ערכי חיי אדםממלאים תפקיד מפתח בגורלו, כי קבלת החלטות, מימוש זכות הבחירה, הגשמת מטרת החיים ויחסים עם אנשים אחרים תלויים בהם.

לכל אדם מערכת ערכי חיים משלו, סדרי עדיפויות משלו. כמובן שלכל אחד יש ערכים. אבל, לרוב, אנשים לא מודעים לערכים שלהם. וזה בהחלט שווה לעשות כדי, כמו שאומרים, להקל על החיים שלך. אחרי הכל, כשמקבלים כל החלטה, מהזניחה ביותר ועד הגורלית, עליך לפנות למערכת הערכים שלך ואז, בהחלט ייתכן, ניתן יהיה למנוע ספקות ודאגות כואבות.

ערכי חיי אדם– הבסיס לבחירות בחיים בדרגות שונות של חשיבות.

עבור חלקם, ערכים חומריים חשובים: כסף, מזון, ביגוד, דיור. עבור חלקם, ערכים רוחניים הם בראש סדר העדיפויות: חיפוש רוחני, גילוי ומימוש מטרת החיים של האדם, התפתחות עצמית יצירתית, מימוש השליחות הארצית של האדם. אבל יש מה שנקרא ערכים אוניברסליים שחשובים לכל האנשים. בין אלה ניתן למצוא את הדברים הבאים:

1. אהבה עצמית (שאין לה שום קשר לאנוכיות). רק אהבה עצמית עוזרת להראות אהבה כלפי אנשים אחרים.

2. יחסים חמים עם אנשים שכל החיים שלנו בנויים עליהם.

3. אהוב קרוב, נפש תאומה שתופס מקום מיוחד בלב שלך. אחרי הכל, רק זוג שחי באהבה והרמוניה מסוגל לממש את עצמו ולהשאיר חותם בחיים.

4. יצירת בית.

5. אהבה לילדים.

6. אהבה למולדת - המקום בו נולדת ובילית את ילדותך. זהו אחד הגורמים החשובים ביותר בגיבוש האישיות.

7. עבודה או פעילות חברתית אחרת. כמובן, העבודה חשובה מאוד. אבל בעולם המודרני חל שינוי קטסטרופלי בכיוון שלו. אנשים רבים מקדישים הרבה יותר זמן להרוויח כסף מאשר לבריאות, ספורט, גידול ילדים ויצירת בית ביחד.

8. חברים ואנשים בעלי דעות דומות. תקשורת עם אנשים כאלה נותנת שמחה וביטחון עצמי.

9. מנוחה. המנוחה היא שמאפשרת לנו למצוא שלווה ואיזון, להתרכז בעצמנו.

מה חשוב לך ומה זה? כל אדם שנשאל שאלה כזו יענה עליה בנפרד. אחד יגיד שהדבר הכי חשוב בחיים הוא קריירה ועושר, אחר יענה שזה כוח ומעמד בחברה, השלישי ייתן דוגמה של משפחה, זוגיות ובריאות. הרשימה יכולה להימשך די הרבה זמן, אבל אנחנו רק צריכים להבין שמה שחשוב לאדם שולט במעשיו. על סמך סדרי העדיפויות שלו, הוא ירכוש חברים, יקבל השכלה, יבחר מקום עבודה, במילים אחרות יבנה את חייו.

והנושא של מאמר זה הוא סדרי עדיפויות בחיים, או ליתר דיוק, ערכי חיים. בשלב הבא נדבר על מה הם, איזה סוגים של ערכים יש ואיך המערכת שלהם נוצרת.

מהם ערכי החיים?

אז, ערכי החיים של אדם יכולים להיקרא סולם ההערכות והמדדים שבעזרתם הוא מאמת ומעריך את חייו. במהלך תקופות שונות של קיום אנושי, קנה המידה הזה השתנה ושונה, אבל מדדים והערכות מסוימים היו נוכחים בו תמיד וממשיכים להיות נוכחים כעת.

ערכי החיים של אדם הם ערכים מוחלטים - הם תופסים את המקום הראשון בתפיסת עולמו ויש להם השפעה ישירה על אילו תחומי חיים יהיו בראש סדר העדיפויות עבורו, ומה הוא יתפוס כמשני.

מהם ערכי החיים?

