גולם האדיר אוהב הרס! לאחר שהושמד, הוא מתפוצץ ומתפצל לשניים. לגולמים שנוצרו יש חמישית מהכוח והנזק של גולם.

תֵאוּר

• הגולם היא אחת היחידות החזקות ביותר. להרוג אותו לא כל כך קל - אחרי המוות צצים ממנו שני גולמים קטנים שממשיכים לתקוף בזעם.
• גולמים וגולמצ'יקים מסוגלים להרוס חלק מהטריטוריה גם לאחר המוות, כמעט כמו בלונים.
• המטרה העיקרית של גולמס דומה למשימות, ו- הגנה.

טקטיקות התקפה

• הצבת הגולם ממש בתחילת הקרב היא רעיון מצוין! האויב ירכז את כוחותיו אך ורק בהם. בזמן שהאויב מוסח, הצב קשתים וברברים.
• למרבה הצער, גולמים לא יכולים להתמודד עם נזק משמעותי. לכן, השתמש בהם כדי להתמודד עם נזק במקום זאת.
• מלכודות אביב אינן מהוות איום על גולמים. אבל, אם מצב Golemite מופעל, אז אתה צריך להיזהר ממלכודות כאלה.

אסטרטגיה הגנתית

• גולמים חזקים בדיוק כמו ענקים. הם יכולים לעמוד בפני התקפות חזקות למדי.
• גולמים טובים בהסחת תשומת הלב של חיילי האויב, שמתחילים לירות בהם.
• לאחר המוות מתרחש פיצוץ חזק, אשר הורס כמעט כל דבר בדרכו. זה הורג את כל היחידות עם הרמה הראשונה ורבות עם השנייה. אפילו ה-Hog Riders לא יכולים לשרוד. האויב ששרד בנס ייאלץ להילחם בשני גולמים.

שינויים עם שיפור

• רמה 3. סלע גולם משנה את צבעו לאפור כהה.
• רמה 5. מלבני קריסטל צומחים מגבו של הגולם. הם דומים לקריסטלים במגדל הקוסמים עם הרמה השלישית. הגולם הופך לילך-אפור.

פרטים קטנים

• הודות לעדכון 17 באפריל 2013 נוצר גולם.
• המחנה הצבאי ברמה המקסימלית יכול להכיל עד 8 גולמים. יש גם גולם אחד במצודת שבט.
• גולמים, כמו בלונים, יכולים לפנות את השטח גם לאחר המוות.
• גולם תופס 5 מקומות יותר מ-P.E.K.K.A. – 30.
• הגולם יכול להיחשב לענק מודרני עם סבב פיתוח חדש, שמחירו הועלה משמעותית.
• אפשר להשוות את הגולם גם לקיר אבן רגיל - הוא גם תופס אש חזקה ודי קשה להרוס אותו.

את התשובה לשאלה מיהו גולם אפשר לנסח בצורה פשוטה למדי - מדובר ביצור עשוי חימר שניחן בכוחות מאגיים. לרוב, גולמים נאלצו לנקום בעבריינים. זוהי דמות מובילה במיתולוגיה היהודית. עם זאת, ישנן עובדות רבות שאנו מזמינים אתכם להכיר.

מי יכול ליצור גולמים?

האגדה על הגולם אומרת שהוא יכול להיווצר רק על ידי רב עשיר מבחינה רוחנית ושהוא צריך להיות מוטיבציה לא מהרצון להעניש את אויביו שלו, אלא מהרצון להגן על העם היהודי כולו מפני רודפים ומדכאים. מחשבותיו של הבורא חייבות להיות טהורות לחלוטין, רק במקרה זה יצירת החימר שלו תקבל את כוחה העל-אנושי.

מקור המילה

מהו גולם נדון בהרחבה להלן. והמילה עצמה מקורה ב"גלם", שפירושו בעברית "חומר גלם ללא עיבוד", "חימר". יש גרסה נוספת להופעת המילה - מ"חסר צורה".

כַּתָבָה

הגולם הופיע במקור בפראג, במאה ה-16, כאשר העם היהודי חי בתנאים קשים מאוד. הגרמנים והצ'כים שישבו בבירת צ'כיה דיכאו אותו בכל כוחם. ליהודים לא הייתה הזכות להתיישב מחוץ לגטו שלהם הם צמחו לעתים קרובות בעוני ובצפיפות.

עייף מלהסתכל בכאב על הייסורים של בני עמו, הרב הראשי לב פנה לגן עדן בתפילה, מחפש את התערבותו של האל הכל יכול. והוא שמע את התשובה: עליו לנהל טקס סודי, ליצור גולם מחימר ולהפקיד בו פעולות תגמול נגד אויביו.

ליאו ועוזריו הקרובים עשו כל מה שאמרו להם: הם פיסלו דמות מחימר שנראתה כמו אדם, והחיו אותה בעזרת ידע סודי. הגולם היה דומה מאוד לאדם, אך היה שונה בכמה תכונות:

• לא היה לו מתנת הדיבור;
• היה מובחן על ידי כוח פיזי מדהים;
• היה בעל צבע עור חום.

המפלצת השמידה בהצלחה את האויבים שהחזיקו את הגטו היהודי במפרץ, ושימשה כמגן של יוצריו במשך 13 שנים.

לכן, כאשר מבינים מיהו הגולם, ניתן לציין כי זהו המגן של העם היהודי, שנוצר על ידי רב וחבריו וזכה לתחייה מכוח הידע המאגי.

פּוּלחָן

הבה נבחן כיצד בדיוק התרחשה תחייתו של אליל החימר. רבי לב נעזר בעוזריו הנאמנים:

• חתן יצחק בן שמעון, המסמל את יסוד האש.
• תלמידו של הרב, יעקב בן חיים ששון, שגילם את יסוד המים בטקס קסום.

