פרזולוגיםהם קוראים לצירופים יציבים של מילים, דמויות דיבור כגון: "להתפרק", "לתלות את האף", "לעשות כאב ראש"... דמות דיבור, הנקראת יחידה ביטויולוגית, אינה ניתנת לחלוקה במשמעותה, ש כלומר, משמעותו אינה מורכבת ממשמעויות המילים המרכיבות אותה. זה עובד רק כיחידה אחת, יחידה מילונית.

פרזולוגים- אלו ביטויים פופולריים שאין להם מחבר.

המשמעות של יחידות ביטויהוא לתת צביעה רגשית לביטוי, להעצים את משמעותו.

בעת יצירת יחידות פרזולוגיות, חלק מהמרכיבים מקבלים מעמד של אופציונלי (אופציונלי): "רכיבים של יחידה פרזולוגית שניתן להשמיט במקרים בודדים של שימוש בה נקראים רכיבים אופציונליים של יחידה פרזיאולוגית, והתופעה עצמה, כמאפיין של הצורה של יחידה ביטויולוגית, נקראת האופציונליות של המרכיבים של יחידה ביטויולוגית.

המרכיב הראשון של המחזור עשוי להיות אופציונלי, אופציונלי, כלומר. הביטוי עדיין יישמע בלעדיו.

סימנים של יחידות ביטוי

    פרזולוגים בדרך כלל אינם סובלים החלפת מילים וסידורן מחדש, שלשם כך הן נקראות גם ביטויים יציבים.

    דרך עבים ודקלא ניתן לבטא לא משנה מה יקרה ליאוֹ בכל האמצעים, א להגן כמו אישון העיןבִּמקוֹם להוקיר כמו תפוח העין.

    יש כמובן יוצאי דופן: חִידָהאוֹ להרוס את המוח שלך, להפתיעו להפתיע, אבל מקרים כאלה הם נדירים.

    ניתן להחליף בקלות יחידות ביטוי רבות במילה אחת:

    פָּזִיז- מהר,

    קרוב בהישג יד- קרוב.

    המאפיין החשוב ביותר של יחידות ביטוי הוא המשמעות הפיגורטיבית והפיגורטיבית שלהן.

    לעתים קרובות ביטוי ישיר הופך לביטוי פיגורטיבי, המרחיב את גווני המשמעות שלו.

    מתפקע מהתפרים- מהנאום של החייט קיבל משמעות רחבה יותר - ליפול לריקבון.

    לְבַלבֵּל- מדבריהם של עובדי הרכבת עבר לשימוש כללי במשמעות של גרימת בלבול.

דוגמאות ליחידות ביטוי ומשמעויותיהן

לנצח את הכסף- להתעסק
אכל יותר מדי חינבן- להתעצבן (חל על אנשים שעושים דברים מטופשים
אחרי הגשם ביום חמישי- לעולם לא
אניקה הלוחמת- רברבן, אמיץ רק במילים, רחוק מסכנה
הגדר חדר רחצה (אמבטיה)- לסבן את הצוואר, הראש - לנזוף בחוזקה
עורב לבן- אדם שבולט בצורה חדה מהסביבה בשל תכונות מסוימות
חי כביריוק- להיות קודר, לא לתקשר עם אף אחד
זרוק את הכפפה- לאתגר מישהו לוויכוח, לתחרות (למרות שאף אחד לא זורק כפפות)
זאב בבגדי כבשים- אנשים רשעים המעמידים פנים שהם אדיבים, מסתתרים במסווה של ענווה
ראש בעננים- לחלום באושר, לפנטז על מי יודע מה
נשמתי שקעה בעקבי- אדם מפחד, מפחד
אל תחסוך על הבטן שלך- להקריב חיים
פריצה על האף- זכור היטב
עושים פיל מגבעת חפרפרת- להפוך עובדה קטנה לאירוע שלם
על מגש כסף- להשיג את מה שאתה רוצה בכבוד, בלי הרבה מאמץ
בקצוות תבל- איפשהו רחוק מאוד
מעל הירח- להיות בהנאה מלאה, במצב של אושר עילאי
לא יכול לראות כלום- כל כך חשוך שאתה לא יכול לראות את השביל או השביל
למהר לראש- לפעול בפזיזות, בנחישות נואשת
תאכל דק מלח- להכיר אחד את השני היטב
ריקוד טוב- לך מפה, אנחנו יכולים להסתדר בלעדייך
בנה טירות באוויר- לחלום על הבלתי אפשרי, להתמכר לפנטזיות. לחשוב, לחשוב על מה שלא ניתן לממש במציאות, להיסחף להנחות ותקוות הזויות
הפשיל שרוולים לעבודה- לעבוד קשה, בשקידה.

צפו ב"פראזולוגים בתמונות. משמעויות של יחידות ביטוי"

ערוץ "RAZUMNIKI" ביוטיוב

ביטויים על בית הספר


למידה היא אור, ובורות היא חושך.
חי ותלמד.
מדען ללא עבודה הוא כמו ענן ללא גשם.
למד מגיל צעיר - לא תמות מרעב בגיל מבוגר.
מה שלמדתי היה שימושי.
קשה ללמוד, אבל קל להילחם.
ללמד אינטליגנציה.
לעבור את בית הספר של החיים.
תכניס את זה לראש שלך.
מכה את הראש בקרח.
למד טיפש שאפשר לרפא את המתים.

פרזולוגים מהמיתולוגיה היוונית העתיקה

ישנן יחידות ביטוי רוסיות מקומיות, אך ישנן גם יחידות מושאלות, כולל יחידות ביטוי שנכנסו לשפה הרוסית מהמיתולוגיה היוונית העתיקה.

קמח טנטלום- ייסורים בלתי נסבלים מתוך תודעת הקרבה של המטרה הרצויה וחוסר האפשרות להשיגה. (אנלוגי לפתגם הרוסי: "המרפק קרוב, אבל אתה לא תנשך"). טנטלוס הוא גיבור, בנם של זאוס ופלוטו, אשר שלט באזור הר סיפילה בדרום פריגיה (אסיה הקטנה) והתפרסם בעושרו. לפי הומרוס, על פשעיו נענש טנטלוס בעולם התחתון בייסורים נצחיים: בעמידה עד צווארו במים, הוא אינו יכול להשתכר, שכן המים נסוגים מיד משפתיו; מהעצים המקיפים אותו תלויים ענפים כבדים בפירות, העולים כלפי מעלה ברגע שטנטלוס מושיט יד אליהם.

אורוות אוג'יאן- מקום סתום מאוד ומזוהם, בדרך כלל חדר שבו הכל שוכב בחוסר סדר. הביטוי מגיע משמו של האורוות הענקיות של המלך האלידיאני אוגיאס, שלא נוקו במשך שנים רבות. ניקוים היה אפשרי רק עבור הרקולס האדיר, בנו של זאוס. הגיבור פינה את האורוות אוג'יאן ביום אחד, ותעל דרכן את מימי שני נהרות סוערים.

עבודתו של סיזיפוס- עבודה קשה חסרת תועלת, אינסופית, עבודה חסרת תועלת. הביטוי מגיע מהאגדה היוונית העתיקה על סיזיפוס, אדם ערמומי מפורסם שהצליח לרמות אפילו את האלים וכל הזמן הסתכסך איתם. הוא זה שהצליח לכבול את תנאטוס, אל המוות, ששלח אליו, ולהשאיר אותו בשבי במשך כמה שנים, וכתוצאה מכך אנשים לא מתו. על מעשיו נענש סיזיפוס בחומרה בהאדס: הוא נאלץ לגלגל אבן כבדה במעלה הר, אשר בהגיעה לפסגה נפלה בהכרח, כך שהיה צריך להתחיל מחדש את כל העבודות.

לשיר את ההלל- לשבח, לשבח, להלל מישהו או משהו בצורה לא מתונה, בהתלהבות. הוא צמח משמו של דיתירמבים - שירי הלל לכבוד אל היין והגפן, דיוניסוס, אשר הושרו במהלך תהלוכות שהוקדשו לאלוהות זו.

מקלחת מוזהבת- סכומי כסף גדולים. מקור הביטוי הוא במיתוס היווני העתיק של זאוס. שבויה ביופיה של דנה, בתו של המלך הארגיבי אקריסיוס, חדר אליה זאוס בצורת גשם זהב, ומקשר זה נולד פרסאוס לאחר מכן. דנה, המורעפת במטבעות זהב, מתוארת בציורים של אמנים רבים: טיציאן, קורג'יו, ואן דייק וכו'. מכאן גם הביטויים "גשם זהב", "גשם זהב יישפך". טיציאן. דנה.

לזרוק רעמים וברקים- לנזוף במישהו; לדבר בכעס, בעצבנות, לנזוף, להוקיע או לאיים על מישהו. היא נבעה מרעיונות על זאוס - האל העליון של אולימפוס, שלפי המיתוסים התמודד עם אויביו ואנשים שהוא לא אהב בעזרת ברק, מפחיד בעוצמתו, שחושל הפיסטוס.

החוט של אריאדנה, החוט של אריאדנה- משהו שעוזר לך למצוא דרך לצאת ממצב קשה. בשם אריאדנה, בתו של מלך כרתים מינוס, שלפי המיתוס היווני הקדום, סייעה למלך האתונאי תזאוס, לאחר שהרג את חצי השור, חצי האדם המינוטאור, להימלט בשלום מהמבוך התת-קרקעי עם עזרה של כדור חוט.

