Lezione di belle arti sul tema “Decorazione di una capanna russa”. Classe VII.

L'argomento è pensato per due lezioni

Usato libro di testo"Arti decorative e applicate nella vita umana". Goryaeva N.A., Ostrovskaya O.V.; Mosca "Illuminismo" 2003.

Tipo di attività : Lezione binaria (doppia lezione).

Tipo di lezione: Imparare nuovo materiale.

Modello utilizzato : Modello 1.

Obiettivo della lezione: Presenta gli studenti all'interno di una capanna russa.

Obiettivi della lezione :

1.Formare negli studenti un'idea figurativa di organizzazione e saggia dispensazione spazio interno capanne

2. Dare un'idea della vita dei contadini russi nei secoli XVII-XVIII.

3. Utilizzare i disegni per consolidare le conoscenze acquisite.

4. Coltivare l'interesse per la vita contadina e per le tradizioni della nostra gente.

Fornire una lezione:

Per l'insegnante . 1) Riproduzioni di campioni di articoli per la casa.

2) Mostra letteraria: “Russian Hut” di N.I. Kravcov; T.Ya. Shpikalova " Arte popolare"; Libro di testo per l'ottavo anno; rivista “Folk Creativity” (1990, n. 2).

3) PC dimostrativo.

Per gli studenti. Album. Matite, gomma, colori (acquerello, tempera). Quaderno di esercizi sulle belle arti.

Piano della lezione:

Org. parte – 1-2 minuti.

Comunicare gli scopi e gli obiettivi del nuovo materiale – 1-2 minuti.

La storia dell'insegnante "La vita dei contadini".

Lavoro pratico. Disegnare l'interno di una capanna.

Riepilogo della lezione 1.

Lavora a colori.

Riepilogo della lezione 2

I.Momento organizzativo

Stabilire una corretta disciplina in classe. Segna gli assenti. Comunicare gli scopi e gli obiettivi del nuovo materiale.

II. La storia dell'insegnante "La vita dei contadini"

riso. 1. Vista interna della capanna.

Sin dai tempi antichi leggiamo e guardiamo il russo racconti popolari. E spesso l'azione si svolgeva all'interno di una capanna di legno. Ora stanno cercando di far rivivere le tradizioni del passato. Dopotutto, senza studiare il passato, non saremo in grado di valutare il presente e il futuro della nostra gente.

Saliamo al portico scolpito in rosso. Sembra invitarti ad entrare in casa. Solitamente, sotto il portico, i padroni di casa salutano i cari ospiti con pane e sale, esprimendo così ospitalità e auguri di benessere. Varcando l'ingresso ci si ritrova nel mondo della vita domestica.

L'aria nella capanna è speciale, speziata, piena degli aromi di erbe secche, fumo e pasta acida.

Tutto nella capanna, tranne la stufa, è fatto di legno: il soffitto, le pareti squadrate, le panche attaccate ad esse, le mezze mensole che si estendono lungo le pareti, sotto il soffitto, i pavimenti, tavolo da pranzo, stoltsy (sgabelli per gli ospiti), semplici utensili domestici. C'era sempre una culla appesa per il bambino. Ci siamo lavati da una vasca.

riso. 2.

L'interno della capanna è suddiviso in zone:

All'ingresso del rifugio, sulla sinistra si trova Stufa russa.

riso. 3. Stufa russa

Che ruolo aveva la stufa nella vita di una capanna contadina?

La stufa era la base della vita, il focolare familiare. La stufa forniva calore, vi cucinavano il cibo e cuocevano il pane, lavavano i bambini nella stufa e la stufa guariva dalle malattie. E quante favole si raccontano ai bambini sui fornelli. Non c'è da stupirsi che dica: "La stufa è bellissima - ci sono miracoli in casa."

Guarda quanto è importante nella capanna la massa bianca della stufa. Davanti alla bocca del fornello c'è un ripiano ben organizzato: un'asse ampia e spessa su cui sono posizionate pentole e padelle in ghisa.

Nelle vicinanze dell'angolo ci sono prese e pala di legno per togliere il pane dal forno. In piedi sul pavimento lì vicino vasca in legno con acqua. Accanto alla stufa, tra il muro e la stufa, c'era una porta con tasselli. Si credeva che dietro la stufa, sopra i golbets, vivesse un biscotto, il santo patrono della famiglia.

Lo spazio vicino alla stufa fungeva da metà femminile.

Fig.4. Angolo rosso

Nell'angolo anteriore destro, il più luminoso, tra le finestre c'era angolo rosso, panchina rossa, finestre rosse. Era un punto di riferimento verso est, al quale era collegata l'idea di paradiso, beata felicità, luce vivificante e speranza dei contadini; si rivolgevano ad est con preghiere e incantesimi. Era il posto più onorevole - centro spirituale della casa. Nell'angolo, su uno scaffale speciale, c'erano icone in cornici lucidate a specchio, decorate con asciugamani ricamati e mazzi di erbe. C'era un tavolo sotto le immagini.

In questa parte della capanna c'erano eventi importanti nella vita di una famiglia contadina. Gli ospiti più preziosi erano seduti nell'angolo rosso.

Dalla porta, lungo la stufa, c'era un'ampia panca. I vicini che sono entrati erano seduti sopra. Gli uomini di solito ci facevano le faccende domestiche: tessere scarpe di rafia, ecc. Il vecchio proprietario della casa ci dormiva sopra.

Sopra l'ingresso, in metà della stanza sotto il soffitto, vicino alla stufa si sono rafforzati pavimenti in legno. I bambini dormivano sui pavimenti.

Occupava un posto significativo nella capanna telaio in legno- krosno, su di esso le donne tessevano tessuti di lana e tela, tappeti (percorsi).

Vicino alla porta, di fronte alla stufa c'era letto in legno, sul quale dormivano i proprietari della casa.

Fig.5.

Per un neonato, un vestito elegante veniva appeso al soffitto della capanna culla. Di solito era fatto di legno o intrecciato di vimini. Dondolandosi dolcemente, cullò il bambino con il canto melodioso di una contadina. Quando calò il crepuscolo, bruciarono una torcia. A questo scopo il forgiato socialite

riso. 6.

In molti villaggi settentrionali degli Urali sono state conservate case con interni dipinti. Guarda gli strani cespugli che sono fioriti.

III. Lavoro pratico.

Agli studenti viene chiesto di realizzare uno schizzo a matita dell'interno di una capanna russa.

Vengono presi in considerazione vari tipi interno della capanna:

Spiegazione della costruzione dell'interno di una capanna utilizzando un esempio diverse opzioni.

VI. Revisione del materiale trattato con gli studenti.

Arriviamo quindi alla sezione successiva del nostro argomento “Decorazione di una capanna russa”. Ora tutti stanno cercando di far rivivere le tradizioni della vita culturale e spirituale del popolo russo, ma per questo è necessario comprendere e studiare tutto. E la prima domanda per la classe:

Cosa rappresenta aspetto capanne?

