נכתב בשנת 1792.

יוטיוב אנציקלופדית

1 / 3

LISA המסכנה. ניקולאי קרמזין

ליסה המסכנה. טלפליי המבוסס על סיפור באותו שם מאת N. Karamzin (1967)

קרמזין. "ליסה המסכנה" - רב המכר הרוסי הראשון

כתוביות

תולדות היצירה וההוצאה לאור

הסיפור נכתב ופורסם בשנת 1792 ב-Moscow Journal, שעורכו היה N.M. Karamzin עצמו. בשנת 1796, "ליזה המסכנה" פורסם בספר נפרד.

מִגרָשׁ

לאחר מותו של אביה, "כפר משגשג", ליסה הצעירה נאלצת לעבוד ללא לאות כדי להאכיל את עצמה ואת אמה. באביב היא מוכרת חבצלות העמק במוסקבה ושם היא פוגשת את האציל הצעיר ארסט, שמתאהב בה ואף מוכן לעזוב את העולם למען אהבתו. האוהבים מבלים את כל הערבים שלהם יחד עם אובדן תמימותה, ליסה איבדה את האטרקטיביות שלה עבור ארסט. יום אחד הוא מדווח שעליו לצאת למסע עם הגדוד, והם ייאלצו להיפרד. כמה ימים לאחר מכן, ארסט עוזב.

עוברים מספר חודשים. ליזה, פעם במוסקבה, רואה בטעות את ארסט בכרכרה מפוארת ומגלה שהוא מאורס (במהלך המלחמה הוא איבד את אחוזתו בקלפים וכעת, לאחר שחזר, הוא נאלץ להתחתן עם אלמנה עשירה). בייאוש, ליסה משליכה את עצמה לתוך הבריכה שלידה הם הלכו.

מקוריות אמנותית

עלילת הסיפור הושאלה על ידי קרמזין מספרות האהבה האירופית, אך הועברה לאדמת "רוסיה". המחבר רומז שהוא מכיר אישית את ארסט ("פגשתי אותו שנה לפני מותו. הוא עצמו סיפר לי את הסיפור הזה והוביל אותי לקברה של ליסה") ומדגיש שהפעולה מתרחשת במוסקבה וסביבותיה, מתאר, למשל. , מנזרים סימונוב ודנילוב, Vorobyovy Gory, יוצרים אשליה של אותנטיות. זה היה חידוש לספרות הרוסית של אותה תקופה: בדרך כלל פעולת היצירות התרחשה "בעיר אחת". הקוראים הראשונים של הסיפור תפסו את סיפורה של ליזה כטרגדיה אמיתית של אישה בת זמננו – לא במקרה הבריכה מתחת לקירות מנזר סימונוב נקראה "הבריכה של ליזה", וגורלה של גיבורת קרמזין זכה להרבה חיקויים. עצי האלון שגדלו סביב הבריכה היו מכוסים בכתובות - נוגעים ( "בנחלים האלה, ליסה המסכנה נפטרה ימיה; אם אתה רגיש, עובר אורח, נאנח!") וקוסטית ( "הנה הכלה של ארסט השליכה את עצמה למים. תטבעו את עצמכם, בנות, יש מספיק מקום לכולם בבריכה!") .

עם זאת, למרות הסבירות לכאורה, העולם המתואר בסיפור הוא אידילי: לאישה האיכרה ליזה ולאמה יש תחכום של רגשות ותפיסות, דיבורן הוא קרוא וכתוב, ספרותי ואינו שונה מהנאום של האציל ארסט. החיים של כפריים עניים דומים לפסטורליה:

בינתיים, רועה צאן צעיר הסיע את עדרו לאורך גדת הנהר, מנגן במקטרת. ליזה נעצה בו את מבטה וחשבה: "אם מי שכובש עכשיו את מחשבותיי נולד כאיכר פשוט, רועה צאן, - ואם היה מעביר עכשיו את עדרו על פני: אה! הייתי משתחווה לו בחיוך ואומר בחביבות: "שלום, רועה צאן יקר!" לאן אתה מסיע את הצאן שלך? וכאן צומח עשב ירוק לכבשים שלך, וכאן צומחים פרחים, מהם תוכל לשזור זר לכובע שלך". הוא היה מסתכל עליי במבט חיבה - אולי היה לוקח את ידי... חלום! רועה צאן, מנגן בחליל, עבר במקום ונעלם עם עדרו המנומר מאחורי גבעה סמוכה.

