მცირე აზია

მცირე აზიის ბუნებრივი პირობები არ არის ისეთი, როგორიც „დიდი მდინარეების ცივილიზაციები“ ჩამოყალიბდა. ამ ნახევარკუნძულზე დიდი მდინარეები საერთოდ არ არის და ის, რაც არსებობს, პრაქტიკულად გამოუსადეგარია სარწყავი სისტემების შესაქმნელად. აქ სოფლის მეურნეობა ძირითადად წვიმის მორწყვაზე იყო დაფუძნებული და, შესაბამისად, ბუნებით იყო ნაკვთები და მოჰქონდა მოკრძალებული და არასტაბილური მოსავალი. ანატოლიის პლატოზე შედარებით მცირე მოსახლეობა ცხენოსნობით იყო დაკავებული და მსხვილ და წვრილფეხა პირუტყვს ზრდიდა.

ნეოლითის ეპოქაში მცირე აზიის ტერიტორიაზე, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, არსებობდა კულტურები განვითარებული ღრმა ანტიკურობისთვის (ძვ. წ. VII–VI ათასწლეულები), უპირველეს ყოვლისა, ცნობილი ჩატალჰოიუკი თავისი ტერასული ნაგებობებით, რომლებიც მდებარეობს ბორცვის გასწვრივ და კამეჩის რქებით მორთული საკურთხეველი.

თუმცა, იმ დროს, როდესაც პირველი ცივილიზაციები ყალიბდებოდა ნილოსისა და ევფრატის ხეობებში, მცირე აზიის ხალხები რჩებოდნენ განვითარების წინა, წინასახელმწიფოებრივ საფეხურზე. მათთვის ახალი ერა იწყება მხოლოდ ბრინჯაოს ხანაში - მე-2 ან მე-3 ათასწლეულის ბოლოს. ე. აღმოჩენილია ამ დროისთვის დათარიღებული წერილობითი წყაროები და ენობრივი მონაცემებით შეიძლება ვიმსჯელოთ რეგიონის მოსახლეობის ეთნიკური შემადგენლობის შესახებ.

დოკუმენტების დიდი უმრავლესობა დაწერილია ინდოევროპულ ენებზე. ეს ნიშნავს, რომ, სულ მცირე, ძვ.წ მე-2 ათასწლეულში. ე. თანამედროვე თურქეთის ტერიტორიაზე ცხოვრობდნენ ხალხები, რომელთა ენები ახლოს იყო ჩრდილოეთ ინდოეთის ენებთან, ასევე ძველ ბერძნულ, რომაულ-გერმანულ, ბალტიურ და სლავურ ენებთან. მათი გავრცელების არეალის მიხედვით, მცირე აზიის ინდოევროპულ ენებს ანატოლიურსაც უწოდებენ. მთავარია ხეთური (ან, როგორც თავად მისი უძველესი მოლაპარაკეები ამ ენას ეძახდნენ, ნესიტური).

ხეთურ ლურსმულ ტექსტებში (და ხეთებმა ეს დამწერლობის სისტემა ისესხეს მესოპოტამიის ხალხებისგან) არის გარკვეული რაოდენობის სიტყვები და გამონათქვამები, რომლებიც მწიგნობრებმა დაასახელეს, როგორც ნასესხები აბორიგენული ენიდან (როგორც ენათმეცნიერები ამბობენ, სუბსტრატის ენა). ამ ენის ინდოევროპული ხეთურისგან გასარჩევად მეცნიერები მას ჰატიტურს ან პროტოხეთურს უწოდებენ. ძალიან საინტერესოა, რომ ჰატის სიტყვები გამოიყენებოდა სასამართლო რიტუალის სფეროში და მეფის და დედოფლის ტიტულებიც კი, როგორც ჩანს, ჰატის წარმოშობისაა (სიტყვები "ტაბარნა" და "ტავანანა" საერთოდ არ ჰგავს ლექსიკას. ინდოევროპელები). ხეთების სახელმწიფოებრიობის წარმოშობა შეიძლება დაკავშირებული იყოს ამ ინდოევროპამდელ ხალხთან.

ბოლო დრომდე შეუძლებელი იყო მისი ოჯახური კავშირების დადგენა ხათური ენის მწირი ნაშთებიდან, მაგრამ ახლა დადასტურებულად ითვლება, რომ იგი დაკავშირებულია აფხაზურ-ადიღეური ჯგუფის ენებთან (თანამედროვე გავრცელების არეალი). ეს უკანასკნელი, როგორც ცნობილია, არის დასავლეთ კავკასია, შავი ზღვის რეგიონის აღმოსავლეთი ნაწილი).

მცირე აზიის ჩრდილო-აღმოსავლეთ ნაწილში, რომელიც მდებარეობს ამ რეგიონთან შედარებით ახლოს, ნაპოვნია ძვ.წ III ათასწლეულის განვითარებული არქეოლოგიური კულტურის კვალი. ე. მაგალითად, ალაჯა ჰიუუკში ​​აღმოაჩინეს სამარხები მდიდარი იარაღით და ძვირფასი ლითონებისგან დამზადებული საზეიმო აღჭურვილობით. ცხადია, ეს ტომის ლიდერების დაკრძალვაა, მაგრამ ალბათ უკვე ჩამოყალიბებული სახელმწიფოების პატარა მეფეებზე უნდა ვისაუბროთ. მხოლოდ მატერიალური ნაშთებით ცნობილი საზოგადოების სოციალური და პოლიტიკური განვითარების ეტაპის განსაზღვრა რთულია.

მცირე აზიაში აღმოჩენილი პირველი წერილობითი დოკუმენტები დაიწერა არა ხეთურ, არამედ აქადურ ენაზე. ისინი ძირითადად კულ-თეფეს ნამოსახლარის გათხრებისას აღმოაჩინეს, სადაც ძველად ქალაქი კანიში მდებარეობდა. აქ მე-19-18 საუკუნეებში. ძვ.წ ე. იყო სემიტურ ენაზე მოლაპარაკე ვაჭრების აყვავებული სავაჭრო კოლონია, რომლებიც ჩამოვიდნენ ტიგროსზე მდებარე ქალაქ აშურიდან და ჩრდილოეთ სირიის რეგიონებიდან. კულ-თეფეს დოკუმენტები გვიჩვენებს სავაჭრო ურთიერთობების ფართო სპექტრს ძვ.წ. II ათასწლეულის დასაწყისში. ე. სწორედ ეს კოლონიები ასრულებდნენ მთავარ როლს იმ დროს საერთაშორისო შუამავალ ვაჭრობაში.

ახალი ეპოქის თავისებურებაა კერძო ვაჭრობის განვითარება (და არა სახელმწიფო ან ტაძრის ვაჭრობა, როგორც ეს იყო დამახასიათებელი ძვ. წ. III ათასწლეულისთვის). თუმცა, იმდროინდელ კერძო კაპიტალს ჯერ არ შეიძლება ეწოდოს საკმარისად დიდი, მაშინ როცა სავაჭრო რისკი არაპროპორციულად დიდი იყო ამ რეგიონის პოლიტიკური რუქის მრავალფეროვნებისა და არასტაბილურობის გამო. ამიტომ ვაჭრებმა შექმნეს ასოციაციები - კომპანიები. მათ მჭიდრო კავშირები დაამყარეს სხვა კოლონიებში მცხოვრებ თანამემამულეებთან და ნათესავებთან და მხარი დაუჭირეს ადგილობრივი ხელისუფლების, კერძოდ, ქალაქ კანიშის მმართველს. ეს უკანასკნელი, რომელიც უზრუნველყოფდა მინიმუმ გარკვეული დაცვის გარანტიებს ხელისუფლების ძარცვისა და თვითნებობისგან, იღებდა არა მხოლოდ მოგების წილს, არამედ საჩუქრებს და საუკეთესო საქონლის არჩევის უფლებას.

გარდა ვაჭრობისა, კანში ბიზნესმენები აქტიურად იყვნენ ჩართულნი უსარგებლო გარიგებებში, რითაც ხელს უწყობდნენ ადგილობრივ მოსახლეობაში ქონებრივი სტრატიფიკაციის განვითარებას. სემიტმა კოლონისტებმა უდავოდ გააცნეს ადგილობრივ მოსახლეობას არა მხოლოდ სასაქონლო-ფულის ეკონომიკის სიამოვნება, არამედ მესოპოტამიის მატერიალური და სულიერი კულტურის ელემენტებიც (ლურსმული ლიტერატურა, რელიგიური მრწამსი).

ძვ.წ II ათასწლეულის დასაწყისში მცირე აზია. ე. როგორც ჩანს, პატარა დამოუკიდებელი ქალაქების ქვეყანაა, რომელიც გარშემორტყმულია სოფლად ვენახებით, ბაღებითა და საძოვრებით. მადნის საბადოების სიმრავლემ ხელი შეუწყო ლითონების საკმაოდ ფართო გავრცელებას, ზოგიერთი მათგანი (მაგალითად, ვერცხლი) ექსპორტზე გავიდა სხვა ქვეყნებში.

პირველ შემორჩენილ ხეთურ წარწერაში მოხსენიებულია სამი ქალაქი: ნესა, კუსარი და ჰატუზა. კუსარის მმართველი, სახელად ანიტა, იუწყება, რომ მან დაამარცხა ნესას მეფე (ახლახან დადასტურდა, რომ ზემოხსენებული კანიშის ხეთური სახელია). შესაძლოა ამ ომის შედეგად ქანიშში სავაჭრო კოლონიამ არსებობა შეწყვიტა. ნესას სახელი დარჩა ნესი ენის სახელში: აქ, ცხადია, მდებარეობდა წარმოშობილი ხეთების ეთნიკური ჯგუფის თავდაპირველი ცენტრი.

გარდა ამისა, მითითებულ წარწერაში ნათქვამია, რომ მეფემ არა მხოლოდ გაანადგურა ჰატუზა (თანამედროვე თურქული ქალაქი ბოღაზკოი), არამედ, მიწასთან გაასწორა, თავად ადგილი დათესა სარეველებით. ანიტამ დაწყევლა ყველას, ვინც ჰატუსას აღადგენდა. ბედის ირონიით, ანიტას შემდეგ მალევე, ჰატუზა არა მხოლოდ ნანგრევებიდან წამოვიდა, არამედ გახდა ძველი ხეთების სამეფოს დედაქალაქი, რომელიც არსებობდა მე-17-მე-16 საუკუნეებში. ძვ.წ ე.

მეფე, რომლის სახელს უკავშირდება ქალაქისა და მის ირგვლივ გაერთიანებული სახელმწიფოს აღზევება, ცნობილია როგორც ძველი ჰატტუსილი („ჰატუსის მეფე“). მისი მეფობის დროიდან და ზოგადად, ძველი ხეთების პერიოდიდან, არაერთი მნიშვნელოვანი დოკუმენტი იყო დაცული ბოღაზკოის უზარმაზარ სამეფო არქივში (თუმცა ბევრი მხოლოდ გვიანდელი პერიოდის ასლებშია).

აღსანიშნავია ხეთების პოლიტიკური სისტემისა და წეს-ჩვეულებების თავისებურებები, რომლებიც მკვეთრად განასხვავებს ამ სახელმწიფოს აქამდე განხილულისგან. მთავარი ის არის, რომ ხეთების მეფე საერთოდ არ იყო დესპოტი, არამედ ასრულებდა „პირველი თანასწორთა შორის“ თავის ნათესავებსა და სხვა დიდგვაროვან ხეთებს შორის. თავადაზნაურთა კრების (ე.წ. პანკუსის) თანხმობის გარეშე ვერც ერთ მათგანს ვერ დასჯიდა და ყველა უმნიშვნელოვანესი სახელმწიფო საკითხი მხოლოდ პანკუსის დამტკიცებით წყდებოდა. ამრიგად, ხეთების თავადაზნაურობა ძალიან გავლენიანი იყო, ხოლო ცენტრალური ხელისუფლება სუსტი იყო, რაც საფრთხეს უქმნიდა შიდა არეულობას.

არ არსებობდა ხეთების ტახტის მემკვიდრეობის მკაფიო და სტაბილური რიგი. ტახტზე პრეტენზიას აცხადებდნენ არა მარტო მეფის ვაჟები, არამედ ქალიშვილების ქმრები, ასევე დების ვაჟები. სამეფო ძალაუფლება ითვლებოდა, რომ ეკუთვნოდა მთელ დიდ სამეფო ოჯახს და არა პირადად მმართველ მონარქს და მის უშუალო მემკვიდრეებს მამრობითი ხაზით. უმაღლესი თავადაზნაურობა შედიოდა ტახტისთვის ბრძოლაში ამა თუ იმ პრეტენდენტის მხარეზე - ყველა, ვინც ასოცირდებოდა მმართველ კლანთან. ეს დასრულდა მრავალწლიანი ჩხუბით და ცენტრის კიდევ უფრო შესუსტებით.