קודם כל, יש לציין שמערכת ערכי החיים של אדם יכולה להיות מורכבת מכמה אלמנטים:

  • ערכים אוניברסליים
  • ערכי תרבות
  • ערכים אישיים

ואם שני היסודות הראשונים נקבעים בעיקר על ידי הרעיונות הכלליים של אנשים לגבי מה טוב ומה רע, מה חשוב ומה משני, כמו גם מאפייני התרבות שבה אדם נולד וגדל, אזי השלישי אלמנט ניתן לייחס תפיסות עולם סובייקטיביות גרידא. למרות שבמקרה זה, ניתן לזהות משהו משותף המאחד את ערכי החיים של כל האנשים באופן כללי.

לפיכך, המערכת הכללית של ערכי חיי אדם כוללת:

  • בריאות היא אחד הערכים העיקריים בחיים, משותפים לאנשים רבים ומוערך למדי. אבל בריאות יכולה לכלול לא רק רווחה רוחנית, אלא גם רווחה חברתית, המתבטאת בהיעדר משברים חברתיים בחיים. תשומת לב מיוחדת מוקדשת למדדים של רווחה גופנית וחברתית, הבאים לידי ביטוי באטרקטיביות חיצונית ובתכונות של מעמד חברתי, כגון מעמד חברתי, החזקה של דברים מסוימים, עמידה בתקנים ומותגים;
  • הצלחה בחיים היא ערך נוסף שזכה להערכה רבה במשך זמן רב. קבלה היא המפתח לעתיד יציב, קריירה מצליחה, זמינות והכרה ציבורית – כל זה חשוב עבור אנשים רבים. אך יחד עם זאת, גם כמות החסידים של מה שנקרא הורדת הילוך היא די גדולה - תופעה שבה אנשים שכבר הצליחו להגיע להצלחה ומעמד חברתי מגיעים להבנה שאין להם יותר כוח לסבול חברתי. לחץ, לפרוש מעסקים ולצאת לחיים פשוטים על מנת לשמור על שקט נפשי ושלמות. כיום, מיומנות ההסתגלות לתנאים ונסיבות חיים שונים והיכולת להרוויח כסף מבלי להתקבל לעבודה חשובה במיוחד;
  • המשפחה נותרה אחד מערכי החיים העיקריים של אנשים בכל רחבי העולם, למרות העובדה שכיום יש נטייה לסרב לנישואין, במיוחד נישואים מוקדמים, סירוב להביא ילדים, כמו גם קידום של מערכות יחסים חד מיניות. בנוסף, אפילו את העובדה שבתקופתנו ניתן להשתמש בכסף להשגת מספר אינסופי של קשרים מיניים והופעת אהבה לא ניתן להשוות לעובדה שמשפחה אמיתית והצורך בהולדה עדיין משמעותיים עבור אנשים;
  • ילדים - וכאן אנו יכולים לומר שוב שלמרות התעמולה של נטישת ילדים (ללא ילדים), עבור הרוב המכריע של האנשים הילדים ממשיכים להישאר משמעות הקיום, והלידה וגידולם של צאצאים הופכים ל. וחשיבות רבה ניתנת כאן להזדמנות לאדם להותיר אחריו צאצאים כעקבות, כמו גם להעברת ניסיון חייו ולגיבוש ה"אני" האינדיבידואלי שלו במשהו שימשיך להתקיים זמן רב יותר ממנו.

בהנחיית כל זה, אנו יכולים להסיק שמערכת ערכי החיים של אנשים, שעל פיה הם מונחים לאורך חייהם, מיוצגת ברוב המקרים על ידי רצונם למימוש עצמי, והעברתו לאורך זמן.

אבל, בנוסף לערכי החיים המפורטים, אנו יכולים למנות מספר אחרים, שגם הם נפוצים מאוד:

  • קרבה עם אנשים אהובים
  • חברים
  • חופש השיפוט והפעולה
  • עַצמָאוּת
  • עבודה התואמת את מטרת החיים שלך
  • כבוד והכרה מאחרים
  • ופתיחת מקומות חדשים
  • יישום יצירתי

הבדלים בערכי החיים ובסדרי העדיפויות מוסברים על ידי העובדה שאנשים שונים זה מזה. זה מרמז על כך שמערכת ערכי החיים שלך היא אינדיבידואלית לחלוטין, אבל מה שהכי חשוב לך, ומה שאתה מעריך כדבר החשוב ביותר בחיים, יכול להיות שמישהו אחר לא אומר כלום או כלום שנעדר ממערכת הערכים שלו . אמנם, כמובן שלדברים שמשמעותיים לכולם, כמו ערכי מוסר, יש מקום להיות בו, ללא קשר היכן נולד ובאיזה שעה.

עכשיו בואו נדבר על איך מתרחשת היווצרות של מערכת ערכי חיים.