הסיפור הפך לדוגמה לספרות סנטימנטלית רוסית. בניגוד לקלאסיקה עם פולחן התבונה, טען קרמזין את פולחן הרגשות, הרגישות, החמלה: "אה! אני אוהב את החפצים האלה שנוגעים לליבי וגורמים לי להזיל דמעות של צער עדין!" :

"ליזה המסכנה" התקבלה על ידי הציבור הרוסי בהתלהבות כזו, משום שביצירה זו היה קרמזין הראשון שהביע את "המילה החדשה" שאמר גתה לגרמנים ב"ורתר" שלו. התאבדותה של הגיבורה הייתה כל כך "מילה חדשה" בסיפור. הציבור הרוסי, שהורגל ברומנים ישנים לנחם סופים בצורת חתונות, שהאמין שתמיד מתוגמלים מידות טובות והרשעות נענשת, פגש לראשונה בסיפור הזה את האמת המרה של החיים.

סיפורו של קרמזין מספר על אהבתן של הדמויות הראשיות של "ליזה המסכנה". נערה צעירה, איכרה, התאהבה באציל עשיר. תיאור האהבה האומללה של אנשים ממעמד חברתי שונה וז'אנר הוא סיפור קצר. עלילת העבודה התבססה על סיפור סנטימנטלי, והפרסום הראשון של יצירה חדשה זו הביא פופולריות חסרת תקדים לסופר הצעיר, שהיה בקושי בן 25. המניעים העיקריים ליצירת סיפור על אהבה התעוררו אצל הסופר על ידי קירות מנזר סימונוב, שלידם ביקר חבר בדאצ'ה שלו.

מאפיינים של הדמויות "ליסה המסכנה"

דמויות ראשיות

דמויות משניות

סיפורה של אהבה נוגעת ללב ואומללה של נערת איכרים לגבר ממעגל אחר הפך לדוגמא לכיוון חדש בספרות, הנקרא "סנטימנטליזם".

ניתן להשתמש ברשימת הדמויות מסיפורו של קרמזין "ליזה המסכנה" והמאפיינים של הגיבורים ליומן של קורא.

מבחן עבודה

בפאתי מוסקבה, לא הרחק ממנזר סימונוב, גרה פעם ילדה צעירה ליסה עם אמה הזקנה. לאחר מותו של אביה של ליזה, כפרי עשיר למדי, אשתו ובתו הפכו עניות. האלמנה נחלשה מיום ליום ולא יכלה לעבוד. ליזה לבדה, שלא חסכה על נעוריה הרכים ועל יופיה הנדיר, עבדה יום ולילה - אריגה בדים, סרגה גרביים, קטפה פרחים באביב ופירות יער בקיץ ומכירה אותם במוסקבה.

באביב אחד, שנתיים לאחר מות אביה, הגיעה ליסה למוסקבה עם חבצלות העמק. גבר צעיר ולבוש היטב פגש אותה ברחוב. לאחר שנודע שהיא מוכרת פרחים, הוא הציע לה רובל במקום חמש קופיקות, ואמר ש"חבצלות העמק היפות, שנקטפו בידיה של ילדה יפה, שוות רובל". אבל ליסה סירבה לסכום שהוצע. הוא לא התעקש, אבל אמר שבעתיד תמיד יקנה ממנה פרחים וירצה שהיא תקטוף אותם רק בשבילו.

כשהגיעה הביתה, ליסה סיפרה לאמה הכל, ולמחרת קטפה את מיטב חבצלות העמק והגיעה שוב לעיר, אבל הפעם היא לא פגשה את הצעיר. כשהיא זורקת פרחים לנהר, היא חזרה הביתה עם עצב בנפשה. למחרת בערב הגיע הזר עצמו לביתה. ברגע שראתה אותו, מיהרה ליסה אל אמה וסיפרה לו בהתרגשות מי מגיע אליהם. הזקנה פגשה את האורח, והוא נראה לה כאדם חביב ונעים מאוד. ארסט - זה היה שמו של הצעיר - אישר שהוא הולך לקנות פרחים מליסה בעתיד, והיא לא הייתה צריכה ללכת לעיר: הוא יכול היה לעצור לראות אותם בעצמו.

