گروه اجتماعی - انجمنی از افراد مرتبط با روابط مشترک، که توسط نهادهای اجتماعی خاص تنظیم می شود و دارای هنجارها، ارزش ها و سنت های مشترک هستند. گروه اجتماعی یکی از اجزای اصلی ساختار اجتماعی است. عامل پیوند برای گروه یک علاقه مشترک است، یعنی نیازهای معنوی، اقتصادی یا سیاسی.

تعلق داشتن به یک گروه به این معناست که یک فرد دارای ویژگی هایی است که از نظر گروه، ارزشمند و قابل توجه است. از این منظر، "هسته" گروه متمایز می شود - آن دسته از اعضای آن که این ویژگی ها را تا حد زیادی دارند. اعضای باقیمانده گروه پیرامون آن را تشکیل می دهند.

یک شخص خاص را نمی توان به عضویت در یک گروه تقلیل داد، زیرا او مطمئناً به تعداد کافی از گروه ها در آن واحد تعلق دارد. و در واقع، ما می‌توانیم مردم را از طرق مختلف به گروه‌هایی تقسیم کنیم: بر حسب تعلق به اقرار; بر اساس سطح درآمد؛ از نظر نگرش به ورزش، هنر و غیره.

گروه ها عبارتند از:

    رسمی (رسمی) و غیر رسمی.

در گروه های رسمی، روابط و تعاملات با قوانین خاص قانونی (قوانین، مقررات، دستورالعمل ها و ...) برقرار و تنظیم می شود. رسمی بودن گروه ها نه تنها در حضور یک سلسله مراتب کم و بیش سفت و سخت آشکار می شود. معمولاً خود را در تخصص مشخص اعضایی که وظایف خاص خود را انجام می دهند نیز نشان می دهد.

گروه‌های غیررسمی به صورت خودجوش تشکیل می‌شوند و قوانین قانونی نظارتی ندارند. بستن آنها عمدتاً به دلیل اقتدار و همچنین شخصیت رهبر انجام می شود.

در عین حال، در هر گروه رسمی، روابط غیر رسمی بین اعضا به وجود می آید و چنین گروهی به چند گروه غیررسمی تجزیه می شود. این عامل نقش مهمی در پیوند گروه ایفا می کند.

    کوچک، متوسط ​​و بزرگ.

گروه های کوچک (خانواده، گروه دوستان، تیم ورزشی) با این واقعیت مشخص می شوند که اعضای آنها در تماس مستقیم با یکدیگر هستند، اهداف و علایق مشترک دارند: ارتباط بین اعضای گروه به حدی قوی است که تغییر در یکی از آنها بخش های آن ناگزیر منجر به تغییر در گروه به طور کلی خواهد شد. حد پایین برای یک گروه کوچک 2 نفر است. در مورد اینکه چه رقمی باید حد بالایی برای یک گروه کوچک در نظر گرفته شود، نظرات مختلفی وجود دارد: 5-7 یا حدود 20 نفر. مطالعات آماری نشان می دهد که اندازه اکثر گروه های کوچک از 7 نفر تجاوز نمی کند. اگر از این حد تجاوز شود، گروه به زیر گروه ها ("کسری") تقسیم می شود. بدیهی است که این امر به دلیل وابستگی زیر است: هر چه گروه کوچکتر باشد، پیوندهای نزدیکتر بین اعضای آن برقرار می شود و در نتیجه احتمال شکست آن کمتر می شود. همچنین دو نوع اصلی گروه کوچک وجود دارد: یک زوج (دو نفر) و یک سه نفر (سه نفر).

گروه‌های میانی گروه‌های نسبتاً پایداری از افراد هستند که اهداف و علایق مشترکی نیز دارند، با یک فعالیت مرتبط هستند، اما در عین حال در تماس نزدیک با یکدیگر نیستند. نمونه ای از گروه های متوسط ​​می تواند به عنوان یک گروه کارگری، مجموعه ای از ساکنان یک حیاط، خیابان، منطقه، محله عمل کند.

گروه‌های بزرگ مجموعه‌ای از افرادی هستند که معمولاً با یک علامت اجتماعی مهم (مثلاً تعلق به یک مذهب، وابستگی حرفه‌ای، ملیت و غیره) متحد می‌شوند.

    اولیه و ثانویه.

گروه های اولیه معمولاً گروه های کوچکی هستند که با پیوندهای نزدیک بین اعضا مشخص می شوند و در نتیجه تأثیر زیادی بر فرد دارند. آخرین ویژگی نقش تعیین کننده ای در تعیین گروه اولیه دارد. گروه های اولیه لزوماً گروه های کوچکی هستند.

در گروه های ثانویه، عملاً روابط نزدیکی بین افراد وجود ندارد و یکپارچگی گروه با وجود اهداف و علایق مشترک تضمین می شود. تماس های نزدیک بین اعضای گروه ثانویه نیز مشاهده نمی شود، اگرچه چنین گروهی - مشروط بر اینکه فرد ارزش های گروهی را جذب کرده باشد - می تواند تأثیر زیادی بر او بگذارد. ثانویه ها معمولاً گروه های متوسط ​​و بزرگ هستند.

    واقعی و اجتماعی

گروه های واقعی با توجه به ویژگی هایی که واقعاً در واقعیت وجود دارد و توسط حامل این ویژگی تحقق می یابد، متمایز می شوند. بنابراین، علامت واقعی می تواند سطح درآمد، سن، جنسیت و غیره باشد.

سه نوع گاهی اوقات به یک زیر کلاس مستقل از گروه های واقعی متمایز می شوند و به آنها اصلی می گویند:

    طبقه بندی - برده داری، کاست ها، املاک، طبقات؛

    قومی - نژادها، ملت ها، مردمان، ملیت ها، قبایل، طبقات؛

    منطقه ای - مردمی از همان محل (هموطنان)، مردم شهر، روستاییان.

