"Lirik saya hidup dengan satu cinta yang besar - cinta untuk tanah air," kata Sergei Yesenin tentang karyanya. Dan citra tanah air baginya terkait erat dengan sifat asalnya. Sifat Rusia untuk Yesenin adalah keindahan abadi dan harmoni abadi dunia, menyembuhkan jiwa manusia. Beginilah cara kita memahami puisi penyair tentang tanah air kita, beginilah, dengan agung dan tercerahkan, mereka bertindak atas kita: Mereka merajut renda di atas hutan Dalam buih kuning di awan. Dalam tidur nyenyak di bawah kanopi aku mendengar bisikan hutan pinus. Penyair, seolah-olah, memberi tahu kita: berhenti setidaknya sejenak, lihat dunia keindahan di sekitar Anda, dengarkan gemerisik rumput padang rumput, nyanyian angin, suara ombak sungai, lihat fajar pagi, pertanda lahirnya hari baru, di langit malam berbintang. Gambaran alam yang hidup dalam puisi Sergei Yesenin tidak hanya mengajarkan kita untuk mencintai keindahan alam asli kita, tetapi juga meletakkan dasar moral karakter kita, membuat kita lebih baik, lebih bijaksana. Lagi pula, seseorang yang tahu bagaimana menghargai keindahan duniawi tidak akan bisa lagi menentang dirinya sendiri untuk itu. Penyair mengagumi sifat asalnya, mengisi dialognya dengan kekaguman yang lembut, mencari perbandingan yang cerah, tak terduga dan pada saat yang sama sangat akurat:

Di balik untaian hutan yang gelap,

Dalam warna biru yang tak tergoyahkan

Domba keriting - sebulan

Berjalan di rerumputan biru.

Seringkali menggunakan personifikasi alam, karakteristik liriknya, Yesenin menciptakan dunianya sendiri yang unik, memaksa kita untuk melihat bagaimana "bulan, pengendara yang sedih, menjatuhkan kendali", bagaimana "jalan yang diledakkan tertidur", dan "tipis birch ... melihat ke dalam kolam." Alam dalam puisinya merasa, tertawa dan berduka, terkejut dan kesal.

Penyair itu sendiri merasa dirinya menyatu dengan pepohonan, bunga, ladang. Teman masa kecil Yesenin K. Tsybin ingat bahwa Sergei menganggap bunga sebagai makhluk hidup, berbicara dengan mereka, mempercayai mereka dengan suka dan duka:

Bukankah orang bunga? Oh sayang, rasakan dirimu, Ini bukan kata-kata kosong. Bagaikan batang yang menggoyangkan tubuhnya, Bukankah kepala ini adalah mawar emas bagi-Mu? Pengalaman emosional penyair, peristiwa penting dalam hidupnya selalu terkait erat dengan perubahan alam:

Daun jatuh, daun jatuh

Angin mengerang, Panjang dan tuli.

Siapa yang akan menyenangkan hati?

Siapa yang akan menghiburnya, temanku?

Dalam puisi-puisi periode awal, Yesenin sering menggunakan kosakata Slavonik Gereja. Dia mewakili penggabungan bumi dan langit, menunjukkan alam sebagai mahkota persatuan mereka. Penyair mewujudkan keadaan jiwanya dalam gambar-gambar alam, penuh warna-warna cerah:

Menenun di danau cahaya merah fajar.

Capercaillie menangis di hutan dengan lonceng.

Seekor oriole menangis di suatu tempat, bersembunyi di sebuah lubang.

Hanya saya yang tidak menangis - hati saya ringan.

Tapi masa muda tanpa beban sudah berakhir. Lanskap cerah yang berwarna-warni digantikan oleh gambar-gambar layu awal. Dalam puisi-puisi Yesenin, kedewasaan seseorang sering menggemakan musim gugur. Warnanya belum pudar, mereka bahkan memperoleh warna baru - merah tua, emas, tembaga, tetapi ini adalah kilasan terakhir sebelum musim dingin yang panjang:

Hutan emas dibujuk

Birch, bahasa ceria,

Dan bangau, dengan sedihnya terbang,

Tidak ada lagi penyesalan.

Dan pada saat yang sama:

Bau pahit dari pembakaran hitam,

Hutan musim gugur dibakar.

Dalam lirik dari periode yang lebih baru, dalam deskripsi Yesenin tentang gambar alam, ada firasat kematian sebelum waktunya. Puisi-puisi periode ini penuh dengan kerinduan akan masa muda yang hilang, tragedi.

Dataran bersalju, bulan putih,

Sisi kita ditutupi dengan kain kafan.

Dan pohon birch berbaju putih menangis di hutan:

Siapa yang meninggal di sini? Meninggal?

Apakah saya sendiri?