תכונות של היווצרות מערכת ערכי חיים

מערכת ערכי החיים של כל אדם מתחילה להיווצר מהשנים הראשונות לחייו, אך לבסוף היא נוצרת רק בהגיעו לגיל אחראי, כלומר. בערך 18-20 שנה, אם כי גם לאחר מכן זה עשוי להשתנות במובנים מסוימים. תהליך היווצרותו עצמו מתרחש על פי אלגוריתם מסוים.

באופן סכמטי, אלגוריתם זה יכול לבוא לידי ביטוי באופן הבא:

  • שאיפה > אידיאלי
  • שאיפה > יעד > אידיאלי
  • שאיפה > ערכים > מטרה > אידיאלי
  • שאיפה > אמצעים > ערכים > יעד > אידיאלי

עם זאת, לאחר מכן, בין כל הנקודות הללו, מופיעה עוד אחת - אתיקה, וכתוצאה מכך התוכנית כולה לובשת את הצורה הבאה:

  • שאיפה > אֶתִיקָה> כלים > אֶתִיקָה> ערכים > אֶתִיקָה> מטרה > אֶתִיקָה> אידיאלי

מכאן מסתבר שקודם כל עולה האידיאל ועצם הרצון לאידיאל הזה. אידיאל, שאפשר לקרוא לו גם דימוי, אם אין לו רצון, כבר אינו כזה.

בשלב הראשון, שהוא לרוב אינסטינקטיבי, האידיאל הוא ניטרלי מבחינה אתית, כלומר. לא ניתן להעריך אותו בשום צורה, והוא יכול להיווצר בצורה של חומר חושי-רגשי, שאת תוכנו די קשה לקבוע. המשמעות המיוחסת לאידיאל נוצרת רק בשלב ההפיכה למטרה. ורק לאחר מכן, בהגיעו לשלב השלישי, מתרחשת היווצרות ערכים, המשמשים משאבים, תנאים וכללים, מה שמוביל לאידיאל. והאלגוריתם כולו מסתיים בסופו של דבר במה שנקרא מלאי של האמצעים הדרושים והזמינים להשגת המטרה.

כל מרכיב באלגוריתם המוצג חשוב ביותר, אך עליך לשים לב לעובדה שהאידיאל, המטרה והאמצעים נוצרים ונבחרים בהשפעת לא רק צרכים, אלא גם נורמות אתיות, שנראה כי "מסננות" את כולם. שלבי האלגוריתם. יחד עם זאת, סטנדרטים אתיים עשויים להתקיים בתודעה האנושית, כמו גם בתודעת ההמונים, המייצגים את תוצאות הפעולה של אלגוריתמים קודמים, ולכן להיתפס כ"קיימים באופן אובייקטיבי". בנוסף, הם יכולים גם להיווצר כחדשים, כשהם מותנים באידיאל שזה עתה הופיע ובאלגוריתם המתאים.

חייו של כל אדם, כפי שכבר הזכרנו, מילדות מתחילים לציית לאלגוריתם הזה, וזה לא משנה מה זה נוגע: בחירת מקצוע עתידי, אדם אהוב, השקפות פוליטיות או דתיות ופעולות שבוצעו. וכאן "אידיאלים" ממלאים תפקיד מיוחד, ללא קשר אם הם קיימים בתודעה של האדם או בתת המודע שלו.

לסיכום, ניתן לומר שמערכת ערכי חיי האדם היא מבנה יציב למדי, למרות העובדה שהיא נתונה לשינויים, קטנים וגלובליים כאחד. והמודעות של אדם למערכת ערכי החיים שלו היא הצעד הראשון לקראת הבנת שלו.

עבור כל אחד מאיתנו, ערכי החיים הם הקו המנחה בסוגים שונים של פעילויות. הם תורמים לצמיחה אישית, יצירת חיים נוחים, גיבוש חשיבה יצירתית וכו'. הכל מושג על ידי אדם הודות להיררכיית הערכים שהוא בנה, שקובעת מהם סדרי העדיפויות הראשונים. זוהי מדד האושר האנושי.

יש אנשים ששמים את המשפחה במקום הראשון, אחרים לא יכולים לדמיין את רווחתם בלי אחרים, אחרים מקדישים את עצמם לתחומי עניין ותחביבים. כמה נציגים של האנושות, המסרבים לעושר חומרי, רואים את האושר שלהם רק בשיפור עצמי רוחני. באופן כללי, ערכי חיים הם יעדים וסדרי עדיפויות שקובעים את מהותו, השולטים בחייו של אדם. הבחירה בקווים מנחים בסיסיים מתבצעת על ידי אנשים בהתאם לרמת ההתפתחות של התודעה שלהם. עם זאת, כל חומר לא צריך להיות קיצוני, שכן זה יוביל בהכרח להתממשות מוגזמת או, להיפך, אשליה. לכן, חשוב מאוד להגיע לאיזון במערכת סדרי העדיפויות בחיים.

