לעולם אל תשכח מהעיקר. אני מאמין באמת ובתמים שאתה יכול להרוויח מספיק כסף באמצעות היצירה הספרותית שלך, אבל אני פשוט חייב להזהיר אותך שיכול לקרות גם שכמה שנים מהחיים שלך יהיו קשות מאוד. ברגעים מסוימים אפילו תתחיל לחשוב,

בקצרה על שימוש שונה כדרור כאשר הנשיכה איטית, דייגים מנוסים משתמשים לעתים קרובות במה שנקרא כדרור, כאשר הפיתיון רועד עדין ודק למשך 5-10 שניות. ממש בתחתית, מושך דגים הממוקמים כמה מטרים מהחור. הנשיכה היא בדרך כלל

בקצרה על טעמים שונים לפורל בדיג, כמו בכל תחביב אחר, אין גבול לשיפור הכישורים שלך. אחד ממרכיבי ההצלחה הוא השימוש בפיתיונות מודרניים, שפותחו תוך התחשבות בהישגים האחרונים של המדע. הרבה דיג

בקצרה על דברים שונים בקצוות תת-מימיים רבים, הן טורפים והן לא טורפים, מעדיפים לקבל את מזונם בקצוות תת-מימיים שונים. לכן, כדי להשיג תוצאות טובות בדיג, אתה צריך ללמוד בקפידה את המקומות האלה לפעמים כמה סוגים של טורף

בקצרה על ספינרים בימטאליים שונים מהו סוד יכולת התפיסה של ספינרים מתנודדים העשויים משתי לוחות של מתכות שונות פיתיונות כאלה נקראים בדרך כלל דו מתכתיים? המוזרות שלהם טמונה בעובדה שהמרכיבים השונים של הספינר בזה

בקצרה מאוד... פסקל אמר פעם: רק כשאנחנו מסיימים חיבור מתוכנן אנחנו מבינים מאיפה היינו צריכים להתחיל אותה. ובכן, עבור סופר מקצועי זו רק סיבה לחזור ולכתוב מחדש את מה שהוא תכנן, זו הסיבה שהוא מקצוען, אבל עבור מתחיל זה דחף לפחדנות ו

האימפריה העות'מאנית. הקמת מדינה

לעיתים, ניתן לשקול את הולדת מדינת התורכים העות'מאניים, כמובן, בתנאי, השנים שקדמו למותה של הסולטנות הסלג'וקית בשנת 1307. מדינה זו קמה באווירה של בדלנות קיצונית ששלטה במדינת הסלג'וקים של רום לאחר התבוסה שספג שליטו בקרב מול המונגולים ב-1243 הערים ביי אידין, גרמיאן, קארמאן, מנטשה, סארוחאן ועוד מספר אזורים בסולטנות הפכו את אדמותיהן לנסיכויות עצמאיות. בין הנסיכויות הללו בלטו הבייליקים של גרמיאן וקארמאן, ששליטיהם המשיכו להילחם, לעתים קרובות בהצלחה, נגד השלטון המונגולי. בשנת 1299, המונגולים אף נאלצו להכיר בעצמאותו של הבייליק הגרמיאני.

בעשורים האחרונים של המאה ה-13. בצפון-מערב אנטוליה קם עוד בייליק עצמאי כמעט. היא נכנסה להיסטוריה תחת השם עות'מאני, על שם מנהיגה של קבוצה שבטית טורקית קטנה, שהמרכיב העיקרי בה היו הנוודים של שבט אוגוז קיי.

על פי המסורת ההיסטורית הטורקית, חלק משבט הקאיי היגר לאנטוליה ממרכז אסיה, שם שירתו מנהיגי הקאיי במשך זמן מה בשירות שליטי חורזם. בתחילה בחרו הטורקים בקיי את האדמה באזור קרג'דאג ממערב לאנקרה של ימינו כמקום של נוודות. אחר כך עברו חלק מהם לאזורי אחלת, ארזורום וארזינקן, והגיעו לאמסיה וחלב (חאלב). כמה נוודים משבט הקאיי מצאו מקלט באדמות פוריות באזור צ'וקורובה. ממקומות אלה פנתה יחידת קאיה קטנה (400-500 אוהלים) בראשות ארטוגרול, שנמלטה מהפשיטות המונגוליות, אל רכושו של הסולטן הסלג'וקי אלאדין קיקובאד הראשון. ארטוגרול פנתה אליו להגנה. הסולטאן העניק ל-Ertogrul uj (אזור מרוחק של הסולטנות) על האדמות שנכבשו על ידי הסלג'וקים מהביזנטים על הגבול עם ביתיניה. ארטוגרול לקח על עצמו את החובה להגן על גבולה של המדינה הסלג'וקית בשטח ה-uj שניתן לו.

ה-Uj של Ertogrul באזור מלנגיה (בטורקית: Karacahisar) ו-Sögüt (צפונית מערבית לאסקישהיר) היה קטן. אבל השליט היה נמרץ, וחייליו השתתפו ברצון בפשיטות על אדמות ביזנטיות שכנות. פעולותיו של Ertogrul הוקלו מאוד על ידי העובדה שאוכלוסיית האזורים הביזנטים הגבולים לא הייתה מרוצה מאוד ממדיניות המס הדורסנית של קונסטנטינופול. כתוצאה מכך הצליח ארטוגרול להגדיל מעט את הכנסתו על חשבון אזורי הגבול של ביזנטיון. עם זאת, קשה לקבוע במדויק את היקף הפעולות האגרסיביות הללו, כמו גם את הגודל הראשוני של אוג' ארטוגרול עצמו, שעל חייו ופעילותו אין מידע מהימן. כרוניקנים טורקיים, אפילו מוקדמים (מאות XIV-XV), פירטו אגדות רבות הקשורות לתקופה הראשונית של היווצרותו של Ertogrul beylik. אגדות אלה מספרות כי ארטוגרול חי זמן רב: הוא מת בגיל 90 בשנת 1281 או, לפי גרסה אחרת, בשנת 1288.

מידע על חייו של בנו של ארטוגרול, אוסמן, שהעניק את השם למדינה העתידית, הוא גם אגדי במידה רבה. אוסמן נולד בסביבות שנת 1258 בסוגוט. האזור ההררי והדליל הזה היה נוח לנוודים: היו הרבה שטחי מרעה קיץ טובים, והיו גם הרבה נוודי חורף נוחים. אבל, אולי, היתרון העיקרי של ה-uj של Ertogrul ושל אוסמן, שירש אותו, היה הקרבה לאדמות ביזנטיות, שאפשרה להתעשר באמצעות פשיטות. הזדמנות זו משכה נציגים של שבטים טורקים אחרים שהתיישבו בשטחים של בייליקים אחרים לגזרות של ארטוגרול ואוסמן, שכן כיבוש שטחים השייכים למדינות לא מוסלמיות נחשב קדוש על ידי חסידי האסלאם. כתוצאה מכך, כאשר במחצית השנייה של המאה ה-13. שליטי הבייליקים האנטוליים נלחמו בינם לבין עצמם בחיפוש אחר רכוש חדש, לוחמי ארטוגרול ואוסמן נראו כלוחמים למען האמונה, הורסים את אדמות הביזנטים בחיפוש אחר שלל ובמטרה לתפיסות טריטוריאליות.