הרב עצמו גילם את האוויר, ויצירתם, הגולם, גילמה את יסוד האדמה.

בעבר, כל המשתתפים בטקס עברו הליך טיהור, שמהותו לא הגיעה אלינו.

הגולם, יצור מיתי שנושפו בו חיים, נוצר כך:

• ראשית, באמירת תהילים ללא הרף, פיסלו הגברים דמות מחימר, והניחו אותה עם הפנים כלפי מעלה.
• אחר כך הם התיישבו לרגליו, מביטים בפניו חסרי החיים.
• בפקודת לב הסתובב יצחק שבע פעמים סביב האליל, נע מימין לשמאל, והשמיע ביטוי סודי, שלאחריו האדום הגולם, המילה בוערת בלהבה בוהקת.
• אז גם הסתובב יעקב 7 פעמים, שהופקד על הגיית טקסט נוסף בתום חלק זה של הטקס, הברק הלוהט נעלם, ונוזל זרם על הדמות. לגולם יש עכשיו ציפורניים ושיער.
• לאחר מכן, הרב עצמו הסתובב ביצירתו והניח קלף בפיה. לפי גרסה אחרת - שם, שמו הסוד של אלוהים.

ואז הוא התעורר לחיים. הם נתנו לו בגדים כדי שלא יהיה שונה מאדם, והסבירו את משימתו - להגן על העם היהודי.

תכונות של מראה והתנהגות

גולם הוא אליל דמוי אדם, עשוי לרוב מחימר, המוקם לחיים הודות לידע סודי. לכן, הוא נראה כמו עותק גס של גבר. גולם פראג המפורסמת ביותר קיבלה בגדים ולכן שונה מעט מאנשים. לא בכדי הביא אותו הרב לב לביתו והעביר אותו כאילם שפגש בטעות ברחוב. יצור זה לא הבחין באטרקטיביות החיצונית שלו, הוא דומה לאדם מושחת כבן 30.

לפי האגדה, דמותה של מפלצת החרס הייתה צריכה להיות גבוהה יותר מילד בן 10, שכן הגולם גדל מהר מאוד. יחד עם זאת, הוא אינו זקוק לאוכל ומסוגל לבצע כל עבודה פיזית.

לאליל החימר לא היו יכולות קסומות מלבד כוח העל שלו. העובדה שהגולם, לאחר שאיבד שליטה, מתחיל להרוס את כל הנקרה בדרכו, מעידה על הרוע הטמון בטבעו.

הורסים את הגולם הראשון

לב שמר על היצור שלו במשך שנים רבות, והרדים אותו במהלך ביקוריו בבית הכנסת. אבל יום אחד שכח הרב הקשיש לעשות זאת, אז המפלצת פרצה מביתו והחלה להרוס את כל מה שנקרה בדרכה. היהודי המבוהל השכיב את יצירתו לישון לנצח, והאנשים שוב מצאו את עצמם ללא הגנה.

גופתו חסרת החיים של מגן החימר הונחה בעליית הגג של בית הכנסת, ובמשך שנים רבות איש לא העז להסתכל שם. עם זאת, בשנות ה-20 של המאה הקודמת, עיתונאי, שרצה להפריך את האגדה היהודית, הצליח לחדור למקום הזה וראה שאין שם עקבות של איש החרס.

חורבן הגולם מוסבר אחרת:

• הגרסה השנייה של האגדה אומרת ש"מרד" הענק הושתק, אך הוא עשה את עבודתו, רדיפת היהודים פסקה, ולכן הורה הרב לב לגולם ללכת לישון בעליית הגג של בית הכנסת, שם הרס אותו.
• יש גם גרסה רומנטית יותר. הגולם, שחי בין אנשים, החל בהדרגה לצבור אינטליגנציה ולהיות מודע לעצמו. הוא נדלק ברגשות כלפי מרים היפה, בתו של רב. הילדה נהנתה, כינתה אותו מאורסה, ואיש החימר ליווה אותה לכל מקום, והרס בגסות את כל מה שנקרה בדרכו. האב ביקש ממרים לשתק את הגולם, והוא הפך לאבק.

כל אחד מההסברים למותו של הגולם מעניין בדרכו וראוי לזכות הקיום.

השערות אחרות

יש גם גרסה קצת שונה של מי זה גולם. האגדה מספרת ש"האיש השחור" (כפי שמכונה לפעמים אליל החימר) ביצע את העבודה הקשה ביותר עבור יוצריו. לאחר שמילא את חובתו, הוא הפך לאפר. הוא נוצר לראשונה על ידי הרב מפראג מהר"ל.

אגדה זו מקורה מאוחר יותר והופיעה במאה ה-17.

נופים מודרניים

לאחר ששקלנו מיהו גולם, נגלה כיצד רואים אותו בני דורנו. למרות העלילה המאוד לא סבירה של האגדה, יהודי פראג רבים עדיין מאמינים שפעם מפלצת חימר הגנה על בני עמם. מאמינים שבכל 33 שנים הוא חוזר לחיים ונעלם שוב.

סוגי גולמים

אליל החרס - מגן העם היהודי - אינו האופציה היחידה למה זה גולם. בזמנים שונים, מספר וריאציות של המפלצת הזו נמצאות בטקסטים מיסטיים:

• מַיִם. נוצר מנוזל שקיבל צורה, לעתים קרובות יש לו אינטליגנציה.
• אֶבֶן. המראה דומה לגוש אבן חי.
• לוֹהֵט. חי בהרי געש ויש לו כוחות קסומים.
• עֲפָרִי. דומה לגבעה, מעדיף להתיישב במישורים. זה פחות אגרסיבי מכל הקודמים.

סוגי האלילים האלה פחות פופולריים מענק החימר.

