს არავის არ შეუძლია გააკვირვოს სიტყვები, როგორიცაა „სკოლა“, „კლასი“ ან „ადვოკატი“ - თითოეულის მნიშვნელობა სრულიად აშკარაა. უფრო მეტიც, ლექსემები წარმოშობით რუსული გვეჩვენება, ხოლო თავდაპირველად ლათინური საკუთრება იყო.

ეროვნული ენის ჩამოყალიბებისა და განვითარების პროცესი სრულიად განუყოფლად არის დაკავშირებული თვით ხალხთან, რომელიც მას ყოველდღიურად ქმნიან, ავსებენ და ამდიდრებენ. ზოგიერთი სიტყვა თანდათან გამოდის ხმარებიდან, იცვლება სხვებით, ან სრულიად დავიწყებულია რეალობის არარსებობის გამო.

დროთა განმავლობაში, სტრესი ერთი სიტყვით და თუნდაც მისი სემანტიკა, შეიძლება შეიცვალოს - მიმდებარედან საპირისპიროზე. მიუხედავად ამისა, რუსი ხალხის ეროვნული ენა ყოველთვის რჩება, როგორც ასეთი, აერთიანებს საკუთარ თავში იმავე სულს - ყველასათვის საერთო, ერთიანი და განუყოფელი. ის არა მხოლოდ საშუალებას გვაძლევს დავინახოთ სამყარო ჩვენებურად, არამედ ქმნის მას ყველასთვის.

ენას ხალხი ქმნის და თაობიდან თაობას ემსახურება. თავის განვითარებაში ენა გადის რამდენიმე საფეხურს და დამოკიდებულია ეთნოსის განვითარების ხარისხზე (ბერძნული „ეთნოსი“ - ხალხი).ადრეულ ეტაპზე ყალიბდება ტომობრივი ენა, შემდეგ ეროვნული ენა და ბოლოს ეროვნული.

ეროვნული ენა ყალიბდება ეროვნული ენის საფუძველზე, რაც უზრუნველყოფს მის შედარებით სტაბილურობას. ის არის ერის ჩამოყალიბების პროცესის შედეგი და ამავე დროს მისი ჩამოყალიბების წინაპირობა და პირობა.

ეროვნული ენა- სოციალურ-ისტორიული კატეგორია, რომელიც აღნიშნავს ენას, რომელიც ერის კომუნიკაციის საშუალებაა და ვლინდება ორი ფორმით: ზეპირი და წერილობითი.

ლინგვისტიკა.

დიდი ენციკლოპედიური ლექსიკონი.

თავისი ბუნებით ეროვნული ენა არაერთგვაროვანია. ეს აიხსნება თვით ეთნიკური ჯგუფის, როგორც ადამიანთა თემის ჰეტეროგენურობით. ჯერ ერთი,ხალხი გაერთიანებულია ტერიტორიულობისა და საცხოვრებელი ადგილის მიხედვით. სოფლის მცხოვრებლები სარგებლობენ დიალექტი- ეროვნული ენის ერთ-ერთი სახეობა. დიალექტი ჩვეულებრივ არის პატარა ერთეულების კრებული - ექურდები,რომლებსაც საერთო ენობრივი ნიშნები აქვთ და ახლომდებარე სოფლებისა და სოფლების მცხოვრებთათვის საკომუნიკაციო საშუალებებს ემსახურებიან. ტერიტორიული დიალექტებიაქვს საკუთარი მახასიათებლები, რომლებიც გვხვდება ენის ყველა დონეზე: ბგერის სტრუქტურაში, ლექსიკაში, მორფოლოგიაში, სინტაქსში, სიტყვის ფორმირებაში. დიალექტი არსებობს მხოლოდ ზეპირი ფორმით.

დიალექტების არსებობა ძველი რუსეთის, შემდეგ რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბების დროს ფეოდალური ფრაგმენტაციის შედეგია. კაპიტალიზმის ეპოქაში, მიუხედავად სხვადასხვა დიალექტზე მოლაპარაკეებს შორის კონტაქტების გაფართოებისა და ეროვნული ენის ჩამოყალიბებისა, ტერიტორიული დიალექტები შენარჩუნებულია, თუმცა ისინი გარკვეულ ცვლილებებს განიცდიან. მე-20 საუკუნეში, განსაკუთრებით მეორე ნახევარში, მედიის განვითარებასთან დაკავშირებით (ბეჭდური, რადიო, კინო, ტელევიზია, ინტერვიზია) მიმდინარეობს დიალექტების დეგრადაციის, მათი გაქრობის პროცესი.

საინტერესოა დიალექტების შესწავლა:

ისტორიული თვალსაზრისით:დიალექტები ინარჩუნებენ არქაულ თვისებებს, რომლებიც არ არის ასახული ლიტერატურულ ენაში;

სალიტერატურო ენის ჩამოყალიბების თვალსაზრისითკა:რომელი ძირითადი დიალექტის და შემდეგ ეროვნული ენის საფუძველზე ჩამოყალიბდა სალიტერატურო ენა;

სხვა დიალექტების რა მახასიათებლებს ისესხება; როგორ ზემოქმედებს შემდგომში ლიტერატურული ენა დიალექტებზე და როგორ მოქმედებს დიალექტები ლიტერატურულ ენაზე.მეორეც, ადამიანების გაერთიანებას ხელს უწყობს სოციალური მიზეზები: საერთო პროფესია, პროფესია, ინტერესები, სოციალური მდგომარეობა. ასეთი საზოგადოებებისთვის კომუნიკაციის საშუალებაასოციალური დიალექტი.