Mempersepsikan alam secara keseluruhan dengan dirinya sendiri, penyair melihat di dalamnya sumber inspirasi. Tanah kelahirannya memberi penyair hadiah yang luar biasa - kebijaksanaan rakyat, yang diserap dengan semua orisinalitas desa asalnya, dengan lagu-lagu, kepercayaan, dongeng yang dia dengar sejak kecil dan yang menjadi sumber utama karyanya. Dan bahkan keindahan eksotis dari negeri-negeri yang jauh tidak dapat menutupi pesona sederhana dari hamparan asli mereka. Di mana pun penyair itu berada, di mana pun nasibnya membawanya, dia adalah milik Rusia dalam hati dan jiwa.

Gambar alam kreativitas yesenin

S. Yesenin adalah penyair Rusia yang luar biasa, yang bakat uniknya diakui oleh semua orang. Penyair itu mengenal Rusia dari sisi mana orang-orang melihatnya, menciptakan citra alam yang penuh warna dan banyak sisi, menyanyikan perasaan cinta yang tinggi. Kekuatan terdalam dari puisinya, kebetulan jalan dengan kehidupan rakyat, dengan kehidupan negara, memungkinkan Yesenin menjadi penyair nasional sejati. "Seni bagi saya bukanlah kerumitan pola, tetapi kata yang paling penting dari bahasa yang ingin saya gunakan untuk mengekspresikan diri," tulis Yesenin.

Yesenin adalah penyair sejati Rusia; seorang penyair yang naik ke puncak keterampilannya dari kedalaman kehidupan rakyat. Tanah airnya - tanah Ryazan - memberinya makan dan minum, mengajarinya untuk mencintai dan memahami apa yang mengelilingi kita semua. Di sini, di tanah Ryazan, untuk pertama kalinya Sergei Yesenin melihat semua keindahan alam Rusia, yang ia nyanyikan dalam puisinya. Penyair dari hari-hari pertama dikelilingi oleh dunia lagu-lagu rakyat dan legenda:

Saya lahir dengan lagu-lagu dalam selimut rumput.

Fajar musim semi mengubahku menjadi pelangi.

Sejak kecil, Sergei Yesenin menganggap alam sebagai makhluk hidup. Oleh karena itu, dalam puisinya, sikap pagan kuno terhadap alam terasa.

Penyair menjiwainya:

Angin Schemnik dengan langkah hati-hati

Daun berkerut di tepi jalan

Dan ciuman di semak rowan

Bisul merah pada Kristus yang tidak terlihat.

Yesenin menulis puisi "Burung salju ceri" pada usia lima belas tahun. Tetapi betapa halus penyair merasakan kehidupan batin alam, dengan julukan dan perbandingan yang menarik yang dia berikan pada lanskap musim semi! Penulis melihat bagaimana ceri burung tidak dituangkan dengan kelopak, tetapi dengan salju, bagaimana "herbal sutra layu", merasakan bagaimana baunya "pinus resin"; Dia mendengar burung bernyanyi.

Dalam puisi selanjutnya, "Tanah tercinta, hatiku bermimpi ...", kami merasa bahwa penyair menyatu dengan alam: "Saya ingin tersesat di kehijauan tak berperasaan Anda". Semuanya baik-baik saja dengan penyair: mignonette, dan riza bubur, dan willow menantang, dan rawa, dan bahkan "abu di kuk surgawi." Keindahan ini bermimpi, dan hati. Penyair memenuhi segalanya dan menerima segala sesuatu di alam Rusia, ia senang bergabung secara harmonis dengan dunia luar.

Puisi-puisi paling awal dari Sergei Alexandrovich (1913-1914) adalah sketsa lanskap keindahan yang luar biasa, di mana Tanah Air, pertama-tama, adalah sudut dunia tempat penyair dilahirkan dan dibesarkan. Yesenin membuat alam dianimasikan untuk menampilkan keindahan dunia sekitarnya, esensi kehidupannya seterang mungkin. Segala sesuatu di sekitar menjalani kehidupannya sendiri: "matahari terbit menuangkan air merah di hamparan kubis", "pohon birch berdiri seperti lilin besar". Bahkan "jelatang didandani dengan mutiara yang cerah" dalam puisi "Selamat pagi."

Beberapa penyair melihat dan merasakan keindahan alam asli mereka seperti Sergei Yesenin. Dia manis dan sayang di hati penyair, yang berhasil menyampaikan dalam puisinya luas dan tak terbatasnya pedesaan Rusia:

Tidak melihat ujung dan ujung -

Hanya biru yang menyebalkan.

Dalam puisi Yesenin, alam menjalani kehidupan puitis yang unik. Semuanya bergerak terus-menerus, dalam perkembangan dan perubahan tanpa akhir. Seperti seorang pria, dia bernyanyi dan berbisik, sedih dan bahagia. Dalam penggambaran alam, penyair menggunakan gambar puisi rakyat, sering menggunakan metode personifikasi. Ceri burung "tidur dengan jubah putih", pohon willow menangis, pohon poplar berbisik, "gadis cemara sedih", "fajar memanggil yang lain", "pohon birch putih menangis di hutan".

Sifat Rusia ditunjukkan oleh Sergei Yesenin sebagai sesuatu yang spiritual, hidup.