گروه‌های اجتماعی (مقوله‌های اجتماعی) گروه‌هایی هستند که معمولاً برای اهداف تحقیقات جامعه‌شناختی بر اساس نشانه‌های تصادفی که اهمیت اجتماعی خاصی ندارند، جدا می‌شوند. به عنوان مثال، یک گروه اجتماعی، مجموع افرادی است که می دانند چگونه از رایانه استفاده کنند. کل جمعیت مسافران حمل و نقل عمومی و غیره

    تعاملی و اسمی.

گروه‌های تعاملی گروه‌هایی هستند که اعضای آن‌ها مستقیماً با یکدیگر تعامل دارند و در تصمیم‌گیری جمعی شرکت می‌کنند. نمونه‌ای از گروه‌های تعاملی، گروه‌های دوستان، تشکل‌های کمیسیونی و غیره هستند.

گروه اسمی گروهی است که در آن هر عضو مستقل از سایرین عمل می کند. آنها بیشتر با تعامل غیر مستقیم مشخص می شوند.

باید به مفهوم گروه مرجع توجه ویژه ای داشت. گروه مرجع به گروهی اطلاق می شود که به واسطه اختیاراتی که برای یک فرد دارد، قادر به اعمال نفوذ قوی بر او باشد. به عبارت دیگر می توان این گروه را گروه مرجع نامید. یک فرد ممکن است آرزوی عضویت در این گروه را داشته باشد و فعالیت او معمولاً به سمت شباهت بیشتر به این گروه است. این پدیده را جامعه پذیری انتظاری می نامند. در حالت معمول، جامعه پذیری در فرآیند تعامل مستقیم در چارچوب گروه اولیه پیش می رود. در این حالت، فرد حتی قبل از اینکه با اعضای آن وارد تعامل شود، ویژگی ها و شیوه های عمل مشخصه گروه را اتخاذ می کند.

به ویژه در ارتباطات اجتماعی به اصطلاح مجموعه ها (شبه گروه ها) وجود دارد - مجموعه ای از افراد که بر اساس یک ویژگی رفتاری متحد شده اند. به عنوان مثال، یک جمع، مخاطبان یک برنامه تلویزیونی (یعنی افرادی که برنامه تلویزیونی مورد نظر را تماشا می کنند)، مخاطبان یک روزنامه (یعنی افرادی که روزنامه می خرند و می خوانند) و غیره است. معمولاً مجموعه ها شامل مخاطبان، مردم و همچنین انبوهی از تماشاگران می شود.

ساختار اجتماعی اغلب به عنوان مجموعه ای از روابط بین گروه های اجتماعی در نظر گرفته می شود. از این منظر، عناصر جامعه، منزلت های اجتماعی نیستند، بلکه گروه های کوچک و بزرگ اجتماعی هستند. مجموع روابط اجتماعی بین همه گروه های اجتماعی، یا بهتر است بگوییم، نتیجه کلی همه روابط، وضعیت کلی جامعه را تعیین می کند، یعنی چه جوّی در آن حاکم است - رضایت، اعتماد و مدارا یا بی اعتمادی و عدم مدارا.

معرفی

گروه اجتماعی مجموعه ای از افرادی است که دارای یک صفت اجتماعی مشترک هستند و در ساختار کلی تقسیم کار و فعالیت اجتماعی کارکرد اجتماعی لازم را انجام می دهند. چنین علائمی می تواند جنسیت، سن، ملیت، نژاد، حرفه، محل سکونت، درآمد، قدرت، تحصیلات باشد.

P.A. سوروکین نوشت: «... خارج از گروه، تاریخ به ما آدمی نمی دهد. ما یک فرد کاملاً منزوی را نمی شناسیم که بدون ارتباط با افراد دیگر زندگی کند. همیشه به ما گروه هایی داده می شود.» جامعه مجموعه ای از گروه های بسیار متفاوت است: بزرگ و کوچک، واقعی و اسمی، اولیه و ثانویه. گروه- این اساس جامعه بشری است، زیرا خود یکی از این گروه ها است. از این رو مطالعه گروه های اجتماعی، ویژگی ها و تحلیل آنها امروزه بسیار مرتبط است.

هدف این کار تحلیل و توصیف گروه های اجتماعی است. برای رسیدن به این هدف، حل وظایف زیر را ضروری می دانیم:

تعریف مفهوم گروه اجتماعی؛

ارائه یک طبقه بندی از گروه های اجتماعی؛

اشکال تجلی همبستگی گروهی را شناسایی و مشخص کنم.

درباره گروه کوچک توضیح دهید.

هنگام نگارش اثر از آثار نویسندگان زیر استفاده کردیم: ز.ت. گولنکووا، م.م. آکولیچ، V.N. کوزنتسوف، O.G. فیلاتوا، A.N. السوکوف، A.G. افندیف، ای.ام. بابوسف و دیگران.

مفهوم یک گروه اجتماعی. طبقه بندی گروه ها

فرد با مایل به افزایش اثربخشی اقدامات خود، به دنبال ورود به شبکه ای از روابط است که با ترکیب تلاش های افراد، آنها را قادر می سازد به عنوان یک کل واحد - به عنوان یک گروه اجتماعی - عمل کنند.

ز.ت. گولنکووا گروه اجتماعی را مجموعه‌ای از افرادی تعریف می‌کند که دارای یک ویژگی اجتماعی مشترک هستند و عملکرد اجتماعی لازم را در سیستم کلی تقسیم کار و فعالیت‌های اجتماعی انجام می‌دهند.

بخور بابوسوف خاطرنشان می کند که یک گروه اجتماعی عمومی ترین و خاص ترین مفهوم جامعه شناسی است، به معنای مجموعه خاصی از مردم که دارای ویژگی های طبیعی و اجتماعی مشترک هستند که با منافع، ارزش ها، هنجارها و سنت های مشترک متحد شده اند.

از دیدگاه ما دقیق ترین تعریف گروه اجتماعی است که توسط A.N. السوکوف، که معتقد است "گروهی به معنای دقیق کلمه باید به عنوان یک انجمن اجتماعی اولیه از افرادی درک شود که در تماس مستقیم (رسمی یا غیر رسمی) هستند، عملکردهای اجتماعی خاصی را انجام می دهند و با اهداف و علایق مشترک مشخص می شوند.