תמונה בספרות

דמות הגולם שימשה לעתים קרובות על ידי סופרים ביצירותיהם:

• האוסטרי יצר את הרומן "גולם", שהביא לו תהילה. האגדה עצמה מוזכרת רק בקצרה, אבל העלילה מבוססת על חלומותיה של הדמות הראשית, המספר חסר השם.
• מחזהו של ארתור הוליכר באותו השם יצא לאור ב-1908.
• סטניסלב לם, ופילוסוף, פרסם את הסיפור "גולם 16".
• איש החרס מוזכר ביצירה "יום שני מתחיל בשבת" מאת האחים סטרוגצקי.
• ברומן המטוטלת של פוקו של אומברטו אקו מופיעה גם דמות הגולם.

דמות זו מהמיתולוגיה היהודית מופיעה פעמים רבות ביצירותיהם של סופרי מדע בדיוני מודרניים כנשק רב עוצמה.

לאחר ששקלנו מהו גולם, אנו מציעים להכיר מבחר עובדות מעניינות על היצור המיתי הזה:

• אנדרטה לו הוקמה בעיר פוזנן. הפסל ממוקם בסמטת קרול מרקינקובסקי. זוהי אנדרטה יוצאת דופן למדי, בגובה של יותר מ-2 מטרים, המתארת ​​דמות אדם בתנועה. הודות לשימוש בחומר מיוחד, האנדרטה זוהרת בחושך.
• דמות מיתולוגית, גולם, הפכה לגיבור של אחד מהפרקים של סדרת הפנטזיה "The X-Files". בעודם חוקרים את הרצח המסתורי של בני נוער, מאלדר וסקאלי פוגשים יהודים ששמרו על ידע עתיק והחלו להשתמש בו לגמול.
• קוונטין טרנטינו גם השתמש באנלוגיה עם גיבור המיתוסים היהודיים בסרטו "ממזרים חסרי נפש".
• לפי האגדות, הגולם מעולם לא חלה, לא היה לו רצון משלו והוא נאלץ לציית באופן עיוור ליוצרו.
• הדימוי של אליל אבן משמש לא רק בספרות ובקולנוע, אלא גם באנימה ובמשחקי מחשב.
• גם מפלצת פרנקנשטיין המפורסמת יכולה להיחשב כסוג של גולם, אבל החומר ששימש ליצירתה לא היה חימר, אלא חלקים מגופות אדם. לא כוח מיסטי הצליח לקרוא לו לחיים, אלא המדע.

עם כל הווייתו, היצור המלאכותי ביטא שהאדם אינו מסוגל להחליף את האל ועם כל מאמציו יכול רק ליצור יצירה חסרת נשמה, שאינה ניחנת בתבונה וברצון. ניתן לאתר אנלוגיה - ה' ברא את אדם מחימר והצליח להפיח בו רוח חיים. אנשים משתמשים בחומר הזה כדי ליצור אלילים חסרי נשמה, בעלי יכולת פעולה, אך נטולי חמלה. גורלו של הגולם הוא טראגי מבחינות רבות: נוצר על ידי רצון של איש נסתר, אם כי עם הכוונות הטובות ביותר, הוא נועד לבצע משימות קשות, ולאחר מכן הוא נהרס. אף אחד לא עלה בדעתו איכשהו להאיר את גורלו או לגלות אהדה.

מה זה גולם

גולם הואמפלצת מצמררת עשויה חימר בצורת אדם ענק, שמטרתה העיקרית היא להגן ולהגשים את משאלות היוצר שלה.

מקור הגולמים או מי המציא אותם?

היצורים האלה מגיעים מעברית. ברוב הסיפורים, יוצרי הגולמים היו רבנים. הרעיון הבסיסי היה שאדם קדוש וקרבתו לה' מקבל כוח אלוהי שיכול להפיח חיים בדמות חרס. אבל, מכיוון שבורא הגולם אינו אלוהים, הוא אינו יכול לתת נשמה ליצירתו. לפיכך הבריאה נחותה מהאדם בצורה, אינטליגנציה ורצון חופשי. כמו כן, מפאת חוסר הנשמה, גולמים חסרי מילים.

רוב הסיפורים על גולמים מתוארכים לימי הביניים. בגדול, היצורים הללו פעלו כמגינים על העם היהודי או ככוח ענישה נגד עבריינים.

גולם באגדות. הוראות איך ליצור גולם בבית?

כמה אגדות מתארות את תהליך יצירת היצורים הללו. לאחר יצירת דמות החימר, על האדם הקדוש לכתוב על המצח את המילה הקדושה המחייה את המפלצת. חלק מהמקורות אומרים שמילה זו נכתבה על פיסת נייר או לוח, ולאחר מכן הונחה בפיו של הגולם. בסיפור הראשון שפורסם על המפלצת הזו, כלומר באוסף אגדות יהודיות משנת 1847, מצוין שכדי להחיות אותה צריך לכתוב את המילה "אמת" ( נָכוֹן). כדי להשבית אותו, אתה צריך למחוק את האות הראשונה במילה, כדי שיתברר - Met ( מָוֶת). לאחר מכן החיים יעזבו את תבנית החימר.

מאוחר יותר, במאה ה-19, נכנס הגולם לתחום התרבות והפולקלור של מערב אירופה. אנשי דת נוצרים החלו להשתמש בדימוי שלו כסמל לסכנה מוגזמת בעת שימוש. בהשפעה זו הופיע סיפור על האופן שבו היוצר מאבד שליטה על היצור שנוצר.

