מילים מופלאות: באיזו שעה מתחילה תפילת שחרית בכנסייה בתיאור מלא מכל המקורות שמצאנו.
אתר מידע על אייקונים, תפילות, מסורות אורתודוקסיות.
באיזו שעה מתחיל הטקס בכנסייה?
"תציל אותי אלוהים!". תודה שביקרת באתר שלנו, לפני שתתחיל ללמוד את המידע, אנא הירשם לתפילות קבוצת Vkontakte שלנו עבור כל יום. הוסף גם לערוץ היוטיוב תפילות ואייקונים. "אלוהים יברך אותך!".
מה זה פולחן
המשימה העיקרית של הכנסייה היא החייאת חיי הכנסייה של המדינה, הגדלת הרוחניות של האוכלוסייה. כדי לבצע עבודה כזו נוצרו כנסיות שבהן מתקיימים שירותי כנסייה. כל יום בכנסיות, הקתדרלות מבלות:
לעתים קרובות מאמינים שואלים את השאלה, באיזו שעה מתחיל השירות בכנסייה? כל קהילה יכולה לקבוע זמן משלה לאירוע זה. אבל ברוב המקרים, ניתן לקחת את מסגרות הזמן הבאות כבסיס:
- ערב - החל מהשעה 21:00, Vespers ו-Comline,
- בוקר - מחצות, צהריים ושעה אחת,
- שעות היום - מהשעה השלישית, השישית והליטורגיה האלוהית.
מכאן נובע שמתבצעים 9 שירותים ביום.
סוגי שירותים
כל השירותים, כאמור, מחולקים ל-3 סוגים. הרבה בניהולם שאול מימי הברית הישנה.
מה זה שירות ערב
באיזו שעה מתחיל הטקס בכנסייה? תחילת היום נחשבת לא חצות, אלא 6 בערב. לכן, השירות הראשון הוא ערב. הנושא המרכזי של שירות אלוהי זה הוא זיכרונות מאירועי ההיסטוריה הקדושה של הברית הישנה: בריאת העולם על ידי ה', החטא הקדמון של האבות, שירות הנביאים וחקיקתו של משה רבנו. נוצרים מודים גם לאל על היום שבו חיו.
אחרי וספרס נהוג לקיים Compline. לעתים קרובות אלו הן תפילות פומביות לחלום הקרוב. הם זוכרים את ירידתו של ישו לגיהנום ואת הצלת הצדיקים מכוח השטן.
שירות חצות מוגש בחצות. במהלך שירות זה, הם נזכרים בביאתו השנייה של המשיח ובמשפט האחרון.
מה שנקרא בוקר
טקס הערב מלווה בטקס הבוקר. שירות הבוקר הוא השירות הארוך ביותר. זה נערך בדרך כלל לפני הזריחה. במהלך האירוע, נהוג להיזכר באירועי חייו הארציים של ישו. גם מספר רב של תפילות תשובה והודיה נקראות.
באיזו שעה בערך מתחיל טקס הבוקר בכנסייה, רצוי לברר עם הכנסייה בה אתם מבקרים. שעת ההתחלה עשויה להיות שונה, אך לא באופן משמעותי.
בסביבות השעה 7 בבוקר מתקיים שירות אלוהי הנקרא שעה א'. זהו שירות קצר. במהלכו הם מדברים על נוכחות המשיח בחצרו של הכהן הגדול.
בסביבות השעה 9 עברו את השעה השלישית. כאשר הוא מתקיים, הם נזכרים באירועים שהתרחשו בחדר העליון של ציון, שם נשלחה רוח הקודש אל השליחים, ופילאטוס גזר את דינו למוות על גואל הפרטוריום.
בצהריים מוגשת השעה השישית. זה הזמן שבו הם מדברים על צליבתו של ישו.
בשעה שלוש בצהריים מעבירים את השעה ה-9. תקופה זו נופלת על זכר מותו של ישו על הצלב.
איך השירות בכנסייה
השירות האלוהי העיקרי של השירותים של היום הוא הליטורגיה האלוהית. במהלכו, הם זוכרים לא רק את חיי העולם של ישו, אלא גם מציעים להתאחד איתו במהלך העברת סקרמנט הקודש. בזמן, יש לעשות זאת בין השעה ה-6 ל-9 לפני הצהריים. זה נקרא גם ארוחת צהריים.
שירות יום ראשון בכנסייה מתקיים בעיקר פעם אחת ונקרא סעודת האדון. לפני שהיא תבלה את הבוקר. אין הפסקה ביניהם, האחד עוקב אחר השני.
ישנם שינויים מסוימים שחלו בחיי הכנסייה. עיקר ההתאמות בוצעו באמנה. קומליין בכנסיות הקהילה מתקיים רק במהלך התענית הגדולה, ומשרד חצות מתקיים רק פעם בשנה לפני חג הפסחא. לעתים רחוקות מאוד הם מקיימים גם שירות אלוהי, הנקרא השעה ה-9. 6 השירותים האחרים מקובצים לשתי קבוצות של שלושה.
בערב הם מבלים בזה אחר זה, תחילה את הערב, אחר כך את הבוקר והשעה הראשונה. בערבי חגים וראשון, כל השירותים הללו מתאחדים לאחד ומשרתים יחד, מה שנקרא משמרת כל הלילה. בכנסיות הקהילה מתקיימים שירותים כאלה בין 2 ל-4 שעות, ובמנזרים - 3-6 שעות.
בבוקר, השעות ה-3, ה-6 והליטורגיה האלוהית מתקיימים לסירוגין. אם יש מספר רב של חברי קהילה במקדש, אז ניתן לקיים שני טקסים: מוקדם ומאוחר. שניהם אורכים כשעה.
באותם ימים שאסור לקיים טקס מגישים תמונה. זהו שם השירות, הכולל מספר מזמורים. אבל בדרך כלל הם לא נחשבים לשירותים עצמאיים.
על פי חוקי הכנסייה, שירותי אלוהים כוללים גם:
- קריאת אקאתיסטים בבית המקדש,
- עורך את כל הטקסים והסקרמנטים,
- תפילת שחרית וערבית,
- קובעים את כללי ההכנה לקודש.
בנוסף לקיום שירותי בוקר או ערב וכן שעות, ניתן לקיים שירותים מיוחדים לפי צורכי המאמינים. הם נקראים דרישות. זה יכול להיות: טבילה, הספירה, חתונה, הלוויה.
בדרך כלל מתקיימים שירותי פולחן במקדשים ורק על ידי אנשי דת. המאמינים לוקחים בהם חלק רק על ידי קריאת תפילות ושירה.
ללכת לכנסייה לפולחן או לא היא החלטה אינדיבידואלית של כל אחד. רבים אומרים שעדיף ללכת למקדש בימי חול. פחות אנשים והכומר יוכלו להקדיש יותר זמן לבני הקהילה. אבל עבור השירות בשבת בכנסייה, ראשון או חג, מספר האנשים גדל ואינו מספק הזדמנות כזו להתבודד.
9.1. מה זה פולחן?הפולחן של הכנסייה האורתודוקסית הוא שירות לאלוהים על ידי קריאת תפילות, מזמורים, דרשות וטקסים קדושים המבוצעים בהתאם לאמנת הכנסייה. 9.2. לשם מה יש שירותי פולחן?הפולחן כצד החיצוני של הדת משמש כאמצעי עבור הנוצרים לבטא את אמונתם הדתית הפנימית ואת רגשות הכבוד לאלוהים, אמצעי לחיבור מסתורי עם אלוהים. 9.3. מהי מטרת הפולחן?מטרת שירות הפולחן שהוקמה על ידי הכנסייה האורתודוקסית היא לתת לנוצרים את הדרך הטובה ביותר להביע עצומות, הודיה ותשבחות המופנות לאדון; ללמד ולחנך את המאמינים באמיתות האמונה האורתודוקסית ובכללי האדיקות הנוצרית; להביא את המאמינים לחיבור מסתורי עם האדון ולהעביר להם את המתנות מלאות החסד של רוח הקודש.
9.4. מה המשמעות של שמות השירותים האורתודוקסיים?
פּוּלחָן(סיבה משותפת, שירות ציבורי) הוא השירות האלוהי העיקרי שבמהלכו מתקיימת הקודש (Communion) של המאמינים. שמונה השירותים הנותרים הם תפילות הכנה ליטורגיה.
תְפִלַת עֶרֶב- שירות המתבצע בסוף היום, בשעות הערב.
משרד חצות – שירות שנועד להתבצע בחצות.
מאטין – השירות מתבצע בבוקר, לפני הזריחה.
שירותי שעון – הנצחת אירועי (לפי שעה) של יום שישי הטוב (סבלו ומותו של המושיע), תחייתו וירידת רוח הקודש על השליחים.
בערבי חגים מרכזיים וימי ראשון מתקיים תפילת ערב, הנקראת משמרת כל הלילה, משום שבקרב הנוצרים הקדמונים היא נמשכה כל הלילה. משמעות המילה "משמרת" היא "ערה". משמרת כל הלילה מורכבת מ-Vespers, Matins והשעה הראשונה. בכנסיות מודרניות, משמרת כל הלילה מתבצעת לרוב בערב בערבי ראשון וחגים.
9.5. אילו שירותי פולחן מקיימים בכנסייה מדי יום?
– בשם השילוש הקדוש ביותר, הכנסייה האורתודוקסית חוגגת תפילות ערב, בוקר ואחר הצהריים בכנסיות מדי יום. בתורו, כל אחד משלושת השירותים האלוהיים הללו מורכב משלושה חלקים:
פולחן ערב- מהשעה התשיעית, Vespers, Compline.
בוקר- ממשרד חצות, מאטין, השעה הראשונה.
שְׁעוֹת הַיוֹם- מהשעה השלישית, השעה השישית, ליטורגיה אלוהית.
מעגל יומי של פולחן אורתודוקסי
לפיכך, נוצרות תשע שרותים מתפילות הכנסייה בערב, בבוקר ואחר הצהריים.
בשל חולשתם של הנוצרים המודרניים, שירותים סטטוטוריים כאלה מבוצעים רק בחלק מהמנזרים (לדוגמה, במנזר Spaso-Preobrazhensky Valaam). ברוב כנסיות הקהילה, שירותי הקודש מבוצעים רק בבוקר ובערב, עם כמה הפחתות.
9.6. מה מתואר בליטורגיה?
– בליטורגיה, תחת הטקסים החיצוניים, מתוארים כל חייו הארציים של האדון ישוע המשיח: לידתו, הוראתו, מעשיו, סבלותיו, מותו, קבורתו, תחייתו ועלייתו לשמים.
– בעם, הליטורגיה נקראת מיסה. השם "מסה" מגיע ממנהגם של נוצרים קדומים לאחר תום הליטורגיה להשתמש בשאריות הלחם והיין שהובאו בארוחה משותפת (או ארוחת ערב ציבורית), שהתקיימה באחד מחלקי המקדש.
9.8. מה נקרא ארוחת צהריים?
- שירות הציורי (צהריים) הוא שם של שירות קצר שמתבצע במקום הליטורגיה כאשר אינו אמור לשרת את הליטורגיה (למשל בתענית הגדולה) או כשאי אפשר להגישו (שם). אינו כומר, אנטי-מנסיון, פרוספורה). הליטורגיה משמשת כדימוי או דמיון כלשהו של הליטורגיה, דומה בהרכבה לליטורגיה של הקטקומונים, וחלקיה העיקריים תואמים לחלקי הליטורגיה, למעט חגיגת הסקרמנטים. אין התייחדות במהלך ארוחת הצהריים.
9.9. היכן ניתן לברר על לוח השירותים במקדש?
- לוח השירותים מתפרסם בדרך כלל על דלתות המקדש.
9.10. מדוע אין ביטול בית המקדש בכל תפילה?
- שריפת המקדש והמתפללים מתרחשת בכל שירות אלוהי. הליטור הליטורגי הושלם כאשר הוא מכסה את הכנסייה כולה, וקטן כאשר המזבח, האיקונוסטזיס והאנשים מהדוכן מצוטטים.
9.11. מדוע יש גיתור בבית המקדש?
- קטורת מעלה את הדעת אל כסא ה', לשם היא הולכת עם תפילות המאמינים. בכל התקופות ובין כל העמים, שריפת הקטורת נחשבה לקורבן החומרי הטוב והטהור ביותר לאלוהים, ומכל סוגי הקורבן החומרי המקובלים בדתות הטבע, הכנסייה הנוצרית מנעה רק את זה ועוד כמה אחרים (שמן, יין). , לחם). ומבחינה חיצונית שום דבר לא דומה לנשימה מלאת החסד של רוח הקודש עד כדי עשן הקטורת. מלא בסמליות כה נעלה, גזירה תורמת רבות למצב הרוח המתפלל של המאמינים ולהשפעתו הגופנית הטהורה על האדם. לקטורת יש השפעה מרוממת ומעוררת על מצב הרוח. לצורך כך, התקנון, למשל, לפני משמרת הפסח, קובע לא רק קטורת, אלא מילוי יוצא דופן של בית המקדש בריח מהכלים המונחים בקטורת.
9.12. מדוע משרתים כוהנים בלבושים בצבעים שונים?
– קבוצות חגי הכנסייהאימץ צבע מסוים של בגדי הכמורה. כל אחד משבעת הצבעים של הלבוש הליטורגי תואם את המשמעות הרוחנית של האירוע לכבודו מתבצעת השירות. באזור זה אין מוסדות דוגמטיים מפותחים, אך בכנסייה קיימת מסורת בלתי כתובה המטמיעה סמליות מסוימת בצבעים שונים המשמשים בפולחן.
9.13. מה המשמעות של הצבעים השונים של בגדי הכוהנים?
בחגים המוקדשים לאדון ישוע המשיח, כמו גם בימי זכרם של המשוחים המיוחדים שלו (נביאים, שליחים וקדושים), צבע הלבוש המלכותי הוא זהב.
בגלימות זהבלשרת בימי ראשון - ימי ה' מלך התהילה.
בחגים לכבוד התיאוטוקוס הקדושים ביותר וכוחות מלאכים, וכן בימי הזיכרון של בתולות ובתולות קדושות צבע שמלה כחולאו לבן, המסמל טוהר וטוהר מיוחדים.
