Regione del Tafilalet, Marocco, prima metà del XX secolo
Cotone e seta, ricami in filo di seta
Dono della baronessa Alix de Rothschild, Parigi
Dono del Musée de l'Homme, Parigi

Abito da donna

Svezia (originariamente Germania), 1850
Taffetà di seta, velluto di seta, pizzo di cotone
Quaresima di Judith Goldstein, nata Hoffmann, Stoccolma, Svezia

Cappotti per bambini

Abito da sposa

Sandor, Kurdistan iracheno, anni '30
Seta grezza, ricami in filo di seta
Acquistato tramite dono di Joseph Boxenbaum, Herzliya

A destra: vestito all'henné

Iraq, Baghdad, 1891
Armatura in raso di seta, nastri in seta e pizzo, ricami in canutiglia
Questo abito apparteneva a Dakhla Rachel Mu`allem, Baghdad 1880-Teheran 1960, sposata all'età di 11 anni.
Dakhla fuggì in Iran nel 1948; quando i suoi figli fuggirono dal regime di Khomeini per Londra, portarono con sé l'abito.
Dono della figlia di Dakhla, Naomi Inbar, Ramat Gan.

A sinistra: abito da sposa

Iraq, Baghdad, 1880
Seta broccata, nastri di seta, ricami in orpello, cuciti a mano
Dono di Mazli F. Iny, New York, in memoria di sua madre Mas`uda Mathalon

...............
La modestia negli occhi di chi guarda
Pur mettendo in risalto il seno, questi abiti erano comunque considerati simbolo del pudore femminile. Nel 1906, il rabbino Yosef Hayyim, uno dei leader della comunità ebraica di Baghdad, criticò addirittura le donne che abbandonavano questo stile modesto a favore di abiti a cappotto aperto.

Abiti di Rabbi Hayyim Moshe Bejerano Efendi

Turchia, inizi del XX secolo
Ricamo adagiato in tessuto pettinato, filo di metallo dorato
Dono di Diamant Baratz Béjarano e Arnaldo Béjarano, Courbevoie, Francia

"Il Grande Abito" (berberisca o al kesswa l"kebira)"

Fez, Marocco, inizi del XX secolo
Velluto di seta, cordoni in metallo dorato e nastri intrecciati
Dono di Perla Ben-Soussan, Francia Dono di Armand Amselem, Francia

Cappotto da donna

...............
Esplosione di colori
I colori vertiginosi dell'ikat qui esposti mettono in risalto la fodera interna dell'abito e danno importanza a parti spesso invisibili dell'abito. A causa del suo forte odore, l'uso dell'ikat era inizialmente considerato ripugnante ed era esclusivamente una pratica ebraica; tuttavia come il processo fu perfezionato fino a diventare una specialità molto apprezzata.

Manto da donna ebrea (izar) e velo per il viso (khiliyye)

Baghdad, Iraq, fine XIX-inizio XX secolo
Seta, filo di metallo dorato; velo: crine
Dono di Helene Simon e Hanina Shasha, New York, in memoria della loro madre, Louise Zilka nata Bashi
Dono di Mazli Nawi, Ramat Gan

...............
Il più famoso dei laboratori di Baghdad apparteneva al maestro tessitore Menashe Yitzhak Sa"at, soprannominato Abu-al-Izan ("padre degli izar") per via dei tessuti in cui era specializzato. Un anno dopo Sa"at emigrò in Israele , l'industria degli izar a Baghdad si è conclusa.

Veste (chader) e velo per il viso (ruband) da donna ebrea

Herat, Afghanistan, metà del XX secolo
Ricami in cotone, filo di seta a rete
Acquistato grazie al dono del Dott. Willy e Charlotte Reber, Valbella, Svizzera

Sciarpe mattutine

Uzbekistan, inizi del XX secolo
Seta, stampa a tintura riservata

Abito da donna

Mashhad, Iran, inizi del XX secolo
Seta, velluto di seta, raso di cotone, ricami di cordone di metallo dorato
Acquistato tramite dono di Bruce Kovner, New York

...............
Da Parigi alla Persia
Quando Quajar Shah Nasir al-Din e sua moglie intrapresero un viaggio in Europa nel 1873, furono ispirati dalle gonne "ballerina" che videro a Parigi. Al ritorno in Iran, portarono con sé un nuovo stile di abbigliamento, caratterizzato da gonne corte a pieghe abbondanti e pantaloni attillati

Tunisi, Tunisia, inizi del XX secolo
Raso di seta, ricamo di cordone di metallo dorato, ricamo di filo di cotone su tulle

Tunisi, Tunisia, inizi del XX secolo
Raso di seta, ricamo di cordone di metallo dorato, ricamo di filo di cotone su tulle

Tunisi, Tunisia, inizi del XX secolo
Raso di seta, ricamo di cordone di metallo dorato, ricamo di filo di cotone su tulle

Abbigliamento festivo da donna

Tripoli, Libia, inizio-metà del XX secolo
Avvolgimento: seta artificiale; Camicetta: chiffon di seta; Cintura: argento dorato
Dono di Louise Djerbi, Gerusalemme in memoria di Luly Raccah
Dono di Lionelle Arbib in memoria della nonna Ida Arbib nata Nahum Quaresima della famiglia Habib, Milano

Giacca da sposa

Isfahan, Iran, inizi del XX secolo
Velluto di seta, ricami in orpelli argentati

Abito da donna sposata

Salonicco, Grecia, inizi del XX secolo
Seta, broccato e coste, pizzo di cotone
Dono di Esther Jeanne Haelion Ben-Susan, Parigi in memoria della madre Gracia,
Dono di Flora e Shlomo Perahia, Claire e Robert Saltiel, Parigi, in memoria della madre Rivka Perahia nata Cohen
Dono di Vicki Sciaky, Tel Aviv, in memoria del marito Haim Joseph e del figlio Joseph Haim Sciaky,

Bambole in costumi popolari n. 73. Costume da donna ebrea dell'Europa orientale.

