En 1974, la Academia de Ciencias de la URSS celebró el 200 aniversario del nacimiento del destacado científico y viajero ruso Académico Grigory Ivanovich Langsdorf (1774-1852). Un hombre de gran y versátil conocimiento, G. I. Langsdorf hizo una contribución significativa a la botánica, la zoología, la geografía y muchas otras ramas de la ciencia. Su investigación etnográfica sigue siendo de gran importancia hasta el día de hoy. El estudio de la contribución del académico G. I. Langsdorf a la etnografía puede convertirse en objeto de un gran trabajo colectivo. Este artículo intenta sistematizar los materiales impresos y de archivo de G. I. Langsdorf sobre etnografía.

Originario del suroeste de Alemania, G. I. Langsdorf ingresó en octubre de 1793 en la Universidad de Göttingen, que entonces era uno de los principales centros del pensamiento científico alemán de la Ilustración. Como etnógrafo, se formó bajo la influencia de su maestro y mentor, el profesor I.-F. Blumenbach. I. Blumenbach fue un destacado anatomista, fisiólogo, antropólogo y al mismo tiempo un notable conocedor de la historia de los viajes de diferentes épocas. Las conferencias de I. Blumenbach, brillantes e impresionantes, despertaron el pensamiento y la sed de descubrimientos, enseñaron a considerar la naturaleza y el hombre en su unidad e interacción. Los alumnos de I. Blumenbach fueron A. Humboldt; Investigadores africanos F. Hornemann, U. Zetzen, G. Roentgen, M.-G. Lichtenstein, I. Burkhardt; Maximilian Prince Vid-Neyvid, quien viajó extensamente por América del Norte y del Sur; F. Link, que estudió la Península Ibérica, A. Griesbach, A. von Haxthausen, conocido por sus trabajos sobre Rusia, y muchos otros. G. I. Langsdorf1 ocupó un lugar especial entre ellos.

Después de recibir el título de Doctor en Medicina, G. I. Langsdorf de 1797 a 1802 se dedicó a la investigación de las ciencias naturales en Portugal y visitó España. Durante ese período, entabló correspondencia con la Academia de Ciencias de San Petersburgo y en enero de 1803 fue elegido su miembro correspondiente. Se sabe que, de regreso a Göttingen, G. I. Langsdorf comenzó a procesar sus notas sobre su estancia en la Península Ibérica, pero estos materiales aún no han sido descubiertos.

En agosto de 1803, G. I. Langsdorf se unió a la expedición de I. F. Krusenstern y Yu. F. Lisyansky en Copenhague. Desde entonces, ha estado inextricablemente vinculado con Rusia y la ciencia rusa. El viaje alrededor del mundo amplió enormemente los intereses de G. I. Langsdorf. Durante estos años aprendió a recopilar, sistematizar y comprender escrupulosamente material científico de la más diversa índole. Al mismo tiempo, comenzó una intensa investigación etnográfica del científico.

Durante el viaje alrededor del mundo, G.I. Langsdorf estuvo de visita. Tenerife, sobre. Santa Catarina frente a la costa de Brasil, sobre. Nukuhiwa, aproximadamente. Hawai. Desde octubre de 1804 hasta abril de 1805 estuvo en la embajada de N. P. Rezanov en Japón. En mayo de 1805, G. I. Langsdorf andaba por ahí. Sajalín. De julio a septiembre de 1804, en junio de 1805 y de septiembre de 1806 a mayo de 1807, el científico viajó por Kamchatka. En julio de 1805 - septiembre de 1806. G. I. Langsdorf visitó las Islas Aleutianas, aproximadamente. Kodiak, oh Baranov, California (San Francisco), la costa de Alaska. En junio de 1807-marzo de 1808. viajó por tierra desde Okhotsk a Petersburgo.

Los materiales recopilados en 1803-1808 se reflejaron en toda una serie de obras de G. I. Langsdorf. Muchos de ellos también contienen valiosas observaciones etnográficas. Siendo en octubre de 1803 sobre aproximadamente. Tenerife, el científico tomó notas sobre los lugares de enterramiento de los habitantes indígenas de la isla de los guanches2. En agosto de 1804 y junio de 1805, G. I. Langsdorf escribió desde Petropavlovsk a I. Blumenbach y su colega de Gottingen, el Dr. Nokhden, sobre las costumbres y costumbres de los habitantes del p. Nukuhiwa y los Ainu 3. Desde Kamchatka envió a San Petersburgo un pequeño diccionario de la lengua Nukukhiv4. En octubre de 1807, desde Irkutsk, GI Langsdorf envió al Ministro de Comercio y Relaciones Exteriores NP Rumyantsev su manuscrito “Darstellungder politischen Lage von Kamtschatka und Vorschlag zur Vebesserung des zerrutteten Zustand dieser Halbinsel” (Explicación de la situación política de Kamchatka y propuesta de mejorando el desordenado estado de esta península), que contiene extensos y variados datos sobre la situación de los Kamchadals5. En 1809, en Frankfurt am Main, el viajero publicó un artículo sobre el agárico de mosca de Kamchatka, en el que no solo describía estos hongos, sino que también brindaba información detallada sobre el uso de sus propiedades narcóticas por parte de Itelmens y Koryaks6. En 1810, G. I. Langsdorf publicó una descripción detallada de los tatuajes de los habitantes de Nukuhiva y la ilustró con sus propios dibujos7. Al año siguiente, la obra mencionada fue reeditada en Weimar en alemán8.

Una descripción importante del viaje de G. I. Langsdorf se publicó en Frankfurt am Main en 1812. 9 Dos volúmenes magníficamente publicados de un cuarto de hoja y un volumen de casi 650 páginas se complementaron con dos álbumes, incluidos 43 grabados. “Cada observador”, escribió el científico, definiendo la naturaleza del libro que se ofrece al lector, “tiene su propio punto de vista desde el cual ve nuevos objetos y los juzga, tiene su propia esfera especial, en la que busca incluir todo lo que está más relacionado con sus conocimientos e intereses ... Traté de elegir lo que me pareció de interés general: las costumbres y costumbres de diferentes pueblos, su forma de vida, los productos de los países y la historia general de nuestro viaje” 10.

El trabajo de G. I. Langsdorf se basó en sus diarios de viaje. Sin embargo, no tenemos una publicación de diarios o memorias, sino un ensayo científico. G. I. Langsdorf hizo una enorme cantidad de trabajo, comparando los materiales de sus propias observaciones con los datos de sus predecesores. Estudió cuidadosamente las obras de W. Blig, I. Braam, D. Vancouver, D. Wilson, D. Cook, J. Labilardier, J.-F. Laperouse, G. Forster y muchos otros científicos y viajeros europeos.

Al procesar sus materiales sobre la América rusa, Kamchatka, Siberia, G. I. Langsdorf los comparó con los trabajos de I. Billings, S. P. Krasheninnikov, I. F. Kruzenshtern, G.-F. Miller, P.-S. Palas, G. A. Sarychev, G.-V. Steller, I. E. Fisher, A. K. Storch. G.-Yu., lo introdujo en las obras y mapas geográficos japoneses, así como alguna información sobre el idioma ainu. Klaproth.