ישנם ערכים אנושיים אוניברסליים שחשובים באותה מידה לכל האנשים. כל עידן קובע את מערכת העדיפויות שלו עבור הפרט. בחברה המודרנית, הערכים כוללים בריאות, משפחה, עבודה וחינוך. יישום סדרי עדיפויות משמעותיים לאדם חשובים מאוד להכרה ואישורו העצמי.

מתחילים להיווצר במשפחה, ערכי החיים קובעים עוד יותר את הדימוי ואת השקפת עולמם. על ידי ניתוחם, ניתן לקבוע את המחסור או העושר של עולמו הפנימי של האדם, את מגוון האינטרסים והאינדיבידואליות שלו. בגיבוש מערכות הערכים של האדם, תפקיד משמעותי ממלא סביבתו הקרובה (חברים, משפחה), השקפות דתיות, כמו גם מסורות לאומיות וחברתיות.

ניתן לחלק את יסודות החיים למספר קבוצות:

  • מִשׁפָּחָה. כרוך בקשרים ארוכי טווח (עם הורים, ילדים, בן זוג, יקיריהם וחברים) הנתפסים כבעלי ערך. הודות לשיפור של אדם בזוג, הצמיחה האישית שלו מתרחשת בצורה יעילה יותר. ויחסים חמים עם המשפחה מאפשרים לך להרגיש את מלאות האושר.
  • קריירה. היא כרוכה בפעולות ממוקדות שמטרתן להשיג מטרה מסוימת, הפותחת הזדמנויות חדשות ותחומי השפעה לאדם.
  • דבר אהוב. עוזר לחשוף את עולמו הפנימי של האדם. עם היררכיה הבנויה בצורה סבירה של הנחיות חיים, הבילוי, התחביב ותחומי העניין האהובים עליכם יעזרו לחזק את מצב ההרמוניה והאושר הנפשי שלכם.
  • כסף, נחמה. חיים מסודרים נחשבים כערך הדורש עלויות כספיות מסוימות.
  • הַשׂכָּלָה. שיפור מיומנויות מקצועיות תורם להתפתחות אישית ומייצג ערך מסוים. הודות לרכישת ידע ומיומנויות מסוימים, ניתן לבצע עבודה איכותית ומוכשרת וצמיחה בקריירה.
  • בריאות ויופי. ערכי הגוף (כושר גופני, שרירים מפותחים, עור מטופח) נחשבים למרכיב חשוב באורח חיים בריא, הדורש פעילות גופנית שיטתית.
  • צמיחה אישית. כולל מיומנויות חברתיות ופסיכולוגיות מסוימות התורמות להיווצרות בגרות בהשקפות, תשומת לב לזולת, גילוי חוכמה ושליטה ברגשות וברגשות של האדם.

לפיכך, ערכי חיים הם דרכו של אדם לאישור עצמי, המסדיר את התנהגותו.

התפקיד החשוב ביותר לא רק בחייו של כל אדם בודד, אלא גם של החברה כולה, ממלאים ערכים ואוריינטציות ערכיות, הממלאות בעיקר פונקציה אינטגרטיבית. על בסיס ערכים (תוך התמקדות באישורם בחברה) כל אדם עושה את הבחירה שלו בחיים. לערכים, תופסים מקום מרכזי במבנה האישיות, יש השפעה משמעותית על כיוון האדם ועל תוכן פעילותו החברתית, התנהגותו ומעשיו, מעמדו החברתי ועל יחסו הכללי לעולם, כלפי עצמו וכלפי אחרים. אֲנָשִׁים.

לכן, אובדן משמעות החיים של אדם הוא תמיד תוצאה של הרס וחשיבה מחודשת על מערכת הערכים הישנה, ​​וכדי למצוא משמעות זו שוב, הוא צריך ליצור מערכת חדשה, המבוססת על ניסיון אנושי אוניברסלי ושימוש בצורות. של התנהגות ופעילות המקובלים בחברה.

ערכים בחייו של אדם הם הבסיס לבחירת מטרות, שיטות ותנאי פעילות, וגם עוזרים לו לענות על השאלה, מדוע הוא מבצע פעילות זו או אחרת?

בנוסף, ערכים מייצגים את הליבה המעצבת את המערכת של התוכנית (או התוכנית) של האדם, את הפעילות האנושית ואת חייו הרוחניים הפנימיים, מכיוון שעקרונות רוחניים, כוונות ואנושיות אינם קשורים עוד לפעילות, אלא לערכים ולערך. כיוונים.