• הסרט מבוסס על הרומן של פיטר אקרויד "משפטה של ​​אליזבת קרי" (1994), הידוע גם בשם דן לינו והלימהאוס גולם.
• אלן ריקמן היה אמור במקור לגלם את ג'ון קילדר, אבל השחקן נאלץ לנטוש את העבודה בגלל מצב בריאותו המידרדר.
• פרשן הספורט ג'ייק סנסון שיחק את תפקידו הקולנועי הראשון בסרט זה.
• הסרט צולם במערב יורקשייר ומנצ'סטר.
• על רקע הבמה של דן לינו מופיע "רוח הפרעוש" של וויליאם בלייק.
• הפילוסוף המפורסם קרל מרקס חי למעשה בלונדון באותה תקופה. כיהודי ומפיץ רעיונות סוציאליסטים, הוא נרדף על ידי המשטרה ואף נחשד במשך זמן מה ברציחות שביצע ג'ק המרטש. בנוסף למרקס, דמויות היסטוריות נוספות בסרט כוללות את הקומיקאי דן לנו והסופר ג'ורג' גיסינג.
• בעבר, דאגלס בות' וסם ריד כיכבו יחד בסרט The Riot Club (2014).
• הסרט מוקדש לזכרו של אלן ריקמן, שמת מסרטן הלבלב ב-14 בינואר 2016.

עובדות נוספות (+5)

מִגרָשׁ

היזהר, הטקסט עשוי להכיל ספוילרים!

הופעה בהיכל המוזיקה של לונדון. הקומיקאי המוביל דן לנו מכריז לקהל: בואו נתחיל מהסוף.

אליזבת קרי נכנסת לחדר השינה של בעלה בבוקר הכתב והמחזאי ג'ון קרי מת. שוטר שמגיע למקום מגלה באח אפר מהניירות השרופים של המנוח. הוא לא השאיר מכתב התאבדות. המשרתת אוולין מוצאת בקבוק רעל במטבח. אשתו של ג'ון הביאה לו בדרך כלל את התרופה לפני השינה. בערב רבו בני הזוג ברעש. אליזבת נעצרת וחשודה ברצח בעלה.

מופע היכל המוזיקה. על הבמה דן לנו בשמלת אישה ופאה. ליזי הקטנה האהובה על היכל המוזיקה מואשמת בהרעלת בעלה. אבל העיר פחדה מהגולם מלימהאוס. מי הוא היה? את מי עוד הוא רצה להרוס? הגולם פגע יום לפני מעצרה.

ליימהאוס, לונדון, 1880. פקחי הסקוטלנד יארד רוברטס וקילדייר נוסעים לזירת הפשע. דווח על מותם של חמישה בני אדם: בעל החנות מר ג'רארד, אשתו מרי, משרתת ושני ילדים. כבר היה רצח בכתובת הזו לפני כ-70 שנה. כרכרת הפקחים נצורה על ידי המון כתבים. האם זו עבודתו של גולם? מתי הרוצח ייתפס? המפקח רוברטס חוזר בו מהתיק השערורייתי, את החקירה יוביל קילדר. הבית מלא בצופים. גופות המתים הן מראה נורא, הכל מסביב מכוסה בדם. הכתובת על הקיר: להיות צופה פסיבי זה לחלוק את האשמה עם הפושע.

קילדר מקבל על עצמו שוטר בתור עוזרו. יש שמועות על המפקח: הוא לא הטיפוס שמתחתן. אולי מסיבה זו הוא עובד כבר שנים רבות במחלקת גניבות והונאה, וזו הפעם הראשונה שהוא ממונה לחקור רצח. קילדר מנסה למצוא היגיון במעשיו של המטורף, שכולם קוראים לו גולם. אתמול נדקרה למוות משפחה של בעל חנות, לפני שבוע, זונה, ועוד קודם לכן מדען מבוגר, סולומון וייל. הרוצח השאיר את איבר מינו הכרות של הזקן כסימנייה בספר על פולקלור יהודי על הדף עם אגדת הגולם. זו הסיבה שהעיתונות העניקה למניאק את הכינוי הזה. קילדר מאמין שהרוצח אוהב את זה בבירור, הוא מנסה להשאיר מסר כלשהו. המפקח מבקש מהשוטר ללכת לספרייה. קילדר בטוח שהוא שעיר לעזאזל עבור הסקוטלנד יארד בניגוד למפקח רוברטס, הוא יוקרב בקלות. המוניטין של רוברטס יישמר, והאנשים יקבלו את הדם שהם כל כך משתוקקים לו.

הכתובת על הקיר בחדר השינה של החנווני המנוח היא ציטוט מספרו של תומס דה קווינסי "רצח כאחת מהאמנויות היפות". קילדר מגלה שבשולי דפיו השאיר הגולם רישומי יומן שבהם הוא מתאר את כל פשעיו. הבלש שואל מי לאחרונה לקח את הספר הזה. הספרנית טוענת שבפנקס הנוכחות של חדר הקריאה יש ערכים על מבקרים, אך אי אפשר לקבוע מי לקח איזה ספר. ב-24 בספטמבר (תאריך הערך האחרון ביומן) ביקרו בחדר הקריאה ארבעה גברים: דן לנו, קארל מרקס, ג'ורג' גיסינג וג'ון קרי. הבלש מורה לשוטר להשיג דוגמאות כתב יד של כל האנשים האלה.

קילדר מבקר באולם בית המשפט שבו מתנהל משפטה של ​​אליזבת קרי. הנאשמת טוענת כי זמן קצר לפני מותו, בעלה היה במצב מדוכא המחזה שכתב, "צומת דרכים", נכשל. השופט מטיל ספק בכנותה של אליזבת, כי היא שחקנית. עכשיו היא משחקת תפקיד של גברת. אבל ליזי הייתה ילדה לא חוקית, שנולדה באזור מוחלש של לונדון. כילדה היא תפרה מפרשים ובילתה זמן רב על הרציפים עם הגברים שאליהם הביאה את סחורתה. הצופים באולם צוחקים על הרמזים המלוכלכים שהופנו לנאשם. אליזבת טוענת שהייתה ילדה חסודה ותמימה. אמא הייתה קפדנית מדי עם ליזי. היא הענישה בחומרה את בתה כאשר חשדה שהיא מאפשרת לגברים לבצע איתה מגונה (מאז אליזבת חוששת ומגעילה מכל מה שקשור למין). השופט קוטע את סיפורה הגלוי של אליזבת וקורא להפסקה.