Saya melihat taman yang tertutup warna biru

Diam-diam August berbaring di pagar pial.

Mereka memegang linden di cakar hijau

Kicau dan kicau burung.

Sifat penyair itu beraneka warna, beraneka warna. Warna favoritnya adalah biru dan biru. Nada warna ini meningkatkan perasaan luasnya hamparan padang rumput Rusia ("hanya biru yang menyedot mata", "biru yang jatuh ke sungai", "biru pada malam musim panas"), mengekspresikan perasaan cinta dan kelembutan (" pria bermata biru”, “jaket biru, mata biru ").

Warna favorit Yesenin lainnya adalah emas, yang dengannya penyair menekankan kekuatan atau ketinggian pernyataan ("hutan emas dibujuk dengan lidah yang manis"). Sifat Yesenin ternyata, seolah-olah, merupakan ekspresi perasaan manusia, yang memungkinkan penyair untuk menyampaikan perasaan cinta yang mendalam terhadap kehidupan. Dia membandingkan fenomena alam dengan peristiwa kehidupan manusia:

Seperti pohon yang menggugurkan daunnya,

Jadi saya menjatuhkan kata-kata sedih.

Bagi Yesenin, alam adalah keindahan abadi dan keharmonisan abadi dunia. Dengan lembut dan penuh perhatian, alam menyembuhkan jiwa manusia, memberi keselarasan dan menghilangkan kepenatan.

Sudah di Yesenin awal, gambar liris alam, dalam suaranya, warna, berbagai bentuk yang tak ada habisnya, memiliki kemampuan luar biasa untuk menyampaikan suasana hatinya sendiri.

Itulah sebabnya, dalam puisi-puisi Sergei Yesenin, kehidupan alam tidak dapat dipisahkan dari kehidupan manusia:

Siapa yang harus dikasihani? Bagaimanapun, setiap pengembara di dunia -

Lewat, masuk dan keluar rumah lagi.

Rami bermimpi tentang semua yang sudah meninggal

Dengan bulan yang lebar di atas kolam biru.

Melalui citra alam asli, penyair merasakan peristiwa kehidupan seseorang. Dia dengan cemerlang menyampaikan keadaan pikirannya, menggambar untuk tujuan ini sederhana, sampai pada titik jenius, perbandingan dengan kehidupan alam:

Saya tidak menyesal, tidak menelepon, tidak menangis,

Semuanya akan berlalu seperti asap dari pohon apel putih.

Emas layu dipeluk,

Aku tidak akan muda lagi.

Sepanjang hidupnya yang sangat singkat sebagai penyair, Yesenin menyanyikan keindahan lembut alam Rusia Tengah. Ini adalah gambar keindahan yang benar-benar ada, dilihat dengan cara khusus oleh mata tajam seorang seniman besar. Situasinya berbeda dengan lanskap dalam siklus Persia. Beberapa kritikus modern, tak lama setelah kemunculannya, menyatakan lanskap "eksotis" sebagai buatan. Tapi Yesenin sendiri bahkan tidak berpikir untuk menampilkan apa yang tertulis sebagai gambaran asli dari alam Persia. Selain itu, untuk kesempurnaan estetis dari siklus, ia berusaha menciptakan lanskap yang benar-benar menakjubkan yang cocok untuk generalisasi filosofis penyair, yang ingin ia berikan sentuhan kebijaksanaan oriental. Ya, dan "Persia" itu sendiri dalam siklus Yesenin adalah semacam panel dekoratif ajaib.

Dalam salah satu puisi dari siklus "Saya belum pernah ke Bosphorus", penyair tidak hanya mengakui fiksinya yang indah, tetapi juga menggunakannya sebagai perangkat artistik. Dua bait pertama dari puisi itu dan yang terakhir, bersama dengan yang pertama membingkainya, dengan tegas menyatakan:

Saya belum pernah ke Bosphorus

Anda tidak bertanya kepada saya tentang dia.

Pemandangan dalam "Motif Persia" dibutuhkan oleh Yesenin sebagai Eden, di mana seorang musafir yang lelah merasakan manisnya istirahat, keindahan dan udara yang harum. Warna dalam lanskap seperti itu, yang diciptakan oleh perasaan, dipertahankan dalam transparansi nada biru, ungu, dan kuning pucat. Mengapa palet puitis Yesenin kaya akan warna-warna ini? Pertanyaan ini dijawab oleh bait ini:

Udaranya jernih dan biru

Aku akan pergi ke tempat tidur bunga.

Traveler, pergi di biru,

Anda tidak akan mencapai gurun.

Udaranya jernih dan biru.

Anda akan melewati padang rumput seperti taman,

Taman - mekar liar,

Anda tidak bisa menjaga mata Anda

Agar tidak jatuh cinta pada anyelir.

Anda akan berjalan melalui padang rumput seperti taman.

Gambaran yang dibuat dalam dua bait ini, dibingkai oleh pengulangan, bersifat fana dan indah. Ini adalah senja yang turun, dicat dengan warna biru dan biru.