در نظریه جامعه شناسی مفاهیم «گروه»، «گروه اولیه» و «گروه کوچک» متمایز می شود. برای اینکه در ظرافت های اصطلاحی سردرگم نشویم، از این مفاهیم به عنوان معادل استفاده می کنیم. از دیدگاه ع.الف. و ک.ا. رادوگین، گروه های اجتماعی، بر خلاف جوامع توده ای، با موارد زیر مشخص می شوند:

تعامل پایدار، که به قدرت و ثبات وجود آنها کمک می کند.

درجه بالایی از انسجام؛

یکسانی مشخص ترکیب، به عنوان مثال، وجود علائم ذاتی در همه اعضای گروه.

· ورود به جوامع گسترده تر به عنوان عناصر ساختاری.

نمونه هایی از گروه های اجتماعی اولیه می توانند عبارتند از: گروه های کودکان مهدکودک، کلاس های مدرسه، گروه های دانش آموزی، گروه های همسایه، گروهی از دوستان، یک تیم ورزشی، اعضای بخش ورزش، یک تیم تولیدی، یک تیم کارگاهی یا شیفتی، تیمی از معلمان، کارمندان یک اداره یا ریاست، یک گروه تئاتر، اعضای ارکستر، کارمندان زیرمجموعه های وزارتخانه ها و ارگان های دولتی، واحدهای کوچک سازمان های اجرای قانون و غیره.

اکثر این تشکیلات گروهی دارای وضعیت و ساختار رسمی هستند. در اینجا رهبران و اعضای عادی وجود دارند، کارکردها و نقش های حرفه ای وجود دارد که کلیت آنها ساختار گروه را تشکیل می دهد. همدردی‌های شخصی (یا ضدیت‌ها) در اینجا اتفاق می‌افتد، اما در مقایسه با وظایف رسمی در درجه دوم اهمیت قرار دارند. یک گروه به ویژه زمانی منسجم است که ساختار رسمی و روابط آن با همدلی های شخصی یا به قول خودشان ساختارهای رسمی و غیررسمی منطبق باشد.

در کنار انجمن های گروهی رسمی، انجمن های غیررسمی نیز وجود دارد - اینها گروه های علاقه مند یا سرگرمی (شکارچیان، ماهیگیران، دوستداران موسیقی، طرفداران) و همچنین انواع مختلف انجمن های جنایی (باند، مافیا، قبیله) هستند.

ارزش مثبت انجمن های گروهی در این واقعیت آشکار می شود که گروه نه تنها توانایی ها و تلاش های هر یک از اعضا را خلاصه می کند، بلکه آنها را به یک وحدت یکپارچه جدید هدایت می کند (آنچه یک گروه 10 نفره می تواند انجام دهد، 10 نفر به تنهایی نمی توانند انجام دهند) . این وحدت یکپارچه در میزان انسجام اعضای گروه، در ماهیت تعامل آنها آشکار می شود. بنابراین، شاخص مهم حیات یک گروه، سازماندهی آن است، یعنی نظم و انضباط و هماهنگی اعمال هر یک از اعضای گروه.

نقش اجتماعی گروه (و ما در مورد گروه اولیه صحبت می کنیم) در تعدادی از عوامل ظاهر می شود:

نقش یکپارچه کننده

ü افزایش سطح انگیزه فردی؛

نقش حفاظتی تیم

یک گروه، مانند هر شی پیچیده، ساختار و روابط عملکردی خاص خود را دارد. بین ساختار گروه رسمی و غیررسمی تمایز قائل شوید. اولی نشان دهنده تقسیم نقش ها (عملکردها) در درون گروه بر اساس قوانین تعیین شده است، دوم - نگرش حسی-عاطفی اعضای گروه نسبت به یکدیگر، علاقه ها یا ناخوشایندهای آنها.

گونه شناسی گروه های اجتماعی را می توان بر اساس چندین معیار (زمینه) انجام داد. بنابراین، ایوبانک، جامعه‌شناس آمریکایی، هفت ویژگی اصلی را که طبقه‌بندی گروه‌های اجتماعی را ممکن می‌سازد، شناسایی کرد: 1) وابستگی قومی یا نژادی. 2) سطح توسعه فرهنگی؛ 3) انواع ساختار گروه. 4) وظایف و وظایف انجام شده توسط گروه در جوامع گسترده تر. 5) انواع تماس های غالب بین اعضای گروه؛ 6) انواع مختلف اتصالات در گروه. 7) اصول دیگر

با توجه به میزان انسجام، گروه های اولیه و ثانویه از هم تفکیک می شوند.

گروه های اولیه- گروه هایی که در آنها افراد در تماس مستقیم هستند و از طریق روابط شخصی یا تجاری به هم مرتبط هستند. نمونه ای از این گروه ها خانواده، گروه های کودکان موسسات پیش دبستانی، کلاس های مدرسه، یک گروه دانش آموزی، یک کادر آموزشی مدرسه، یک تیم از معلمان یک گروه در دانشگاه، اعضای یک تیم ورزشی، یک واحد نظامی ابتدایی و یک تیم تولید این دسته همچنین شامل گروه هایی مانند گروهی از دوستان، همسالان، همسایگان نزدیک، اعضای شراکت باغبانی، دوستداران موسیقی می شود که یکدیگر را می شناسند. برخی از این گروه ها ممکن است ماهیت جنایی نیز داشته باشند و از آنها به عنوان باند یاد شود.

گروه های ثانویهانجمن های گسترده تری از مردم هستند. در چنین انجمن هایی، روابط تجاری و رسمی حفظ می شود و پیچیده تر می شود، اما روابط شخصی ضعیف می شود. در این مورد، آنها در مورد دانش آموزان مدرسه، دانشجویان یک دانشکده یا دانشگاه، کارگران یک کارگاه یا کارخانه و غیره صحبت می کنند.

با توجه به اشکال آموزش، گروه های رسمی و غیررسمی از هم تفکیک می شوند.