Donne dell'antica fede vestite con abiti lunghi dal taglio unico. Il design del corpetto comprendeva pizzi, volant e pieghe e bellissimi ricami fatti a mano. Le maniche a sbuffo, raccolte sulla spalla e gradualmente affusolate, erano fissate al polso con un bottone. La loro forma ricordava un cosciotto d'agnello, motivo per cui hanno ricevuto lo stesso nome. Il colletto rialzato copriva strettamente il collo ed era decorato con pizzo. Lungo l'orlo del vestito c'erano diverse file di lussureggianti volant. La gonna del vestito era dritta davanti e raccolta in pieghe dietro, che si trasformava in uno strascico. La vita veniva formata utilizzando una cintura, realizzata nello stesso tessuto dell'abito o in pelle. Questo era il costume nazionale alla moda degli ebrei negli ultimi decenni del XIX secolo e nei primi anni del XX secolo.

Sulla testa c'è una parrucca, sopra la quale c'è un berretto di pizzo e uno sterntikhl che tiene il copricapo - schleer. Sul collo c'è una collana di perle su due file. Sul petto (inserto colorato sulla camicetta) è presente una corazza in tessuto colorato e luminoso.

Bambole in costumi popolari n. 73. Costume da donna ebrea dell'Europa orientale. Foto della bambola. Poiché la cultura ebraica era puramente urbana, le donne ebree non tessevano da sole il tessuto per l'abito, ma usavano quelli acquistati in negozio. Il tessuto per le gonne e i maglioni delle donne dipendeva dal loro reddito e dalla moda locale.

La decorazione principale del costume era una specie di camicia: brustihl.

Una gonna con due grembiuli sopra: davanti e dietro. I motivi sui tessuti, di regola, erano floreali, ripetendo quelli che si potevano vedere sui costosi tessuti europei.

Alla fine del XIX secolo, cedendo all'influenza della moda urbana, le donne ebree, soprattutto quelle benestanti, iniziarono a indossare cappelli e richiedevano acconciature. Poi entrarono in uso le parrucche. All'inizio non erano fatti di capelli, era un'imitazione primitiva di un'acconciatura. Attualmente, le parrucche vengono indossate regolarmente dalle donne solo nelle comunità ebraiche ultraortodosse.

Il colore preferito per un abito estivo era il bianco. L'abbigliamento invernale era solitamente nelle tonalità scure del blu o del marrone. I costumi differivano per le diverse categorie di età e a seconda del ruolo della donna nella famiglia. Era molto raro vedere una donna indossare un abito dai colori vivaci (ad esempio verde e rosso). Le donne anziane potevano uscire con abiti dai toni grigio-blu o beige.

Oltre ai vestiti, il costume nazionale degli ebrei consentiva anche di indossare camicette e gonne.

I grembiuli da donna non servivano solo al loro scopo economico, ma erano considerati anche un elemento protettivo, protezione dal malocchio. I grembiuli festivi erano decorati con ricami, accuratamente inamidati e stirati.

Scarpe: stivali neri con la parte superiore alta, allacciati in alto e indossati con calze, lavorati a mano e tenuti con reggicalze all'altezza del ginocchio o sopra.

Caro N.!

È meraviglioso che tu sia interessato alle regole della modestia, perché questa è una parte molto importante, si potrebbe dire, fondamentale della vita di una donna ebrea e, in definitiva, dell'intero popolo ebraico nel suo insieme. Pertanto, ogni donna ha bisogno di sapere quali vestiti sono adatti, quali non sono così adatti e quali sono completamente inaccettabili.

Per prima cosa, soffermiamoci sui requisiti della legge ebraica - consideriamo le disposizioni principali così come sono fornite nel libro "Oz ve-adar levusha" ("Rivestito di forza e dignità", il titolo è una citazione da Mishlei 31:25) , che può essere definita una sorta di enciclopedia Tsniuta- Modestia ebraica.

Innanzitutto notiamo: tutte le regole, tranne quelle relative al copricapo, sono le stesse per l'abbigliamento delle donne sposate e non sposate. Alle bambine viene insegnata la modestia in diverse comunità in età diverse: dai tre ai sei o sette anni. A dodici anni una ragazza è considerata adulta e deve conoscere e seguire a fondo queste regole.