Dalam Motif Persia, warna favorit penyair ini tidak ditumpangkan dalam guratan terpisah, seperti pada karya liris lain pada periode yang sama. Dalam sejumlah puisi siklus ini, warna memberikan suara khusus pada refrein. Dalam puisi "Saya belum pernah ke Bosporus," penyair melihat di mata "Persia" laut "berkobar dengan api biru," dan di baris terakhir dia mengatakan bahwa matanya, seperti laut, "bergoyang dengan api biru.” Dari puisi ini, seolah-olah, sebuah "jembatan" dilemparkan ke puisi tentang tanah air. Dan cat juga digunakan sebagai benang pengikat. Mengingat Rusia, penyair itu bertanya: "Apakah kamu tidak ingin, Persia, melihat tanah biru yang jauh?"

Dalam ayat-ayat siklus Persia ada gamut warna lain, yang dicintai oleh Yesenin, yang diberikan kepada penyair secara alami. Ini adalah nada kuning keemasan, dimulai dengan bulan dan diakhiri dengan tembaga, yang paling sering digunakan olehnya di lanskap musim gugur Rusia, ketika daunnya berwarna tembaga. Rentang warna ini berbeda dari biru-biru Yesenin dalam aplikasinya yang jauh lebih luas dan lebih beragam. Berikut adalah beberapa contoh dari siklus Persia: "tepi kunyit", "tembaga tubuh", "pesona kuning bulan ini", "emas bulan yang dingin", "dalam emas bulan", "daun tembaga", "ada emas dan tembaga di rambut”, “ jimat kuning bulan.

Sifat Yesenin bukanlah latar belakang lanskap yang membeku: ia hidup, bertindak, bereaksi dengan penuh semangat terhadap nasib orang dan peristiwa sejarah. Dia adalah karakter favorit penyair. Dia selalu menarik Yesenin padanya. Penyair tidak terpikat oleh keindahan alam oriental, angin sepoi-sepoi; dan di Kaukasus jangan tinggalkan pikiran tentang tanah air:

Tidak peduli seberapa cantik Shiraz,

Itu tidak lebih baik dari hamparan Ryazan.

Yesenin merasa dirinya bagian dari alam, murid dan lawan bicaranya:

Melupakan kesedihan manusia

Saya tidur di tempat terbuka di dahan.

Saya berdoa untuk fajar merah,

Saya menerima komuni di tepi sungai.

Karena itu, Sergei Yesenin tidak memiliki puisi lanskap murni. Baginya, alam ada setara dengan manusia, bahkan mungkin lebih tinggi darinya.

Puisi-puisi yang menggambarkan keindahan tanah air diekspresikan oleh cinta lembut Yesenin terhadap alam. Metafora, perbandingan, pergantian leksikal yang asli dan terdengar baru, terutama sering ditemukan dalam ayat-ayat ini. Sebuah sungai yang mengalir melalui padang rumput hijau memberi tahu dia gambar yang menawan:

Petir tanpa sabuk

Ada sabuk di jet busa.

Gadis itu menolak cinta, dan penyair kembali menemukan penghiburan di alam:

Saya tidak akan pergi ke pesta dansa bundar,

Mereka menertawakanku

Saya akan menikah dalam cuaca buruk

Dengan gelombang yang berdering.

Sebuah sungai, padang rumput, hutan entah bagaimana secara langsung dan jelas menyatu dengan pengalaman emosional penyair. Mereka adalah teman dekat baginya, membawa kedamaian bagi jiwanya yang terkadang bermasalah. Oleh karena itu, antropomorfisme Yesenin tidak disengaja. Penyair, seolah-olah, adalah partikel alam, yang diberi kesempatan untuk memberi tahu dunia tentang kehidupan yang intens dan rahasia, tentang transformasi indah yang selamanya terjadi di dalamnya. Melalui semua masalah hidup, semua kecemasan spiritual dan kejatuhan, Yesenin membawa perasaan cinta yang cerah untuk alam.

PROYEK PERTAHANAN DALAM SASTRA.

geser 1

Proyek yang saya kerjakan berjudul "Native Nature in the Lyrics of Sergei Yesenin"

geser 2

Tujuan proyek saya: Untuk memahami sikap penyair terhadap alam asalnya pada contoh puisi S. Yesenin.

Tugas:

Pelajari biografi penyair

Ambil puisi tentang alam

Menjawab pertanyaan: Bagaimana penyair berhubungan dengan sifat asalnya?

Proyek saya menghasilkan:

Pembacaan puisi ekspresif

presentasi komputer

Mengapa saya memilih topik ini? Karena saya suka puisi S. Yesenin. Juga, saya mencintai alam.