סָגוֹלאומץ בחגי הצלב של האדון. הוא משלב אדום (המסמל את צבע הדם של ישו והתחייה) וכחול, מזכיר את העובדה שהצלב פתח את הדרך לגן עדן.
צבע אדום כהה- צבע הדם. בלבוש אדום מתקיימים שירותים לכבוד הקדושים הקדושים ששפכו את דמם למען אמונת המשיח.
בבגדים ירוקיםיום השילוש הקדוש, יום רוח הקודש וכניסת ה' לירושלים (יום ראשון של הדקלים) נחגגים, שכן הצבע הירוק הוא סמל לחיים. שירותים אלוהיים מבוצעים גם בלבוש ירוק לכבוד הקדושים: הישג הנזיר מחייה אדם על ידי איחוד עם ישו, מחדש את כל הטבע שלו ומוביל לחיי נצח.
בגלימות שחורותמגישים בדרך כלל בימי חול צום גדול. צבע שחור הוא סמל של ויתור על מהומה עולמית, בכי וחרטה.
צבע לבןכסמל של האור האלוהי שלא נברא, הוא אומץ בחגים של מולד ישו, תיאופניה (טבילה), התעלות ושינוי צורה של האדון. בלבוש לבן מתחיל גם פסח מאטין - כאות לאור האלוהי שזרח מקבר המושיע שקם לתחייה. חלוקים לבנים מסתמכים גם על טבילה וקבורה.
מחג הפסחא ועד לחג העלייה לשמיים, כל השירותים האלוהיים מבוצעים בלבוש אדום, המסמלים את האהבה הלוהטת הבלתי ניתנת לביטוי של אלוהים למין האנושי, את ניצחונו של האדון הקם ישוע המשיח.
9.14. מה המשמעות של פמוטים עם שניים או שלושה נרות?
"אלה הם הדיקיריום והטריקיריום. Dikyriy - פמוט עם שני נרות, המסמל שני טבעים בישוע המשיח: אלוהי ואנושי. Trikirion - פמוט עם שלושה נרות, המסמל אמונה בשילוש הקדוש.
9.15. למה במרכז המקדש על הדוכן, במקום האייקון, לפעמים יש צלב מעוטר בפרחים?
– זה מה שקורה בשבוע הקדוש של התענית הגדולה. מוציאים את הצלב ומניחים אותו על הדוכן במרכז המקדש, על מנת לעורר ולחזק את הצמים להמשיך בהישג הצום כתזכורת לסבלו ומותו של ה'.
בחגי התרוממות הצלב של האדון ומקורם (התצהיר) של העצים הכנים של הצלב נותן החיים של האדון, מובא הצלב גם למרכז המקדש.
9.16. מדוע עומד הדקון בגבו למתפללים בבית המקדש?
- הוא עומד מול המזבח, בו נמצא כסא האל והאדון עצמו נוכח באופן בלתי נראה. הדיאקון, כביכול, מוביל את המתפללים ומבקש מטעמם בקשות תפילה לה'.
9.17. מי הם הקטכונים הנקראים לעזוב את המקדש בזמן השירות?
– אלו אנשים שאינם טבילים, אלא מתכוננים לקבל את קודש טבילת הקודש. הם אינם יכולים להשתתף בסקרמנטים של הכנסייה, לכן, לפני תחילת הסקרמנט הכנסייה החשוב ביותר - הקודש - הם נקראים לעזוב את המקדש.
9.18. באיזה תאריך מתחיל הקרנבל?
- Maslenitsa הוא השבוע האחרון לפני תחילת התענית. זה מסתיים ביום ראשון של סליחה.
9.19. עד איזה שעה קוראים את תפילת אפרים הסורי?
- תפילת אפרים הסורי נקראת עד יום רביעי של שבוע התשוקה.
– העלים את התכריך למזבח לפני תחילת טקס חג הפסחא במוצאי שבת.
9.21. מתי אפשר להעריץ את התכריך?
– ניתן להעריץ את התכריכים מאמצע יום שישי הטוב ועד תחילת טקס חג הפסחא.
9.22. האם יש התייחדות ביום שישי הטוב?
- לא. כיון שהליטורגיה אינה מוגשת ביום שישי הטוב, כי ביום זה הקריב ה' בעצמו.
9.23. האם הקודש מתקיים בשבת הגדולה, בחג הפסחא?
– מגישים ליטורגיה בשבת הגדולה ובפסחא, לכן יש גם את קודש המאמינים.
9.24. כמה זמן נמשך טקס חג הפסחא?
- בכנסיות שונות, שעת הסיום של שירות הפסחא שונה, אך לרוב היא מתרחשת מ-3 עד 6 בבוקר.
9.25. מדוע הדלתות המלכותיות פתוחות במהלך כל הליטורגיה במהלך שבוע הפסח?
- לכמה כמרים מוענקת הזכות לשרת את הליטורגיה כשהדלתות המלכותיות פתוחות.
9.26. באילו ימים מתקיימים הליטורגיה של בזיליקום הגדול?
- הליטורגיה של בזיליקום הגדול מוגשת רק 10 פעמים בשנה: בערב חגי המולד של ישו וטבילת האדון (או בימי החגים הללו, אם הם חלים ביום ראשון או שני) , 1/14 בינואר - ביום זכרונו של בזיליקום הקדוש הגדול, בחמישה ימי ראשון התענית הגדולה (לא נכלל יום ראשון של הדקלים), ביום חמישי הגדול ובשבת הגדולה של השבוע הקדוש. הליטורגיה של בזיליקום הגדול שונה מהליטורגיה של יוחנן כריסוסטום בתפילות מסוימות, משך זמן ארוך יותר ובשירה ממושכת יותר של המקהלה, וזו הסיבה שהיא מוגשת קצת יותר.
9.27. מדוע הליטורגיה לא מתורגמת לרוסית כדי להפוך אותה למובנת יותר?
– השפה הסלאבית היא שפה רוחנית מבורכת שאנשי הכנסייה הקדושה קיריל ומתודיוס יצרו במיוחד לצורך פולחן. אנשים איבדו את ההרגל של השפה הסלאבית הכנסייתית, וחלקם פשוט לא רוצים להבין אותה. אבל אם אתה הולך לכנסייה באופן קבוע, ולא הולך מדי פעם, אז חסד אלוהים ייגע ללבך, וכל המילים של השפה נושאת הרוח הטהורה הזו יתבהרו. השפה הסלאבית הכנסייה, בשל הפיגורטיביות שלה, הדיוק בהבעת המחשבה, הבהירות האמנותית והיופי שלה, מתאימה הרבה יותר לתקשורת עם אלוהים מאשר השפה הרוסית המדוברת המודרנית הנכה.
אבל הסיבה העיקרית לחוסר ההבנה היא עדיין לא בשפה הסלאבית של הכנסייה, היא קרובה מאוד לרוסית - כדי לתפוס אותה במלואה, אתה צריך ללמוד רק כמה עשרות מילים. העובדה היא שגם אם השירות כולו היה מתורגם לרוסית, אנשים עדיין לא היו מבינים בו כלום. העובדה שאנשים לא תופסים פולחן היא בעיית שפה לכל הפחות; מלכתחילה - בורות בתנ"ך. רוב הפזמונים הם חידושים פיוטיים ביותר של סיפורי המקרא; בלי לדעת את המקור, אי אפשר להבין אותם, בכל שפה שהם שרים. לכן, מי שרוצה להבין את הפולחן האורתודוקסי צריך קודם כל להתחיל בקריאה ולימוד כתבי הקודש, שהוא די נגיש ברוסית.
9.28. מדוע לפעמים כבים האורות והנרות בזמן הפולחן בבית המקדש?
– במאטינס, בעת קריאת ששת התהילים, מכבים נרות בכנסיות, למעט בודדים. ששת התהילים היא זעקתו של חוטא חוזר בתשובה לפני ישו המושיע שהגיע ארצה. חוסר ההארה, מצד אחד, עוזר להרהר בנקרא, מצד שני, הוא מזכיר את האפלולית של מצב החטא שמתארים המזמורים, ושקלילות חיצונית אינה מתאימה לחוטא. על ידי סידור קריאה זו באופן זה, הכנסייה רוצה להטות את המאמינים להעמקה עצמית, כך שלאחר שנכנסו לתוך עצמם, הם נכנסים לשיחה עם האדון הרחום, שאינו רוצה במות חוטא (יחזקאל, מושיע, מערכות יחסים שנשברו על ידי חטא. הקריאה במחצית הראשונה של ששת תהילים מבטאת את צער הנפש שהתרחקה מאלוהים ומחפשת אותו. קריאת המחצית השנייה של ששת התהילים מגלה את מצבה של נשמה חוזרת בתשובה השלימה עם אלוהים.
9.29. אילו תהילים כלולים בששת תהילים ומדוע דווקא אלה?
-החלק הראשון של Matins נפתח במערכת תהילים המכונה ששת תהילים. החיבור של ששת התהילים כולל: תהילים ג' "ה' כי הרבית", תהילים ל"ז "אדוני אל תתרגז", תהילים ק"ב "אלוקים א-להי אחזך", תהילים 87 "אדוני אלוקי". ישועה", תהילים 102 "ברוך נפשי ה'", תהילים 142 "אדוני שמע תפילתי". התהילים נבחרים, כנראה לא בלי כוונה, ממקומות שונים של תהילים באופן שווה; בדרך זו הם מייצגים את הכל. המזמורים נבחרים להיות בעלי תוכן וטון אחידים, השולטים במזמור; כלומר, כולם מתארים את רדיפת הצדיקים על ידי אויבים ואת תקוותו האיתנה באלוהים, רק גדלות מהתגברות הרדיפות ובסופו של דבר מגיעות לשקט צוהל באלוהים (תהילים 102). על כל המזמורים הללו כתוב שמו של דוד, מלבד 87, שהוא "בני קורח", והם שרו על ידו, כמובן, במהלך הרדיפה של שאול (אולי תהילים ק"ב) או אבשלום (תהלים ג'; 142), המשקף את הצמיחה הרוחנית של הזמר באסונות אלו. מבין שלל המזמורים בעלי תוכן דומה, אלו נבחרו כאן כי במקומות מסויימים הם מתכוונים ללילה ולבוקר (פס' ", פ"ד: "אלמד מהחניפה כל היום"; פס' ב. הימים שקראתי ובלילות לפניך", נ' 10: "כל היום נשאו ידיי אליך", פ' 13, 14: "יודע האוכל בחושך נפלאותיך.. .ואני קורא אליך, אדוני, ומתפלל בבוקר שלי יקדים אותך"; פס' 102:15: "ימיו כפרח ירוק"; פס' 142:8: "שמעתי שאתה עושה לי רחמיך. בבוקר"). תהילים של תשובה מתחלפים בהודיה.
- Polyeleos הוא החלק החגיגי ביותר של matins - השירות האלוהי, אשר מתבצע בבוקר או בערב; פוליאלאו מוגשים רק במזגנים חגיגיים. זה נקבע על ידי האמנה הליטורגית. בערב יום ראשון או חג המאטינס, הוא חלק ממשמרת כל הלילה ומוגש בערב.
פוליאלוס מתחיל לאחר קריאת הקתיזמות (תהילים) בשירת פסוקי שבח מהתהילים: 134 - "הלל את שם ה'" ו-135 - "התוודה לאדון" ומסתיים בקריאת הבשורה. בימי קדם, כאשר המילים הראשונות של מזמור זה "שבח את שם ה'" נשמעו לאחר הקתיזמה, הדלקו הרבה מנורות (מנורות שמן) בבית המקדש. לכן, חלק זה של משמרת כל הלילה נקרא "רב-אלאון" או ביוונית פולילאוס ("פולי" - הרבה, "שמנים" - שמן). הדלתות המלכותיות נפתחות, והכומר, שקדם לו דיאקון המחזיק נר דולק, מטהר את כס המלכות ואת המזבח כולו, את האיקונוסטאזיס, המקהלה, המתפללים ואת הכנסייה כולה. הדלתות המלכותיות הפתוחות מסמלות את קבר האדון הפתוח, ממנו זרחה ממלכת חיי הנצח. לאחר קריאת הבשורה, כל הנוכחים בטקס ניגשים לסמל המשתה ומעריצים אותו. לזכר סעודת האחווה של הנוצרים הקדמונים, אשר לוותה במשיחה בשמן ריחני, מתחקה הכומר אחר סימן הצלב על מצחו של כל מי שמתקרב לאיקונה. תרגול זה נקרא המשחה. המשחה בשמן משמשת כסימן חיצוני להשתתפות בחסד ובשמחה הרוחנית של המשתה, באיחוד עם הכנסייה. משחה בשמן מקודש על הפוליאלאוס אינו קודש, זהו טקס שרק מסמל את הקריאה לחסדי אלוהים וברכתו.
- ליתיה ביוונית פירושה תפילה נלהבת. האמנה הנוכחית מכירה בארבעה סוגי ליטיא, שעל פי מידת החגיגיות, ניתן לסדרם בסדר זה: א) "ליטיה מחוץ למנזר", המונחות בחלק מהחגים שנים-עשר ובשבוע בהיר לפני הליטורגיה; ב) ליתיום באספות הגדולות, הקשורות למשמרת; ג) ליתיום בסוף הטקס החגיגי והיום ראשון; ד) ליטניות למתים לאחר וספרים ומאטינס יומיומיים. מבחינת תוכן התפילות והסדר, סוגי הליתיום הללו שונים מאוד זה מזה, אך המשותף ביניהם הוא התהלוכה מהמקדש. יציאה זו בצורת הליתיום הראשונה (מהרשימה) הושלמה, ובשאר היא אינה שלמה. אבל פה ושם היא מתבצעת כדי לבטא את התפילה לא רק במילים, אלא גם בתנועה, לשנות את מקומה כדי להחיות את תשומת הלב המתפללת; מטרתה הנוספת של הליטיא היא לבטא - הוצאת מבית המקדש - את חוסר הכשירות שלנו להתפלל בו: אנו מתפללים, עומדים לפני שערי בית המקדש, כאילו לפני שערי שמים, כמו אדם, המוכר, האובד. בֵּן. מכאן האופי המתחרט והאבל מעט של התפילות הליטיות. לבסוף, בליתיום, הכנסייה ממשיכה מהסביבה מלאת החסד שלה אל העולם החיצון או אל הנרתקס, כחלק מהמקדש שנמצא במגע עם העולם הזה, פתוח לכל מי שלא התקבל לכנסייה או מודרים. ממנו, במטרה של שליחות תפילה בעולם הזה. מכאן האופי הארצי והאקומני (על כל העולם) של תפילות ליטיות.