El trabajo de G. I. Langsdorf supuso una importante contribución al estudio de la etnografía de casi todas las regiones del mundo visitadas por el viajero11.

El geógrafo estadounidense moderno C. Webb, analizando el libro de G. I. Langsdorf, acertadamente señaló que fue uno de esos exploradores de Brasil que “descubrieron un vasto reino tropical con paisajes, gentes, costumbres, flora y fauna exóticos”12. G. I. Langsdorf describió la ropa de la población del p. Santa Catarina, los alimentos y bebidas característicos de sus habitantes, métodos de caza, costumbres de hospitalidad, bailes, cantos, instrumentos musicales, etc. Habiendo conocido el estado de la agricultura local, la ganadería, la pesca, la caza de ballenas, la producción artesanal, el comercio, el científico llegó a la conclusión de que su desarrollo se vio obstaculizado en gran medida por la posición dependiente de Brasil. Esto, a su juicio, explicaba la poca población, así como la falta de educación y atención médica.

El estudio de G. I. Langsdorf sobre los habitantes de las islas de Nukuhiwa y Hawai abrió una nueva página en la etnografía de Oceanía. “Esta obra”, escribió F. Ratzel, “siempre es nombrada en primera fila entre la enorme y muy significativa literatura sobre viajes a la Polinesia”13. Tal apreciación se explica no solo por la variedad de materiales recogidos por el viajero, sino también por los métodos de estudio de los mismos, que en ese momento representaron un importante paso adelante. Durante la estancia de diez días de Nadezhda en mayo de 1804 cerca del p. Nukuhiva G. I. Langsdorf se centró en la investigación etnográfica, antropológica y lingüística. A pesar de que en el último cuarto del siglo XVIII. D. Cook, E. Marchand, D. Wilson y otros viajeros europeos visitaron esta parte de Oceanía, las costumbres, las costumbres y la estructura económica de los isleños eran casi desconocidas o, como estaba convencido de G. I. Langsdorf, a menudo se describían incorrectamente.

Arroz. 1. Retrato de G. I. Langsdorf, grabado de F. Lehman, 1809

Arroz. 1-3 tomados del álbum de G. I. Langsdorf adjunto a la descripción de su viaje (ver nota al pie 9)

La mayor parte de la información recopilada fue informada al científico por dos europeos que se establecieron en Nukuhiva: el francés Jean Baptiste Kabri y el inglés Edward Roberts. Los resultados del interrogatorio de estas personas, que adoptaron muchas de las costumbres de los isleños, G. I. Langsdorf ciertamente comparó y consideró confiable solo lo que fue confirmado por ambos. Muchas observaciones importantes fueron hechas por el propio viajero cuando desembarcó.

La información recopilada por G. I. Langsdorf sobre los habitantes de Nukuhiva no solo es extensa, sino también muy versátil. El viajero dejó notas sobre la estructura social, la ropa, la comida, las viviendas, los barcos, los utensilios, los adornos, las costumbres, las ceremonias, las creencias religiosas y los elementos artísticos del pueblo de Nukukhiv. G. I. Langsdorf estudió los tatuajes de los isleños con especial cuidado. También realizó mediciones antropométricas.

Teniendo en cuenta la costumbre del canibalismo en Nukuhiva, G. I. Langsdorf realizó un estudio etnográfico comparativo especial. Comparó lo que escuchó en la isla con los datos sobre caníbales de Heródoto, Estrabón, Plinio y otros autores con la información que conocía sobre el canibalismo en África, Brasil y México. Habiendo hecho una descripción asombrosamente detallada y precisa del tatuaje de los isleños (Fig. 2), el científico expresó sus pensamientos sobre cómo afecta la transpiración. Escribió alrededor de 400 palabras y expresiones del pueblo de Nukukhiv, y habiéndolas escuchado de labios de J. Kabri, suministró sus traducciones con sus comentarios críticos14. De los materiales de GI Langsdorf sobre los habitantes de Nukuhiva, L. Ya. Shternberg encontró especialmente valiosa la descripción de los tipos locales de tabúes, así como las grabaciones de la música de los isleños, proporcionada al viajero por su compañero en el Nadezhda, un naturalista V.-G. Tilesius von Tilenau15.

G. I. Langsdorf continuó estudiando a los pueblos de Oceanía durante una breve estancia en las inmediaciones. Hawái a principios de junio de 1804. Es cierto que no desembarcó, pero describió la apariencia física de los hawaianos que navegaron hasta el barco, sus tatuajes, barcos, enfermedades notadas en ellos, etc. G. I. Langsdorf tomó notas sobre los hawaianos durante el invierno. en Novo-Arkhangelsk, según las historias de los marineros que se encontraron allí. Es importante que el científico estipulara esto en su libro, distinguiendo entre los resultados de sus propias observaciones y la información recopilada por otros.

Arroz. 2. Los principales motivos de tatuajes entre los habitantes de la isla de Nukuhiva.

Dibujo de GI Langsdorf

La descripción del viaje alrededor del mundo de GI Langsdorf es una fuente importante sobre la etnografía de Japón. A pesar del estricto aislamiento de la embajada rusa del mundo exterior, G. I. Langsdorf, familiarizado con Japón por los escritos de E. Kaempfer, K.-P. Thunberg y otros viajeros del siglo XVIII, no dejaron intentos de hacerse una idea propia de este país y su gente. Durante las visitas al barco de Nadezhda, y luego a la residencia de la embajada por parte de representantes de la administración japonesa y los viajes de negociación, GI Langsdorf observó cuidadosamente y luego describió la apariencia de los japoneses de diversos estatus sociales, costumbres y costumbres, complejo ceremonial diplomático. , barcos japoneses, barcos y mucho más.

De valor excepcional son las descripciones hechas por el viajero sobre el aspecto y las características de la vida de los ainu, que observó sobre. Sakhalin, cerca de Aniva Bay y en el extremo noreste de aproximadamente. Hokkaido. La información sobre los ainu contenida en las obras de Krasheninnikov, J. Laperouse y otros predecesores de G. I. Langsdorf era muy fragmentaria e inexacta. Al igual que I. F. Kruzenshtern, G. I. Langsdorf está en los orígenes del estudio del problema del origen de los ainu, que ha ocupado a los etnógrafos durante muchas décadas16. Con la ayuda de G.-Yu. Klaproth, el científico compiló un pequeño diccionario comparativo (unas 90 palabras) de los dialectos de los ainu que vivían en Kamchatka, en las Islas Kuriles, aproximadamente. Hokkaido, en las partes sur y noreste de Sakhalin 17. Este fue el primer diccionario de este tipo.

Arroz. 3. Objetos de cultura material de los habitantes de Nueva California y Norfolk Sound.