گروه های رسمی- چنین انجمن هایی از افراد که ترکیب و وظایف آنها توسط اسناد رسمی تنظیم می شود: هنجارهای قانونی، منشورها، دستورالعمل های خدماتی، الزامات حرفه ای و غیره. بنابراین، یک گروه رسمی دارای ساختار دقیق، سلسله مراتب منظم، وظایف نقش تعیین شده است که تنظیم می کند. فعالیت های اعضای آن در این مورد، از ساختار رسمی گروه و روابط رسمی بین اعضای آن صحبت می شود. گروه رسمی اولیه حلقه اولیه در ساختار اجتماعی جامعه است.

گروه های غیر رسمیبه طور خود به خود بر اساس روابط دوستانه و اعتماد بین اعضای آن ایجاد می شود. اساساً اینها گروهی از دوستان، رفقا، دوستانی هستند که نه تنها با هم زندگی می کنند، درس می خوانند یا کار می کنند، بلکه با هم استراحت می کنند، خوش می گذرانند، در شرایط سخت از یکدیگر حمایت می کنند و غیره. عامل تجمع در اینجا همدردی، دوستی، عشق، احساس محبت، علایق مشترک و غیره. انجمن های اولیه غیررسمی نیز می توانند در چارچوب گروه های رسمی ایجاد شوند. به عنوان مثال، در یک گروه دانش آموزی یا در یک کلاس مدرسه به عنوان انجمن های رسمی گروهی، همیشه ریزگروه هایی با شخصیت دوستانه یا دوستانه وجود دارد. ترکیبی هماهنگ از ارتباطات و علایق رسمی و غیررسمی، عملکرد عادی و پربار حلقه اولیه در ساختار اجتماعی را تعیین می کند.

گاهی اوقات روابط غیررسمی می تواند به روابط رسمی تبدیل شود - این موارد زمانی است که یک تیم دوستانه به یک گروه کاملاً سازمان یافته تبدیل می شود. به عنوان مثال، روابط غیررسمی که بین افراد رفتار مجرمانه ایجاد می شود، به تدریج شخصیت نهادهای دارای ساختار سفت و سخت با عملکردهای مشخص و نظم شدید را به دست می آورد - این یک باند، مافیا، خانواده جنایتکار، دزدی گروهی و غیره است.

هر فرد می تواند عضو چندین گروه رسمی و غیررسمی باشد که در محل زندگی، تحصیل یا کار به عنوان "خود" در نظر گرفته می شود. در عین حال، شخص نه تنها عضو گروه خود است، بلکه می تواند فعالیت های گروه های دیگری را نیز مشاهده کند که عضوی از آن ها نیست، اما با ارزش ها و هنجارهایی که دیدگاه های خود را با آنها مرتبط می کند، مشاهده می کند. رفتار - اخلاق. چنین گروه هایی را گروه های مرجع می نامند.

نقش مهمی در شکل گیری کلیشه های مرجع توسط رسانه های جمعی ایفا می شود که "تصویر" خاصی از افراد و انجمن های گروهی ایجاد می کنند: تیم های ورزشی، گروه های موسیقی محبوب، گروه های سیاسی و غیره. علاوه بر این، چنین گروه هایی می توانند واقعی و واقعی باشند. خیالی، که توسط خود انسان به عنوان ترکیبی از چندین کلیشه اختراع شده است.

بسته به تعداد اعضا و شرایط تعامل درون گروهی، گروه های اجتماعی به کوچک، متوسط ​​و بزرگ تقسیم می شوند.

گروه‌های اجتماعی کوچک شامل چنین انجمن‌هایی از افراد است که همه اعضا در تماس مستقیم با یکدیگر هستند. به عنوان یک قاعده، تعداد آنها از دو تا چند ده نفر است. این گروه ها عبارتند از: یک خانواده، یک گروه دوستان، یک جامعه محله، یک کلاس مدرسه، یک گروه دانش آموزی، یک تیم ورزشی، یک سلول تولید اولیه (تیپ)، یک سازمان حزب اولیه، یک تیم اولیه نظامی (شرکت، دسته) ، و غیره. بنابراین گروه کوچک به عنوان سازمان اولیه مردم عمل می کند.

به استثنای همراهی دوستان و جامعه محله، همه این گروه ها هنجارهای قانونی مشخصی را برای سازمان و رفتار خود تعریف کرده اند که البته اشکال غیررسمی روابط را مستثنی نمی کند. ترکیب هنجارهای رسمی و غیررسمی روابط جمعی شرط ضروری برای بهینه ترین عملکرد گروه به عنوان یک کل اجتماعی واحد است.

با توجه به ماهیت ارتباط افراد در گروه های کوچک، انواع زیر از آنها متمایز می شود: 1) یک گروه پراکنده - اعضای گروه وارد روابط بین فردی می شوند که نه با محتوای فعالیت گروهی، بلکه فقط با همدردی های شخصی واسطه می شود. (یک تیم دوستانه)؛ 2) یک انجمن - اعضای گروه وارد روابط بین فردی می شوند که فقط با اهداف شخصی مهم (مثلاً انجمنی از شکارچیان، ماهیگیران، سکه شناسان و غیره) میانجیگری می کنند، 3) یک شرکت - اعضای گروه با میانجیگری خصوصی وارد روابط بین فردی می شوند. منافع گروهی؛ 4) جمعی - اعضای گروه با واسطه وحدت منافع شخصی و عمومی وارد روابط بین فردی می شوند.

گروه‌های اجتماعی در مقیاس متوسط، جوامع نسبتاً پایداری از افرادی هستند که در یک شرکت کار می‌کنند، عضو هر سازمان عمومی هستند یا در یک منطقه نسبتاً بزرگ اما محدود (ساکنان یک شهر، منطقه، منطقه) زندگی می‌کنند. نوع اول را می توان گروه های تولیدی و سازمانی نامید، دوم - سرزمینی.