ארסט היה אציל עשיר למדי, עם כמות לא מבוטלת של אינטליגנציה ולב טוב מטבעו, אבל חלש ומעוף. הוא ניהל חיים נעדרים, חשב רק על ההנאה שלו, חיפש אותו בשעשועים חילוניים, ולא מצא אותו, השתעמם והתלונן על הגורל. בפגישה הראשונה, יופייה ללא רבב של ליסה זעזע אותו: נדמה היה לו שהוא מצא בה בדיוק את מה שחיפש הרבה זמן.

זו הייתה תחילת הדייטים הארוכים שלהם. מדי ערב הם התראו או על גדת הנהר, או בחורשת ליבנה, או בצל עצי אלון בני מאה שנים. הם התחבקו, אבל החיבוקים שלהם היו טהורים ותמימים.

כך עברו כמה שבועות. נראה היה ששום דבר לא יכול להפריע לאושרם. אבל ערב אחד ליסה הגיעה לדייט עצובה. התברר שהחתן, בנו של איכר עשיר, מחזר אחריה, ואמה רצתה שתינשא לו. ארסט, מנחם את ליסה, אמר שאחרי מות אמו הוא ייקח אותה אליו ויחיה איתה ללא הפרדה. אבל ליסה הזכירה לצעיר שהוא לעולם לא יוכל להיות בעלה: היא הייתה איכרה, והוא ממשפחת אצולה. אתה פוגע בי, אמר ארסט, עבור חברך הדבר החשוב ביותר הוא הנשמה שלך, נשמה רגישה, תמימה, אתה תמיד תהיה הכי קרוב לליבי. ליסה השליכה את עצמה אל זרועותיו - ובאותה שעה שלמותה נאלצה לגווע.

האשליה חלפה בדקה אחת, ופנתה את מקומה להפתעה ולפחד. ליסה בכתה כשהיא נפרדת מאראסט.

הדייטים שלהם המשיכו, אבל איך הכל השתנה! ליסה כבר לא הייתה מלאך של טוהר עבור ארסט; אהבה אפלטונית פינתה את מקומה לרגשות שהוא לא יכול להיות "גאה בהם" ושלא היו חדשות לו. ליסה הבחינה בשינוי בו, וזה העציב אותה.

יום אחד במהלך דייט, ארסט אמר לליסה שהוא מתגייס לצבא; הם יצטרכו להיפרד לזמן מה, אבל הוא מבטיח לאהוב אותה ומקווה לעולם לא להיפרד ממנה עם שובו. לא קשה לדמיין כמה קשה היה לליסה להיפרד מאהובה. אולם התקווה לא עזבה אותה, ובכל בוקר היא התעוררה במחשבה על ארסט ואושרם עם שובו.

כחודשיים עברו כך. יום אחד נסעה ליסה למוסקבה ובאחד הרחובות הגדולים ראתה את ארסט חולף בכרכרה מפוארת, שעצרה ליד בית ענק. ארסט יצא ועמד לצאת למרפסת, כשלפתע הרגיש את עצמו בזרועותיה של ליסה. הוא החוויר, ואז, בלי לומר מילה, הוביל אותה למשרד ונעל את הדלת. הנסיבות השתנו, הוא הודיע ​​לילדה, הוא מאורס.

לפני שליסה הספיקה להתעשת, הוא הוציא אותה מהמשרד ואמר למשרת ללוות אותה מהחצר.

ליסה מצאה את עצמה ברחוב, הלכה לאן שהסתכלה, לא מאמינה למה ששמעה. היא עזבה את העיר ושוטטה זמן רב עד שמצאה את עצמה לפתע על חוף בריכה עמוקה, בצל עצי אלון עתיקים, שכמה שבועות קודם לכן היו עדים אילמים להנאתה. הזיכרון הזה זעזע את ליסה, אבל אחרי כמה דקות היא שקעה במחשבה עמוקה. כשראתה ילדה של שכן צועדת בכביש, היא התקשרה אליה, הוציאה את כל הכסף מכיסה ונתנה לה, ביקשה שתספר לאמה, תנשק אותה ותבקש ממנה לסלוח לבתה המסכנה. ואז היא השליכה את עצמה למים, והם כבר לא יכלו להציל אותה.