ვინაიდან სოციალურ დიალექტს მრავალი სახეობა აქვს, სამეცნიერო ლიტერატურაში ტერმინები ჟარგონი და არგოტიც გამოიყენება მათ დასასახელებლად.

ენის არსებობის ფორმები:

ლიტერატურული ენა;

• დიალექტები;

ხალხური.

ჟარგონი არის ადამიანთა სოციალური და პროფესიული ჯგუფების მეტყველება. მას იყენებენ მეზღვაურები, ელექტრონიკის ინჟინრები, კომპიუტერული ინჟინრები, სპორტსმენები, მსახიობები, სტუდენტები და ა.შ. ტერიტორიული დიალექტებისგან განსხვავებით, ჟარგონს არ გააჩნია მისთვის დამახასიათებელი ფონეტიკური და გრამატიკული მახასიათებლები. ჟარგონი ხასიათდება სპეციფიკური ლექსიკისა და ფრაზეოლოგიის არსებობით. ჟარგონის ლექსიკა არის გადააზრებული, შემოკლებული, რუსული ენის ფონეტიკურად შეცვლილი სიტყვები და ნასესხები სხვა ენებიდან, განსაკუთრებით ინგლისურიდან. მაგალითად:საწყობი - "მაღაზია",სიგარეტის ნამწვი - "ელექტრო მატარებელი",ზეჩა - "თმის ვარცხნილობა",გადახრა - "სიკოფანტულობა"მოპირკეთებული - "აბიტურიენტი",აიზ - "თვალი",ალკონავტი - "ალკოჰოლი"ამერისა - "ამერიკა"ანტისახე

- "ადამიანის ზურგი". ზოგიერთი ჟარგონი და კომპლექტი გამოთქმა ფართოდ გავრცელებული ხდება და გამოიყენება მეტყველების გამომსახველობისა და გამომსახველობის მისაცემად. მაგალითად:უსახლკარო, უსახლკარომეტსახელი, დამრღვევი, მწვანე, ფული, ბაიკერი, წვეულება, ქაოსი, დოიცალკეული სიტყვები და ფრაზები ამჟამად არ აღიქმება როგორც ჟარგონი, რადგან ისინი დიდი ხანია შედის ლიტერატურულ ენაში და არის სასაუბრო ან ნეიტრალური. მაგალითად: მოტყუების ფურცელზეbuild, rocker, snickers, იყოს ცეცხლი.

ზოგჯერ სიტყვის სინონიმად ჟარგონიგამოყენებული სიტყვა არის არგოტი. ასე, მაგალითად, საუბრობენ სტუდენტზე, სასკოლო ჟარგონზე, რაც ნიშნავს ჟარგონს.

არგოტის მთავარი მიზანია მეტყველება გაუგებარი გახდეს უცხო ადამიანებისთვის. ამით უპირველეს ყოვლისა დაინტერესებულია საზოგადოების დაბალი ფენა: ქურდები, თაღლითები, თაღლითები. იყო პროფესიონალური არგოტიც. ის ეხმარებოდა ხელოსნებს (მკერავებს, მეჭეჭეებს, უნაგირებს და ა.შ.), ასევე ვაჭრებს (ვაჭარებს, რომლებიც ყიდდნენ წვრილმან საქონელს პატარა ქალაქებში, სოფლებში, სოფლებში) თავიანთთან საუბრისას, დამალონ თავიანთი ხელობის საიდუმლოებები და. მათი ბიზნესის საიდუმლოებები აუტსაიდერებისგან.

V. I. Dal განმარტებითი ლექსიკონის პირველ ტომში სტატიაში სათაური სიტყვით აფენია, ოფენიაიძლევა ტრეიდერების არგოტული მეტყველების ნიმუშს: „მტვერი ცვივა, ნახევრად ქრებოდა, ფხვიერიქურდები მოწევას დაიწყებენ“.ეს ნიშნავს „დაძინების დროა, შუაღამეა, მალე მამლები ყივილს დაიწყებენ“.

ტერიტორიული და სოციალური დიალექტების გარდა, ეროვნულ ენაში შედის ხალხური ენა.

ხალხური მეტყველება არის ეროვნული რუსული ენის ერთ-ერთი ფორმა, რომელსაც არ აქვს სისტემური ორგანიზაციის საკუთარი ნიშნები და ხასიათდება ენობრივი ფორმების ერთობლიობით, რომლებიც არღვევს ლიტერატურული ენის ნორმებს. ხალხურ ენაზე მოლაპარაკეებმა (დაბალი განათლების მქონე ქალაქებში) არ იციან ნორმების ასეთი დარღვევა, მათ არ ესმით განსხვავება არალიტერატურულ და ლიტერატურულ ფორმებს შორის. სასაუბროდ ითვლება შემდეგი:

ფონეტიკაში: მძღოლი, დასვა, წინადადება; რადიკულიტი,კოლაიდორი, საჭრელი, საწუწნი;

მორფოლოგიაში: ჩემი კალიუსი, ჯემით, საქმიანი, სანაპიროზეჟუ, მძღოლი, პალტოს გარეშე, სირბილი, წოლა, ყუთები;

ლექსიკაში: ცოკოლინაცვლად კვარცხლბეკი, ნახევრად კლიმატინიკნაცვლად კლინიკა.

ხალხურ მეტყველებას, როგორც ტერიტორიულ და სოციალურ დიალექტს აქვს მხოლოდ ზეპირი ფორმა.

ეროვნული ენის უმაღლესი ფორმა ლიტერატურული ენაა. იგი წარმოდგენილია ზეპირი და წერილობითი ფორმით. მას ახასიათებს ნორმების არსებობა, რომელიც მოიცავს ენის ყველა დონეს (ფონეტიკა, ლექსიკა, მორფოლოგია, სინტაქსი). ლიტერატურული ენა ემსახურება ადამიანის საქმიანობის ყველა სფეროს: პოლიტიკას, კულტურას, ოფისში მუშაობას, კანონმდებლობას, ყოველდღიურ კომუნიკაციას.