Ketika saya membaca puisi untuk pertama kalinya, mereka membuat saya takjub. Seolah-olah saya melihat dengan mata kepala sendiri seluruh alam Rusia. Saya juga ingin mencari dan membaca puisi-puisi Yesenin tentang alam. Saya menemukan banyak literatur tentang penyair dan karyanya dan menyiapkan karya ini.

geser 3

Sergei Yesenin lahir pada 21 September 1895 di keluarga petani biasa dan sejak usia dini memiliki jiwa dan temperamen yang lembut dan rentan. Ibu dan ayahnya tinggal di desa Konstantinov, tetapi dia dibesarkan oleh kakek dari pihak ibu. Dialah, menjadi pria kaya dan cerdas yang mencintai buku, yang mengajar Yesenin yang masih sangat muda untuk mencintai alam dan seni, yang kemudian menjadi salah satu tema utama kegiatan kreatifnya.

geser 4

Desa Rusia, sifat Rusia tengah, seni rakyat lisan, dan yang paling penting, sastra klasik Rusia memiliki pengaruh kuat pada pembentukan penyair muda, mengarahkan bakat alaminya.

Yesenin sendiri pada waktu yang berbeda menyebutkan berbagai sumber yang memberi makan karyanya: lagu, lagu pendek, dongeng, puisi spiritual, puisi Pushkin, Lermontov, Koltsov, Nikitin.

geser 5

Banyak puisi indah karya S. Yesenin didedikasikan untuk alam asli. Mereka harus dibaca dengan cermat, mencoba memahami suasana utama, membiasakan diri dengan ritme, dengan musik syair, untuk memahami bagaimana kata-kata itu terbentuk menjadi bait..

geser 6

Birch

birch putih
di bawah jendelaku
tertutup salju,
Persis perak.
Di cabang berbulu
perbatasan salju
Kuas mekar
Pinggiran putih.
Dan ada pohon birch
Dalam kesunyian yang mengantuk
Dan kepingan salju terbakar
Dalam api emas
Subuh, malas
Jalan-jalan,
Menaburkan cabang
perak baru

Geser 7

Untuk pertama kalinya puisi "Birch" diterbitkan pada tahun 1914 di majalah anak-anak "Mirok", meskipun ditulis oleh penulisnya pada tahun 1913. Sejak itu, telah menjadi dikenal luas dan dicintai oleh pembaca. Puisi itu didedikasikan untuk pohon birch yang indah. Ini mengungkapkan cinta Yesenin untuk alam tanah kelahirannya.

Slide 8 (video)

Ceri burung ditaburi salju,
Tanaman hijau mekar dan berembun.
Di lapangan, condong ke arah pucuk,
Benteng berjalan di band.

Rumput sutra akan lenyap,
Baunya seperti pinus resin.
Oh kamu, padang rumput dan hutan ek -
Aku tergila-gila dengan musim semi.

Berita rahasia pelangi
Bersinar di jiwaku.
Saya memikirkan pengantin wanita
Saya hanya bernyanyi tentang dia.

Ruam Anda, ceri burung, dengan salju,
Bernyanyilah, hai burung, di hutan.
Lari goyah melintasi lapangan
Saya akan menyebarkan warna dengan busa.

Geser 9

"Burung ceri menuangkan salju ..." - sebuah puisi tertanggal 1910 dan terkait dengan lirik lanskap awal Yesenin. Itu mencerminkan segarnya penampilan penyair muda pada keindahan alam. Pekerjaan itu dipenuhi dengan kegembiraan yang disebabkan oleh musim semi yang akan datang - terkadang pembaruan, kelahiran kembali, cinta. Pahlawan liris dibius olehnya.

Geser 10

Tema tanah air dan alam dalam puisi Yesenin saling berhubungan erat. Penyair tidak bisa acuh tak acuh terhadap ladang, padang rumput, sungai, saat menggambarkan alam, penyair dengan demikian menggambarkan tanah air, karena alam adalah bagian dari tanah air. Cinta yang besar untuk Rusia memberi Sergei Yesenin hak untuk mengatakan:
saya akan melantunkan
Dengan seluruh keberadaan dalam penyair
keenam bumi
Dengan nama pendek "Rus".

Saat mempersiapkan proyek, saya mendengarkan banyak puisi karya Sergei Yesenin yang dibawakan oleh seniman teater dan film terkenal. Saya terutama menyukai puisi yang dibawakan oleh seniman Sergei Bezrukov. Bacaan puisi yang menarik!

Slide 11 (video)

geser 12

Puisi Yesenin dekat dan disukai banyak negara, puisinya terdengar dalam berbagai bahasa.

Kebaikan penyair sangat besar.

Karya-karyanya menyentuh topik-topik yang dekat dengan masyarakat.

Bahasa Yesenin sederhana dan mudah diakses.

Puisi menggairahkan hati, menarik dengan orisinalitas dan keindahan puitisnya.

Yesenin adalah pecinta kehidupan. Dan dia mewujudkan kualitas ini dalam puisinya, membaca yang Anda tanpa sadar mulai melihat kehidupan dari sisi lain, memperlakukan segalanya dengan lebih mudah, belajar mencintai tanah Anda,

Aku jatuh cinta dengan lirik Yesenin!!!

geser 13

Saat mengerjakan proyek, saya menemukan:

    Tema utama lirik Sergei Yesenin adalah tema alam dan Tanah Air.