לאחר מותו של ארטוגרול, אוסמן הפך לשליט אוג'. אם לשפוט לפי כמה מקורות, היו תומכים בהעברת השלטון לאחיו של ארטוגרול, דונדאר, אבל הוא לא העז לדבר נגד אחיינו, כי הוא ראה שהרוב תומך בו. כמה שנים לאחר מכן, יריב פוטנציאלי נהרג.

אוסמאן כיוון את מאמציו לכבוש את ביתיניה. אזור תביעותיו הטריטוריאליות הפך לאזורי ברוסה (בורסה טורקית), בלוקומה (בילג'יק) וניקומדיה (איזמיט). אחת ההצלחות הצבאיות הראשונות של אוסמן הייתה לכידת מלנגיה ב-1291. הוא הפך את העיירה הביזנטית הקטנה הזו למגוריו. מאחר שאוכלוסיית מלנג'ה לשעבר מתה בחלקה ובחלקה ברחה, בתקווה למצוא ישועה מחיילי אוסמאן, אכלסה האחרונה את מקום מגוריו באנשים מהבייליק של גרמיאן וממקומות אחרים באנטוליה. בהוראת עוסמאן, הפך המקדש הנוצרי למסגד, שבו החל להזכיר את שמו בכותבס (תפילות יום שישי). לפי האגדות, בערך בזמן הזה, אוסמאן, ללא קושי רב, השיג מהסולטן הסלג'וקי, שכוחו הפך להזוי לחלוטין, את התואר ביי, שקיבל את המלכות המקביל בצורת תוף וזנב סוס. עד מהרה הכריז אוסמאן על ה-uj שלו כמדינה עצמאית, ועל עצמו כשליט עצמאי. זה קרה בסביבות 1299, כאשר הסולטן הסלג'וקי אלאדין קיקובאד השני ברח מבירתו, ברח מנתיניו המורדים. נכון, לאחר שנעשתה עצמאית כמעט בסולטנות הסלג'וקית, שהתקיימה באופן נומינלי עד 1307, כאשר הנציג האחרון של שושלת רום סלג'וק נחנק בפקודת המונגולים, אוסמאן הכיר בכוחה העליון של שושלת ההולאג'ית המונגולית ושלח מדי שנה חלק מהשושלת. מחווה שאסף מנתיניו לבירתם. הבייליק העות'מאני השתחרר מצורת תלות זו תחת יורשו של אוסמאן, בנו אורהן.

בסוף ה- XIII - תחילת המאה ה- XIV. הבייליק העות'מאני הרחיב משמעותית את שטחו. שליטו המשיך לפשוט על אדמות ביזנטיות. הפעולות נגד הביזנטים הקלו על כך ששכניו האחרים עדיין לא גילו עוינות כלפי המדינה הצעירה. בייליק גרמיאן נלחם או עם המונגולים או עם הביזנטים. בייליק קארסי היה פשוט חלש. שליטי הבייליק של צ'אנדאר-אוגלו (Jandarids) הממוקם בצפון-מערב אנטוליה לא הפריעו לבייליק של עוסמאן, מכיוון שהם היו עסוקים בעיקר בלחימה במושלים המונגולים. כך יכול היה הבייליק העות'מאני להשתמש בכל כוחותיו הצבאיים לכיבושים במערב.

לאחר שכבש את אזור יניסהיר ב-1301 ובנה בו עיר מבוצרת, החל עוסמאן להכין את לכידת ברוסה. בקיץ 1302 הוא הביס את חייליו של המושל הביזנטי ברוסה בקרב ופיי (קויונהיסאר הטורקית). זה היה הקרב הצבאי הגדול הראשון בו ניצחו הטורקים העות'מאנים. לבסוף הבינו הביזנטים שיש להם עסק עם אויב מסוכן. עם זאת, בשנת 1305 הובס צבאו של עוסמאן בקרב לבקה, שם לחמו נגדם חוליות קטלאניות בשירות הקיסר הביזנטי. סכסוך אזרחי נוסף החל בביזנטיון, שהקל על פעולות התקפיות נוספות של הטורקים. לוחמיו של אוסמן כבשו מספר ערים ביזנטיות על חוף הים השחור.

באותן שנים ערכו התורכים העות'מאנים את הפשיטות הראשונות שלהם על החלק האירופי של השטח הביזנטי באזור הדרדנלים. כמו כן, כבשו חייליו של אוסמן מספר מבצרים ויישובים מבוצרים בדרך לברוסה. עד 1315 ברוסה הייתה כמעט מוקפת במבצרים בידי הטורקים.

ברוסה נלכד מעט מאוחר יותר על ידי בנו של אוסמן אורהן. נולד בשנת מותו של סבו ארטוגרול.

צבאו של אורהן כלל בעיקר יחידות פרשים. לטורקים לא היו מנועי מצור. לכן, הבי לא העז להסתער על העיר, מוקפת בטבעת של ביצורים חזקים, והקים מצור על ברוסה, ניתק את כל קשריה עם העולם החיצון ובכך שלל מגיניה את כל מקורות האספקה. כוחות טורקים השתמשו בטקטיקות דומות לאחר מכן. בדרך כלל הם כבשו את פאתי העיר, גירשו או שיעבדו את האוכלוסייה המקומית. ואז הקרקעות האלה יושבו על ידי אנשים שיושבו שם מחדש בפקודת הבי.

העיר מצאה את עצמה בתוך טבעת עוינת, ואיום הרעב ניצב על תושביה, ולאחר מכן הטורקים כבשו אותה בקלות.

המצור על ברוסה נמשך עשר שנים. לבסוף, באפריל 1326, כאשר צבאו של אורהאן עמד על חומות ברוסה ממש, נכנעה העיר. זה קרה ערב מותו של אוסמאן, שהתבשר על לכידתו של ברוסה על ערש דווי.

אורהאן, שירש את השלטון בבייליק, הפך את בורסה (כפי שהטורקים התחילו לקרוא לה), מפורסמת במלאכה ובמסחר, לעיר עשירה ומשגשגת, לבירתו. בשנת 1327, הוא הורה להטביע בבורסה את מטבע הכסף העות'מאני הראשון, ה-akçe. זה הצביע על כך שתהליך הפיכת הבייליק הארטוגרול למדינה עצמאית היה לקראת סיום. שלב חשוב בדרך זה היה המשך הכיבושים של התורכים העות'מאנים בצפון. ארבע שנים לאחר לכידת ברוסה, כבשו חייליו של אורחאן את ניקאה (איזניק הטורקית), ובשנת 1337 ניקומדיה.