ლიტერატურული ენის ნორმები აისახება ლექსიკონებში: ორთოგრაფიული, ორთოგრაფიული, განმარტებითი, სიძნელეების ლექსიკონები, ფრაზები.

ბელგოროდის რეგიონის განათლების დეპარტამენტი

რეგიონალური სახელმწიფო ავტონომიური პროფესიული საგანმანათლებლო დაწესებულება "ვალუისკის კოლეჯი"

ინდივიდუალური პროექტი

ეროვნული რუსული ენის არსებობის ფორმები: რუსული ლიტერატურული ენა, საერთო საუბარი, დიალექტები, ჟარგონი.

დასრულებულია ინდივიდუალური პროექტი

SD-11 ჯგუფის სტუდენტი იულია ალექსანდროვნა ოლეინიკოვა

საბაზისო პროფესიული საგანმანათლებლო პროგრამა სპეციალობაში

02/34/01 "მედდა"

(სპეციალობის/პროფესიის კოდი და დასახელება)

სწავლის ფორმა: სრულ განაკვეთზე

ხელმძღვანელი: მასწავლებელი ე.ვ

ვალუიკი 2017 წელი

შესავალი ……………………………………………………………………………………
თავი 1. ეროვნული რუსული ენა
1.1ეროვნული ენის ცნება
1.2 ეროვნული ენის ჩამოყალიბება
თავი 2. ეროვნული ენის ჯიშები
2.1 რუსული ლიტერატურული ენა
2.2სასაუბრო მეტყველება
2.3 დიალექტები
2.4 ჟარგონი
2.5 OGAPOU "ვალუისკის კოლეჯის" სტუდენტების გამოკითხვა
დასკვნა ………………………………………………………………..
ცნობების სია ………………………………………………………………
განაცხადები……………………………………………………………………………………

შესავალი

ენას ხალხი ქმნის და თაობიდან თაობას ემსახურება. ენა თავის განვითარებაში გადის რამდენიმე საფეხურს და დამოკიდებულია ეთნოსის (ბერძ. ეთნოსი - ხალხი) განვითარების ხარისხზე. ადრეულ ეტაპზე ყალიბდება ტომობრივი ენა, შემდეგ ეროვნული ენა და ბოლოს ეროვნული.
ეროვნული ენა ყალიბდება ეროვნული ენის საფუძველზე, რაც უზრუნველყოფს მის შედარებით სტაბილურობას. ის არის ერის ჩამოყალიბების პროცესის შედეგი და ამავე დროს მისი ჩამოყალიბების წინაპირობა და პირობა.

თავისი ბუნებით ეროვნული ენა არაერთგვაროვანია. ეს აიხსნება თვით ეთნიკური ჯგუფის, როგორც ადამიანთა თემის ჰეტეროგენურობით.
რუსული ენა არის ჩვენი ეროვნული მემკვიდრეობა, ჩვენი ღირებულება. ჩვენი ამოცანაა გადავიტანოთ ეს სამკაული მომდევნო თაობებს მისი სიწმინდით, მისი სილამაზითა და სიმდიდრით. ის არის დამაკავშირებელი დრო და თაობა. ენა არა მხოლოდ ცხოვრობს და ვითარდება, არამედ აქვს საკუთარი წარსული, რომლის გარეშეც არ იქნებოდა აწმყო. თემა, რომელსაც ჩვენ განვიხილავთ, დღეს ძალიან აქტუალურია, რადგან ახლა რუსული ენის შენარჩუნების პრობლემა უფრო მწვავეა, ვიდრე ოდესმე. ეს ხომ ენაა, რომელიც ინახავს ხალხსაც და სახელმწიფოსაც.

რუსული ენათმეცნიერების ჩამოყალიბება და განვითარება დაკავშირებულია ლინგვისტიკის დარგში ისეთ კორიფეებთან, როგორებიცაა: M. V. Lomonosov, A. Kh Vostokov, V. I. Dal, A. A. Potebnya, A. A. Shakhmatov, D. N. Ushakov, A. M. Peshkovsky, L. V. V. , A. A. Reformatsky, L. Yu. ეს არის მხოლოდ რამდენიმე, რუსული ენის მეცნიერების ყველაზე თვალსაჩინო წარმომადგენელი, რომელთაგან თითოეულმა თქვა თავისი სიტყვა ლინგვისტიკაში.

ობიექტი – რუსული ენა.

კვლევის საგანია ეროვნული ენის არსებობის ფორმები.

მიზანი რუსული ეროვნული ენის ჯიშების შესწავლაა.

ზემოაღნიშნული მიზნის მისაღწევად, ჩვენ დავსახეთ შემდეგი ამოცანები:

თემაზე სამეცნიერო ლიტერატურის შესწავლა;

ეროვნული რუსული ენის ჩამოყალიბების თვალყურის დევნება;

განვიხილოთ რუსული ეროვნული ენის ჯიშები

კვლევის მეთოდები:

ანალიტიკური;

თეორიული

დაკითხვა.

კვლევითი პროექტი შედგება შესავლის, ორი თავის, დასკვნისა და ცნობარების ჩამონათვალისგან.

თავი 1. ეროვნული რუსული ენა

ეროვნული ენის ცნება

ენას ხალხი ქმნის და თაობიდან თაობას ემსახურება. ენაზე საუბრისას აუცილებელია განასხვავოთ მინიმუმ ორი ცნება - რუსული ეროვნული (ეროვნული) ენის ცნება და რუსული ლიტერატურული ენის ცნება.