მესოპოტამიის სახელმწიფოების მაგალითზე, ძველ ხეთების სამეფოში შედგენილი იქნა წერილობითი კანონები, მაგრამ ისინი შესამჩნევად ჩამორჩებოდნენ ჰამურაბის ადრინდელ კანონებს, როგორც მასალის სისტემატური წარმოდგენით, ასევე იურიდიული აზროვნების სიღრმის მიხედვით. და მათში ასახული თავად საზოგადოება უფრო არქაულად გამოიყურება. ხეთების სამართლის წიგნი ზოგან ცალკეული პრეცედენტების ჩაწერის შთაბეჭდილებას ტოვებს („თუ ვინმე სხვისი ხარს კუდზე წაართმევს და მდინარის გადაღმა გადაჰყავს, გადაწყვეტილება არის ასეთი და ასეთი“). თუმცა, ზოგიერთი პრინციპი, რომელიც საფუძვლად უდევს ამ კანონებს, აღსანიშნავია. მაგალითად, ხეთები მკაფიოდ განასხვავებდნენ უნებლიე დანაშაულებს („მხოლოდ მისმა ხელმა ჩაიდინა ბოროტება“) და დანაშაულებს შორის, რომლებიც ადამიანმა შეგნებულად ჩაიდინა. მეორე შემთხვევაში სასჯელი გაცილებით მკაცრი იყო.

ლურსმული დოკუმენტების ბოღაზკოის სამეფო არქივი შეიცავს სახელმწიფო ხელშეკრულებებსა და ანალებს, მითების ფრაგმენტებს და რიტუალურ ტექსტებს. მესოპოტამიის ხალხებისგან განსხვავებით, ხეთებს ეკონომიკური დოკუმენტები თითქმის არ დაუტოვებიათ. მიზეზი ის არის, რომ ეს დოკუმენტები არ იყო განკუთვნილი სამუდამო შესანახად და, შესაბამისად, არქივში არ აღმოჩნდა. და დაწერილი იყო არა თიხის ფილებზე, არამედ ხის ფილებზე; ამ შემთხვევაში გამოყენებული იყო არა ლურსმული, არამედ სხვა დამწერლობის სისტემა - ადგილობრივი იეროგლიფები. ძალიან ცოტა იეროგლიფური დოკუმენტი შემორჩა (მასალის სისუსტეს გამო) და, შესაბამისად, მათი ენა გაცილებით ნაკლებად ცნობილია, ვიდრე „ლურსმული ხეთური“. ხეთების საზოგადოების შესახებ განსჯა უნდა მოხდეს ზემოაღნიშნული სამართლებრივი კოდექსისა და რამდენიმე შემთხვევით შემონახული ჩუქების სიგლის ანალიზის საფუძველზე.

ყველაზე თვალშისაცემი თვისება, რომელიც თვალშისაცემია ხეთების კანონის კოდექსის პირველი წაკითხვისას, არის კონტრასტი „ადამიანებს“ („კაცი“, „ქალი“) და იმ პირებს შორის, რომლებიც დანიშნულნი არიან შუმერში მონების იდეოგრამაში. „თავისუფალი ქმრის“ მიმართ ნებისმიერი სისხლის სამართლის დანაშაულისთვის სასჯელი ორჯერ უფრო მკაცრია, ვიდრე „მონისთვის“. როგორც წესი, „მსახური“ საკუთარ დანაშაულზე პასუხს აგებს. მაგრამ მის მფლობელს ასევე შეუძლია გადაიხადოს ჯარიმა. თუ ეს უკანასკნელი უარს იტყვის გადახდაზე, მაშინ მას ართმევენ „ყმობას“ და ის აშკარად ხდება მსხვერპლის საკუთრება. კანონის წიგნიდან ირკვევა, რომ „ყმეს“ შეუძლია დაქორწინდეს (მათ შორის, თავისუფალ ქალებზე), შვილები გააჩინოს და მემკვიდრეობა მისცეს, მაგრამ ეს ყველაფერი არ ათავისუფლებს მას მესაკუთრის წინაშე პირადი და ქონებრივი პასუხისმგებლობისგან.

ხეთების მეფეების ანალებში არაერთხელ არის ნახსენები მოსახლეობის გადასახლება დაპყრობილი ქვეყნებიდან. კაცები, ქალები და ბავშვები ხეთების ქვეყანაში ისევე დაძვრნენ, როგორც მსხვილფეხა და წვრილფეხა პირუტყვი. შემდეგ ნადავლს ანაწილებდნენ, გადასახლებულ ოჯახებს დაურიგდათ მიწის ნაკვეთები დასამუშავებლად, უზრუნველყოფილი იყვნენ სამეურნეო ნაგებობებით, პირუტყვითა და ხელსაწყოებით, რათა მათ შეეძლოთ ემუშავათ ტაძარში, სასახლეში ან კერძო პირში. ზოგჯერ ოჯახები ხელოვნურად იქმნებოდა პატიმრებისა და დევნილებისგან. რა თქმა უნდა, ხეთებს საერთოდ არ აინტერესებდათ ამ ხალხის გრძნობების საკითხი: მნიშვნელოვანი იყო რაიმე სახის სახლის შექმნა, ანუ სრულფასოვანი საოჯახო მეურნეობა, საიდანაც შეიძლებოდა გადასახადების შეგროვება.

როგორც მოწმობს ჩუქების სიგელი, მინდვრები, ბაღები და ვენახები, ცხოველებთან, აღჭურვილობასთან და თავად მუშათა ოჯახებთან ერთად, ხელისუფლების ბრძანებით, შეიძლება წაერთმიათ ერთი დიდგვაროვანი და გადაეცათ მეორეს. მშრომელი ხალხი არ იყო თავისუფალი, არამედ დამოკიდებულები და მესაკუთრის შეცვლა მათთვის ძირითადად იმას ნიშნავდა, რომ ახლა სხვა პირისთვის უნდა შეესრულებინა მოვალეობა.

XV საუკუნე ძვ.წ ე. ზოგჯერ სამეცნიერო ლიტერატურაში მას შუა ხეთების სამეფოს პერიოდს უწოდებენ. მის შესახებ ძალიან ცოტაა ცნობილი. ხეთების უზარმაზარი სახელმწიფო შუღლის შედეგად დაიშალა და მის საქმეებში მეზობელი სახელმწიფო მიტანი აქტიურად ერეოდა. მაგრამ უბედურების პერიოდის შემდეგ დგება აყვავების, ფართო დაპყრობების და დიდი ძალის - ახალი ხეთების სამეფოს შექმნის პერიოდი. ჰურიელების (მიტანიელების) დახმარების გარეშე ხეთების არმიამ აითვისა ახალი სამხედრო ტექნიკა - ცხენებით გამოყვანილი მსუბუქი ეტლები. ხეთები იმორჩილებენ მცირე აზიის ძირითად ნაწილს და აფართოებენ მის საზღვრებს.

ხეთების გაფართოება მიმართული იყო ამიერკავკასიისა და აღმოსავლეთ ხმელთაშუა ზღვისაკენ, ასევე დასავლეთისკენ - ეგეოსის ზღვის სანაპიროებისკენ. ამიერკავკასიაში ისინი იპყრობენ ბარბაროსულ ტომებს, დასავლეთში კი იპყრობენ მდიდარ სანაპირო ქალაქებს. მაგრამ მთავარი ბრძოლა დაიწყო ჩრდილოეთ სირიაში, სადაც ხეთებს დაუპირისპირდა ეგვიპტის ძლიერი ძალა, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ენერგიული და ამბიციური ფარაონი რამსეს II. ხეთების უღელი სირიელებს არც ისე მძიმე ჩანდა, როგორც ეგვიპტური და, შესაბამისად, რამზეს II-ის წინააღმდეგ მე-13 საუკუნის დასაწყისისთვის. ძვ.წ ე. შეიქმნა ძლიერი კოალიცია. 1286 წელს კადეშის ბრძოლა იყო ძალების გადამწყვეტი გამოცდა და ხეთები შესაძლოა ახლოს იყვნენ საბოლოო გამარჯვებასთან.

თუმცა, უნდა ვაღიაროთ, რომ ხეთების მეფის მთავარი მოწინააღმდეგე ფარაონი არ იყო, რაც არ უნდა ძლიერი ყოფილიყო მისი სამხედრო კორპუსი, რომელიც ეგვიპტური ღმერთების სახელს ატარებდა. მთავარი პრობლემა იყო თავად ახალი ხეთების სამეფოს სიფხიზლე, რომლის ერთიანობის შენარჩუნება ადვილი არ იყო. ხეთების დოკუმენტები გამოხატულად ხაზს უსვამენ მათი ძალაუფლების პოლიტიკური სტრუქტურის ამ მახასიათებელს, როდესაც ისინი საუბრობენ იმ „ქვეყნებზე“, რომელთაგანაც იგი შედგება. ეს „ქვეყნები“, ხეთელი მწიგნობრების მიხედვით, იყოფა „შინაგან“, ანუ ძალაუფლებაში შემავალ და „გარეგანად“, რომელიც არ შედის მასში. მაგრამ რაიმე კრიზისის შემთხვევაში, "გარე ქვეყნების" რიცხვი ბევრჯერ გაიზარდა იმის გამო, რომ ბევრმა "ქვეყანამ" შეწყვიტა "შიდა" ყოფნა.

ხეთების სამხედრო წარმატებები ვერ განვითარდა: დინასტიურ არეულობაში, რომელიც მოჰყვა ხეთების მეფის სიკვდილს, მათ არ ჰქონდათ დრო დაპყრობებისთვის ან დახმარებისთვის სირიელებისთვის, რომლებიც მათზე დიდ იმედებს ამყარებდნენ. ხოლო კადეშის ბრძოლიდან 16 წლის შემდეგ რამზეს II-მ დადო ხელშეკრულება ჰატტუსილი III-თან, რომლის მიხედვითაც მათ გაიყვეს აღმოსავლეთ ხმელთაშუა ზღვა. მისი ჩრდილოეთი ნაწილი, რომელიც ოდითგანვე დასახლებული იყო არა მხოლოდ სემიტურ ენაზე მოლაპარაკე ხალხებით, არამედ ჰურიებით, ხეთების მეფეების მმართველობის ქვეშ მოექცა. გამომდინარე იქიდან, რომ ხეთები აქტიურად შეაღწიეს იმ ტერიტორიებზე, რომლებიც ადრე მიტანის ეკუთვნოდა, ისინი განიცდიდნენ ჰურიელთა მზარდ კულტურულ გავლენას.

ხეთების კულტურა მრავალშრიანი და რთული ფენომენია. ლურსმული ტექსტებიდან ჩვენთვის ცნობილი პანთეონი უპირატესად ინდოევროპულია. ხეთების ღმერთ Sioux-ში ადვილად შეიძლება ამოვიცნოთ დღის სინათლის ინდოევროპული ღვთაება, რომელიც შეესაბამება ბერძნულ ზევსს და ძველ ინდურ დიაუსს. ხეთების ჭექა-ქუხილის ღმერთი პირვა ჰგავს ლიტვურ პერკუნას, სლავურ პერუნს და ინდურ ფარჯანიას. ზოგიერთი მითოლოგიური პერსონაჟი შესაბამისი ატრიბუტებითა და ლეგენდებით ნასესხებია მესოპოტამიიდან (მაგალითად, აქადური ანუ - შუმერული ანი). Boğazköy-ის არქივის ტექსტებში აღწერილი ზოგიერთი რიტუალი პრე-ხეთური (ჰატიური) წარმოშობისაა, ხოლო იაზილიკაიას კლდეებზე რელიეფების ცნობილ წმინდა „გალერეაში“ გაერთიანებული ხეთურ-ჰურიული პანთეონის ღმერთები და ქალღმერთები არიან. გამოსახული.

ხეთებმა დატოვეს ლიტერატურული შემოქმედების უნიკალური ჟანრები: სამეფო ანალები, მეფეთა დეტალური ბიოგრაფიები (მაგალითად, „ჰატუსილი III-ის ავტობიოგრაფია“), აგრეთვე ლოცვების ჩანაწერები. განსაკუთრებით შემაძრწუნებელი და ემოციურია მეფე მურსილის ლოცვა ჭირის დროს: მეფე, ღმერთებისკენ მიბრუნებული, იხსენებს თავის ცოდვას, რის გამოც ქვეყანას უბედურება დაატყდა თავს და პატიებას ითხოვს.

ხეთების ეპოქის მცირე აზია იყო ორიენტირებული არა მხოლოდ აღმოსავლეთზე, ჰურიანულ და სემიტურ კულტურებზე, იგი მჭიდროდ იყო დაკავშირებული ადრეულ ბერძნულ სამყაროსთან. ბოგაზკოის არქივის ლურსმულ ტექსტებში ნახსენებია ქალაქი ვილუსი. როგორც ჩანს, ეს ჰომეროსის ილიონია, ანუ ტროა. ტროას ომის მოვლენები დროში ძალიან ახლოსაა ახალი ხეთების სამეფოს ბოლო დღეებთან. ხეთები ინარჩუნებდნენ მრავალფეროვან კონტაქტებს აქაელთა (აჰიავა) ტომებთან, რომლებიც მაშინ დასახლდნენ არა მხოლოდ მატერიკზე საბერძნეთში და ეგეოსის ზღვის კუნძულებზე, არამედ თავად მცირე აზიის სანაპიროზეც. ბერძნულ მითებში აპოლონი და არტემიდა მცირე აზიური წარმოშობის ღვთაებებია. მათი დედა ლეტო (ლატონა) სხვა არავინაა, თუ არა მცირე აზიის ქალღმერთი ლადა (დიდი ლედი).