תפקיד הערכים בחיי האדם: גישות תיאורטיות לבעיהערכים אנושיים מודרניים

- הבעיה הדחופה ביותר של פסיכולוגיה תיאורטית ויישומית כאחד, שכן הם משפיעים על היווצרות ומהווים את הבסיס האינטגרטיבי לפעילות לא רק של יחיד, אלא גם של קבוצה חברתית (גדולה או קטנה), קולקטיבית, קבוצה אתנית, אומה וכולה. אֶנוֹשִׁיוּת. קשה להפריז בתפקידם של ערכים בחייו של אדם, כי הם מאירים את חייו, תוך מילוים בהרמוניה ופשטות, הקובעים את רצונו של האדם לרצון חופשי, לרצון האפשרויות היצירתיות. בעיית הערכים האנושיים בחיים נחקרת על ידי מדע האקסיולוגיה (בנתיב מיוונית axia/axio – ערך, לוגו/לוגו – מילה סבירה, הוראה, לימוד

), ליתר דיוק ענף נפרד של ידע מדעי של פילוסופיה, סוציולוגיה, פסיכולוגיה ופדגוגיה. בפסיכולוגיה, ערכים מובנים בדרך כלל כמשהו משמעותי עבור האדם עצמו, משהו שנותן מענה למשמעויות הממשיות, האישיות שלו. ערכים נתפסים גם כמושג המציין אובייקטים, תופעות, תכונותיהם ורעיונות מופשטים המשקפים אידיאלים חברתיים ולכן הם הסטנדרט של מה שראוי.

בעיית הערכים עניינה פילוסופים מפורסמים רבים, סוציולוגים, פסיכולוגים ומורים, אך המחקר של נושא זה החל בימי קדם. כך, למשל, סוקרטס היה מהראשונים שניסו להבין מה זה טוב, סגולה ויופי, והמושגים הללו הופרדו מדברים או מעשים. הוא האמין שהידע שהושג באמצעות הבנת המושגים הללו הוא הבסיס להתנהגות המוסרית האנושית. כאן גם כדאי לפנות לרעיונותיו של פרוטגוראס, שסבר שכל אדם הוא כבר ערך כמדד למה שקיים ומה לא.

כאשר מנתחים את הקטגוריה של "ערך", אי אפשר להתעלם מאריסטו, כי הוא זה שטבע את המונח "תימיה" (או מוערך). הוא האמין שערכים בחיי אדם הם גם מקור הדברים והתופעות וגם הסיבה לשונות שלהם. אריסטו זיהה את היתרונות הבאים:

  • מוערך (או אלוהי, שאליו ייחס הפילוסוף את הנשמה והנפש);
  • שיבח (שבח מודגש);
  • הזדמנויות (כאן כלל הפילוסוף כוח, עושר, יופי, כוח וכו').

פילוסופים מודרניים תרמו תרומה משמעותית לפיתוח שאלות על טבעם של ערכים. בין הדמויות המשמעותיות ביותר של אותה תקופה, ראוי להדגיש את I. קאנט, שקרא לרצון את הקטגוריה המרכזית שיכולה לסייע בפתרון בעיות של תחום הערך האנושי. וההסבר המפורט ביותר לתהליך גיבוש הערכים שייך לג' הגל, שתיאר שינויים בערכים, קשריהם ומבנהם בשלושה שלבים של קיום הפעילות (הם מתוארים ביתר פירוט להלן בטבלה).

תכונות של שינויים בערכים בתהליך הפעילות (על פי ג' הגל)

שלבי פעילות תכונות של יצירת ערך
רֵאשִׁית הופעת הערך הסובייקטיבי (הגדרתו מתרחשת עוד לפני תחילת הפעולה), מתקבלת החלטה, כלומר, יש לציין את המטרה הערכית ולתאם עם תנאים משתנים חיצוניים
שְׁנִיָה ערך הוא מוקד הפעילות עצמה, ישנה אינטראקציה אקטיבית אך בו זמנית סותרת בין ערך לדרכים אפשריות להשיגו, כאן ערך הופך לדרך ליצירת ערכים חדשים
שְׁלִישִׁי ערכים שזורים ישירות לתוך פעילות, שם הם מתבטאים כתהליך אובייקטיבי

בעיית הערכים האנושיים בחיים נחקרה לעומק על ידי פסיכולוגים זרים, ביניהם ראוי לציין את עבודתו של V. Frankl. לדבריו, משמעות חייו של אדם באה לידי ביטוי במערכת הערכים כהשכלתו הבסיסית. לפי הערכים עצמם, הוא הבין את המשמעויות (הוא כינה אותן "אוניברסליות של משמעויות"), האופייניות למספר גדול יותר של נציגים לא רק של חברה מסוימת, אלא גם של האנושות כולה לאורך כל הדרך של ההתפתחות (ההיסטורית) שלה. ויקטור פרנקל התמקד במשמעות הסובייקטיבית של ערכים, המלווה, קודם כל, באדם שלוקח אחריות על יישומו.