Quale materiale principale è stato utilizzato nella costruzione della capanna?

Quale materiali naturali venivano utilizzati nella fabbricazione di stoviglie e articoli per la casa?

In quali zone era suddiviso l'interno della capanna?

Quali regole hai applicato durante la realizzazione dell'interno della capanna?

Quali enigmi e detti conosci sull'argomento "capanna russa?"

(“Due fratelli si guardano, ma non stanno insieme” (pavimento e soffitto)

"Cento parti, cento letti, ogni ospite ha il proprio letto" (tronchi nel muro della capanna)), ecc.

Lezione II.

VII. Continuazione della parte pratica: disegnare l'interno a colori.

Quando si dipinge, vengono utilizzate tutte le sfumature del marrone, dell'ocra e non del giallo brillante. Fasi del disegno a colori:

Dipingiamo le pareti con diverse tonalità di marrone.

Dipingiamo il pavimento e il soffitto con una diversa tonalità di ocra.

Il vetro della finestra è grigio.

I mobili sono la prossima tonalità di marrone.

La stufa può essere verniciata grigio chiaro, marrone chiaro chiaro.

VIII. Mostra di lavori per bambini. Analisi.

Gli studenti appendono i loro lavori in un'area designata. Gli studenti sono incoraggiati ad analizzare il proprio lavoro. Utilizzando le domande principali:

Cosa volevi mostrare nel tuo lavoro?

Con quali mezzi espressione artistica l'hai usato?

In che modo le opere presentate sono simili e in cosa differiscono?

Hai applicato le leggi della prospettiva nelle tue opere?

Quali sono le tue impressioni su questo lavoro?

Valutazione dell'insegnante. Mi è piaciuto il modo in cui hai lavorato, mi è piaciuto il tuo lavoro sulla costruzione, la combinazione di colori e la capacità di trasmettere correttamente la vita dei contadini russi.

IX. Completamento della lezione e assegnazione dei compiti.

Alla fine della lezione, gli studenti vengono informati che continueremo a lavorare per conoscere le tradizioni del popolo russo nella lezione successiva.

Alla fine della lezione viene suonata musica popolare.

Gli studenti si alzano e mettono in ordine i loro posti di lavoro.

La capanna russa è uno dei simboli del nostro Paese, aspetto tradizionale abitazione con caratteristiche proprie. Ora, ovviamente, le vere capanne russe possono essere viste solo nei musei-collezioni di edifici storici o in alcuni villaggi. Vediamo quali differenze presenta questa tipologia di casa.

Inizialmente tutte le capanne erano fatte di tronchi. I nostri antenati costruivano da ciò che avevano a portata di mano, e nella Rus' c'erano sempre molte foreste. Una piccola casa di tronchi con una stanza, cioè quattro pareti e una stufa, o meglio, un focolare al centro: questa è l'intera capanna. Inoltre, tali edifici venivano spesso scavati nel terreno, diventando semi-piroghe, perché i nostri antenati erano preoccupati di mantenere il calore in inverno. Ricordiamo che all'inizio le capanne erano affumicatori ed erano riscaldate senza camino.

I pavimenti delle capanne erano di terra battuta. In generale, il design della tradizionale casa di tronchi russa è stato migliorato gradualmente. Apparso aperture delle finestre, che inizialmente non esisteva, parvenza di fondazione, i focolari furono sostituiti da stufe con camini.

Va notato che le capanne russe erano molto diverse a seconda della regione. Ciò è comprensibile, perché nelle regioni meridionali i requisiti abitativi erano leggermente diversi e i materiali trovati erano completamente diversi da quelli delle latitudini settentrionali.

È consuetudine distinguere le capanne a quattro pareti più semplici, capanne con una quinta parete, che divideva lo spazio interno in una stanza superiore e un vestibolo, capanne a forma di croce, che erano caratterizzate da un tetto a padiglione, e capanne a sei pareti.

In seguito il portico divenne una parte invariabile della capanna, ma oggi le moderne case russe raramente fanno a meno di questa piccola estensione aperta, che divenne il prototipo di terrazze aperte molto più spaziose e verande vetrate ma non riscaldate.

È molto difficile immaginare una capanna russa senza cortile. Di solito si tratta di un intero complesso di annessi che avevano vari scopi. A distanza dalla capanna potevano esserci delle tettoie per il deposito della legna e degli attrezzi, una stalla, un fienile e una stalla. Nella parte settentrionale del nostro Paese esistevano cortili coperti che univano sotto un unico tetto questo complesso di annessi, consentendo l'accesso alla stalla senza timore di pioggia e nevicate.

Tradizionalmente, le capanne venivano costruite in abete rosso, pino e larice, perché è il tronco conifere soddisfaceva tutti i requisiti, era alto, snello e facile da lavorare con l'ascia. Allo stesso tempo, gli alberi vecchi e malati non venivano abbattuti per costruire la casa: per un edificio residenziale erano necessari solo tronchi di alta qualità; Per il tetto veniva utilizzato legname o scandole; nelle regioni meridionali, per il tetto veniva spesso utilizzata paglia o canne.

L'interno, se questa parola è appropriata in relazione alla capanna, che era prevalentemente di natura pratica, era, ovviamente, semplice, ma erano ancora presenti elementi decorativi. Ad esempio, un asciugamano ricamato sull'icona nell'angolo "rosso", dettagli intagliati. Ma la capanna era molto lontana dall'abbondanza di elementi decorativi della tenuta russa.

La stufa russa potrebbe occupare una parte molto significativa stanza principale, dove cucinavano, mangiavano con tutta la famiglia, dormivano e socializzavano. Se per case moderne Mentre la stufa russa è piuttosto un capriccio, nella capanna diventa il centro dell'intera vita di una famiglia numerosa.

La moderna casa in tronchi può essere facilmente definita una discendente della tradizionale capanna russa. Questa è sempre un'opzione interessante per costruire una casa, anche se più costosa del "telaio", ma è solida e solida.

Gli edifici più significativi della Rus' furono costruiti da tronchi secolari (tre secoli o più) lunghi fino a 18 metri e più di mezzo metro di diametro. E ce n'erano molti di questi alberi nella Rus', soprattutto nel nord europeo, che ai vecchi tempi veniva chiamato la “regione settentrionale”. E le foreste qui, dove i “popoli sporchi” vivono da tempo immemorabile, erano fitte. A proposito, la parola "sporco" non è affatto una maledizione. Semplicemente in latino paganus significa idolatria. E questo significa che i pagani erano chiamati “popoli immondi”. Qui, sulle rive della Dvina settentrionale, Pechora, Onega, coloro che non erano d'accordo con l'opinione delle autorità - prima il principesco, poi il reale - si erano rifugiati da tempo. Qui qualcosa di antico e non ufficiale veniva saldamente mantenuto. Ecco perché qui sono ancora conservati esempi unici dell'arte degli antichi architetti russi.