ხეთების იმპერია დაახლოებით მე-12 საუკუნეში დაინგრა. ძვ.წ ე. მის სიკვდილს ხელი შეუწყო „ზღვის ხალხის“ თავდასხმებმა, რომელთა შესახებ ცნობები ასევე გვხვდება ეგვიპტისა და აღმოსავლეთ ხმელთაშუა ზღვის ისტორიაში. არქეოლოგიურად დადასტურებულია ტომების მიგრაცია დასავლეთიდან - ბალკანეთიდან. ინდოევროპული ტომების ნაწილი, რომლებმაც გაიარეს მცირე აზიის მთელი ტერიტორია, დასახლდნენ სომხეთის მთიანეთში და ადგილობრივ მოსახლეობასთან შერევით, მოგვიანებით შექმნეს ძველი სომხური სამეფოს ბირთვი.

სირო-ხეთური ჭექა-ქუხილის ღმერთი [ძვ.წ. IX საუკუნის რელიეფი. ე. ]

ზოგიერთ წარწერაში ცნობები „ხეთების დიდ მეფეზე“ VIII საუკუნემდე გვხვდება. ძვ.წ ე., მაგრამ ეს დიდებული ტიტული მაშინ ატარებდა ევფრატის ზემო წელში მდებარე პატარა სახელმწიფოს მეფეს, რომლის დედაქალაქი იყო ქალაქ ქარქემიშში. ის თავს თვლიდა ძვ.წ.აღ-მდე II ათასწლეულის ხეთების სახელმწიფოს ნამდვილ მემკვიდრედ. ე. ამ დროის კულტურას უწოდებენ გვიან ხეთურს, ან სირო-ხეთურს, რადგან ხეთების სახელმწიფოს ამ პროვინციული ფრაგმენტის ძირითადი მოსახლეობა იყო სემიტური (სირიული). სწორედ ეს „ხეთები“ ჩნდებიან ბიბლიის ფურცლებზე („ხეთელი“ იყო, მაგალითად, მხედართმთავარი ურია, რომლისგანაც მეფე დავითმა წაართვა ცოლი, მშვენიერი ბათშება, რომელმაც მოგვიანებით შვა სოლომონი). მათ მცირე კავშირი აქვთ ნამდვილ ხეთელ-ინდოევროპეელებთან. VIII საუკუნის ასურელთა დაპყრობების შემდეგ. ძვ.წ ე. და ამ "ხეთურმა" სამეფომ არსებობა შეწყვიტა.

მცირე აზია I ათასწლეული ძვ.წ. ე. ცნობილია რამდენიმე არქეოლოგიური აღმოჩენით და საკმაოდ მდიდარი უძველესი ისტორიული ტრადიციით. ათასწლეულის დასაწყისში ნახევარკუნძულის ცენტრალურ ნაწილში არსებობდა ფრიგიის დიდი და მდიდარი სახელმწიფო. ლეგენდების თანახმად, მისმა მეფემ მიდასმა ყველაფერი, რასაც შეხებოდა, სუფთა ოქროდ აქცია. მოგვიანებით ლიდიის სამეფომ, რომლის ცენტრი ქალაქ სარდისში იყო, მცირე აზიაში წამყვანი როლის შესრულება დაიწყო. ლიდიის მეფე VI საუკუნის შუა ხანებში. ძვ.წ ე. კროისოსი ცნობილი გახდა თავისი სიმდიდრით.

ლეგენდები მცირე აზიის მეფეების ზღაპრულ საგანძურზე შემთხვევით არ განვითარებულა. აქ ფაქტობრივად მოიპოვებოდა ოქრო და გამოიყენებოდა ელექტრო (ოქროს და ვერცხლის შენადნობი). ეს იყო ლიდიაში VII საუკუნეში. ძვ.წ ე. მსოფლიო ისტორიაში პირველად გამოჩნდა მონეტა. იონიის სანაპირო ბერძნული ქალაქების მეშვეობით ლიდიის გამოგონება სწრაფად გავრცელდა მთელ ელინურ სამყაროში.

ფრიგიული ანბანი ანტიკურში არ ჩამოუვარდება ბერძნულს და პრაქტიკულად არაფრით განსხვავდება მისგან. მაშასადამე, ჯერ კიდევ მიმდინარეობს კამათი პრიორიტეტზე: ფრიგიელებმა ისესხეს თუ არა ბერძნული ანბანი მისი გაჩენისთანავე, თუ პირიქით, წარმოიშვა თუ არა ბერძნული ანბანი ფრიგიის საფუძველზე.

ყოველ შემთხვევაში, ეჭვგარეშეა, რომ სპარსეთის დაპყრობამდე მცირე აზიის სახელმწიფოები მჭიდროდ იყვნენ დაკავშირებული ბერძნულ სამყაროსთან. მეფეებმა გულუხვი საჩუქრები გაუგზავნეს დელფოს ორაკულს; ისინი აქტიურად მონაწილეობდნენ ბერძნებთან ერთად იმ ეპოქის სამხედრო-დიპლომატიურ თამაშში. არქაულ პერიოდში (ძვ. წ. VIII-VI სს.) მცირე აზიის დასავლეთ სანაპიროზე მდებარე იონიის ქალაქები ელინური სამყაროს ყველაზე განვითარებული ცენტრები იყო. მათი აყვავება არანაკლებ აიხსნება მათი სიახლოვით დასავლეთ აზიურ სამყაროსთან მისი ათასი წლის კულტურული ტრადიციებით.

წიგნიდან მსოფლიო ისტორია: 6 ტომად. ტომი 1: უძველესი სამყარო ავტორი ავტორთა გუნდი

მცირე აზია და ხმელთაშუა ზღვა: ადრეული ცივილიზაციები

წიგნიდან მსოფლიო ისტორია: 6 ტომად. ტომი 2: დასავლეთისა და აღმოსავლეთის შუა საუკუნეების ცივილიზაციები ავტორი ავტორთა გუნდი

მცირე აზია მონღოლთა შემოსევის შემდეგ დაამარცხეს სელჩუკთა არმია კოსე-დაგის ბრძოლაში (1242), მონღოლებმა უზარმაზარი განადგურება მოახდინეს მცირე აზიაში, გაანადგურეს მრავალი ქალაქი, გაანადგურეს ან ტყვედ აიყვანეს ათიათასობით მცხოვრები, განსაკუთრებით ხელოსნები. სელჩუკთა ქონება

ავტორი ლიაპუსტინი ბორის სერგეევიჩი

თავი 16 ჰურიული სამყარო და მცირე აზია ძვ.წ. II–I ათასწლეულებში ე.

წიგნიდან ძველი აღმოსავლეთის ისტორია ავტორი ლიაპუსტინი ბორის სერგეევიჩი

მცირე აზია ჩვენს წელთაღრიცხვამდე I ათასწლეულში. ე. ფრიგიისა და ლიდიის ბალკანეთის ტომები, რომლებიც საკუთარ თავს ფრიგიელებს უწოდებდნენ (მიგდონები, ასკანელები, ბერეკინტები) მცირე აზიაში გადავიდნენ XIII საუკუნის შუა წლებში. ძვ.წ ე. მე-12 საუკუნის შუა ხანებში. ძვ.წ ე. კიდევ ერთი ბალკანური ტომი - შავი ზღვის ბრიგები - მცირე აზიაში გადავიდა და

არქეოლოგიის 100 დიდი საიდუმლო წიგნიდან ავტორი ვოლკოვი ალექსანდრე ვიქტოროვიჩი

ხეთების წიგნიდან ავტორი გურნი ოლივერ რობერტი

მცირე აზია

წიგნიდან მსოფლიო სამხედრო ისტორია სასწავლო და გასართობ მაგალითებში ავტორი კოვალევსკი ნიკოლაი ფედოროვიჩი

მცირე აზია და ძველი სპარსეთი ბუნება აჩერებს ომს მომავალი აღმოსავლური გიგანტის გაჩენამდე - აქემენიდების სპარსული ძალა მცირე აზიაში, მედია (მეფე უვაკასტრა) და ლიდია (მეფე აგიატი) ეჯიბრებოდნენ ერთმანეთს. მათ შორის სასტიკი ბრძოლა სრულიად დასრულდა

წიგნიდან ესე ვერცხლის შესახებ ავტორი მაქსიმოვი მიხაილ მარკოვიჩი

მცირე აზია და საბერძნეთი კ.მარქსი ამბობს, რომ „...ვერცხლის მოპოვება გულისხმობს სამთო სამუშაოებს და, ზოგადად, ტექნოლოგიის შედარებით მაღალ განვითარებას. ამიტომ, თავდაპირველად ვერცხლის ღირებულება, მიუხედავად მისი დაბალი აბსოლუტური იშვიათობისა, შედარებით მაღალი იყო ვიდრე ღირებულება

წიგნიდან ძველი აღმოსავლეთის ისტორია ავტორი ვიგასინი ალექსეი ალექსეევიჩი

მცირე აზია მცირე აზიის ბუნებრივი პირობები არ ჰგავს იმ მდგომარეობას, რომელშიც ჩამოყალიბდა „დიდი მდინარეების ცივილიზაციები“. ამ ნახევარკუნძულზე დიდი მდინარეები საერთოდ არ არის და ის, რაც არსებობს, პრაქტიკულად გამოუსადეგარია სარწყავი სისტემების შესაქმნელად. აქ ძირითადად სოფლის მეურნეობა იყო დაფუძნებული

წიგნიდან მსოფლიო ისტორია. ტომი 4. ელინისტური პერიოდი ავტორი ბადაკ ალექსანდრე ნიკოლაევიჩი

მცირე აზია ჩვენს წელთაღრიცხვამდე III საუკუნეში ელინისტური სამყაროს ერთ-ერთი ყველაზე თავისებური მხარე იყო მცირე აზია. კულტურული ცხოვრების უძველეს ცენტრებთან ერთად არსებობდა სფეროები, რომლებიც ინარჩუნებდნენ ურთიერთობის ფორმებს პრიმიტიული კომუნალური ეპოქით. მცირე აზიას ჰქონდა

წიგნიდან ძველი აღმოსავლეთი ავტორი

თავი III მცირე აზია და ამიერკავკასია ანტიკურ პერიოდში ეს განყოფილება იწყებს მიმოხილვას ლევანტის, ანატოლიის, სომხური ზეგანისა და ირანის ზეგანის ქვეყნების უძველესი ისტორიის შესახებ. ჩიტის ხედიდან დანახვისას, ყველა ეს რეგიონი შეიძლება იყოს გაერთიანებული იმით, რომ ისინი გეოპოლიტიკური გაგებით არიან.

წიგნიდან ძველი აღმოსავლეთი ავტორი ნემიროვსკი ალექსანდრე არკადევიჩი

მცირე აზია ჩვენს წელთაღრიცხვამდე I ათასწლეულში. ფრიგიელები და ფრიგიის სამეფოს ბალკანური ტომები, რომლებიც საკუთარ თავს ფრიგიელებს უწოდებდნენ (მიგდონები, ასკანელები, ბერეკინტები) მე-13 საუკუნის შუა წლებში გადავიდნენ მცირე აზიაში. ძვ.წ ე. მე-12 საუკუნის შუა ხანებში. ძვ.წ ე. შავი ზღვის კიდევ ერთი ბალკანური ტომი ბრიგები

წიგნიდან ომი და საზოგადოება. ისტორიული პროცესის ფაქტორული ანალიზი. აღმოსავლეთის ისტორია ავტორი ნეფედოვი სერგეი ალექსანდროვიჩი

11.5. მცირე აზია ორ მონღოლთა შემოსევებს შორის მონღოლთა შემოსევა, რომელმაც ახლო აღმოსავლეთი დაარტყა, მცირე აზიას არ გადაურჩა. 1243 წელს დასავლეთით მოძრავი მონღოლთა ჯარებმა მიაღწიეს რომის სულთანატის საზღვრებს. სულთანმა გიას-ედ-დინ კეი-ჰუსრევ II-მ მთელი თავისი მობილიზება მოახდინა

წიგნიდან ანტიკური სამყაროს ისტორია [აღმოსავლეთი, საბერძნეთი, რომი] ავტორი ნემიროვსკი ალექსანდრე არკადევიჩი

მცირე აზია ჩვენს წელთაღრიცხვამდე I ათასწლეულში. ე. ფრიგიისა და ლიდიის ბალკანური ტომები, რომლებიც თავს ფრიგიელებს უწოდებდნენ, მე-13 საუკუნის შუა ხანებში მცირე აზიაში გადავიდნენ. ძვ.წ ე. ერთი საუკუნის შემდეგ, კიდევ ერთი ბალკანური ტომი - შავი ზღვის ბრიგები - გადავიდნენ მცირე აზიაში და ნაწილობრივ გადასახლდნენ და ნაწილობრივ.