9.32. מהי התהלוכה ומתי היא מתרחשת?
- תהלוכת הצלב היא תהלוכה חגיגית של אנשי דת ודיוטות מאמינים עם איקונות, כרזות ומקדשים אחרים. תהלוכות דתיות נעשות בימים שנתיים ומיוחדים שנקבעו עבורם: על תחייתו המוארת של ישו - תהלוכת הפסחא; בחג ההתגלות להקדשת המים הגדולה לזכר טבילת האדון ישוע המשיח במי הירדן, כמו גם לכבוד מקדשים ואירועי כנסייה או מדינה גדולים. יש גם תהלוכות דתיות חירום שהקימה הכנסייה בהזדמנויות חשובות במיוחד.
9.33. מאיפה הגיעו התהלוכות?
- ממש כמו האיקונות הקדושות, תהלוכות הצלב קיבלו את מקורן מהברית הישנה. הצדיקים הקדמונים עשו לא פעם תהלוכות חגיגיות ועממיות בשירה, בחצוצרה ובצהלה. נרטיבים על כך מפורטים בספרי הקודש של הברית הישנה: שמות, מספרים, מלכים, תהילים ועוד.
אבות הטיפוס הראשונים של התהלוכות היו: מסעם של בני ישראל ממצרים לארץ המובטחת; תהלוכת כל ישראל אחרי ארון האלוהים, שממנו יצאה החלוקה המופלאה של נהר הירדן (ג', י"ד-יז); הקפה חגיגית של שבעה עם ארון הקודש סביב חומות יריחו, שבמהלכה התרחשה הנפילה המופלאה של חומות יריחו הבלתי ניתנות לחדירה בקול שופרות קודש וזעקות כל העם (ג'וש ו' 5-19); וכן ההעברה הארצית החגיגית של ארון ה' על ידי המלכים דוד ושלמה (מלכים ב' ו:1-18; מלכים ג':1-21).
9.34. מה המשמעות של תהלוכת הפסחא?
- תחייתו הקדושה של ישו נחגגת בחגיגיות מיוחדת. טקס חג הפסחא מתחיל בשבת קודש, מאוחר בערב. במאטינס, לאחר משרד חצות, עורכים את תהלוכת הפסח - המתפללים ובראשם הכמורה יוצאים מהכנסייה כדי לעשות תהלוכה חגיגית סביב הכנסייה. כמו הנשים נושאות המור שפגשו את ישו המושיע שקם לתחייה מחוץ לירושלים, גם הנוצרים פוגשים את הבשורה על בוא תחייתו הקדושה של ישו מחוץ לכותלי המקדש – נראה שהם צועדים לעבר המושיע שקם לתחייה.
תהלוכת הפסח מלווה בנרות, כרזות, מחתות ואייקון של תחיית ישו בליווי צלצול רצוף של פעמונים. לפני הכניסה למקדש, תהלוכת הפסח החגיגית נעצרת בפתחה ונכנסת למקדש רק לאחר שהמסר הצוהל נשמע שלוש פעמים: "המשיח קם מן המתים, רומס את המוות במוות ומעניק חיים לקברים!" התהלוכה נכנסת למקדש, בדיוק כשהנשים נושאות המור הגיעו לירושלים עם בשורה משמחת לתלמידי המשיח על האדון הקם.
9.35. כמה פעמים מתקיימת תהלוכת הפסחא?
- תהלוכת הפסח הראשונה מתקיימת בליל הפסחא. לאחר מכן, במהלך השבוע (שבוע בהיר), בכל יום לאחר סיום הליטורגיה, נערכת תהלוכת הפסח, ועד חג עליית ה', נערכות אותן תהלוכות בכל יום ראשון.
9.36. מה המשמעות של התהלוכה עם התכריכים בשבוע הקדוש?
- התהלוכה הנוגה והעגומה הזו מתרחשת לזכר קבורתו של ישוע המשיח, כאשר תלמידיו הסודיים יוסף וניקודמוס, מלווים באם האלוהים ובנשים נושאות המור, נשאו את ישוע המשיח שמת על הצלב. הם הלכו מהר גולגותא אל כרם יוסף, שם הייתה מערת קבורה, שבה, כמנהג היהודים, הניחו את גופת המשיח. לזכר אירוע קדוש זה - קבורתו של ישוע המשיח - מתבצעת התהלוכה עם התכריך, המייצג את גופתו של ישוע המשיח המנוח, כפי שהורדה מהצלב והונחה בקבר.
השליח אומר למאמינים: "זכור את הקשרים שלי"(קול' ד' יח). אם השליח מצווה על הנוצרים לזכור את סבלותיו בשלשלאות, כמה יותר חזק עליהם לזכור את סבלותיו של ישו. במהלך סבלו ומותו של האדון ישוע המשיח, הנוצרים המודרניים לא חיו ואז לא שיתפו את השליחים בצער, לכן, במהלך ימי שבוע הפסיון, הם זוכרים את צערם וקינותיהם על הגואל.
כל מי שנקרא נוצרי, החוגג את רגעי האבל של סבלו ומותו של המושיע, אינו יכול שלא להיות שותף בשמחה השמימית של תחייתו, שכן, לפי דברי השליח: "אך יורשים משותפים עם המשיח, אילו רק נסבול עמו, כדי שנתפאר גם אנו עמו"(רומים ח:יז).
9.37. באילו מקרי חירום מתבצעות תהלוכות דתיות?
- תהלוכות דתיות יוצאות דופן מבוצעות באישור שלטונות הכנסייה הדיוקסית במקרים בעלי חשיבות חיונית במיוחד עבור הקהילה, הדיוקסיה או העם האורתודוקסי כולו - במהלך פלישת זרים, במהלך התקפת מחלה הרסנית, בזמן רעב, בצורת או אסונות אחרים.
9.38. מה המשמעות של הבאנרים איתם מבוצעות התהלוכות?
- אב הטיפוס הראשון של הבאנרים היה לאחר המבול. אלוהים, שהתגלה לנח במהלך הקרבתו, גילה קשת בעננים וקרא לה. "אות לברית נצחית"בין אלוהים לעם (בראשית ט' 13-16). כשם שקשת בענן בשמיים מזכירה לאנשים את ברית אלוהים, כך דמותו של המושיע על כרזות משמשת תזכורת מתמדת לגאולת המין האנושי במשפט האחרון מהמבול הלוהט הרוחני.
אב הטיפוס השני של הדגל היה ביציאת ישראל ממצרים במהלך המעבר בים סוף. אז הופיע ה' בעמוד ענן וכיסה את כל צבא פרעה בחושך מהענן הזה, והרס אותו בים, אבל הציל את ישראל. אז על הכרזות נראית דמותו של המושיע כענן שהופיע מהשמים כדי להביס את האויב - פרעה הרוחני - השטן עם כל צבאו. האדון תמיד מנצח ומרחיק את כוחו של האויב.
הסוג השלישי של הכרזות היה אותו ענן שכיסה את המשכן והאפיל על ישראל במהלך המסע לארץ המובטחת. כל ישראל הביטו בכיסוי העננים הקדוש ובעיניים רוחניות תפסו את נוכחותו של אלוהים עצמו בו.
אב טיפוס נוסף של הדגל הוא נחש הנחושת, שהוקם על ידי משה בפקודת אלוהים במדבר. כשהסתכלו עליו, היהודים קיבלו ריפוי מאלוהים, שכן נחש הברונזה ייצג את הצלב של ישו (יוחנן ג':14,15). אז בעודם נושאים כרזות במהלך התהלוכה, מאמינים נושאים את עיניהם הגופניות אל התמונות של המושיע, אם האלוהים והקדושים; בעיניים רוחניות, הם עולים לארכיטיפים שלהם הקיימים בגן עדן ומקבלים ריפוי רוחני וגופני מהחרטה החוטאת של נחשים רוחניים - שדים המפתים את כל האנשים.
מדריך מעשי לייעוץ קהילתי. סנט פטרסבורג 2009.
מאמרים קודמים מהרובריקה:
4 תגובות ל על הפולחן ולוח השנה של הכנסייה.
תודה רבה, דברים מאוד מועילים. רק, סליחה על הבורות שלי, יש לי כמה שאלות. הבנתי מהטקסט שהדלתות המלכותיות פתוחות לאורך כל שבוע הפסחא. האם הם סגורים בשאר ימות השנה? או שהם פתוחים זמנית במהלך שירותים כלשהם?
הדלתות המלכותיות נפתחות רק במהלך השירותים האלוהיים ורק ברגעים מסוימים של זה. במהלך השבוע הבהיר (פסחא), הם לא נסגרים במשך שבוע שלם כאות שישוע המשיח פתח לנו את שערי מלכות השמים.
בטקס הערב ובמשמרת כל הלילה, עם פתיחת הדלתות המלכותיות (ברגעים מסוימים של הטקס), מדליקים את האור בחדר בו עומדים המתפללים, המסמל את פתיחת שערי גן עדן מילוי המקדש באור גן העדן.
הדלתות המלכותיות נפתחות במהלך הליטורגיה:
עבור הכניסה הקטנה עם הבשורה, המציינת את הופעתו של האדון להטיף את הבשורה, ולאחר קריאת הבשורה הם סוגרים;
לכניסה הגדולה, שבה מעבירים את המתנות הקדושות מהמזבח לכס המלכות, אז הן נסגרות, כלומר ירידת המושיע לגיהנום;
במהלך הצגת מתנות הקודש לאיחוד העם, המתארת את הופעת ה' לתלמידיו לאחר תחיית המתים, העלייה לשמים ופתיחת מלכות השמים.
כידוע, הזכות לשרת את הליטורגיה האלוהית כשהדלתות המלכותיות פתוחות שמורה לבישופים, וזהו פרס מיוחד לכומר. הפרסים ההיררכיים של הכנסייה הרוסית האורתודוקסית משמשים לעידוד בישופים ואנשי דת, המעידים על המעבר הראוי של שירותם בכנסייה.
הפרסים ההיררכיים הם:
קידום בדרגה;
אלמנטים של לבוש ליטורגי בעלי משמעות רוחנית;
מאמר זה מכיל: תפילת ערבית מוסלמים באיזו שעה - המידע נלקח מכל העולם, הרשת האלקטרונית ואנשים רוחניים.
לבדוק את זמני התפילה
בפרק דת, אמונהלשאלה, מוסלמים מתפללים 5 פעמים ביום, אבל כמה זמן אורכת התפילה באופן כללי? וכמה זמן נמשכת כל תפילה בזמן שקבע המחבר rawt vomtהתשובה הטובה ביותר היא באופן כללי, כל 5 התפילות אורכות בערך 30-45 דקות. תלוי במהירות הקריאה. אם תוסיף להם שטיפה, בסך הכל זה יהיה בערך שעה. ואם בחלקים אז... תפילת שחרית (FAJR): 4-6 דקות. תפילת צהריים (ZUHR): 10-14 דקות. תפילת ערבית (ASP): 4-5 דקות. תפילת ערבית (MAGRIB): 5-7 דקות. תפילת לילה (יש"ע): 10-12 דקות.
אתה יכול לעשות את זה תוך 5 דקות.
אם אדם מתפלל מהר, אז זה לוקח לו בערך 4 דקות. ובסוף מסתבר 20 דקות ביום.
5 פעמים ביום, כנראה רק קשישים מתפללים, לא ראיתי את הצעירים כבר 10 שנים.
כל אחד הוא שונה, בהתאם לאופן הקריאה ומבנה הגוף. באופן כללי, מ-25 דקות לשעתיים, כשרק התחלתי, זה לקח לי בערך שעתיים באופן כללי, ואחרי כמה שנים זה כבר נכנס ל-25-30 דקות. בדרך כלל מושקע יותר זמן בהכנות
באיזו שעה מתחילה תפילת ערבית? איך לקרוא את תפילת ערבית?
כאשר אדם מקבל על עצמו את האסלאם, הוא מופקד על החובה הקדושה של ביצוע נאמז. זהו מעוז הדת המוסלמית! אפילו הנביא מוחמד אמר שתפילה היא הדבר הראשון שאדם יישאל עליו ביום הדין. אם התפילה התקיימה כראוי, אז מעשים אחרים יהיו ראויים. כל מוסלמי נדרש לקיים חמש תפילות מדי יום (תפילות לילה, בוקר, צהריים, מנחה וערבית). כל אחת מהן כוללת מספר מסוים של פעולות אופייניות הנקראות רקאות.
כל רקה מוצגת בכרונולוגיה קפדנית. ראשית, מוסלמי נאמן חייב לקרוא את הסורות בעמידה. הבא מגיע הקשת. בסוף, על המתפלל לבצע שתי קידות ארציות. בשני, המאמין יושב על הרצפה, ולאחר מכן הוא קם. לפיכך, מבצעים רקע אחד. בעתיד הכל תלוי בסוג התפילה. מספר הפעולות יכול להשתנות מארבע עד שתים עשרה פעמים. בנוסף, כל התפילות מתקיימות בזמנן, תוך מרווח אישי במהלך היום.
סוגי תפילה קיימים
ישנם שני סוגים של תפילות חובה. חלקם מבוצעים בתפקיד יומי בשעה קבועה. שאר התפילות אינן מתקיימות בכל יום, רק לפעמים ובאירועים מיוחדים.
גם תפילת ערבית היא פעולה מסודרת היטב. לא רק השעה היעודה נקבעה, אלא גם מספר התפילות, הלבוש. נקבע גם הכיוון שאליו על המאמינים לשאוף לאללה. יתרה מכך, בקרב אנשים ישנם חריגים מסוימים לקטגוריות מסוימות, כולל נשים.