עקב אכילס- צד חלש, נקודת תורפה של משהו. במיתולוגיה היוונית, אכילס (אכילס) הוא אחד הגיבורים החזקים והאמיצים ביותר; הוא מושר באיליאדה של הומרוס. מיתוס פוסט-הומרי, ששידר הסופר הרומי היגינוס, מדווח כי אמו של אכילס, אלת הים תטיס, על מנת להפוך את גופו של בנה לבלתי פגיע, טבלה אותו בנהר הקדוש Styx; תוך כדי טבילה, היא החזיקה אותו בעקב, שבו המים לא נגעו בו, כך שהעקב נשאר המקום הפגיע היחיד של אכילס, שם הוא נפצע אנושות מהחץ של פאריס.

מתנות הדנאנים (סוס טרויאני)- מתנות ערמומיות שמביאות איתן מוות למי שמקבל אותן. מקורו באגדות יווניות על מלחמת טרויה. הדנאנים, לאחר מצור ארוך ולא מוצלח על טרויה, נקטו בערמומיות: הם בנו סוס עץ ענק, השאירו אותו ליד חומות טרויה, והעמידו פנים שהם מפליגים הרחק מחוף הטרואס. הכומר לאוקון, שידע על ערמומיותם של הדנאנים, ראה את הסוס הזה וקרא: "מה שזה לא יהיה, אני מפחד מהדנאנים, אפילו מאלה שמביאים מתנות!" אבל הטרויאנים, שלא הקשיבו לאזהרותיהם של לאוקון והנביאה קסנדרה, גררו את הסוס לתוך העיר. בלילה יצאו הדנאנים, שהתחבאו בתוך הסוס, הרגו את השומרים, פתחו את שערי העיר, הכניסו את חבריהם שחזרו בספינות, וכך השתלטו על טרויה.

בין סקילה לחריבדיס- למצוא את עצמך בין שני כוחות עוינים, במצב שבו סכנה מאיימת משני הצדדים. על פי האגדות של היוונים הקדמונים, שתי מפלצות חיו על סלעי החוף משני עברי מיצר מסינה: סקילה וחריבדיס, שטרפו מלחים. "סקילה, ... נובח ללא הרף, בצעקה נוקבת, בדומה לצווחת של גור צעיר, מהדהד אזור המפלצות שמסביב... אף מלח אחד לא יכול היה לעבור לידה ללא פגע בקלות הספינה: עם כל פיות השיניים שלו נפתחים, היא חוטפת שישה אנשים מהספינה בבת אחת... יותר קרוב תראה עוד סלע... נורא כל הים מתחת לסלע הזה מופרע על ידי חריבדיס, סופג שלוש פעמים ביום ופולט לחות שחורה שלוש פעמים ביום. אל תעז להתקרב כשהוא זולל: פוסידון עצמו לא יציל אותך ממוות בטוח..."

אש פרומתאית אש קדושהבוער בנפש האדם, רצון בלתי ניתן לכיבוי להשיג מטרות גבוהות במדע, אמנות ועבודה סוציאלית. פרומתאוס במיתולוגיה היוונית הוא אחד מהטיטאנים; הוא גנב אש מהשמים ולימד אנשים איך להשתמש בה, ובכך ערער את האמונה בכוח האלים. לשם כך הורה זאוס הזועם להפאיסטוס (אל האש והנפח) לכבול את פרומתאוס לסלע; הנשר שעף פנימה כל יום ייסר את הכבד של הטיטאן הכבול.

תפוח מחלוקת- נושא, סיבת מחלוקת, איבה, שימש לראשונה את ההיסטוריון הרומי ג'סטין (המאה השנייה לספירה). הוא מבוסס על מיתוס יווני. אלת המחלוקת, אריס, גלגלה תפוח זהב עם הכיתוב: "אל היפה ביותר" בין האורחים במשתה החתונה. בין האורחים היו האלה הרה, אתנה ואפרודיטה, שהתווכחו מי מהן צריכה לקבל את התפוח. המחלוקת ביניהם נפתרה על ידי פריס, בנו של המלך הטרויאני פריאם, על ידי הענקת התפוח לאפרודיטה. בהכרת תודה, אפרודיטה עזרה לפריז לחטוף את הלן, אשתו של המלך הספרטני מנלאוס, מה שגרם למלחמת טרויה.

לשקוע לתוך השכחה- להישכח, להיעלם ללא עקבות ולתמיד. מהשם Lethe - נהר השכחה בממלכת השאול התת-קרקעית, ממנו שתו נשמות המתים מים ושכחו את כל חייהם הקודמים.

ביטויים עם המילה "מים"

סערה בכוס תה- חרדה גדולה בגלל עניין של מה בכך
כתוב על המים עם קלשון- עדיין לא ידוע איך זה יהיה, התוצאה לא ברורה, באנלוגיה: "סבתא אמרה בשניים"
לא לשפוך מים- חברים גדולים, על ידידות חזקה
לשאת מים במסננת- לבזבז זמן, לעשות דברים חסרי תועלת בדומה ל: תקיעת מים במכתש
הכנסתי מים לפה– שותק ואינו רוצה לענות
לשאת מים (על smb.)- להעמיס עליו עבודה קשה, תוך ניצול אופיו הגמיש
הביאו למים נקיים- לחשוף מעשים אפלים, לתפוס שקר
תתחמק מזה- ללא עונש, ללא השלכות רעות
כסף הוא כמו מים- כלומר הקלות שבה ניתן לבלות אותם
נשוף על מים לאחר שנשרף על חלב- להיות זהיר מדי, לזכור טעויות העבר
כמו להסתכל לתוך המים- כאילו ידע מראש, חזה, חזה במדויק אירועים
איך הוא שקע למים- נעלם, נעלם ללא עקבות, נעלם ללא עקבות
מְדוּכדָך- עצוב, עצוב
כמו מים דרך האצבעות- אחד שבורח בקלות מרדיפות
כמו שתי אפונה בתרמיל- דומה מאוד, לא ניתן להבחין
אם אתה לא מכיר את הפור, אל תיכנס למים- אזהרה לא לנקוט בפעולות חפוזות
כמו דג במים- להרגיש בטוח, מכוון היטב, יש הבנה טובה של משהו,
כמו מים מגב של ברווז- לאדם לא אכפת מהכל
הרבה מים זרמו מתחת לגשר מאז- עבר הרבה זמן
נשיאת מים במסננת- לבזבז זמן
שביעית מים על ג'לי- מערכת יחסים רחוקה מאוד
הסתר את הקצוות במים- להסתיר עקבות של הפשע
שקט יותר ממים, מתחת לדשא- להתנהג בצניעות, לא בולט
טוח מים במכתש- לעסוק בעבודה חסרת תועלת.

ביטויים עם המילה "NOS"

מעניין שביחידות ביטוי המילה אף למעשה אינה חושפת את משמעותה העיקרית. האף הוא איבר ריח, אבל בביטויים יציבים האף קשור בעיקר לרעיון של משהו קטן וקצר. זוכרים את האגדה על קולובוק? כשהשועל היה צריך שקולובוק יבוא בהישג ידה ויתקרב, היא מבקשת ממנו לשבת על אפה. עם זאת, המילה אף לא תמיד מתייחסת לאיבר הריח. יש לזה גם משמעויות אחרות.