Lunghezza

L'abbigliamento dovrebbe coprire completamente le clavicole, le spalle e, ovviamente, la schiena. Le maniche dovrebbero essere abbastanza lunghe da coprire i gomiti in qualsiasi posizione. Gonna - almeno 10 cm sotto il ginocchio. Non è consentito indossare pantaloni, nemmeno quelli “da donna”. È necessario prestare particolare attenzione affinché tra la parte superiore e la gonna non siano visibili corpi o biancheria intima, anche quando ci si piega.

Trasparenza

Tutto ciò che dovrebbe essere coperto non dovrebbe essere visibile attraverso gli indumenti in qualsiasi condizione di luce. Ciò è particolarmente vero per gli oggetti bianchi o neri: è necessario controllarli prima dell'acquisto posizionandoli davanti a una forte fonte di luce. Se acquisti una gonna o una camicetta trasparente, puoi indossare sotto una sottogonna o una camicetta collant. Anche la biancheria intima che traspare attraverso i vestiti sembra immodesta.

Taglia della camicetta e della gonna

Un altro punto a cui prestare attenzione è se l'abbigliamento è troppo stretto o troppo attillato. Ci sono gradazioni qui. Camicette e maglioni non devono essere attillati, ma non devono nascondere completamente il contorno della figura. Le maniche possono essere montate, ma non strette. La parte inferiore della gamba dovrebbe essere coperta con calze o collant di spessore sufficiente (la densità dipende da ciò che è consuetudine in una data comunità), e questi, ovviamente, aderiscono perfettamente alla gamba.

I requisiti massimi si applicano alla gonna/parte inferiore del vestito, dalla vita fino a 10 cm sotto il ginocchio. Questi capi di abbigliamento dovrebbero essere sufficientemente stretti e larghi da nascondere completamente la forma della coscia e della parte inferiore del busto. Quando provi una gonna, dovresti allargarla per assicurarti che ci sia un margine di qualche centimetro su entrambi i lati e che non stringa i fianchi quando cammini. È inoltre necessario tenere conto che è severamente vietato qualsiasi taglio davanti o dietro, anche piccolo, che finisca sotto il ginocchio, il che rende automaticamente inadatta una gonna a tubino stretta, nella quale è impossibile muoversi senza una gonna taglio. Nelle gonne a taglio dritto, per allargarle senza effettuare tagli, talvolta vengono cuciti nella parte inferiore degli appositi inserti in tessuto. Lo stile migliore (anche classico) è una gonna che si espanda uniformemente dalla vita. Quando si cammina, alcuni tessuti si elettrizzano e si “attaccano” al corpo. In questo caso, una sottogonna aiuterà.

Colore

Anche il colore dei vestiti e delle scarpe è molto importante. Non dovrebbe essere luminoso e appariscente. Ciò vale soprattutto per il colore rosso: non dovrebbe essere predominante nelle parti principali dell'abbigliamento. Le opzioni moderate - bordeaux, ecc. - sono più accettabili, ma è necessario essere in grado di distinguere tra tonalità accettabili e inaccettabili e, per ogni evenienza, è meglio non avvicinarsi al confine di ciò che è consentito. Anche immodesti sono accessori troppo grandi, appariscenti, di cattivo gusto e stravaganti, grandi iscrizioni o disegni, un'eccessiva abbondanza di "oro" nei gioielli e scintillii sui vestiti e un'evidente discrepanza tra i dettagli del costume.

Copricapo

Un ebreo sposato (così come una donna che è stata sposata in passato) deve coprirsi la testa in modo che i suoi capelli non siano visibili. I confini esatti della copertura richiedono uno studio a parte, e il tipo di copricapo (parrucca, foulard, cappello, basco, ecc.) viene scelto a seconda di ciò che è consuetudine nella comunità in cui vive la donna. Per quanto riguarda le ragazze non sposate, non sono obbligate a coprirsi la testa, ma le loro acconciature dovrebbero essere modeste, il colore dei capelli dovrebbe essere naturale e i capelli sotto la lunghezza delle spalle dovrebbero essere legati in una coda di cavallo o in una treccia.

È possibile che una donna non sposata si copra la testa? Per quanto ne so, questo non è accettato. Naturalmente puoi indossare un cappello per proteggerti dal sole o dal freddo. Ci sono anche comunità in cui le ragazze si coprono la testa quando dicono benedizioni o accendono candele dello Shabbat, ma questo non è consuetudine nella maggior parte delle comunità.

In breve, nella vita ebraica sono incoraggiate la moderazione nell’abbigliamento e l’armonia generale nell’aspetto e nel comportamento. Una donna ebrea non dovrebbe attirare l'attenzione su di sé né con conversazioni o risate rumorose, né indossando abiti troppo appariscenti, o essendo nettamente "diversa" dalle donne intorno a lei. (Naturalmente, se tutti intorno a te si vestono in modo immodesto, non puoi imitarli, dovresti vestirti secondo la legge ebraica, anche se questo da solo rende una donna “nettamente diversa” dalle altre). L'abbigliamento e l'acconciatura dovrebbero essere puliti e armoniosi in modo che l'intero aspetto sia percepito come un tutt'uno: il contenuto interiore in una cornice degna.

Le leggi della modestia sono numerose e dettagliate, e ogni donna è tenuta a conoscerle e a seguirle. Per questo, il Creatore promette la ricompensa più grande in questo mondo e nel futuro. Che Dio conceda a tutti noi di ricevere questo premio!