პოპულარული (ეროვნული) რუსული ენა არის რუსი ხალხის ენა, რომელიც მოიცავს ხალხის სამეტყველო საქმიანობის ყველა სფეროს, განურჩევლად განათლების, აღზრდისა, საცხოვრებელი ადგილისა და პროფესიისა. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, იგი მოიცავს რუსი ერის წარმომადგენლების გამოხატვის ენობრივი ფორმებისა და აზროვნების მთელ მრავალფეროვნებას. ეს არის ყველა სიტყვის მთლიანობა, სიტყვის ყველა ფორმა, მათი გამოყენება მეტყველებაში, გამოთქმის მახასიათებლები, რომლებიც თან ახლავს რუსი ხალხისთვის.

ეროვნული ენა, როგორც ხალხის საკუთრება, არსებობს მისი გამოვლენის რამდენიმე ფორმით. ეს გამოწვეულია იმით, რომ ერთი და იგივე ეროვნების ადამიანები, ამავე დროს, განსხვავდებიან ერთმანეთისგან საცხოვრებელი ადგილით, პროფესიითა და სოციალური სტატუსით, კულტურის დონით და განათლების ხარისხით. პოპულარულ (ეროვნულ) რუსულ ენაზე ჩვეულებრივია განასხვავოთ მისი არსებობის შემდეგი ფორმები:

დიალექტი;

ხალხური ენა;

ჟარგონი.

დიალექტური მეტყველება არის ტერიტორიულად გაერთიანებული ხალხის მეტყველება. ეს არის ენობრივი არსებობის ყველაზე არქაული და ბუნებრივი ფორმები. ტერიტორიული დიალექტები არსებობს მხოლოდ ზეპირი ფორმით და გამოიყენება ყოველდღიური კომუნიკაციისთვის. მათ აქვთ თითოეული დიალექტისთვის დამახასიათებელი ფონეტიკური, გრამატიკული და ლექსიკური განსხვავებები. სამხრეთ რუსულ დიალექტს ახასიათებს აკანიე, ანუ განსხვავებები ო და ა-ს შორის დაუხაზავი პოზიციით, მათი დამთხვევა ბგერაში [a]: [vada], [maroz]. ჩრდილოეთ რუსული დიალექტისთვის - ოკანიე, ანუ განსხვავება ო და და არა მხოლოდ სტრესის ქვეშ, არამედ დაძაბულობაშიც: [წყალი], [ახალგაზრდა], [გაზონის], [გაზონის სათიბი].

აკანიას გარდა, მას ახასიათებს:

g fricative-ის გამოთქმა (a fricative - x-ის მსგავსი ბგერა, ხმით წარმოთქმული);

იაკანიე (ზოგიერთი სამხრეთის დიალექტისთვის დამახასიათებელი), ე.ი. გამოთქმა და რბილი თანხმოვანის შემდეგ დაუხაზავი e-ს ნაცვლად: byada, nyasu, vyazu, lyazhu, lightly, vyadro და ა.შ.

ჩრდილოეთ რუსული დიალექტი გავრცელებულია მოსკოვის ჩრდილოეთით, იაროსლავის, კოსტრომის, ვოლოგდას, არხანგელსკის, ნოვგოროდის და სხვა რეგიონების ტერიტორიაზე. აქ გაბატონებული ოკანის გარდა, მას ახასიათებს:

გ ფლოზივის გამოთქმა, როგორც სალიტერატურო ენაში;

ზმნური სიტყვის ფორმების გამოთქმა ამოვარდნილი ბგერით [j] ხმოვანთა შორის: you know or you know or you know (სალიტერატურო იცოდეს ნაცვლად);

ინსტრუმენტული საქმის ფორმების დამთხვევა დატივის ფორმებთან: წავიდეთ სოკოსა და კენკრაზე;

ცოკანიე (ანუ ზარბაზნება) ზოგიერთი ჩრდილოეთის დიალექტისთვის, ე.ი. ც და ჰ ბგერებს შორის გარჩევა: წასი (საათის ნაცვლად), წერტილები (ასულის ნაცვლად), კურიჩა (ქათამის ნაცვლად).

ცენტრალური რუსული დიალექტები შუალედურ ადგილს იკავებს ჩრდილოეთ და სამხრეთ რუსულს შორის. მათი ტერიტორიით (ისინი განლაგებულია ჩრდილოეთ და სამხრეთ დიალექტების გავრცელების არეალებს შორის), და მათი ძირითადი მახასიათებლებით: მათ აქვთ როგორც ჩრდილორუსული, ასევე სამხრეთ რუსული დიალექტური ნიშნები.

არსებითად, ეროვნული რუსული ენის არსებობის დიალექტური ფორმა გავლენას ახდენს ლექსიკასა და მორფოლოგიაზე. ამა თუ იმ მხარეში მიღებულია ერთი და იგივე საგანი ან ერთი და იგივე ფენომენის თავისებურად დარქმევა, რადგან ეს განვითარდა დიდი ხნის წინ და გადავიდა მოცემულ ტერიტორიაზე მცხოვრები მშობლიური მეტყველების ცნობიერებაში მათი წინაპრებიდან:

ჩალიში (ივანოვოს რეგიონი) - ბოლეტუსის ნაცვლად

სათამაშო ჯარისკაცები ბოლეტუსის ნაცვლად

კანკი თურქეთის ნაცვლად (რიაზანის რეგიონი)

კოჩეტი მამლის ნაცვლად (რუსეთის სამხრეთით)

სერნიკა მატჩის ნაცვლად (რუსეთის სამხრეთით)