Dibujo de GI Langsdorf

El trabajo de G. I. Langsdorf se puede clasificar entre las fuentes más importantes sobre la etnografía de la parte noroeste de América del Norte. El científico describió la pesca de lobos marinos en aproximadamente. St. Paul, vivienda, comida, ropa, joyas, tatuaje de los aleutianos de Unalaska, recopiló información sobre sus canoas, armas, caza de ballenas, así como las ocupaciones de las mujeres, las relaciones matrimoniales, el entretenimiento, la religión. G. I. Langsdorf reflexionó en su descripción de la cultura de los habitantes nativos de Kodiak, los esquimales de Konyag, las condiciones de vida de los aleutianos locales y la población rusa de la isla con no menos detalle y profundidad. Frente a la costa de Alaska, cerca del golfo de Kukak, el viajero observó la vida de los caballos esquimales 18.

Junto con Yu. F. Lisyansky, G. I. Langsdorf fue pionero en el estudio de los tlingit (kolosh, como los llamaban los rusos). En octubre de 1805, el científico realizó un viaje a la parte nororiental de aproximadamente. Baranov, donde se ubicaron los asentamientos de estos indios. El científico describió las viviendas de los tlingit, sus comunidades familiares, alimentación, vestimenta, caza, pesca, armas, cestería, joyería, costumbres, estilo de vida. G. I. Langsdorf también observó a los tlingit durante su visita a Novo-Arkhangelsk. Estos materiales del científico son de gran interés. Aunque la información sobre los tlingit está contenida en las descripciones de varios viajeros que los observaron poco después de GI Langsdorf, un estudio científico especial de estos indios se llevó a cabo solo en los años 20-30 del siglo XIX. Etnógrafo y misionero ruso I. E. Veniaminov.

G. I. Langsdorf fue el primer investigador ruso de la población de California 19 y, en particular, de los indios californianos pertenecientes a la familia Penuti. Mientras estuvo en San Francisco, visitó las misiones cercanas de los monjes franciscanos y describió en detalle la posición, la vida y la cultura de los indios que vivían allí.

En la parte relativa a Kamchatka, el trabajo de G.I. Langsdorf se puede equiparar con los trabajos de S.P. Krasheninnikov, G.-V. Steller y otros famosos exploradores de la península. El científico visitaba a menudo los itelmen y los asentamientos rusos. Hizo un largo viaje desde Petropavlovsk hasta Nizhnekamchatsk a lo largo del valle del río. Kamchatka y regresó a lo largo de la costa occidental de la península. G. I. Langsdorf visitó uno de los campamentos de ciervos Koryak cerca del pueblo de Tigil. Señaló la división sexual del trabajo entre los koryaks, definió el papel del pastoreo de renos en sus vidas y dio una descripción de los elementos individuales de su cultura material: una vivienda portátil (yaranga), ropa de piel, comida, etc. e Itelmens. G. I. Langsdorf descubrió el número de habitantes en 50 asentamientos de Kamchatka. Fue el primero de los científicos que realizó dicho trabajo después de S. P. Krasheninnikov. El ensayo de un viajero sobre la cría de perros entre los Kamchadal también se reconoce como un clásico. Durante el viaje de Ojotsk a Irkutsk, GI Langsdorf describió brevemente los asentamientos que encontró, así como la vida de los evenks y buriatos, a quienes logró observar.

Los grabados adjuntos al libro de G. I. Langsdorf cuentan con textos explicativos detallados. No solo ilustran los lugares correspondientes en la descripción, sino que también tienen un valor científico completamente independiente, siendo una excelente fuente histórica y etnográfica. De los 43 grabados, uno se refiere a un viaje por la costa del norte de Europa, uno está dedicado al p. Tenerife, uno - sobre. Santa Catarina * diez - Nukuhiva, uno - sobre. Hawái, trece - Japón, uno - Sakhalin, diez - América rusa, tres - California española, dos - Kamchatka, uno - Siberia.

Arroz. 4. Río Cubatan cerca de Santos.

G. I. Langsdorf está representado en la proa del barco, junto a él, probablemente, el astrónomo de la expedición N. G. Rubtsov. 1825, acuarela negra. Dibujo de A. Tonay.

PRÉSTAMO, f. 63, op. 2, nº 2

Aún no se ha establecido el número exacto de grabados realizados de acuerdo con los dibujos de G. I. Langsdorf, quien descubrió las habilidades sobresalientes del artista. Sin embargo, 15 de ellos, sin duda, se crearon sobre la base de los dibujos del científico, y el resto, a partir de los dibujos de V.-G. Tilesius von Tilenau, miembro de la embajada de N.P. Rezanov, Major E. Friderici, y el artista de San Petersburgo A.P. Orlovsky, quien los hizo según bocetos de Langsdorf y Tilesius. Los dibujos y dibujos de Nukukhiv y canoas hawaianas, barcos Sakhalin Ainu, kayaks de Unalashka, Kodiak, Alaska fueron hechos por el "maestro de barco" I.P. Koryukin, que viajó en el barco Neva. La mayoría de los originales a partir de los cuales se realizaron los grabados se encuentran ahora en la Biblioteca Bancroft en US 22. Entre los 38 dibujos hay varias obras inéditas de Langsdorff.

En abril de 1812, G. I. Langsdorf, que había sido adjunto de la Academia de Ciencias de San Petersburgo desde 1808, fue elegido académico extraordinario. Unos meses más tarde fue nombrado Cónsul General de Rusia en Río de Janeiro, donde llegó en abril de 1813. Pasó los siguientes 17 años de su vida en Brasil, convirtiéndose en uno de los exploradores más importantes de este país a principios del siglo XIX. siglo. Además de estudiar la naturaleza de Brasil, el viajero prestó gran atención a recopilar materiales sobre su población. En uno de sus diarios brasileños, G. I. Langsdorf escribió que estaba particularmente interesado en “las condiciones geográficas y políticas... costumbres, costumbres, idiomas”23. Ya un mes después de su llegada a la capital brasileña, envió una carta a la conferencia de la Academia de Ciencias, en la que relataba diversas informaciones sobre los indios de la tribu Botokud y expresaba sus pensamientos sobre su parecido externo con los aleutianos24. En marzo de 1814, G. I. Langsdorf envió un pequeño diccionario de la lengua botokud a San Petersburgo25. El científico se ofreció a comparar el material enviado con el idioma de los indígenas del p. Baranov. G. I. Langsdorf, aparentemente, pensó en el problema de colonizar el continente sudamericano y, en nuestra opinión, eligió la forma correcta de resolverlo.