    Membaca puisi Yesenin, saya menyadari bahwa alam memiliki jiwa, itu hidup.

Pimenov Andrey

Karya desain dan penelitian pada literatur dengan topik "Alam asli dalam lirik Sergei Yesenin".

Unduh:

Pratinjau:

PROYEK PERTAHANAN DALAM SASTRA.

geser 1

Proyek yang saya kerjakan berjudul "Native Nature in the Lyrics of Sergei Yesenin"

geser 2

Tujuan proyek saya:Untuk memahami sikap penyair terhadap alam asalnya pada contoh puisi S. Yesenin.

Tugas:

Pelajari biografi penyair

Ambil puisi tentang alam

Menjawab pertanyaan: Bagaimana penyair berhubungan dengan sifat asalnya?

Proyek saya menghasilkan:

Pembacaan puisi ekspresif

presentasi komputer

Mengapa saya memilih topik ini? Karena saya suka puisi S. Yesenin. Juga, saya mencintai alam.

Ketika saya membaca puisi untuk pertama kalinya, mereka membuat saya takjub. Seolah-olah saya melihat dengan mata kepala sendiri seluruh alam Rusia. Saya juga ingin mencari dan membaca puisi-puisi Yesenin tentang alam. Saya menemukan banyak literatur tentang penyair dan karyanya dan menyiapkan karya ini.

geser 3

Sergei Yesenin lahir pada 21 September 1895 di keluarga petani biasa dan sejak usia dini memiliki jiwa dan temperamen yang lembut dan rentan. Ibu dan ayahnya tinggal di desa Konstantinov, tetapi dia dibesarkan oleh kakek dari pihak ibu. Dialah, menjadi pria kaya dan cerdas yang mencintai buku, yang mengajar Yesenin yang masih sangat muda untuk mencintai alam dan seni, yang kemudian menjadi salah satu tema utama kegiatan kreatifnya.

geser 4

Desa Rusia, sifat Rusia tengah, seni rakyat lisan, dan yang paling penting, sastra klasik Rusia memiliki pengaruh kuat pada pembentukan penyair muda, mengarahkan bakat alaminya.

Yesenin sendiri pada waktu yang berbeda menyebutkan berbagai sumber yang memberi makan karyanya: lagu, lagu pendek, dongeng, puisi spiritual, puisi Pushkin, Lermontov, Koltsov, Nikitin.

geser 5

Banyak puisi indah karya S. Yesenin didedikasikan untuk alam asli. Mereka harus dibaca dengan cermat, mencoba memahami suasana utama, membiasakan diri dengan ritme, dengan musik syair, untuk memahami bagaimana kata-kata itu terbentuk menjadi bait..

geser 6

Birch

birch putih
di bawah jendelaku
tertutup salju,
Persis perak.
Di cabang berbulu
perbatasan salju
Kuas mekar
Pinggiran putih.
Dan ada pohon birch
Dalam kesunyian yang mengantuk
Dan kepingan salju terbakar
Dalam api emas
Subuh, malas
Jalan-jalan,
Menaburkan cabang
perak baru

Geser 7

Untuk pertama kalinya puisi "Birch" diterbitkan pada tahun 1914 di majalah anak-anak "Mirok", meskipun ditulis oleh penulisnya pada tahun 1913. Sejak itu, telah menjadi dikenal luas dan dicintai oleh pembaca. Puisi itu didedikasikan untuk pohon birch yang indah. Ini mengungkapkan cinta Yesenin untuk alam tanah kelahirannya.

Slide 8 (video)

Ceri burung ditaburi salju,
Tanaman hijau mekar dan berembun.
Di lapangan, condong ke arah pucuk,
Benteng berjalan di band.

Rumput sutra akan lenyap,
Baunya seperti pinus resin.
Oh kamu, padang rumput dan hutan ek -
Aku tergila-gila dengan musim semi.

Berita rahasia pelangi
Bersinar di jiwaku.
Saya memikirkan pengantin wanita
Saya hanya bernyanyi tentang dia.

Ruam Anda, ceri burung, dengan salju,
Bernyanyilah, hai burung, di hutan.
Lari goyah melintasi lapangan
Saya akan menyebarkan warna dengan busa.

Geser 9

"Burung ceri menuangkan salju ..." - sebuah puisi tertanggal 1910 dan terkait dengan lirik lanskap awal Yesenin. Itu mencerminkan segarnya penampilan penyair muda pada keindahan alam. Pekerjaan itu dipenuhi dengan kegembiraan yang disebabkan oleh musim semi yang akan datang - terkadang pembaruan, kelahiran kembali, cinta. Pahlawan liris dibius olehnya.