במחצית השנייה של המאה הקודמת, ערכים נחשבו לעתים קרובות על ידי מדענים דרך הפריזמה של המושגים של "אוריינטציות ערכיות" ו"ערכים אישיים". תשומת הלב הגדולה ביותר הוקדשה לחקר האוריינטציות הערכיות של הפרט, שהובנו הן כבסיס אידיאולוגי, פוליטי, מוסרי ואתי להערכת האדם את המציאות הסובבת, והן כדרך להבדיל בין אובייקטים לפי משמעותם. עבור הפרט. הדבר העיקרי שכמעט כל המדענים שמו לב אליו הוא שהאוריינטציות הערכיות נוצרות רק באמצעות הטמעת החוויה החברתית של האדם, והם מוצאים את ביטוים ביעדים, באידיאלים ובגילויים אחרים של אישיות. בתורו, מערכת הערכים בחייו של אדם היא הבסיס של הצד המהותי של האוריינטציה של האישיות ומשקפת את גישתה הפנימית במציאות הסובבת.

לפיכך, אוריינטציות ערכיות בפסיכולוגיה נחשבו כתופעה סוציו-פסיכולוגית מורכבת המאפיינת את האוריינטציה של הפרט ואת הצד המהותי של פעילותו, אשר קבעו את גישתו הכללית של האדם לעצמו, לאנשים אחרים ולעולם כולו, וכן. נתן משמעות וכיוון להתנהגותו ולפעילותו.

צורות קיום של ערכים, סימניהם ותכונותיהם

לאורך ההיסטוריה של התפתחותה, האנושות פיתחה ערכים אוניברסליים או אוניברסליים, אשר במהלך דורות רבים לא שינו את משמעותם או הפחיתו ממשמעותם. אלו הם ערכים כמו אמת, יופי, טוב, חופש, צדק ועוד רבים אחרים. ערכים אלו ועוד רבים אחרים בחייו של אדם קשורים לתחום הצורך המוטיבציוני ומהווים גורם ויסות חשוב בחייו.

ערכים בהבנה פסיכולוגית יכולים להיות מיוצגים בשתי משמעויות:

  • בצורה של רעיונות, חפצים, תופעות, פעולות, תכונות של מוצרים (גשמיים ורוחניים כאחד) הקיימים באופן אובייקטיבי;
  • כמשמעותם לאדם (מערכת ערכים).

בין צורות הקיום של ערכים יש: חברתי, אובייקטיבי ואישי (הם מוצגים ביתר פירוט בטבלה).

צורות קיום של ערכים על פי O.V. סוקומלינסקאיה

לימודיו של מ.רוקח היו בעלי חשיבות מיוחדת בחקר הערכים והאוריינטציות הערכיות. הוא הבין ערכים כרעיונות חיוביים או שליליים (ומופשטים), שאינם קשורים בשום אופן לאובייקט או מצב ספציפי כלשהו, ​​אלא הם רק ביטוי לאמונות אנושיות לגבי סוגי התנהגות ומטרות רווחות. לדברי החוקר, לכל הערכים יש את המאפיינים הבאים:

  • המספר הכולל של ערכים (משמעותיים ומניעים) קטן;
  • כל הערכים של האנשים דומים (רק רמות המשמעות שלהם שונות);
  • כל הערכים מאורגנים במערכות;
  • מקורות הערכים הם תרבות, חברה ומוסדות חברתיים;
  • ערכים משפיעים על מספר רב של תופעות שנחקרות על ידי מגוון מדעים.

בנוסף, קבע מ' רוקח תלות ישירה של האוריינטציות הערכיות של האדם בגורמים רבים, כגון רמת הכנסתו, מגדר, גיל, גזע, לאום, רמת השכלה וחינוך, נטייה דתית, אמונות פוליטיות וכו'.

כמה סימנים של ערכים הוצעו גם על ידי ס. שוורץ ו-ו. בילסקי, כלומר:

  • ערכים פירושם מושג או אמונה;
  • הם מתייחסים למצבי הסיום או ההתנהגות הרצויים של הפרט;
  • יש להם אופי על-מצבי;
  • מונחה על ידי בחירה, כמו גם הערכת התנהגות ופעולות אנושיות;
  • הם מסודרים לפי חשיבות.