הגיע הזמן לקיים תפילות יומיות.
תחילתה של תפילת הלילה ‹‹אישה›› מגיעה בזמן שהאדמומיות עוזבת את האופק ומגיעה חושך מוחלט. התפילה נמשכת עד חצות. חצות אסלאמית ממוקמת בדיוק במרכז מרווחי הזמן, המחולקים לתפילות שחרית וערבית.
תפילת שחרית ‹‹Fajir›› או ‹‹Subh›› מתחילה בשעה שבה חשכת הלילה מתחילה להתמוסס לשמים. ברגע שמופיעה דיסקית השמש באופק, זמן התפילה נגמר. במילים אחרות, זו תקופת הזריחה.
תחילתה של תפילת הצהריים ‹‹זוהר›› מתאימה למיקום מסוים של השמש. כלומר, כשהיא מתחילה לרדת מהזניט למערב. זמן התפילה הזה נמשך עד התפילה הבאה.
גם תפילת ערבית ‹‹עסר››, שמתחילה אחר הצהריים, נקבעת לפי מיקום השמש. תחילת התפילה מצוינת בנוכחות צל השווה לאורך החפץ המטיל אותו. בנוסף משך הצל בשיא. סוף הזמן של תפילה זו מסומן באדמומיות השמש, המקבלת גוון נחושת. בנוסף, קל יותר להסתכל עליו בעין בלתי מזוינת.
תפילת ערבית ‹‹מגריב›› מתחילה ברגע בו השמש מוסתרת לחלוטין מאחורי האופק. במילים אחרות, זו תקופת הירידה. תפילה זו נמשכת עד שמגיעה התפילה הבאה.
סיפורה האמיתי של אישה מוסלמית מאמינה
יום אחד קרה סיפור מדהים לחלוטין לילדה בעיר אבה, הממוקמת בחלק הדרום-מערבי של ערב הסעודית, במהלך תפילת ערבית. באותו יום גורלי, היא התכוננה לחתונה עתידית. כשכבר לבשה שמלה יפה והתאפרה, נשמעה לפתע הקריאה לקיים את תפילת הלילה. מכיוון שהייתה אישה מוסלמית מאמינה בכנות, היא החלה להתכונן למילוי חובתה הקדושה.
אמה של הילדה רצתה למנוע את התפילה. כי האורחים כבר התאספו, והכלה יכולה להופיע מולם ללא איפור. האישה לא רצתה שילעגו לבתה, בהתחשב בה מכוערת. עם זאת, הילדה עדיין לא צייתה, צייתה לרצון אללה. זה לא משנה לה איך היא נראתה מול אנשים. העיקר שיהיה טהור ויפה להקב"ה!
בניגוד לרצונה של אמה, הילדה בכל זאת החלה לבצע נמאז. ובאותו רגע, כשהיא השתטחה, התברר שזה האחרון בחייה! איזה סוף מענג ומדהים לאישה מוסלמית שהתעקשה לציית לאללה. אנשים רבים ששמעו את הסיפור האמיתי הזה שסיפר השייח' עבדול מוחסן אל-אחמד התרגשו מאוד.
רצף תפילת ערבית
איך לקרוא את תפילת ערבית? תפילה זו משלבת חמש רקות, כאשר שלוש חייבות ושתיים רצויות. כשאדם מאמין מסיים את הרקה השניה, הוא אינו קם על רגליו מיד, אלא נשאר לקרוא את התפילה ‹‹תחיית››. ורק לאחר שאמר את הביטוי ‹‹אללה אכבר››, הוא קם על רגליו לבצע את הרקה השלישית, מרים את ידיו לגובה הכתפיים. סורה נוספת אחרי ‹‹אלפתיחא›› נקראת רק בשתי הרקחות הראשונות. במהלך השלישי, קוראים ‹‹אל-פתיחא››. יחד עם זאת, התפילה לא מושמעת בקול, ולא קוראים עוד את הסורה הנוספת.
ראוי לציין שבמדח השאפי, תפילת ערבית נמשכת כל עוד גוון אדום נשאר בשמים לאחר השקיעה. בערך 40 דקות. במדהב הנאפי - עד שהחושך מתחיל להתפוגג. כשעה וחצי. הזמן הטוב ביותר להתפלל הוא אחרי השקיעה.
על אף שזמן תפילת ערבית נמשך עד לתפילת הלילה, יש לקיים מגריב מיד בפעם הראשונה לאחר תחילתה. אם החלו הנאמן להתפלל בתום תפילת ערבית, אך עיכבו את סופה, והשלימו רק"ה אחת מן המניין במועד, החובה הקדושה נחשבת למילוי. כיוון שאחד החדיתים אומר: ‹‹כפוף רקעה אחת, הוא מילא את התפילה עצמה››.
ניקוי חובה לפני התפילה
האם התאסלם לאחרונה? או הלכת לפי הדת שאבותיך נקטו בה? אז ללא ספק יש לך מספר עצום של שאלות. והראשון שבהם: "איך עושים את תפילת ערבית"? אין ספק, לאדם אולי נראה שביצועו הוא טקס מורכב ביותר. עם זאת, למעשה, תהליך לימוד זה די פשוט! Namaz מורכב ממרכיבים רצויים (סונאט) והכרחיים (וג'יב). אם המאמין לא יקיים את הסונאטים, תפילתו תקפה. לשם השוואה, שקול את הדוגמה של אוכל. אוכל אפשר לאכול בלי תבלינים, אבל האם עדיף איתם?
לפני ביצוע תפילה כלשהי, על המאמין להיות בעל מוטיבציה ברורה להתעלותו. במילים אחרות, בלבו עליו לקבוע איזו תפילה בדיוק יקיים. הדחף נולד בלב, אבל אסור להביע אותו בקול! לכן, על סמך המידע הנ"ל, אנו יכולים להסיק בביטחון שהעיקר בתפילה היומית הוא לדעת כיצד מקיימים תפילת ערבית כהלכה, באיזו שעה היא מתחילה! מוסלמי אדוק צריך להתנתק מכל דבר עולמי, להתמקד רק בפנייה אל הכול יכול.
מה זה טהרה?
סדרה מסוימת של פעולות שננקטו מוציאה אדם ממצב של טומאה פולחנית (ג'נאבה). טהרת היא משני סוגים: פנימי או חיצוני. הפנימי מנקה את הנשמה ממעשים לא ראויים, מחטאים. חיצוני - מזיהומים על הבשר, נעליים, בגדים או בדירה.
טהרה למוסלמים הוא אור שמטהר מחשבות, מניעים. בנוסף לעובדה שיש לקיים אותה לפני כל תפילה, טוב לערוך שטיפה קטנה בכל זמן פנוי. אל תזניח מעשה שימושי כזה כמו חידוש וודו. חשוב ביותר לזכור שללא הגוסל, שטיפה קטנה פסולה. כל מה שהורס את הגוסל הורס את הטהרה!
הבדלים בין תפילת נקבה לזכר
תפילת נשים למעשה אינה שונה מזו של גברים. חשוב ביותר לאישה לבצע תפילות ערבית ותפילות אחרות, בהתאם לדרישות לה. לכן, ביצוע תפילת בית עדיפה בהרבה, כדי לא להסיח את הדעת מחששות דוחקים. בנוסף, לנשים יש מספר תנאים ספציפיים.
כאשר אישה מבקרת בשלבים האופייניים של הווסת, דימום לאחר לידה, הדבר מגביל באופן משמעותי את ביצוע החובה האיסלאמית היומיומית. אותו כלל חל על סוגים אחרים של דימום, הפרשות המונעות תפילות. כדי לא לטעות, חשוב ביותר להבחין נכון בין המצבים הללו! מאחר שבחלק מהמקרים אסור, במקרים אחרים יש צורך לקיים תפילות כרגיל.
מתי ghusl זמין לאישה?
לכל מדינה יש שם אופייני משלה, והחובה ללמד את התפילה עצמה ואת הידיעה באיזו שעה מתחילה תפילת ערבית מוטלת בדרך כלל על הפטרון או בעלה. עוזר הוא דימום לא טבעי. Nifas - טיהור דם לאחר לידה. ולבסוף, האיד הוא ניקוי חודשי. עבור כל אישה, הבנת ההבדל בין המצבים הללו היא מופרכת.
למרבה הצער, אישה יכולה לבצע גוסל רק לאחר הפסקה מוחלטת של האיד, ניפאס או אינטימיות זוגית. כידוע, טהרה היא דרך ישירה לתפילה, בלעדיה התפילה לא תתקבל! ותפילה היא המפתח לגן עדן. עם זאת, ניתן, ואף צריך, לייצר וודו בתקופות כאלה. אל תשכח כי שטיפה קטנה, במיוחד עבור אישה, היא לא פחות משמעותית. אם יודו נעשה על פי כל הקנונים, עם מוטיבציה כנה, האדם יתברך בברכת ברכת.
החוקים זהים בכל מקום!
מוסלמים נאמנים החיים במדינות שונות נדרשים להתפלל אך ורק בערבית. עם זאת, זה לא אומר שאתה יכול לשנן רק מילים בערבית. כל המילים הכלולות בתפילה צריכות להיות מובנות לכל מוסלמי. אחרת, התפילה מאבדת כל משמעות.
בגדים לביצוע תפילות אינם יכולים להיות מגונים, צמודים, שקופים. גברים צריכים לפחות לכסות את האזור מהברכיים ועד הטבור. בנוסף, גם הכתפיים שלו צריכות להיות מכוסות במשהו. לפני תחילת התפילה, על המאמינים לבטא את שמה בצורה ברורה ובהרמת ידיהם לשמיים, כפופים במרפקים, לומר את המשפט: "אללה אכבר"! לאחר שהללו את הקב"ה, מוסלמים, מקפלים את ידיהם על החזה, מכסים את שמאלם בימין, מקיימים לא רק תפילות ערבית, אלא גם תפילות אחרות.
כללי יסוד לתפילה לנשים
איך לקרוא את תפילת ערבית לנשים? אישה מתפללת צריכה לכסות את כל גופה, למעט פניה וידיה. יתר על כן, אסור לאישה להחזיק גבה ישר כמו גבר בעת ביצוע קשת מותניים. בעקבות הקשת, האישה המוסלמית צריכה להתיישב על רגלה השמאלית, כשהיא מפנה את שתי רגליה ימינה.
כמו כן, אסור לאישה להפריש את רגליה ברוחב הכתפיים ובכך לפגוע בזכותו של גבר. ואל תרים ידיים גבוה מדי כשאתה אומר את המשפט: ‹‹אללה אכבר››! ובמהלך ביצוע הקשתות, הוא נדרש להיות מדויק ביותר בתנועות. אם פתאום נחשף מקום כלשהו בגוף, אתה צריך להסתיר אותו במהירות, להמשיך את הטקס. בזמן התפילה אסור להסיח את דעתה של אישה.
איך להתפלל עבור אישה מתחילה?
עם זאת, כיום ישנן נשים רבות שהתאסלמו לאחרונה, אשר כלל אינן מודעות לכללי קיום התפילות. לכן, נספר לכם כיצד מתבצעת תפילת ערבית לנשים מתחילות. כל התפילות מתבצעות בניקיון (לבוש, חדר) על שטיח תפילה נפרד, או שפרוסים בגדים טריים.
ראשית אתה צריך לעשות שטיפה קטנה. שטיפה קטנה יכולה להציל אדם מכעס, מחשבות שליליות. כעס הוא להבה, וכפי שאתה יודע, הוא נכבה במים. לכן וודו יכול להיות פתרון מצוין אם אדם מתכוון להשתחרר מכעס. בנוסף, אם עושים מעשים טובים על ידי אדם שנמצא בטהרת, אז השכר עבורם גדל. זה מוזכר גם בחדית'.
חדית אחת משווה תפילה לכביסה חמש פעמים בנהר. חדית' הוא אימרה של הנביא מוחמד. הם מזכירים שכאשר יקומו לתחייה, כולם יהיו במצב של בלבול נואש. אז יקום הנביא וייקח עמו את אלה שעשו טהרה וערכו תפילה. מאיפה הוא מכיר את כולם? על כך ענה הנביא: ‹‹בין עדריכם יש סוסים לבנים יוצאי דופן. באותו אופן, אזהה אנשים אחרים ואקח אותם איתי. כל חלקי הבשר יזרחו מטהרת, תפילה.
שטיפת וודו פחותה
בהתאם לשריעה, שטיפה קטנה מורכבת מארבעה פארד וודו עיקריים. ראשית עליך לשטוף את הפנים שלוש פעמים ולשטוף את הפה והאף. נהוג להתחשב בגבולות הפנים: ברוחב - מתנוך אוזן אחת לאחרת, ובאורך - מהאזור בו מתחילה השערה לצמוח ועד לקצה הסנטר. לאחר מכן, שטפו את הידיים שלוש פעמים, כולל מפרק המרפק. אם עונדים טבעות או טבעות על האצבעות, יש לעקור אותן כדי לאפשר למים לחדור.
לאחר מכן יש צורך לנגב את הקרקפת, לאחר הרטבת הידיים פעם אחת. לאחר מכן, פעם אחת אתה צריך לנגב את האוזניים, הצוואר עם החלק החיצוני של היד, אבל בלי להרטיב מחדש את הידיים. מבפנים משפשפים את האוזניים באצבעות המורה, ובחוץ - באגודלים. לבסוף, כפות הרגליים נשטפות שלוש פעמים, כאשר הניקוי הראשוני בין אצבעות הרגליים. עם זאת, ההליך חייב להתבצע אך ורק על הקרקפת, ולא על הצוואר או המצח.
כללים בסיסיים עבור שטיפה
במהלך שטיפה, אתה צריך להיפטר מכל מה שיכול לעכב את חדירת המים. לדוגמה, צבע, לק, שעווה, בצק. עם זאת, חינה אינה מונעת כלל חדירת מים. בנוסף, יש צורך לנקות את האזורים שבהם מים במהלך הרחצה הרגילה עלולים שלא להגיע. לדוגמה, קפלי הטבור, העור מתחת לגבות, מאחורי האוזן, כמו גם הקליפה שלו. מומלץ לנשים לנקות את חורי העגיל שלהן אם הם קיימים.