En 1821, G. I. Langsdorf encabezó una gran expedición científica rusa a Brasil. El científico conocía muy bien los resultados del estudio de este país a principios de los años 20 del siglo XIX. Sabía de los viajes de D. Maeve, V. Eschweg, Maximilian Prince Wied-Neivid, O. Saint-Hilaire, I. Shpiks, K. Martius, I. Paul, I. Natterer y otros científicos europeos. G. I. Langsdorf conocía personalmente a muchos de ellos. Desarrollando planes para una futura expedición, trató de no repetir las rutas de sus predecesores. En 1824-1826. la expedición exploró las áreas poco estudiadas de la provincia de Minas Gerais, así como las partes sur, oeste y noroeste de la provincia de São Paulo. En 1827, G. I. Langsdorf y sus compañeros viajaron por Mato Grosso, y luego llegaron al Amazonas en dos destacamentos: el primero por los ríos Rio Preto, Arinus, Zhuruena y Tapajos, el segundo por Guapora, Mamoré y Madeira. Por primera vez, un estudio exhaustivo de las tierras altas de Brasil y su cruce con fines de investigación a lo largo de los sistemas fluviales del Alto Paraná, Alto Paraguay y Tapajós fue la hazaña científica de GI Langsdorf y los miembros de su expedición, que cubrieron más de 15 mil km en ocho años de viaje26. Fiebre tropical, que G. I. Langsdorf enfermó en la primavera de 1828, bajando por el río. Jouruein, le provocó un trastorno de la memoria y no pudo volver al trabajo científico. G. I. Langsdorf murió en Friburgo en 1852.

Archivo de la expedición de G. I. Langsdorf, perdido en los años 30 del siglo XIX. y descubierta recién en 1930, contiene más de 4 mil páginas de manuscritos, cerca de 600 dibujos, decenas de mapas y planos27. Además de una amplia información relacionada con diversas ramas de la ciencia, este archivo incluye numerosos y únicos materiales etnográficos. Nos centraremos únicamente en aquellos de ellos que están directamente relacionados con las actividades de G. I. Langsdorf 28.

Varias observaciones etnográficas contienen los diarios inéditos de G. I. Langsdorf en 1824-1828, que suman unas 1400 páginas29. Los materiales etnográficos de los diarios se pueden dividir en tres grupos. Algunos fueron recolectados durante las visitas a las haciendas (fazend) por parte de los científicos, otros, en ciudades, pueblos, en las minas y, finalmente, el viajero hizo muchas observaciones importantes cuando la expedición se reunió con los indios.

Las notas de GI Langsdorf sobre los habitantes de la hacienda merecen mucha atención 30. La información sobre la situación y explotación de los esclavos en la hacienda es de indudable valor. El científico, que visitó más de 150 haciendas brasileñas, describió en detalle las condiciones de trabajo y de vida de los esclavos, y también recopiló datos sobre su número en algunas haciendas. En los diarios encontramos información sobre la ropa, alimentación, vivienda de los negros, los reglamentos de su jornada laboral, las normas diarias que regían al realizar los movimientos de tierra, en las industrias de hilados, tejidos y azúcar.

A diferencia de muchos viajeros que dejaron comentarios generales sobre la vida del Fazendeiro, G. I. Langsdorf describió personas bastante definidas, la situación de casas señoriales específicas. En los diarios se puede encontrar información sobre el mobiliario del dueño de la finca, su ropa, alimentación, rutina diaria, ocio. Es importante que el científico (a veces con la ayuda de descripciones más o menos largas, y a veces con algunos trazos) dio una idea de los intereses, el desarrollo mental, la educación, la estructura mental de muchos fazendeiru que conoció31.

Durante el viaje, G. I. Langsdorf visitó unas 300 ciudades y pueblos de Brasil. “Me gusta aprender la historia del surgimiento de un asentamiento”, admitió el científico32. “Es muy difícil estudiar los usos y costumbres de los habitantes locales”, lamentaba en otra página del diario33. Por una nota hecha a principios de febrero de 1825, sabemos que G. I. Langsdorf, regresando de la provincia de Minas Gerais a Río de Janeiro, traía trajes locales y otras vistas: “ropa de raso, bordada con oro y seda de colores, telas de algodón , encaje" 34.

Si los viajeros de Europa occidental de principios del siglo XIX. prestó atención principalmente a las capitales de provincia o ciudades relativamente grandes, luego G. I. Langsdorf dejó, además, notas sobre muchos pequeños pueblos y ciudades, como Merces, Pombu, d'Uba, Presidio, Santa Rita, Morro- de Agua Quente , Guimaraens y otros.. Solía ​​contar la historia del asentamiento, describía su distribución, edificios, calles, indicaba el número de casas y hogares. El científico estaba ocupado con los temas de tecnología de construcción urbana, suministro de agua y combustible. G. I. Langsdorf proporcionó datos sobre la población, su composición racial, social y profesional. Como médico, se interesó por la atención médica, así como por la caridad pública, la educación de los niños, las iglesias y los monasterios. También encontramos información sobre las fuerzas armadas, la administración, el poder judicial y las oficinas de correos.

Arroz. 5. Descubrimiento de un nuevo placer aurífero en Rio das Pombas, 1824, tinta y tinta (bolígrafo), lápiz. Dibujo de M. Rugendas.

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G. I. Langsdorf otorgó un lugar significativo a la descripción de la vida y las costumbres de la población de las ciudades. Hizo notas sobre los interiores de las casas de ciudadanos de diversas condiciones, sus utensilios, ropa, comida, celebraciones del hogar, recepciones, ocio (cantar, tocar música, etc.), culto religioso. De interés son los registros de la situación de las mujeres brasileñas, las enemistades de sangre, el bandolerismo, el robo, la prostitución, así como la deserción y la evasión del reclutamiento, generalizados durante la guerra extremadamente impopular con las Provincias Unidas de La Plata en 1825-1828. Llaman la atención las páginas dedicadas a la descripción de la vida de las calles, fiestas laicas y eclesiásticas. En 1825, G. I. Langsdorf fue testigo de las celebraciones en Sao Paulo con motivo del tercer aniversario de la coronación del emperador Pedro I, dejó notas sobre la colocación de un monumento en el río. Ipiranga en honor a la declaración de independencia, en 1828 observó varias festividades en Diamantina, etc. Para estudiar la distribución de la población en el territorio de lo que entonces era Brasil, los datos sobre las distancias entre asentamientos individuales pueden ser útiles.

Los registros etnográficos realizados por G. I. Langsdorf durante su visita a las minas de oro y diamantes de Brasil han recibido alguna reflexión en la literatura35, pero la mayoría de ellos aún no han sido introducidos en la circulación científica. El científico visitó decenas de minas y entre ellas minas tan grandes como Descoberta Nova y Diamond District en la provincia de Minas Gerais y Diamantinu en la provincia de Mato Grosso. Describió en detalle el trabajo de los esclavos y los mineros civiles. Las notas sobre los habitantes del Distrito del Diamante son interesantes: funcionarios, comerciantes, contrabandistas de garimpeiru, etc. GI Langsdorf recopiló información sobre la construcción de casas y cabañas, el suministro de alimentos al distrito, la jardinería local y la jardinería, comida, ropa, música. , bailes. El viajero también observó atentamente la vida de los habitantes de Diamantinu. Describió cuidadosamente las características del diseño y la decoración interior de sus viviendas, las principales ocupaciones, el entretenimiento, las relaciones familiares, el nivel de educación, las ideas sobre la medicina, todo tipo de costumbres y rituales y puntos de vista sobre la religión. GI Langsdorf indicó la población total de Diamantinu, citó datos sobre composición racial y social, migraciones y mortalidad. También son muy interesantes las notas sobre cómo la vida específica de los diamantinos se reflejó en su lenguaje.