یکی از ویژگی های بارز گروه های اجتماعی متوسط ​​​​نوع اول، وجود یک یا آن برنامه، یک طرح اقدام مشترک است که در اجرای آن همه اعضای گروه شامل می شوند. در چنین گروهی، ترکیب افراد، ساختار و محتوای فعالیت‌های مشترک، روابط بین فردی و ویژگی‌های سازمان بر اساس اهدافی که برای آن ایجاد شده و کار می‌کند، تعیین می‌شود. سیستم مدیریت، روش های اتخاذ و اجرای تصمیمات و تحریم ها، ارتباطات رسمی را به وضوح ترسیم می کند. در مقابل، نوع دوم از این قبیل گروه ها - انجمن های سرزمینی - تشکیلات گروهی خود به خودی هستند که مردم را تنها بر اساس محل سکونتشان متحد می کنند.

گروه های اجتماعی بزرگ شامل مجموعه های پایدار تعداد قابل توجهی از مردم است که در موقعیت های اجتماعی مهم با هم عمل می کنند و در سراسر کشور (ایالت) یا انجمن های آنها کار می کنند. اینها شامل طبقات، اقشار اجتماعی، گروه‌های حرفه‌ای، انجمن‌های قومی (ملیت، ملت، نژاد) یا انجمن‌های جمعیتی (گروه‌های مردان، زنان، جوانان، بازنشستگان و غیره) می‌شوند. تعلق افراد به انواع معینی از گروه های اجتماعی بر اساس مجموعه خاصی از ویژگی های مهم اجتماعی - وابستگی طبقاتی، محتوا و ماهیت فعالیت اجتماعی در مقیاس بزرگ، شاخص های جمعیت شناختی، تعلق به فرقه های مذهبی اصلی و غیره تعیین می شود. اعضای این گروه‌ها به دلیل تعداد زیادشان می‌توانند از نظر زمانی و مکانی از هم جدا شوند و مستقیماً با یکدیگر ارتباط برقرار نکنند، اما با وجود این، به دلیل یکسری عوامل وحدت‌بخش، دقیقاً یک جامعه گروهی را تشکیل می‌دهند. ویژگی هایی که به گروه شخصیت کلاسی می بخشد از اهمیت ویژه ای برخوردار است.

بنابراین، یک گروه، چنین انجمنی از افراد است که فعالیت های اجتماعی و تولیدی افراد در درون آن صورت می گیرد و واحد اولیه ساختار سازمانی جامعه است. عملکرد هماهنگ گروه ها عملکرد هماهنگ مجموعه شرکت، سازمان، موسسه و جامعه را به عنوان یک کل تعیین می کند. گروه های اولیه و سیستم های آنها عناصر اولیه ساختار اجتماعی را تعیین می کنند. با این حال، آنها خود ساختار و پویایی خاص خود را دارند. بررسی این ساختار مرحله اولیه در بررسی ساختار و عملکرد جامعه به عنوان یک کل است.

انسان بخشی از جامعه است. بنابراین، در طول زندگی خود با گروه های زیادی تماس می گیرد یا عضوی از آنها است. اما علیرغم تعداد زیاد آنها، جامعه شناسان چندین نوع اصلی گروه های اجتماعی را تشخیص می دهند که در این مقاله مورد بحث قرار خواهد گرفت.

تعریف گروه اجتماعی

اول از همه، شما باید درک روشنی از معنای این اصطلاح داشته باشید. گروه اجتماعی - مجموعه ای از افرادی که دارای یک یا چند ویژگی وحدت بخش هستند که دارای اهمیت اجتماعی هستند. مشارکت در هر فعالیتی یکی دیگر از عوامل اتحاد می شود. باید درک کرد که جامعه به عنوان یک کل تجزیه ناپذیر تلقی نمی شود، بلکه به عنوان انجمنی از گروه های اجتماعی که پیوسته بر یکدیگر تأثیر متقابل دارند و بر یکدیگر تأثیر می گذارند، نگریسته می شود. هر شخصی حداقل عضو چند نفر از آنها است: خانواده، تیم کاری و غیره.

دلایل ایجاد چنین گروه هایی ممکن است شباهت علایق یا اهداف دنبال شده و همچنین درک این موضوع باشد که هنگام ایجاد چنین گروهی می توانید در زمان کمتری نسبت به یک به یک به نتایج بیشتری دست یابید.

یکی از مفاهیم مهم در بررسی انواع اصلی گروه های اجتماعی، گروه مرجع است. این یک انجمن واقعاً موجود یا خیالی از افراد است که برای یک فرد ایده آل است. این اصطلاح برای اولین بار توسط جامعه شناس آمریکایی هایمن استفاده شد. گروه مرجع بسیار مهم است زیرا بر فرد تأثیر می گذارد:

  1. نظارتی. گروه مرجع نمونه ای از هنجارهای رفتار، نگرش ها و ارزش های اجتماعی یک فرد است.
  2. مقایسه ای. این به فرد کمک می کند تا تعیین کند که در جامعه چه جایگاهی دارد و فعالیت های خود و دیگران را ارزیابی کند.

گروه های اجتماعی و شبه گروه ها

شبه گروه ها به صورت تصادفی تشکیل شده و جوامع کوتاه مدت هستند. نام دیگر جوامع توده ای است. بر این اساس، چندین تفاوت قابل شناسایی است:

  • تعامل منظم در گروه های اجتماعی وجود دارد که منجر به پایداری آنها می شود.
  • درصد بالایی از انسجام افراد.
  • اعضای یک گروه حداقل یک ویژگی مشترک دارند.
  • گروه های اجتماعی کوچک می توانند واحد ساختاری گروه های بزرگتر باشند.