כאשר נעו הטורקים לכיוון ניקאה, התרחש קרב באחד מערוצי ההרים בין חיילי הקיסר לכוחות הטורקים, בראשות אחיו של אורהן, אלאדין. הביזנטים הובסו, הקיסר נפצע. כמה התקפות על חומותיה החזקות של ניקאה לא הביאו הצלחה לטורקים. אחר כך הם נקטו בטקטיקות המצור המנוסות, לכבוש כמה ביצורים מתקדמים ולנתק את העיר מהאדמות שמסביב. לאחר אירועים אלו, נאלצה ניקאה להיכנע. מותש ממחלות ורעב, חיל המצב כבר לא יכול היה להתנגד לכוחות האויב העליונים. לכידת העיר הזו פתחה את הדרך לטורקים לחלק האסייתי של הבירה הביזנטית.

המצור על ניקומדיה, שקיבלה סיוע צבאי ומזון דרך הים, נמשך תשע שנים. כדי להשתלט על העיר, אורחאן היה צריך לארגן חסימה של המפרץ הצר של ים מרמרה, שלחופיו הייתה ממוקמת ניקומדיה. מנותקת מכל מקורות האספקה, נכנעה העיר לחסדי המנצחים.

כתוצאה מתפיסת ניקאה וניקומדיה, כבשו הטורקים כמעט את כל האדמות שמצפון למפרץ איזמיט עד לבוספורוס. איזמיט (שם זה ניתן מעתה לניקומדיה) הפכה למספנה ונמל עבור הצי העות'מאני המתהווה. יציאתם של הטורקים לחופי ים מרמרה והבוספורוס פתחה להם את הדרך לפשוט על תראקיה. כבר ב-1338 החלו הטורקים להרוס את אדמות תרקיה, ואורחן עצמו עם שלוש תריסר ספינות הופיע בחומות קונסטנטינופול, אך גזרתו הובסה על ידי הביזנטים. הקיסר יוחנן השישי ניסה להסתדר עם אורחאן בכך שהתחתן איתו את בתו. במשך זמן מה חדל אורחן לפשוט על הרכוש הביזנטי ואף סיפק סיוע צבאי לביזנטים. אבל אורחן כבר החשיב את האדמות על החוף האסייתי של הבוספורוס כרכושו. לאחר שהגיע לבקר את הקיסר, הוא מיקם את מפקדתו בדיוק על החוף האסייתי, והמלך הביזנטי עם כל אנשי החצר שלו נאלץ להגיע לשם למשתה.

לאחר מכן, יחסיו של אורחן עם ביזנטיון הידרדרו שוב, וחייליו חידשו את הפשיטות על אדמות תרקיה. עוד עשור וחצי חלפו, וחייליו של אורחאן החלו לפלוש לנחלות האירופיות של ביזנטיון. זה היה הקל על ידי העובדה כי בשנות ה -40 של המאה ה -14. אורחאן הצליח, תוך ניצול הסכסוך האזרחי בבייליק של קארסי, לספח לנכסיו את רוב אדמות בייליק זה, שהגיעו לחופים המזרחיים של מיצר הדרדנלים.

באמצע המאה ה-14. הטורקים התחזקו והחלו לפעול לא רק במערב, אלא גם במזרח. הביליק של אורחאן גבל ברכושו של המושל המונגולי באסיה הקטנה ארטן, שעד אז הפך לשליט כמעט עצמאי עקב שקיעתה של מדינת אילחאן. כשהמושל מת והחלה סערה ברכושו שנגרמה על ידי מאבק השלטון בין בניו-יורשיו, תקף אורהן את אדמות ארטן והרחיב משמעותית את הבייליק שלו על חשבונם, וכבש את אנקרה ב-1354.

בשנת 1354 כבשו הטורקים בקלות את העיר גליפולי (בטורקית: Gelibolu), שביצורי ההגנה שלה נהרסו ברעידת אדמה. בשנת 1356 חצה צבא בפיקודו של בנו של אורהן, סולימאן, את הדרדנלים. לאחר שכבשו כמה ערים, כולל דזורילוס (צ'ורלו הטורקית), החלו חייליו של סולימאן לנוע לעבר אדריאנופול (אדירנה הטורקית), שהייתה אולי המטרה העיקרית של מסע זה. עם זאת, בסביבות 1357, מת סולימאן מבלי לממש את כל תוכניותיו.

הפעולות הצבאיות הטורקיות בבלקן התחדשו עד מהרה בהנהגתו של בנו הנוסף של אורהן, מוראד. הטורקים הצליחו לכבוש את אדריאנופול לאחר מותו של אורהאן, כאשר מוראד הפך לשליט. זה קרה, על פי מקורות שונים, בין השנים 1361 ל-1363. כיבוש העיר הזו התברר כמבצע צבאי פשוט יחסית, שלא מלווה במצור או במצור ממושך. הטורקים הביסו את הביזנטים בפאתי אדריאנופול, והעיר נותרה כמעט ללא הגנה. בשנת 1365, מוראד העתיק את מקום מגוריו לכאן מבורסה לזמן מה.

מוראד לקח את התואר סולטן ונכנס להיסטוריה תחת השם מוראד הראשון. ברצונו להסתמך על סמכותו של הח'ליף העבאסי, ששהה בקהיר, שלח לו יורשו של מוראד בייזיד הראשון (1389-1402) מכתב וביקש להכיר בתואר סולטן רום. מעט מאוחר יותר, החל הסולטן מהמד הראשון (1403-1421) לשלוח כסף למכה, בחיפוש אחר הכרה על ידי השריפים בזכויותיו על התואר סולטן בעיר הקדושה הזו למוסלמים.

כך, תוך פחות ממאה וחמישים שנה, הפך בייליק ארטוגרול הקטן למדינה עצומה וחזקה למדי מבחינה צבאית.

איך נראתה המדינה העות'מאנית הצעירה בשלב הראשוני של התפתחותה? שטחה כבר כיסה את כל צפון-מערב אסיה הקטנה, והשתרע עד למימי הים השחור והמרמרה. מוסדות סוציו-אקונומיים החלו להתגבש.

בתקופת אוסמן, הביליק שלו עדיין נשלט על ידי יחסים חברתיים הטבועים בחיי השבט, כאשר כוחו של ראש הביליק התבסס על תמיכת האליטה השבטית, ופעולות אגרסיביות בוצעו על ידי הרכבים הצבאיים שלה. הכמורה המוסלמית מילאה תפקיד מרכזי בהקמת מוסדות המדינה העות'מאניים. תיאולוגים מוסלמים, ulemas, מילאו תפקידים אדמיניסטרטיביים רבים, וניהול המשפט היה בידיהם. אוסמן יצר קשרים חזקים עם מסדר הדרווישים מבלוי ובקטאשי, וכן עם האחי, אחוות גילדה דתית שנהנתה מהשפעה רבה בשכבות המלאכה של ערי אסיה הקטנה. בהסתמך על האולמה, צמרת המסדרים הדרווישים והאהי, אוסמן וממשיכיו לא רק חיזקו את כוחם, אלא גם הצדיקו את הקמפיינים התוקפניים שלהם בסיסמה המוסלמית של הג'יהאד, "המאבק על האמונה".