Tutte le case della Rus' erano tradizionalmente costruite in legno. Successivamente, già nei secoli XVI-XVII, si cominciò a utilizzare la pietra.
Il legno come protagonista materiale da costruzioneè stato utilizzato fin dall'antichità. Fu nell'architettura in legno che gli architetti russi svilupparono quella ragionevole combinazione di bellezza e utilità, che poi passò alle strutture in pietra, inoltre, la forma e il design case in pietra erano gli stessi degli edifici in legno.

Le proprietà del legno come materiale da costruzione determinano in gran parte la forma speciale delle strutture in legno.
Le pareti delle capanne erano ricoperte di catrame di pino e larice, mentre il tetto era di abete rosso chiaro. E solo dove queste specie erano rare, per i muri veniva utilizzata quercia o betulla forte e pesante.

E non tutti gli alberi sono stati abbattuti, con analisi e preparazione. Cercavano in anticipo un pino adatto e praticavano dei tagli (lasas) con un'ascia: rimuovevano la corteccia dal tronco in strisce strette dall'alto verso il basso, lasciando tra loro strisce di corteccia intatta per il flusso della linfa. Poi lasciarono il pino in piedi per altri cinque anni. Durante questo periodo secerne densamente resina e con essa satura il tronco. E così, nel freddo autunno, prima che il giorno cominciasse ad allungarsi e la terra e gli alberi dormissero ancora, tagliarono questo pino catramato. Non puoi tagliarlo più tardi: inizierà a marcire. Il pioppo tremulo e le foreste decidue in generale, al contrario, venivano raccolte in primavera, durante il flusso della linfa. Poi la corteccia si stacca facilmente dal tronco e, una volta essiccata al sole, diventa forte come un osso.

Lo strumento principale, e spesso l'unico, dell'antico architetto russo era l'ascia. L'ascia, schiacciando le fibre, sigilla le estremità dei tronchi. Non c'è da stupirsi che dicano ancora: "abbattere una capanna". E, cosa che ormai ci è ben nota, cercavano di non usare i chiodi. Dopotutto, attorno al chiodo, il legno inizia a marcire più velocemente. Come ultima risorsa venivano utilizzate le stampelle di legno.

La base edificio in legno in Rus' era una “casa di tronchi”. Questi sono tronchi fissati ("legati") insieme in un quadrilatero. Ogni fila di tronchi veniva rispettosamente chiamata “corona”. Primo, corona inferiore spesso posto su una fondazione di pietra - un "ryazh", costituito da potenti massi. Fa più caldo e marcisce meno.

I tipi di case in tronchi differivano anche nel tipo di fissaggio dei tronchi tra loro. Per gli annessi, veniva utilizzata una casa di tronchi "tagliata" (raramente posata). I tronchi qui non erano impilati strettamente, ma a coppie uno sopra l'altro e spesso non erano affatto fissati.

Quando si fissano i tronchi “nella zampa”, le loro estremità, in modo stravagante squadrato e che ricorda davvero le zampe, non si estendeva oltre il muro esterno. Le corone qui erano già strettamente adiacenti l'una all'altra, ma negli angoli poteva ancora soffiare in inverno.

Il più affidabile e caldo era considerato il fissaggio dei tronchi “in un applauso”, in cui le estremità dei tronchi si estendevano leggermente oltre le pareti. Un nome così strano viene da oggi

deriva dalla parola “obolon” ​​(“oblon”), che significa gli strati esterni di un albero (cfr. “avvolgere, avviluppare, sgusciare”). Indietro all'inizio del 20° secolo. dicevano: “tagliare la capanna in Obolon” ​​se volevano sottolineare che all’interno della capanna i tronchi delle pareti non erano ammassati. Tuttavia, più spesso l'esterno dei tronchi rimaneva rotondo, mentre all'interno delle capanne venivano tagliati su un piano - "raschiati in lass" (una striscia liscia era chiamata las). Adesso il termine “scoppio” si riferisce più alle estremità dei tronchi che sporgono verso l'esterno dal muro, che rimangono rotonde, con una scheggiatura.

Le file di tronchi stessi (corone) erano collegate tra loro mediante punte interne: tasselli o tasselli.

Il muschio è stato posto tra le corone nella casa di tronchi e poi assemblaggio finale La casa di tronchi era calafatata con stoppa di lino nelle fessure. Le soffitte erano spesso riempite con lo stesso muschio per preservare il calore in inverno.

In termini di pianta, le case in legno erano realizzate sotto forma di un quadrilatero (“chetverik”) o sotto forma di ottagono (“ottagono”). Per lo più le capanne erano costituite da diversi quadrangoli adiacenti e gli ottagoni venivano utilizzati per la costruzione di un palazzo. Spesso, posizionando quattro e otto uno sopra l'altro, l'antico architetto russo costruiva ricche dimore.

Una semplice struttura rettangolare in legno coperta senza prolunghe era chiamata “gabbia”. "Gabbia per gabbia, verdura per veterinario", dicevano ai vecchi tempi, cercando di sottolineare l'affidabilità della casa di tronchi rispetto alla tettoia aperta - veterinario. Di solito la casa di tronchi veniva collocata nel "seminterrato" - il piano ausiliario inferiore, utilizzato per riporre provviste e attrezzature domestiche. E le corone superiori della casa di tronchi si espansero verso l'alto, formando una cornice - una "caduta".

Questa parola interessante, che deriva dal verbo "cadere", era spesso usata nella Rus'. Quindi, ad esempio, "povalusha" era il nome dato alle camere da letto comuni superiori e fredde di una casa o di un palazzo, dove tutta la famiglia andava a dormire (a sdraiarsi) in estate da una capanna riscaldata.

Le porte della gabbia sono state realizzate il più in basso possibile e le finestre sono state posizionate più in alto. In questo modo dalla capanna fuoriusciva meno calore.

Nei tempi antichi, il tetto sopra la casa di tronchi era realizzato senza chiodi - "maschio". Per completare questo, le due pareti terminali erano realizzate con ceppi di tronchi restringenti, chiamati “maschi”. Su di essi venivano posti lunghi pali longitudinali a gradini: "dolniki", "sdraiati" (cfr. "sdraiati, sdraiati"). A volte, però, venivano chiamate anche maschi le estremità dei letti ritagliate nei muri. In un modo o nell'altro, l'intero tetto ha preso il nome da loro.

Schema della struttura del tetto: 1 - grondaia; 2 - stupefatto; 3 - stamico; 4 - leggermente; 5 - selce; 6 - slega del principe (“knes”); 7 - malattia diffusa; 8 - maschio; 9 - caduta; 10 - molo; 11 - pollo; 12 - passaggio; 13 - toro; 14 - oppressione.