انواع گروه های اجتماعی در جامعه

انسان به عنوان موجودی اجتماعی با تعداد زیادی از گروه های اجتماعی در تعامل است. علاوه بر این، آنها در ترکیب، سازماندهی و اهداف دنبال شده کاملاً متنوع هستند. بنابراین، شناسایی انواع گروه های اجتماعی به گروه های اصلی ضروری شد:

  • اولیه و ثانویه - انتخاب بستگی به نحوه تعامل عاطفی شخص با اعضای گروه دارد.
  • رسمی و غیر رسمی - تخصیص بستگی به نحوه سازماندهی گروه و نحوه تنظیم روابط دارد.
  • درون گروهی و برون گروهی - تعریف آنها بستگی به میزان تعلق فرد به آنها دارد.
  • کوچک و بزرگ - تخصیص بسته به تعداد شرکت کنندگان.
  • واقعی و اسمی - انتخاب بستگی به نشانه هایی دارد که در بعد اجتماعی قابل توجه است.

همه این دسته از گروه های اجتماعی افراد به تفصیل مورد بررسی قرار خواهند گرفت.

گروه های اولیه و ثانویه

گروه اولیه گروهی است که در آن ارتباط بین افراد ماهیتی عاطفی بالایی دارد. معمولاً از تعداد کمی شرکت کننده تشکیل می شود. این پیوندی است که فرد را مستقیماً با جامعه پیوند می دهد. به عنوان مثال، خانواده، دوستان.

گروه ثانویه گروهی است که تعداد شرکت کنندگان در آن بسیار بیشتر از گروه قبلی است و برای دستیابی به یک کار خاص به تعامل بین افراد نیاز است. روابط در اینجا، به عنوان یک قاعده، ماهیت غیرشخصی دارد، زیرا تأکید اصلی بر توانایی انجام اقدامات لازم است، نه بر ویژگی های شخصیت و پیوندهای عاطفی. مثلاً یک حزب سیاسی، یک گروه کاری.

گروه های رسمی و غیر رسمی

گروه رسمی گروهی است که دارای وضعیت حقوقی معینی باشد. روابط بین مردم توسط سیستم خاصی از هنجارها و قوانین تنظیم می شود. یک هدف به وضوح ثابت و یک ساختار سلسله مراتبی وجود دارد. هر اقدامی طبق روال تعیین شده انجام می شود. مثلاً جامعه علمی، یک گروه ورزشی.

یک گروه غیررسمی، به عنوان یک قاعده، خود به خود به وجود می آید. دلیل ممکن است اشتراک علایق یا دیدگاه ها باشد. در مقایسه با یک گروه رسمی، هیچ قانون رسمی و هیچ جایگاه قانونی در جامعه ندارد. همچنین، هیچ رهبر رسمی در بین شرکت کنندگان وجود ندارد. به عنوان مثال، یک شرکت دوستانه، دوستداران موسیقی کلاسیک.

درون گروهی و برون گروهی

Ingroup - یک فرد احساس تعلق مستقیم به این گروه می کند و آن را متعلق به خود می داند. به عنوان مثال، "خانواده من"، "دوستان من".

گروه برون گروهی گروهی است که شخص با آن ارتباطی ندارد، به ترتیب، شناسایی به عنوان "خارجی"، "دیگر" وجود دارد. مطلقاً هر فردی سیستم ارزیابی برون گروهی خود را دارد: از نگرش خنثی گرفته تا نگرش تهاجمی- خصمانه. اکثر جامعه شناسان ترجیح می دهند از سیستم درجه بندی استفاده کنند، مقیاس فاصله اجتماعی، که توسط جامعه شناس آمریکایی Emory Bogardus ایجاد شده است. مثال: "خانواده شخص دیگری"، "نه دوستان من".

گروه های کوچک و بزرگ

گروه کوچک گروه کوچکی از افراد است که گرد هم می آیند تا به نتیجه ای دست یابند. به عنوان مثال، یک گروه دانش آموزی، یک کلاس مدرسه.

صورت های بنیادی این گروه، صورت های «دیاد» و «سه گانه» است. آنها را می توان آجرهای این گروه نامید. دیاد انجمنی است که 2 نفر در آن شرکت می کنند و سه نفر از سه نفر تشکیل می شود. دومی پایدارتر از دیاد در نظر گرفته می شود.

ویژگی های یک گروه کوچک:

  1. تعداد کمی از شرکت کنندگان (تا 30 نفر) و ترکیب دائمی آنها.
  2. روابط نزدیک بین مردم.
  3. ایده های مشابه در مورد ارزش ها، هنجارها و الگوهای رفتاری در جامعه.
  4. گروه را به عنوان "مال من" شناسایی کنید.
  5. کنترل توسط قوانین اداری اداره نمی شود.

گروه بزرگ گروهی است که تعداد اعضای آن زیاد باشد. هدف از معاشرت و تعامل افراد، به عنوان یک قاعده، برای هر یک از اعضای گروه به وضوح ثابت و روشن است. تعداد افرادی که در آن گنجانده شده اند محدود نمی شود. همچنین تماس شخصی و تأثیر متقابل دائمی بین افراد وجود ندارد. مثلاً طبقه دهقان، طبقه کارگر.

واقعی و اسمی

گروه های واقعی گروه هایی هستند که بر اساس برخی معیارهای مهم اجتماعی برجسته می شوند. برای مثال:

  • سن؛
  • درآمد؛
  • ملیت؛
  • وضعیت تأهل؛
  • حرفه؛
  • محل اقامت.

گروه‌های اسمی بر اساس یک ویژگی مشترک برای انجام مطالعات مختلف جامعه‌شناختی یا حسابداری آماری دسته خاصی از جمعیت جدا می‌شوند. به عنوان مثال تعداد مادرانی که به تنهایی فرزندان خود را بزرگ می کنند را دریابید.

بر اساس این نمونه هایی از انواع گروه های اجتماعی، به وضوح می توان دریافت که مطلقاً هر فردی با آنها ارتباط دارد یا در آنها تعامل دارد.