בשל העובדה שניקוי מצריך שטיפת העור על הראש והשיער, אם הצמות הקלועות אינן מפריעות לחדירת מים לשורשים, לא ניתן להמיס אותן. העיקר הוא לחפוף את השיער שלוש פעמים כדי שהמים יעברו על העור. לאחר שטיפת כל האזורים המבישים, וכל הזיהומים מוסרים מהגוף, אתה צריך לבצע שטיפה קטנה מבלי לנקות את הרגליים. לאחר ששפכו מים על הגוף שלוש פעמים, החל מהראש, הם הולכים תחילה לכתף ימין, ואז לשמאל. רק לאחר שטיפת כל הגוף אפשר להמשיך לכפות הרגליים.
דרישות חובה לנשים
כמובן, אנחנו כבר יודעים הרבה על איך לנהל תפילת ערבית, באיזו שעה. נותר רק להבהיר כמה פרטים. אם המאמינים קיבלו אישור להשתתף בתפילה משותפת, ניתן לבקר במסגד. עם זאת, כאמור לעיל, בעיקר נשים מבצעות נמאז בבית. הרי טיפול בילדים ובמשק הבית לא תמיד מאפשר לבקר במסגד. אבל גברים, כשהם מתפללים, חייבים לבקר במקום קדוש.
אישה מוסלמית נאמנה חייבת לעמוד בדרישות החובה בכל תפילה. שמירה על ניקיון בטקס עצמו, הכוונה לתפילה, נוכחות בגדים טריים, שקצוותיהם לא יעלו על גובה הקרסול. זה לחלוטין לא מקובל להיות במצב של שיכרון אלכוהול. אסור לקיים תפילה בצהריים ובזמן הזריחה. במהלך השקיעה, זה גם לחלוטין לא מקובל לערוך תפילות ערבית.
חשוב גם לנשים שמתחילות ללכת בדרכו של הנביא הגדול מוחמד שבזמן התפילה יש לפנות כל מאמין לכיוון הכעבה. משכנו של אללה עצמו, הממוקם בעיר מכה, נקרא קיבלה. אדם לא צריך לקבוע את המיקום המדויק של קיבלה. זה מספיק כדי לחשב את הצד של מכה. כאשר מסגד ממוקם בעיר, נקודת הציון נקבעת בהתאם לו.
למי יש את הזכות להיקרא מאמין אמיתי?
אדם שהתאסלם, הקורא נמז מדי יום, משתפר ומטוהר! נמז הופך אוטומטית לחלק בלתי נפרד בחייו של אדם, בהיותו גם מדד וגם כלי למעשיו. לפי אמירות רבות של הנביא, אם אדם מבצע שטיפה לפי כל הקנונים, אללה הכול יכול שוטף את החטאים, כפי שעושים מים. העושה תפילה בכנות ייהנה לא רק בתהליך שלה, אלא גם לאחר סופה.
הנותן תפילה, מרכך את אמונתו, והשוכח, הורס אותה. אדם שדוחה את הצורך בתפילה לא יכול להיות מוסלמי. כי הוא דוחה את אחד מתנאי היסוד של האיסלאם.
תפילה מוסלמית או איך לבצע נמז
רשום: 29 במרץ, 2012
(א) תפילת שישי אחר הצהריים במסגד (תפילת שישי).
(ב) תפילת עיד (חג) ב-2 רקות.
צהריים (זוהר) 2 רקות 4 רקאות 2 רקאות
יומי (אסר) - 4 רקאות -
עד השקיעה (מגריב) - 3 רקאות 2 רקאות
לילה (אישה) - 4 רקאות 2 p + 1 או 3 (Vitr)
* תפילת "וודו" מתבצעת במרווח הזמן שבין ההדחה המושלמת (וודו) ולפני תפילת הפרד (חובה) ב-2 רקות.
* תפילת "דוחא" נוספת מתבצעת ב-2 רקות לאחר זריחה מלאה ולפני הצהריים.
* למען מתן כבוד למסגד, הוא מתבצע ב-2 רקות מיד לאחר הכניסה למסגד.
תפילה במצב של צורך, שבה המאמין מבקש מאלוהים משהו מיוחד. הוא מבוצע ב-2 רקות, ולאחר מכן יש להגיש בקשה.
תפילה לגשם.
תפילה במהלך ליקוי ירח וליקויי חמה היא אחד מסימני אללה. זה מתבצע ב-2 רקאות.
תפילת "איסטיקהרה" (Salatul-Istikhara), המתקיימת ב-2 רקאות באותם מקרים שבהם המאמין, בכוונתו לקבל החלטה, פונה לאלוהים בבקשה לעזרה בבחירה הנכונה.
2. לא מבטאים בקול: "ביסמילה", שפירושו בשם אללה.
3. התחל לשטוף ידיים עד לידיים - 3 פעמים.
4. לשטוף את הפה - 3 פעמים.
5. לשטוף את האף - 3 פעמים.
6. שטפו את הפנים - 3 פעמים.
7. שטפו את יד ימין עד המרפק - 3 פעמים.
8. שטפו את יד שמאל עד המרפק - 3 פעמים.
9. הרטיבו את הידיים והעבירו אותן בשיער - פעם אחת.
10. במקביל, עם האצבעות המורה של שתי הידיים, שפשפו בתוך האוזניים, ועם האגודלים מאחורי האוזניים - פעם אחת.
11. שטפו את רגל ימין עד הקרסול - 3 פעמים.
12. שטפו את רגל שמאל עד הקרסול - 3 פעמים.
הנביא (עליו השלום) אמר שחטאיו של אותו אדם יישטפו יחד עם מים לא טהורים, כמו טיפות הנופלות מקצות ציפורניו, אשר מכין עצמו לתפילה, ישים לב לרחצה.
הפרשות של דם או מוגלה.
לאחר הווסת או התקופה שלאחר הלידה בנשים.
אחרי חלום אירוטי שגורם לחלומות רטובים.
לאחר ה"שהאדה" - הצהרות על אימוץ האמונה האסלאמית.
2. לשטוף ידיים - 3 פעמים.
3. לאחר מכן שוטפים את איברי המין.
4. לאחר מכן, הרחצה הרגילה, הנעשית לפני התפילה, למעט נטילת רגליים.
5. לאחר מכן שופכים שלושה חופנים מלאים של מים על הראש, תוך כדי שפשוף אותם בידיים לתוך שורשי השיער.
6. שטיפה בשפע של כל הגוף מתחילה בצד ימין, ואז בצד שמאל.
עבור אישה, Ghusl נעשה באותו אופן כמו עבור גבר. אם השיער שלה קלוע, היא חייבת לפרום אותו. לאחר מכן, היא צריכה רק לזרוק שלושה חופנים מלאים של מים על ראשה.
7. בסיום שוטפים את הרגליים, תחילה את רגל ימין ולאחר מכן את רגל שמאל, ובכך משלימים את שלב ההדחה המלאה.
2. מכים עם הידיים על הקרקע (חול נקי).
3. מנערים אותם, באותו הזמן העבירו אותם על הפנים.
4. לאחר מכן, עם יד שמאל, להחזיק בחלק העליון של יד ימין, אותו הדבר עם יד ימין, להחזיק בחלק העליון של יד שמאל.
2. זוהר - תפילת מנחה ב-4 רקות. מתחיל בצהריים וממשיך עד אמצע היום.
3. עשר - תפילה יומית ב-4 רקות. זה מתחיל באמצע היום ונמשך עד שהשמש רק מתחילה לשקוע.
4. מגריב - תפילת ערבית ב-3 רקות. זה מתחיל בשקיעה (אסור להתפלל כשהשמש שקעה לגמרי).
5. אישה - תפילת לילה ב-4 רקות. הוא מתחיל עם רדת הלילה (דמדומים מלאים) ונמשך עד אמצע הלילה.
(2) בלי לדבר בקול רם, התרכז במחשבה שאתה הולך לקיים תפילה כזו ואחרת, כמו למשל, אני הולך לקיים את תפילת הפאג'ר למען אללה, כלומר תפילת שחרית.
(3) הרם ידיים כפופות במרפקים. הידיים צריכות להיות בגובה האוזן, ולהגיד:
"אללה אכבר" - "אללה גדול"
(4) תפוס את זרועך השמאלית ביד ימין, הנח אותה על החזה שלך. אז תגיד:
1. אל-חמדו ליליאהי רביל-עלמיין
2. אר-רחמאני ר-רחים.
3. מליקי יאמיד-דעין.
4. Iyaka na-budu Wa Iyaka nasta-yin.
5. איחדינא ס-סיראטאל-מוסתקים.
6. סיראטל-ליאזינה אנעמתא עלי-חים.
7. Gairil Magduubi alei-khim Valad Doo-lin.
2. רחמן, רחום.
3. אדון יום הגמול!
4. אתה לבד אנחנו סוגדים לך לבד אנחנו מתפללים לעזרה.
5. הוביל אותנו לדרך הישר,
6. דרכם של מי שהענקת בברכותיך.
7. בדרך של אלה שהעדפתם, לא של אלה שנפל עליהם כעס, ולא של התועים.
3. לאם-יליד-ולעם יולד
4. Wa-lam Yakul-lahu-Kufu-uan Ahad.
1. אמור: "הוא אללה - אחד,
2. אללה הוא נצחי (רק זה שאצטרך בו עד אינסוף).
5. הוא לא ילד ולא נולד
6. ואין שווה לו.
הידיים צריכות לנוח על הברכיים. אז תגיד:
במקרה זה, הידיים של שתי הידיים נוגעות ברצפה תחילה, ואז הברכיים, המצח והאף עוקבים אחריהם. אצבעות הרגליים מונחות על הרצפה. בתפקיד זה, עליך לומר:
2. As-Salaama alaika Ayukhan-nabiyu wa rahmatu Llaahi wa barakyatuh.
3. Assalamu Aleyna wa ala ibaadi Llaahi-salikhin
4. אשדו אלאה אילאהא איללהו
5. ואשהדו אנה מוחמדן עבדוהו וא ראסוולוך.
2. השלום עליך, הו הנביא, רחמי אללה וברכותיו.
3. שלום לנו, כמו גם לכל עבדי אללה הצדיקים.
4. אני מעיד שאין אל הראוי לסגידה מלבד אללה.
5. ואני מעיד שמוחמד הוא עבדו ושליחו.
2. ואלא עלי מוחמד
3. קמא סלייתא עלייה איברהים
4. ווא עלייה עלי איברהים
5. ווה בעריק עליית מוחמדין
6. ואלא עלי מוחמד
7. קמא ברכתא עליא איברהיימה
8. ווא עלייה עלי איברהים
9. אינקיה חמידון מג'יד.
3. בדיוק כפי שברכת את איברהים
5. ושלח ברכות למוחמד
7. בדיוק כפי שברכת את איברהים
9. באמת, כל השבח והתהילה שייכים לך!
2. Innal Insana Lafi Khusr
3. איליה-ליאזינה לאמן
4. Wa Amilyu-salihati, Wa Tawasa-u Bil-hakki
5. Va Tavasa-u Bissabre.
1. אני נשבע אחר הצהריים
2. באמת, כל אדם אובד עצות,
3. חוץ מאלה שמאמינים
4. עשיית מעשי צדק
5. ציוו זה לזה את האמת וציוו זה לזה סבלנות!
2. פאסל-לי לירבביקיה ואן-הר
3. Inna Shani-aka huval abtar
1. נתנו לכם שפע (אין ספור ברכות, כולל הנהר בגן העדן, שנקרא אל-קאות'ר).
2. לכן התפלל למען אדונך ושחט את הקרבן.
3. באמת, שונאך בעצמו יהיה חשוך ילדים.
1. Iza jaa nasrul Allahi wa fath
2. Waraaytan nassa yad-khuluna fi Dinil-Allahi Afwaja
3. פא-סביח ביחמדי רביקה ואס-טאג-פירה
4. אינה-ח'ו כאנא תבעבע.
1. כשעזרת אללה באה והניצחון מגיע;
2. כשאתה רואה איך המוני אנשים מתגיירים לדת אללה,
3. תשבחו לאדונכם ובקשו את סליחתו.
4. באמת, הוא מקבל החזרה בתשובה.
1. Kul Auuzu Birabbil - Falyak
2. Min Sharri Maa Halyak
3. Wa min Sharri Gaasikyn Iza Wakab
4. Wa min shari Naffassati fil Ukad
5. ווא מין שארי האסידין איז הסד.
1. אמור: "אני פונה להגנתו של אדון השחר,
2. מהרע של מה שברא.
3. מרע החושך בבואו
4. מרעתם של קוסמים שיורקים על קשרים,
5. מרוע הקנאה כשהוא מקנא.
1. קול אווזו ביראבי נ-נאס
2. מעלקין נאס
4. Min sharil Vaswasil-hannaas
5. רמזים yu-vasu fi suduurin-naas
6. Minal-Jinnati van-naas.
"בשם אללה, החסד, הרחום"
1. אמור: "אני פונה להגנתו של אדון האנשים,
4. מהרוע של המפתה הנסוג (או מתכווץ) לזכר אללה,
5. מי גורם לבלבול בלב האנשים,
6. וזה קורה מג'ין ואנשים.
"הם האמינו, ולבם מתנחם בזכרו של אללה. האם לא זכר אללה מנחם את הלבבות? (הקוראן 13:28) "אם עבדיי שואלים אותך עליי, אז אני קרוב ועונה לקריאת התפילה כשהוא קורא אלי." (הקוראן 2:186)
הנביא (M.E.I.B)* קרא לכל המוסלמים להזכיר את שמו של אללה לאחר כל תפילה באופן הבא:
והדהו ליה שריקה ליה
Laahul Mulku, wa Laahul Hamdu
וואהוה עלייה קולי שיין קאדיר
יש עוד הרבה תפילות נפלאות שאפשר ללמוד בעל פה. מוסלמי חייב לבטא אותם לאורך היום והלילה, ובכך לשמור על קשר מתמיד עם בוראו. המחבר בחר רק את אלה שהם פשוטים וקלים יותר לזכור.