Sottili tronchi d'albero, tagliati da uno dei rami della radice, venivano tagliati nei letti dall'alto verso il basso. Tali tronchi con radici erano chiamati "polli" (apparentemente a causa della somiglianza della radice sinistra con una zampa di pollo). Questi rami radicali rivolti verso l’alto sostenevano un tronco scavato: il “ruscello”. Raccoglieva l'acqua che scorreva dal tetto. E già sopra le galline e i letti posavano larghe assi del tetto, appoggiando i bordi inferiori sul solco scavato del ruscello. Particolare cura è stata posta nel bloccare la pioggia dalla giuntura superiore delle assi - il “crenale” (“principe”). Sotto di essa era posta una spessa "cresta di cresta" e sopra la giuntura delle assi, come un berretto, era coperta da un tronco scavato dal basso: una "conchiglia" o un "teschio". Tuttavia, più spesso questo registro veniva chiamato "ohlupnem" - qualcosa che copre.

Con cosa non coprire il tetto? capanne di legno nella Rus'! Quindi la paglia veniva legata in covoni (fasci) e adagiata lungo la pendenza del tetto, pressata con pali; Quindi divisero i tronchi di pioppo su assi (tegole) e con essi ricoprirono la capanna, come scaglie, in più strati. E anticamente lo coprivano addirittura di zolla, capovolgendolo e adagiandolo sotto la corteccia di betulla.

Il massimo rivestimento costoso era considerato “tes” (tavole). La stessa parola "tes" riflette bene il processo di fabbricazione. Un tronco liscio e senza nodi veniva spaccato longitudinalmente in più punti e nelle fessure venivano conficcati dei cunei. Il tronco così spaccato è stato spaccato longitudinalmente più volte. Le irregolarità delle tavole larghe risultanti sono state rifinite con un'ascia speciale con una lama molto larga.

Il tetto era solitamente ricoperto da due strati: "taglio" e "striscia rossa". Lo strato inferiore di assi sul tetto era anche chiamato sotto-skalnik, poiché era spesso ricoperto di "roccia" (corteccia di betulla, scheggiata dalle betulle) per garantire la tenuta. A volte installavano un tetto piegato. Quindi la parte inferiore e piatta era chiamata "polizia" (dalla vecchia parola "pavimento" - metà).

L'intero frontone della capanna era chiamato "chelo" ed era riccamente decorato con magici intagli protettivi.

Le estremità esterne delle lastre del sottotetto erano coperte dalla pioggia con lunghe assi - "binari". E la giuntura superiore dei pilastri era coperta da una tavola sospesa modellata: un "asciugamano".

Il tetto è la parte più importante di un edificio in legno. “Se solo ci fosse un tetto sopra la testa”, dice ancora la gente. Ecco perché nel tempo è diventato un simbolo di ogni casa e persino struttura di utilità il suo "cima".

“Cavalcare” nell'antichità era il nome di qualsiasi completamento. Queste cime, a seconda della ricchezza dell'edificio, potevano essere le più diverse. Il più semplice era la parte superiore della "gabbia": un semplice tetto a due falde su una gabbia. La “cima cubica”, che ricordava una massiccia cipolla tetraedrica, era intricata. Le torri erano decorate con tale cima. Era piuttosto difficile lavorare con la "botte": un tetto a due falde con contorni curvilinei lisci, che termina con una cresta affilata. Ma hanno anche realizzato una "botte incrociata": due semplici botti che si intersecano.

Il soffitto non era sempre sistemato. Quando si accende la stufa "nera", non è necessario: il fumo si accumulerà solo sotto di essa. Pertanto in soggiorno si faceva solo con il fuoco “bianco” (attraverso un tubo nella stufa). In questo caso, le assi del soffitto sono state posate su travi spesse - "matitsa".

La capanna russa era una "a quattro pareti" (gabbia semplice) o una "a cinque pareti" (una gabbia divisa all'interno da un muro - un "taglio"). Durante la costruzione della capanna, al volume principale della gabbia furono aggiunti dei locali di servizio (“portico”, “tettoia”, “cortile”, “ponte” tra la capanna e il cortile, ecc.). Nelle terre russe, non rovinate dal caldo, hanno cercato di mettere insieme l'intero complesso di edifici, premuti l'uno contro l'altro.

Tre erano le tipologie di organizzazione del complesso di edifici che componevano il cortile. Unico grande casa a due piani tenere diverse famiglie imparentate sotto lo stesso tetto era chiamato "koshel". Se lateralmente si aggiungevano dei locali di servizio e l'intera casa assumeva la forma della lettera “G”, allora si chiamava “verbo”. Se gli annessi venivano costruiti dall'estremità del telaio principale e l'intero complesso era allungato in linea, allora dicevano che era un "legno".

Un "portico" conduceva alla casa, che spesso era costruita su "supporti" ("prese") - le estremità di lunghi tronchi rilasciati dal muro. Questo tipo di portico era chiamato portico “pensile”.

Il portico era solitamente seguito da un “tettoia” (tettoia - ombra, luogo ombreggiato). Sono stati installati in modo che la porta non si aprisse direttamente sulla strada e facesse entrare il calore orario invernale non ha lasciato la capanna. La parte anteriore dell'edificio, insieme al portico e all'ingresso, anticamente veniva chiamata “l'alba”.

Se la capanna era a due piani, il secondo piano veniva chiamato “povet” negli annessi e “camera superiore” negli alloggi.
Soprattutto negli edifici annessi, il secondo piano veniva spesso raggiunto tramite una "importazione" - una piattaforma di tronchi inclinata. Un cavallo e un carro carico di fieno potevano salirci sopra. Se il portico conduceva direttamente al secondo piano, l'area del portico stesso (soprattutto se sotto di esso c'era un ingresso al primo piano) veniva chiamata "armadietto".

Ci sono sempre stati molti intagliatori e falegnami nella Rus', e non era difficile per loro scolpire l'ornamento floreale più complesso o riprodurre una scena di mitologia pagana. I tetti erano decorati con asciugamani, galletti e pattini intagliati.

Terem

(dal greco rifugio, abitazione) il livello residenziale superiore di antiche dimore o camere russe, costruito sopra la stanza superiore, o un alto edificio residenziale separato nel seminterrato. L'epiteto “alta” è sempre stato applicato alla torre.
La torre russa è speciale, fenomeno unico cultura popolare secolare.

Nel folklore e nella letteratura, la parola terem significava spesso una casa ricca. Nei poemi epici e nelle fiabe, le bellezze russe vivevano in stanze alte.

Il palazzo di solito ospitava una stanza luminosa stanza luminosa con diverse finestre dove le donne ricamavano.

Anticamente la torre che sovrasta la casa era riccamente decorata. Il tetto era talvolta ricoperto da vere dorature. Da qui il nome Torre dalle cupole dorate.

Attorno alle torri c'erano dei camminamenti - parapetti e balconi recintati con ringhiere o sbarre.

Il Palazzo Terem dello zar Alessio Mikhailovich a Kolomenskoye.