Las notas de G. I. Langsdorf sobre la población india son de gran importancia científica. Algunos de ellos están reflejados en las publicaciones de N. G. Shprintsin36, pero la mayoría de estos registros son desconocidos para los etnógrafos. La ruta original de la expedición permitió a GI Langsdorf hacer una serie de observaciones valiosas y recopilar mucha información sobre la política india del entonces gobierno de Brasil, la lucha de liberación de los indios y su papel en la vida económica del país. .

G. I. Langsdorf reunió una parte significativa de los materiales de interés para nosotros de las historias de conocidos de viaje. En la provincia de Minas Gerais, estos eran fazendeiros locales, funcionarios de la administración, sacerdotes y otros. De las conversaciones con ellos, el científico se hizo una idea sobre la escala y los métodos de expropiación de las tierras indígenas, la política gubernamental deliberada de desalojo y exterminio de los nativos. Los datos proporcionados por los interlocutores de G. I. Langsdorf, aparentemente, merecen atención. La expulsión de Minas Gerais de la mayor parte de los indios terminó solo entre 1810 y 1812, y los recuerdos asociados con esto aún no se habían desvanecido. Sin embargo, no se puede ignorar el hecho de que provenían de personas que trataban a la población indígena, por regla general, muy poco amistosa, y podían distorsionar en cierta medida la realidad. G. I. Langsdorf se enteró de cuando los indios recuperaron las orillas del río. Paraiba, áreas cercanas a los pueblos de Pombu, Presidio, Santa Rita, Barra do Baralho, mina Descobert Nova. Averiguó dónde se asentaron los remanentes de las tribus de los Puri, Coropo, Coroado, Botokuds, y proporcionó datos sobre el número de aborígenes brasileños en algunas parroquias de la iglesia37.

El científico recopiló datos interesantes sobre la artesanía indígena en Minas Gerais. De no poca importancia entre ellos fue la recolección de la raíz de ipecacuana, que se utilizaba con fines medicinales. GI Langsdorf habló sobre el método, el momento y la duración de la recolección de esta raíz, la cantidad de ipecacuana que un indio podría recolectar por día y por año, los precios de mercado de la raíz, la vida de los recolectores de las tribus Koropo y Koroado, la relación de estos últimos con las autoridades y la población brasileña local38. Otro oficio indio que atrajo la atención de G. I. Langsdorf consistía en criar y recolectar hormigas comestibles. Se ha extendido tanto en Minas Gerais como en otras partes del país. El cuerpo graso de la hormiga hembra no solo se comía con facilidad, sino que también era un manjar, reemplazando la manteca y la mantequilla, que eran muy escasas en Brasil en ese momento39. El viajero también mencionó las consecuencias del uso generalizado de este comercio: las hormigas destruyeron las cosechas, lo que agravó enormemente las relaciones entre los indios y Fazendeiro. Para solucionar el problema que ha surgido, G. I. Langsdorf propuso proteger a los osos hormigueros e incluso criar a estos animales a propósito.

Mientras estuvo en las ciudades y pueblos de la provincia de Sao Paulo, G. I. Langsdorf tomó notas sobre el número de indios expulsados ​​de algunas de sus áreas, las relaciones comerciales entre los nativos y los brasileños, y el proceso de mezcla de la población indígena con inmigrantes de Europa40. Varios registros de este tipo se remontan a la época de la estancia del científico en la aldea de Camapuan, que se encontraba en el entonces límite de las provincias de Sao Paulo y Mato Grosso. Aquí se enteró de los contactos entre los brasileños y los indios Guato, que habitaban las orillas del río. Paraguay. Guato cultivó algodón, fabricó telas de algodón, hizo trueque con los habitantes de Camapuan y fueron utilizados por ellos como guías.

Durante el viaje de Camapuan a la capital de Mato Grosso, Cuiabá, el tema principal de las conversaciones de G. I. Langsdorf con los brasileños que conoció fue el levantamiento de los indios de la tribu Guaikuru. Estalló cerca de la ciudad de Miranda en el otoño de 1826. 42 A principios de enero de 1827, mientras se acercaban a Cuiabá, GI Langsdorf y sus compañeros se encontraron con una expedición punitiva enviada por las autoridades de Mato Grosso contra los guaicuru. La descripción de esta expedición que hace el científico es de gran interés43. Más tarde, en Mato Grosso, G. I. Langsdorf escuchó repetidamente sobre la lucha armada de los indios con los colonizadores.

Además de la información recibida de varias personas, G. I. Langsdorf anotó en su diario sus impresiones personales de las reuniones con los indios. Cabe señalar, sin embargo, que encontrar representantes de la población indígena dista mucho de ser una tarea fácil. El viajero vio a los indios Coroado del 17 al 19 de julio de 1824 en una de las haciendas cercanas al pueblo de Presidio en la provincia de Minas Gerais45. Llegaron a la hacienda en busca de trabajo. Un día después, G. I. Langsdorf se encontró con un indio de la tribu Puri y recibió de él información sobre los lugares de asentamiento de esta tribu46.

A pesar de los repetidos intentos de G. I. Langsdorf de encontrar nativos brasileños, su próximo encuentro con ellos tuvo lugar recién el 18 de diciembre de 1826 en el pueblo de Albuquerque (Corumbá) en la provincia de Mato Grosso. Las estepas incendiadas por los guaicuru ardían por doquier, y todas las tribus vecinas que tenían contactos con los brasileños buscaban refugiarse en los pueblos de estos últimos. Un grupo de indios Guana llegó a Albuquerque. Los Guana querían navegar a Cuiabá, y su cacique pidió permiso a G. I. Langsdorff para unirse a la expedición en vista del peligro del guaicurú. En el camino de Albuquerque a la capital Mato Grosso, un grupo de indios Guato también se unió a la expedición. Del 26 de diciembre de 1826 al 1 de enero de 1827, G. I. Langsdorf visitó varios de sus pueblos. “Algunos guatos hablaban bastante bien el portugués y nos sirvieron de intérpretes”, escribió48. A principios de enero, la expedición se encontró con más de 200 pavas que navegaban desde Cuiabá. En aquellos días, G. I. Langsdorf hizo muchas notas sobre los métodos de manejo de los indios “pacificados”, sus relaciones económicas con los brasileños y la influencia de estas relaciones en la vida y la psicología de los indígenas49. Cuestiones similares también se reflejaron en las notas relativas al 11-21 de abril de 1828, época de la estancia del científico en las aldeas de los indios Apiaka en el río. Arinus50. En los intervalos entre los debilitantes ataques de fiebre, G. I. Langsdorf distribuyó regalos a los indios, brindó asistencia médica y así se ganó su plena confianza. El científico solo se quejó de que a menudo no tenía un intérprete con él.