אזור זמן: UTC + שעתיים
מי מחובר עכשיו
משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ואורחים: 0
אתה אתה לא יכוללהשיב להודעות
אתה אתה לא יכוללערוך את ההודעות שלך
אתה אתה לא יכוללמחוק את ההודעות שלך
אתה אתה לא יכוללהוסיף קבצים מצורפים
המאמין האורתודוקסי נבדל מבני העולם בכך שבחיי היומיום הוא מקיים את מצוות האל ומקיים את התפילה. כלל התפילה למתחילים הוא קריאת קריאות מסוימות לקב"ה ולקדושים על מנת לרכוש היכרות מעמיקה יותר עם הבורא.
בשביל מה החוקים?
נוצרים מנוסים מכירים אותם בעל פה, אבל לכל אדם אורתודוקסי צריך להיות "ספר תפילה" מלא בטקסטים של פניות לא רק לבוקר ולערב, אלא לכל אירוע.
כלל תפילה הוא רשימה של תפילות. לבוקר ולערב יש סדר כללי של קריאת קודש. בכל מקרה לגופו, המנחה הרוחני מתקן את דין התפילה תוך התחשבות במידת העסקתו של אדם, מקום מגוריו וגילו הרוחני.
כלל תפילה
לעתים קרובות מאמינים מתחילים מורדים נגד קריאת טקסטים שנכתבו על ידי קדושים בשפה קשה לקריאה. ספר התפילה נכתב על בסיס פניות לאדון האנשים שהשיגו את הישג האמונה, חיו בטהרה ובפולחן של ישוע המשיח והובלו על ידי רוח הקודש.
הדגם הראשון, שהפך לחלק בלתי נפרד מכלל התפילה לתפילת שחרית וערבית, ניתן לחסידיו על ידי המושיע עצמו. "אבינו" היא הקריאה העיקרית שבה מתחילים ומסיימים המאמינים האורתודוקסים את היום. קריאה יומיומית בספר התפילה הופכת להרגל הממלא את הנשמה בחכמת ה'.
על תפילות חשובות בכנסייה:
הכנסייה מציעה כלל תפילה למתחילים, כך שהנשמה התינוקת בנצרות תגדל בפעולות המשמחות את הבורא.
שיחה יומיומית עם הבורא היא תקשורת חיה, לא ביטוי ריק. התעוזה של התקשורת עם האל הכל יכול כרוכה בדיבור במילים הנכונות, שאין בהן ריקנות.
חָשׁוּב! אם פונים אל הקב"ה, האורתודוכסים מתמלאים אז בידיעת ה' והגנתו, כשהם עוזבים את המהומה ושוקעים לגמרי בתפילה.
איך להתנהג באחוות תפילה
התייחדות התפילה של כל הנוצרים האורתודוקסים מתבצעת בעמידה, רק קשישים וחולים יכולים לשבת. בזמן קריאת ספר התפילה מתוך הכרה בחטאם ובחוסר השלמות שלהם, תוך גילוי ענווה, אנשים משתחווים, חלקם עד המותניים, בעוד שאחרים משתטחים.
אחוות תפילה עם אלוהים
חלק מהאורתודוקסים עורכים תפילה על ברכיהם. השליחים הקדושים התנגדו לפולחן כזה, והסבירו שרק עבדים כורעים ברך, ילדים אינם צריכים לעשות זאת. (גל' ד' ז') אולם לאחר שחטא מעין חטא, אין איסור לכרוע ברך בענווה, להתחנן לסליחה.
לגבי כללי תפילה:
- כלל התפילה של סכמה-נזירה אנתוני לתינוקות שנרצחו
מאמינים מתחילים לפעמים לא יודעים איך לעשות נכון את אות הצלב. יש לקפל את אצבעות יד ימין באופן הבא:
- לחץ את הזרת והקמיצה לכף היד, הם מתכוונים שישוע היה אלוהים ואדם בו זמנית;
- חבר את האגודל, המורה והאצבע האמצעית יחד, בשלוש אצבעות, כסמל לאחדות האב, הבן ורוח הקודש.
איך להיטבל
ציור צלב באוויר, באצבעות מקופלות לגעת באמצע המצח, ואז להוריד את היד ממש מתחת לטבור, לנוע ימינה, ואז את הכתף השמאלית, רק אחרי זה הם משתחוים.
יחס רשלני לסימן הצלב, על פי ג'ון כריסוסטום, גורם לשמחה רק בקרב שדים. אות הצלב, שנעשה מתוך אמונה ביראת כבוד, מלא בחסד האל ומהווה כוח מפחיד להתקפות דמוניות.
לפני קריאת טקסטים רוחניים, כדאי לנסות להיפטר ממחשבות שווא, זה לפעמים לא קל, אז נסו לדמיין את ההקרבה הגדולה של ישו ואת נוכחותכם לפניו בעולם הזה.
לעולם אל תגרום לתפילותיך "לראייה", בעולם הרוחני הן יהיו צליל ריק. התעמק בכל מילה של הפנייה אל המושיע, בהיותך מלא בחסדיו ובאהבתו.
כלל תפילה - חוק או חסד
אורתודוכסים מתחילים רבים מתעניינים בשאלה, אם התפילה היא פנייה חופשית לבורא, אז למה צריך להתאים אותה לחוק.
אב המנזר סרטוב פאחומי, בתגובה לפנייה כזו, מבהיר שאין לערבב בין חופש ומתירנות. חירותם של המאמינים מורכבת מהעזה של הימצאות לפני כסאו של העליון, שחוטאים ובלתי טבולים אינם יכולים להרשות לעצמם. המתירנות מחזירה את המאמין לחייו הקודמים, ואז הרבה יותר קשה לחזור בחסדי הפניות אל המושיע.
בעולם הרוח אין הסכמה לגבי משך וסדר התפילה לפני הקב"ה. יש אנשים שנשארים בפולחן כבוד במשך שעות, בעוד שאחרים לא יכולים לעמוד אפילו חצי שעה.
בילוי קבוע וקבוע בקריאת תפילות יעזור לפתח את ההרגל של תקשורת יומיומית עם הבורא, תן לזה להיות 15 דקות בערב.
כלל תפילה
ראשית עליך לרכוש את "ספר התפילה" ולקרוא אותו. לפעמים אדם אורתודוקסי מבין שקריאה מתוך חובה הופכת להרגל ריק, אם זה קורה, אז אתה יכול ללכת, כפי שעשה הקדוש תיאופן המתבודד, לקריאת תהילים וכתבי קודש מהתנ"ך.
העיקר להתמלא בעבודת הבורא בכל יום, להיכנס אל נוכחותו, להרגיש את הגנתו במהלך היום. האוונגליסט מתיו כתב שכדי לכבוש את מלכות האלוהים, יש להפעיל כוח. (מתי יא:12)
עזרה לתפילת ראשית
עבור מאמינים אורתודוקסים, יש שלוש רשימות תפילה.
- כלל התפילה המלא מיועד למאמינים איתנים מבחינה רוחנית, הכוללים נזירים ואנשי דת.
- כלל התפילה לכל הדיוטות מורכב מרשימת תפילות הנקראות שחרית וערב, את רשימתן ניתן למצוא בספר התפילה:
- בבוקר: "מלך השמים", טריסג'יון, "אבינו", "אם אלוהים הבתולה", "קימה משינה", "רחם עלי אלוהים", "אני מאמין", "אלוהים, נקה", "אליך, מאסטר", "אנג'ל הקדושה", "הגברת הקדושה ביותר", קריאה לקדושים, תפילה לחיים ולמתים;
- בערב: "מלך השמים", טריסג'יון, "אבינו", "רחם עלינו, אדוני", "אלוהים נצחי", "מלך טוב", "מלאך ישו", מ"בחר מושל" ועד "זה ראוי לאכילה".
שרפים מסרוב הציעו כלל תפילה קצר נוסף לאותם הדיוטות אשר, מסיבה כלשהי, מוגבלים בזמן או נמצאים בנסיבות בלתי צפויות.
אייקון של שרפים מסרוב
זה מורכב מקריאת כל תפילה שלוש פעמים:
- "אבא שלנו";
- "אם אלוהים בתולה, תשמחי";
- "אני מאמין."
יש להקדיש תשומת לב מיוחדת לקריאת פניות רוחניות לבורא ולמושיע העליון בתקופת הצום, לפני קבלת סקרמנט הקודש ובשעת ניסיונות חיים קשים.
עֵצָה! חסד אלוהים מלווה את אלה שהתחילו להתאחד עם אלוהים בבוקר, לפני ארוחת הבוקר, וסיימו בקריאת טקסטים רוחניים לפני ארוחת הערב.
הכנה מוסרית לפולחן
למאמין אורתודוקסי מתחיל, רצוי לרכוש "ספר תפילה" ברוסית מודרנית על מנת לקרוא את הכתוב, להתעמק בכל מילה, להתמלא בעוצמתה ובחסדיה, לקבל הדרכה ותמיכה.
זוהי עצתו של נקדימון מטפס ההרים הקדוש, המצביע על חשיבות ההבנה של כל מילה בטקסט הנקרא. עם הזמן, טקסטים רבים מאוחסנים בזיכרון ונקראים בעל פה.
לפני קריאת ספר התפילה, יש לבקש מרוח הקודש להראות אם יש שאריות של טינה, מרירות או רוגז בלב. סלחו נפשית לכל העבריינים ובקשו סליחה ממי שזכו ליחס לא הוגן, כך מתפללים האורתודוקסים.
לפי טיכון מזדונסקי, יש לנטוש כל נגטיביזם, כי כפי שכתב גרגוריוס מניסה, הבורא הוא טוב לב, צדיק, סבלני, אוהב אדם, טוב לב, רחום, מטרת כלל התפילה היא להפוך לדמותו של הבורא, לרכוש את כל התכונות לאנושות.
קריאת תפילות בבית
ישוע המשיח לימד על מנת לתקשר איתו ללכת לחדר התפילה, לסגור את הדלתות מהעולם החיצון. לכל משפחה אורתודוקסית יש פינה עם אייקונים, אולם פחות ופחות נפוץ למצוא שם מנורה.
פינה אדומה בבית
לפני שמתחילים לעבוד את ה' יש להדליק נר, רצוי לרכוש אותו בבית המקדש. למשפחה, וזהו אב הטיפוס של הכנסייה, יש כללים משלה למי שמתפלל בבדידות, ויש המעדיפים לעשות זאת ביחד, כי התפילה המחוזקת של הצדיקים יכולה לעשות הרבה. (יעקב ה':16)
תיאופן המתבודד, שבילה זמן רב בעבודת אלוהים, כותב שאין צורך למהר כאשר מתחילים תפילות. לאחר שעשה את אות הצלב, לאחר שהשתחווה, צריך לשתוק לרגע, להיכנס למצב של פולחן ויראת כבוד לפני אלוהים. כל מילת תפילה חייבת לבוא מהלב, יש לא רק להבין אותה, אלא גם להרגיש אותה.
קריאת "אבינו";
- הלל לבורא אשר בגן עדן;
- הכנע את חייך לרצונו;
- סלח באמת על החובות, על מעשיהם של אנשים אחרים, כי אלו הם התנאים ההכרחיים לאלוהים לסלוח לכל אחד מהאורתודוקסים;
- בקש ממנו רחמים בפתרון כל הבעיות החומריות במילים "תן לנו את לחמנו היומי להיום הזה";
- להכריז על כוחו של אלוהים בחייך ועל הגנתו עליך ועל משפחתך.
אם במהלך קריאת "סידור התפילה" הופיע בלבך רצון לבקש מהקב"ה צורך כלשהו, אל תדחה זאת לאחר מכן, אלא תביא אותו מיד לפני כסא התפילה של הקב"ה.
ה' מלמד את ילדיו להיות מתמידים ולהתמיד בתפילה בדוגמה של אלמנה ענייה (לוקס י"ח:2-6), שום בקשה לא תישאר ללא מענה על ידו. חשוב מאוד במהלך התקשורת עם המושיע לבטל כל חיפזון, רק בפנייה משמעותית ניתן להגיע לאלוהים.
בעצת ולדיקה אנתוני, כדי לא להסיח את דעתו על ידי הזמן שבו הוא מוגבל, עליך להרים את השעון כך שהפעמון יצלצל ברגע הנכון. לא משנה כמה זמן נמשך כלל התפילה וכמה תפילות נקראות, העיקר שהן מוקדשות לגמרי לה'.
איגנטיוס הקדוש קורא לתפילות קבועות לחוטאים עבודה קשה, הצדיקים חווים הנאה מהקהילה עם הקדושים והשילוש.
אם המחשבות "בורחות", אין צורך למהר, יש לחזור למקום שבו התחילה הקריאה המפוזרת של הקריאה הרוחנית ולהתחיל מחדש. זה יעזור להתמקד בטקסט הנקרא על ידי אמירת כל הפניות בקול רם. לא בכדי הם אומרים שתפילות הנקראות בשתיקה נשמעות על ידי אלוהים, ותפילות הנאמרות בקול על ידי שדים.
סילואן מאתוס ציין שאלוהים אינו שומע את המילים הנאמרות במחשבות ריקות ובמעשים ארציים.
סילואן מאתוס
רוח התפילה מתחזקת מהקביעות, כגוף של ספורטאי מאימונים. לאחר שסיימתם להתפלל, אל תסתערו מיד על ענייני הבל עולמיים, תנו לעצמכם עוד כמה דקות של להיות בחסדו של אלוהים.
האם יש צורך לקרוא תפילות במהלך היום
לאחר שהקדישו את חייהם לאלוהים, אנשים אורתודוקסים נמצאים תחת חסותו כל חייהם.
לאורך כל יום ההבל, אין לשכוח לקרוא לרחמי האב במילים "ברך ה'!", לאחר שעבר את המבחן, לאחר שקיבל פרס או ברכה, לאחר שעשה מעשה מוצלח, אל תשכח. לתת את כל התהילה לבורא במילים "תהילה לך אלוקי!" נקלעים לצרות, במקרה של מחלה וסכנה, זעקו: "הציל אותי, אלוהים!" והוא ישמע. אסור לשכוח את הודיה של ה' על כל מה שנשלח מלמעלה.