Geser 10

Tema tanah air dan alam dalam puisi Yesenin saling berhubungan erat. Penyair tidak bisa acuh tak acuh terhadap ladang, padang rumput, sungai, saat menggambarkan alam, penyair dengan demikian menggambarkan tanah air, karena alam adalah bagian dari tanah air. Cinta yang besar untuk Rusia memberi Sergei Yesenin hak untuk mengatakan:
saya akan melantunkan
Dengan seluruh keberadaan dalam penyair
keenam bumi
Dengan nama pendek "Rus".

Saat mempersiapkan proyek, saya mendengarkan banyak puisi karya Sergei Yesenin yang dibawakan oleh seniman teater dan film terkenal. Saya terutama menyukai puisi yang dibawakan oleh seniman Sergei Bezrukov. Bacaan puisi yang menarik!

Slide 11 (video)

geser 12

Puisi Yesenin dekat dan disukai banyak negara, puisinya terdengar dalam berbagai bahasa.

Kebaikan penyair sangat besar.

Karya-karyanya menyentuh topik-topik yang dekat dengan masyarakat.

Bahasa Yesenin sederhana dan mudah diakses.

Puisi menggairahkan hati, menarik dengan orisinalitas dan keindahan puitisnya.

Yesenin adalah pecinta kehidupan. Dan dia mewujudkan kualitas ini dalam puisinya, membaca yang Anda tanpa sadar mulai melihat kehidupan dari sisi lain, memperlakukan segalanya dengan lebih mudah, belajar mencintai tanah Anda,

Aku jatuh cinta dengan lirik Yesenin!!!

geser 13

Saat mengerjakan proyek, saya menemukan:

  1. Tema utama lirik Sergei Yesenin adalah tema alam dan Tanah Air.
  2. Dalam puisinya, penulis berbicara dengan cinta dan kelembutan tentang sifat negara kita.
  3. Membaca puisi Yesenin, saya menyadari bahwa alam memiliki jiwa, itu hidup.
Pratinjau:

Untuk menggunakan pratinjau presentasi, buat akun Google (akun) dan masuk: https://accounts.google.com


Teks slide:

Tujuan: Untuk memahami sikap penyair terhadap sifat asalnya pada contoh puisi S. Yesenin. Tugas: Mempelajari biografi penyair Memilih puisi tentang alam Belajar membaca puisi secara ekspresif Jawab pertanyaan: Bagaimana penyair memperlakukan alam asalnya? Hasil proyek: Pembacaan puisi ekspresif Presentasi komputer

Sergei Alexandrovich Yesenin Sergei Yesenin lahir pada 21 September 1895 di keluarga petani biasa dan sejak usia dini memiliki jiwa dan temperamen yang lembut dan rentan. Ibu dan ayahnya tinggal di desa Konstantinov, tetapi dia dibesarkan oleh kakek dari pihak ibu. Dialah, menjadi pria kaya dan cerdas yang mencintai buku, yang mengajar Yesenin yang masih sangat muda untuk mencintai alam dan seni, yang kemudian menjadi salah satu tema utama kegiatan kreatifnya.

Tentang penyair Desa Rusia, sifat Rusia tengah, seni rakyat lisan, dan yang paling penting, sastra klasik Rusia memiliki pengaruh kuat pada pembentukan penyair muda, mengarahkan bakat alaminya. Yesenin sendiri pada waktu yang berbeda menyebutkan berbagai sumber yang memberi makan karyanya: lagu, lagu pendek, dongeng, puisi spiritual, puisi Pushkin, Lermontov, Koltsov, Nikitin.

Banyak puisi indah karya S. Yesenin didedikasikan untuk alam asli. Mereka harus dibaca dengan cermat, mencoba memahami suasana hati dasar, membiasakan diri dengan ritme, dengan musik syair, untuk memahami bagaimana kata-kata terbentuk menjadi bait.

Birch putih Di bawah jendelaku Ditutupi salju Seperti perak. Di cabang-cabang berbulu Dengan batas bersalju, jumbai bermekaran pinggiran putih. Dan pohon birch berdiri Dalam keheningan yang mengantuk, Dan kepingan salju terbakar Dalam api keemasan. Dan fajar, berputar dengan malas, Menaburkan cabang-cabang dengan perak baru. Birch

Untuk pertama kalinya puisi "Birch" diterbitkan pada tahun 1914 di majalah anak-anak "Mirok", meskipun ditulis oleh penulisnya pada tahun 1913. Sejak itu, telah menjadi dikenal luas dan dicintai oleh pembaca. Puisi itu didedikasikan untuk pohon birch yang indah. Ini mengungkapkan cinta Yesenin untuk alam tanah kelahirannya.

"Burung ceri menuangkan salju ..." - sebuah puisi tertanggal 1910 dan terkait dengan lirik lanskap awal Yesenin. Itu mencerminkan segarnya penampilan penyair muda pada keindahan alam. Pekerjaan itu dipenuhi dengan kegembiraan yang disebabkan oleh musim semi yang akan datang - terkadang pembaruan, kelahiran kembali, cinta. Pahlawan liris dibius olehnya.