Chi può nominare il segno principale di come gli ebrei differiscono dagli altri popoli?

Costume nazionale. La sua descrizione sarà presentata alla vostra attenzione nell'articolo, poiché è l'abbigliamento che distingue sempre un ebreo dalla massa.

Gli ebrei sono un popolo del gruppo semitico occidentale, imparentato con gli arabi e gli amhara (etiopi).

Sì, per quanto strano possa sembrare, arabi ed ebrei, che sono sempre in guerra e si detestano a vicenda, sono parenti stretti, proprio come russi e polacchi.

Tuttavia la religione, la cultura in generale e l'abbigliamento in particolare di questi popoli non sono affatto simili.

L'abbigliamento tradizionale degli ebrei è molto colorato e fa risaltare i rappresentanti di questa nazione dalla massa.

Per le persone moderne e lontane dalla religione – e il modo in cui gli ebrei si vestono è interamente basato su idee religiose – può sembrare ridicolo e in qualche modo antiquato, “anacronistico”.

Redingote nere, cappelli, cinture: questi articoli di costume ebraico divennero il "biglietto da visita" di un vero ebreo. Un po' meno conosciuto è lo yarmulke, un berretto rotondo.

Tuttavia, questi non sono tutti i dettagli del guardaroba ebraico.

La foto nell'articolo ci mostra l'immagine di un vero ebreo, vestito secondo tutte le regole del suo popolo.

Ideologia ebraica nell'abbigliamento

I costumi nazionali dei popoli ebrei risalgono ai tempi antichi.

Nel corso dei secoli sono cambiati costantemente, e la ragione di ciò è il desiderio degli ebrei di mascherarsi (dopo tutto, in molti paesi era loro proibito vivere o potevano stabilirsi in luoghi rigorosamente designati) o assimilarsi .

L'ultima tendenza apparve all'inizio del XIX secolo: i rappresentanti istruiti del popolo ebraico decisero di cambiare i loro abiti tradizionali con abiti europei; iniziarono a vestirsi alla moda di quei tempi: è così che quelle stesse lunghe redingote e cappelli neri entrarono nell'uso ebraico.

Successivamente, questo stile fu “messo fuori servizio” e divenne una delle opzioni per l’abbigliamento “tradizionale ebraico”, mentre nel resto del mondo passò di moda.

Ma questa trasformazione ha un certo significato: nazionale, ideologico e persino religioso.

Il suo principio si riflette in una battuta comune.

Presumibilmente, all’inizio del XIX secolo, uno di questi ebrei colti si avvicinò a un rabbino, apparentemente il custode dell’antica pietà, e, decidendo di “pungerlo”, gli chiese: “Rebbe, cosa indossava il nostro antenato Abramo?”

Il rabbino rispose con calma: “Figlio mio, non so con cosa vestisse Abramo: una veste di seta o shtreimla; ma so esattamente come sceglieva i suoi vestiti: guardava come si vestivano i non ebrei, e si vestivano in modo diverso”.

In effetti, da tempo immemorabile, gli ebrei hanno cercato di differenziarsi da tutti gli altri popoli e lo hanno fatto con maggiore fanatismo rispetto a tutti gli altri popoli orientali.

Si rifiutano ancora ostinatamente di chiamare “paganesimo” la religione pagana degli ebrei (sebbene, secondo la scienza, solo la fede ebraica possa essere riconosciuta come vero “paganesimo”, poiché praticamente non ha subito mescolanze con culti stranieri).

Musica ebraica, cucina, comportamento, abbigliamento: tutto questo dovrebbe essere sempre diverso dall'ambiente circostante, ma come dovrebbe apparire esattamente è la decima cosa.

Anche il kashrut - un elenco di dogmi culinari (e altri) - è interpretato da molti ebrei ortodossi solo come segue: "Kashrut è stato introdotto per distinguere un ebreo da un non ebreo". Stessa cosa con la circoncisione...

Pertanto, non sorprende che il costume dell'Europa occidentale dell'inizio del secolo scorso sia oggi ufficialmente considerato l'abbigliamento tradizionale ebraico.

Il costume nazionale degli ebrei in Russia può sembrare qualcosa di strano e insolito, ma queste sono tradizioni di un altro popolo che devono essere rispettate.

Yarmulka

Questo è lo stesso cappello rotondo.

Gli ebrei dell'ex Unione Sovietica sono abituati a credere che il suo nome derivi dal nome russo Ermolai. Ma quando arrivano in Israele, i residenti locali spiegano loro che il berretto si chiama così dall'espressione "yere malka" - "colui che teme il sovrano". Cioè, indossare uno yarmulke, in teoria, significa che il suo proprietario crede profondamente e sacro in Dio.

Come scegliere una calotta cranica?

Scegliere una calotta cranica non è un compito così semplice come sembra a chi non lo sapesse. Nei negozi israeliani vengono venduti come normali cappelli: sugli scaffali sono disposti berretti di varie dimensioni, materiali, colori e stili. Tuttavia, quale sceglie l'acquirente dipende dalle caratteristiche della sua religione e del suo stato d'animo. Ad esempio, i chassidim non riconoscono i berretti in velluto e lavorati a maglia. Un ebreo religioso acquista un berretto dello stile che viene indossato nella sua comunità. Questo è anche un riflesso dei principi del giudaismo: agli osservatori esterni sembra essere un culto monolitico e uniforme, ma in realtà è diviso in dozzine di movimenti, che differiscono per dogmi, regole, abbigliamento, ecc. tutt'altro che amichevole.