წიგნიდან ანტიკური სამყაროს აგრარული ისტორია ვებერ მაქსის მიერ

2. მცირე აზია (ელინისა და რომაული ეპოქები) ალექსანდრესა და მისი მემკვიდრეების იმპერია შედგება, როგორც ცნობილია, ვინაიდან მცირე აზია მხედველობაში მიიღება, ბერძნული ქალაქების ტერიტორიებიდან (მასში შედის ტაძრები), ერთი მხრივ, და ???? ????????, რომელსაც ქალაქები არ აქვს და დაყოფილია

წიგნიდან III წიგნიდან. ხმელთაშუა ზღვის დიდი რუსეთი ავტორი სავერსკი ალექსანდრე ვლადიმიროვიჩი

თავი 4 მცირე აზია. „ზღვის ხალხი“ თუ დავიჯერებთ, რომ ძველი ტროას მდებარეობა არასწორად არის განსაზღვრული, მაშინ ეს აუცილებლად უკავშირდება ე.წ. მცირე აზია. აბა, შევაფასოთ, რამდენად თავდაჯერებულად მდებარეობს მცირე აზია ჰეროდოტეს მიხედვით

მცირე აზია არის 506 ათასი კვადრატული კილომეტრის ფართობი, რომელიც აკავშირებს მსოფლიოს ორ ნაწილს ერთ კონტინენტზე, სახელწოდებით ევრაზია. ეს ნახევარკუნძული გარეცხილია ოთხი ზღვით: ეგეოსის, შავი, მარმარილოსა და ხმელთაშუა. მცირე აზიის მეორე სახელწოდება - ანატოლია - იღებს სათავეს ოსმალეთის იმპერიის პროვინციიდან, რომელიც მიეკუთვნება ნახევარკუნძულის აზიურ სამფლობელოებს. იმ დროს იმპერიის ევროპული ნაწილი კონცენტრირებული იყო რუმელიის პროვინციაში. დღეს მცირე აზიის ნახევარკუნძული წარმოდგენილია თურქეთის ნაწილით დასავლეთიდან აღმოსავლეთისკენ ბოსფორიდან და დარდანელის საზღვრებიდან სირიის, ერაყის, ირანის, საქართველოსა და სომხეთის საზღვრებამდე.

ხალხთა ისტორია

პირველი დასახლებულები თანამედროვე თურქეთის ტერიტორიაზე იყვნენ ჰათი ხალხები, რომლებიც დასახლდნენ ნახევარკუნძულზე ძვ.წ. ე. მათი ენა აფხაზურ-ადიღეურს ჰგავდა. ჩრდილო-აღმოსავლეთ კონცხი მე-15-დან მე-8 საუკუნემდე ძვ.წ. ე. დასახლებული კასკების ტომებით. ჰურიელები ცხოვრობდნენ სამხრეთ-აღმოსავლეთით. ძვ.წ 1650 წლიდან ტერიტორიის დაკავება დაიწყეს ხეთებმა, მცირე აზიის ხალხებმა, რომლებიც მიეკუთვნებოდნენ ინდოევროპულ ენათა ჯგუფს. იმავე საუკუნის შუა ხანებიდან ინდოევროპულ ენაზე კომუნიკაციის მქონე ხალხების წინსვლა გაგრძელდა: ნახევარკუნძულის დასავლეთით გამოჩნდნენ ფრიგიელები და აქაელი ბერძნები.

ხეთები გახდნენ ხალხის პირველი ისტორიული საზოგადოება, რომელმაც შექმნა სახელმწიფო. ხეთების სამეფოს დედაქალაქი იყო ქალაქი ჰატუზა. შემდეგ გამოჩნდა ლიდიის, ტროას და ფრიგიის სამეფოები.

სპარსეთის მეფეები მართავდნენ, ა მაკედონელი. ნახევარკუნძული იყო რომის იმპერიის პროვინცია, რომლის განხეთქილების შემდეგ ჩამოყალიბდა ბიზანტია. მე-13 საუკუნეში ნახევარკუნძული ოსმალეთის იმპერიის ცენტრი გახდა.

რუსეთ-თურქეთის ომებმა ანატოლიის ისტორიაში XVI-XVII საუკუნეები აღნიშნა. 1914 წელს ახალგაზრდა თურქმა მმართველებმა გერმანიის მხარეზე სახელმწიფო პირველ მსოფლიო ომში ჩაერთეს. ათი წლის შემდეგ გამოცხადდა თურქეთის რესპუბლიკა, რომლის დედაქალაქი ანკარა იყო. თანამედროვე მცირე აზია რუკაზე წარმოდგენილია თურქეთის უმეტესი ნაწილით.

ძველ წყაროებში არ არის ნახსენები ხეთების ძალაუფლების არსებობა. ბიბლიაში არის ინფორმაცია ხეთების შესახებ, სავარაუდოდ, აღმოსავლეთ ხმელთაშუაზღვისპირეთიდან. ჩრდილოეთ სირიისა და მცირე აზიის ტერიტორიაზე აღმოჩენილი იეროგლიფური წარწერები, გარკვეულ მომენტამდე, ვერ მოხერხდა იდენტიფიცირება და დაკავშირებული ცნობილ კულტურებთან. მაგრამ 1887 წელს კვლევამ წინ წაიწია Tell Amarna-ს არქივის აღმოჩენით. აღმოჩენის თანახმად, ხეთების მეფეს ეგვიპტის ფარაონთან მიმოწერისას აქვს მასთან თანაბარი სტატუსი და მისი სახელის პრეფიქსი „ძმა“. ეს იყო გარღვევა და განაპირობა ანტიკურობის დიდი ძალაუფლების პოზიციის მინიჭება ხეთების სამეფოსთვის.

მცირე აზიის ისტორია ასახულია თანამედროვე მკვლევართა ბ.გროზნოსა და ა.გოეტზეს ნაშრომებში. ბ.გროზნის აღმოჩენა, რომ ხეთური ენა ინდოევროპულ ჯგუფს ეკუთვნოდა, ძალიან მნიშვნელოვანი იყო. მანამდე ცნობილი უძველესი ინდოევროპული კულტურული ფასეულობები - ვედები, ჰომეროსის ლექსები - თარიღდება რამდენიმე საუკუნით გვიან, ვიდრე ძვ.წ. II საუკუნის ხეთური ტექსტები. ე.

მცირე აზიის სახელმწიფოები: ფრიგიის სამეფო

ხეთების ქვეყნის დაცემის შემდეგ ანატოლიის ნახევარკუნძულის შემდეგი ისტორიული რეგიონები იყო ფრიგიის და ლიდიის სამეფოები. მათ არსებობას ადასტურებს გორდიონის დედაქალაქის, სარდისის გათხრები და მათ ადგილას ტაძრების, სასახლეების, ნეკროპოლისებისა და სიმაგრეების აღმოჩენა.

სამხრეთ-დასავლეთ აზია მე-2 საუკუნეში ძვ.წ. ე. დასახლებული იყო ფრიგიელებით. უძველესი ხალხი სოფლის მეურნეობით, მესაქონლეობით, მევენახეობით, ქვის და ხე-ტყის დამუშავებით, ხალიჩების დამზადებით იყო დაკავებული. ძველი ფრიგიის კანონი აწესებდა უმაღლეს სასჯელს - სიკვდილს - სასოფლო-სამეურნეო იარაღების დაზიანებისა და ხარის მოკვლის გამო.

ფრიგიამ, სპარსული, ელინური, მაკედონიური და რომაული კულტურების გავლენის ქვეშ, შეინარჩუნა თავისი ენა და ვალუტა VI საუკუნემდე. მცირე აზიის ქალაქები ფრიგიის სამეფოში: კელენი, პერაპოლი, კოლოსი, დორილეუსი, ლაოდოკია, სინადა.

ლიდია

I საუკუნის დასაწყისამდე ძვ.წ. ე. სახელმწიფო ქალის სახელით იყო ფრიგიის სამეფოს ნაწილი, რომლის დაშლის შემდეგ ლიდია დამოუკიდებელი ქვეყანა გახდა. სამხრეთ-დასავლეთი აზია გახდა პლაცდარმი ძველი ფეოდალური ძალაუფლებისთვის ეგეოსის ზღვაზე გასასვლელით. ლიდიელებს ასეთი ხელსაყრელი პოზიცია, რომელიც აკავშირებს ბერძნულ და ძველ აღმოსავლურ სამყაროებს, ევალებათ მეფე გიგესს მერმნადის დინასტიიდან. მისი წყალობით ფრიგია, ტროა, კარია და მიზია ნაწილობრივ ლიდიას გადაეცა.

ქსოვილებით, კერამიკით, საღებავებით (სარდიული ოხერი) და აგურით აქტიური ვაჭრობა იყო მონეტების, როგორც ბრუნვისა და საქონლის გადახდის საშუალებად დანერგვის სტიმული. VII საუკუნეში ძვ.წ. ე. ოქროსა და ვერცხლის შენადნობი გახდა პირველი ბანკნოტების წარმოების მასალა. სპარსეთის შემოსევა 547 წ. ე. დაამარცხა ლიდიის არმია და ბოლო მოუღო უძველესი სახელმწიფოს არსებობას.

მცირე აზიის სამეფო: კარიი

II საუკუნეში ძვ.წ. ე. კარიის ტერიტორია დასახლებული იყო ხეთებით, რომლებმაც იმ დროისთვის დაამყარეს ოჯახური კავშირები კარიელებთან. ბერძნულმა კოლონიზაციამ და სპარსეთის იმპერიამ ხელი შეუწყო ბერძნული კულტურის, ქალაქებისა და ენის გავრცელებას ისტორიულ რეგიონში. ა.დიდის ლაშქრობებმა მთლიანად გაანადგურა კარიის სახელმწიფო.

ხმელთაშუა ზღვის სანაპირო მდინარე მაენრუსის შესართავიდან ინდუსამდე ქალაქებით მილეტუსი, კნიდუსი, კაუნუსი და ჰალიკარნასუსი იყო მცირე აზიის ისეთი ქვეყნის ტერიტორია, როგორიცაა კარია. ესაზღვრებოდა ფრიგიას, ლიდიას და ლიკიას. IV-დან XI სს-მდე. სახელმწიფო ბიზანტიის ნაწილი იყო, მე-14 საუკუნიდან ის უკვე ოსმალეთის იმპერიის ნაწილი იყო. უძველესი სახელმწიფო თანამედროვე თურქეთში კონცენტრირებულია მუგლას ადმინისტრაციულ ოლქში. იგი ცნობილია თავისი ქალაქ ჰალიკარნასუსით, რომელიც გახდა მსოფლიოს შვიდი საოცრებიდან ერთ-ერთის მცველი.

ძველ სამეფოში აყვავებული იყო მეცხვარეობა და მეღვინეობა. ამ უკანასკნელი მრეწველობის გავრცელებას მოწმობს გათხრილი მონეტები, რომლებზეც გამოსახულია ყურძნის მტევანი.

მცირე აზიის სამეფო: ლიკია

მცირე აზია სამხრეთით ძველად ლიკიის განვითარების პლაცდარმი იყო. თანამედროვე მსოფლიო რუკაზე აღნიშნული ძალა მდებარეობს ანტალიისა და მუგლას პროვინციებში. ლიკიის დასავლელი მეზობელი იყო კარია, აღმოსავლელი პამფილია, ხოლო ჩრდილო-აღმოსავლეთი - პისიდია. უძველესი ძალაუფლების კულტურული მემკვიდრეობა იყო ქალაქი ქსანთუსი (დედაქალაქი) და ქალღმერთის ლეტოს საკურთხეველი. ეს ისტორიული ადგილები დღეს შეტანილია იუნესკოს სიაში.

მცირე აზიის ნახევარკუნძულის ყველა უდიდესი სახელმწიფოს მსგავსად, ლიკია თავისი არსებობის სხვადასხვა პერიოდში იყო სპარსელების, ბერძნების, რომაელების და თურქების ჰეგემონიის ქვეშ. თუმცა შემორჩენილია ხალხის პრიმიტიული ეთნოგრაფია: მწერლობა, ენა, არქიტექტურა. ხალხზე ცნობებია ჰომეროსის ილიადაში.

  • სტამბოლი, ყოფილი კონსტანტინოპოლი, ერთდროულად ორ კონტინენტზე მდებარეობს.
  • ადამიანის მიერ აშენებული პირველი ეკლესია ანტიოქიაში მდებარეობს, მისი თანამედროვე სახელია ანტაკია.
  • ანატოლიაში გაჩნდა მწერლობა.
  • მდინარეები ევფრატი და ტიგროსი, რომლებიც ბიბლიაში მოხსენიებულ ედემის ბაღებში მიედინებოდა, სათავეები თურქეთშია.
  • არტემიდას ტაძარი და ღვთისმშობლის სახლი ეფესოში მდებარეობს.
  • მთა არარატი, რომელიც ბიბლიური ლეგენდის მიხედვით ცნობილია, როგორც ნოეს კიდობნის გაჩერება, მდებარეობს აღმოსავლეთ ანატოლიაში.
  • სირქეჩის სადგური სტამბულში არის ნავსადგური მატარებლებისთვის, რომლებიც აკავშირებენ ევროპას აზიასთან და ისტორიული სადგური Orient Express-ის მატარებლისთვის.
  • მსოფლიოში ყველაზე დიდი ბრილიანტი ინახება ტოპკაპის სასახლეში, ოსმალეთის სულთნების ცნობილ რეზიდენციაში.
  • მცირე აზიის სამხრეთ-აღმოსავლეთ ნაწილში, ქალაქ ჰარაანში არის მსოფლიოში პირველი სასულიერო უნივერსიტეტი.
  • აპოლონს და არტემიდას მცირე აზიური ფესვები აქვთ.