אמה של ליזה, לאחר שלמדה על מותה הנורא של בתה, לא יכלה לעמוד במכה ומתה במקום. ארסט היה אומלל עד סוף ימיו. הוא לא הונה את ליסה כשאמר לה שהוא הולך לצבא, אבל במקום להילחם באויב, הוא שיחק קלפים ואיבד את כל הונו. הוא נאלץ להתחתן עם אלמנה עשירה מבוגרת שהייתה מאוהבת בו זמן רב. לאחר שלמד על גורלה של ליזה, הוא לא יכול היה להתנחם וראה את עצמו כרוצח. עכשיו, אולי, הם כבר התפייסו.

פעם גרה ילדה צעירה ומתוקה, ליסה. אביה העשיר מת, וליסה נותרה עם אמה כדי לחיות בעוני. האלמנה האומללה נחלשה מדי יום ולא יכלה לעבוד עוד. ליסה רקמה קנבסים יום ולילה, סרגה גרביים, הלכה לקנות פרחים באביב וקטפה פירות יער בקיץ, ואז מכרה אותם במוסקבה.

שנתיים לאחר מות אביה נסעה הילדה לעיר למכור חבצלות ופגשה בחור צעיר ברחוב. הוא הציע רובל שלם עבור סחורתה במקום חמש קופיקות, אך הילדה סירבה. הבחור ביקש למכור לו תמיד פרחים שנקטפו רק בשבילו.

כאשר ליסה חזרה הביתה, היא סיפרה לאמה על הזר. בבוקר היא קטפה את חבצלות העמק היפות ביותר, אבל לא פגשה את הבחור. נסערת זרקה ליסה את הפרחים לנהר, ובערב למחרת הגיע הצעיר עצמו לביתה.

ליסה ואמה בירכו את האורח. הוא נראה להם מאוד נחמד ומסביר פנים. הבחור הציג את עצמו כארסט ואמר שמעתה ואילך הוא יהפוך לקונה היחיד של ליסה, ושהילדה לא צריכה ללכת יותר לעיר.

ארסט היה עשיר, חכם, אדיב, אבל האופי שלו היה חלש והפכפך. יופייה של ליסה שקע עמוק בנשמתו של האציל. כך החלו הפגישות והדייטים הארוכים שלהם. חלפו מספר שבועות והכל היה בסדר איתם, אבל יום אחד הגיעה ליסה עם עצב על פניה. חתן עשיר החל לחזר אחריה, ואמה החליטה להתחתן איתה. ארסט הבטיח לילדה לקחת אותה אליו לאחר מות אמה, למרות העובדה שהאיכר והאיש האציל אינם יכולים להיות ביחד. עוד רגע ובני הזוג היו טובעים בשפל, אבל האשליה פינתה את מקומה להיגיון.

לאחר זמן מה, ארסט נכנס לצבא, אבל הבטיח לחזור ולאהוב את הילדה לנצח. אבל חודשיים לאחר מכן, ליסה פגשה את ארסט בעיר וגילתה שהוא מאורס. ליסה הייתה מחוץ לעצמה מרוב צער. היא הלכה לאורך הרחוב והגיעה לבריכה העמוקה המקומית. היא עמדה שם זמן רב, שקועה במחשבותיה. ראיתי ילדה עוברת ונתתי לה את כל הכסף כדי שהיא תתן אותו לאמא שלה, ואז מיהרתי למים.

עם היוודע דבר מותה של בתה, מתה הזקנה במקום. וארסט היה אומלל עד סוף ימיו. בצבא שיחק קלפים והפסיד את כל הונו, ולאחר מכן נאלץ להתחתן עם אלמנה קשישה עשירה כדי לשלם את החוב. הוא למד על גורלה של ליסה והרגיש אשם.

לא במקרה הציב קרמזין את פעולת הסיפור בסביבת מנזר סימונוב. הוא הכיר היטב את זה בפאתי מוסקבה. בריכת סרגיוס, על פי האגדה, שנחפרה על ידי סרגיוס מרדונז', הפכה למקום עלייה לרגל לזוגות מאוהבים.