מלמל מתחת לנשימה- לקטר, לקטר, למלמל בחוסר ברור.
להוביל לפי האף- הביטוי הזה הגיע אלינו ממרכז אסיה. המבקרים מופתעים לעתים קרובות כיצד ילדים קטנים מצליחים להתמודד עם גמלים ענקיים. החיה עוקבת בצייתנות אחר הילד המוביל אותו בחבל. העובדה היא שהחבל מושחל דרך טבעת הממוקמת באף הגמל. כאן אתה רוצה את זה, אתה לא רוצה את זה, אבל אתה חייב לציית! טבעות הוכנסו גם לאפם של שוורים כדי להפוך את נטייתם לצייתנית יותר. אם אדם מרמה מישהו או לא מקיים את הבטחתו, נאמר גם שהוא "מונהג באף".
תעקמי את האף- גאה במשהו שלא בצדק, מתגאה.
פריצה על האף- חריץ על האף אומר: זכור היטב, אחת ולתמיד. נדמה לרבים שזה נאמר לא בלי אכזריות: זה לא מאוד נעים אם מציעים לך לעשות חריץ על הפנים שלך. פחד מיותר. המילה אף כאן אינה מתכוונת כלל לאיבר הריח, אלא רק לוח זיכרון, תג לפתקים. בימי קדם, אנשים אנאלפביתים תמיד נשאו איתם לוחות כאלה ועשו עליהם כל מיני הערות עם חריצים וחתכים. התגים האלה נקראו אפים.
מהנהן- להירדם.
אפו של ורווארה הסקרן נתלש בשוק- אל תתערב במשהו שהוא לא העסק שלך.
על האף- כך הם מדברים על משהו שעומד להתרחש.
לא יכול לראות מעבר לאף שלך- לא לשים לב לסביבה.
אל תכניס את האף לעסק של מישהו אחר- בדרך זו הם רוצים להראות שגם אדם, סקרן באופן בלתי הולם, מתערב במה שאסור לו.
אף לאף- להיפך, קרוב.
שמור את האף לרוח- בתקופות המפוארות של צי השייט, התנועה בים הייתה תלויה לחלוטין בכיוון הרוח ובמזג האוויר. אין רוח, שקט - והמפרשים צנחו, יותר כמו סמרטוט. רוח רעה נושבת בחרטום הספינה - צריך לחשוב לא על הפלגה, אלא על הפלת כל העוגנים, כלומר "לעמוד בעוגן" ולהסיר את כל המפרשים כדי שזרימת האוויר לא תזרוק את הספינה לחוף. . כדי לצאת לים נדרשה רוח נאה, שניפחה את המפרשים וכיוונה את הספינה קדימה אל הים. אוצר המילים של מלחים הקשור לכך קיבל דימויים ונכנס לשפה הספרותית שלנו. עכשיו "לשמור את האף לרוח" - במובן הפיגורטיבי, פירושו הסתגלות לכל נסיבות. "הטל עוגן", "בוא לעגון", - לעצור בתנועה, להתיישב איפשהו; "שב ליד הים וחכה למזג האוויר"- ציפייה לא פעילה לשינוי; "בהפלגה מלאה"- לנוע לעבר המטרה המיועדת במלוא המהירות, במהירות האפשרית; בַּקָשָׁה "רוח נאה"למישהו זה אומר לאחל לו בהצלחה.
תלו את האף או תלו את האף- אם אדם פתאום מדוכא או סתם עצוב, קורה עליו שאומרים שהוא "תולה את האף", והם יכולים גם להוסיף: "בחמישית". קווינטה, בתרגום מלטינית, פירושו "חמישי". מוזיקאים, או ליתר דיוק, כנרים, קוראים לזה המיתר הראשון של כינור בטון (הגבוה ביותר). בעת הנגינה, הכנר בדרך כלל תומך בכלי שלו בסנטר ואפו כמעט נוגע במיתר הזה הקרוב אליו ביותר. הביטוי "לתלות את האף על חמישית", שהשתכלל בקרב מוזיקאים, נכנס לסיפורת.
תישאר עם האף שלך- בלי מה שציפיתי.
ממש מתחת לאף שלך- קרוב.
הראה את האף שלך- להקניט מישהו על ידי הצמדת האגודל לאף והנפת האצבעות.
עם אף גולקין- מעט מאוד (לחמניה היא יונה, ליונה יש מקור קטן).
לדחוף את האף שלך לעסקים של אחרים- להתעניין בענייני אנשים אחרים.
עזוב עם האף- שורשי הביטוי "להסתלק עם האף" אבדו בעבר הרחוק. בימים עברו, שוחד היה נפוץ מאוד ברוס. לא במוסדות ולא בבית המשפט ניתן היה להגיע להחלטה חיובית ללא הצעה, מתנה. כמובן, המתנות הללו, שהוסתרו על ידי העותר אי שם מתחת לרצפה, לא כונו המילה "שוחד". הם נקראו בנימוס "תביא" או "אף". אם המנהל, השופט או הפקיד יקחו את ה"אף", אז אפשר היה להיות בטוח שהתיק ייפתר בחיוב. במקרה של סירוב (וזה יכול לקרות אם המתנה נראתה קטנה לפקיד או שההצעה מהצד שכנגד כבר התקבלה), הלך העותר הביתה עם "אפו". במקרה זה, לא הייתה תקווה להצלחה. מאז, משמעות המילים "ללכת עם האף" היא "לספוג תבוסה, להיכשל, להפסיד, למעוד, מבלי להשיג דבר.
נגב את האף- אם אתה מצליח להתעלות על מישהו, הם אומרים שהוא ניגב לך את האף.
לקבור את האף שלך- לשקוע לחלוטין בפעילות כלשהי.
מלא, שיכור ואף מכוסה טבק- פירושו אדם מרוצה ומרוצה מהכל.

ביטויים עם המילה "פה, שפתיים"

המילה פה נכללת במספר יחידות ביטוי, שמשמעויותיהן קשורות לתהליך הדיבור. מזון נכנס לגוף האדם דרך הפה - מספר ביטויים יציבים כך או אחרת מעידים על תפקוד זה של הפה. אין הרבה יחידות ביטוי עם המילה שפתיים.

אתה לא יכול להכניס את זה לפה- אומרים אם האוכל לא טעים.
ליפ הוא לא טיפש- אומרים על אדם שיודע לבחור את הטוב ביותר.
סתום את הפה של מישהו- פירושו לא לתת לו לדבר.
דייסה בפה- האיש מדבר בצורה לא ברורה.
לא היה טל פרג בפה שליזה אומר שהאדם לא אכל הרבה זמן וצריך להאכיל אותו בדחיפות.
רטוב מאחורי האוזניים- הם אומרים אם הם רוצים להראות שמישהו עדיין צעיר וחסר ניסיון.
קח מים לפה- זה לסתום את עצמך.
שפתיים נשפכות- להיעלב.
לפתוח את הפה- לקפוא בתדהמה לפני משהו ששובה את הדמיון.
הפה שלי מלא בצרות- הם אומרים שאם יש כל כך הרבה דברים לעשות שאין לך זמן להתמודד איתם.
פה פעור לרווחה- סימן להפתעה.

ביטויים עם המילה "יד"

תהיה בהישג יד- להיות זמין, להיות בקרבה
חממו את הידיים- לנצל את המצב
להחזיק בידיים- לא לתת דרור, לשמור על ציות קפדני
כאילו מורידים ביד- נעלם במהירות, עבר
נשא על הידיים- לספק חיבה מיוחדת, תשומת לב, להעריך, לפנק
בלי לעצור k - לעבוד קשה
תחבו מתחת לזרוע- במקרה נמצא בקרבת מקום
ליפול מתחת ליד החמה- להיכנס למצב רוח רע
היד לא עולה– אי אפשר לבצע פעולה בשל איסור פנימי
יָד בְּיָד- מחזיקים ידיים, ביחד, ביחד
יד שוטפת ידיים- אנשים הקשורים באינטרסים משותפים מגנים זה על זה
הידיים לא מגיעות- פשוט אין לי כוח או זמן לעשות שום דבר
הידיים שלי מגרדות- על רצון גדול לעשות משהו
רק זריקת אבן- קרוב מאוד, קרוב מאוד
תפוס בשתי ידיים- מסכים בהנאה עם הצעה כלשהי
לגרוף את החום בידיים של מישהו אחר- להפיק תועלת מעבודתם של אחרים
ידי זהב- על מישהו שעושה הכל במיומנות, במיומנות, מתמודד עם כל עבודה

ביטויים עם המילה "HEAD"

רוח בראש- אדם לא אמין.
יצא לי מהראש- שכח.
הראש שלי מסתובב- יותר מדי דברים לעשות, אחריות, מידע.
תן את הראש שיכרתו- מבטיח.
לְפֶתַע פִּתאוֹם- פתאום.
תטעה את הראש שלך- להונות, להסיט ממהות העניין.
אל תאבד את הראש- היו אחראים למעשיכם.
תסתכל מכף רגל ועד ראש- הכל, בזהירות, בזהירות.
פָּזִיז- מסוכן.
בלי טפיחה על הראש- הם ינזפו בך.
מראש חולה לראש בריא- להאשים מישהו אחר.
הָפוּך- להיפך.
מתלבט לגבי משימה- לחשוב טוב.
פָּזִיז- מהר מאוד.

ביטויים עם המילה "EAR"

המילה אוזן נכללת ביחידות ביטוי שקשורות איכשהו לשמיעה. מילים קשות משפיעות בעיקר על האוזניים. בביטויים מבוססים רבים, המילה אוזניים אינה פירושה איבר השמיעה, אלא רק חלקו החיצוני. אני תוהה אם אתה יכול לראות את האוזניים שלך? שימוש במראה במקרה זה אסור!

שמור את האוזניים שלך פתוחות- אדם ממתין במתח לסכנה. ווסטרי היא צורה ישנה של המילה חריפה.
זקוף אוזניים- הקשיבו היטב. אוזניו של כלב מחודדות והכלב מזדקף את אוזניו כשהוא מקשיב. כאן נוצרה היחידה הביטויית.
אתה לא יכול לראות את האוזניים שלך- אומרים על אדם שלעולם לא יקבל את מבוקשו.
לטבול את עצמך במשהו עד האוזניים שלך- אומרים לאדם אם הוא נקלט לגמרי בפעילות כלשהי. אתה יכול להיות בחובות עמוקים - אם יש הרבה חובות.
הסמיק עד האוזניים- אומרים כשאדם מאוד נבוך.
תלו את האוזניים- זה מה שאומרים על אדם שמקשיב למישהו באמון מדי.
תקשיב עם כל האוזניים- פירושו להקשיב היטב.
הקשב בחצי אוזן או הקשב מחוץ לטווח שמיעה- להקשיב ללא תשומת לב מיוחדת.
אוזניים קמלות- זה מאוד מגעיל להקשיב לכל דבר.
זה כואב לי באוזניים- אומרים כשמשהו לא נעים להקשיב לו.

ביטויים עם המילה "שן"

יש מספר די גדול של ביטויים יציבים עם המילה שן בשפה הרוסית. ביניהם ישנה קבוצה בולטת של יחידות פרזולוגיות שבהן השיניים פועלות כמעין נשק של הגנה או התקפה, איום. המילה שן משמשת גם ביחידות ביטוייות המציינות מצבים אנושיים שונים.

להיות בשיניים- לכפות, לטרוח.
חמוש עד השיניים- אומרים על אדם שמסוכן לתקוף, כי הוא יכול לתת דחייה ראויה.
דבר את השיניים שלך- להסיח את תשומת הלב.
שן מול שן- פוגעני (נטייה להתעללות), לא נכנע, "כשזה מגיע, זה יגיב."
שן לא נוגעת בשן- אומרים אם מישהו קפוא מקור קיצוני או מרעד, התרגשות, פחד.
תן לי שן- ללעוג, ללעוג למישהו.
אוכלים עם שן- סע, קהל.
חשוף שיניים- לעג.
תאכל את השיניים שלך- לצבור ניסיון.
גרד את השיניים- לדבר שטויות, שטויות.
נסה את זה על השיניים שלך- גלה, נסה זאת ישירות.
משהו קשה מדי עבור מישהו- קשה לנשוך, מעבר לכוחות שלך, מעבר ליכולות שלך.
אין מה לשים על השן- אומרים כשאין מה לאכול.
אפילו לא בעיטה- ממש כלום (לא יודע, לא מבין וכו').
תסתכל למישהו בפה- לגלות הכל על אדם.
הרם בשן- לעג.
הראה שיניים- פירושו להפגין את הטבע המרושע שלך, את הרצון לריב, לאיים על מישהו.
שים את השיניים על המדף- להיות רעבים כשלא נשאר אוכל בבית.
דבר דרך שיניים- בקושי תפתח את הפה, באי רצון.
לחרוק שיניים- ללא דכדוך, ללא ייאוש, התחילו במאבק.
לחדד או לנטרל טינה למישהו- להיות זדוני, לשאוף לגרום נזק.