עוסמאן, ששבטו ניהל חיי נוודים למחצה, לא החזיק עדיין דבר מלבד עדרי סוסים ועדרי כבשים. אבל כשהחל לכבוש שטחים חדשים, נוצרה מערכת של חלוקת אדמות למקורביו כפרס על שירותם. פרסים אלה נקראו טימארים. דברי הימים הטורקיים מציינים את הצו של אוסמן לגבי תנאי המענקים כדלקמן:

"אסור לקחת את התימר שאני נותן למישהו בלי סיבה. ואם ימות אשר נתתי לו תימר, אז יתן לבנו. אם הבן קטן, אז בכל זאת שיגיד לו שבמהלך המלחמה עבדיו ייצאו למסעות עד שהוא עצמו יהיה כשיר". זוהי המהות של שיטת התימר, שהייתה סוג של מערכת צבאית-פיאודלית והפכה עם הזמן לבסיס המבנה החברתי של המדינה העות'מאנית.

שיטת הטימאר לבשה צורה שלמה במהלך המאה הראשונה לקיומה של המדינה החדשה. הזכות העליונה להעניק תימרים הייתה פריבילגיה של הסולטאן, אך כבר מאמצע המאה ה-15. בני הזוג טימאר התלוננו גם בפני מספר נכבדים. חלקות אדמה ניתנו לחיילים ולמנהיגים צבאיים כאחזקה מותנית. בכפוף למילוי חובות צבאיות מסוימות, יכלו בעלי תימרים, טיימריות, להעביר אותם מדור לדור. ראוי לציין כי הטימאריות, בעצם, לא היו הבעלים של הקרקעות שהיו רכוש האוצר, אלא ההכנסה מהן. בהתאם להכנסות אלה, נכסים מסוג זה חולקו לשתי קטגוריות - טימאר, שהביאו עד 20 אלף אכצ'ה לשנה, וזעמט - מ-20 ל-100 אלף אכצ'ה. ניתן לדמיין את ערכם האמיתי של סכומים אלה בהשוואה לנתונים הבאים: באמצע המאה ה-15. ההכנסה הממוצעת ממשק בית עירוני אחד במחוזות הבלקן של המדינה העות'מאנית נעה בין 100 ל-200 שקל; בשנת 1460, 1 אקסי יכול היה לקנות 7 קילוגרמים של קמח בבורסה. בדמותם של הטימאריוטים ביקשו הסולטאנים הטורקים הראשונים ליצור תמיכה חזקה ונאמנה לכוחם - צבאי וחברתי-פוליטי.

בפרק זמן קצר יחסית מבחינה היסטורית, הפכו שליטי המדינה החדשה לבעלים של נכסים חומריים גדולים. גם בתקופת אורחן קרה שלשליט הביליק לא היו אמצעים להבטיח עוד פשיטה תוקפנית. הכרוניקה הטורקית מימי הביניים חוסיין מצטטת, למשל, סיפור על איך מכר אורחאן נכבד ביזנטי שבוי לארכון ניקומדיה כדי להשתמש בכסף שהושג בדרך זו כדי לצייד צבא ולשלוח אותו נגד אותה עיר. אבל כבר תחת מוראד הראשון התמונה השתנתה באופן דרמטי. הסולטן יכול היה לשמור על צבא, לבנות ארמונות ומסגדים ולהוציא הרבה כסף על חגיגות וקבלות פנים לשגרירים. הסיבה לשינוי זה הייתה פשוטה - מאז שלטונו של מוראד הראשון, הפך לחוק להעביר חמישית מהשלל הצבאי, כולל שבויים, לאוצר. מסעות צבאיים בבלקן הפכו למקור ההכנסה הראשון של המדינה העות'מאנית. מחוות מהעמים הנכבשים והשלל הצבאי חידשו ללא הרף את אוצרו, ועבודת אוכלוסיית האזורים הנכבשים החלה להעשיר בהדרגה את אצולת המדינה העות'מאנית - נכבדים ומנהיגים צבאיים, אנשי הדת והבייניים.

תחת הסולטאנים הראשונים החלה להתגבש מערכת הניהול של המדינה העות'מאנית. אם תחת אורחן הוכרעו ענייני הצבא במעגל קרוב של מקורביו מקרב ראשי הצבא, הרי שתחת ממשיכי דרכו ווזירים - החלו שרים להשתתף בדיוניהם. אם אורחאן ניהל את רכושו בעזרת קרוביו הקרובים ביותר או אולמאס, אז מוראד הראשון מבין הווזירים החל לייחד אדם שהופקד על ניהול כל העניינים - האזרחיים והצבאיים. כך קם מוסד הווזיר הגדול, שנותר במשך מאות שנים הדמות המרכזית של הממשל העות'מאני. העניינים הכלליים של המדינה תחת יורשיו של מוראד הראשון, כגוף היועץ העליון, היו אחראים על מועצת הסולטן, שהורכבה מהווזיר הגדול, ראשי המחלקות הצבאיות, הפיננסיות והמשפטיות ונציגי המוסלמי הגבוה ביותר. כּמוּרָה.

בתקופת שלטונו של מוראד הראשון, המחלקה הפיננסית העות'מאנית קיבלה את העיצוב הראשוני שלה. במקביל, נוצרה חלוקת האוצר לאוצר האישי של הסולטאן ולאוצר המדינה, שנשמר במשך מאות שנים. הופיעה גם חטיבה מנהלית. המדינה העות'מאנית חולקה לסנג'קים. המילה "סנג'ק" פירושה "כרזה" בתרגום, כאילו מזכירה את העובדה ששליטי הסנג'קים, הסנג'אק בייס, גילמו את הכוח האזרחי והצבאי במקום. באשר למערכת המשפט, היא הייתה כולה בסמכות השיפוט של האולמה.

המדינה, שהתפתחה והתרחבה בעקבות מלחמות כיבוש, דאגה במיוחד ליצירת צבא חזק. כבר תחת אורחן נעשו הצעדים החשובים הראשונים בכיוון זה. נוצר צבא חי"ר - היאיא. בתקופת ההשתתפות במסעות קיבלו חיילי רגלים משכורת, ובימי שלום הם חיו בעיבוד אדמותיהם, בהיותם פטורים ממיסים. תחת אורחאן נוצרו יחידות הפרשים הרגילות הראשונות, המוצלם. תחת מוראד הראשון, התחזק הצבא על ידי מיליציות חיל רגלים איכרים. מיליציות, אזאפים, גויסו רק למשך המלחמה ובתקופת הלחימה קיבלו גם משכורת. האזפים היו אלה שהיוו את עיקר צבא הרגלים בשלב הראשוני של התפתחות המדינה העות'מאנית. תחת מוראד הראשון, החל להיווצר חיל הג'ניסרי (מ-"yeni cheri" - "צבא חדש"), שהפך מאוחר יותר לכוח הפגיעה של חיל הרגלים הטורקי ולסוג של משמר אישי של הסולטאנים הטורקים. הוא אויש בגיוס כפוי של נערים ממשפחות נוצריות. הם התאסלמו והוכשרו בבית ספר צבאי מיוחד. היאניסים היו כפופים לסולטן עצמו, קיבלו משכורות מהאוצר ומלכתחילה הפכו לחלק מיוחס מהצבא הטורקי; מפקד חיל הג'ניסרי היה אחד מנכבדי המדינה. מעט מאוחר יותר מחיל הרגלים הג'ניסרי, נוצרו יחידות פרשים סיפאהי, שגם הן דיווחו ישירות לסולטן וקיבלו תשלום. כל התצורות הצבאיות הללו הבטיחו את ההצלחות הקיימות של הצבא הטורקי בתקופה שבה הסולטאנים הרחיבו יותר ויותר את פעולות הכיבוש שלהם.