כיוון ספרותי

קרמזין הוא סופר חדשני. הוא נחשב בצדק למייסד הסנטימנטליזם הרוסי. הקוראים קיבלו את הסיפור בהתלהבות, כי החברה כבר מזמן צמאה לדבר כזה. התנועה הקלאסית שקדמה לסנטימנטליזם, שהתבסס על רציונליות, עייפה את הקוראים בתורות. סנטימנטליזם (מהמילה רגשות) שיקף את עולם הרגשות, את חיי הלב. הופיעו חיקויים רבים של "ליזה המסכנה", מעין ספרות המונית שהייתה מבוקשת על ידי הקוראים.

ז'ָאנר

"ליזה המסכנה" הוא הסיפור הפסיכולוגי הרוסי הראשון. רגשות הדמויות מתגלים בדינמיקה. קרמזין אפילו המציא מילה חדשה - רגישות. רגשותיה של ליסה ברורים ומובנים: היא חיה לפי אהבתה לאראסט. הרגשות של ארסט מורכבים יותר, הוא עצמו אינו מבין אותם. בהתחלה הוא רוצה להתאהב בצורה פשוטה וטבעיות, כפי שהוא קורא ברומנים, ואז הוא מגלה משיכה פיזית שהורסת אהבה אפלטונית.

בעיות

חברתי: אי השוויון המעמדי של האוהבים אינו מוביל לסוף טוב, כמו ברומנים ישנים, אלא לטרגדיה. קרמזין מעלה את בעיית הערך האנושי ללא קשר למעמד.

מוסרי: אחריות של אדם למי שסומכים עליו, "רוע לא מכוון" שעלול להוביל לטרגדיה.

פילוסופי: התבונה בטוחה בעצמה רומסת את הרגשות הטבעיים, עליהם דיברו המאירים הצרפתים בתחילת המאה ה-18.

דמויות ראשיות

ארסט הוא אציל צעיר. דמותו כתובה בדרכים רבות. אי אפשר לקרוא לאראסט נבל. הוא רק צעיר חלש רצון שלא יודע להתנגד לנסיבות החיים ולהילחם על אושרו.

ליסה היא בת איכרים. הדימוי שלה אינו מתואר בפירוט וסותר כל כך, הוא נשאר בקנונים של הקלאסיציזם. המחברת מזדהה עם הגיבורה. היא חרוצה, בת אוהבת, צנועה ופשוטה. מצד אחד, ליסה לא רוצה להרגיז את אמה בסירובה להתחתן עם איכר עשיר, מצד שני היא נכנעת לאראסט, שמבקשת לא לספר לאמה על מערכת היחסים ביניהם. ליסה חושבת, קודם כל, לא על עצמה, אלא על גורלו של ארסט, שיתמודד עם קלון אם לא ייצא למלחמה.

אמה של ליסה היא אישה זקנה שחיה באהבה לבתה ובזיכרון של בעלה שנפטר. עליה, ולא על ליזה, אמר קרמזין: "ואיכרים יודעות לאהוב".

עלילה וקומפוזיציה

למרות שתשומת הלב של הסופרת מתמקדת בפסיכולוגיה של הגיבורים, חשובים לעלילה גם אירועים חיצוניים המובילים את הגיבורה למוות. עלילת הסיפור פשוטה ונוגעת ללב: האציל הצעיר ארסט מאוהב בבת האיכר ליסה. נישואיהם בלתי אפשריים בגלל אי ​​שוויון מעמדי. ארסט מחפש ידידות אחים טהורה, אבל הוא עצמו לא מכיר את לבו. כאשר הקשר מתפתח למערכת יחסים אינטימית, ארסט מתקרר כלפי ליסה. בצבא הוא מפסיד הון בקלפים. הדרך היחידה לשפר את המצב היא להתחתן עם אלמנה קשישה ועשירה. ליסה פוגשת בטעות את ארסט בעיר וחושבת שהוא התאהב במישהו אחר. היא לא יכולה לחיות עם המחשבה הזו ומטביעה את עצמה בדיוק בבריכה שליד פגשה את אהובה. ארסט מבין את אשמתו וסובל עד סוף חייו.

האירועים העיקריים של הסיפור נמשכים כשלושה חודשים. מבחינה קומפוזיציונית, הם ממוסגרים עם מסגרת הקשורה לדמותו של המספר. בתחילת הסיפור, המספר מדווח שהאירועים המתוארים באגם התרחשו לפני 30 שנה. בסוף הסיפור, המספר חוזר שוב להווה ונזכר בגורלו המצער של ארסט בקברה של ליסה.