L'originale palazzo in legno, Terem, fu costruito nel 1667–1672 e stupì con il suo splendore. Sfortunatamente, 100 anni dopo l'inizio della sua costruzione, a causa del degrado, il palazzo fu smantellato e solo grazie all'ordine dell'imperatrice Caterina II, prima del suo smantellamento, furono effettuate tutte le misurazioni, gli schizzi e un modello in legno del Terem creato, secondo il quale il suo restauro è diventato possibile oggi.

Al tempo dello zar Alessio Mikhailovich, il palazzo non era solo un luogo di riposo, ma anche la principale residenza di campagna del sovrano russo. Qui si sono svolte riunioni della Duma Boyar, consigli con capi di ordine (prototipi di ministeri), ricevimenti diplomatici e revisioni militari. Il legname per la costruzione della nuova torre è stato portato dal territorio di Krasnoyarsk, poi lavorato da artigiani vicino a Vladimir e poi consegnato a Mosca.

Torre reale di Izmailovo.
Realizzato in classico Vecchio stile russo e assorbito soluzioni architettoniche e tutto il meglio bellissimo giocattolo epoca. Ora è un bellissimo simbolo storico dell'architettura.

Il Cremlino di Izmailovo è apparso di recente (la costruzione è stata completata nel 2007), ma è diventato immediatamente un importante punto di riferimento della capitale.

L'insieme architettonico del Cremlino di Izmailovo è stato creato secondo i disegni e le incisioni della residenza reale dei secoli XVI-XVII, che si trovava a Izmailovo.

IZBA- casa contadina in tronchi, spazio abitativo con stufa russa. La parola "izba" veniva usata solo in relazione ad una casa fatta di legno e situata a aree rurali. Aveva diversi significati:

• in primo luogo, una capanna è una casa contadina in generale, con tutti gli annessi e i locali di servizio;
• in secondo luogo, questa è solo la parte residenziale della casa;
• in terzo luogo, una delle stanze della casa, riscaldata da un forno russo.

La parola “izba” e le sue varianti dialettali “ystba”, “istba”, “istoba”, “istok”, “istebka” erano conosciute già in Antica Rus' e venivano usati per designare una stanza. Le capanne venivano tagliate con un'ascia di pino, abete rosso e larice. Questi alberi con tronchi dritti si adattavano bene al telaio, strettamente adiacenti l'uno all'altro, trattenevano il calore e non marcivano a lungo. Il pavimento e il soffitto erano realizzati con lo stesso materiale. I telai delle finestre e delle porte e le porte erano solitamente realizzati in quercia. Altro alberi decidui utilizzato abbastanza raramente nella costruzione di capanne, sia per ragioni pratiche (tronchi storti, legno tenero, che marcisce rapidamente) che per ragioni mitologiche.

Ad esempio, era impossibile usare il pioppo tremulo per una casa di tronchi, perché, secondo la leggenda, Giuda, che tradì Gesù Cristo, si impiccò su di esso. Attrezzature da costruzione in vaste aree della Russia, ad eccezione di regioni meridionali, era esattamente lo stesso. La casa era basata su una struttura rettangolare o quadrata di 25-30 mq. m, costituito da tronchi rotondi, privi di corteccia, ma non squadrati, disposti orizzontalmente uno sopra l'altro. Le estremità dei tronchi erano collegate senza l'ausilio di chiodi in modi diversi: “nell'angolo”, “nella zampa”, “nel gancio”, “nella buccia”, ecc.

Il muschio è stato posto tra i tronchi per riscaldarsi. Il tetto di una casa in tronchi era solitamente realizzato con un tetto a due falde, a tre o quattro falde e materiali di copertura Usavano assi, tegole, paglia e talvolta canne e paglia. Le capanne russe variavano nell'altezza complessiva dello spazio abitativo. Case alte erano tipici delle province russe settentrionali e nordorientali Russia europea e Siberia. A causa del clima rigido e dell'elevata umidità del suolo, qui il pavimento in legno della capanna è stato sollevato ad un'altezza considerevole. L'altezza del seminterrato, cioè dello spazio non residenziale sotto il pavimento, variava da 1,5 a 3 m.

C'erano anche case a due piani, i cui proprietari erano ricchi contadini e mercanti. Case a due piani e case su seminterrati alti furono costruite anche dai ricchi cosacchi del Don, che ebbero l'opportunità di acquistare legname. Le capanne nella parte centrale della Russia, nella regione del Medio e del Basso Volga, erano significativamente più basse e di dimensioni più piccole. Le travi del solaio sono state tagliate nella seconda-quarta corona. Nelle province meridionali relativamente calde della Russia europea, furono erette capanne sotterranee, cioè le assi del pavimento furono posate direttamente a terra. La capanna era solitamente composta da due o tre parti: la capanna stessa, il corridoio e la gabbia, collegate tra loro in un unico insieme da un tetto comune.

La parte principale dell'edificio residenziale era la capanna (chiamata capanna nei villaggi della Russia meridionale) - uno spazio abitativo riscaldato di forma rettangolare o quadrata. La gabbia era una piccola cella frigorifera, utilizzata principalmente per scopi domestici. La tettoia era una specie di corridoio non riscaldato, un corridoio che separava lo spazio abitativo dalla strada. Nei villaggi russi del XVIII - inizio XX secolo. predominavano le case costituite da una capanna, una gabbia e un vestibolo, ma spesso c'erano anche case che comprendevano solo una capanna e una gabbia. Nella prima metà - metà del XIX secolo. Nei villaggi cominciarono ad apparire edifici costituiti da una tettoia e due locali residenziali, uno dei quali era una capanna, e l'altro era una stanza superiore, utilizzata come parte anteriore non residenziale della casa.

La fattoria tradizionale aveva molte varianti. I residenti delle province settentrionali della Russia europea, ricche di legname e combustibile, costruirono diverse stanze riscaldate sotto lo stesso tetto. Lì già nel XVIII secolo. Erano comuni edifici a cinque pareti e spesso venivano erette capanne gemelle, capanne a forma di croce e capanne con capriate. Le case rurali nelle province settentrionali e centrali della Russia europea e nella regione dell'Alto Volga comprendevano molti dettagli architettonici che, pur avendo uno scopo utilitaristico, servivano contemporaneamente come decorazione decorativa per la casa. Balconi, gallerie, soppalchi e portici attenuavano la durezza dell'aspetto esterno della capanna, costruita con spessi tronchi divenuti grigi con il tempo, trasformando le capanne contadine in bellissime strutture architettoniche.

Tali dettagli necessari della struttura del tetto come il tetto, le mantovane, i cornicioni, i pilastri, nonché gli infissi e le persiane sono stati decorati con intagli e dipinti, elaborati scultoreamente, conferendo alla capanna ulteriore bellezza e originalità. Nelle idee mitologiche del popolo russo, una casa, una capanna, è il centro della cosa principale valori della vita persona: felicità, prosperità, pace, benessere. La capanna proteggeva una persona dall'esterno mondo pericoloso. Nelle fiabe russe e nelle storie epiche, una persona si rifugia sempre spiriti maligni in una casa di cui non possono varcare la soglia. Allo stesso tempo, la capanna sembrava al contadino russo un'abitazione piuttosto miserabile.