ჩაპელნიკი ან კაპელა ტაფის ნაცვლად (რუსეთის სამხრეთით)

ჟამკი ჯანჯაფილის ნაცვლად (ტულას რეგიონი)

ხალხური მეტყველება არის ეროვნული რუსული ენის ერთ-ერთი ფორმა, რომელსაც არ აქვს სისტემური ორგანიზაციის საკუთარი ნიშნები და ხასიათდება ენობრივი ფორმების ერთობლიობით, რომლებიც არღვევს ლიტერატურული ენის ნორმებს. ეს უკულტურო ხალხის მეტყველებაა, მეტყველება უხეში და შემცირებული. ხალხური ენა გამოიყენება რეალობის ობიექტის/ფენომენის შემცირებული, უხეში დახასიათების მიზნით:

წარმოსახვის ან კაპრიზულის ნაცვლად იჩენს თავს

მოიპარა მოპარვის ნაცვლად

ოთხივეს ნაცვლად ოთხზე

ჭინჭრის ციება, მაყუჩებელი, კათხა სლობის ნაცვლად

დროთა განმავლობაში ტერმინი „ხალხური ენა“ ორმაგ მნიშვნელობას იძენს:

1. ეროვნული (არადიალექტური) სამეტყველო საშუალებები, რომლებიც რჩება ლიტერატურული ენის, ანუ ეროვნული ენის ექსტრალიტერატურული ნაწილის მიღმა, მისი არსებობის სხვა ფორმების გამოკლებით;

2. შემცირებული, უხეში ელემენტები თავად სალიტერატურო ენის შემადგენლობაში.

ექსტრალიტერატურული ხალხური ენა წარმოდგენილია ყველა ენობრივ დონეზე და განსაკუთრებით გამოხატულია სტრესში:

დარეკვის ნაცვლად დარეკავს

მივიღე იმის ნაცვლად, რომ მივიღე

უფრო ლამაზი ნაცვლად ლამაზი

ხალხური ენა ასევე იღებს გრამატიკულ გამოყენებას:

რამდენი შემთხვევის ნაცვლად რამდენი საქმეა

ახლა რომელი საათია? იმის მაგივრად, რომელი საათია?

ვინ არის ბოლო? იმის ნაცვლად, თუ ვინ არის ბოლო?

იმოძრავეთ დისკის ნაცვლად

ამჟამად არასაკმარისად განათლებულ, უკულტურო ხალხშია შემორჩენილი ექსტრალიტერატურული ხალხური ენა და ის იწყებს შერწყმას დიალექტურ მეტყველებასთან, ანუ სხვადასხვა სახის დიალექტების მეტყველებასთან, რომლებმაც მიიღეს განათლება, მაგრამ სრულად არ აითვისეს ლიტერატურული ენა.

©2015-2019 საიტი
ყველა უფლება ეკუთვნის მათ ავტორებს. ეს საიტი არ აცხადებს ავტორობას, მაგრამ უზრუნველყოფს უფასო გამოყენებას.
გვერდის შექმნის თარიღი: 2017-04-03

ეროვნული ენა ეროვნული ენა -

სოციალურ-ისტორიული კატეგორია, რომელიც ნიშნავს, რომელიც არის ერის კომუნიკაციის საშუალება და ვლინდება ორი ფორმით: ზეპირი და. ნ.ი. ყალიბდება ერის ჩამოყალიბებასთან ერთად, არის როგორც წინაპირობა და პირობა მისი გაჩენისა და არსებობის, ერთის მხრივ, და შედეგად, ამ პროცესის პროდუქტი, მეორე მხრივ. ვ.ი.ლენინი ბურჟუაზიული ერების გაჩენას უკავშირებს ფეოდალიზმზე კაპიტალიზმის საბოლოო გამარჯვების ეპოქას და აღნიშნავს, ერების ჩამოყალიბების ეკონომიკურ საფუძველთან ერთად, ენის ერთიანობა, როგორც ტერიტორიების სახელმწიფოებრივი გაერთიანების ერთ-ერთი უმნიშვნელოვანესი პირობა. „ერთსა და იმავე ენაზე მოლაპარაკე მოსახლეობასთან ერთად, ამ ენის განვითარებისათვის ყოველგვარი დაბრკოლების აღმოფხვრა და ლიტერატურაში მისი კონსოლიდაცია“ (Poln. sobr. soch., 5th ed., ტ. 25, გვ. 258-59).

ნ.ი. შინაგანი სტრუქტურის თვალსაზრისით იგი ეროვნების ენის მემკვიდრეა. ცალკე ენა, რომელიც დროთა განმავლობაში იცვლება, კვლავ რჩება მოცემულ ენად, სანამ არ დაკარგავს თავის სპეციფიკურ არსს, რაც საშუალებას აძლევს მას შეინარჩუნოს კულტურული, ისტორიული და სხვა ტრადიციების თაობიდან თაობას გადაცემის მნიშვნელოვანი თვისება.

ცვალებადობისა და სტაბილურობის ზოგადფილოსოფიურ პრობლემას განეკუთვნება ცვალებადი ენის (ეროვნების ენიდან ახალი ენის გაჩენა) ერთი და იგივე „სუბიექტის“ გაგება. ცვლილების პროცესი არ არსებობს მისი საპირისპირო - შედარებითი სტაბილურობის, ცვალებადი ობიექტის შენარჩუნების გარეშე. ნ.ი. არა მხოლოდ კარგავს ენის სხვადასხვა დონის ზოგიერთ ელემენტს (,) და არა მხოლოდ იძენს ახალ მახასიათებლებს, არამედ ინარჩუნებს წინა მდგომარეობის მნიშვნელოვან მახასიათებლებს და, შესაბამისად, აგრძელებს შედარებითი სტაბილურობის შენარჩუნებას.