המעסיק לשעבר של ג'ון קרי לא היה מסוגל לספק דוגמה מכתב ידו של כתבי יד לא נשמרים. קילדר קורא את הערך של הגולם מה-5 בספטמבר, אז נהרגה הקורבן הראשון, זונה. הוא מגלם את ג'ון קרי בתור הרוצח. המפקח אפילו מוצא הגיון מסוים במעשיו של המטורף. הוא מדמיין את עצמו כסוג של יוצר, כמו בספרו של דה קווינסי. רצח זונה, לטענת העבריין, היה חזרה פרטית צנועה. הוא חתך את עיניו של קורבנו כי פחד שהצללית שלו יכולה להיות מוטבעת בהן.

קילדר מבקר בתא הכלא של אליזבת קרי. היא מספרת שהקומיקאי הדגול דן לנו נגע לא פעם בנושא של חוסר צדק כלפי נשים בתוכניותיו. אבל הגבול בין קומדיה לטרגדיה דק מדי. קילדר טוען שהוא לא יאשים את אליזבת בהרעלת בעלה אולי היו לה סיבות טובות לכך. היא מכחישה את אשמתה. קילדר אומר שג'ון קרי הוא חשוד בסדרת רציחות אכזריות. אם כתב ידו תואם את זה שנמצא בספר, טענתה של אליזבת שג'ון התאבד תישמע והיא עלולה להשתחרר. אליזבת אומרת שהיא החמיצה את ההזדמנות שלה להיות שחקנית. קילדר גם תאבד את הסיכוי היחיד שלה לפתור את הרציחות הסנסציוניות. ג'ון שרף את המסמכים שלו אי אפשר יהיה להוכיח שהוא גולם. אליזבת מספרת למפקחת על איך התגלגלו חייה בצעירותה. אמה מתה מוקדם, ליזי גדלה באולם המוזיקה. דן לנו הפך להיות המנטור והפטרון שלה. והאהבה הראשונה שלה הייתה ספרים.

אליזבת נשאלת גם על מערכת היחסים שלה עם לנו במהלך המשפט. בפרקליטות מזכירים כי דן לנו נחקר לאחרונה בפרשת גולם, אך השחקן שוחרר בשל אי מספיק ראיות.

קילדר מצליח לגלות שהשמלה של הזונה הנרצחת הייתה בעבר תחפושת הבמה של לנו. שנה לפני כן, השחקן מכר אותו לבעל חנות, לו מכר פריטי יד שנייה. גם בעל החנות ומשפחתו נפלו קורבן לגולם. אבל דן לנו שוחרר לאחר חקירה.

קילדר מבקר שוב בכלא. הוא אומר לאליזבת קרי שהגולם עדיין מסוכן לה. האישה עומדת בפני מוות ועלולה להיתלה. אליזבת מספרת כיצד פגשה את בעלה לעתיד. ג'ון קרי הגיע לאולם המוזיקה כדי לראיין את שחקני הלהקה. אחת השחקניות המובילות, אלינור, משכה את תשומת הלב לג'נטלמן המושך. אבל הוא הוקסם מליזי הצעירה, שעליה אמר לנו שיש לה כישרון אמיתי. באותה תקופה, ליזי לא הופיעה על הבמה היא הייתה נערת שליחויות בלהקה. ויקטור הגמד החל לעשות עליה בדיחות מגונות במהלך ארוחת הערב. ליזי התלוננה בפני ג'ון. בבוקר, ויקטור נמצא מת. לנו החליט להקדיש את מופע הערב לזכרו של ויקטור. ליזי הופיעה על הבמה בפעם הראשונה. המעשה שלה זכה להצלחה בקרב הציבור. הילדה הופיעה בתחפושת מלחים. דן עצמו התחפש לעתים קרובות לאישה לתוכנית, אבל הוא שאל מדוע ליזי בחרה בתדמית בימתית כזו. היא השיבה שבדרך זו היא מתכוונת להפחיד ממנה גברים.

המפקח קילדר והשוטר נפגשים עם קרל מרקס. לטענתו, ההרג של הגולם הם טקסיים באופיים. מטורף הורס את הסמלים של לונדון. קילדר מבקש ממארקס לספק לו דוגמה של כתב יד. מרקס מסכים לכתוב את הביטוי המוכתב. לפי Kildare, ייתכן שהפילוסוף והסוציולוג ביצעו רצח של זונה כדי למשוך תשומת לב לרעיונותיו. אבל כשהטקסט של היומן מדבר על רצח יהודי, הפקח מבין שזה אבסורד לחשוד בכך במרקס. הוא לא יכל לעשות את זה.

אוולין נחקרת באולם בית המשפט. לטענתה, היחסים בין בני הזוג קרי היו מתוחים, וערב הרצח היה ביניהם ריב קולני. אוולין שמעה את ג'ון אומר, "שטן שכמוך, זה מה שאתה עושה." זה מסתכם בגזר דין מוות עבור אליזבת.

קילדר מנסה לשכנע את אליזבת שהיא צריכה להצהיר שעדותה של אוולין הוכתבה על ידי רגשות קנאה. היא אומרת שהיא מעולם לא התערבה ביחסים בין ג'ון ואוולין. אליזבת הסכימה להתחתן עם ג'ון רק בגלל שהיא סמכה על התפקיד הראשי במחזה שלו. אלה היו נישואי נוחות, למרות שדן לנו ניסה בכל כוחו להניא אותה מהם. הקריירה הבימתית של ליזי הייתה באותה תקופה בשיאה, וגם ג'ון, כמחזאי שאפתן, התעניין בה.