მცირე აზიის ნახევარკუნძული და მსოფლიოს საოცრება

მსოფლიო კულტურაში, სავარაუდოდ, ძველი ბერძენი ინჟინრის ფილონ ბიზანტიელის მიერ, კაცობრიობის 7 ქმნილება იქნა გამოვლენილი, როგორც მსოფლიოს საოცრება:

  • ეგვიპტური პირამიდები.
  • ბაბილონის ჩამოკიდებული ბაღები.
  • ალექსანდრიის შუქურა.
  • ზევსის ქანდაკება.
  • ჰალიკარნასის მავზოლეუმი.
  • როდოსის კოლოსი.
  • არტემიდას ტაძარი.

ძველ ანატოლიას მის ტერიტორიაზე მსოფლიოს ორი საოცრება ჰქონდა: არტემიდას ტაძარი და ჰალიკარნასის მავზოლეუმი. კუნძული როდოსი, რომელიც ცნობილია მზის ღმერთის გიგანტური ქანდაკებით და მსოფლიოს შვიდი საოცრებიდან ერთ-ერთი - როდოსის კოლოსი, ასევე მდებარეობს მცირე აზიის სანაპიროზე.

არტემიდას ტაძარი

დასავლეთ მცირე აზია რუკაზე ცნობილია თავისი უძველესი ქალაქი ეფესო. მან პოპულარობა მოიპოვა ნაყოფიერების და ნადირობის ქალღმერთის, არტემიდას არსებული კულტის წყალობით. IV საუკუნეში ძვ.წ. ე. ქალაქის მცხოვრებლებმა მის პატივსაცემად ტაძარი ააშენეს. არქიტექტურული სტრუქტურა გასაოცარია თავისი სირთულით და მოიცავს 127 მარმარილოს სვეტს. 6 ათასი კვადრატული მეტრი ფართობის ტაძარი 120 წლის განმავლობაში აშენდა.

ტაძარს დაახლოებით შვიდჯერ დაესხნენ თავს, რამაც უნიკალური სტრუქტურის განადგურება გამოიწვია. 356 წელს ძვ. ე. ნაგებობა ეფესოს რიგითმა მკვიდრმა ჰეროსტრატემ გააწვა, რომელმაც გადაწყვიტა თავისი სახელი ასეთი მკრეხელური გზით შეენარჩუნებინა. ტაძარი შემდგომში ეფესელებმა აღადგინეს. მე-2 საუკუნეში ე. უძველესი ნაგებობა გოთებმა გაძარცვეს, რომლებმაც ქალაქი აიღეს. ბიზანტიის იმპერიის დროს ტაძრის მარმარილოს მოპირკეთება დაიშალა. ათობით ათასი წლის შემდეგ, მე-19 საუკუნეში, დიდი სტრუქტურის ნანგრევები გამოჩნდა ინგლისელი არქეოლოგების წინაშე.

ტაძრის აგების ლეგენდა

არსებობს რწმენა ეფესოში მოსაპირკეთებელი მასალის - მარმარილოს არსებობის შესახებ, რომელიც მოგვიანებით სალოცავის მშენებლობაში გამოიყენეს. მწყემსი პიქსოდორუსი ცხვრის სეირნობისას შეესწრო ორ ცხოველს შორის ჯიუტ შეტაკებას, რომლებიც ერთსა და იმავე გზაზე ვერ განშორდნენ. შედეგად, ერთ-ერთმა ვერძმა, რომელმაც გადაწყვიტა თავისი უპირატესობის ჩვენება მოწინააღმდეგეზე, გაიქცა და განზრახ მსხვერპლის ნაცვლად ქვას დაეჯახა. გატეხილი კლდის ნატეხი მარმარილო იყო. ეს აღმოჩენა გახდა სტიმული მსოფლიოს ერთ-ერთი საოცრების მშენებლობისთვის. და მწყემსი სახარებაში განდიდდა, როგორც სასიხარულო ცნობის მომტანი კაცი.

კიდევ ერთი ლეგენდა უკავშირდება სვეტების ტრანსპორტირების საინჟინრო გადაწყვეტას. ტაძრის სტრუქტურული ელემენტების მოსამზადებლად სამუშაოები ჩატარდა ძირითადი ადგილიდან 12 კმ-ის დაშორებით. ამიტომ უზარმაზარ სვეტებს მიწოდების პრობლემა ჰქონდათ. არქიტექტორმა ჰარსეფრონმა მიიღო გონივრული გადაწყვეტილება: საჭირო იყო სვეტებში ხვრელების გაკეთება, მათში ბორბლებით გამაგრების ჩასმა და მომავალი ტაძრის სვეტოვანი ელემენტების უპრობლემოდ ტრანსპორტირება.

ჰალიკარნასის მავზოლეუმი

IV საუკუნეში ძვ.წ. ე. მცირე აზია ცნობილი იყო ჰალიკარნასუსით, ქალაქი კარიას შტატში, ხოლო დღევანდელი თურქეთი ტურისტებს იზიდავს ბოდრუმით, თანამედროვე კურორტით, რომელიც წარსულში ცნობილია, როგორც მეფე მავზოლუსის მიერ აღმართული მავზოლეუმის მცველი.

მკაცრმა მმართველმა მავსოლმა, რომელიც უბრალო ხალხისგან სარგებლობდა გადასახადებით, გადაწყვიტა მის პატივსაცემად აეგო ტაძარი, სადაც მას პატივს მიაგებდნენ. დასრულებული ობიექტის დანახვა მან სიკვდილის გამო ვერ შეძლო, ამიტომ მავზოლეუმი მისმა მეუღლემ, არტემისიამ დაასრულა.

თავის არქიტექტურულ დიზაინში მავზოლეუმი აერთიანებდა სამ სტილს: იონურ, კარიანს და დორიკულ სტილს. შენობის ფართობი 5000 მ2-ზე მეტი აღმოჩნდა. საფლავი იდგა კვარცხლბეკზე, გარშემორტყმული 36 სვეტით, რომლებიც ეყრდნობოდა სახურავს 24 საფეხურიანი პირამიდის სახით. ქმნილება იდგა 1800 წლის განმავლობაში. მე-15 საუკუნეში ჯვაროსნებმა დაანგრიეს უძველესი მავზოლეუმი.

როდოსის კოლოსი

ცნობილი ბრინჯაოს ქანდაკება როდიელებმა ააშენეს მზის ღმერთის, ჰელიოსის მფარველი წმინდანის პატივსაცემად, რომელიც, ლეგენდის თანახმად, იყო მცირე აზიის სამხრეთ-დასავლეთ სანაპიროზე მდებარე კუნძულის შემქმნელი.

ქანდაკებისთვის ლითონი მიიღეს მეთაურის დემეტრეს მიერ კუნძულის წარუმატებელი დაპყრობის შემდეგ დარჩენილი ჭურვების და ალყის ძრავების დნობით. კოლოსზე მუშაობა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 300 წელს დაიწყო. ე. და დასრულდა თორმეტი წლის შემდეგ. ქანდაკება მიწისძვრის შემდეგ 50 წლის განმავლობაში იდგა, ძეგლი დიდხანს იწვა მიწაზე, გასაკვირი იყო მისი ზომით: კოლოსის ხელზე ორივე ხელის ცერა თითზე შემოხვევა არ შეეძლო.

გამოდის, რომ მცირე აზია არა მხოლოდ ისტორიული ფაქტებისა და ლეგენდების საგანძურია, არამედ ტერიტორია, რომელიც შეიცავს მსოფლიოს შვიდი აღიარებული საოცრებიდან სამს.

მცირე აზია, მცირე აზია რუკაზე

მცირე აზია(ბერძნული: Μικρά Ασία), ანატოლია(ბერძნ. ἀνατολή; თურქული Anadolu) არის ნახევარკუნძული დასავლეთ აზიაში, თანამედროვე თურქეთის ტერიტორიის შუა ნაწილი. სიგრძე დასავლეთიდან აღმოსავლეთისაკენ 1000 კმ-ზე მეტია, სიგანე 400 კმ-დან 600 კმ-მდე. ტერიტორია - დაახლოებით 506 ათასი კმ².

სახელწოდება „ანატოლია“ ბერძნულად მზის ამოსვლას, აღმოსავლეთს ნიშნავს. ანატოლიას ხშირად უწოდებენ თურქეთის აზიურ საკუთრებას (თურქეთის ევროპული ნაწილის რუმელიისგან განსხვავებით).

  • 1 გეოგრაფიული მახასიათებლები
  • 2 კლიმატი და მდინარეები
    • 2.1 კლიმატი
  • 3 ისტორია
  • 4 ბმული
  • 5 შენიშვნა

გეოგრაფიული მახასიათებლები

იგი გარეცხილია შავი, მარმარილოს, ეგეოსისა და ხმელთაშუა ზღვებით და ბოსფორისა და დარდანელის სრუტეებით, რომლებიც აზიას ჰყოფს ევროპისგან. ნახევარკუნძული აზიის ყველა სხვა ნაწილთან შედარებით დასავლეთით არის შორს. მცირე აზიის აღმოსავლეთ საზღვარი, როგორც ფიზიკურ-გეოგრაფიული ზონა, ჩვეულებრივ განიხილება ხმელთაშუა ზღვის სანაპიროდან ისკენდერუნის ყურის სამხრეთით, შემდეგ მე-40 მერიდიანსა და ვანის ტბას შორის, ხოლო ჩრდილოეთით საზღვარი დაახლოებით ემთხვევა ქვედა დინებას. ჭოროხის მდინარე. მცირე აზიის სანაპიროებთან არის კუნძულები (კვიპროსი, როდოსი და სხვ.).

ნახევარკუნძულზე დომინირებს მთიანი რელიეფი. მისი უმეტესი ნაწილი უკავია ნახევრად უდაბნო მცირე აზიის პლატოს, აღმოსავლეთით - სომხეთის პლატოს. მცირე აზიის პლატოს შიდა მხარე უკავია ანატოლიის ზეგანს, რომელსაც ესაზღვრება მოპირდაპირე პონტოს მთები (ჩრდილოეთით) და კუროს მთები (სამხრეთით). სანაპიროს გასწვრივ არის ვიწრო დაბლობები ხმელთაშუა ზღვის მცენარეულობით.

რეგიონის კენოზოური დაკეცილი სტრუქტურები აგრძელებენ ბალკანეთის ნახევარკუნძულის სტრუქტურებს. თანამედროვე რელიეფის ფორმირება მოხდა ნეოგენისა და მესამეული პერიოდის პირველ ნახევარში, როდესაც რეგიონმა, ევროპის მეზობელ ტერიტორიებთან და თანამედროვე ხმელთაშუა ზღვის მიმდებარე ნაწილებთან ერთად, განიცადა ამაღლება, ჩაძირვა და ფრაგმენტაცია. ამ დროს ბალკანეთის ნახევარკუნძულს გამოეყო მცირე აზია, წარმოიქმნა მარმარილოსა და ეგეოსის ზღვები, ჩამოყალიბდა დარდანელი და ბოსფორი, დაიშალა სანაპირო ზოლი. ვულკანური პროცესების გამოვლინება დაკავშირებულია რღვევებთან (განსაკუთრებით მცირე აზიის პლატოს აღმოსავლეთით). რეგიონის დასავლეთ ნაწილში ძლიერი სეისმურობაა.

თურქეთის რეგიონები

პონტოს მთები თითქმის ყველგან ციცაბოდ ეშვება შავი ზღვის სანაპირომდე და ტოვებს მხოლოდ ზოგიერთ ადგილას სანაპირო დაბლობების მცირე ტერიტორიებს. იქ არსებული რამდენიმე ყურე ზედაპირულად იშლება მიწაზე და ესაზღვრება გრძივი მთათა ციცაბო ფერდობებით. ჩრდილოეთ სანაპიროზე ყველაზე დიდი ყურეებია სინოფსკი და სამსუნსკი.

კუროს ქედი ასევე ქმნის ცუდად დანაწევრებულ სანაპიროს, მაგრამ რამდენიმე ადგილას ის უკან იხევს სანაპიროდან, ტოვებს ადგილს მერსინისა და ისკენდერონის ფართო ყურეების მოსაზღვრე უზარმაზარ დაბლობებს, რომლებიც ჰყოფენ ლიკიის და კილიკიის ნახევარკუნძულებს სამხრეთ სანაპიროზე.

კლიმატი და მდინარეები

კლიმატური პირობები არ არის ხელსაყრელი მდინარის ხშირი ქსელის განვითარებისათვის. რამდენიმე მდინარე წყალუხვია და არათანაბარი რეჟიმი აქვს. ზაფხულში ძლიერი ანტიციკლონის დამყარების გამო ბევრი მდინარე შრება. ყველაზე დიდი მდინარეები, რომლებიც მიემართებიან შავი და ხმელთაშუა ზღვებისკენ, ასევე ტიგროსისა და ევფრატის აუზების მდინარეები, მოედინება რეგიონის აღმოსავლეთის ქედებით. ყველაზე გრძელი მდინარე კიზილ-ირმაკი 950 კმ-ს აღწევს და შავ ზღვაში ჩაედინება და ჭაობიან დელტას ქმნის. სანაოსნო მნიშვნელობის არ მქონე მდინარეები მნიშვნელოვან როლს ასრულებენ როგორც სარწყავი და წყალმომარაგების წყაროები. ზოგიერთს აქვს კაშხლები და წყალსაცავები.