כך, עד אמצע המאה ה-14. נוצר הגרעין הראשוני של המדינה, שנועדה להפוך לאחת האימפריות הגדולות של ימי הביניים, מעצמה צבאית רבת עוצמה שהכניעה תוך זמן קצר עמים רבים באירופה ובאסיה.

הפכה בלתי נמנעת לקריסתה של האימפריה העות'מאנית, שבמשך מאות שנים שלטה בשטחים גדולים שנפלו קורבן להתרחבותה הצבאית שאינה יודעת שובע. נאלצה להצטרף למעצמות המרכז, כמו גרמניה, אוסטריה-הונגריה ובולגריה, היא סבלה את מר התבוסה, בלי יכולת להתבסס עוד יותר כאימפריה המובילה בעולם.

מייסד האימפריה העות'מאנית

בסוף המאה ה-13, עוסמאן הראשון גאזי ירש מאביו ביי ארטוגרול את הכוח על אינספור המוני הטורקים המאכלסים את פריגיה. לאחר שהכריז על עצמאותו של שטח קטן יחסית זה ולקח את התואר סולטן, הוא הצליח לכבוש חלק ניכר מאסיה הקטנה וכך מצא אימפריה רבת עוצמה, בשם עות'מאנית לכבודו. היא נועדה למלא תפקיד חשוב בהיסטוריה העולמית.

כבר באמצע נחת הצבא הטורקי על חופי אירופה והחל את התפשטותו בת מאות שנים, מה שהפך את המדינה הזו במאות ה-15-16 לאחת הגדולות בעולם. אולם תחילת קריסת האימפריה העות'מאנית החלה כבר במאה ה-17, כאשר הצבא הטורקי, שלא ידע תבוסה מעולם ונחשב בלתי מנוצח, ספג מכה מוחצת ליד חומות הבירה האוסטרית.

תבוסה ראשונה מהאירופים

ב-1683 התקרבו המוני עות'מאנים לווינה, כשהם מצור על העיר. תושביה, לאחר ששמעו מספיק על המוסר הפראי והאכזר של הברברים הללו, הראו ניסים של גבורה, הגנו על עצמם ועל קרוביהם ממוות בטוח. כפי שמעידים מסמכים היסטוריים, הצלחתם של המגינים הוקלה מאוד על ידי העובדה שבין מפקדי חיל המצב היו מנהיגים צבאיים בולטים רבים מאותן שנים, שהיו מסוגלים לנקוט במיומנות ובמהירות את כל אמצעי ההגנה הדרושים.

כשהגיע מלך פולין לסייע לנצורים, נחרץ גורלם של התוקפים. הם ברחו והותירו שלל עשיר לנוצרים. לניצחון הזה, שהחל את קריסת האימפריה העות'מאנית, היה קודם כל משמעות פסיכולוגית עבור עמי אירופה. היא הפריכה את מיתוס הבלתי מנוצח של פורטה הכל יכול, כפי שהאירופאים נהגו לכנות את האימפריה העות'מאנית.

תחילת הפסדים טריטוריאליים

תבוסה זו, כמו גם מספר כישלונות שלאחר מכן, הפכו לסיבה לשלום קרלוביץ שנחתם בינואר 1699. לפי מסמך זה, הפורטה איבדה את השטחים שנשלטו בעבר של הונגריה, טרנסילבניה וטימישוארה. גבולותיה זזו לדרום במרחק ניכר. זו כבר הייתה מכה די משמעותית לשלמות האימפריאלית שלה.

צרות במאה ה-18

אם המחצית הראשונה של המאה ה-18 שלאחר מכן התאפיינה בהצלחות צבאיות מסוימות של האימפריה העות'מאנית, שאפשרה לה, אם כי עם אובדן הזמני של דרבנט, לשמור על גישה לים השחור ואזוב, הרי שהמחצית השנייה של המאה הביאה מספר כישלונות, אשר גם קבעו מראש את הקריסה העתידית של האימפריה העות'מאנית.

התבוסה במלחמת טורקיה, אותה ניהלה הקיסרית קתרין השנייה עם הסולטן העות'מאני, אילצה את האחרון לחתום על הסכם שלום ביולי 1774, לפיו קיבלה רוסיה את האדמות המשתרעות בין הדנייפר לבאג הדרומי. השנה הבאה מביאה אסון חדש - הפורטה מאבדת את בוקובינה, שהועברה לאוסטריה.

המאה ה-18 הסתיימה באסון מוחלט עבור העות'מאנים. התבוסה הסופית הובילה לסיום השלום המאוד לא חיובי ומשפיל של יאסי, שלפיו כל אזור צפון הים השחור, כולל חצי האי קרים, הלך לרוסיה.

החתימה על המסמך המאשרת כי מעתה והלאה ולתמיד קרים היא שלנו, הוצבה באופן אישי על ידי הנסיך פוטימקין. בנוסף, האימפריה העות'מאנית נאלצה להעביר לרוסיה את האדמות שבין הבאג הדרומי לדניסטר, וכן להשלים עם אובדן עמדותיה הדומיננטיות בקווקז ובבלקן.

תחילתה של מאה חדשה וצרות חדשות

תחילתה של קריסת האימפריה העות'מאנית במאה ה-19 נקבעה מראש על ידי תבוסתה הבאה במלחמת רוסיה-טורקיה בשנים 1806-1812. התוצאה של זה הייתה חתימה בבוקרשט על הסכם נוסף, הרסני בעיקרו עבור הפורט. בצד הרוסי, הנציב הראשי היה מיכאיל אילריונוביץ' קוטוזוב, ובצד הטורקי אחמד פאשה. כל האזור מהדנייסטר ועד הפרוט הלך לרוסיה והתחיל להיקרא תחילה חבל בסרביה, אחר כך מחוז בסרביה, ועכשיו זה מולדובה.

הניסיון שעשו הטורקים ב-1828 לנקום מרוסיה על תבוסות קודמות הפך לתבוסה חדשה והסכם שלום נוסף שנחתם בשנה שלאחר מכן באנדראפול, ושלל מרוסיה את שטחה הדל ממילא של דלתת הדנובה. כדי להוסיף חטא על פשע, יוון הכריזה במקביל על עצמאותה.