Capo

Il costume nazionale degli ebrei comprende un mantello. In ebraico si chiama tallit katan o arbekanfes. Come lo yarmulke, anche questo è un attributo obbligatorio del costume ebraico. È un pezzo di stoffa quadrangolare con un foro per la testa e quattro nappe (tzitzit) lungo i bordi. Il mantello può essere indossato sotto i vestiti o indossato sopra come una camicia, ma le nappe sono sempre posizionate sopra i pantaloni. Ogni pennello ha otto fili. Anche qui ci sono elementi caratteristici di certi movimenti dell'ebraismo.

La parte più interessante e persino misteriosa è uno (potrebbero essercene due) filo nel pennello, dipinto di blu. Ciò significa che il proprietario di questo mantello è Radzinsky o Izhbitsky Hasid. C'è una leggenda sull'origine di tali fili. Si ritiene che la tintura blu - "helet" - fosse presente sugli abiti ebraici nell'antichità, ma duemila anni fa la ricetta per la sua preparazione andò perduta. Alla fine del XIX secolo, il rabbino chassidico Gershon Hanoch ricevette nuovamente il teylet, ma la sua ricetta non fu riconosciuta dalla maggioranza dei rappresentanti del pubblico ebraico come “la stessa” vernice. Pertanto, questo theylet rimase appartenente solo ai movimenti ebraici indicati.

Tentativi di ripristinare l'antica ricetta e di ottenere l'ilet, infatti, sono stati proposti da molti scienziati occidentali ed ebrei fin dal Medioevo. A questa questione hanno contribuito anche gli archeologi che hanno esaminato i resti di antiche fabbriche e i chimici moderni.

Tzitzit, secondo i canoni religiosi, deve essere indossato da tutti gli uomini di età superiore ai 13 anni. Questo segna il raggiungimento della maggiore età (bar mitzvah). Indossare nappe indica che il ragazzo è già in grado di assumersi la responsabilità delle proprie azioni e di partecipare agli affari degli adulti, inclusa la lettura e la discussione della Torah nella sinagoga.

"Cofanetto" e cappello

Il costume nazionale degli ebrei include necessariamente un copricapo. Ogni ebreo religioso è tenuto a indossare uno yarmulke. Tuttavia, di solito è nascosto sotto il secondo copricapo. Potrebbe essere un berretto, un cappello o uno "scrigno" (noto anche come "dashek") - un berretto vecchio stile. Quest'ultimo è particolarmente popolare tra gli ebrei russi e polacchi, compresi i chassidim.

Ma il più famoso è il tradizionale cappello nero. Gli ebrei lo indossano nei giorni feriali. Non pensare che tutti i cappelli siano uguali: il suo aspetto può dirti ancora più di un passaporto sulla personalità del suo proprietario. La dimensione del cappello, la sua posizione sulla testa, la natura della piega e altri elementi indicano a quale movimento dell'ebraismo appartiene il proprietario del cappello e anche quale status sociale ha.

Straordinario

Shtreimbl è il terzo tipo di copricapo incluso nel costume nazionale degli ebrei. Ma è comune solo tra i chassidim. Straimble è un cappello di pelliccia cilindrico. Esistono anche più di due dozzine di tipi. Allo stesso tempo, si distinguono tre grandi gruppi: il tratto stesso: largo e basso, di forma regolare; Chernobyl è semplicemente bassa, più libera; e uno spodik: un cappello di pelliccia molto alto. Shtreimbl Hasidim indossa solo in occasioni speciali: durante lo Shabbat, ai matrimoni e ad altre festività, durante una visita al rabbino. Esistono anche tipi di shtraimbla che vengono indossati solo dai capi delle comunità.

Cravatta e barba

Ci sono elementi dell'abbigliamento che solo alcune comunità ebraiche riconoscono. Uno di questi è una cravatta. È una prerogativa solo dei Litvak. Ma i chassidim odiano ferocemente i legami; Lo spiegano dicendo che il primo passo per fare una cravatta è fare un nodo a forma di croce. Si suppone che un ebreo zelante odi tutto ciò che è connesso con la croce.

Un'altra parte del "vestito" è la barba. Alcuni ebrei si radono perfettamente, altri si tagliano accuratamente la barba, ma i chassidim non riconoscono alcuna modifica della loro barba, motivo per cui hanno la barba più folta e nera di tutti gli ebrei.

Frac

Cos'altro può essere incluso nel costume nazionale degli ebrei? In alcune comunità (ad esempio tra i Litvak) è stato conservato un elemento del guardaroba antiquato secondo gli standard europei, come un frac. Inoltre è nero, lungo e non ha tasche. È interessante notare che i bottoni del frac (e di qualsiasi abbigliamento maschile ebraico) sono allacciati in modo tale che il lato destro copra il sinistro - cioè, dal punto di vista di un non ebreo, "in modo femminile". Gli ebrei di solito indossano un frac durante le vacanze.