Una buona casa richiedeva non solo una capanna, ma anche diverse stanze superiori e gabbie. Ecco perché nella poesia russa, che idealizzava la vita contadina, la parola "izba" è usata per descrivere una povera casa in cui vivono poveri, privati ​​​​del destino: contadini e contadine, vedove, sfortunati orfani. L'eroe della fiaba, entrando nella capanna, vede che vi è seduto un "vecchio cieco", una "nonna della porta sul retro", o anche Baba Yaga - Gamba d'osso.

IZBA BIANCO- abitazione di una casa contadina, riscaldata da una stufa russa con camino - bianca. Le capanne con una stufa, il cui fumo usciva attraverso un camino durante la combustione, si diffusero abbastanza tardi nel villaggio russo. Nella Russia europea, iniziarono a essere costruiti attivamente nella seconda metà del XIX secolo, soprattutto negli anni '80 e '90. In Siberia, il passaggio alle capanne bianche è avvenuto prima che nella parte europea del paese. Si diffusero lì alla fine del XVIII secolo e verso la metà del XIX secolo. infatti tutte le capanne erano riscaldate da una stufa con camino. Tuttavia, fino alla prima metà del XIX secolo, nel villaggio mancarono capanne bianche. non significava che in Rus' non fossero conosciute stufe con camino.

Durante gli scavi archeologici a Veliky Novgorod negli strati del 13 ° secolo. tra i ruderi delle stufe delle case ricche ci sono camini di argilla cotta. Nei secoli XV-XVII. nei palazzi granducali, nelle dimore dei boiardi e dei ricchi cittadini c'erano stanze riscaldate di bianco. Fino a quel momento, solo i contadini ricchi dei villaggi suburbani che erano impegnati nel commercio, nel trasporto di carri e nell'artigianato avevano capanne bianche. E già all'inizio del XX secolo. solo le persone molto povere riscaldavano le loro capanne alla maniera nera.

IZBA-GEMELLI - casa in legno, costituito da due case di tronchi indipendenti, strettamente premute l'una contro l'altra dai lati. Le case di tronchi erano poste sotto una tetto a due falde, su seminterrato alto o medio. Gli alloggi erano situati nella parte anteriore della casa; sul retro era annesso un vestibolo comune, dal quale si aprivano le porte sul cortile coperto e su ciascuna delle stanze della casa. Le case in legno erano, di regola, stesse dimensioni- tre finestre sulla facciata, ma potevano essere di dimensioni diverse: una stanza aveva tre finestre sulla facciata, l'altra due.

L’installazione di due baite in legno sotto lo stesso tetto è stata spiegata sia dalla preoccupazione del proprietario per il comfort della famiglia, sia dalla necessità di avere una stanza di riserva. Una delle stanze era la capanna vera e propria, cioè una stanza calda, riscaldata da una stufa russa, destinata alla vita invernale della famiglia. La seconda stanza, detta capanna estiva, era fredda e veniva utilizzata ora legale, quando l'afa della capanna, riscaldata anche nella stagione calda, costrinse i proprietari a trasferirsi in un luogo più fresco. Nelle case ricche, la seconda capanna talvolta fungeva da sala cerimoniale per ricevere gli ospiti, cioè una stanza superiore o un soggiorno.

In questo caso qui è stata installata una stufa di tipo cittadino, che non veniva utilizzata per cucinare, ma solo per riscaldarsi. Inoltre, la stanza superiore diventava spesso una camera da letto per i giovani sposi. E quando la famiglia crebbe, la capanna estiva, dopo avervi installato una stufa russa, si trasformò facilmente in una capanna per figlio più giovane, che rimase sotto il tetto paterno anche dopo il matrimonio. È curioso che la presenza di due capanne di tronchi affiancate rendesse la capanna gemella piuttosto resistente.

Due pareti di tronchi, di cui uno era la parete di una stanza fredda, e l'altro di una calda, posti ad un certo intervallo, avevano una loro naturale e rapida ventilazione. Se tra freddo e stanze calde era solo muro comune, allora condenserebbe l'umidità in sé, contribuendo al suo rapido decadimento. Le capanne gemelle venivano solitamente costruite in luoghi ricchi di foreste: nelle province settentrionali della Russia europea, negli Urali e in Siberia. Tuttavia, sono stati trovati anche in alcuni villaggi della Russia centrale tra ricchi contadini impegnati in attività commerciali o industriali.

IZBA KURNAYA O IZBA NERO- abitazione di una casa di tronchi di contadini, riscaldata da una stufa senza camino, in modo nero. In tali capanne, quando la stufa veniva accesa, il fumo dalla bocca saliva verso l'alto e usciva in strada attraverso un foro per il fumo nel soffitto. Dopo il riscaldamento è stato chiuso con un'asse o tappato con stracci. Inoltre, il fumo potrebbe uscire attraverso una piccola finestra in fibra di vetro tagliata nel frontone della capanna, se non avesse il soffitto, nonché attraverso una porta aperta. Mentre la stufa era accesa, nella capanna faceva freddo e fumoso. Le persone che erano qui in quel momento furono costrette a sedersi sul pavimento o ad uscire, perché il fumo mangiava loro gli occhi e si insinuava nella laringe e nel naso. Il fumo si alzò e rimase sospeso in un denso strato azzurro.

Di conseguenza, tutte le corone superiori dei tronchi erano ricoperte di fuliggine resinosa nera. Le protezioni degli scaffali che circondavano la capanna sopra le finestre servivano nella capanna del fumo per depositare la fuliggine e non venivano utilizzate per sistemare gli utensili, come avveniva nella capanna bianca. Per mantenere il calore e garantire una rapida uscita del fumo dalla capanna, i contadini russi ne inventarono una serie dispositivi speciali. Ad esempio, molte capanne del nord avevano doppie porte che si aprivano sul vestibolo. Le porte esterne, che coprivano completamente la porta, si spalancarono. Quelle interne, che presentavano un'apertura abbastanza ampia nella parte superiore, erano ben chiuse. Il fumo usciva dalla parte superiore di queste porte e aria fredda, camminando di sotto, incontrò un ostacolo sulla sua strada e non riuscì a penetrare nella capanna.

Inoltre, sopra il foro per il fumo nel soffitto, è stato installato un camino: un lungo tubo di scarico in legno, la cui estremità superiore era decorata con intagli passanti. Per rendere lo spazio abitativo della capanna libero dallo strato di fumo, pulito da fuliggine e fuliggine, in alcune regioni del nord della Russia sono state realizzate capanne con alti soffitti a volta. In altri luoghi della Russia ci sono molte capanne anche dentro inizio XIX V. non aveva alcun soffitto. Il desiderio di eliminare il fumo dalla capanna il più rapidamente possibile spiega la consueta mancanza di tetto nell'ingresso.