סִגְנוֹן

בטקסט, קרמזין משתמש במונולוגים פנימיים נשמע לעתים קרובות קולו של המספר. מערכוני נוף עולים בהרמוניה עם מצב הרוח של הדמויות ומתואמים להתרחשויות.

קרמזין היה חדשן בספרות. הוא היה אחד מיוצרי שפת הפרוזה המודרנית, קרוב לנאום המדובר של אציל משכיל. כך אומרים לא רק ארסט והמספר, אלא גם האיכרה ליזה ואמה. הסנטימנטליזם לא ידע היסטוריציזם. החיים של האיכרים מאוד מותנים אלו סוג של נשים חופשיות (לא צמיתות) מפונקות שאינן יכולות לעבד את האדמה ולקנות מי ורדים. המטרה של קרמזין הייתה להראות רגשות שווים לכל המעמדות, שמוח גאה לא תמיד יכול לשלוט בהם.

"ליסה המסכנה"- סיפור סנטימנטלי מאת ניקולאי מיכאילוביץ' קרמזין, שנכתב ב-1792.

תולדות היצירה וההוצאה לאור

מִגרָשׁ

לאחר מותו של אביה, "כפר משגשג", ליסה הצעירה נאלצת לעבוד ללא לאות כדי להאכיל את עצמה ואת אמה. באביב היא מוכרת חבצלות העמק במוסקבה ושם היא פוגשת את האציל הצעיר ארסט, שמתאהב בה ואף מוכן לעזוב את העולם למען אהבתו. האוהבים מבלים יחד את כל הערבים, חולקים מיטה. עם זאת, עם אובדן התמימות, ליסה איבדה את האטרקטיביות שלה עבור ארסט. יום אחד הוא מדווח שעליו לצאת למערכה עם הגדוד והם יצטרכו להיפרד. כמה ימים לאחר מכן, ארסט עוזב.

עוברים מספר חודשים. ליזה, פעם במוסקבה, רואה בטעות את ארסט בכרכרה מפוארת ומגלה שהוא מאורס (הוא איבד את אחוזתו בקלפים וכעת הוא נאלץ להתחתן עם אלמנה עשירה). בייאוש, ליסה משליכה את עצמה לבריכה.

מקוריות אמנותית

עלילת הסיפור הושאלה על ידי קרמזין מספרות האהבה האירופית, אך הועברה לאדמת "רוסיה". המחבר רומז כי הוא מכיר אישית את ארסט ("פגשתי אותו שנה לפני מותו. הוא עצמו סיפר לי את הסיפור הזה והוביל אותי לקברה של ליסה") ומדגיש שהפעולה מתרחשת במוסקבה וסביבותיה, מתאר: לדוגמה, מנזרים סימונוב ודנילוב, Vorobyovy Gory, יוצרים אשליה של אותנטיות. זה היה חידוש לספרות הרוסית של אותה תקופה: בדרך כלל פעולת היצירות התרחשה "בעיר אחת". הקוראים הראשונים של הסיפור תפסו את סיפורה של ליזה כטרגדיה אמיתית של בן זמננו - לא במקרה הבריכה שמתחת לחומות מנזר סימונוב נקראה הבריכה של ליזה, וגורלה של גיבורת קרמזין זכה להרבה חיקויים. עצי האלון שגדלו סביב הבריכה היו מכוסים בכתובות - נוגעים ( "בנחלים האלה, ליסה המסכנה נפטרה ימיה; אם אתה רגיש, עובר אורח, נאנח!") וקוסטית ( "הנה הכלה של ארסט השליכה את עצמה לתוך הבריכה. תטבעו את עצמכם, בנות: יש הרבה מקום בבריכה!").