סיווג ערכים

כיום בפסיכולוגיה יש מספר עצום של סיווגים שונים מאוד של ערכים ואוריינטציות ערכיות. גיוון זה נוצר בשל העובדה שערכים מסווגים לפי מגוון קריטריונים. כך שניתן לאחד אותם לקבוצות וכיתות מסוימות בהתאם לסוגי הצרכים שהערכים הללו מספקים, איזה תפקיד הם ממלאים בחייו של אדם ובאיזה תחום הם מיושמים. הטבלה שלהלן מציגה את הסיווג הכללי ביותר של ערכים.

סיווג ערכים

קריטריונים אולי יש ערכים
מושא הטמעה חומרי ומוסרי-רוחני
נושא ותוכן האובייקט חברתי-פוליטי, כלכלי ומוסרי
נושא הטמעה חברתית, מעמדית וערכים של קבוצות חברתיות
מטרת למידה אנוכי ואלטרואיסטי
רמת הכלליות קונקרטי ומופשט
דרך ביטוי מתמשך ומצבי
תפקידה של הפעילות האנושית טרמינלי ואינסטרומנטלי
תוכן הפעילות האנושית קוגניטיבי ומשנה נושא (יצירתי, אסתטי, מדעי, דתי וכו')
שייכות אינדיבידואלי (או אישי), קבוצתי, קולקטיבי, ציבורי, לאומי, אוניברסלי
הקשר בין קבוצה לחברה חיובי ושלילי

מנקודת המבט של המאפיינים הפסיכולוגיים של ערכי האדם, הסיווג המוצע על ידי ק' חביבולין מעניין. הערכים שלהם חולקו כדלקמן:

  • בהתאם לנושא הפעילות, ערכים יכולים להיות אינדיבידואליים או לפעול כערכים של קבוצה, מעמד, חברה;
  • על פי מושא הפעילות, המדען הבחין בין ערכים חומריים בחיי אדם (או חיוניים) ובין סוציוגניים (או רוחניים);
  • בהתאם לסוג הפעילות האנושית, ערכים יכולים להיות קוגניטיביים, עבודה, חינוכיים וסוציו-פוליטיים;
  • הקבוצה האחרונה מורכבת מערכים המבוססים על אופן ביצוע הפעילות.

יש גם סיווג המבוסס על זיהוי של ערכים חיוניים (רעיונות של אדם לגבי טוב, רע, אושר ואבל) ואוניברסליים. סיווג זה הוצע בסוף המאה הקודמת על ידי T.V. בוטקובסקיה. ערכים אוניברסליים, על פי המדען, הם:

  • חיוני (חיים, משפחה, בריאות);
  • הכרה חברתית (ערכים כגון מעמד חברתי ויכולת עבודה);
  • הכרה בין אישית (תערוכה וכנות);
  • דמוקרטי (חופש הביטוי או חופש הביטוי);
  • פרטיקולרי (השתייכות למשפחה);
  • טרנסצנדנטלי (גילוי של אמונה באלוהים).

כדאי גם להתעכב בנפרד על סיווג הערכים על פי M. Rokeach, מחבר השיטה המפורסמת ביותר בעולם, שמטרתה העיקרית היא לקבוע את ההיררכיה של האוריינטציות הערכיות של הפרט. M. Rokeach חילק את כל הערכים האנושיים לשתי קטגוריות גדולות:

  • סופני (או מטרות ערכיות) - האמונה של אדם שהמטרה הסופית שווה את כל המאמץ להשגתה;
  • אינסטרומנטלי (או ערכיות) - האמונה של אדם שדרך התנהגות ופעולה מסוימת היא המוצלחת ביותר להשגת מטרה.

יש גם מספר עצום של סיווגים שונים של ערכים, שסיכום שלהם ניתן בטבלה שלהלן.