ביטויים עם המילה "חזה, גב"

המילים חזה וגב כלולות ביחידות ביטוי מנוגדות. עם זאת, יש גם יחידות פרזולוגיות בצבע חיובי עם המילה חזרה.

תעמוד או תעמוד עם החזה בשביל מישהו או משהו- לעלות להגנה, להגן בתקיפות.
רוכב על הגב של מישהו- השג את המטרות שלך על ידי שימוש במישהו לטובתך.
כופף את הגב- עבודה, או קידה.
תכופף את הגב- עבודה.
רוכב על הגב של מי- להשתמש במישהו לכמה מהמטרות שלך.
מאחורי הגב של מישהו (לעשות משהו)- כדי שהוא לא יראה, לא יידע, בסתר מאף אחד.
שים את הידיים מאחורי הגב- לחצות אותם מאחור.
על הגב שלך (לחוות, ללמוד משהו)- מניסיוני המר, כתוצאה מצרות, קשיים, מצוקות שאני עצמי נאלצתי לסבול.
סכין בגב או דקירה בגב– בוגד, מעשה בוגד, מכה.
סובב את הגב- עזוב, עזוב לחסדי הגורל, תפסיק לתקשר עם מישהו.
סלול את הדרך עם החזה שלך- להשיג עמדה טובה בחיים, להשיג הכל בעבודה קשה, להתגבר על כל הקשיים שפוקדים אותו.
סקאלק- להעביר את החובות או האחריות שלך למישהו אחר.
עבוד מבלי ליישר את הגב- בחריצות, בחריצות, הרבה וקשה. אפשר להשתמש בהם כדי לשבח אדם שעובד בערך.
יישר את הגב- לצבור ביטחון עצמי, להתעודד.
הראה את הגב שלך- עזוב, ברח.
לעמוד מאחורי הגב של מישהו- בסתר, להוביל מישהו בסתר.

ביטויים עם המילה "LANGUAGE"

שפה היא מילה נוספת שנמצאת לעתים קרובות ביחידות פרזולוגיות, מכיוון שהשפה חשובה ביותר לאדם, איתה קשור הרעיון של היכולת לדבר ולתקשר. רעיון הדיבור (או, להיפך, השתיקה) יכול להתחקות בדרך זו או אחרת ביחידות פרזולוגיות רבות עם המילה שפה.

רוץ עם הלשון בחוץ- מהר מאוד.
שמור את הפה שלך סגור- לשתוק, לא לומר יותר מדי; היזהר בהצהרותיך.
לשון ארוכה- אומרים אם אדם מדבר ואוהב לספר סודות של אחרים.
איך פרה ליקקה את זה עם הלשון שלה- על משהו שנעלם במהירות וללא עקבות.
מצא מכנה משותף- להגיע להבנה הדדית.
דרוך על הלשון- שתיקה.
תלו את הלשון על הכתף- עייף מאוד.
עלה על הלשון- להפוך לנושא של רכילות.
נשך את הלשון שלך- שתוק, הימנע מלדבר.
התיר את הלשון שלך- לעודד מישהו לדבר; לתת למישהו את ההזדמנות לדבר.
שחרר את הלשון שלך- מבלי לרסן את עצמך, לאבד שליטה על עצמך, להתפרץ, לומר דברים מיותרים.
טיפ על הלשון- משאלה כועסת לדבר רשע.
משוך את הלשון- לומר משהו שלא לגמרי מתאים לסיטואציה.
תקצר את הלשון- לגרום למישהו לשתוק, לא לאפשר לומר חוצפה, דברים מיותרים.
גרד את הלשון שלך (תגרד את הלשון)– לדבר לשווא, לעסוק בפטפוטים, לדבר בטלה.
לגרד לשונות- רכילות, לשון הרע.
השטן משך את לשונו- מילה מיותרת בורחת מהלשון.
לשון ללא עצמות- אומרים אם אדם מדבר.
הלשון קשורה- אתה לא יכול להגיד שום דבר ברור.
הלשון דבוקה לגרון- פתאום משתתק, תפסיק לדבר.
בליעת הלשון- שתוק, תפסיק לדבר (על חוסר הרצון של מישהו לדבר).
הלשון תלויה היטב- אומרים על אדם שמדבר בחופשיות ובשטף.

ביטויים עם המילה "LITTLE"

כִּמעַט- בערך, כמעט
הסליל קטן, אבל יקר- הערך אינו נקבע לפי הגודל
קטן קטן פחות- אחד קטן מהשני (בערך ילדים)
הציפור קטנה, אבל הציפורן חדה– חסר חשיבות בתפקיד, אך מעורר פחד או הערצה לאיכויותיו
כלב קטן עד גור זקנה– אדם נמוך תמיד נראה צעיר מגילו, אינו עושה רושם מוצק
אתה אף פעם לא יודע– 1. כל דבר, כל 2. לא משמעותי, לא חשוב 3. התרגשות, מה אם...
לְאַט לְאַט– לאט, לאט לאט
במהירות נמוכה- לאט לאט
מקטן ועד גדול- בכל הגילאים
קטן (משקה)- קצת, מנה קטנה
לשחק קטן- בצע הימור קטן (במשחקים)
מגיל צעיר- מילדות
רק קצת- חלק קטן ממשהו.

שימוש נכון והולם ביחידות ביטוי מעניק לדיבור כושר ביטוי מיוחד, דיוק ודימויים.

פרזולוגים בתמונות

ראה אם ​​היחידות הביטוייות מומחשות כהלכה, ותגיד לי איך אתה מבין את משמעותן?

נחשו כמה חידות פואטיות על יחידות ביטוי:

לא תמצא שום מערכת יחסים ידידותית יותר בין שני הבחורים האלה בעולם.
בדרך כלל אומרים עליהם: מים...

הלכנו ממש לאורך העיירה ו...
והיינו כל כך עייפים בכביש שבקושי...

שואל חברך בגנבה
העתק את התשובות מהמחברת שלך.
אין צורך! אחרי הכל, זה יעזור לחבר שלך...

הם מזייפים, מבלבלים את המילים, הם שרים לתוך היער...
החבר'ה לא יקשיבו להם:
השיר הזה עושה לי את האוזניים...

פרזולוגיה היא ענף של מדע השפה החוקר צירופים יציבים של מילים. פרזולוגיה היא שילוב יציב של מילים, או ביטוי יציב. משמש לשמות חפצים, סימנים, פעולות. זה ביטוי שעלה פעם, הפך פופולרי והתבצר בדיבור של אנשים. הביטוי ניחן בדימויים וייתכן שיש לו משמעות פיגורטיבית. עם הזמן, ביטוי יכול לקבל משמעות רחבה בחיי היומיום, הכוללת חלקית את המשמעות המקורית או מוציאה אותה לחלוטין.

ליחידה הביטויית בכללותה יש משמעות מילונית. המילים הנכללות ביחידה ביטויית בנפרד אינן מעבירות את משמעות הביטוי כולו. ביטויים יכולים להיות מילה נרדפת (בסוף העולם, שם העורב לא הביא עצמות) ואנטונימיות (להעלות לשמיים - לרמוס בעפר). יחידה ביטויית במשפט היא איבר אחד במשפט. ביטויים משקפים את האדם ואת פעולותיו: עבודה (ידי זהב, משחק טיפש), מערכות יחסים בחברה (חבר חיק, חישור בגלגלים), תכונות אישיות (עקימת האף, פרצוף חמוץ) וכו'. פרזולוגים עושים אמירה אקספרסיבית ויוצרים דימויים. ביטויים מוגדרים משמשים ביצירות אמנות, עיתונות ודיבור יומיומי. ביטויי קבוצה נקראים גם ניבים. יש הרבה ניבים בשפות אחרות - אנגלית, יפנית, סינית, צרפתית.

כדי לראות בבירור את השימוש ביחידות פרזולוגיות, עיין ברשימה שלהן או בעמוד למטה.

כל מיני אנציקלופדיות ומילונים, כמו גם ויקיפדיה, נותנים הגדרות שונות. המשמעות הפשוטה ביותר של "יחידה ביטויית" ניתנת במילון האנציקלופדי.

"יחידה פרזולוגית היא דמות דיבור יציבה, ביטוי, ביטוי, שמשמעותו אינה מורכבת מהמושגים של המילים המרכיבות אותה."

באחת השפות הנפוצות ביותר על פני כדור הארץ - רוסית, יש מספר עצום של דוגמאות כאלה של יחידות ביטוייות. יחידות.

"תזרוק את הכפפה"

"תרביץ אבל תקשיב"

"לנצח את המפתח"

"דרך השרוולים"

"עזוב עם האף שלך"

  • יחידה פרזולוגית היא שורש מושג, בסיס, ביטוי מפתח, סיבוב דיבור שלם, מחשבה שלמה.
  • המילה "ביטוי" הושאלה מהשפה היוונית "ביטוי", שמתורגמת לרוסית כ"ביטוי".
  • המושג "ביטוי" שימש כשמו של מדע השפה - ביטוי, חלק מהבלשנות.

המונח "ביטויים" מורכב משתי מילים יווניות עתיקות "ביטוי" - "ביטוי" ו"לוגוס" - "מושג". זהו המדע החוקר דמויות דיבור יציבות.