המפקח קילדר והשוטר מחפשים את החשוד האחרון בפרשת הגולם - ג'ורג' גיסינג. הוא מתגלה בליימהאוס, במאורת אופיום תת קרקעית. גיסינג עובד כאן, כותב רומנים על חיי העניים העירוניים. קילדר מאמין שמדען שהתחתן עם אישה שנפלה עשוי בהחלט להתברר כרוצח של יהודי זקן. הוא מכתיב לגסינג את הטקסט מיומנו של הגולם. כתב היד לא תואם. אבל קילדר מגלה מיקום ברשומות של הרוצח האמיתי שהוא התעלם ממנו בעבר. גולם קנה חפתים מחנות יד שנייה. המפקח בודק ביומן של בעל החנות מיום 10 בספטמבר, יש שם שני שמות מוכרים - קרי ולנו. כעת קילדר נוטה לראות בדן לנו גולם.

קילדר והשוטר משתתפים במופע חדש של אולם מוזיקה בשם Bluebeard. לאחר ההופעה הם מגיעים לביקור בחדר ההלבשה של לנו. השחקן לא קנה חפתים, כפי שמעידים הצהרות מחשבונותיו. ביום שצוין, הוא רכש כובע אישה. בהתייחס ללוח הזמנים העמוס שלו, לנו מסרב לספק למפקח דגימת כתב יד, הוא מבטיח לבוא לסקוטלנד יארד בשביל זה. אבל בזמן שהשחקן מוריד את האיפור, הוא יכול לענות על שאלות על ג'ון קרי. לנו אומר שהוא ראה את המנוח בערב שבו הופיע הבכורה של מחזהו. הביצוע היה כישלון. התיאטרון נמצא כיום בבעלותו של לנו, שהפך לבמאי לאחר מותו של המנהל הקודם, שכולם קראו לו דוד. קילדר שואלת מדוע אליזבת לא רוצה לקרוא לבעלה המנוח רוצח. המפקח מתעניין גם בפרטי מותו של ויקטור. לנו מאמין שמותו של הדוד קשור יותר למקרה הנחקר.

קילדר שואל שאלות על דודה של אליזבת. היא מספרת שהמנהל שכנע אותה לצלם תמונות פורנוגרפיות. שחקניות רבות עשו זאת. ליזי דחתה בכעס את ההצעה המגונה. הדוד לקח את הילדה בכוח ולקח את בתוליה. ליזי סיפרה לג'ון הכל. הוא, כדי להחזיר את כבודה, הציע נישואים לאליזבת, היא הפכה לאשתו. שלושה ימים לאחר מכן, הדוד מת. קילדר מאמין שג'ון הרג אותו. אליזבת טוענת שהיא לא זקוקה לעזרה ואינה ראויה להינצל. לאחר הנישואים, ג'ון החל לדרוש מליזי יחסים אינטימיים. היא מצאה את זה כל כך בלתי נסבל שהיא שכרה את אוולין כמשרתת. אליזבת שילמה לשחקנית פי שניים ממה שהרוויחה בתיאטרון. תנאי ההסכם שלהם כללו כי אוולין תבצע חובות זוגיות במקומה.

אליזבת חיכתה לכתיבת המחזה בו הובטח לה את התפקיד הראשי. אבל התברר שג'ון אפילו לא התחיל לכתוב את זה. אליזבת הגיעה לחדר הקריאה, שבו כביכול בעלה עבד על מחזה, ועשתה לו שערורייה. הוא החליט שהסיבה לחוסר שביעות הרצון של אשתו היא תחושת קנאה כלפי אוולין. ג'ון התחיל לכתוב מחזה חדש, ואין בו שום תפקיד לאליזבת. הרי עכשיו היא גברת, אין לה מקום על הבמה. אליזבת העלתה את "צומת צרות" בעצמה, ללא רשות בעלה. ההופעה זכתה לבוז מהקהל. היה ריב קולני בין בני הזוג ליד התיאטרון. אוולין הייתה בצד של ג'ון, דן הגן על אליזבת. זועם, ג'ון עזב לבד. קילדר מספר שהגולם הרג את משפחתו של בעל החנות באותו ערב. המפקח משכנע את אליזבת להודות שהיא הרעילה את בעלה כי פחדה לחייה. במקרה זה, חבר המושבעים עשוי לרחם עליה. אליזבת אומרת שהיא לא צריכה את הרחמים של אף אחד.

חבר המושבעים מחזיר פסק דין: אשם. אליזבת קרי תתלה מחר בבוקר בשעה עשר. קילדר לא מאבד תקווה להציל את אליזבת. הוא רוצה להוכיח שג'ון קרי היה הרוצח. אליזבת רוצה שהפקח יחשוף את הגולם. היא אומרת שלדן לנו עדיין יש עותק של המחזה "צומת דרכים של הרוע". אבל Kildare לא יכול להשוות את כתב היד - לנו יש רק את הגרסה המודפסת. כתב היד המקורי נמצא בספרייה, שתפתח רק בבוקר.

קילדר מצליח למהר לאתר ההוצאה להורג ברגע האחרון. הוא מבקש עיכוב ביצוע למשך שעה על מנת לשכנע את השופט לשנות את החלטתו בזמן זה. המפקחת מבקשת מאליזבת לכתוב קבלה לפיה בעלה המנוח היה רוצח. האישה כותבת: אני הגולם. קילדר נחרד לגלות שכתב ידה של אליזבת זהה לזה ששימש בהערותיו של המטורף. אליזבת ביצעה את כל הפשעים הנוראים האלה.