הצלחה לטווח קצר, שוב הוחלפה בתבוסות

הפעם היחידה שהמזל חייך אל העות'מאנים הייתה במהלך מלחמת קרים של 1853-1856, שאבדה באופן בינוני על ידי ניקולאי הראשון. יורשו על כס המלכות הרוסי, הקיסר אלכסנדר השני, נאלץ לוותר על חלק נכבד מבסרביה לפורטה, אבל המלחמה החדשה שבאה בעקבותיה בשנים 1877-1878 החזירה הכל למקומו.

התמוטטות האימפריה העות'מאנית נמשכה. תוך ניצול הרגע הטוב, רומניה, סרביה ומונטנגרו נפרדו ממנה באותה שנה. כל שלוש המדינות הכריזו על עצמאותן. המאה ה-18 הסתיימה עבור העות'מאנים עם איחוד החלק הצפוני של בולגריה ושטח האימפריה שהייתה שייכת להם, הנקראת רומליה הדרומית.

מלחמה עם איחוד הבלקן

הקריסה הסופית של האימפריה העות'מאנית והיווצרות הרפובליקה הטורקית החלו במאה ה-20. קדמה לכך סדרה של אירועים, שהחלה בשנת 1908 כאשר בולגריה הכריזה על עצמאותה ובכך סיימה את העול הטורקי בן חמש מאות השנים. לאחר מכן באה מלחמת 1912-1913, שהוכרזה על הפורט על ידי איחוד הבלקן. היא כללה את בולגריה, יוון, סרביה ומונטנגרו. מטרתן של מדינות אלו הייתה להשתלט על שטחים שהיו שייכים לעות'מאנים באותה תקופה.

למרות העובדה שהטורקים הציבו שני צבאות חזקים, דרומי וצפוני, המלחמה, שהסתיימה בניצחונו של איחוד הבלקן, הובילה לחתימת הסכם נוסף בלונדון, שהפעם שלל מהאימפריה העות'מאנית כמעט את כל הבלקן. חצי האי, מותיר אותו רק איסטנבול וחלק קטן מתרקיה. את עיקר השטחים הכבושים קיבלו יוון וסרביה, שכמעט הכפילו את שטחן. באותם ימים קמה מדינה חדשה - אלבניה.

הכרזת הרפובליקה הטורקית

אתה יכול פשוט לדמיין איך האימפריה העות'מאנית קרסה בשנים שלאחר מכן על ידי מעקב אחר מהלך מלחמת העולם הראשונה. מתוך רצון להחזיר לפחות חלק מהשטחים שאבדו במאות השנים האחרונות, נטלו הפורטים חלק בפעולות איבה, אך, לרוע מזלו, לצד המעצמות המפסידות - גרמניה, אוסטריה-הונגריה ובולגריה. זו הייתה המכה האחרונה שרסקה את האימפריה האדירה פעם שהפחידה את כל העולם. גם הניצחון על יוון ב-1922 לא הציל אותה. תהליך הריקבון כבר היה בלתי הפיך.

מלחמת העולם הראשונה עבור הפורט הסתיימה עם החתימה ב-1920, לפיה בעלות הברית המנצחות גנבו ללא בושה את השטחים האחרונים שנותרו בשליטה טורקית. כל זה הוביל לקריסתה המוחלטת ולהכרזה על הרפובליקה הטורקית ב-29 באוקטובר 1923. מעשה זה סימן את סופה של יותר משש מאות שנות היסטוריה של האימפריה העות'מאנית.

רוב החוקרים רואים את הסיבות להתמוטטות האימפריה העות'מאנית, קודם כל, בפיגור כלכלתה, ברמת התעשייה הנמוכה ביותר ובמחסור במספר מספיק של כבישים מהירים ואמצעי תקשורת אחרים. במדינה ברמת הפיאודליזם של ימי הביניים, כמעט כל האוכלוסייה נותרה אנאלפביתית. לפי אינדיקטורים רבים, האימפריה הייתה הרבה פחות מפותחת ממדינות אחרות באותה תקופה.

עדות אובייקטיבית להתמוטטות האימפריה

אם כבר מדברים על הגורמים שהצביעו על קריסת האימפריה העות'מאנית, יש להזכיר קודם כל את התהליכים הפוליטיים שהתרחשו בה בתחילת המאה ה-20 והיו כמעט בלתי אפשריים בתקופות קודמות. זוהי מה שמכונה מהפכת הטורקים הצעירים, שהתרחשה ב-1908, במהלכה תפסו חברי ארגון האיחוד והפרוגרס את השלטון במדינה. הם הפילו את הסולטן והנהיגו חוקה.

המהפכנים לא החזיקו מעמד זמן רב בשלטון, ופנו את מקומם לתומכי הסולטן המודח. התקופה שלאחר מכן הייתה מלאה בשפיכות דמים שנגרמה כתוצאה מהתנגשויות בין פלגים לוחמים ושינויים בשליטים. כל זה הצביע ללא עוררין על כך שכוח ריכוזי רב עוצמה הוא נחלת העבר, והתמוטטותה של האימפריה העות'מאנית.

לסיכום קצר, יש לומר שטורקיה השלימה את הדרך שמאז ומתמיד הוכנה לכל המדינות שהשאירו את חותמן בהיסטוריה. זהו מקורם, פריחתם המהירה ולבסוף דעיכתם, שהובילה לא פעם להיעלמותם המוחלטת. האימפריה העות'מאנית לא נעלמה לחלוטין ללא עקבות, לאחר שהפכה היום, אמנם חסרת מנוחה, אך בשום אופן לא חברה דומיננטית בקהילה העולמית.

האימפריה העות'מאנית (שם אירופאי לשעבר - עות'מאנית) היא מדינה מוסלמית שנוצרה על ידי הטורקים העות'מאניים ונמשכה יותר משש מאות שנים (עד 1918). ההיסטוריה שלה מתחילה עם הופעתה בתחילת המאות ה-13-14. נסיכות טורקית עצמאית (בייליק) בצפון-מערב אנטוליה; הוא קיבל את שמו ממייסד השושלת השלטת, ביי אוסמן (1299-1324). תחת יורשיו - אורהן (1324-1361), מוראד הראשון (1361-1389), בייזיד הראשון (1389-1402), שפתח ב"מלחמת קודש" עם שליטים נוצרים באסיה הקטנה ולאחר מכן בבלקן, הפך הביליק ל מדינה צבאית פיאודלית נרחבת (סולטנטה). איבה בקרב היריבים העות'מאניים מנעה מהם לאחד כוחות כדי להשיב מלחמה, וניסיונות לעצור את ההתקדמות הטורקית בדרום מזרח אירופה באמצעות מסעי הצלב לא צלחו. בקרבות על חומות ניקופול (1396) וליד ורנה (1444), ספגו מיליציות האבירים האירופיות תבוסות קשות. במהלך מלחמות חדשות במחצית השנייה של המאה ה-15. - המחצית הראשונה של המאה ה-16. קונסטנטינופול נכבשה (1453; ראה ביזנטיון), מזרח אנטוליה, קרים (1475), מספר טריטוריות של דרום מזרח ומרכז אירופה, רוב המזרח הערבי וצפון אפריקה סופחו. כתוצאה מכך, נוצרה אימפריה ענקית, שהייתה לה השפעה רבה על החיים הפוליטיים של העולם הישן כולו ולקחה על עצמה את תפקיד מנהיג העולם המוסלמי בהתמודדותו עם אירופה הנוצרית.