ניתן לחלק את הפרזולוגיה למספר סוגים:

ביטויים ביטויים

אחדות ביטויולוגית

שילובים ביטויים

תוספות ביטויים (ניבים)

ביטויים ביטויים, הם דמות דיבור מיוחדת, שכולן מורכבות ממילים בעלות משמעות חופשית. המוזרות שלהם היא השימוש בהם כדפוסי דיבור מוכנים.

דוּגמָה ביטויים ביטוייםפרשיות עשויות לשרת: " ידע הוא כוח", פתגמים:" כשהסרטן על ההר שורק", "איפה שיש סוס עם פרסה, יש סרטנים עם טופר"כמו גם קלישאות נפוצות בדיבור היומיומי:" צהריים טובים", "להתראות שוב", "איחולים".

אחדות ביטויולוגית, הם דמות דיבור שבה לכל מונח יש משמעות מיוחדת משלו, אך כשהם מחוברים הם מקבלים משמעות פיגורטיבית.

"להטיל חכה"

"התחבר לאינטרנט"

"לך עם הזרם"

שילובים ביטוייםהם דמות דיבור שבה למילים יש משמעות לא חופשית (בשימוש רק בביטוי ספציפי) או שילובים שונים מאחדות והדבקות בכך שניתן להחליף את המילים הכלולות בביטוי.

"תאווה לתהילה"

"צמא לנקמה"

"תאווה לכסף"

"לשרוף משנאה"

"לשרוף מאהבה"

"שורף מבושה"

ביטוי יכול להיות לא רק משפט שלם, מחשבה, אלא גם דמות דיבור, קטע מוזיקלי, ובשירה הוא יכול להיות דמות מוזיקלית שאפשר לשיר בלי לקחת נשימה.

הידבקויות ביטויולוגיותאו כפי שהם נקראים גם, ניבים, הם ביטוי בלתי ניתן לשינוי ובלתי ניתן לתרגום המוזר רק לשפה נתונה המונח ניב הושאל מהשפה היוונית "אידיומה" ומתורגם כ"ביטוי מוזר.

"לא דגים ולא עוף"

"שבעה טפחים במצח"

"אל תתפור זנב על סוסה"

  • בביטויהם קוראים לדיבור יפה, בהיר, חזק לא כן, צבוע, לא תואם את התוכן.
  • פרייזר- מדובר באדם נרקיסיסטי שמשמיע נאומים חסרי משמעות ויפים.
  • פרייזריזם, ביטויים- זוהי התמכרות לדיבור חסר משמעות, רועש ויפה, בעצם דיבור סרק.

דוגמה לפרייזריזם בספרות

בהצגה "בוסתן הדובדבנים" מאת צ'כוב, ניתן לשים לב למונולוג של גאיב מסוים, אליו הוא פונה לארון: " ארון הבגדים היקר, היקר, אני מברך את קיומך, שבמשך יותר ממאה שנים היה מכוון אך ורק לאידיאלים של צדק וטוב, קריאתך השקטה, שאילצה אותנו לעבוד פורה, לא נחלשה במשך מאות שנים רבות, תוך שמירה, למרות צער, אמונה בעתיד טוב יותר, עליזות וחינוך יש לנו תודעה חברתית ואידיאלים של טוב".

ביטויים בתמונות וידאו

בטח שמעתם יותר מפעם אחת שביטויים מסוימים נקראים יחידות ביטוי. ואנחנו בטוחים שהשתמשנו בביטויים כאלה בעצמנו פעמים רבות. בוא נבדוק מה אתה יודע עליהם. אנו מבטיחים שאנו יודעים יותר. ונשמח לחלוק מידע.

מהי יחידה ביטויולוגית?

פרזולוגיה- תחלופה המשוכפלת בחופשיות בדיבור, בעלת משמעות הוליסטית, יציבה ולעיתים פיגורטיבית. מנקודת המבט של המבנה, הוא בנוי כביטוי מתאם או כפוף (הוא לא פרדיקטיבי או פרדיקטיבי במהותו).

באיזה מקרה ביטוי מסוים הופך ליחידה פרזולוגית? כאשר כל אחד מהחלקים המרכיבים שלו מאבד את עצמאותו כיחידה סמנטית. ויחד הם יוצרים ביטוי בעל משמעות ודימויים אלגוריים חדשים.

סימנים של יחידות ביטוי:

  • קיימות;
  • שחזור;
  • שלמות המשמעות;
  • פירוק ההרכב;
  • שייך למילון הנומינטיבי של השפה.

חלק מהמאפיינים הללו מאפיינים את התוכן הפנימי של היחידה הביטויית, וחלק - את הצורה.

במה נבדלות יחידות ביטוי ממילים?

קודם כל, עם הצביעה הסגנונית המובהקת שלו. המילים הנפוצות ביותר באוצר המילים של האדם הממוצע הן אוצר מילים ניטרלי. פרזולוגים מאופיינים במשמעות הערכתית, צביעה רגשית ואקספרסיבית, שבלעדיהם מימוש המשמעות של יחידות פרזולוגיות בלתי אפשרי.

מנקודת המבט של סגנונות השפה, ניתן לחלק יחידות ביטוי ל:

  • ניטרלי ( מדי פעם, לאט לאטוכו.);
  • סגנון גבוה ( אבן פינה, נוח באלוהיםוכו.);
  • דיבור ושפת ( להיפטר טוב, לתפוס עורביםוכו.).

במה נבדלות יחידות ביטוי מצירופים ביטויים, פתגמים ואומרות וביטויים עממיים?

פרזולוגים מסוגלים (ועשו זאת באופן פעיל) בהרכב לשילוב עם מילים של שימוש חופשי (כלומר, כל שאר המילים של השפה, "לא-פראזולוגים").

כיצד יחידות ביטוי מחולקות לפי מקור:

  • במקור רוסי- כמה ביטויים חופשיים פורשו מחדש בדיבור כמטאפורות והפכו ליחידות פרזולוגיות ( סליל בחכות, דגים במים סוערים, ללוש בוץ, לפרוש כנפיים, לגרד קלחוכו.);
  • הלוואות מהכנסייה הסלאבית העתיקה (לא מהסס כלום, כמו תפוח עינו, לא של העולם הזה, פתגם, בזמנו, קודש הקודשיםוכו.);
  • ביטויים-מונחים יציבים שהפכו למטאפורות (להביא למכנה משותף= שיחה, משקל סגולי= ערך, לְהַגזִים= להגזים מאוד, ריבוע המעגלוכו.);
  • מקובל בחיי היומיום שמות יציבים, שאינם שייכים לשום מערכת טרמינולוגית ( קיץ הודי, רגל עזוכו.);
  • לתפוס מילים וביטוייםשהגיע אלינו מ המיתולוגיה היוונית והרומית (עקב אכילס, חרב דמוקלס, ייסורי טנטלום, שטפו ידייםוכו.);
  • מילים וביטויים פופולריים מהתנ"ךוטקסטים דתיים אחרים ( המן מן השמים, תועבת השממהוכו.);
  • מילות מפתח שמקורן בספרות, שאיבדו את הקשר עם המקור המקורי ונכנסו לדיבור כיחידות ביטוי ( קוסם ומכשף– קומדיה מאת A.V. סוחובו-קובילין "חתונתו של קרצ'ינסקי" (1855), בין הפטיש לסדן- הרומן של פ. שפילהגן "בין פטיש למקום קשה" (1868), בין סקילה לחריבדיס– הומרוס, "אודיסיאה" (המאה ה-8 לפני הספירה);
  • מעקב אחר יחידות ביטוי, כלומר, תרגום מילולי של ביטויים מוגדרים משפות אחרות ( לרסק על הראש שלך– גרמנית aufs Haupt Schlagen, לא במקום– fr. ne pas etre dans son assiette, זמן הכלב והזאב– fr. l'heure entre chien et loup, פשוטו כמשמעו: הזמן שלאחר השקיעה שבו קשה להבחין בין כלב לזאב).

אין להחיל על יחידות ביטוי:

  • שילובים ביטויים כמו לבוז, לשים לב, לנצח, לקבל החלטה; תיאבון רעבתני, זיכרון ילדותי, חבר חיק, אויב מושבע, קר כלבוכדומה. המילים המרכיבות את הביטויים הללו שומרות על היכולת להיות מחוברות באופן משמעותי ודקדוק למילה אחרת. צירופים ביטויים מסווגים כביטויים ספציפיים. אבל יחידות ביטוי עצמן אינן ביטויים בהבנה המקובלת של הגדרה זו (*למעשה, זוהי נקודת סיווג די שנויה במחלוקת ובעתיד נסתכל על חלק מהביטויים הללו);
  • ביטויים-מונחים יציבים ( סימן קריאה, מוח, חזה, עמוד השדרה, שיתוק מתקדם) ושמות מורכבים (כגון פינה אדומה, עיתון קיר);
  • עיצובים כגון: בצורה של, למען המראה, תחת כוח, אם לא ניתן להשוות אותם לשילוב מילולי מילולי של מילים (השווה: על האף= בקרוב מאוד ו על האףחֲפַרפֶּרֶת);
  • פתגמים, פתגמים ואמירות ( שעות שמחות אינן מתקיימות; כל הגילאים כנועים לאהבה; מי שיבוא אלינו בחרב ימות בחרב; אל תוותר על כסף ומכלאוכו') - הם שונים מיחידות ביטוי בכך שבדיבור הם משולבים לא עם מילים, אלא עם משפטים שלמים (חלקי משפטים).