קילדר בהלם. הוא שורף את הוידוי של אליזבת. האישה הוצאה להורג. ג'ון קרי נחשב בעיני כולם לגולם. תושבי לונדון שמחים: הפשעים הנוראים פוענחו סוף סוף. המפקח קילדר מקודם. בערב הם הולכים עם השוטר לאולם המוזיקה. יש כאן הופעה חדשה. הוא מוקדש לחייה של ליזי. דן לנו מחליט להתחיל את הסיפור מהסוף, כלומר עם הוצאתה להורג של אליזבת. בכיכובה של אלינור. השחקנית מתה במהלך ההופעה (אף אחד לא בדק את האביזרים ליתר ביטחון). לנו מחליט שהתוכנית חייבת להימשך. הציבור, כמו תמיד, מחפש דם. הקומיקאי הגדול עצמו יגלם את ליזי. זה יהיה הניצחון שהיא רצתה.

לפי אחת ההשערות, "גולם" בא מהמילה לְהַגלִיד(עברית גלם), כלומר "חומר גלם לא מעובד" או פשוט חימר. השורש גל"מ נמצא בתנ"ך (פס') במילה galmi(עברית גלמי), כלומר "הצורה הגולמית שלי". כבר ביידיש המוקדמת המילה גוילםרכש את המשמעות הפיגורטיבית של "אליל", "אדם טיפש ומגושם", "חסימה", שנדד לעברית החדשה.

אפשרות נוספת למקור המילה: המילה עצמה הגיעה מאזור האימפריה הפרסית, מאגדות מזרחיות (אורדו گولیمار ‎ , הודית ושפות מזרחיות אחרות). דוגמה: פקיסטן. GOLI (כדור) ומאר (אש), המילה היא Golimar (תהליך ירי החימר).

אַגָדָה

גולם הוא ענק חרס, שעל פי האגדה, נוצר על ידי הצדיק רבי לב כדי להגן על העם היהודי.

אגדה יהודית נפוצה מאוד שמקורה בפראג על אדם מלאכותי ("גולם") שנוצר מחימר לביצוע עבודות "שנוניות" שונות, מטלות קשות בעלות חשיבות לקהילה היהודית, ובעיקר כדי למנוע עלילת דם באמצעות התערבות וחשיפה בזמן.

לאחר שסיים את משימתו, הגולם הופך לאבק. האגדה הפופולרית מייחסת את יצירת הגולם לתלמוד והמקובל המפורסם - הרב הראשי של פראג, המהר"ל יהודה בן בצלאל, שהחיה את האליל על ידי הצבת מה שנקרא. שם, או טטרגרמטון. הגולם נולד כביכול מחדש לחיים חדשים כל 33 שנים. אגדה זו מתוארכת לתחילת המאה ה-17. ידועים גם גולמים נוספים, שנוצרו על פי המסורת העממית על ידי רבנים סמכותיים שונים - מחדשי המחשבה הדתית. אז, למשל, כבר בחלק מהטקסטים של "המפתח הגדול של שלמה", שנכתב במאה ה-16, ישנן שיטות ליצירת "אבן", שנוצרה מחימר, דם וזיהומים אחרים, גוש זה מקבל את צורתו של אדם והביטוי הפארודי "ויהי אדם" מוכרז.

באגדה זו, נראה שהפנטזיה העממית מצדיקה את ההתנגדות לרוע החברתי באלימות מסוימת, אם כי ביישנית: בדמותו של גולם, הרעיון של מאבק מועצם ברוע, החורגת מגבולות ההלכה הדתית, נראה כחוקי. ; לא בכדי הגולם, על פי האגדה, חורג מ"סמכויותיו", מצהיר על רצונו, הסותר את רצונו של "יוצרו": אדם מלאכותי עושה מה שעל פי ההלכה הוא "הגונה" או אפילו פלילי עבור אדם חי באופן טבעי.

בתרבות הפופולרית

רפרודוקציה של הגולם בפראג

דמותו של הגולם באה לידי ביטוי נרחב בתרבות של תקופות שונות. בפרט, גולמים מופיעים ביצירות הבאות:

סִפְרוּת

ספרות מערב אירופה

מוטיב הגולם הוכנס לספרות מערב אירופה על ידי הרומנטיקנים (ארנים, "איזבלה ממצרים"; ניתן להצביע על זיכרונות של מוטיב זה ברומן של מרי שלי "פרנקנשטיין, או הפרומתאוס המודרני", אצל הופמן והיין); עבורם, הגולם הוא גרסה אקזוטית (הרומנטיקה הגרמנית תופסת היטב את האקזוטיות של הגטו) למוטיב הדואליות האהוב עליהם. בספרות המודרנית ידועות שתי יצירות משמעותיות בנושא זה: בגרמנית - רומן מאת גוסטב מיירינק וביהודית - שיר דרמטי מאת ג' לייוויק.

• ברומן של תומס מאן יוסף ואחיו, יעקב, לאחר שהאמין במותו של בנו האהוב יוסף, בטירוף הסבל שלו, דן עם העבד הראשי אליעזר בתוכנית לשחזר את יוסף על ידי יצירת גולם.

"גולם" של מיירינק הוא בעצם סאטירה חברתית על משיחיות. הוא סמל לנשמה ההמונית, אוחזת בכל דור על ידי איזושהי "מגיפה נפשית" - צימאון נלהב ומעורפל עד כאב לשחרור. הגולם מרגש את ההמונים במראהו הטרגי: הוא ממהר מדי פעם לעבר מטרה מעורפלת ובלתי מובנת, אך, כמו הגולם, הוא הופך ל"דמות חימר", קורבן לדחפיו. "גולם" הוא ספר בו דימויים קבליים עתיקים והרקע המיסטי של חיי היומיום מקבלים מציאות מבשרת רעות. האדם, לפי מאירנק, ממוכן יותר ויותר על ידי המאבק האכזרי על הקיום, על ידי כל ההשלכות של השיטה הקפיטליסטית, והוא נידון כמו גולם. יש לראות ביצירה הפסימית העמוקה הזו תגובה אמנותית ל"רעיונות השחרור" של הטבח האימפריאליסטי מצד הבורגנות הבינונית והזעירה.