Tema tanah air dan alam dalam puisi Yesenin saling berhubungan erat. Penyair tidak bisa acuh tak acuh terhadap ladang, padang rumput, sungai, saat menggambarkan alam, penyair dengan demikian menggambarkan tanah air, karena alam adalah bagian dari tanah air. Cinta yang besar untuk Rusia memberi Sergei Yesenin hak untuk mengatakan: Saya akan bernyanyi dengan segenap keberadaan saya di penyair Seperenam bagian bumi Dengan nama pendek "Rus".

Puisi Yesenin dekat dan disukai banyak negara, puisinya terdengar dalam berbagai bahasa. Kebaikan penyair sangat besar. Karya-karyanya menyentuh topik-topik yang dekat dengan masyarakat. Bahasa Yesenin sederhana dan mudah diakses. Puisi menggairahkan hati, menarik dengan orisinalitas dan keindahan puitisnya. Yesenin adalah pecinta kehidupan. Dan dia mewujudkan kualitas ini dalam puisinya, bacaan yang tanpa sadar Anda mulai melihat kehidupan dari sisi lain, memperlakukan segalanya dengan lebih mudah, belajar mencintai tanah Anda. Saya jatuh cinta dengan lirik Sergei Yesenin!!!

Selama mengerjakan proyek, saya menemukan: Tema utama lirik Sergei Yesenin adalah tema alam dan Tanah Air. Dalam puisinya, penulis berbicara dengan cinta dan kelembutan tentang sifat negara kita. Membaca puisi Yesenin, saya menyadari bahwa alam memiliki jiwa, itu hidup.

Sumber daya internet yang digunakan: 2. Video: https://youtu.be/8nAzCk1laDI https://my.mail.ru/bk/volodin.52/video/_myvideo/1943.html 1. Foto dan gambar http://www .sesenin.ru/# http://900igr.net/kartinki/literatura/Esenin/Sergej-Esenin.htm http://dreempics.com/img/picture/Jul/17/50c6c87dc3dc3402ee657c7aa94e10ef/1.jpg l

(315 kata) Sergei Yesenin adalah seorang pria dengan jiwa asli Rusia. Ia dilahirkan dalam keluarga petani sederhana, di desa Konstantinovo yang kecil namun indah, di mana cintanya yang tak terbatas pada Tanah Air terbentuk. Banyak puisi Yesenin adalah hasil penyatuan penyair dan alam Rusia yang tak terpatahkan sebagai makhluk hidup. Oleh karena itu, dunia batin seorang pahlawan liris hampir selalu bergema dengan esensinya, jiwanya yang banyak sisi. Itu tercermin di mata seseorang yang merenungkan semua keindahan Rusia yang tidak dapat dipahami, kedengarannya seperti suara memabukkan di dalam hatinya. Mari selami simfoni menyihir yang diciptakan oleh jenius puitis Yesenin ini.

Maju cepat ke wilayah Ryazan, di mana desa Konstantinovo berdiri di tepi kanan Oka. Malam. Di sini embun jatuh di rerumputan berkilau, di suatu tempat yang jauh nyanyian burung bulbul terdengar - seolah-olah dia mengucapkan selamat tinggal pada hari yang berlalu. Cahaya bulan menyinari atap rumah, di dekatnya ada pohon birch yang terlihat seperti "lilin besar", ini membuatnya hangat dan nyaman. Dan di suatu tempat di seberang sungai, seorang penjaga dengan "palu mati" menjaga kedamaian tanah yang tenang ini. Beginilah cara kita melihat Konstantinovo melalui mata seorang penyair berusia lima belas tahun yang menangkap desa asalnya dalam puisi “Ini sudah malam. Dew…”, dan hanya dua tahun setelah ditulis, Yesenin benar-benar meninggalkan rumah ayahnya untuk selamanya. Karya "Musim dingin bernyanyi - memanggil ..." termasuk dalam periode yang sama. Pemandangan cerah dari waktu terdingin dan kejam tahun ini menjadi hidup dalam garis-garis sederhana, melahirkan gambar-gambar indah di kepala saya. Kita bahkan dapat menyaksikan perjuangan musim dingin yang jahat dan keras dengan musim semi yang indah dan tersenyum, yang pada akhirnya selalu menang. Sudah, berada di Moskow, Yesenin akan menulis "Aku meninggalkan rumahku tercinta", tetapi sekarang di sini rasa tenang digantikan oleh kerinduan yang tak terbatas. Penyair tidak akan pernah lagi menemukan "Rusia biru" -nya seperti di masa kanak-kanak. Dalam puisi ini, pahlawan liris memandang dunia di sekitarnya dan orang-orang melalui prisma bentuk dan fenomena alam. Selain itu, gambaran perbandingan muncul di sini, mencerminkan penyair itu sendiri: "... Karena maple tua / Kepala itu terlihat seperti saya."

Sangat mudah untuk melihat bahwa tema alam dalam lirik Yesenin terkait erat dengan tema tanah air, yang merupakan perwujudan dari semua petani Rusia, yang sangat dicintai oleh penyair.

Menarik? Simpan di dinding Anda!