סיווג לקסיקו-דקדוקי

ניתן לסווג פרזולוגים גם מנקודת מבט לקסיקו-דקדוקית:

  • בְּעַל פֶּה- משמש בדיבור בצורה הלא מושלמת והמושלמת: לקחת / לקחת את השור בקרניו, לתלות / לתלות את האף, ללטף / ללטף כנגד התבואהוכו' מספר לא מבוטל של יחידות ביטוי מילוליות עדיין מושרשות בשפה בצורה של סוג אחד בלבד: מושלם ( להניף את היד, להכניס אותה לחגורה, להרוג שתי ציפורים במכה אחת) או לא מושלם ( להוביל באף, לעשן את השמים, לעמוד כמו הר(עבור מישהו)).
  • מותאם אישית- מתממשים בביטויי עצם ( קיץ אינדיאני, יער חשוך, המכתב של פילקינה). במשפט הם יכולים לשחק את התפקיד של פרדיקט נומינלי - הם משמשים ב-I.p. או לפעמים בדומה.
  • מילולית- מתממשים בצירופי תואר ( בכל השכמות, בכל העיניים, במילה אחת, בגוף שחור, כך וכך).
  • שם תואר -מאופיינים בכך שהפרשנות שלהם דורשת ביטויים ייחוסים (תוארים) ( עור ועצמות= רזה מאוד רטוב מאחורי האוזניים= צעיר מדי).
  • מילולי-נומינליניבוי - בנוי על מודל של משפט ומיושם בביטויים מילוליים-נומינליים (למעשה, משפטים שבהם תפקיד הנושא (דקדוק או לוגי) הוא כינוי בלתי מוגדר): העיניים שלי מתגלגלות מהראש שלילמי יש ודגל בידיים שלךלמי.

פרזולוגים וניבים - האם יש הבדל?

האם יש צורך להבחין בין יחידות ביטוי לניבים? ניבים- אלו דמויות דיבור שלא ניתן לחלקן לחלקים מרכיבים מבלי לאבד את המשמעות המקורית ואת המשמעות הכללית שלהן לא ניתן להסיק ממשמעויות המילים הבודדות המרכיבות אותן. אנו יכולים לומר שיחידות ביטוי וניבים קשורים כסוג ומין. כלומר, יחידה פרזיאולוגית היא מושג רחב יותר, שהמקרה המיוחד שלו הוא ניב.

ניבים הם סקרנים כי כאשר מתורגמים מילולית לשפה אחרת, המשמעות שלהם אובדת. ניב נותן תיאור של תופעות שהוא הגיוני עבור דוברי שפה, אך מבוסס על הגדרות ומטאפורות שלא ניתן להבין מחוץ לשפה זו ללא פרשנות נוספת. לדוגמה, ברוסית מדברים על גשם חזק זה יורד כמו מטורף. באותו מקרה, אומרים הבריטים יורד גשם של חתולים וכלבים). וגם, למשל, האסטונים יגידו על גשם כבד שהוא יורד כמו מגבעול שעועית.

נדבר על משהו לא מובן מכתב סינית,אבל עבור הדנים זה " נשמע כמו שם של עיר רוסית". הגרמני יגיד: "הבנתי רק "תחנה", פולני – "תודה, כולם בריאים בבית.", ישתמש האנגלי "זה הכל יווני בשבילי".

או ניקח את היחידה הביטוי הרוסית המפורסמת תבעט בתחת(=לבטל, לעשות שטויות) – לא ניתן לתרגם לשפה אחרת מילה במילה. כי מקור הביטוי קשור לתופעות העבר שאין להן אנלוגים בעת החדשה. "להכות את העלים" פירושו פיצול בולי עץ לבולי עץ להפיכת כפיות וכלי עץ.

ביטויים, חותמות דיבור וקלישאות

אין לבלבל בין יחידות ביטוי עם קלישאות דיבור וקלישאות. ביטויים הם תוצר של מטפוריזציה של השפה. הם מעשירים את הדיבור, הופכים אותו ליותר אקספרסיבי ומגוון ומעניקים פיגורטיביות לאמירה. להיפך, קלישאות וקלישאות מרוששות את הדיבור ומצמצמות אותו לכמה נוסחאות פרועות. למרות שליחידות פרזולוגיות יש מבנה יציב והן משוכפלות, ככלל, בשלמותן, ללא שינויים או תוספות, הן משחררות את החשיבה ונותנות דרור לדמיון. אבל קלישאות וקלישאות הופכות את החשיבה והדיבור לסטריאוטיפיים, שוללים מהם אינדיבידואליות ומעידות על העוני של דמיונו של הדובר.

למשל, ביטויים זהב שחור(= שמן), אנשים בחלוקים לבנים(= רופאים), אור הנשמה– אינן עוד מטפורות, אלא קלישאות אמיתיות.

טעויות נפוצות בשימוש ביחידות ביטוי

שימוש לא נכון ביחידות ביטוי מוביל לשגיאות דיבור, לפעמים פשוט מעצבנות, ולפעמים אפילו קומיות.

  1. שימוש ביחידות ביטוי עם משמעות שגויה. לדוגמה, עם הבנה מילולית או עיוות של המשמעות של יחידה פרזולוגית - ביער, אני תמיד משתמש בחומרים דוחים, אז יתוש לא יפגע באף שלך. המשמעות של היחידה הביטויית הזו היא "אינך יכול למצוא פגם בשום דבר" במקרה זה, הביטוי נלקח מילולי מדי ולכן נעשה בו שימוש שגוי.
  2. עיוות של צורת יחידות ביטוי.
  • עיוות דקדוקי - זה עובד מְאוּחָר יוֹתֵר iveשרוולים(יָמִינָה מְאוּחָר יוֹתֵר אֲנִישרוולים). הסיפורים שלו בשבילי מוּטָל עַלשיניים(יָמִינָה מוּטָל Vשיניים). זה גם לא נכון להחליף צורות קצרות של שמות תואר בצורות מלאות ביחידות ביטוי.
  • עיוות לקסיקלי - לִשְׁתוֹק שֶׁלִיחגורה של מישהו(אי אפשר להכניס באופן חופשי יחידות חדשות ליחידה פרזולוגית). חי רחב(יָמִינָה לחיות גדול רֶגֶל - אתה לא יכול לזרוק מילים מיחידה ביטויית).
  • הפרה של תאימות מילונית. מעולם לא הייתה לו דעה משלו - הוא תמיד חזר אחרי כולם ו שרה למנגינה של מישהו אחר(למעשה, יש יחידות ביטוי לרקוד למנגינה של מישהו אחרו לשיר מקול של מישהו אחר).
  • יחידות ביטוי מודרניות

    כמו כל יחידות מילוניות, יחידות ביטוי נולדות, קיימות זמן מה, וחלקן יוצאות במוקדם או במאוחר משימוש פעיל. אם אנחנו מדברים על הרלוונטיות של יחידות ביטוי, ניתן לחלק אותן ל:

    • מְשׁוּתָף;
    • מְיוּשָׁן;
    • מְיוּשָׁן.

    מערכת היחידות הביטוייות של השפה הרוסית אינה קפואה ובלתי ניתנת לשינוי אחת ולתמיד. יחידות פרזולוגיות חדשות עולות בהכרח בתגובה לתופעות של החיים המודרניים. מושאל כנכים משפות אחרות. והם מעשירים את הדיבור המודרני במטאפורות חדשות ורלוונטיות.

    הנה, למשל, כמה יחידות ביטוי "טריות" יחסית, שהשתרשו לאחרונה יחסית (בעיקר במאה העשרים) בשפה הרוסית:

    בשרשור חי- לעשות משהו לא בזהירות מדי, זמנית, בציפייה לעשות את העבודה מחדש כראוי בעתיד, לעשות את זה ללא מאמץ נוסף. מקור הביטוי ברור למדי: כאשר תופרות תופרים חתיכות של מוצר יחד, הן תחילה מבססות אותן בתפרים גדולים כך שהן פשוט יחזיקו יחד. ואז החלקים נתפרים בזהירות ובתקיפות.

    אופי נטול עננים– מאפיין לאדם רגוע ורגוע בעל אופי ידידותי ומאוזן, אדם ללא פגמים מיוחדים ואינו נתון לשינויים במצב הרוח. זה יכול לשמש גם לא רק כדי לתאר אדם, אלא גם לאפיין תופעות מופשטות (יחסים בין אנשים, למשל).

    כיצד לשלוח שני בתים- מאפיין לכל פעולה קלה לחלוטין לביצוע.

    דובר שפות שונות- לא למצוא הבנה הדדית.

    מכינים לימונדה מלימונים- תוכל להשתמש גם בתנאים ובנסיבות הכי לא נוחים לטובתך ולהשיג הצלחה בכך.

    מדוע יש צורך ביחידות ביטוי נרדפות?

    אגב, יחידות ביטוי יכולות להיות גם מילים נרדפות וגם אנטונימים. לאחר שהבנתם אילו קשרים קיימים בין יחידות ביטוי השונות במבט ראשון, תוכלו להבין את המשמעויות שלהם לעומק יותר. וגם לגוון את השימוש בביטויים האלה בדיבור. לפעמים יחידות ביטוי נרדפות מתארות דרגות שונות של ביטוי של תופעה או היבטים שונים אך דומים שלה. תסתכל על הדוגמאות הבאות של יחידות ביטוי:

    • אומרים גם על אדם שלא אומר כלום לחברה ולא מייצג כלום מעצמו מטגנים קטנים, ו האחרון דיבר במרכבה, ו ציפור נמוכה מעופפת, ו גוש ישר.
    • אנטונימים ליחידות ביטוי אלו הן הביטויים הבאים: ציפור חשובה, ציפור עפה גבוהה, ירייה גדולה.