კონცეფცია „ნ. მე." ეხება ენის არსებობის ფორმებს და წარმოადგენს ენის არსებობის გარკვეულ ტიპს, რომელიც ეწინააღმდეგება სხვა ან სხვა სახის არსებობას (კლანის ენა, ტომი, ეროვნება), ისევე როგორც სხვა ეროვნულ ენებს (განსხვავებით. მდე, განსხვავებით და ა.შ.).

ენის ცხოვრება ვლინდება არა მხოლოდ საუბრის ცალკეულ აქტებში, არამედ მისი გამოყენების სოციალურად ტიპურ ფორმებშიც. ენა, რომელიც ვითარდება თავისი შინაგანი კანონების მიხედვით (იხ.), მუდმივად ეგუება სოციალურ სტრუქტურას და მისი ფუნქციები სოციალურად არის განსაზღვრული. ასეთი ადაპტაციის შესაძლებლობას აყალიბებს ენის სოციალური არსი.

განვითარებული ფუნქციონალური სისტემის (სოციალური დიალექტების) მქონე ნ.ი. საშუალებას გაძლევთ შერჩევით ჩართოთ მესიჯში ის კომპონენტები, რომლებიც უზრუნველყოფენ ორიენტირებულ, სასარგებლო შედეგს საზოგადოებაში არსებული პრობლემების ოპტიმალური გადაწყვეტისთვის.

განათლებით N.I. აკავშირებს ენის ფუნქციური სისტემების განვითარების უმაღლეს საფეხურს. უმაღლესი საფეხურის ცნებას განსაზღვრავს არა მთელი ეროვნული ენა, არამედ ძირითადად მისი ერთ-ერთი ჰიპოსტასი – ეროვნული. ლიტერატურული ენის განვითარებული დიფერენციაცია დაკავშირებულია ადამიანის საქმიანობის ყველა სფეროსთან, რაც უზრუნველყოფს საჯარო ინფორმაციის ყველა ძირითად ტიპს. სალიტერატურო ენის ამ პრიორიტეტულმა როლმა, როგორც ჩანს, ზოგიერთ ენათმეცნიერს საფუძველი მისცა, გაეიგივებინათ სალიტერატურო ენა ეროვნულ ენასთან. სხვა თვალსაზრისი არის ის, რომ ყველა სხვა სახის დიფერენციაცია (ტერიტორიული და სოციალური და თუნდაც) ასევე ეკუთვნის ეროვნულ ენას და მისი ნაწილია. ფუნქციური თვალსაზრისით არცთუ ისე განვითარებული ენის ეს სახეობები ლიტერატურული ენის ფუნქციონალურ-სტილისტურ სისტემასთან მიმართებაში დამატებით გავრცელებაშია და ემსახურება ლიტერატურული ენის შევსების, დამუშავებისა და განვითარების მასალას. ამ ელემენტებზე თავისებური უარის თქმა ჩანს, მიუხედავად იმისა, რომ ძირითადი ესთეტიკური და იდეოლოგიურ-სუბსტანციური პრობლემები წყდება ლიტერატურული დამუშავებული ენის საშუალებით.

ეროვნული კოლექტივის გაცნობა უნივერსალური ადამიანური გამოცდილებით ხდება ისტორიულად სპეციფიკური ენობრივი ფორმებით და გაცნობის ამ გზაზე ვლინდება კერძო ეროვნული ენობრივი გამოცდილება, რომელიც მისი წარმოშობისა და განვითარების სპეციფიკური პირობებიდან გამომდინარე, შეიძლება გაფართოვდეს გარკვეულწილად. მის ზოგიერთ ნაწილში და, შედეგად, განსხვავებული მოცულობა აქვთ სხვადასხვა N. I-ში. ცოდნის მიღების ფსიქოფიზიოლოგიური ლინგვისტური საფუძველი მაშინვე იჩენს თავს ეროვნულად.

ენის მდგომარეობა, რომელიც აღინიშნება კონცეფციით „ნ. I.", განისაზღვრება კომპონენტების სპეციფიკური შემადგენლობით: ლიტერატურული ენის ერთი ფორმა (შდრ. რუსული, ენები) ან (შდრ. ლიტერატურული ენის ორი ფორმა ენებში), გარკვეული რაოდენობის არსებობა. დიალექტების, ზმნიზედების ან მეტყველების გარდამავალი ფორმების არსებობა (ნახევრად დიალექტი და ა.შ.).

ეროვნების ენის ფუნქციური და სტრუქტურული მოუმზადებლობა იყო (სხვა სოციალურ-ისტორიულ მიზეზებთან ერთად) ცხადია, ერთ-ერთი მიზეზი იყო არა საკუთარი, არამედ სხვისი ენის წერილობით და ლიტერატურულ ენად გამოყენების ერთ-ერთი მიზეზი: ხალხებს შორის - , შორის. სამხრეთ და აღმოსავლეთ სლავები - , და - კლასიკური, იაპონელებსა და კორეელებს შორის - კლასიკური.

განვითარებადი ეროვნული ენების დაცვა „უცხო“ ლიტერატურული ენების გავლენისგან (ლათინური, არაბული და ა.შ.) ყოველთვის იღებდა „ფუნქციებისთვის ბრძოლის“ ხასიათს. თითოეული N.I-ის ჩამოყალიბების ისტორია. ინდივიდუალური და უნიკალური, მაგრამ შეიძლება შემცირდეს რამდენიმე ტიპად და ქვეტიპამდე. ნ.ი. წარმოიქმნება: ერთი მეტ-ნაკლებად ერთგვაროვანი დიალექტის საფუძველზე; დიალექტური კონცენტრაციის საფუძველზე; დიალექტების შეცვლით და მათი კონცენტრაციის პარალელურად.