סיווגים של ערכים

מַדְעָן ערכים
V.P. טוגרינוב רוּחָנִי חינוך, אומנויות ומדע
חברתי-פוליטי צדק, רצון, שוויון ואחווה
חוֹמֶר סוגים שונים של מוצרים חומריים, טכנולוגיה
V.F. סמלים חוֹמֶר כלים ושיטות ביצוע
רוּחָנִי פוליטי, מוסרי, אתי, דתי, משפטי ופילוסופי
א.מאסלו להיות (ערכי B) גבוה יותר, מאפיין אישיות שמתממשת בעצמה (ערכים של יופי, טוב, אמת, פשטות, ייחודיות, צדק וכו')
נדיר (ערכי D) נמוכים יותר, שמטרתם לספק צורך שהיה מתוסכל (ערכים כמו שינה, בטיחות, תלות, שקט נפשי וכו')

בניתוח הסיווג המוצג, נשאלת השאלה, מהם הערכים העיקריים בחייו של אדם? למעשה, יש מספר עצום של ערכים כאלה, אבל החשובים ביותר הם הערכים הכלליים (או האוניברסליים), שלפי ו' פרנקל, מבוססים על שלושת הקיום האנושי העיקרי - רוחניות, חופש ואחריות. הפסיכולוג זיהה את קבוצות הערכים הבאות ("ערכים נצחיים"):

  • יצירתיות המאפשרת לאנשים להבין מה הם יכולים לתת לחברה נתונה;
  • חוויות שבאמצעותן האדם מממש את מה שהוא מקבל מהחברה ומהחברה;
  • מערכות יחסים המאפשרות לאנשים להבין את מקומם (העמדה) שלהם ביחס לאותם גורמים המגבילים בדרך כלשהי את חייהם.

כמו כן יש לציין כי את המקום החשוב ביותר תופסים ערכים מוסריים בחייו של אדם, מכיוון שהם ממלאים תפקיד מוביל כאשר אנשים מקבלים החלטות הקשורות למוסר ולסטנדרטים מוסריים, וזה בתורו מדבר על רמת ההתפתחות של האישיות והאוריינטציה ההומניסטית שלהם.

מערכת ערכים בחיי אדם

בעיית הערכים האנושיים בחיים תופסת עמדה מובילה במחקר הפסיכולוגי, מכיוון שהם הליבה של האישיות וקובעים את כיוונה. בפתרון בעיה זו, תפקיד משמעותי שייך לחקר מערכת הערכים, וכאן הייתה השפעה רצינית למחקרה של ש' בובנובה, אשר על סמך יצירותיו של מ' רוקח יצרה מודל משלה למערכת ערכים. אוריינטציות (היא היררכית ומורכבת משלוש רמות). מערכת הערכים בחייו של אדם, לדעתה, מורכבת מ:

  • ערכים-אידיאלים, שהם הכלליים והמופשטים ביותר (זה כולל ערכים רוחניים וחברתיים);
  • ערכים-מאפיינים המקובעים בתהליך חיי האדם;
  • ערכים-דרכי פעילות והתנהגות.

כל מערכת ערכים תשלב תמיד שתי קטגוריות של ערכים: ערכי יעד (או סופניים) וערכי שיטה (או אינסטרומנטליים). הטרמינלים כוללים את האידיאלים והמטרות של אדם, קבוצה וחברה, והאינסטרומנטליים כוללים דרכים להשגת יעדים מקובלים ומאושרים בחברה נתונה. ערכי המטרה יציבים יותר מערכי השיטה, ולכן הם פועלים כגורם מכונן מערכת במערכות חברתיות ותרבותיות שונות.

לכל אדם יחס משלו למערכת הערכים הספציפית הקיימת בחברה. בפסיכולוגיה, ישנם חמישה סוגים של יחסי אנוש במערכת הערכים (לפי ג'יי גודקק):

  • אקטיבי, שמתבטא במידת הפנמה גבוהה של מערכת זו;
  • נוח, כלומר מקובל חיצונית, אבל האדם אינו מזדהה עם מערכת ערכים זו;
  • אדיש, ​​המורכב מביטוי של אדישות וחוסר עניין מוחלט במערכת זו;
  • אי הסכמה או דחייה, המתבטאים בגישה ביקורתית ובגינוי של מערכת הערכים, מתוך כוונה לשנותה;
  • התנגדות, המתבטאת בסתירה פנימית וחיצונית כאחד עם מערכת נתונה.

יש לציין שמערכת הערכים בחייו של אדם היא המרכיב החשוב ביותר במבנה הפרט, בעוד שהיא תופסת עמדה גבולית - מצד אחד, היא מערכת של משמעויות אישיות של אדם, מצד שני, תחום הצורך המוטיבציוני שלו. ערכיו ואוריינטציות ערכיות של האדם פועלות כאיכות המובילה של האדם, תוך שימת דגש על ייחודו ואינדיווידואליותו.

ערכים הם הרגולטור החזק ביותר של חיי אדם. הם מנחים את האדם בדרך התפתחותו וקובעים את התנהגותו ופעילותו. בנוסף, להתמקדות של אדם בערכים מסוימים ובאוריינטציות ערכיות תהיה בהחלט השפעה על תהליך היווצרות החברה כולה.