Kurnaja capanna contadina descritto con colori piuttosto cupi alla fine del XVIII secolo. A. N. Radishchev nel suo “Viaggio da San Pietroburgo a Mosca”: “Quattro pareti, metà coperte, così come l'intero soffitto, di fuliggine; il pavimento è pieno di crepe, coperto di fango almeno un pollice; stufa senza canna fumaria, ma migliore protezione dal freddo, e dal fumo che riempie la capanna ogni mattina d'inverno e d'estate; finali, in cui una bolla tesa, oscurandosi a mezzogiorno, lascia entrare la luce; due o tre pentole... Una tazza di legno e delle briciole, chiamate piatti; tavolo, abbattuto con un'ascia, che viene raschiato con un raschietto nei giorni festivi. Una mangiatoia per dare da mangiare ai maiali o ai vitelli, quando mangiano, dormono con loro, inghiottendo aria, nella quale una candela accesa sembra essere nella nebbia o dietro una tenda.

Tuttavia, va notato che la capanna di pollo aveva anche una serie di vantaggi, grazie ai quali è rimasta nella vita quotidiana del popolo russo per così tanto tempo. Durante il riscaldamento con una stufa senza tubo, la capanna si riscaldava abbastanza rapidamente non appena la legna bruciava e la porta veniva chiusa. porta esterna. Una tale stufa ha dato più calore, per questo è stato utilizzato meno legno. La capanna era ben ventilata, non c'era umidità e il legno e la paglia sul tetto venivano disinfettati involontariamente e conservati più a lungo. L'aria nella capanna fumante, dopo essere stata riscaldata, era secca e calda.

Le capanne per i polli apparvero nei tempi antichi ed esistevano nel villaggio russo fino all'inizio del XX secolo. Cominciarono ad essere attivamente sostituiti da capanne bianche nei villaggi della Russia europea dalla metà del XIX secolo, e in Siberia anche prima, dalla fine del XVIII secolo. Così, ad esempio, nella descrizione della Shushenskaya volost del distretto di Minusinsk in Siberia, fatta nel 1848, si afferma: "Non ci sono assolutamente case nere, le cosiddette capanne senza tubi, da nessuna parte". Nel distretto Odoevskij della provincia di Tula, nel 1880, il 66% di tutte le capanne erano pollai.

IZBA CON PRIRUB- una casa in legno, composta da una casa in legno e uno spazio abitativo più piccolo ad essa annesso sotto un unico tetto e con uno muro comune. Il prirub poteva essere installato immediatamente durante la costruzione della casa in tronchi principale o attaccato ad essa diversi anni dopo, quando si presentava la necessità di locali aggiuntivi. La casa di tronchi principale era una capanna calda con una stufa russa, la casa di tronchi era una capanna fredda estiva o una stanza riscaldata da un forno olandese, una stufa in stile cittadino. Le capanne con capriate furono costruite principalmente nelle regioni centrali della Russia europea e nella regione del Volga.

La capanna era lo spazio abitativo principale di una casa russa. Il suo interno si distingueva per forme rigorose e consolidate, semplicità e disposizione opportuna degli oggetti. Le sue pareti, il soffitto e il pavimento, di regola non dipinti o ricoperti da nulla, avevano un piacevole colore caldo del legno, chiaro nelle case nuove, scuro in quelle vecchie.

Il posto principale nella capanna era occupato dalla stufa russa. A seconda di tradizione locale si trovava a destra o a sinistra dell'ingresso, con l'imboccatura rivolta verso il muro laterale o frontale. Ciò era conveniente per gli abitanti della casa, poiché la stufa calda bloccava il percorso dell'aria fredda che penetrava dall'ingresso (solo nella zona meridionale e centrale della terra nera della Russia europea la stufa si trovava nell'angolo più lontano dall'ingresso).

Diagonalmente alla stufa c'era un tavolo, sopra il quale era appeso un santuario con le icone. Lungo le pareti c'erano panche fisse e sopra di esse c'erano scaffali tagliati nelle pareti della stessa larghezza: reggimensola. Nella parte posteriore della capanna, dalla stufa alla parete laterale sotto il soffitto, si sistemarono pavimentazione in legno- paga. Nelle regioni meridionali della Russia, dietro la parete laterale della stufa potrebbe esserci un pavimento in legno per dormire: un pavimento (piattaforma). Tutto questo ambiente immobile della capanna veniva costruito dai falegnami insieme alla casa ed era chiamato corredo signorile.

Lo spazio della capanna russa era diviso in parti che avevano il loro scopo specifico. L'angolo anteriore con l'edicola e il tavolo era anche chiamato grande, rosso, santo: qui si tenevano i pasti in famiglia, si leggevano ad alta voce libri di preghiere, il Vangelo e il Salterio. Qui sugli scaffali c'erano bellissime posate. Nelle case dove non era presente il piano superiore, l'angolo anteriore era considerato la parte anteriore della capanna, luogo di ricevimento degli ospiti.

Lo spazio vicino alla porta e alla stufa era chiamato angolo della donna, angolo della stufa, angolo centrale, centrale, centrale. Era un luogo dove le donne preparavano il cibo, lavoravano vari lavori. Sugli scaffali c'erano pentole e ciotole e vicino al fornello c'erano manici, un attizzatoio e una scopa. La coscienza mitologica della gente definiva l'angolo della stufa un luogo oscuro e impuro. Nella capanna c'erano, per così dire, due centri sacri posti in diagonale: un centro cristiano e un centro pagano, ugualmente importanti per una famiglia contadina.

Abbastanza spazio limitato La capanna russa era organizzata in modo tale da poter ospitare comodamente una famiglia di sette o otto persone. Ciò è stato ottenuto grazie al fatto che ogni membro della famiglia conosceva il suo posto nello spazio comune. Gli uomini di solito lavoravano e riposavano durante il giorno nella metà maschile della capanna, che comprendeva un angolo anteriore con icone e una panchina vicino all'ingresso. C'erano donne e bambini metà femminile vicino alla stufa.

Anche i posti per dormire erano rigorosamente assegnati: bambini, ragazzi e ragazze dormivano sui pavimenti; il proprietario e la padrona di casa - sotto le lenzuola su un pavimento o una panca speciale, su cui è stata spostata un'ampia panca; vecchi sui fornelli o sui cavoli. Non era consentito violare l'ordine stabilito nella casa se non in caso di assoluta necessità. Una persona che la violava era considerata ignorante dei comandamenti dei padri. L'organizzazione dello spazio interno della capanna si riflette nel canto nuziale:

Entrerò nella luminosa stanza dei miei genitori,
Pregherò per tutte e quattro le direzioni,
Un altro primo inchino all'angolo anteriore,
Chiederò una benedizione al Signore,
In un corpo bianco: salute,
Nella testa della mente-mente,
Intelligente con le mani bianche,
Essere in grado di compiacere la famiglia di qualcun altro.
Farò un altro inchino all'angolo centrale,
Per il suo pane in cambio di sale,
Per il bevitore, per l'infermiera,
Per vestiti caldi.
E darò il mio terzo inchino all'angolo caldo
Per il suo calore,
Per i carboni ardenti,
I mattoni sono caldi.
E farò il mio ultimo inchino
Angolo Kutny
Per il suo letto morbido,
Per il titolo c'è giù,
Per dormire, per un dolce sonno.