באמצע המאה ה-16. תחת הסולטאן סולימאן הראשון קאנוני (1520-1566), האימפריה העות'מאנית הייתה בשיא כוחה; רכושה תפס כ-8 מיליון מטרים רבועים. ק"מ, האוכלוסייה הייתה 20-25 מיליון איש. היא הייתה שונה משאר העריצות המזרחיות בכך שהיא הייתה המעצמה הצבאית האמיתית היחידה של ימי הביניים.

מדיניותם של הסולטאנים העות'מאניים, שנועדה לחזק את כוחו של השלטון המרכזי והמשך מלחמות כיבוש, התבססה על מערכת של מענקי קרקע מותנים (טימאר) ושימוש בשירות הצבאי (החיל הג'ניסרי) ובמינהל הציבורי של אנשים במעמד עבדים שהתאסלמו (ראה דת). בתחילה הם גויסו מקרב שבויי מלחמה ועבדים נרכשו, לאחר מכן מצעירים נוצרים שהיו נתונים לאסלאמיזציה כפויה ולתוררכיפיקציה. תוך חיזוק סמכותם וביסוס מסורות כוחו החזק של המלך, משכו הסולטאנים את הכמורה לשרת.

המנגנון הממשלתי בפעילותו הונחה על ידי מערכת כללית של הוראות חוק (קאנון-שם), שהסדירו את יחסי הקרקע, קבעו תקני מיסוי ועקרונות כלליים של ניהול מינהלי ושיפוטי. על פי תקנון זה, החברה כולה חולקה לשתי קטגוריות עיקריות: "אסקרי" (צבאי) ו"רעיה" (מילולית: עדר, עדר). הראשון כלל את נציגי המעמד השליט, השני כלל את האוכלוסייה התלויה במס. שליטי האימפריה לקחו בחשבון גם את העובדה שחלק ניכר מנתיניהם היו לא מוסלמים. לכן, מהמחצית השנייה של המאה ה-15. הם אפשרו קיומן של קהילות דתיות נפרדות - דוחן: יווני אורתודוקסי, גרגוריאני ארמני, יהודי. לכל אחד מהם הייתה אוטונומיה מסוימת ומעמד מס מיוחד, אך כולם היו כפופים לממשלת הסולטן, אשר נקטה באופן עקבי במסלול של אפליה משפטית ודתית-תרבותית כלפי לא-מוסלמים.

מסדרים "קלאסיים" עות'מאניים שרדו עד המאה ה-19, אך כבר במאות ה-17 וה-18. הם נפלו בהדרגה לריקבון, כי הם כבר לא תאמו את רמת ההתפתחות של החברה. היחלשותה של האימפריה הוקלה גם על ידי הפיגור המורגש יותר ויותר מאחורי המדינות הקפיטליסטיות באירופה. המשבר הממושך בא לידי ביטוי גם בשרשרת התבוסות הצבאיות של הטורקים, כולל הקרב הימי בלפנטו (1571) והמצור הלא מוצלח על וינה (1683). דעיכת הכוח העות'מאני התבררה במיוחד במהלך מלחמות רוסיה-טורקיה של המחצית השנייה של המאה ה-18. עידן חדש בהיסטוריה העות'מאנית קשור בניצחונותיהם של פ.א. רומיאנצב וא.ו.סובורוב, עם סיפוח קרים (1783), כאשר עליית מאבק השחרור של העמים היווני והסלאבי איימה על עצם קיומה של האימפריה, והאימפריה. מעצמות גדולות החלו להילחם על חלוקת רכושו של הסולטן באירופה (ראה שאלה מזרחית).

מסוף המאה ה-18. האליטה השלטת עושה מספר ניסיונות לרפורמה בצבא, במנגנון המדינה ובמערכת החינוך במטרה לעצור את תהליך קריסת האימפריה ולהבטיח את יציבותה מול ההתרחבות הכלכלית והפוליטית הגוברת של מעצמות אירופה במדינה. המזרח הקרוב והמזרח התיכון. הם החלו ברפורמות של הסולטן סלים השלישי (1789-1808). הם לא הביאו את התוצאות הצפויות בשל ההתנגדות העזה של הכוחות שדגלו בשמירה על סדרים מסורתיים. הסולטן מחמוד השני (1808-1839) הצליח לחסל את חיל הג'ניסרי ולחזק משמעותית את מעמדה של השלטון המרכזי. גדולי הרפורמים העות'מאניים של המאה ה-19 יצאו מבין הבירוקרטיה המטרופולינית הגבוהה ביותר. - מוסטפא רשיד פאשה, עלי פאשה ופואד פאשה. התמורות שבוצעו ביוזמתם תרמו באופן אובייקטיבי להאצת ההתפתחות החברתית-כלכלית של החברה, ליצירת תנאים להופעתם ולפיתוחם של יחסים קפיטליסטיים, אך בה בעת להחמרת הסתירות המעמדיות והדתיות-לאומיות.

מהמחצית השנייה של המאה ה-19. כוחות חברתיים חדשים נכנסו לזירה הפוליטית. הדוברים לדרישותיהם היו נאמיק כמאל (1840-1888), איברהים שינאסי (1826-1871) ונציגים נוספים של האינטליגנטים השונים. לאחר שאיחדו את תומכיהם בחברה הסודית של "העות'מאנים החדשים", הם החלו להילחם כדי להגביל את האבסולוטיזם של הסולטן. ב-1876 הצליחו להשיג הכרזת חוקה וכינוס פרלמנט דו-בתי. החוקה של 1876 הייתה תופעה פרוגרסיבית חשובה בהיסטוריה הטורקית. היא הכריזה חגיגית על חופש אישי ושוויון בפני החוק של כל הנושאים ללא הבדל דת, בטחון מוחלט של אדם ורכוש, אי פגיעה בבית, חופש העיתונות ופתיחות של בתי המשפט. עם זאת, במהלך הדיון בטיוטת החוקה, השמרנים, בתמיכת הסולטן עבדול חמיד השני (1876-1909), השיגו את הכללת מספר הוראות המעניקות למלך זכויות רחבות מאוד. אישיותו הוכרזה קדושה ובלתי ניתנת להפרה. הסולטאן שמר על תפקידי הח'ליף - הראש הרוחני של המוסלמים. החוקה שיקפה גם את דעותיהם של "העות'מאנים החדשים" בשאלה הלאומית וביחס לדת. המאמר הראשון שלה קבע שהאימפריה העות'מאנית היא שלם אחד ובלתי ניתן לחלוקה. כל נתיני הסולטן הוכרזו כ"עות'מאנים". האיסלאם הוכרז כדת המדינה.