Che aspetto ha il costume nazionale ebraico?

Le foto nell'articolo ci mostrano chiaramente uno stile di abbigliamento colorato e insolito per un comune europeo.

A molti questo potrà sembrare strano, ma è proprio questo che rende speciali gli ebrei. Sono fermi nelle loro opinioni e fedeli alle loro usanze.

E queste caratteristiche non sarebbero un ostacolo per nessuna nazione!

Costume da donna ebrea dell'Europa orientale.

Donne dell'antica fede vestite con abiti lunghi dal taglio unico. Il design del corpetto comprendeva pizzi, volant e pieghe e bellissimi ricami fatti a mano. Le maniche a sbuffo, raccolte sulla spalla e gradualmente affusolate, erano fissate al polso con un bottone. La loro forma ricordava un cosciotto d'agnello, motivo per cui hanno ricevuto lo stesso nome. Il colletto rialzato copriva strettamente il collo ed era decorato con pizzo. Lungo l'orlo del vestito c'erano diverse file di lussureggianti volant. La gonna del vestito era dritta davanti e raccolta in pieghe dietro, che si trasformava in uno strascico. La vita veniva formata utilizzando una cintura, realizzata nello stesso tessuto dell'abito o in pelle. Questo era il costume nazionale alla moda degli ebrei negli ultimi decenni del XIX secolo e nei primi anni del XX secolo.

Sulla testa c'è una parrucca, sopra la quale c'è un berretto di pizzo e uno sterntikhl che tiene il copricapo - schleer. Sul collo c'è una collana di perle su due file. Sul petto (inserto colorato sulla camicetta) è presente una corazza in tessuto colorato e luminoso.

Bambole in costumi popolari n. 73. Costume da donna ebrea dell'Europa orientale. Foto della bambola. Poiché la cultura ebraica era puramente urbana, le donne ebree non tessevano da sole il tessuto per l'abito, ma usavano quelli acquistati in negozio. Il tessuto per le gonne e i maglioni delle donne dipendeva dal loro reddito e dalla moda locale.

La decorazione principale del costume era una specie di camicia: brustihl.

Una gonna con due grembiuli sopra: davanti e dietro. I motivi sui tessuti, di regola, erano floreali, ripetendo quelli che si potevano vedere sui costosi tessuti europei.

Alla fine del XIX secolo, cedendo all'influenza della moda urbana, le donne ebree, soprattutto quelle benestanti, iniziarono a indossare cappelli e richiedevano acconciature. Poi entrarono in uso le parrucche. All'inizio non erano fatti di capelli, era un'imitazione primitiva di un'acconciatura. Attualmente, le parrucche vengono indossate regolarmente dalle donne solo nelle comunità ebraiche ultraortodosse.

Il colore preferito per un abito estivo era il bianco. L'abbigliamento invernale era solitamente nelle tonalità scure del blu o del marrone. I costumi differivano per le diverse categorie di età e a seconda del ruolo della donna nella famiglia. Era molto raro vedere una donna indossare un abito dai colori vivaci (ad esempio verde e rosso). Le donne anziane potevano uscire con abiti dai toni grigio-blu o beige.

• Numeri di serie in vendita qui

Oltre ai vestiti, il costume nazionale degli ebrei consentiva anche di indossare camicette e gonne.

I grembiuli da donna non servivano solo al loro scopo economico, ma erano considerati anche un elemento protettivo, protezione dal malocchio. I grembiuli festivi erano decorati con ricami, accuratamente inamidati e stirati.

Scarpe: stivali neri con la parte superiore alta, allacciati in alto e indossati con calze, lavorati a mano e tenuti con reggicalze all'altezza del ginocchio o sopra.

L'abbigliamento nazionale degli ebrei attira sempre l'attenzione e a molti sembra antiquato. E questo non sorprende, perché i rappresentanti di questa nazionalità non hanno cambiato il loro modo di vestirsi da due secoli. E nel corso di diversi millenni, il loro abbigliamento nazionale ha attraversato molte metamorfosi.

L'ascesa dello Stato e dell'abbigliamento

Il costume nazionale degli antichi ebrei contiene molti elementi presi in prestito da altri popoli. Questo fatto è dovuto a ragioni storiche: quindi gli abiti degli ebrei ricordavano più l'abbigliamento dei nomadi arabi. Quando gli ebrei si trasferirono dall'altra parte del Giordano, mantennero la semplicità nelle cose di tutti i giorni. Nonostante il fatto che il primo sovrano degli Israeliti, il re Saul, non si distinguesse per la propensione al lusso, fu durante il suo regno che l'abbigliamento degli ebrei cominciò a distinguersi per ricchezza, luminosità e varietà. Questo fatto fu influenzato dal bottino che Saul portò dalle campagne militari. Dopo che il re fu ucciso, Davide prese il suo posto. Durante il suo regno il costume nazionale degli ebrei divenne ancora più ricco e vario. I gioielli iniziarono ad essere usati ovunque.