ვინაიდან ენის მდგომარეობები განიხილება მისი არსებობის თვალსაზრისით გარკვეულ საზოგადოებაში (სხვადასხვა ტიპის ადამიანური საზოგადოება), თავად სახელმწიფოების ტიპები წარმოიქმნება საზოგადოებების ტიპებიდან: საზოგადოება, რომელსაც ეწოდება "ტომი". შეესაბამება სახელმწიფოს, რომელსაც ახასიათებს სახელმწიფო „ტომობრივი ენა“; თუ გარკვეული ტერიტორიულად შეზღუდული ერთეული, რომლის ფარგლებშიც გამოიყენება მოცემული იდიომი, განიხილება, როგორც საზოგადოება, მაშინ მისი მდგომარეობა შეესაბამება იდიომს, რომელსაც ეწოდება დიალექტი ან პატოა. ნ.ი. არსებობს იდიომა, რომელიც ემსახურება საზოგადოებას, რომელსაც აქვს ერის არსებითი მახასიათებლები (საერთო ტერიტორია, ეკონომიკური ცხოვრება, გონებრივი წყობა, გამოიხატება საერთო კულტურაში). თუ ენის მდგომარეობების ტიპები, როგორც გარეგანი სისტემის ელემენტები, იზომორფულია საზოგადოებების ტიპებთან, მაშინ იდიომის, როგორც სემიოლოგიური ობიექტის საზოგადოებასთან უღლება მოკლებულია იზომორფიზმის ხასიათს.

ენასა და საზოგადოებას შორის კავშირის ყველაზე ტიპიური ფორმულა, სტრუქტურა, არის ფორმულა "ერთი იდიომი (ენა) - ერთი საზოგადოება". N.I-სთვის. ხშირად, მაგრამ არა ყოველთვის, დამახასიათებელი საზოგადოება სახელმწიფოა (ისლანდიაში, იტალიაში და ა.შ.).

ფორმულა "ერთი იდიომა (ენა) - სხვადასხვა საზოგადოებები" შეიძლება ჩაითვალოს საკმაოდ გავრცელებული თანამედროვე მსოფლიოში. თუ საზოგადოებაში სახელმწიფოსაც ვგულისხმობთ, მაშინ საუბარია იმაზე, რომ ერთი და იგივე იდიომა (ენა) ემსახურება სხვადასხვა ეროვნულ სახელმწიფოებს. სინამდვილეში, ერთი ენა არსებობს სხვადასხვა ეროვნულ შტატებში მისი ვარიანტების სახით, ანუ სპეციალური სოციოლინგვისტური ობიექტები, რომლებსაც შეიძლება ეწოდოს ერთი ენის ეროვნული ვარიანტები (ინგლისში არის ბრიტანული ვერსია, აშშ-ში არის ამერიკული ვერსია. ინგლისურ ენაზე, პორტუგალიაში არის ლუზიტანური ვერსია, ბრაზილიაში - პორტუგალიური ენის ბრაზილიური ვერსია იბერიულ ესპანურთან ერთად, არის ორი ათეული ლათინური ამერიკის ეროვნული ჯიში და ა.შ.).

ხალხის სურვილი, რომლებიც ქმნიან ეროვნულ საზოგადოებას, ჰქონდეთ საკუთარი ენა, განსხვავებული სხვა ერების ენისგან, განეკუთვნება გრძნობებისა და ვნებების სფეროს, რომელიც, მართალია, გამოწვეულია კულტურულ-ისტორიული, პოლიტიკური, ფსიქოლოგიური ობიექტური მიზეზებით. და სოციალური ბუნება, ხშირად ატარებენ სუბიექტური ღირებულებითი ორიენტაციების ანაბეჭდს, ხშირად ეწინააღმდეგება რეალურ ლინგვისტურ სიტუაციებს. ინფორმირებულობა N.I. როგორც საკუთარი, მიუხედავად იმისა, არის თუ არა ერთი და იგივე ენა სხვა ერების საკუთრება, უნდა ეფუძნებოდეს საკუთარი ენის დამოუკიდებელი და დამოუკიდებელი განვითარების შესაძლებლობის გააზრებას, თუნდაც ის სხვა ერის ენას მიეკუთვნებოდეს, როგორც ერთი ჯიშის. ერთი ენის (ვარიანტი) ეხება მის სხვა მრავალფეროვნებას (ვარიანტს). ეს ურთიერთობა სოციალურ, პოლიტიკურ და ენობრივ ასპექტებში პარიტეტად უნდა ჩაითვალოს.

არის შემთხვევები, როდესაც ერთი ენის ვარიანტები არ იყოფა სხვადასხვა საზოგადოებად, მაგრამ თანაარსებობენ ერთ ენობრივ სიტუაციაში ერთ საზოგადოებაში (ფორმულა „ეროვნული ან ლიტერატურული ენის რეგიონალური ვარიანტები - ერთი საზოგადოება“, მაგალითად, შვეიცარიაში, სადაც არსებობს არის ეროვნული ენის 6 ვარიანტი, ალბანეთში, ნორვეგიაში, სადაც ცნობილია ორი ლიტერატურული ვერსია). დაბოლოს, მრავალეროვნულ სახელმწიფოს ახასიათებს ფორმულა „სხვადასხვა იდიომები (ენები) - ერთი საზოგადოება“ (მაგალითად, ესპანეთში: ესპანური, კატალონიური, შვეიცარიაში: ფრანგული, იტალიური, რომანული და ა.შ.). მრავალეროვნულ სახელმწიფოებში ერთი ენა შეიძლება ამაღლდეს სახელმწიფო ან ოფიციალური ენის რანგში, ხოლო დანარჩენებს არ აქვთ ეს სტატუსი (მაგალითად, მალაიზიაში), ან ორ ან მეტ ენას ენიჭება თანაბარი სტატუსი. (მაგალითად, შვეიცარიაში). ენების სამართლებრივი თანასწორობა შეიძლება გაერთიანდეს ერთ-ერთი მათგანის ფაქტობრივ უპირატესობასთან, მაგალითად, კანადაში ინგლისური ფრანგულთან შედარებით (იხ.).