هر مجموعه نسبتاً باثباتی از افراد که با علایق و اهداف مشترک در تعامل و متحد هستند. در هر S.G. برخی از روابط خاص افراد بین آنها و جامعه به عنوان یک کل در یک زمینه تاریخی خاص تجسم یافته است. ویژگی های متمایز خارجی S.G.: 1) استاتیک بودن وجود S.G. خود را در پویایی مداوم فرآیندهای گروهی به شکل پنهان یا آشکار نشان می دهد. 2) S.G. با مجموعه خاصی از هنجارهای اجتماعی، نهادینه شدن ارزش های بازتولید شده توسط بافت گروه مشخص می شود. 3) S.G. ساختار نقش خود را با بارهای عملکردی به اندازه کافی مشخص دارد. تعداد قابل توجهی از معیارها وجود دارد که نحوه عملکرد خاص هر SG را مشخص می کند: آنها بر اساس تعداد افراد موجود در آنها (بزرگ، متوسط، کوچک)، با توجه به ویژگی های فردی افراد موجود در آنها تقسیم می شوند. با توجه به ماهیت ساختار درونی، با توجه به موقعیت در جامعه، با توجه به سطح انسجام، با توجه به میزان تعامل بین اعضا، با توجه به ویژگی های فرهنگی آن. تاریخچه مطالعه S.G. سنت طولانی دارد هابز همچنین سعی کرد S.G. به عنوان «... تعداد معینی از مردم با یک منفعت و هدف مشترک متحد شدند» و گروه های منظم و بی نظم، سیاسی، خصوصی و غیره را جدا کردند. در آینده، این اصطلاح مفهوم اجتماعی عمیق تری پیدا کرد. یکی از بنیانگذاران نظریه S.G. زیمل است که طیف کاملی از قاعده مندی ها و جنبه های تعامل ساختارهای خرد و کلان را در نظر گرفت. سهم قابل توجهی در مطالعه S.G. توسط کوهل معرفی شد که تأثیر گروه های اولیه را بر اجتماعی شدن فرد در نظر گرفت. توسعه بیشتر نظریه S.G. دریافت در آثار E. Mayo، که توجه خود را بر مطالعه شرایط بهینه برای همکاری در تشکیل گروه های تولیدی متمرکز کرد، و مورنو، که روشی را برای اندازه گیری ماهیت و سطح تعامل بین فردی معرفی کرد که در عمل به عنوان جامعه سنجی شناخته می شود. مشکلات کلی تعامل S.G. با جامعه در چارچوب تحلیل کارکردی توسط پارسونز مورد بررسی قرار گرفت. بزرگترین توسعه نظریه S.G. در چارچوب روانشناسی دریافت می شود، جایی که بر ویژگی های درون گروهی تأکید می شود که از منشور آن دنیای خارج بیشتر طرح می شود. در این زمینه بود که سه رویکرد روانشناختی کلی برای مطالعه گروه به عنوان یک کل و تعامل بین گروهی زنده شد: 1) انگیزشی (فروید، برکوویتز، آدورنو)، که در آن اصل، لحظه تشکیل گروه بر اساس منافع و اهداف مشترک از نقطه نظر خصومت برون گروهی و انسجام درون گروهی. 2) موقعیتی (A. تاجفل، م. شیریف)، که در آن تنها مبنای تشکیل گروه، اهداف است: «... افرادی که از طریق کنش‌های وابسته به یکدیگر برای رسیدن به هدفی تلاش می‌کنند، تبدیل به یک گروه می‌شوند، سلسله مراتب اجتماعی و هنجارهای خاص را توسعه می‌دهند؛ 3) شناختی (فرگوسن). ، کلی، هوروویتز و هنگامی که تشکیل گروه اتفاق می افتد که در آن دو یا چند نفر شروع به درک خود از موقعیت طبقه بندی درون گروهی-برون گروهی می کنند، هر مجموعه ای از افراد بیشتر احتمال دارد که خود را به عنوان یک گروه توصیف کنند زمانی که تفاوت درک ذهنی بین آنها کمتر از تفاوت بین آنها و افراد دیگر در این شرایط. در نظریه های جامعه شناختی، موضوع مطالعه SG در زمینه رسیدن به فضای وجودی گروه، بلکه به فرآیندهای تعامل آن با سایر صورت های اجتماعی، بار معنایی کارکردی خاصی داشت. از این منظر، رویکردهای هستی‌شناختی نیز به‌عنوان کل‌گرایی (نظریه‌های نظام‌های اجتماعی، تحلیل ساختاری-کارکردی و...) صورت می‌گیرد. ، مفاهیم فرهنگی (مفاهیم انسان شناسی، انسان دوستانه و غیره)، زیست شناسی. در هر یک از جهات، مفهوم S.G. تفسیر خاص خود را دارد