לפני האכילה, אין לשכוח להודות לבורא על האוכל שניתן, לבקש את ברכתו לקבלו.
בהתמדה בתפילה, לאחר שרכש את ההרגל בכל רגע לזעוק, להודות, לבקש, לחזור בתשובה לפני אלוהים בכל לבו, ולא במילים ריקות, אדם אורתודוקסי הופך לחושב אלוהים. חשיבה אלוהים עוזרת להבין את טובו של הבורא, את קיומה של הממלכה השמימית, ומקרבת את האורתודוכסים לאלוהים.
סרטון על הגשמת כלל התפילה
כלל תפילה- 1) בוקר וערב יומיומיים של נוצרים (ניתן למצוא טקסטים מומלצים); 2) קריאה מוסדרת של תפילות אלו.
הכלל יכול להיות כללי - חובה לכל או ליחיד, נבחר עבור המאמין, תוך התחשבות במצבו הרוחני, כוחו ותעסוקתו.
מורכב מתפילות שחרית וערבית, המתקיימות מדי יום. הקצב החיוני הזה הכרחי, כי אחרת הנשמה נופלת בקלות מחיי התפילה, כאילו מתעוררת רק מדי פעם. בתפילה, כמו בכל משימה גדולה וקשה, אין די ב"השראה", "מצב רוח" ואלתור בלבד.
קריאת תפילות מחברת בין אדם ליוצריהם: משוררי תהילים וסגפנים. זה עוזר למצוא מצב רוח רוחני הדומה ללב הבוער שלהם. בתפילה במילים של אנשים אחרים, הדוגמה שלנו היא האדון ישוע המשיח עצמו. קריאות התפילה שלו במהלך הסבל על הצלב הן שורות מ-().
ישנם שלושה כללי תפילה בסיסיים:
1) כלל התפילה השלמה, שנדפס ב"";
2) כלל תפילה קצר. להדיוטות יש לפעמים מצבים שבהם נותר מעט זמן וכוח לתפילה, ובמקרה זה עדיף לקרוא כלל קצר בתשומת לב ויראת כבוד מאשר בחיפזון ובשטחיות, ללא מצב רוח מתפלל - הכלל כולו. האבות הקדושים מלמדים להתייחס לכלל התפילה שלהם בהיגיון, מצד אחד, לא לתת ויתורים לתשוקותיהם, לעצלנות, לרחמים עצמיים ולאחרים שיכולים להרוס גזרה רוחנית נכונה, ומצד שני, ללמוד לקצר או לקצר. אפילו במעט לשנות את הכלל ללא פיתוי ומבוכה.כאשר יש בכך צורך אמיתי.
בבוקר
: "מלך השמים", טריסג'יון, "", "אם אלוהים הבתולה", "קמה משינה", "אלוהים רחם עליי", "", "אלוהים, נקה אותי", "אליך, ולדיקה", "מלאך קדוש", "הגברת המבורכת", קריאה לקדושים, תפילה לחיים ולמתים;
בערב
: "מלך השמים", טריסגיון, "אבינו", "רחם עלינו, אדוני", "אלוהים נצחי", "מלך טוב", "מלאך ישו", מ"בחר מושל" ועד "ראוי לאכול";
כללי בוקר וערב הם רק היגיינה רוחנית הכרחית. אנו מצווים להתפלל ללא הפסק (ראה). אמרו האבות הקדושים: אם תחסכו חלב, תקבלו חמאה, ובתפילה היא הופכת מכמות לאיכות.
"כדי שכלל לא יהפוך למכשול, אלא למניע אמיתי של אדם כלפי הקב"ה, יש צורך שהוא יהיה בפרופורציה לעוצמתו הרוחנית, יתאים לגילו הרוחני ולמצב נפשו. אנשים רבים, שאינם רוצים להכביד על עצמם, בוחרים במודע כללי תפילה קלים מדי, שבגלל זה הופכים לפורמליים ואינם נושאים פרי. אבל לפעמים כלל גדול, שנבחר מתוך קנאה בלתי סבירה, הופך גם לאזיק, צולל לדכדוך ומונע מהאדם לצמוח מבחינה רוחנית.
הכלל אינו צורה קפואה, במהלך החיים הוא חייב בהכרח להשתנות הן מבחינה איכותית והן מבחינה חיצונית.
הקדוש ברוך הוא עורך בקצרה עצות לקריאת כלל התפילה:
"א) לעולם לא תקרא בחפזון, אלא קרא כאילו בקול מזמר... בימי קדם, כל התפילות שנקראו נלקחו מהתהילים... אבל אני לא רואה את המילה "לקרוא" בשום מקום, אלא בכל מקום "לשיר" …
ב) להתעמק בכל מילה ולא רק לשחזר את המחשבה על מה שאתה קורא בראשך, אלא גם לעורר תחושה מתאימה ...
ג) על מנת לנתק את הדחף לקריאה נמהרת, לשים - לא לקרוא כך וכך, אלא לעמוד על תפילת הקריאה רבע שעה, חצי שעה, שעה... כמה זמן בדרך כלל עומדים.. ואז אל תדאג ... כמה תפילות אתה קורא - אבל איך הגיע הזמן, אם לא לצוד לעמוד יותר, תפסיק לקרוא ...
ד) לאחר שהנחתי זאת, אל תסתכל בשעון, אלא תעמוד כך כדי לעמוד בלי סוף: המחשבה לא תרוץ קדימה...
ה) על מנת לקדם את תנועת הרגשות המתפללים בזמנך החופשי, קרא מחדש ותחשוב מחדש על כל התפילות הכלולות בחוק שלך - והרגש אותן מחדש, כדי שכשתתחיל לקרוא אותן על הכלל, אתה יודע ב לקדם איזו תחושה צריך לעורר בלב ...
ו) לעולם אל תקרא תפילות ללא הפרעה, אלא תפסיק אותן תמיד בתפילה שלך, בקידות, בין אם באמצע התפילות אתה צריך לעשות זאת ובין אם בסוף. ברגע שמשהו נופל ללב שלך, מיד הפסיקו לקרוא והשתחוו. הכלל האחרון הזה הוא ההכרחי וההכרחי ביותר לטיפוח רוח התפילה... אם תחושה אחרת דורשת הרבה, תהיו איתו ותשתחוו, ותעזבו את הקריאה... כך עד תום הזמן המוקצב.
מילים מופלאות: תפילה איסלאם כמה בתיאור מלא מכל המקורות שמצאנו.
לבדוק את זמני התפילה
בפרק דת, אמונהלשאלה, מוסלמים מתפללים 5 פעמים ביום, אבל כמה זמן אורכת התפילה באופן כללי? וכמה זמן נמשכת כל תפילה בזמן שקבע המחבר rawt vomtהתשובה הטובה ביותר היא באופן כללי, כל 5 התפילות אורכות כ-30-45 דקות. תלוי במהירות הקריאה.
אם תוסיף להם שטיפה, בסך הכל זה יהיה בערך שעה.
ואם בחלקים אז...
תפילת שחרית (FAJR): 4-6 דקות.
תפילת צהריים (ZUHR): 10-14 דקות.
תפילת ערבית (ASP): 4-5 דקות.
תפילת ערבית (MAGRIB): 5-7 דקות.
תפילת לילה (יש"ע): 10-12 דקות.
אתה יכול לעשות את זה תוך 5 דקות.
אם אדם מתפלל מהר, אז זה לוקח לו בערך 4 דקות. ובסוף מסתבר 20 דקות ביום.
5 פעמים ביום, כנראה רק קשישים מתפללים, לא ראיתי את הצעירים כבר 10 שנים.
כל אחד הוא שונה, בהתאם לאופן הקריאה ומבנה הגוף. באופן כללי, מ-25 דקות לשעתיים, כשרק התחלתי, זה לקח לי בערך שעתיים באופן כללי, ואחרי כמה שנים זה כבר נכנס ל-25-30 דקות. בדרך כלל לוקח יותר זמן להתכונן לתפילה מאשר תהליך הקריאה עצמו (טהורת, חיפוש אחר מקום מבודד נקי כשאתה לא בבית) באורל בקיץ קשה מאוד לקרוא חמש פעמים כאשר יש ממש 2- 3 שעות בין תפילת לילה לבוקר.
כ-5 דקות לתפילה, לא כולל שטיפה
מוסלמים עונים. כמה זמן נמשכת תפילת ג'ומה שישי? ומה לעשות במהלך התפילה הזו.
מוסלמים עונים. כמה זמן נמשכת תפילת ג'ומה שישי? ומה לעשות במהלך התפילה הזו.
- תפילת יום שישי נמשכת כשעה: ראשית, מברכים במסגד 2 רקאות, לאחר מכן תפילת ג'אנזה איתנו, לאחר מכן האימאם קורא דרשה ולאחר תפילה משותפת. גם בין הסעיפים הללו הם עושים דואה (בקשת אלוהים) מסיבות שונות.
- השאלה שלי נענתה על ידי מוסלמים למעלה, אבל אם את בת, אז את לא חייבת ללכת למסגד כמו גברים. מסגד של אישה מוסלמית הוא הבית שלה, אבל זה הרצון שלך. באופן אישי, אני לא הולך למסגד לפעמים.
- תפילת יום שישי (ג'ומה) נחשבת לחובה לגברים. החובה לקיים תפילת יום שישי אינה חלה על נשים, ילדים, חולים, מטיילים, מי שנמצאים בתנאי חירום.
כל מוסלמי צריך להתכונן ליום שישי מיום חמישי. מומלץ להרבות ב- istighfar (דואה לסליחה), וכן יש צורך לבצע שטיפה מלאה (Ghusl).
אללה הכול יכול בקוראן הקדוש באסיפת סורא 62(9) קבע:
הו אלה המאמינים! כשקוראים לך לתפילה ביום שישי, רוץ לזכר אללה ועזוב את המסחר. זה יהיה יותר טוב בשבילך, אם רק היית יודע.
בין שבעת ימי השבוע, יום שישי הוא היום שבו הקב"ה נותן ברכה מיוחדת. זהו יום המפגש, המאפשר למוסלמים לברך אחד את השני, וביום זה אללה הגדול מגדיל את הפרס.
זמן ההופעה הוא זמן תפילת הצהריים ("זוהר"). הוא מבוצע רק במסגדים ובמקומות המיועדים במיוחד לתפילה. תפילת יום שישי מורכבת משש רקחות. סדר הביצועים שלהם הוא כדלקמן: שתי רקיות פרד וארבע רקיות סונה.
1. האימאם קם למינבר ומברך את בני הקהילה המגיעים להתפלל במילים "אסאלמו עליקום ורחמטולה". לאחר שבירך את המאמינים, האימאם מתיישב.
2. אזן. בסוף האדהאן פונים גם זה שקרא וגם זה ששמע בהרמת ידיים אל הקב"ה בתפילה, המסורתית נקראת אחרי האדהאן.
3. דרשה. זה מתחיל בדברי שבח לאל יכול ובבקשה לברכות לנביא מוחמד. לאחר מכן, המטיף, מצטט את הקוראן הקדוש ואת הסונה, נושא דרשה, שנושאה אמור להיות רלוונטי לאזור ומועיל לחיזוק יראת אלוהים בלבם ובמעשיהם של המוסלמים.
4. בסיום הדרשה הראשונה האימאם יושב על המינבר וכולם פונים לבורא הכול יכול בתפילה, קוראים תפילת דוא.
הדרשה השנייה קצרה מהראשונה והיא מאלפת.
TWO RAKYAT FARD.
2. ניאת (הכוונה לא נשמעה): "בכוונתי לערוך שתי רקיות של פרד תפילת יום השישי, עושה זאת בכנות למען אללה הכול יכול"
שתי רקיות של פרד מבוצעות בהתאם לסדר ביצוע שתי רקיות של פרד של תפילת שחר "פג'ר"
ארבע רקיות של הסונה.
ניאט (הכוונה לא נשמעה): "בכוונתי לקיים את ארבע הרקחות של סונה של תפילת יום השישי, עושה זאת בכנות למען אללה הכול יכול".
לאחר מכן, המתפלל מבצע הכל באותו רצף של ארבעת הרקיאות הראשונות של סונה של תפילת יום השישי.
תפילת יום שישי, בניגוד לאחרים, אינה מתחדשת. אם חלף הזמן שהוקצב לו, אזי מקיימים את תפילת הצהריים "זוהר".
תפילת שחרית - פאג'ר: כמה רקות, זמן. תפילה באיסלאם
אחד מחמשת עמודי התווך של האסלאם הוא נאמז, תפילה שבאמצעותה אדם מנהל דיאלוג עם הקב"ה. בקריאתו, מוסלמי נותן כבוד למסירות לאללה. התפילה היא חובה לכל המאמינים. בלעדיו, אדם מאבד את הקשר עם האל, חוטא בחטא, שעל פי הקנונים של האסלאם, הוא ייענש בחומרה ביום הדין.
יש צורך לקרוא תפילה חמש פעמים ביום בשעה שנקבעה לו בהחלט. בכל מקום שאדם נמצא, לא משנה במה הוא עסוק, עליו לקיים תפילה. תפילת שחרית חשובה במיוחד. לפאג'ר, כפי שהוא מכונה גם בפי המוסלמים, יש כוח רב. התגשמותו מקבילה לתפילה שאדם היה קורא כל הלילה.
באיזו שעה תפילת שחרית?
תפילת פאג'ר צריכה להתבצע מוקדם בבוקר, כשפס לבן מופיע באופק, והשמש עדיין לא זרחה. בתקופה זו המוסלמים האדוקים מתפללים לאללה. רצוי שאדם יתחיל בפעולה קדושה 20-30 דקות לפני הזריחה. במדינות מוסלמיות, אנשים יכולים לנווט באמצעות אדהאן המגיע מהמסגד. יותר קשה לאדם שגר במקומות אחרים. איך יודעים מתי לערוך תפילת פאג'ר? זמן השלמתו יכול להיקבע על ידי לוח שנה מיוחד או לוח זמנים, אשר נקרא ruznama.