    פרשנות של יחידות ביטוי

    אנו מביאים לידיעתך את הפרשנות ואפילו את ההיסטוריה של מקורן של כמה יחידות פרזולוגיות. הם חלק מהמלאי הפעיל של השפה הרוסית המודרנית. ולמרות העובדה שחלקם הם לא רק עשרות, אלא אפילו בני כמה מאות שנים, הם נשארים פופולריים ונמצאים בשימוש נרחב בדיבור ובספרות היומיומית.

    אורוות אוג'יאן– כך שורפים על מקום מלוכלך מאוד, חדר מוזנח ולא מסודר, דברים מפוזרים באי-סדר. זה חל גם על עניינים שהפכו לא מסודרים, לא מאורגנים ומוזנחים.

    הביטוי מגיע ממיתוסים יווניים עתיקים. אחד מעבודותיו של הרקולס היה ניקוי אורוות המלך אוגיאס מאליס, שלא נוקו במשך 30 שנה.

    השרשור של אריאדנה- דרך נפלאה למצוא מוצא ממצב קשה.

    הביטוי הזה הגיע אלינו גם ממיתוסים יווניים עתיקים. על פי האגדה, בתו של מלך כרתים מינוס, אריאדנה, עזרה לגיבור האתונאי תזאוס לצאת מהמבוך של המינוטאור, ונתנה לו כדור חוט כדי שיוכל להשתמש בחוט קבוע בכניסה למבוך כדי לחזור מהמבוך. מסדרונות סבוכים. אגב, אם יום אחד תתעניין בספרות עתיקה, תגלה שבהמשך אריאדנה כנראה התחרטה על כך שהתחייבה לעזור לתזאוס.

    עקב אכילס– המקום החלש והפגיע ביותר, חולשה סודית.

    על פי המיתולוגיה היוונית העתיקה, הגיבור אכילס הוקשח בנס מפני כל סכנה. ורק עקב אחד נשאר פגיע מבחינה אנושית. אכילס מת לאחר מכן מפצע שנגרם על ידי חץ בעקב.

    כבש בדף נייר- שוחד.

    מאמינים שמקורן של יחידות ביטוי במאה ה-18. באותה תקופה, היה מגזין בשם "כל מיני דברים", העורכת שלו הייתה הקיסרית קתרין השנייה. המלך מתח ביקורת חריפה על שוחד, נפוץ בקרב פקידים. והיא טענה שהפקידים, ברמזים על שוחד, דרשו מהם להביא להם "כבש בפיסת נייר". תפנית הביטוי הייתה פופולרית בקרב הסופר הרוסי M.E. סלטיקוב-שצ'דרין, שכידוע לך, לעג לא פעם את רשעות החברה העכשווית שלו.

    בלי תקלות, בלי תקלות- ללא רבב, ללא סיבוכים ובעיות, טוב וחלק.

    פעם קראו לתקלה חספוס, חוסר אחידות על פני השטח של לוח מהוקצע בצורה חלקה.

    להפעיל את האזעקה- למשוך את תשומת הלב של כולם למשהו בעל משמעות חברתית או אישית גדולה, למשהו מסוכן ומטריד.

    אזעקה - בימי הביניים ובתקופות קודמות של ההיסטוריה, כדי להודיע ​​לאנשים על צרות (אש, פלישת אויבים וכו'), אות אזעקה ניתן על ידי צלצול פעמונים, לעתים רחוקות יותר על ידי הכאת תופים.

    קללות(צעק) - צורח חזק מאוד, בחלק העליון של הריאות.

    לפראזולוגיה אין שום קשר למילות קללות מודרניות, כלומר. מַחצֶלֶת. מרוסית עתיקה, טוב יכול להיות מתורגם כחזק, ומט כקול. הָהֵן. יש לקחת את הביטוי פשוטו כמשמעו רק אם אתה יודע מה המשמעות של כל אחד מהחלקים שלו בנפרד.

    ירייה גדולה– אדם חשוב, מכובד ומשמעותי בחברה.

    בימים עברו, מטענים כבדים הוצפו על נהרות תוך שימוש בכוח הטיוטה של ​​אנשים (גורמי דוברות). ברצועה הלך מול כולם האדם המנוסה, החזק פיזית והעמיד ביותר, שבז'רגון המקובל בסביבה הזו נקרא ביג שוט.

    לגלח את המצח- לשלוח לשירות צבאי, להיות חייל.

    לפני שהתקבלו התקנות החדשות בנושא הגיוס ב-1874, גויסו לצבא (בדרך כלל בכפייה) מתגייסים לתקופה של 25 שנים. בזמן שתהליך הגיוס נמשך, לכל מי שהיה כשיר לשירות צבאי היה החצי הקדמי של ראשו מגולח.

    בבל- בלבול וצפיפות, אי סדר.

    אגדות תנ"כיות מתארות את בנייתו של מגדל גרנדיוזי המגיע עד השמים ("עמוד הבריאה"), שהחלה על ידי תושבי בבל העתיקה ושהשתתפו בו אנשים רבים מארצות שונות. כעונש על חוצפה זו, ברא אלוהים שפות רבות ושונות, כך שהבונים חדלו להבין זה את זה ובסופו של דבר לא הצליחו להשלים את הבנייה.

    ליל ברתולומיאו הקדוש– טבח, רצח עם והשמדה.

    בליל ה-24 באוגוסט 1572 בפריז, ערב יום ברתולומיאו הקדוש, ביצעו הקתולים טבח בהוגנוטים פרוטסטנטים. כתוצאה מכך נהרסו ונפצעו פיזית כמה אלפי בני אדם (לפי חלק מההערכות, עד 30 אלף).

    ורסטה קולומנסקאיה– מאפיין לאדם גבוה מאוד.

    בעבר, עמדות מייל סימנו מרחקים בכבישים. הביטוי המסוים הזה נולד מהשוואה של אנשים גבוהים עם אבני דרך בדרך בין מוסקבה לכפר קולומנסקוי (שם שכן מעון הקיץ של הצאר אלכסיי מיכאילוביץ').

    לתלות כלבים- להאשים מישהו, לגנות ולהאשים, להשמיץ ולהאשים מישהו אחר.

    ב"כלב" אנחנו לא מתכוונים לחיה, אלא לשם מיושן לקוצים ולקוצים.

    במידה המרבית- מהר מאוד.

    הביטוי הזה נולד כדי לציין ריצה מהירה מאוד של סוס כשהוא דוהר "עם כל רגליו הקדמיות".

    קוזק בחינם– הגדרה לאדם חופשי ועצמאי.

    במדינת מוסקבה של המאות ה-15-17, זה היה השם שניתן לאנשים חופשיים מהאזורים המרכזיים של המדינה שנמלטו לפריפריה כדי להימלט משעבוד (כלומר, להפוך לצמיתים).

    ברווז עיתון- מידע לא מאומת, מעוות או כוזב לחלוטין בתקשורת.

    ישנן מספר גרסאות למקורה של יחידה ביטויולוגית זו. זה פופולרי בקרב עיתונאים: בעבר, עיתונים נהגו לשים את האותיות NT ליד דיווחים מפוקפקים ולא מאומתים ( ללא צוואה= "לא מאומת" בלטינית). אבל העובדה היא שהמילה הגרמנית ל"ברווז" ( ente) תואם את הקיצור הזה. כך נולד הביטוי הזה.

    גולת הכותרת של התוכנית- החלק הכי חשוב בהופעה, המספר הכי טוב והכי חשוב, משהו מאוד חשוב ומשמעותי.

    מגדל אייפל המפורסם נבנה בפריז במיוחד עבור התערוכה העולמית (1889). לבני דורם של אותם אירועים, המגדל דמה למסמר. אגב, ההנחה הייתה ש-20 שנה לאחר התערוכה יפורק המגדל. ורק התפתחות שידורי הרדיו הצילה אותו מהרס – המגדל החל לשמש כמגדל להצבת משדרי רדיו. ומאז השתרש הביטוי לציון משהו יוצא דופן, בולט ומשמעותי.

    עמודי התווך של הרקולס(עמודים) - הדרגה הגבוהה והקיצונית של משהו.

    זה שימש במקור לתיאור משהו מאוד רחוק, כמעט "בקצה העולם". זה מה שכינו בימי קדם שני סלעים השוכנים על חופי מיצר גיברלטר. באותם ימים, אנשים האמינו שסלעי העמוד הותקנו שם על ידי הגיבור היווני הקדום הרקולס.

    מטרה כמו בז- מאפיין לאדם עני מאוד.

    פלקון היה שמו של אקדח חבטות עתיק ששימש במהלך מצור. זה נראה כמו בלוק ברזל יצוק חלק לחלוטין המחובר לשרשראות.

    חרב דמוקלס– איום מתמיד, סכנה.

    במיתוסים יווניים עתיקים היה סיפור על העריץ מסירקוזה דיוניסיוס האב. הוא לימד את אחד ממקורביו, בשם דמוקלס, שיעור לקנאה בתפקידו. במשתה ישב דמוקלס במקום שמעליו הייתה תלויה חרב חדה משיער סוס. החרב סימלה את הסכנות הרבות שרודפות ללא הרף אדם במעמד כה גבוה כמו דיוניסיוס.

    התיק נשרף– כלומר. משהו הושלם בהצלחה, באופן משביע רצון.

    מקורה של יחידה ביטויולוגית זו קשור למוזרויות של ניהול רשומות משפטיות בעבר. לא ניתן היה להגיש כתב אישום נגד נאשם אם תיק בית המשפט שלו הושמד, למשל, בשריפה. חצרות עץ, יחד עם כל הארכיונים, נשרפו לעתים קרובות בעבר. והיו גם מקרים תכופים שבהם נהרסו תיקי משפט בכוונה תחילה, תמורת שוחד לפקידי בית המשפט.

    להגיע לידית- להגיע לדרגה קיצונית של השפלה, צורך קיצוני, לרדת לגמרי ולאבד את הכבוד העצמי.