Prestiti da altre culture

David amava circondarsi di lusso e ricchezza; era giunto il momento per l'ascesa dello stato israeliano. Gli abiti dei ricchi membri della società diventano particolarmente magnifici. Tuttavia, nel corso del tempo, le rivolte e la guerra civile hanno minato la stabilità del paese e Israele è caduto in due parti. Inizialmente gli Assiri governarono in Giudea e nel 788 d.C. e. - Babilonesi. Se esamini come apparivano gli ebrei di quei tempi nel loro costume nazionale, noterai nel loro abbigliamento molti elementi caratteristici dell'abbigliamento degli Assiri. Durante la "cattività babilonese" l'abbigliamento degli ebrei non era praticamente diverso dall'abbigliamento dei babilonesi. Successivamente cambierà più volte sotto l'influenza della cultura romana e greca.

Gli uomini indossavano una camicia di lana sotto e una camicia di lino sopra. Le maniche potevano essere lunghe o corte. È necessario indossare una cintura. Per i nobili, questo capo di abbigliamento era realizzato in lana o lino, ricamato in oro e decorato anche con pietre preziose e fibbie. I rappresentanti delle classi inferiori indossavano cinture di pelle o feltro.

Capispalla

I capispalla tra gli ebrei ricchi erano divisi in due tipi. Dopo che Israele fu liberato dalla prigionia dei Babilonesi, gli ebrei iniziarono a indossare abiti lunghi fino al ginocchio con maniche aperte sul davanti. La decorazione di tali caftani era ricca. Durante la stagione fredda erano popolari i caftani rossi con bordi in pelliccia. L'indumento era decorato con una fibbia in vita. Ai suoi angoli erano attaccati pennelli chiamati “cises”. C'era anche un elemento speciale del costume nazionale ebraico: l'amitto, che poteva essere singolo o doppio. Il doppio consisteva in due strisce di tessuto cucite in modo speciale, in modo che la cucitura fosse solo sulle spalle. Entrambi i pezzi di materiale sono scesi uniformemente da dietro e da davanti. Questo amitto era uno degli attributi più importanti dell'abbigliamento del clero e veniva chiamato efod.

Veste ebraica

Una descrizione del costume nazionale degli ebrei sarebbe incompleta senza considerare il guardaroba femminile. Prima del regno di Salomone, anche le donne ebree provenienti da famiglie benestanti usavano abiti semplici, come quelli che indossavano le donne nei tempi antichi. Con l'inizio del regno di David, le cose iniziarono a essere cucite con tessuti trasparenti portati da diversi paesi: Egitto, Fenicia, India e Assiria. Il materiale era costoso e quindi solo le donne di famiglie benestanti ne ricavavano vestiti. L'abbigliamento, di regola, era lungo, con molte pieghe. Per creare una sovrapposizione, gli elementi del vestito sono stati uniti con varie fibbie.

Il guardaroba delle donne ebree provenienti da famiglie benestanti consisteva in diversi capi di abbigliamento esterno e inferiore. Divenne particolarmente luminoso e lussuoso quando il re Salomone salì al potere. La biancheria intima arrivava fino alle dita dei piedi ed era rifinita con un bellissimo bordo attorno ai bordi. Era indossato in combinazione con cinture costose. Per uscire, sopra veniva indossato un altro vestito - bianco abbagliante colori, con ampie maniche a pieghe. Anche la cintura era decorata con pietre preziose e oro. A volte, al posto della cintura, venivano utilizzate larghe cinture, alle quali venivano attaccate piccole borse con ricami dorati mediante catene d'oro. Il capospalla, di regola, era viola brillante o ricamato con motivi. Potrebbe essere senza maniche o aperto con maniche.

Cappelli

Molto spesso, l'argomento in cui agli studenti viene chiesto di selezionare una foto del costume nazionale degli ebrei è "Il mondo intorno a noi". Tuttavia, a volte tale incarico può essere assegnato a casa nel campo degli studi storici o culturali. Puoi prepararti bene per ognuna di queste materie se studi il più dettagliatamente possibile l'abbigliamento nazionale del popolo ebraico. Per ottenere una stima elevata è necessario considerare anche quali acconciature e tipi di copricapi fossero adottati dagli ebrei. Puoi trovare molte immagini del costume nazionale degli ebrei su Internet o nei libri di testo. “Il mondo che ci circonda” non è la materia più difficile, e non sarà difficile per i giovani studenti prepararsi “in modo eccellente”.

Durante la lezione si può anche menzionare il fatto che solo i giovani portavano i capelli lunghi. Non era consuetudine che gli uomini di mezza età si facessero crescere i capelli. Nelle fasi successive della storia, anche i giovani con i capelli lunghi vennero considerati effeminati. Sia gli uomini che le donne consideravano la calvizie una disgrazia.

Barba

È interessante notare che tagliare la barba era proibito dalla legge. Proprio come gli Assiri, gli ebrei rispettavano questo elemento della loro immagine. La barba era considerata un segno di ricchezza e dignità. Si credeva inoltre che solo gli uomini liberi potessero indossarlo. Le barbe venivano curate con cura utilizzando oli e incensi vari. Strappare la barba a qualcuno era considerato un grave insulto. Ma se moriva un parente o un amico intimo, gli ebrei avevano l'abitudine di strappargli la barba o addirittura di tagliarla del tutto.