עם זאת, למרות הסבירות לכאורה, העולם המתואר בסיפור הוא אידילי: לאישה האיכרה ליזה ולאמה יש תחכום של רגשות ותפיסות, דיבורן הוא קרוא וכתוב, ספרותי ואינו שונה מהנאום של האציל ארסט. החיים של כפריים עניים דומים לפסטורליה:

בינתיים, רועה צאן צעיר הסיע את עדרו לאורך גדת הנהר, מנגן במקטרת. ליזה נעצה בו את מבטה וחשבה: "אם מי שכובש עכשיו את מחשבותיי נולד כאיכר פשוט, רועה צאן, - ואם היה מעביר עכשיו את עדרו על פני: אה! הייתי משתחווה לו בחיוך ואומר בחביבות: "שלום, רועה צאן יקר!" לאן אתה מסיע את הצאן שלך? וכאן צומח עשב ירוק לכבשים שלך, וכאן צומחים פרחים, מהם תוכל לשזור זר לכובע שלך". הוא היה מסתכל עליי במבט חיבה - אולי היה לוקח את ידי... חלום! רועה צאן, מנגן בחליל, עבר במקום ונעלם עם עדרו המנומר מאחורי גבעה סמוכה.

הסיפור הפך לדוגמה לספרות סנטימנטלית רוסית. בניגוד לקלאסיקה עם פולחן התבונה, קרמזין טען את פולחן הרגשות, הרגישות, החמלה: "אה! אני אוהב את החפצים האלה שנוגעים לליבי וגורמים לי להזיל דמעות של צער עדין!" גיבורים חשובים קודם כל ליכולתם לאהוב ולהתמסר לרגשות. אין קונפליקט מעמדי בסיפור: קרמזין מזדהה באותה מידה עם ארסט וליזה. בנוסף, בניגוד ליצירות הקלאסיציזם, "ליזה המסכנה" נטולת מוסר, דידקטיות ובנייה: המחבר אינו מלמד, אלא מנסה לעורר הזדהות כלפי הדמויות בקורא.

הסיפור נבדל גם בשפתו ה"חלקה": קרמזין נטש את הסלבוניות הישנה והפומפוזיות, מה שהפך את העבודה לקריאה.

ביקורת על הסיפור

V.V. Sipovsky:

"ליזה המסכנה" התקבלה על ידי הציבור הרוסי בהתלהבות כזו, משום שביצירה זו היה קרמזין הראשון שהביע את "המילה החדשה" שאמר גתה לגרמנים ב"ורתר" שלו. התאבדותה של הגיבורה הייתה כל כך "מילה חדשה" בסיפור. הציבור הרוסי, שהורגל ברומנים ישנים לנחם סופים בדמות חתונות, שהאמין שתמיד מתוגמלים מידות טובות והרשעות נענשת, פגש לראשונה בסיפור הזה את האמת המרה של החיים.

"ליסה המסכנה" באמנות

בציור

• בשנת 1827 צייר אורסט קיפרנסקי את הציור "ליזה המסכנה".

זכרונות ספרותיים

• סיפור סנטימנטלי "ליזה האומללה" מאת סופר לא ידוע (פורסם במגזין "Aglaya" ב-1810).
• העלילה של "ליסה המסכנה" משתקפת בבירור בסיפוריו של א.ס. פושקין "הגברת הצעירה של האיכר" ו- "", ובמקרה הראשון מתגלה סיפור היחסים בין האישה האיכרית לאדון כקומדיה, במקרה השני. - כטרגדיה.
• סיפורם של ארסט וליסה מתנגן בשמות הדמויות ועלילת הרומנים של בוריס אקונין "עזאזל", "כל העולם הוא תיאטרון".

דרמטיזציות

• 1989 - מחזמר "ליזה המסכנה" - תיאטרון "בשער ניקיצקי", הבמאי מארק רוזובסקי.
• האופרה הקאמרית "ליזה המסכנה" - תיאטרון הלאומי של האומות, הבמאית אלא סיגלובה, המלחין ליאוניד דסיאטנקוב, בכיכובם של צ'ולפן חמאטובה, אנדריי מרקורייב.

עיבודים לקולנוע

• 1967 - "ליזה המסכנה" (מחזה טלוויזיה), בבימוי נטליה ברינובה, דוד ליבנב, בכיכובם של אנסטסיה ווזנסנסקאיה, אנדריי מיאגקוב.
• 1978 - "ליזה המסכנה", הבמאי אידיאה גרנינה, המלחין אלכסיי ריבניקוב
• 1998 - "ליזה המסכנה", בבימויו של סלבה צוקרמן, בכיכובם של אירינה קופצ'נקו, מיכאיל אוליאנוב.