חלק מהמוסלמים משתמשים ביישומים ניידים למטרה זו, כגון Prayer Times ® Muslim Toolbox. זה יעזור לך לדעת מתי להתחיל להתפלל ויקבע את הקיבלה, הכיוון שאליו נמצאת הכעבה הקדושה.
מעבר לחוג הארקטי, שבו היום והלילה נמשכים זמן רב מהרגיל, קשה יותר לאנשים להחליט על השעה שבה יש להתפלל. עם זאת, יש לבצע פאג'ר. המוסלמים ממליצים להתמקד בזמן במכה או במדינה סמוכה, שבה השינוי של היום והלילה מתרחש בקצב הרגיל. האפשרות האחרונה עדיפה.
מה כוחה של תפילת פאג'ר?
אנשים המתפללים בקביעות לאללה לפני הזריחה מגלים סבלנות עמוקה ואמונה אמיתית. הרי למען ביצוע פאג'ר יש צורך לקום כל יום לפני עלות השחר, ולא לישון בחלום מתוק, להיכנע לשכנוע השייטן. זהו המבחן הראשון שהבוקר הכין לאדם, ויש לעבור אותו בכבוד.
הקב"ה יגן על אנשים שאינם נכנעים לשאיטן, שקוראים תפילות בזמן, מפני מצוקות ובעיות עד למחרת. בנוסף, הם יצליחו בחיי נצח, כי קיום התפילה ייזקף לזכות כולם ביום הדין.
לתפילה זו באסלאם יש כוח רב, כי בערב עלות השחר, ליד אדם נמצאים מלאכי הלילה היוצא והיום הקרוב, המתבוננים בו בקפידה. אללה ישאל אותם אז מה עשה משרתו. יענו מלאכי הלילה שביציאה ראו אותו מתפלל, ויגידו מלאכי היום הקרוב שגם מצאו אותו מתפלל.
סיפורים על הסחבה שערכו את תפילת שחרית כנגד כל הסיכויים
פאג'ר דורשת שמירה קפדנית, לא משנה מהן הנסיבות בחייו של אדם. באותם זמנים רחוקים, כשהנביא מוחמד עדיין היה בחיים, אנשים ביצעו הישגים אמיתיים בשם האמונה. הם ביצעו נאמז למרות הכל.
סהבה, מלוויו של שליח הכול יכול, ביצעו את פג'ר הבוקר גם כשהם פצועים. שום חוסר מזל לא יכול היה לעצור אותם. אז, המדינאי המצטיין עומר בן אל-חטאב קרא תפילה, מדמם לאחר ניסיון לחייו. הוא אפילו לא חשב לסרב לשרת את אללה.
ובן לוויתו של הנביא מוחמד עבאד נפגע בחץ ברגע התפילה. הוא שלף אותה מגופו והמשיך להתפלל. האויב ירה בו עוד מספר פעמים, אך זה לא עצר את עבאד.
סאדה בן רבי, שנפצע אף הוא באורח קשה, מת בעת שהתפלל באוהל שנבנה במיוחד לפעולת הקודש.
הכנה לתפילה: שטיפה
תפילה באיסלאם דורשת הכנה מסוימת. לפני שהוא עובר על תפילה כלשהי, בין אם היא פג'ר, זוהר, אסר, מגריב או אישה, מוסלמי נדרש לבצע שטיפה פולחנית. באיסלאם קוראים לזה וודו.
מוסלמי אמיתי רוחץ ידיים (ידיים), פנים, שוטף את הפה והאף. הוא מבצע כל פעולה שלוש פעמים. לאחר מכן, המאמין שוטף כל יד עד למרפק במים: קודם ימין, ואז שמאל. לאחר מכן, הוא משפשף את ראשו. ביד רטובה, מוסלמי מפעיל אותו מהמצח לחלק האחורי של הראש. לאחר מכן הוא משפשף את אוזניו מבפנים ומבחוץ. לאחר רחיצת רגליו עד הקרסוליים, על המאמין להשלים את ההדחה עם דברי זיכרון לאללה.
במהלך התפילה, האיסלאם דורש מגברים לכסות את גופם מהטבור ועד הברכיים ללא תקלות. הכללים לנשים נוקשים יותר. זה חייב להיות מכוסה לחלוטין. יוצאי הדופן היחידים הם הפנים והידיים. לעולם אל תלבש בגדים צמודים או מלוכלכים. גופו של אדם, לבושו ומקום התפילה חייבים להיות נקיים. אם wudu לא מספיק, אתה צריך לבצע שטיפת גוף מלאה (ghusl).
פאג'ר: רקאות ותנאים
כל אחת מחמש התפילות מורכבת מרקעות. זהו שמו של מחזור אחד של תפילה, שחוזר על עצמו פעמיים עד ארבע פעמים. המספר תלוי באיזה סוג של תפילה המוסלמי מקיים. כל רקה כוללת רצף מסוים של פעולות. בהתאם לסוג התפילה, היא עשויה להשתנות מעט.
חשבו ממה מורכב פאג'ר, כמה רקאות צריך מאמין לבצע וכיצד לבצע אותן בצורה נכונה. תפילת שחרית מורכבת משני מחזורי תפילה רצופים בלבד.
לחלק מהפעולות הכלולות בהן יש שמות ספציפיים שהגיעו אלינו מהשפה הערבית. להלן רשימה של המושגים החשובים ביותר שמאמין צריך לדעת:
- ניאט - הכוונה לקיים תפילה;
- תקביר - התעלות אללה (המילים "אללה אכבר", כלומר "אללה גדול");
- קיאם - הישארות בעמידה;
- sajda - תנוחת כריעה או השתטחות;
- דואה - תפילה;
- תסלים - ברכה, החלק האחרון של התפילה.
עכשיו שקול את שני המחזורים של תפילת פאג'ר. איך לקרוא תפילה, ישאלו אנשים שהתאסלמו רק לאחרונה? בנוסף למעקב אחר רצף הפעולות, יש צורך לעקוב אחר הגיית המילים. כמובן, מוסלמי אמיתי לא רק מבטא אותם נכון, אלא גם משקיע בהם את נשמתו.
רקע ראשון של תפילת פאג'ר
מחזור התפילה הראשון מתחיל בניאת בעמדת קיאם. המאמין מבטא את הכוונה נפשית, תוך אזכור שם התפילה בה.
אז המוסלמי צריך להרים את ידיו בגובה האוזן, לגעת באגודליו בתנוכי האוזניים ולכוון את כפות ידיו לכיוון הקיבלה. בעודו בתפקיד זה, עליו לומר את התביר. יש לומר זאת בקול, ואין צורך לעשות זאת בקול מלא. באיסלאם אפשר לפאר את אללה בלחש, אבל בצורה כזו שהמאמין ישמע את עצמו.
אחר כך הוא מכסה את ידו השמאלית בכף ידו הימנית, מהדק את פרק כף היד באצבע הקטנה והאגודל, מוריד את ידיו מעט מתחת לטבור וקורא את הסורה הראשונה של הקוראן, אל-פתיחא. אם תרצה, מוסלמי יכול לדבר פרק נוסף מכתבי הקודש.
לאחר מכן קידה, יישור וסאג'דה. בהמשך, המוסלמי משחרר את גבו, נשאר במצב כריעה, שוב נופל על פניו לפני אללה ושוב מזדקף. זה משלים את ביצוע הרק"ה.
רקע שני של תפילת פאג'ר
המחזורים הכלולים בתפילת שחרית (פג'ר) מתבצעים בדרכים שונות. ברקע השני אין צורך להגות את הניאת. המוסלמי עומד בעמדת קיאם, משלב את ידיו על חזהו, כמו במחזור הראשון, ומתחיל לבטא את הסורה אל-פתיחא.
ואז הוא עושה שתי קידות ארציות ומתיישב על רגליו, מוזז לצד ימין. בעמדה זו, אתה צריך לבטא את הדואה "את-תחיאת".
בתום התפילה, המוסלמי מבטא את הטסלם. הוא מבטא את זה פעמיים, מפנה את ראשו תחילה לכיוון הכתף הימנית, ואז השמאלית.
בכך מסתיימת התפילה. Fajr מבוצע על ידי גברים ונשים כאחד. עם זאת, הם מבצעים את זה אחרת.
כיצד נשים מקיימות תפילת שחרית?
כאשר מבצעים את הרקה הראשונה, האישה צריכה לשמור את ידיה בגובה הכתפיים, בעוד הגבר מרים אותן לאוזניים.
היא אינה משתחווה עמוק כמו גבר, ותוך כדי קריאת הסורה אל-פתיחא היא מקפלת את ידיה על החזה, ולא מתחת לטבור.
הכללים לביצוע תפילת פג'ר לנשים שונים במקצת מאלה של גברים. בנוסף אליהם, אישה מוסלמית צריכה לדעת שאסור לבצע זאת בזמן הווסת (הייד) או דימום לאחר לידה (ניפאס). רק לאחר ניקוי זוהמה היא תוכל לקיים תפילה כהלכה, אחרת האישה תהפוך לחוטאת.
מה צריך אדם לעשות אם הוא מחמיץ את תפילת שחרית?
כדאי לגעת בנושא חשוב נוסף. מה צריך לעשות מוסלמי שהחמיץ את תפילת שחרית? במצב כזה צריך לשקול את הסיבה שבגללה עשה טעות כזו. אם זה מכבד או לא, פעולותיו הנוספות של אדם תלויות. לדוגמה, אם מוסלמי מכוון שעון מעורר, הלך לישון מוקדם במיוחד, אך למרות כל מעשיו ישן יתר על המידה, הוא יכול למלא את חובתו כלפי הקב"ה בכל זמן פנוי, שכן, למעשה, הוא אינו אשם.
עם זאת, אם הסיבה הייתה חסרת כבוד, אז הכללים שונים. תפילת פאג'ר צריכה להתבצע במהירות האפשרית, אך לא במהלך פרקי הזמן שבהם חל איסור מוחלט לקיים את התפילה.
מתי אסור להתפלל?
יש כמה מרווחים כאלה ביום, שבמהלכם זה מאוד לא רצוי להתפלל. אלה כוללים תקופות
- לאחר קריאת תפילת שחרית ולפני הזריחה;
- בתוך 15 דקות לאחר עלות השחר, עד שהאור עולה בשמים לגובה חנית אחת;
- כשהיא בשיאה;
- לאחר קריאת אסרה (תפילת מנחה) עד השקיעה.
בכל זמן אחר ניתן להחזיר את התפילה, אך עדיף לא להזניח את מעשה הקודש, כי טוב יותר תפילת טרום עלות השחר שנקראה במועד, שאדם שם בה את לבו ונפשו, כפי שאמר הנביא מוחמד. מכל העולם, משמעותי יותר מכל מה שממלא אותו. מוסלמי שיבצע פאג'ר עם הזריחה לא ילך לגיהנום, אלא יזכה בפרסים הגדולים שאללה יעניק לו.
תפילה איסלאם באיזו שעה
חמש תפילות מוסלמיות
עמידה בתפילה כפולה הכרחית לכל מוסלמי צדיק
כידוע, האסלאם עומד על חמישה עמודי יסוד: שהאדה (עד לאללה), נאמאז (תפילת חובה), zakat (תרומה), סאום (שמירת צום הקדוש של הרמדאן) וחאג' (עלייה לרגל למכה הקדושה). כל התנאים הללו הם בלתי נמנעים להגשמתו של כל מוסלמי אדוק. ואם חלק מהם (שהאדה וחאג') יכול להתבצע על ידי מאמין רק פעם אחת בחיים, אזי יש לקיים את התפילה היומית במלואה של ההוראות.
נמז היא תפילת חובה יומית של חמש פעמים המבוצעת על ידי כל מוסלמי אורתודוכסי בשעה מוגדרת בקפדנות של היום במסגד או בבית. זה יכול להיעשות ביחד או בנפרד. במהלך התפילה, קוראים סורות מהקוראן ודואס (תפילות אישיות לאלוהים). לפני כל תפילה מבצע המאמין גם סדרה של פעולות הכנה קבועות: שטיפת פנים, ידיים ורגליים, ניקוי מקום התפילה, לבוש, מחשבות ונשמה.
התפילה המוסלמית מתחילה תמיד בקריאה האופיינית של האימאם "עזאן", המבשרת לכל המוסלמים האדוקים לגבי זמן התפילה. בזמן התפילה, על המאמינים לעמוד על שטיח תפילה מיוחד שעליו מתואר הקיבלה (כיוון), מול כיוון הכעבה והמכה. כל התפילות מתבצעות בערבית בלבד.
על פי המסורת המוסלמית, התפילה היומית החמש פעמים הוקמה על ידי אללה הרחמן למוסלמים בעת עלייתו של הנביא הגדול מוחמד (שלום וברכות הקב"ה!) לשמים והיא סימן האמונה העיקרי והתנאי העיקרי לשמיים. הצלחתו של מוסלמי: ] תפילות" (הקוראן כ"ג:1,2). התעלמות מכוונת ובלתי מוצדקת מנמאז על ידי מוסלמי נאמן, כעיקרון היסוד השני והבלתי ניתן לשינוי של האסלאם, היא חראם וזוכה לגינוי חמור.
רק חמש פעמים תפילה נותנת לאדם אפשרות להיכנס לתקשורת ישירה עם הבורא מספר פעמים ביום, ולחדש את רצונו עמו. לאור זאת, הקוראן קובע מחזור תפילה מסוים, המורכב מתפילת "אס-סוב" (בוקר), "אז-זוהר" (צהריים), "אל-אסר" (אחר הצהריים), "אל- מגריב" (ערב) ו"אל-אישה" (לילה), המתקיימים בהתאם לשעות מסוימות ביום.
לנמאז יש חשיבות רבה בחייו של כל מוסלמי ומהווה חלק בלתי נפרד ממנו מהילדות המוקדמת. הורישו על ידי אללה עצמם ומוזכרים לפחות מאה פעמים בקוראן, התפילה כפולה זוכה להערכה עמוקה באותה מידה על ידי כל חסידי האיסלאם וזרמיו ברחבי העולם.
האם המאמר היה מועיל? נהיה אסירי תודה על הפוסטים המחודשים!