تعریف عالی

تعریف ناقص ↓

گروه اجتماعی

مجموعه ای از افراد که واحدی از ساختار اجتماعی جامعه را تشکیل می دهند. به طور کلی امسال را می توان به دو دسته تقسیم کرد. برای مثال، اولین مورد شامل مجموعه‌ای از افراد است که با یک یا آن ویژگی یا ویژگی‌های اساسی متمایز می‌شوند. اجتماعی-اقتصادی، پروفسور گروه ها، ملی، سن و سایر گروه های جمعیتی. اعضای این گروه ها را می توان در فضا (و گاهی اوقات در زمان) از هم جدا کرد، آنها معمولاً یک وحدت اجتماعی محلی را تشکیل نمی دهند (کارگران، مهندسان و تکنسین ها، افراد 9 تا 24 ساله و غیره). انواع دیگر گروه ها شامل همه آن دسته از افراد است که در آنها سیستمی از پیوندهای اجتماعی و روابط اعضای مجموعه وجود دارد که مشخصه داخلی آن است. ساختار تمیز دادن. از ویژگی های چنین سالی وجود برنامه، برنامه ریزی برای فعالیت های آن است که هر یک از اعضای گروه در آن حضور دارند. ساختار گروه با دو سطح مشخص می شود: وابستگی های عملکردی بین اعضای گروه (مثلاً تقسیم کار) و وابستگی های بین فردی (مثلاً روابط همدردی یا دشمنی). معمولاً یک تفاوت دیگر در ساختار گروه وجود دارد: ساختاری که در مقررات رسمی ثابت شده است (مثلاً سلسله مراتب قدرت در گروه که توسط دستورالعمل‌هایی برای پست‌های خاص تعیین می‌شود) و ساختاری که در واقع در روابط افراد ایجاد می‌شود. ویژگی های شخصی آنها به جای یک مقام رسمی نوع اول ساختار معمولا نامیده می شود. ساختار رسمی گروه، دوم - غیر رسمی. ردیابی متفاوت است. انواع گروه ها: گروه کوچک (روابط بین اعضای گروه سیستمی از روابط شخصی ایجاد شده بین آنها را نشان می دهد). گروه-سازمان (روابط اعضای گروه به معنای سیستم روابط شخصی ایجاد شده بین آنها نیست، بلکه عمدتاً مبتنی بر یک سیستم غیر شخصی از وابستگی های عملکردی است). یک گروه تصادفی (دو یا سه رهگذر سخنگو)؛ جمعیت (روابط افراد در این گروه نه تابع یک برنامه تعریف شده عملکردی یا یک تقسیم کارکردهای پذیرفته شده آگاهانه نیست، بلکه به صورت خود به خود شکل می گیرد). گروهی - جمعی (روابط اعضای گروه مبتنی بر جذب آگاهانه توسط هر یک از اعضای گروه از اهداف کلی فعالیت های گروه به عنوان اهداف فعالیت های خود است). ارزش عالی برای درک و علمی. تجزیه و تحلیل رفتار افراد در گروهها، عقاید ذهنی اعضای گروه را در مورد خود در نظر می گیرد. گروه این بازنمایی ها در جامعه شناسی و روانشناسی اجتماعی در مفهوم گروه مرجع تثبیت شده اند، یعنی. گروه هایی که خود فرد رفتار خود را به آنها جهت می دهد. برژ. جامعه شناسی، اغلب در حوزه روانشناسی اجتماعی بسته می شود. و روانی الگوهای عملکرد امسال، آنها را از فضای گسترده اجتماعی - اقتصادی دور می کند. فرآیندهایی که در جامعه رخ می دهد، به شکل واحدهای اجتماعی خودکفا و خودزا نشان می دهد. جامعه شناسی مارکسیستی، تجزیه و تحلیل گروه ها به عنوان خودکفا. آموزش و پرورش، در عین حال الزام مطالعه گروه ها و زندگی آنها را در ارتباط با عوامل و فرآیندهایی که زمینه و محیط فعالیت آنها را تشکیل می دهد، مطرح می کند. بین المللی قوانین این سال ارتباط نزدیکی با عملکرد سیستم های اجتماعی گسترده دارد و مکانیسم های فعالیت این سال منعکس کننده قوانین زندگی جامعه است. مفهوم و مفهوم SG برای اولین بار در آثار سوسیالیست های آرمانگرا (سنت سیمون، فوریه و اوون) توسعه یافت. این سال به عنوان انجمنی از مردم بر اساس پذیرش داوطلبانه کار و تحصیل در نظر گرفته شد. عمل کرد و در این شکل با بورژوازی مخالف بود. فردگرایی و اجبار مقررات بورژوایی سازمان ها در آثار مارکس و انگلس، یک مفهوم تاریخی- ماتریالیستی بر مفهوم این سال سرمایه گذاری شد. محتوا؛ سهم مهمی در توسعه مشکل امسال توسط لنین انجام شد: فصل. مارکسیسم مکانیسم شکل گیری و عملکرد این سال را در جهت منافع مادی مردم، در نگرش آنها به دارایی، در جایگاهی که در نظام جوامع اشغال کرده اند می بیند. روابط مهم ترین S. g جوامع هستند. کلاس ها. در جامعه شناسی پوزیتیویستی قرن نوزدهم. مفهوم گروه با مفهوم اجتماعی-اقتصادی مخالف بود. کلاس از نظر اسپنسر، لبون امسال با مکانیسم مشخص شد: درک گروه به عنوان مجموع "اتم های اجتماعی". دورکیم دکترین «آگاهی جمعی» را به عنوان مبنایی برای وجود همه انجمن‌های اجتماعی، از جمله. و S. g. در آثار Ch. Cooley، J. Mead، J. Homans و دیگران - اغلب بر اساس مواد اجتماعی-روانی - تحلیل شده است. تحقیق - بین المللی ساختار یک گروه کوچک، اشکال روابط بین رهبران و زیردستان، مشوق ها برای بهبود کارایی تیم ها و غیره. در جامعه شناسی مارکسیستی، مطالعه این سال هم به صورت نظری و هم به صورت عینی انجام می شود - کار بر روی ساختار اجتماعی، طبقات، اقشار، ملی و سایر گروه های سوسیالیستی. جامعه، سؤالات ساختار و اشکال زندگی در انواع مختلف امسال - کارگری، سیاسی، مذهبی. روشن:سمیونوف وی، مشکل طبقات و مبارزه طبقاتی در مدرن. بورژوازی جامعه شناسی، م.، 1959; نوویکوف N.V.، نقد مدرن. بورژوازی "علوم رفتار اجتماعی"، م.، 1966; جامعه شناسی در اتحاد جماهیر شوروی، جلد 1-2، M.، 1966; Shchepansky Ya.، مفاهیم ابتدایی جامعه شناسی، ترجمه. از لهستانی، نووسیبیرسک، 1967، فصل. هشت مشکلات تغییر ساختار اجتماعی جغدها. جامعه، م.، 1968; طبقات، اقشار و گروه های اجتماعی در اتحاد جماهیر شوروی، M.، 1968; مورنو جی.ال.، جامعه سنجی، ترجمه. از انگلیسی، M., 1958; Sorokin P., Society, Culture and Personality, N. Y.–L., 1947; لوین ک.، نظریه میدانی در علوم اجتماعی، ; Homans G. C., The human group, L., ; پارسونز تی، سیستم اجتماعی، گلنکو (Ill.)، ; پویایی گروه، تحقیق و نظریه، ویرایش. D. Cartwright، A. Zander، ?. ?.، 1953; Knowles M. S., Knowles H., Introduction to group dynamics, N. Y., . روشن شده را نیز ببینید. در هنر طبقات، قشربندی اجتماعی. N. Novikov. مسکو