ტბის აუზები ტექტონიკური და კარსტული წარმოშობისაა. თითქმის ყველა მათგანს არ აქვს დრენაჟი და ძალიან დამლაშებულია. ყველაზე დიდი ტბა ტუზი მდებარეობს ანატოლიის პლატოს შუა ნაწილში და გარშემორტყმულია ჭაობიანი დაბლობის ზოლით.

კირქვით შედგენილ ბევრ რაიონში პრაქტიკულად არ არის ზედაპირული წყალი და მოსახლეობა განიცდის წყლის ნაკლებობას. სამხრეთ ნახევარკუნძულები და ანატოლიის პლატოს ზოგიერთი რაიონი თითქმის მთლიანად უწყლოა.

ტყეებს მცირე ფართობი უკავია. ეს, ერთის მხრივ, ბუნებრივი პირობების, მეორე მხრივ კი ტყეების ხანგრძლივი განადგურების შედეგია.

აღმოსავლეთით, მცირე აზიის პლატო, მკვეთრი საზღვრების გარეშე, გადის სომხურ პლატოზე, დასავლეთით - მცირე აზიის ნახევარკუნძულის დასავლეთ ნაწილის მთიანეთში, ეგეოსის ზღვამდე. ქედები სანაპიროს პერპენდიკულარულად უახლოვდება, რის შედეგადაც სანაპირო ზოლი ძლიერად არის დაშლილი. აქ არის კომფორტული და ღრმა ყურეები. აქ მდებარეობს აზიური თურქეთის მნიშვნელოვანი პორტი იზმირი.

კლიმატი

თურქეთი უპირატესად მთიანი ქვეყანაა. აქედან გამომდინარე, ქვეყნის კლიმატი საშუალოდ მთიანია და ხასიათდება კონტინენტური კლიმატით. ზაფხული თურქეთის შიდა კონტინენტურ რეგიონებში საყოველთაოდ ცხელი და მშრალია, ზამთარი თოვლიანი და ცივი. ეგეოსისა და ხმელთაშუა ზღვებში კლიმატი ხმელთაშუა ზღვისაა, უფრო რბილი ზამთრით და სტაბილური თოვლის საფარი არ იქმნება. შავი ზღვის კლიმატი ზომიერი საზღვაოა თბილი ზაფხულით და გრილი ზამთრით. საშუალო ტემპერატურა ზამთარში (იანვარში) არის დაახლოებით +5 °C, ზაფხულში (ივლისში) - დაახლოებით +23 °C. ნალექების რაოდენობა წელიწადში 1000-2500 მმ-მდე მოდის. ზაფხულში საშუალო დღიური ტემპერატურა შეიძლება აღემატებოდეს 30 და (ზოგჯერ) 35 °C-ს, ხოლო სიცხის ტალღები შეიძლება აღემატებოდეს +40 °C-ს, მაგრამ ეს შედარებით იშვიათია თურქეთის სამხრეთ სანაპიროზე. სამხრეთ-აღმოსავლეთ თურქეთში კლიმატი ტროპიკული უდაბნოა და ტენიანობა დაბალია, განსხვავებით შავი ზღვის სანაპიროზე მაღალი ტენიანობისგან.

ამბავი

მცირე აზიის ისტორიული რეგიონები კლასიკური ანტიკურ პერიოდში. მცირე აზია ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 550 წ. ძვ.წ. სპარსეთის შემოსევამდე მთავარი სტატია: ანატოლიის ისტორია

უძველესი დროიდან (დაახლოებით ძვ. წ. V-IV სს.) მცირე აზიას სხვა სახელიც ჰქონდა - ანატოლია (თურქ. Anadolu, ბერძნულიდან Anatolē, სიტყვასიტყვით - აღმოსავლეთი).

მცირე აზიის ტერიტორია სხვადასხვა ისტორიულ პერიოდში შედიოდა (მთლიანად ან ნაწილობრივ) ანტიკურ და ადრეული შუა საუკუნეების სხვადასხვა სახელმწიფო წარმონაქმნების (ხეთების სამეფო, ლიდიის სამეფო, მიდია, აქემენიდების სახელმწიფო, დიდი სომხეთი, მცირე სომხეთი, კილიკია, დასავლეთი). სომხეთი, ალექსანდრე მაკედონელის სახელმწიფო, სელევკიდების სახელმწიფო, პონტოს სამეფო, პერგამონი, ძველი რომი, ბიზანტია, კონიას სასულთნო და სხვ.).

XVII საუკუნის შუა ხანებიდან XIII საუკუნის დასაწყისამდე. ძვ.წ ხეთებმა ჰეგემონია დაამყარეს მცირე აზიაში. ნახევარკუნძულის აღმოსავლეთით და სომხეთში წარმოიშვა მთელი რიგი ტომობრივი გაერთიანებები, რომლებიც მოგვიანებით გაერთიანდნენ ურარტუს სახელმწიფოში. სამხრეთ-აღმოსავლეთში იმ დროს არსებობდა ხეთების სახელმწიფო წარმონაქმნები - ჯერ ძველი ხეთები, შემდეგ ახალი ხეთების სამეფო.

მცირე აზიის აღმოსავლეთი, ცენტრალური, ჩრდილოეთი და სამხრეთი რეგიონები 1915 წელს სომხების გენოციდამდე სომხებით იყო დასახლებული. ამ პერიოდში აქ არსებობდა არაერთი სომხური სახელმწიფო და ეთნოტერიტორიული ერთეული, როგორებიცაა ჰაიასა (ძვ. წ. 1500-1290 წწ.), მცირე სომხეთი (ძვ. წ. 600 - წ. წ. 428), ერვანდიდური სომხეთი (ძვ. წ. 570-200 წწ.), დასავლეთ სომხეთი (387 წ. -1921), კილიკია (1080-1375), ფილარეტ ვარაჟნუნის სამეფო (1071-1086), სომხეთის იმპერია (ძვ. წ. 95-55 წ. წ.), კომაგენე (ძვ. წ. 163-72 წ.), ვასპურაკანის რესპუბლიკა (1915-1918) და სხვები.

მოგვიანებით, ცენტრალური ანატოლია დაიკავეს ფრიგიელებმა, ხოლო ლიდიის სამეფო წარმოიშვა სამხრეთ-დასავლეთით. 546 წ ე. ლიდიის სამეფოს მმართველი კროისუსი დაამარცხა სპარსეთის მეფე კიროს II-მ. ამ დროიდან მცირე აზია ჯერ სპარსელების გავლენის ქვეშ მოექცა, შემდეგ კი ძვ.წ. IV საუკუნეში. ე., ალექსანდრე მაკედონელის იმპერიის - ელინური კულტურის შექმნით.

II საუკუნეში ძვ. ე. რომაელებმა მიაღწიეს მცირე აზიას, თანდათან დაიმორჩილეს იგი და დაყვეს რამდენიმე პროვინციად (აზია, ბითინია, პონტო, ლიკია, პამფილია, კილიკია, კაპადოკია და გალატია). რომის იმპერიის დაყოფის შემდეგ მცირე აზია შედიოდა აღმოსავლეთ რომის იმპერიის (ბიზანტიის) შემადგენლობაში.

XI საუკუნეში ბიზანტიის უმეტესი ნაწილი დაიპყრეს თურქ-სელჩუკებმა, რომლებმაც შექმნეს საკუთარი სახელმწიფო მცირე აზიის დასავლეთით - კონიას სასულთნო.

XIV-XV საუკუნეებში თურქ-ოსმალებმა გაანადგურეს ბიზანტია, მის ნანგრევებზე შექმნეს ოსმალეთის იმპერია (პირველი მსოფლიო ომის შემდეგ - Türkiye).

ბმულები

  • მცირე აზია // ბროკჰაუზისა და ეფრონის ენციკლოპედიური ლექსიკონი: 86 ტომი (82 ტომი და 4 დამატებითი). - პეტერბურგი, 1890-1907 წწ.
  • ანატოლია ან ნატოლია // ბროკჰაუზისა და ეფრონის ენციკლოპედიური ლექსიკონი: 86 ტომი (82 ტომი და 4 დამატებითი). - პეტერბურგი, 1890-1907 წწ.

შენიშვნები

  1. მცირე აზია // დიდი საბჭოთა ენციკლოპედია.
  2. ანატოლია // დიდი საბჭოთა ენციკლოპედია.

სად არის მცირე აზია, მცირე აზია, მცირე აზია ძველ დროში, მცირე აზია რუკაზე, მცირე აზიის ნახევარკუნძული, მცირე აზიის ნახევარკუნძული

ინფორმაცია მცირე აზიის შესახებ

მცირე აზიის ნახევარკუნძული მდებარეობს ძველი სამყაროს სამი ნაწილის - აზიის, აფრიკისა და ევროპის შეხვედრის წერტილში. ეს რეგიონი, განსაკუთრებით მისი ცენტრალური და აღმოსავლეთი ნაწილები, სახელად ანატოლია, განსაკუთრებული როლი ითამაშა ძველი სამყაროს ისტორიაში. ძნელად არის დედამიწაზე სხვა გეოგრაფიული არეალი, სადაც იმდენი ტომი და ხალხი ენახა მის ტერიტორიაზე, რამდენიც მცირე აზიაში.

ჯერ კიდევ ძვ.წ მე-10 ათასწლეულის დასაწყისში. ე. აქ იგრძნობოდა გამყინვარების ეფექტი. შემდეგ დათბობა მოვიდა, ქვეყანა ტყეებითა და მდელოებით დაიფარა, უხვად იყო ველური ქერი და ხორბალი. ასეთმა სიმრავლემ ხელი შეუწყო ცხოველთა რაოდენობის ზრდას, მათ შორის მსხვილფეხა და წვრილფეხა პირუტყვს. ამრიგად, ბუნებამ ხელი შეუწყო მარცვლეულის შეგროვებიდან და ნადირობიდან სოფლის მეურნეობასა და მესაქონლეობაზე გადასვლას.

პირველი ფერმერები მცირე აზიაში გამოჩნდნენ არაუგვიანეს მე-8 ათასწლეულისა. ე. VII ათასწლეულში ძვ.წ. ე. აქ უკვე იყო დიდი დასახლებული დასახლებები, რომელთაგან ყველაზე დიდი იყო ჩატალჰოიუკი.

რეგიონი განსაკუთრებით ცნობილი იყო მინერალური რესურსებით. იყო ბევრი ოქრო, ვერცხლი, რკინა, სპილენძი და ტყვია. მცირე აზიის ობსიდიანი ანუ ვულკანური მინა დიდი ხანია დიდი მოთხოვნაა, თუნდაც შორეულ ქვეყნებში. მისი დამუშავებისას მიიღეს მკვეთრი საჭრელი კიდეები, რამაც შესაძლებელი გახადა მაღალი სამუშაო თვისებების მქონე პროდუქტების დამზადება.

V ათასწლეულიდან ძვ.წ ე., ხელოსნობის გაჩენით, ანატოლიის ბუნებრივმა რესურსებმა დაიწყო მესოპოტამიის, აღმოსავლეთ ხმელთაშუა ზღვის და სხვა ქვეყნების მაცხოვრებლების ყურადღების მიქცევა. .

1. მცირე აზიაშიIV - IIIათასი ძვ.წ ე.ჰატების უძველესი კავკასიური ტომები აქ სხვებზე ადრე მოვიდნენ. მათ განავითარეს მეტალურგია მცირე აზიაში, მათ შორის, მსოფლიოში პირველად, მეტეორიტის რკინის დამუშავება. IV ათასწლეულის ბოლოდან ძვ.წ. ე. ინდოევროპულმა ტომებმა რეგიონში დასახლება დაიწყეს შავი ზღვის ჩრდილოეთით მდებარე სტეპებიდან და ბალკანეთის მთებიდან, რომელთაგან ყველაზე ცნობილი ხეთები იყვნენ. ისევე როგორც ყველა ინდოევროპელი, ხეთები ცხენოსნები იყვნენ. ცხენი მათ სამხედრო უპირატესობას ანიჭებდა არაინდოევროპელ ხალხებთან შედარებით. შედეგად, ხეთებმა სწრაფად დაიკავეს დომინანტური პოზიცია მცირე აზიაში. უკვე მე-3 ათასწლეულში ძვ.წ. ე. მათ დააარსეს ათზე მეტი ქალაქი-სახელმწიფო, რომლებიც აცნობეს აქადელმა და ცოტა მოგვიანებით, ასურელმა ვაჭრებმა.