אימוץ החוקה והקמת הפרלמנט הטילו מכה קשה בשיטה הפיאודלית-אבסולוטיסטית, אך הכוחות המעוניינים לחזק את הסדר החוקתי היו חלשים ומפוצלים. לכן, המשטר הקיים הצליח לשרוד ולהכות בחזרה. תוך ניצול תבוסות הכוחות הטורקים במלחמת רוסיה-טורקיה בשנים 1877-1878, שהובילה לצמצום משמעותי ברכוש העות'מאני באירופה ובאסיה, השעה עבדול חמיד השני את החוקה, פיזר את הפרלמנט והתנהל באכזריות עם מנהיגי המדינות. תנועה חוקתית ליברלית. באמצעות מעצרים רבים, גולים, רציחות חשאיות וסגירת עיתונים ומגזינים, המדינה שוב הושלך בחזרה לסדר ימי הביניים של הפקרות ושרירות. בחיפוש אחר כל גילויי החשיבה החופשית, הסתה לשנאה לאומית ודתית, קידום דוקטרינת הפאן-אסלאמיזם, שקראה לאיחוד כל המוסלמים, כולל הזרים, בחסות הסולטן-ח'ליף הטורקי, ניסה עבדול-חאמיד למנוע את התפתחות תנועת השחרור הלאומי בקרב ארמנים, ערבים, אלבנים, כורדים ועמי האימפריה האחרים.

המשטר הרודני האוטוקרטי שהוקם תחת עבדול חמיד השני נשאר בזיכרון העם כ"עידן העריצות (זוליומה)". עם זאת, הוא לא יכול היה לעצור את המשך הפיתוח של תהליך המודרניזציה של החברה העות'מאנית ואת התחזקותם של כוחות פרוגרסיביים חדשים בה.

עם זאת, הרעיונות של "העות'מאנים החדשים" נלקחו על ידי מארגני החברה החשאית החדשה "אחדות וקידמה", שנוצרה בשנים 1889-1891. להילחם בעריצותו של עבדולחמיד. משתתפיה באירופה החלו להיקרא הטורקים הצעירים. פעילותם של ארגוני התורכים הצעירים לא חרגה בתחילה מעבר לתעמולה ותסיסה בעזרת עיתונים, חוברות ועלונים שפורסמו בטורקיה ומחוצה לה. התנועה נשללה ממגע עם העם מנהיגיה העדיפו את דרך הקונספירציות וההפיכות בארמון. מהפכה 1905-1907 ברוסיה והמהפכה שהחלה אחריה באיראן בשנים 1905-1911. תרם לצמיחת המצב המהפכני באימפריה העות'מאנית ודחף את הטורקים הצעירים לשנות את האסטרטגיה והטקטיקות שלהם. בקונגרס של כוחות האופוזיציה בפריז (דצמבר

1907) הם החליטו על הצורך לאחד את כל הארגונים המהפכניים ולהתכונן להתקוממות מזוינת.

מהפכת הטורקים הצעירים החלה ב-3 ביולי 1908, עם התקוממותם של מספר כוחות מצב צבאיים במקדוניה, שהועלו על ידי הטורקים הצעירים, ולאחר מכן היא התפשטה הן למחוזות האימפריה והן באסיה של האימפריה. מול איום ההפלה, נאלץ עבדול-חמיד לקבל את דרישות המורדים: להחזיר את החוקה ולכנס את הפרלמנט. לאחר שהשיגו ניצחון מהיר וחסר דם, הטורקים הצעירים ראו את משימות המהפכה שהושלמו. מגבלות מהלכם אפשרו לתגובה הפיאודלית-פקידותית להתאושש מהמכה שהוטלה ביולי 1908 ולבצע הפיכה אנטי-מהפכנית בבירה (13 באפריל 1909). הטורקים הצעירים הצליחו לדכא במהירות את המרד הריאקציוני של תומכיו של עבדול חמיד. בהסתמך על יחידות צבאיות נאמנות, הם השיבו את השליטה באיסטנבול עד ה-26 באפריל. עבדול חמיד השני הודח, נציגי הבירוקרטיה השמרנית הוצאו מהממשלה. לאחר שתפסו את התפקידים החשובים ביותר בקבינט, במנגנון המדינה ובצבא, החלו הטורקים הצעירים למלא תפקיד מכריע בשלטון המדינה. צרות התמיכה החברתית שלהם, חוסר הבגרות של הבורגנות הטורקית והתלות החצי-קולוניאלית של האימפריה במערב אירופה קבעו את חוסר העקביות של מהלך הממשלות הטורקיות הצעירות ואת התוצאות המוגבלות שהושגו. צעדיהם למעשה לא השפיעו על יסודות הסדר הפיאודלי באזורים הכפריים, לא פתרו את השאלה הלאומית, ולא מנעו את המשך שיעבוד המדינה על ידי המעצמות האימפריאליסטיות.

כתוצאה ממלחמת איטליה-טורקיה בשנים 1911-1912. האימפריה איבדה את רכושה האחרון באפריקה - טריפוליטניה וקירנאיקה, שיצרה מאוחר יותר את המושבה האיטלקית של לוב. פעולות צבאיות בשנים 1912-1913. נגד קואליציית מדינות הבלקן הביאה להדחה כמעט מוחלטת של הטורקים משטח אירופה. המלחמות האבודות הללו, לאחר שהרסו סופית את אשליות ה"עות'מאניזם", תרמו לתיקון רדיקלי של המדיניות הלאומית של הטורקים הצעירים. הוא התבסס על רעיונות הלאומיות הטורקית, שהמייצג הבולט שלה היה הפילוסוף זיה גוקאלפ (1876-1924). בניגוד לחסידי הפאן-אסלאמיזם, הוא ביסס את הצורך בהפרדת הכוח החילוני והרוחני ודגל בפיתוח האומה הטורקית על בסיס הישגי הציוויליזציה האירופית. הוא ראה שאחד התנאים להצלחה בדרך זו הוא איחוד המאמצים של כל העמים דוברי הטורקית. הצעות כאלה זכו לפופולריות רחבה בקרב הטורקים הצעירים. נציגיהם בעלי הדעת השוביניסטית ביותר, המבוססים על רעיונותיו של גוקאלפ, בנו דוקטרינה שלמה של פאן-טורקיזם, שדרשה את איחוד כל העמים דוברי הטורקית תחת שלטונו של הסולטן הטורקי וקראה לתוררכיפיקציה כפויה של מיעוטים לאומיים באימפריה. הטריומווירט הטורקי הצעיר (אנבר פאשה, טאלאט פאשה, דג'מאל פאשה), שהתבסס בשלטון ב-1913, בחיפוש אחר כוחות חיצוניים המוכנים לתמוך במהלך שימור האימפריה העות'מאנית, התקרב לקייזר גרמניה, ולאחר מכן עירב את מדינה במלחמת העולם הראשונה 1914-1918 בצד שלה. במהלך המלחמה, האימפריה הגיעה במהירות להתמוטטות צבאית וכלכלית. תבוסת גרמניה ובעלות בריתה פירושה גם קריסה סופית של האימפריה העות'מאנית.