Durante los años de viaje por Brasil, GI Langsdorf tomó notas de las lenguas de los indios Coropo, Coroado, Puri, Mashakali, Guana, Kayapo, compiló un diccionario de lingua geral, es decir, una “lengua común”, que se basó en las lenguas tupi, complementado con préstamos portugueses51. Estos materiales del científico están descritos52, pero aún no se han convertido en objeto de un estudio lingüístico especial. De gran interés es el diccionario Francés-Botocuda, elaborado por un destacado experto en cultura y lenguas indias G. T. Marlier, donado por el autor G. I. Langsdorf y conservado en el archivo de la expedición53.

Información extensa y diversa sobre la población de Brasil está contenida en la colección de documentos sobre etnografía e historia de este país, que fue recopilada por G. I. Langsdorf. Estos documentos se refieren a las provincias de Minas Gerais, Sao Paulo, Mato Grosso. Fueron obtenidos por el estudioso de los archivos, instituciones metropolitanas y provinciales de Brasil, las casas de los representantes de la administración brasileña y otros. Los documentos nos han llegado en forma de originales, copias y resúmenes.

La información sobre la población de Minas Gerais está contenida en un resumen de una versión inédita de un artículo del famoso viajero y naturalista brasileño J. Vieira Couto, escrito a fines del siglo XVIII y principios del XIX por GI Langsdorf.54 Los materiales etnográficos también pueden se encuentra en el no firmado (copiado en lugares, pero perfilado en lugares) del manuscrito sobre el capitán de Minas Gerais, relativo a 1806-1807. y propiedad, al parecer, de la pluma de su entonces gobernador, Pedro Maria Xavier de Ataide i Mello. G. I. Langsdorf también copió la opinión de G. T. Marlier sobre el libro publicado en París en 1823 por el viajero francés O. St. Hilaire, quien visitó Brasil en 1816-182256. En su manuscrito, GT Marlier, quien fue comandante de puestos militares y asentamientos indígenas en Río Dosi en la provincia de Minas Gerais, describió la vida y costumbres de Botokuds, Koropo, Koroado, Puri, habló sobre la vida de los aborígenes en Petersdorf. colonia que creó, la economía de este asentamientos.

La información sobre el número de grupos sociales y raciales de la población de São Paulo, su crecimiento general, el número de matrimonios, nacimientos y muertes está contenida en el informe esbozado por G. I. Langsdorf para 1820-1824. Lucas António Monteiro de Barros, Presidente de la Junta da Fazenda (Departamento de Hacienda) de esa provincia. La carpeta titulada "Noticias sobre os Indios" contiene notas copiadas por G. I. Langsdorf sobre las tribus indígenas de la provincia de Mato Grosso58. Los autores de las notas fueron representantes de la administración local: el comandante del distrito de Villa María, Juan Pereira Leiti, el capitán de navío de la ciudad de Diamantin Antonio José Ramos y Costa, el jefe de puestos en la frontera brasileño-paraguaya, Capitán José Craveiro de Sa. Los documentos se refieren a febrero - marzo de 1827. Contienen informaciones diversas, pero por la posición oficial de los autores de las notas, hasta cierto punto tendenciosas sobre los indios Bororo, Paressi, Apiac, Guato, Guana, etc.

Encontramos algunas notas sobre los indios Kayapo, Guaycuru, Bororo, Paressi en un manuscrito sin firma y sin fecha que relata el viaje de São Paulo a Cuiabá. A juzgar por el contenido del documento, su autor fue, aparentemente, un comerciante que emprendió un viaje a la capital Mato Grosso a principios del siglo XIX. El "miedo de caer en manos de los kayapó", sobre el que francamente escribió este viajero anónimo, no contribuyó a la objetividad de sus informes sobre los indios.

Valiosos datos sobre la población de las tres provincias antes mencionadas están contenidos en las tablas estadísticas compiladas por G. I. Langsdorf60. Se pueden dividir en tres grupos. La primera incluye tablas, la mayoría de las cuales contienen materiales sobre composición numérica, social, racial, etaria, sexual, estado civil, crecimiento y densidad poblacional, datos sobre nacimientos, defunciones, matrimonios para un determinado año en provincias, distritos, ciudades, pueblos61 . Varias tablas del primer grupo, además, incluyen información sobre el número y tipos de empresas, el número de libres y esclavos empleados en cada sector de la economía, índices de profesiones con datos sobre el número y estatus social de los representantes de cada uno de ellos, listados de las familias más numerosas, materiales sobre el número de habitantes y viviendas vacías. El segundo grupo incluye tablas que comparan el tamaño de los grupos sociales y raciales de la población de ciertas partes del país en diferentes años62. Al tercero - listas de asentamientos o parroquias de iglesias con indicación del número de habitantes en ellos en determinados años63.

En general, los materiales del académico G. I. Langsdorf son una fuente única sobre la etnografía de América, Asia y Oceanía. Los estudios realizados por científicos en Brasil y América del Norte dan motivos para considerarlo uno de los fundadores de los estudios ruso-estadounidenses. En relación con el 200 aniversario del nacimiento de G. I. Langsdorf, la Academia de Ciencias de la URSS en octubre de 1974 celebró una Conferencia Científica de toda la Unión, en la que también participaron científicos de muchos países extranjeros. La conferencia decidió preparar una edición completa del patrimonio publicado y de archivo de un destacado científico. Esta edición debe incluir artículos de GI Langsdorf, dispersos en las páginas de revistas rusas y europeas de principios del siglo XIX, una descripción de su viaje alrededor del mundo que se ha convertido en un clásico, pero nunca traducido al ruso, y finalmente, la publicación de un archivo de una expedición a Brasil, que incluye diarios, trabajos, cartas y otros materiales del científico, así como manuscritos, mapas, dibujos de sus compañeros - NG Rubtsov, L. Riedel, EP Menetrier, M. Rugendas, A. Tonay, E. Florencia. La publicación propuesta sin duda enriquecerá la ciencia etnográfica soviética y mundial.

INVESTIGACIÓN ETNOGRÁFICA DEL ACADÉMICO G. I. LANGSDORF

El artículo trata de los materiales etnográficos sobre los pueblos de Asia, América y Oceanía que componen el patrimonio literario y manuscrito del destacado erudito y viajero ruso, miembro de la Academia, G. I. Langsdorf. Dichos materiales se encuentran en los artículos raramente citados de Langsdorf publicados en periódicos rusos y alemanes a principios del siglo XIX; en su descripción de su viaje alrededor del mundo en 1803-1808; en los archivos de su expedición a Brasil de 1821-1829. Hay valiosos datos etnográficos en los diarios de Brasil inéditos de G. I. Langsdorf para 1824-1828 y en su colección de varias notas y documentos sobre la población de Brasil. El autor destaca la importancia de publicar el patrimonio literario y manuscrito completo de G. I. Langsdorf.

notas

1 H. Plischke, Johann Friedrich Blumenbachs Einfluss auf die Entdeckungsreisenden seiner Zeit, Gottingen, 1937, S. 60-64.