סיפור עם רוסי

הסיפור על בחור החימר ועלמת השלג דומה מאוד לאגדת הגולם.

ספרות רוסית

בספרות הרוסית אפשר לציין את הרומן של אולג יוריב "הגולם החדש, או מלחמת הזקנים והילדים", שבו מיתוס הגולם משמש לסאטירה ציוויליזציונית רעילה: הרומן, בין היתר, בוחן שלוש גרסאות של הסיפור. של הגולם, שנחטף לכאורה על ידי הנאצים (כדי ליצור "חייל אוניברסלי") מעליית הגג של בית הכנסת החדש הישן בפראג. גיבור הרומן, "הכוזר בסנט פטרבורג" יולי גולדשטיין, נתקל בעקבות הגולם (והוא עצמו) באמריקה, ובסנט פטרסבורג, ובז'ידובסקיה אוז'לבינה - יודנשלוכט, עיירה על גבול צ'כיה-גרמניה. שבו במהלך המלחמה בוצעו ניסויים של "הגולם" בנשק". כמו כן, כותבי המדע הבדיוני של האחים סטרוגצקי בסיפור "יום שני מתחיל בשבת" מכילים אזכור של בן בצלאל והגולם.

הסופר והיחצ"ן מקסים קלצ'ניקוב מרבה להיעזר בדמותו של הגולם (כהשוואה).

תֵאַטרוֹן

ב-23 בנובמבר 2006 התקיימה הקרנת הבכורה של המחזמר "גולם" בארמון התיאטרון Dum u Hybern בפראג. המחזה המוזיקלי נכתב על ידי קארל סבובודה, זדנק זלנקה ולו פאנאק האגן וביים פיליפ רנק. המחזמר מבוצע בצ'כית ובעל כתוביות באנגלית.

קוֹלנוֹעַ

• אגדת הגולם הפכה לבסיס העלילה לכמה סרטים עלילתיים. ביניהם, המפורסמים ביותר הם הסרטים "גולם" () ו"גולם: איך הוא בא לעולם" () - האחרון, המשחזר את אגדת היצירה והמרד הראשון של הגולם, נחשב להתגלמות קולנועית קלאסית של העלילה הזו. בעיקר הודות לביצוע האקספרסיבי של תפקיד הגולם על ידי פול וגנר, דמותו של איש החימר המונפש בקסם הפכה ידועה, אם כי מאוחר יותר הוחלף על ידי התמונה הדומה של המפלצת שיצר פרנקנשטיין. ב-1935 ביים את הסרט "גולם" ז'וליאן דובייר.
• בברית המועצות בשנות ה-50, סרט צ'כי שנון ומרהיב "האופה של הקיסר" (צ'כית. Císařův pekař, pekařův císař, , בבימויו של מרטין פריטש), שם מופיע גם הגולם וממלא תפקיד חשוב בהתפתחות העלילה.
• בסרט האנגלי משנת 1966 It! (זה!) הגיבור של רודי מקדוול משתמש בגולם שהובא למוזיאון לונדון מפראג לרווח אישי. בעזרת היכולות הפיזיות הבלתי מוגבלות של הגולם, הוא הרס מבנים, הרג אנשים לא רצויים בחייו, ואף ניסה לחזר אחרי הבחורה שאהב ללא תמורה. הגיבור הצליח להחיות ולהכפיף את הגולם לרצונו כשהניח מתחת ללשונו מגילה עתיקה, שנשמרה במקום מסתור בגופו של האליל. אולם הגולם, בניגוד לסיפור הקלאסי, למרות שלא תמיד פעל לפי הוראות בעליו, היה נאמן לו עד הסוף.
• בסדרה הרוסית "Beyond Wolves II. מפתחות לתהום", שצולם על ידי סרגיי רוסקוביץ' בשנת 2004, יש קשת "מבצע גולם" על הגולם האגדי (מגן העם המיתולוגי).
• ב"ממזרים חסרי כבוד" של קוונטין טרנטינו, האנלוגיה של גולם יושמה על ידי היטלר על גזרה של יהודים אמריקאים שהרגו לוחמי רייך ונעלמו ללא עקבות, וגרמו לבהלה בקרב החיילים.
• בסדרה "שרלוק", שצולמה ב-2010 על שרלוק הולמס בצורה מודרנית, נעשה שימוש במיתוס הגולם והושווה לרוצח בריון ש"סחט" את החיים מאנשים בידיו החשופות.
• בסדרה "על טבעי" בפרק 13 של עונה 8, מוצג גולם שנוצר על ידי יהודי במאבק נגד הנאצים.
• עלילה דומה משמשת בפרק 15 "קדיש" של העונה הרביעית של הסדרה "The X-Files", שבו ילדה יהודייה ואביה יוצרים גולם כדי לנקום בניאו-נאצים שהרגו את ארוסה.
• בסדרה "ריי דונובן" בפרק 5 של עונה 1 היה אזכור של הגולם, הגיבור אליוט גולד (עזרא גודמן) משווה את הגיבור ג'ון ווייט (מיקי דונובן) עם דמות מיתית.
• בסדרה "גרים" בפרק 4 של עונה 4, רב יהודי יוצר גולם מחימר אדום כדי להגן על קרוביו.

קריקטורה ואנימציה

• אגדת הגולם היוותה את הבסיס לפרק "הפנים האמיתיות של המפלצת" של סדרת האנימציה "מכסחי רפאים קיצוניים".
• הרעיון של גולם בתור "רובוט לוחם" שימש באנימה באורך מלא "Slayers Great" (ספין אוף של סדרת האנימה "