La capanna veniva mantenuta il più pulita possibile, cosa tipica dei villaggi settentrionali e siberiani. I pavimenti della capanna venivano lavati una volta alla settimana, e nei giorni di Pasqua, Natale e feste patronali non solo il pavimento, ma anche le pareti, il soffitto e le panche venivano raschiate e rese sabbiose. I contadini russi hanno cercato di decorare la loro capanna. Nei giorni feriali, la sua decorazione era piuttosto modesta: un asciugamano sul santuario, tappeti fatti in casa sul pavimento.

Nei giorni festivi la capanna russa si trasformava, soprattutto se la casa non aveva il piano superiore: il tavolo era coperto da una tovaglia bianca; asciugamani ricamati o tessuti con motivi colorati erano appesi sulle pareti più vicine all'angolo anteriore e alle finestre; le panche e le cassapanche della casa erano ricoperte da eleganti vialetti. L'interno della stanza superiore era leggermente diverso dalla decorazione interna della capanna.

La stanza superiore era la stanza anteriore della casa e non era destinata ad essa residenza permanente famiglia. Di conseguenza, il suo spazio interno era progettato diversamente: non c'erano letti o una piattaforma per dormire, invece di una stufa russa c'era una stufa olandese rivestita di piastrelle, adatta solo per riscaldare la stanza, le panche erano coperte con bellissime lenzuola, stoviglie cerimoniali fu collocato sugli scaffali e sulle pareti vicino al santuario furono appese stampe popolari, immagini di contenuto religioso e secolare e asciugamani. Altrimenti, l'abbigliamento signorile del cenacolo ripeteva l'abbigliamento stazionario della capanna: nell'angolo più lontano dalla porta c'era un santuario con icone, lungo le pareti della bottega, sopra di loro c'erano scaffali, tante cassapanche, a volte impilati uno sopra l'altro.

È difficile immaginare una casa contadina senza numerosi utensili che si sono accumulati nel corso di decenni, se non secoli, e ne hanno letteralmente riempito lo spazio. Gli utensili sono utensili per preparare, preparare e conservare il cibo, servirlo in tavola: pentole, toppe, vaschette, krinkas, ciotole, piatti, valli, mestoli2, croste, ecc.; tutti i tipi di contenitori per la raccolta di bacche e funghi: cestini, corpi, contenitori, ecc.; varie cassapanche, cofanetti, cofanetti per riporre articoli per la casa, abbigliamento e cosmetici; oggetti che innescano il fuoco e illuminazione interna a casa: selce, lampade, candelabri e molti altri. ecc. Tutti questi beni necessari al mantenimento della famiglia erano disponibili in maggiore o minore quantità in ogni famiglia contadina.

Gli utensili domestici erano relativamente gli stessi in tutta l'area di insediamento del popolo russo, il che si spiega con la comunanza dello stile di vita domestico dei contadini russi. Le varianti locali degli utensili erano praticamente assenti o comunque meno evidenti che nell'abbigliamento e nel cibo. Le differenze apparivano solo negli utensili serviti in tavola vacanze. Allo stesso tempo, l'originalità locale trovava la sua espressione non tanto nella forma delle stoviglie, ma nel design decorativo.

Una caratteristica degli utensili contadini russi era l'abbondanza di nomi locali per lo stesso oggetto. Vasi della stessa forma, dello stesso scopo, realizzati con lo stesso materiale, allo stesso modo, venivano chiamati diversamente in diverse province, distretti, volost e altri villaggi. Il nome dell'oggetto cambiava a seconda dell'uso che ne faceva una determinata casalinga: la pentola in cui veniva cotto il porridge era chiamata “kashnik” in una casa, la stessa pentola usata in un'altra casa per cucinare lo stufato era chiamata “shchennik”.

Utensili per lo stesso scopo, ma realizzati con materiali diversi: un vaso di argilla - una pentola, un vaso di ghisa - una pentola di ghisa, un vaso di rame - un ramaio. La terminologia cambiava spesso a seconda del metodo di realizzazione della nave: una nave da bottaio per marinare le verdure - una vasca, scavata nel legno - una piroga, fatta di argilla - una korchaga. La decorazione dello spazio interno di una casa contadina iniziò a subire notevoli cambiamenti nell'ultimo terzo del XIX secolo. Innanzitutto, i cambiamenti interessarono l'interno del cenacolo, percepito dai russi come un simbolo della ricchezza della famiglia contadina.

I proprietari delle stanze superiori cercavano di arredarli con oggetti caratteristici dello stile di vita urbano: al posto delle panche c'erano sedie, sgabelli, canapelli - divani con schienale a traliccio o grezzi, invece di un antico tavolo con base - un urbano tavolo tipo coperto con tovaglia “lombo”. La cassettiera divenne un accessorio indispensabile del cenacolo cassetti, uno scivolo per i piatti festivi e un letto elegantemente decorato con molti cuscini, e vicino al santuario erano appese fotografie incorniciate di parenti e un orologio.

Dopo qualche tempo le innovazioni interessarono anche il rifugio: partizione in legno separando la stufa dal resto dello spazio, gli articoli domestici urbani iniziarono a sostituire attivamente i tradizionali mobili fissi. Quindi, il letto ha gradualmente sostituito il letto. Nel primo decennio del XX secolo. La decorazione della capanna fu arricchita con armadi, credenze, specchi e piccole sculture. Il tradizionale set di utensili durò molto più a lungo, fino agli anni '30. XX secolo, che si spiegava con la stabilità dello stile di vita contadino e la funzionalità degli articoli domestici. L'unica eccezione era la festosa sala da pranzo, o meglio, gli utensili da tè: della seconda metà dell'Ottocento. V casa contadina Insieme al samovar apparvero tazze di porcellana, piattini, zuccheriere, vasi per marmellata, brocche per il latte e cucchiaini di metallo.

Nelle famiglie benestanti, durante i pasti festivi venivano usati piatti individuali, stampi per gelatina, bicchieri di vetro, tazze, calici, bottiglie, ecc. Il cambiamento nello stile di vita dei contadini nel 20 ° secolo, l'orientamento verso lo stile e lo stile di vita di una grande città ha portato a una sostituzione quasi completa delle idee precedenti sulla decorazione interna della casa e al graduale estinzione della cultura quotidiana tradizionale.