2 "Reisenachrichten von Hrn. D. Langsdorff von Santa Cruz auf Tenerife, den 25 Oct. 1803, "Magazin fur den neuesten Zustand der Naturkunde", Bd 9, 1805, S. 203-206.

3 "Fernere Reisenachrichten von Hrn. D. Langsdorff y J. F. Blumenbach aus dem Petropalowschen Hafen auf Kamtschatka den 23 ago. 1804", "Magazin fur den neuesten Zustand der Naturkunde", Bd. 10, 1805, S. 193-206; Reisenachrichten von Hrn. D. Langsdorff. Auszug aus einem Briefe y el Dr. Noehden, 6 de junio de 1805 Peter Paulshafen. Ibíd., Bd 11, 1806, págs. 289-298.

4 Rama de Leningrado de los Archivos de la Academia de Ciencias de la URSS (JIOAAH), f. 1, op. 2, 1805, núm. 13, § 182.

5 Archivo de Política Exterior de Rusia (AVPR), f. Archivo principal, 1-7, 1802, d.1, carpeta 44, l. 17-36. Este manuscrito está listo para su publicación. Ver: T. K. Shafranovskaya, Manuscrito desconocido del académico G. I. Langsdorf sobre Kamchatka, en el libro: “Problemas del estudio de América en los siglos XIX y XX. Resúmenes de la conferencia dedicada al 200 aniversario del nacimiento del académico G. I. Langsdorf "(en adelante -" Problemas ... "), L., 1974, pp. 30-32.

6 G. Langsdorff, Einige Bemerkungen, die Eigenschaften Kamtschadalischen Fliegenschwammes betreffend, "Annalen der wetterauischen Gesellschaft fur die gesammte Naturkunde", Bd 1, 1809, S. 249-256.

7 G. Langsdorf, Descripción de los patrones inducidos por los habitantes de la isla de Washington en su cuerpo, "Technological Journal", volumen VII, parte 2, 1810.

8 "Langsdorff's Nachricht uber die Tatowirung der Bewohner von Nukahiwa und der Washington-Insulaner", en A. J. von Krusenstern, Beschreibung der Insel Nukahiwa, Weimar, 1811, S. 40-47.

9 G. Langsdorff, Bemerkungen auf einer Reise um die Welt in Jahren 1803 bis 807 (en lo sucesivo denominado “Bemerkungen...”), Bd 1, Frankfurt am Mayn, 1812. Para obtener una lista de reimpresiones de la descripción de GI Langsdorff de la gira mundial, ver: B. N. Komissarov, académico G. I. Langsdorf (con motivo del 200 aniversario de su nacimiento), Izv. VGO”, vol. 106, 1974 número 2. p. 133.

10 G. Langsdorff, Vorwort, en: "Bemerkungen...", Bd 1, S. 1.

11 H. Damm, Volkerkunde der von Langsdorff besuchten Gebiete, en H. v. Langsdorff, Eine Reise um die Welt, Leipzig, 1951, págs. 26-35.

12 K. Webb, Académico G. I. Langsdorf y el desarrollo de la ciencia geográfica en Brasil, en el libro: "Problemas...", pp. 18-20.

13 F. Ratze, Georg Heinrich Freiherr von Langsdorff, "Allgemeine Deutsche Biographie", Bd 17, Leipzig, 1886, S. 689.

14 Bemerkungen..., Bd. 1, S. 144, 145, 155-159.

15 L. Ya. Shternberg, Etnografía, en el libro: “El Océano Pacífico. Investigación científica rusa", L., 1926, p. 167.

16 L. Ya. Shternberg, El problema de los ainu, Colección del MAE, tomo VIII, L., 1939, p.367.

17 Bemerkungen..., Bd. 1, págs. 300-303.

18 R. G. Lyapunova, Estudios etnográficos de G. I. Langsdorf en el noroeste de América, en el libro: "Problemas ...", págs. 23, 24.

19 H. H. Bancroft, Historia de California (1542-1890), vol. 1, San Francisco, 1884, pág. 38; JI. J. Sternberg, Etnografía, página 152; P. Pierce, Materials of G. I. Langsdorf as a source on the history of Alaska and California, in the book: "Problems...", pp. 27-30.

20 V. V. Antropova, Materiales etnográficos del académico G. I. Langsdorf sobre los pueblos de Kamchatka (Itelmens, Koryaks, Ainu), en el libro: "Problemas ...", págs. 8-10.

21 L. Ya. Shternberg, Etnografía, página 152; V. V. Antropova, Trineos antiguos de Kamchadal, “Colección del MAE”. Vol. X, L., 1949, págs. 47-92.

22 Biblioteca Bancroft, Robert B., Honeymann, Jr. Colección, Grupo Langsdorff, 63, 2,1000-1037.

23 PRÉSTAMO, f. 63, op. 1, nº 2, l. 82v, 88v

24 Ibíd., f. 1, op. 3, núm. 76, l. 339-340.

25 Ibíd., núm. 77, l. 63-64.

26 B. N. Komissarov, El académico G. I. Langsdorf y su expedición a Brasil (1821-1829), en el libro: “Materiales de la expedición del académico Grigory Ivanovich Langsdorf a Brasil en 1821-1829. Descripción científica”, L., 1973 (en adelante, “Materiales...”), pp. 7-43.

27 B. N. Komissarov, Archivo de la expedición de G. I. Langsdorf a Brasil (1821-1829), en el libro: “From Alaska to Tierra del Fuego”, M., 1967, pp. 275-285; suyo, El destino del archivo de la primera expedición rusa a Brasil, "Anuario Arqueográfico de 1971", M., 1972, pp. 182-190.

28 Para materiales etnográficos de otros miembros de la expedición, ver: "Materiales...", pp. 47-49, 50, 58, 59, 72-77, 82, 83, 104-110, 127-131; G. G. Manizer, Expedición del académico G. I. Langsdorf a Brasil (1821-1828), M., 1948; N. G. Shprintsin, “Una descripción pintoresca del viaje de Porto Feliz a Cuiabá” por G. Florencia, “Sov. etnografía”, 1936, No. 6, pp. 104-110; B. N. Komissarov, Nueva fuente rusa sobre la historia y etnografía de Brasil en los años 20 del siglo XIX (Notas de N. G. Rubtsov), “Búhos. etnografía”, 1963, No. 3, pp. 172-176; "Brasil en las descripciones de los participantes de la expedición rusa de 1821-1829" (preparación de la publicación, artículo introductorio, revisión de traducciones y notas de BN Komissarov), "Historia nueva y contemporánea", 1966, No. 3, p. . 115-127; B. N. Komissarov, Del diario de un miembro de la expedición científica rusa a Brasil en 1821-1829, América Latina, 1972, No. 5, pp. 144-160; 1973, núm. 1, págs. 142-161; A. I. Alekseev, B. N. Komissarov, N. G. Rubtsov y su papel en el estudio de Brasil, “Izv. VGO, volumen 98, 1966, núm. 6, págs. 500-506; A. E. Gaisinovich, B. N. Komissarov, Nuevos manuscritos brasileños de E. P. Menetrier, Izv. VGO”, volumen 100, 1968, núm. 3, págs. 249-251. Para una lista de artículos de la colección etnográfica recolectada por la expedición de G. I. Langsdorf en Brasil, ver: G. G. Manizer, Decreto. obra., págs. 151-154; véase también: K. K. Gilzen, The human head as a war trophy between the Munduruku Indians, Colección MAE, tomo V, pág., 1918, p. 351-358.