    כאשר אופים רוסים עתיקים אפו קלאצ'י, הם נתנו להם צורה של מנעול עם שאקל עגול. לצורה זו הייתה מטרה תועלתנית גרידא. היה נוח להחזיק את הגליל בידית בזמן האכילה. כנראה שכבר אז ידעו על מחלות הידיים המלוכלכות, אז בזלזלו באכילת ידית הגליל. אבל אפשר לתת אותו לעניים או לזרוק אותו לכלב רעב. אפשר היה להרחיק לכת ולאכול ידית של גליל לחם רק במקרים הקיצוניים ביותר, בצורך קיצוני, או פשוט מבלי לדאוג כלל לבריאותו ולתדמיתו בעיני אחרים.

    חבר חיק- החבר הקרוב והאמין ביותר, נפש תאומה.

    לפני הגעת הנצרות לרוס, האמינו שנשמת האדם נמצאת בגרון, "מאחורי התפוח של אדם". לאחר אימוץ הנצרות, הם החלו להאמין שהנשמה ממוקמת בחזה. אבל ייעודו של האדם האמין ביותר, שאפילו אתה יכול להפקיד בו את חייך ובשבילו תצטער על כך, נשאר כ"סיידקיק", כלומר. חבר "נשמה".

    למרק עדשים- לבגוד באידיאלים או בתומכים שלכם מסיבות אנוכיות.

    לפי האגדה המקראית, עשיו ויתר על הבכורה ליעקב אחיו תמורת קערת מרק עדשים בלבד.

    אמצע הזהב– עמדת ביניים, התנהגות שמטרתה הימנעות מקיצוניות וקבלת החלטות מסוכנות.

    זהו נייר איתור מהאמרה הלטינית של המשורר הרומי העתיק הוראס " aurea mediokritas".

    היסטוריה עם גיאוגרפיה- מצב שבו הדברים קיבלו תפנית בלתי צפויה שאיש לא ציפה לה.

    היחידה הביטויית נולדה מהשם המיושן של תחום בית הספר - "היסטוריה עם גיאוגרפיה".

    וזה לא פשוט– משהו שצריך להיות מובן אפילו למי הכי לא מובן, מובן מאליו.

    ישנן שתי גרסאות למקורה של יחידה ביטויולוגית זו. ייתכן גם ששניהם תקפים והאחד נובע מהשני. בזה אחר זה, עברה תפנית של ביטוי לעם לאחר שירו ​​של ו' מיאקובסקי, שבו היו השורות הבאות: "זה ברור אפילו לא מובן מאליו / הפטיה הזו הייתה בורגנית." לדברי אחר, הביטוי השתרש בפנימיות לילדים מחוננים שהיו בתקופת ברית המועצות. האותיות E, Zh ואני ציינו כיתות עם תלמידים מאותה שנת לימודים. והתלמידים עצמם נקראו "קיפודים". מבחינת הידע שלהם, הם פיגרו אחרי תלמידים מכיתות א', ב', ג', ד', ד'. לכן, מה שהיה מובן ל"לא מובן מאליו" היה צריך להיות מובן אפילו יותר לתלמידים "מתקדמים" יותר.

    אל תכבס, פשוט תיסע– להשיג את התוצאה הרצויה ביותר מדרך אחת.

    יחידה ביטויולוגית זו מתארת ​​את שיטת הכביסה העתיקה שאומצה בכפרים. הכביסה נשטפה ביד, ולאחר מכן, בגלל היעדר יתרונות כאלה של הציוויליזציה כמו ברזל באותה תקופה, הם "גולגלו" עם מערוך עץ מיוחד. לאחר מכן, דברים נעשו סחופים, נקיים במיוחד ואפילו כמעט מגוהצים.

    האזהרה הסינית האחרונה– איומים ריקים שאינם כרוכים בפעולה נחרצת.

    יחידה פרזולוגית זו נולדה לאחרונה יחסית. בשנות ה-50 וה-60, מטוסי סיור של חיל האוויר האמריקני הפרו לעתים קרובות את המרחב האווירי הסיני. השלטונות הסיניים הגיבו לכל הפרת גבול כזו (והיו כמה מאות כאלה) באזהרה רשמית להנהגה האמריקאית. אבל לא ננקטה כל פעולה נחרצת כדי לעצור את טיסות הסיור של טייסים אמריקאים.

    בְּשֶׁקֶט- לעשות משהו בסתר ובהדרגה, לפעול בערמומיות.

    סאפה (מתוכו. זאפה= "מעפדת") - תעלה או מנהרה, שנחפרו באופן בלתי מורגש לעבר ביצורי האויב כדי להפתיע אותו. בעבר, בדרך זו הם ערערו לעתים קרובות את חומות מבצרי האויב, והניחו מטענים של אבק שריפה בתעלות. בהתפוצצות הפצצות הרסו את החומות החיצוניות ופתחו בפני התוקפים הזדמנות לפרוץ. אגב, המילה "חבלן" היא מאותו מוצא - זה השם שניתן לאנשים שהשאירו מטענים של אבק שריפה ב-saps.

    מַסְקָנָה

    אנו מקווים שהצלחנו לפתוח עבורכם לפחות במעט את העולם המגוון והמעניין של יחידות ביטוי. אם תמשיך את המסע הזה בעצמך, מחכות לך עוד תגליות מעניינות רבות.

    יחידות פרזולוגיות משתנות עם הזמן, תופעות חדשות בחיים מובילות להופעתם של יחידות פרזולוגיות חדשות. אם אתה מכיר יחידות פרזולוגיות חדשות מעניינות, ספר לנו על כך בתגובות. בהחלט נשלים איתם את המאמר הזה ולא נשכח להודות למי ששולח לנו יחידות פרזולוגיות חדשות.

    blog.site, בעת העתקת חומר מלא או חלקי, נדרש קישור למקור המקורי.

    האם היציבות באמת כל כך טובה? זו שאלה מסובכת, כמובן, והתשובה תלויה במצב הספציפי. אנחנו, כמו תמיד, מדברים על שפה, מערכת מעורפלת ומורכבת, שהסימן שלה מצד אחד הוא יציבות מסוימת, מצד שני המערכת הזו עוברת שינויים כל הזמן. חלק מהדברים קבועים בקפדנות (דקדוק), חלק מתעדכנים מעת לעת (אוצר מילים). נכון, לפעמים אפילו דרכי חיים בנות מאות שנים נתונות לתיקון. אילו בדיוק? זה יידון בהמשך.

    ראשית, בואו נזכור מה הם ביטויים מוגדרים. אלו ביטויים שבהם סדר החלקים קבוע בהחלט, גם אם ניתן היה לשנותו מבלי לאבד משמעות. הסיבה לכך היא מסורת, נורמה מקובלת תרבותית. יחד עם זאת, לביטויים מוגדרים אין בהכרח משמעויות ישירות. אלה, למשל, כוללים את אלה שכבר נגענו בהם קודם לכן.

    ניבים - קבוצה מילונית רבה והטרוגנית.לכולם יש דימויים, אבלכמה ניבים ברורים וקלים להבנה, בעוד שמשמעותם של אחרים לא תמיד ברורה.בלי מילון מיוחד.זְמִינוּתהמשמעות תלויה בשאלה אם חלקים מהניב משמשים במשמעות מילולית או פיגורטיבית.לדוגמה, קשה להבין את הניבים הבאים:

    • לבעוט בדלי (= למות)
    • לחתוך את הצייר (= לנתק מערכת יחסים)
    • לקחת את העוגה (= לעלות על כולם)
    • בשישיות ושביעיות (= באי-סדר; לא החלטי)

    כפי שאתה מבין, למרכיבים של ניבים כאלה אין שמץ של משמעות משותפת, ולכן הם היציבים ביותר.

    בביטויים אחרים, חלק אחד שומר על משמעותו הישירה, מה שמבהיר את המשמעות.

    • להעביר את הכסף = להעביר אחריות (= להעביר את האחריות)
    • שערו של אחד עומד כמו הר (= שיער עומד על קצהו)
    • לשפוך את השעועית (= לשפוך את השעועית)
    • לעוף מהידית (= לאבד את העשתונות)
    • לנבוח על העץ הלא נכון (= לתקוף שביל שווא)

    ולבסוף, יש ניבים ששומרים על המשמעות המילולית שלהם אבל עדיין יש להם פיגורטיביות.

    • לראות את האור (= להבין)
    • פעם בירח כחול (= פעם בשנה כמובטח, פעם אחת)
    • פעם אחת נשך פעמיים ביישן (=עורב מפוחד מפחד משיח)

    באנגלית יש הרבה ביטויי סט פשוטים ללא כל תמונה וצביעה רגשית. לעתים קרובות ביטויים כאלה קוראים לאובייקט ספציפי:

    • חנות כלבו (חנות כלבו)
    • אתר בריאות
    • בית ספר גבוה
    • אולם קריאה (חדר קריאה)
    • משאבים מינרליים (משאבים מינרליים)
    • נְקוּדַת רְאוּת

    שילובים קבועים כאלה כוללים צורות של נימוס וקלישאות שונות. כמו שאומרים, למה להמציא את הגלגל מחדש? כל קלישאות השפה הללו ללא ספק נוחות ושימושיות, אבל, ככלל, הן נטולות כל אינדיבידואליות. חלקם משמשים להצגה, חלקם - למשפט קץ, כשפשוט אין מחשבות משלהם:

    • איך אתה מסתדר?
    • להתראות
    • מה דעתך על משקה
    • אני רואה (=ברור)
    • למען האמת (=בעצם)
    • הזמן יגיד
    • עניין של זמן
    • הפכים מושכים (=הפכים מושכים)
    • ליפול ראש מעל עקבים (=להתאהב עד מעל הראש)