ყოველი ქალაქ-სახელმწიფოს სათავეში იდგა მეფე. ის იყო უმაღლესი სამხედრო ლიდერი და მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა ეკონომიკის, რელიგიური და იურიდიული სფეროების მართვაში. ამ პერიოდში მათი ძალაუფლება შემოიფარგლებოდა სახალხო კრებითა და თავადაზნაურობის საბჭოთ. ცნობილია, რომ ძველ ხეთებს ჰქონდათ საკუთარი კანონები, რომლებიც ეფუძნებოდა ჩვეულებრივ სამართალს და ხეთებისგან ნასესხებ პრინციპებს.

2. ხეთების სამეფო.ცხენის მოშენების კომბინაციამ ლითონის იარაღის წარმოებასთან ერთად კიდევ უფრო დიდი შესაძლებლობები გაუხსნა ხეთებს. მეჩვიდმეტე საუკუნის შუა ხანებში. ძვ.წ ე. მეფე ლაბარნამ შექმნა უზარმაზარი სახელმწიფო შავი ზღვის სანაპიროებიდან ხმელთაშუა ზღვამდე, რომლის დედაქალაქი იყო ქალაქ ჰატუსასი. მისმა ერთ-ერთმა მემკვიდრემ, მურსილისმა, გამორჩეული სამხედრო კამპანია ჩაატარა. იბრძოდა დასავლეთ აზიის უმეტეს ნაწილში, დაახლოებით 1595 წ. ე. შეიჭრა და გადაწვა ბაბილონი და მდიდარი ნადავლით დაბრუნდა ჰატუზაში.

ხეთების სამხედრო და პოლიტიკურ წარმატებებს მნიშვნელოვანი შედეგები მოჰყვა. პირველი, გაიზარდა მონების რიცხვი, როგორც სამხედრო ტყვეებიდან, ასევე ტყვედ ჩავარდნილი მშვიდობიანი მოსახლეობისგან. შედეგად, ხეთებს დასავლეთ აზიაში მონების შრომის ყველაზე მაღალი წილი ჰქონდათ. მეორეც, სამეფო ძალაუფლება მნიშვნელოვნად გაიზარდა. მეფეები აღარ უსმენდნენ არც თავადაზნაურთა და არც სახალხო კრების რჩევას.

მე-14 საუკუნის დასაწყისშივე. ძვ.წ ე. ხეთებმა შეიერთეს სომხეთის მთიანეთი და ჩრდილოეთ სირია და შეიჭრნენ აღმოსავლეთ ხმელთაშუა ზღვაში. აქ დაიწყო მათი დაპირისპირება ეგვიპტელებთან, რომელიც დაახლოებით 100 წელი გაგრძელდა და დასრულდა სირიის ქალაქ კადეშის ბრძოლით. ეს ბრძოლა, რომლითაც იწყება სამხედრო ხელოვნების ყველა ცნობილი თანამედროვე ისტორია, აშკარად ფრედ დასრულდა. მისი შედეგების მიხედვით, დაახლოებით 1296 წ. ე. ხელი მოეწერა სამშვიდობო ხელშეკრულებას, რომელიც პირველი გახდა მსოფლიო დიპლომატიის ისტორიაში. მისი პირობების თანახმად, ხეთებმა ეგვიპტელებთან „მარადიული მშვიდობა და მეგობრობა“ დადეს. ამას მოჰყვა ხეთების მეფის მეგობრული ვიზიტი ეგვიპტეში და მისი დის დაქორწინება ფარაონზე.

ეგვიპტელებთან მშვიდობის დამყარების შემდეგ აქაელები ხეთების ყველაზე საშიში მტერი გახდნენ. ესენი იყვნენ ინდოევროპელი ბერძნები და მათ ქვეყანას, რომელსაც ჰომეროსის ლექსებიდან ტროა და ილიონი უწოდებდნენ, ხეთურად „ახჰიავა“ ეწოდებოდა.

ხეთების იმპერიის დასასრული მოულოდნელად დადგა. მე-12 საუკუნის ბოლოს. ძვ.წ ე. ბალკანეთიდან და ხმელთაშუა და ეგეოსის ზღვების კუნძულებიდან, ეგრეთ წოდებული „ზღვის ხალხის“ ლაშქარები მცირე და მცირე აზიაში შევიდნენ. ხეთების დედაქალაქ ჰატუზას განადგურების შემდეგ, უკანასკნელი მეფე კუნძულზე გაიქცა. კვიპროსი. ხეთების ძლიერმა სახელმწიფომ არსებობა შეწყვიტა.

"ზღვის ხალხების" შემოსევის შედეგად რეგიონის მოსახლეობის ეთნიკური შემადგენლობა მნიშვნელოვნად შეიცვალა. ხეთების მოსახლეობის ნარჩენებმა უკან დაიხიეს სამხრეთ-აღმოსავლეთით, ჩრდილოეთ სირიასა და ამიერკავკასიაში. II - I ათასწლეულის მიჯნაზე ძვ.წ. ე., რკინის ხანის დასაწყისთან ერთად, ბალკანეთიდან ჩამოსული ფრიგიელების ინდოევროპული ტომები მცირე აზიის ახალი დომინანტი ხალხი გახდა.

3. ფრიგიის და ლიდიის სამეფოები.მე-10 საუკუნისთვის ძვ.წ ე. მცირე აზიის ჩრდილო-დასავლეთ ნაწილში ახლად დაარსებული ქალაქებიდან ჩამოყალიბდა ფრიგიის სამეფო. მისი დედაქალაქი იყო ქალაქებიდან ყველაზე დიდი - გორდიონი, რომელიც ლეგენდის მიხედვით დააარსა მეფე გორდიუსმა. ფრიგია იმ დროს ცნობილი იყო, როგორც მეცნიერებისა და ხელოვნების ქვეყანა. თავისი უდიდესი ძალაუფლების დროს ფრიგიის სამეფოს ტერიტორია აერთიანებდა მცირე აზიის მთელ დასავლეთ ნაწილს. მე-8 საუკუნეში ძვ.წ ე. მეფე მიდასის დროს ფრიგია დაიპყრო ასურეთის სარგონ II-მ. მოსახლეობის ნაწილი ტყვედ აიყვანეს, დანარჩენებს კი მძიმე ხარკი დაუწესეს. დაახლოებით 680 წ ე. გორდიონი განადგურდა კიმერიელებისა და სკვითების ინდოევროპული მომთაბარე ტომების შემოსევის შედეგად და ფრიგიის სამეფომ დამოუკიდებლად არსებობა შეწყვიტა.

ფრიგიის სამეფოს დაცემის შემდეგ ლიდია თანდათან გადავიდა პირველ ადგილზე, რომლის ტერიტორიაც ეკავა დასავლეთ მცირე აზიის ცენტრალურ ნაწილს. იყო ნაყოფიერი ნიადაგი და ბევრი პატარა მდინარე. ქვეყნის სიღრმე მდიდარი იყო ლითონებით - ოქრო, ვერცხლი, რკინა, სპილენძი, თუთია. განსაკუთრებით განვითარებული იყო მეცხენეობა, მეტალურგია, ქსოვა, ტანსაცმლის წარმოება, მაღალი ხარისხის მინერალური საღებავების წარმოება. ლიდიას მდებარეობა გამორჩეულად მოსახერხებელი იყო საერთაშორისო ვაჭრობისთვის.

ლიდია ცნობილია როგორც მონარქია, სადაც მეფეების ძალაუფლება ძირითადად ჯარს ეყრდნობოდა, რომლის საფუძველს წარმოადგენდა კავალერია და ეტლები. საზოგადოებაში დომინანტური პოზიცია ეკავათ მსხვილ მონათმფლობელებს, მდიდარ მიწათმფლობელებს, მღვდელმსახურებას და ასევე მდიდარ ვაჭრებს. მოსახლეობის უმეტესი ნაწილი იყო თავისუფალი მცირე მემამულეები, მწყემსები და ხელოსნები. დაბალი სოციალური ფენა წარმოდგენილი იყო ტაძრებისა და კერძო საკუთრებაში არსებული მონებით.

კიმერიელებისა და სკვითების რეგიონში შემოსევის დროს ლიდიამ მოკავშირე ურთიერთობა დაამყარა ეგვიპტესთან, ასურეთთან და ბაბილონთან. ლიდიის სამეფოს აყვავების ხანა დადგა VII - VI საუკუნის დასაწყისში. ძვ.წ ე., როცა მოიცავდა მცირე აზიის თითქმის მთელ დასავლეთ ნაწილს. VII საუკუნეში ძვ.წ ე. ლიდიელები იყვნენ მსოფლიოში პირველი, ვინც მოჭრეს მონეტები ოქროსა და ვერცხლის შენადნობიდან.

ლიდიის სამეფოს დასასრული VI საუკუნის შუა ხანებში. ძვ.წ ე. დააწესეს სპარსელების ინდოევროპულმა ტომებმა, რომლებმაც დაიპყრეს იგი.

ფრიგიამ და ლიდიამ ბევრი ისესხეს მცირე აზიის უძველესი კულტურიდან და წვლილი შეიტანა მის ძველ ცივილიზაციებზე გადაცემაში.

": ორივე ტერმინი ეხება თანამედროვე თურქეთის რესპუბლიკის აზიურ ნაწილს. ამ ინტერპრეტაციას ბოლო დროს იცავდა გეოგრაფების უმრავლესობა სსრკ-ში და მის ფარგლებს გარეთ (მათ შორის თურქეთში).

ანატოლია უკავია თანამედროვე თურქეთის სახელმწიფოს ტერიტორიის 97%-ს. ქვეყნის ტერიტორიის მხოლოდ 3% არის ევროპაში, რომელიც იკავებს ბალკანეთის ნახევარკუნძულის გარეუბანში მცირე ფართობს. ეს არის, თორემ აღმოსავლეთ თრაკია ან აღმოსავლეთ რუმელია. XV - XX საუკუნის დასაწყისში. თურქეთის სახელმწიფო - ოსმალეთის იმპერია - ეკავა ბევრად უფრო დიდი ტერიტორია აზიასა და ევროპაში, ასევე ჰქონდა საკუთრება აფრიკაში. თუმცა თურქი ერის ბირთვის ჩამოყალიბება და შემდგომში თურქი ერის ჩამოყალიბება მოხდა ანატოლიაში. ამიტომ, თურქების ეთნიკური ისტორიის შესასწავლად, უპირველეს ყოვლისა, მნიშვნელოვანია ამ კონკრეტული ტერიტორიის გეოგრაფიული თავისებურებების გათვალისწინება, სულ მცირე, მოკლედ.

მდებარეობს ევროპისა და აზიის შესაყარზე. ის ჰგავს ბუნებრივ ხიდს, რომელიც აკავშირებს ბალკანეთს ახლო და ახლო აღმოსავლეთის ქვეყნებთან. ეს მდგომარეობა ყოველთვის ხელს უწყობდა ანატოლიის ეკონომიკურ განვითარებას - მასზე გადიოდა აღმოსავლეთსა და დასავლეთს შორის კომუნიკაციის გზების უმეტესობა, რამაც, სხვა მიზეზებთან ერთად, ხელი შეუწყო ისეთი შუა საუკუნეების სახელმწიფოების აყვავებას, როგორიცაა ბიზანტია, მცირე აზიის სელჩუკთა სახელმწიფო და ოსმალეთის იმპერია (მისი ისტორიის ადრეულ ეტაპებზე).

და მხოლოდ მე -16 საუკუნის შუა ხანებიდან, როდესაც ცნობილი გეოგრაფიული აღმოჩენების შემდეგ, დიდი სავაჭრო გზები გადავიდა, ანატოლიამ დაიწყო თავისი ყოფილი მნიშვნელობის დაკარგვა მსოფლიო ვაჭრობისთვის. ეს უკანასკნელი იყო ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი მიზეზი თურქეთის ეტაპობრივი ჩამორჩენის სოციალურ-ეკონომიკურ განვითარებაში ევროპის მრავალი ქვეყნიდან და შემდგომ ამერიკიდან.

ანატოლია უძველესი ცივილიზაციის რეგიონია. კულტურული განვითარებისა და მოსახლეობის სიძველის თვალსაზრისით მცირე აზია კონკურენციას უწევდა ახლო აღმოსავლეთის სხვა რეგიონებს. ჩატალჰოიუკისა და ჰაჯილარის (სამხრეთ ანატოლია) არქეოლოგიურმა გათხრებმა აჩვენა, რომ უკვე VII-VI ათასწლეულებში ძვ.წ. ე. იყო მუდმივი დასახლებები, სადაც საკმაოდ მაღალი კულტურის მქონე ადამიანები ცხოვრობდნენ. მათ იცოდნენ დასახლებული სოფლის მეურნეობა (დათესილი ქერი, ხორბალი, ბარდა, ოსპი) და მესაქონლეობა (გაზრდილი ცხვარი, თხა, ძროხა, ღორი). მათმა ხელოვნებამ - ქანდაკებამ და მხატვრობამ - მაღალ დონეს მიაღწია. ცენტრალურ ანატოლიაში XIX-VIII სს. ძვ.წ ე. არსებობდა ხეთების მონათმფლობელური სახელმწიფო, რომელიც განვითარების დონით არ ჩამოუვარდებოდა ეგვიპტეს და მესოპოტამიას. ხეთებმა დატოვეს უძველესი ტექსტები, რომლებშიც ჩაწერილი იყო ინდოევროპული მეტყველება. იცნობდნენ არა მარტო მარცვლეულის, არამედ ვაზის კულტურასაც. მათ შექმნეს საკმაოდ განვითარებული სარწყავი სისტემა, რომლის ნაშთები დღემდეა შემორჩენილი. პ.მ. ჟუკოვსკი მცირე აზიას მრავალი კულტივირებული მცენარის საგვარეულო სახლად თვლიდა.