Capelli

La storia dei copricapi completerà bene la descrizione del costume nazionale dei popoli. Gli ebrei della gente comune indossavano sciarpe in testa come quelle arabe o semplicemente si legavano i capelli con una corda. Gli ebrei ricchi indossavano fasce lisce a forma di turbanti. Le donne di famiglie benestanti portavano sul capo reti decorate con perle, sulle quali solitamente gettavano un velo che avvolgeva tutto il corpo. I capelli lunghi erano spesso intrecciati con un filo di perle, pietre preziose, oro e coralli. Le donne si sono sempre prese cura dei propri capelli: i capelli folti erano molto apprezzati. Le trecce correvano lungo la schiena e talvolta si avvolgevano intorno alla testa. Le ragazze ricche spesso portavano i riccioli.

Costume degli ebrei nella seconda metà del XIX secolo

Se cercate le immagini del costume nazionale degli ebrei (le immagini per i bambini si trovano sia sui portali pertinenti che nelle edizioni speciali dei libri), troverete due elementi particolarmente importanti del costume maschile ebraico. Scialli e cappelli sono tradizionalmente considerati gli attributi principali. Lo scialle viene indossato durante le preghiere ed è disponibile in due colori. Una delle opzioni utilizza il bianco e il blu, l'altra utilizza il bianco e il nero. I bordi dello scialle sono completati da nappe. Il capospalla ebraico è costituito da un caftano, un mantello e una lunga veste. Di norma, è preferito il nero. L'aspetto degli ebrei spesso include lunghe ciocche di capelli, riccioli e barbe.

Abbigliamento femminile dello stesso tempo

Le donne dei vecchi credenti di solito indossavano abiti dal taglio speciale, con l'aiuto dei quali la forma del corpo femminile era ben enfatizzata. Elementi frequenti dell'abito erano fronzoli, pizzi e pieghe. Le maniche a sbuffo al polso erano fissate con un bottone. La loro forma era simile a un cosciotto d'agnello, da qui il nome. Anche il colletto rialzato era decorato con volant e copriva strettamente il collo. Lungo l'orlo del vestito della donna c'erano diverse file di pizzo lussureggiante. La gonna era dritta davanti e raccolta in uno strascico plissettato dietro. Se guardi una figura femminile in abito tradizionale di profilo, dal basso sembrerà una collina, un lato della quale è ripido e l'altro è piatto. In vita, le donne indossavano una cintura, realizzata con lo stesso materiale dell'abito stesso.

Kippah

Quale costume nazionale degli ebrei sarebbe completo senza uno speciale cappello "yarmulke"? Altrimenti si chiama “balla”. Questo è un tradizionale copricapo ebraico. Kippah nella tradizione ebraica simboleggia la modestia e l'obbedienza all'Onnipotente. Sembra un piccolo berretto che copre la parte superiore della testa. Si indossa da solo o sotto un grande cappello. A volte la kippah viene fissata ai capelli utilizzando forcine. La tradizione di indossare uno yarmulke risale ai tempi in cui i copricapi erano un attributo obbligatorio dei servizi religiosi. La Torah comanda ai servitori del tempio di coprirsi la testa. Alcuni ebrei iniziarono a indossare sempre un berretto. Con ciò volevano dimostrare che tutte le loro azioni erano finalizzate al servizio dell'Onnipotente. Lo scopo di indossare un berretto è dimostrare che un ebreo riconosce la grandezza di Dio e valorizza la sua saggezza anche al di sopra della propria testa.

Abbigliamento da uomo

A volte agli scolari viene assegnato il compito di descrivere i costumi nazionali dei popoli della Russia. Gli ebrei sono una delle diaspore più grandi del paese. Il loro numero è di circa 254mila persone. Secondo alcune stime, circa 20mila in più non hanno indicato la propria appartenenza ad alcuna nazionalità durante il censimento della popolazione. Ora gli elementi più caratteristici del guardaroba ebraico sono le redingote e i pantaloni scuri, nonché le camicie leggere. I turisti che vengono in Israele a volte sono sorpresi nel vedere folle di ebrei con identici costumi bianchi e neri.

Abito da donna oggi

Anche le donne si vestono con modestia, preferendo tonalità scure o tenui e aggiungendo elementi di bianco. Anche quando fa caldo, un abito da donna è realizzato in tessuto spesso. Le gonne corte o lunghe sono considerate un segno di promiscuità, quindi la lunghezza media è a metà polpaccio. Le scarpe sono solitamente senza tacco. Le donne ebree raramente indossano cosmetici o gioielli e le donne sposate indossano un copricapo.

Anche tra le donne religiose c'è chi preferisce vestirsi magnificamente, ma allo stesso tempo si osservano tutte le regole della decenza: niente ritagli, scollature o minigonne. Il modo di vestirsi con cose costose è stato caratteristico degli ebrei fin dai tempi antichi. Anche gli uomini molto ricchi si vestivano in modo più che modesto, mentre le loro mogli indossavano abiti magnifici. Ma anche gli ebrei con redditi modesti, secondo la tradizione, dovevano acquistare per le loro mogli abiti belli e costosi. Questo è il moderno costume nazionale degli ebrei. Le immagini (tali illustrazioni sono il miglior aiuto visivo per i bambini) spesso raffigurano un abito tradizionale semplificato, quindi puoi utilizzare le fotografie di questo articolo per avere un'idea dell'abbigliamento storico degli ebrei.