• ჟირმუნსკი V. M., ეროვნული ენა და სოციალური დიალექტები, ლენინგრადი, 1936;
• ეროვნული ენების ფორმირებისა და განვითარების საკითხები, მ., 1960;
• ბუფ.პ., ლენინის მოძღვრება ერის შესახებ და ეროვნული ენის ზოგიერთი პრობლემა, იზვ. სსრკ მეცნიერებათა აკადემია, სერ. LiYa, 1970, გ. 2;
• დესნიცკაია A.V., როგორ შეიქმნა ეროვნული ენის თეორია (საბჭოთა ენათმეცნიერების ისტორიიდან), კრებულში: ლიტერატურული კრიტიკისა და ენათმეცნიერების თანამედროვე პრობლემები, აკადემიკოსის 70 წლის იუბილემდე. M. B. Khrapchenko, M.. 1974;
• ეროვნული ენა და ეროვნული კულტურა, მ., 1978;
• დომაშნევია.ი., სალიტერატურო და ეროვნული ენის საზღვრებზე, „ლინგვისტიკის საკითხები“, 1978, No2;
• ეროვნული ენებისა და ეროვნული კულტურების განვითარებას შორის ურთიერთობა, მ., 1980;
• ტოლსტოინ.ი., ეროვნული სალიტერატურო ენების ჩამოყალიბების კულტურული და ლიტერატურულ-ისტორიული წინაპირობები, წიგნში: ერების ფორმირება ცენტრალურ და სამხრეთ-აღმოსავლეთ ევროპაში, მ., 1981;
• ხანაზაროვიკ.ხ., ეროვნული ენის პრობლემის გადაწყვეტა სსრკ-ში, მე-2 გამოცემა, მ., 1982;
• ისაევი M.I., სსრკ ხალხთა ენების სოციოლინგვისტური პრობლემები, მ., 1982;
• გუხმანიმ.მ., წინაეროვნული და ეროვნული სალიტერატურო ენების ურთიერთობის საკითხის შესახებ, წიგნში: მოლდოვური ეროვნული ენის განვითარების სოციალურ-ისტორიული პირობითობა, კიშ., 1983;
• შვაიცერი A. D., ინგლისური ენის სოციალური დიფერენციაცია აშშ-ში, მ., 1983 წ.

გ.ვ.სტეპანოვი.

ლინგვისტური ენციკლოპედიური ლექსიკონი. - მ.: საბჭოთა ენციკლოპედია. ჩ. რედ. V. N. იარცევა. 1990 .

ნახეთ, რა არის „ეროვნული ენა“ სხვა ლექსიკონებში:

ეროვნული ენა- ეროვნული ენა არის ენის არსებობის ფორმა ერის არსებობის ეპოქაში, რთული სისტემური ერთობა, რომელიც მოიცავს ლიტერატურულ ენას, დიალექტებს, ჟარგონებს, ხალხურ და არგოტულ ენას. ეროვნული ენის ცნება ზოგადად მიღებული არ არის: ასე რომ... ... ვიკიპედია

ეროვნული ენა- მისი განვითარების პროცესში ჩამოყალიბებული ერის ენა; ენის არსებობის რამდენიმე ფორმის სისტემა: ლიტერატურული ენა (ზეპირი და წერილობითი ფორმები), ენისა და დიალექტების სასაუბრო სახეობები... დიდი ენციკლოპედიური ლექსიკონი

ეროვნული ენა- მისი განვითარების პროცესში ჩამოყალიბებული ერის ენა; ენის არსებობის რამდენიმე ფორმის სისტემა: ლიტერატურული ენა (ზეპირი და წერილობითი ფორმები), ენისა და დიალექტების სასაუბრო სახეობები. * * * ეროვნული ენა ეროვნული ენა, ერის ენა... ენციკლოპედიური ლექსიკონი

ეროვნული ენა- ერის ენა (იხ. Nation), ჩამოყალიბებული ეროვნების ენის (იხ. Narodnost) საფუძველზე ეროვნების ერად გადაქცევის პროცესში. ამ პროცესის ინტენსივობა დამოკიდებულია სხვადასხვა ხალხში ეროვნების ერად გადაქცევის ტემპსა და განსაკუთრებულ პირობებზე. N.I....... დიდი საბჭოთა ენციკლოპედია

ეროვნული ენა- ეროვნული (ლათინურიდან natio - ხალხი) LANGUAGE. ენა საერთოა მთელი ერისთვის, მის ჩამოყალიბებასთან ერთად ყალიბდება და დიდწილად განაპირობებს ერის ჩამოყალიბებასა და განვითარებას... მეთოდოლოგიური ტერმინებისა და ცნებების ახალი ლექსიკონი (ენის სწავლების თეორია და პრაქტიკა)

ეროვნული ენა- მთელი ერის საერთო ენა. საბჭოთა კავშირის ხალხთა სოციალისტური საზოგადოების პირობებში ეროვნული რუსული ენა გახდა ეთნიკური კომუნიკაციის ენა, მათი მეორე ეროვნული ენა... ლინგვისტური ტერმინების ლექსიკონი