დასავლეთ ანატოლიაში, ისევე როგორც აღმოსავლეთ თრაკიაში, ძვ.წ I ათასწლეულში. ე. წარმოიშვა მონათმფლობელური საზოგადოებები - თრაკია, ფრიგია, ბითინია, მიზია, ლიდია, კარია, ქალაქ-რესპუბლიკების იონიური კავშირი და ა.შ. მათი მოსახლეობა ნაწილობრივ ეკუთვნოდა აბორიგენებს, ნაწილობრივ ბერძნებს, რომლებმაც ქვეყანა IX საუკუნიდან კოლონიზაცია მოახდინეს. ძვ.წ ე. და შემდგომში აითვისა ძირძველი ხალხი. ყველა ეს სახელმწიფო მჭიდროდ იყო დაკავშირებული ძველ საბერძნეთთან.

VI-IV საუკუნეებში. ძვ.წ ე. ანატოლია იყო სპარსეთის აქემენიდების სახელმწიფოს ნაწილი, შემდეგ დაიპყრო ალექსანდრე მაკედონელმა და შემდგომში გახდა ელინისტური სახელმწიფოების ნაწილი - მაკედონიის იმპერიის მემკვიდრეები. ამ დროისთვის ანატოლიის თითქმის მთელი მოსახლეობა (აღმოსავლეთის და ზოგიერთი ცენტრალური რეგიონის გარდა) ბერძნული იყო ენითა და კულტურით: იგი შედგებოდა ერთმანეთთან ასიმილირებული ბერძენი დასახლებებისგან და ელინიზებული აბორიგენებისგან. შემდეგ, ძველი და ახალი ეპოქის მიჯნაზე, დასავლეთ და ცენტრალური ანატოლია შეითვისა რომის იმპერიამ და მისი დაშლის შემდეგ ბიზანტიის ნაწილი გახდა. რომის მმართველობამ თითქმის არ დატოვა კვალი მოსახლეობის ეთნიკურ შემადგენლობაზე, რომელიც დარჩა ბერძნული ენით და კულტურით. ბიზანტიის დროს იგი თითქმის მთლიანად გაქრისტიანდა და მართლმადიდებლობა გახდა ქრისტიანობის დომინანტური ფორმა. ბიზანტია იყო მდიდარი სასოფლო-სამეურნეო რეგიონი აყვავებული ქალაქებით - ხელოსნობისა და ვაჭრობის ცენტრები.

უფრო რთული, განსაკუთრებით ეთნიკური თვალსაზრისით, იყო აღმოსავლეთ ანატოლიის ისტორია. უძველესი დროიდან ანატოლიის ჩრდილო-აღმოსავლეთით დასახლებული იყო დჩანები ან ლაზები - ქართველური ენობრივი ჯგუფის ტომები (ლაზური ენა, ისევე როგორც ქართული, კავკასიური ენების ოჯახის ქართველური ჯგუფის ნაწილია, ის განსაკუთრებით ახლოსაა მეგრულ დიალექტთან. ). ეთნონიმი "დჩანი" თურქეთში დღემდეა შემორჩენილი პონტოს მთებში მდებარე კანიკის ქედის სახელზე. ეთნონიმმა „ლაზებმა“ უძველეს დროში ამ ხალხის ქვეყანას - ლაზიკას უწოდეს სახელი, რომელიც თურქებმა გადააკეთეს ლაზისტანად. დჩანისა და ლაზების ტომების ადრეული დასახლება, ნ.ია-მარის მიხედვით, ეკავა ვრცელი ტერიტორია არა მხოლოდ ქვეყნის შიდა ნაწილში, არამედ დასავლეთით მდ. კიზილ-ირმაკი, რომლის თავდაპირველი სახელია გალისი, დანიურად აიხსნება როგორც საერთო არსებითი სახელი - "მდინარე". მეგრულად სიტყვა "გალი" ასევე ნიშნავს "მდინარეს".

IX-VIII სს. ძვ.წ ე. ჯანიკასა და ლაზიკაში, მათ სანაპირო ნაწილში, გაჩნდა ცალკეული ბერძნული კოლონიები: ჰერაკლე, სინოპე, ტრაპეზუსი და ა.შ. სპარსელების, შემდეგ მაკედონელთა ბატონობამ მცირე გავლენა მოახდინა პონტოელების მიერ დანარჩენი მცირე აზიიდან იზოლირებულ ამ რეგიონზე. მთები. მაკედონიის იმპერიის დაშლის შემდეგ აქ ჩამოყალიბდა დამოუკიდებელი მონათმფლობელური სახელმწიფოები - დასავლეთით პაფლაგონია, ხოლო აღმოსავლეთში ბერძნულ-ლასიური პონტოს სამეფო. IV საუკუნიდან ძვ.წ ე. გაძლიერდა ბერძნული კოლონიზაცია, რამაც განაპირობა, განსაკუთრებით დასავლეთის რეგიონებში, ელინისტური კულტურის გავრცელება. მაგრამ ლაზიკაში ლაზები აჭარბებდნენ ბერძენ კოლონისტებს. III-VI საუკუნეებში. ნ. ე. ლაზებმა რომაელთა მმართველობა ჩამოაგდეს, შექმნეს ეგრისის სამეფო, რომელიც მდ. იეშილ-ირმაკი რიონის დაბლობამდე. VI საუკუნეში. იგი დაიპყრეს ბიზანტიელებმა. მე-10 საუკუნეში ლაზიკა კვლავ გაერთიანდა ქართულ სამეფოსთან, ხოლო დასავლეთი ნაწილი, პაფლაგონია, დარჩა ბიზანტიის შემადგენლობაში. მე-13 საუკუნის დასაწყისში. ლაზიკაში საქართველოს მხარდაჭერით ჩამოყალიბდა ბერძნულ-ლაზური სახელმწიფო - ტრაპიზონის იმპერია საქართველოს დედოფლის თამარა ალექსის ძმისშვილების და დავით კომნინის მეთაურობით. ეს სახელმწიფო არსებობდა 1461 წლამდე.

აღმოსავლეთ ანატოლია, რომლის უმეტესი ნაწილი სომხურ-ქურთული მთიანეთია, დასავლეთ აზიის კაცობრიობის კულტურის ერთ-ერთი უძველესი ცენტრია. მის ჩრდილოეთ ნაწილში მდებარეობდა ურარტუს სახელმწიფო (ძვ. წ. XI-VII სს.), რომლის მაღალი ორიგინალური კულტურა შემდგომში მემკვიდრეობით მიიღეს და განავითარეს სომეხმა და ქართველმა ხალხებმა. VII საუკუნის ბოლოს - VI საუკუნის დასაწყისში. ძვ.წ ე. მცირე აზიის აღმოსავლეთ ნაწილში გამოჩნდნენ არმენული ტომები და თანდათან მთელი მთიანეთი დაიკავეს. გადაურჩა აქემენიდების და სელევკიდების ბატონობას, სომხეთმა დამოუკიდებლობა მოიპოვა. მეფის ტიგრან II-ის (ძვ. წ. 95-55 წწ.) დროს სომხეთი გახდა უზარმაზარი და ძლიერი სახელმწიფო სოფლის მეურნეობის განვითარების დონით, იგი იმდროინდელი მოწინავე ქვეყანა იყო. სომხები ამუშავებდნენ არა მარტო მარცვლოვან და ხეხილოვან მცენარეებს, არამედ საკვებ მცენარეებსაც კი (სამყურა, იონჯა, ვეჩი). 387 წელს სომხეთი გაიყო ბიზანტიასა და პართიას შორის. VII საუკუნის ბოლოს. იგი დაიპყრეს არაბებმა. სომხეთზე ხალიფატის მმართველობა 885 წლამდე გაგრძელდა. ბაგრატიდების (885-1045) დროს სომხეთი განიცდიდა ეკონომიკურ და კულტურულ ზრდას. გათხრების დროს აღმოჩენილი ხელნაკეთობები და ხელოვნების ნიმუშები ამას აჩვენებდა. სომხეთის ქალაქების კულტურული ცხოვრება განვითარების უფრო მაღალ დონეზე იყო, ვიდრე დასავლეთ ევროპის შუა საუკუნეების ქალაქებში. სომხურ-ქურთული მთიანეთის სამხრეთ ნაწილში და ზემო მესოპოტამიაში ჯერ კიდევ ჩვენს წელთაღრიცხვამდე III ათასწლეულში. ე. არსებობდა მონათა სახელმწიფო, რომელსაც სუბარტუ ერქვა. მე-18 საუკუნეში ძვ.წ ე. მის ტერიტორიაზე წარმოიშვა კიდევ ერთი სახელმწიფო - მე-15 საუკუნეში დაპყრობილი მიტანი. ძვ.წ ე. ასურეთი. შემდეგ აქემენიანები, სელევკიდები, ძველი რომი, პართია, ბიზანტია და სასანური ირანი გაბატონდნენ აქ. არაბების მიერ რეგიონის დაპყრობის შემდეგ, განსაკუთრებით მე-10 ს. ნ. ე., სომხურ-ქურთული მთიანეთის სამხრეთ ნაწილში დაიწყეს ქურთული ტომების დასახლება. ჯერ კიდევ უფრო ადრე, VII-VIII საუკუნეებში, არაბებმა აღმოაჩინეს ზემო მესოპოტამიის მთიანი რეგიონების ქურთული ტომები, როგორც გარკვეული ეთნიკური საზოგადოება, მიუხედავად ძლიერი ტომობრივი ფრაგმენტაციისა და ქურთული ენა გამოირჩეოდა სხვა ირანული ენების წრიდან. როგორც დამოუკიდებელი ენა უკვე VI-VII სს.

განსაკუთრებით აღსანიშნავია კიდევ ერთი სომხური სახელმწიფოს არსებობა სამხრეთ-აღმოსავლეთ ანატოლიაში, კილიკიაში. XI საუკუნის დასაწყისში. სომეხი კოლონისტები გადავიდნენ კილიკიაში და დააარსეს თავიანთი სახელმწიფო რეგიონის მთიან ნაწილში 1080 წელს, რომელიც არსებობდა 1375 წლამდე, სანამ ის ეგვიპტემ დაიპყრო. კილიკია ეგვიპტის მმართველობის ქვეშ რჩებოდა 1516 წლამდე. კილიკიის სომხური სახელმწიფოს მოსახლეობა შედგებოდა სომხებისგან, ასურელებისგან (აისორებისგან), ბერძნებისგან და, უფრო მცირე რაოდენობით, ებრაელებისგან და არაბებისგან.

ეს არის ანატოლიის მოკლე ისტორია მის ტერიტორიაზე თურქული ტომების მასობრივ გადასახლებამდე, რომლებმაც მე-11 საუკუნეში ანატოლიის დასახლება დაიწყეს, იქ შეხვდნენ უძველეს მოსახლეობას მაღალგანვითარებული კულტურის მქონე. დასავლეთ ანატოლიასა და სანაპირო რაიონებში ეს ძირითადად ბერძნები იყვნენ. აღმოსავლეთში კი მოსახლეობის ეთნიკური შემადგენლობა გაცილებით რთული იყო: ბერძნების გარდა იყვნენ ლაზები, ქართველები, სომხები, ქურთები, არაბები, ასურელები. ენობრივ მრავალფეროვნებას - იყო ინდოევროპული ენები (ბერძნული, სომხური, ქურთული), და სემიტური (არაბული, ასურული) და კავკასიური (ლაზური, ქართული) - თან ახლდა სხვადასხვა ეკონომიკური და კულტურული ტიპები. აქ ცხოვრობდნენ დასახლებული ფერმერები და მესაქონლეები, ქალაქური ცხოვრების უძველესი ტრადიციების მქონე ქალაქელები (სომხები, ბერძნები, ქართველები, ასურელები), მომთაბარე მესაქონლეები (ქურთები, ზოგი არაბი), მეთევზეები და მეზღვაურები (ზოგიერთი ბერძენი და ლაზები, რომლებიც ცხოვრობენ სანაპირო რაიონებში). რთული იყო რელიგიური შემადგენლობაც - ქრისტიანები და მუსლიმები სხვადასხვა კონფესიებითა და სექტებით იყვნენ წარმოდგენილი. ქრისტიანები დაყოფილი იყვნენ მართლმადიდებლებად (ბერძნებად), სომეხ გრიგორიანებად, ნესტორიანელებად (ასურელები) და სხვა მცირე ჯგუფებად. მუსლიმებს შორის სუნიტები ჭარბობდნენ (ძირითადად ქურთები და არაბები), მაგრამ იყვნენ შიიტებიც.

ამ მრავალენოვანი და მრავალფეროვანი ტიპის ეკონომიკისა და კულტურის თავზე, ისტორიის ნებით უნდა ყოფილიყო ფენიანი თურქული ფენა, რამაც საბოლოოდ წარმოშვა რთული ეთნიკური შერწყმა - თურქი ხალხი.