29 PRÉSTAMO, f. 63, op. 1, nº 1, l. 1-335; nº 2, l. 1-109 sobre .; nº 3, l. 1-137, N° 4, folio. 1-26; nº 5, l. 1-44; nº 6, l. 1-20 vol.; nº 7, l. 1-24.

30 BN Komissarov, hacienda brasileña del primer tercio del siglo XIX en los diarios de GI Langsdorf y en los mapas de NG Rubtsov, “Boletín de la Universidad Estatal de Leningrado, una serie de historia... lengua y literatura”, 1969, No. 8, núm. 2, págs. 62-70.

31 Véase, por ejemplo, LOAAN, f. 63, op. 1, nº 1, l. 63-63 rev.

32 Ibíd., l. 80 rev.

33 Ibíd., l. 108 rpm

34 Ibíd., núm. 2, l. 33 vol.

35 N. G. Shprintsin, La situación de los indios y negros de Brasil (basado en materiales de expediciones rusas), “Comunicaciones breves del Instituto de Etnografía de la Academia de Ciencias de la URSS”, vol. VII, 1949, págs. 62-69; "Brasil en las descripciones...", pp. 118-122.

36 N. G. Shprintsin y M. V. Krutikova, Guato Indians, Izv. VGO”, volumen 80, núm. 5, págs. 500-506; N. G. Shprintsin, Apiaka Indians (de los materiales de la primera expedición rusa a América del Sur), "Comunicaciones breves del Instituto de Etnografía", vol. X, 1950, págs. 84-96.

37 PRÉSTAMO, f. 63, Op. 1. N° 1, folio. 21v, 67v, 80, 88v, 89v, 96, 98-100, 101v, 109v, 113, 120v

38 Ibíd., l. 97-98, 286 rpm, - 287.

38 Ibíd., l. 101 rev.- 102 rev., 275 rev.

40 Ibíd., núm. 2, l. 82, 103-103v, 105v

41 Ibíd., núm. 3, l. 84 ob., 91 ob.- 92.

42 Ibíd., l. 109 sobre, - 110, 113-113 sobre., 114 sobre.

43 Ibíd., l. 123 rev., 125 rev., 129.

44 Ibíd., núm. 4, l. 2, 6 vol.; nº 7, l. 6 rev., 8, 18 rev.

45 Ibíd., núm. 1, l. 95 vol.- 98.

46 Ibíd., l. 98-100.

47 Ibíd., núm. 3, l. 112-112 rev., 116.

48 Ibíd., l. 121.

49 Ibíd., l. 114 sobre - 116, Y 8-123 sobre., 126-127, 130.

50 Ibíd., núm. 7, l. 11 rev.- 21 rev.

51 PRÉSTAMO, f. 63, op. 1, nº 22, l. 1-28; nº 23, l. 1-3 vol.; nº 25, l. 1-10; nº 26, l. 1-2 vol.

52 "Materiales...", págs. 55, 56; O. K. Vasilyeva-Shvede, Materiales lingüísticos de la expedición rusa a Brasil 1821-1829, Boletín científico de la Universidad Estatal de Leningrado, 1947, No. 14-15, págs. 36-42; el suyo propio, Linguistic Materials of Academician G. I. Langsdorf, en el libro: “Problems...”, pp. 14-17.

53 PRÉSTAMO, f. 63, op. 1, nº 24, l. 7-15 sobre .; N. G. Shprintsin, De materiales de archivo sobre los idiomas de los indios de Brasil, “Sov. etnografía”, 1964, No. 3, pp. 139, 140.

54 PRÉSTAMO, f. 63, op. 1, nº 32, l. 1-15 vol.; B. N. Komissarov, académico G. I. Langsdorf y científico brasileño J. Vieira Couto, Izv. VGO”, volumen 102, núm. 4, 1970, págs. 370-373.

55 PRÉSTAMO, f. 63, op. 1, nº 31, l. 1-52.

56 Ibíd., núm. 40, l. 4-6; Ago. de Saint-Hilaire, Apercu d'un voyage dans l'interieur de Bresil, París, 1823.

57 PRÉSTAMO, f. 63, op. 1, nº 30, l. 59-62 rev.

58 Ibíd., núm. 28, l. 1-9.

59 Ibíd., núm. 30, l. 2-12.

60 B. N. Komissarov, S. L. Tretyakov, Materiales sobre las estadísticas de la población de Brasil en el primer cuarto del siglo XIX. en el archivo de la expedición de G. I. Langsdorf, en el libro: “Investigación sobre historia moderna y reciente”, L., 1972, pp. 17-30.

61 PRÉSTAMO, f. 63, op. 1, nº 15, l. 1-5; nº 16, l. 1-4, 9-10; nº 30, l. 28-29, 37-40.

62 Ver por ejemplo: ibíd., No. 30, l. 33.

63 Ibíd., l. 30, 35, 36.

En los anales de descubrimientos e investigaciones geográficas, hay muchas páginas inscritas por expediciones rusas que trabajaron en varias regiones del mundo. Muchos de ellos tuvieron lugar hace más de un siglo y medio, pero sus resultados hasta el momento no solo no han perdido su trascendencia, sino que siguen asombrando con la escala verdaderamente titánica del trabajo realizado, su escrupulosidad, precisión y rara amplitud de intereses. . Mientras tanto, los nombres y las obras de los antiguos investigadores a veces quedan relegados al olvido y permanecen desconocidos no solo para el público en general, sino también para los especialistas que utilizan materiales de viajes que se han hundido en el olvido.

Fue este destino el que estuvo destinado a la primera expedición rusa a Brasil, que tuvo lugar en 1821-1828 bajo el mando del académico Grigory Ivanovich Langsdorf, que logró resultados brillantes. Sus participantes recorrieron más de 15.000 km por tierra y agua, realizando por primera vez un estudio exhaustivo del altiplano brasileño y los sistemas fluviales del Amazonas: el Alto Paraná, el Alto Paraguay y Tapajós. Incluso en nuestro tiempo, la ruta de la expedición parece muy difícil, y hace 180 años para un puñado de entusiastas que se encontraban en la tierra salvaje, casi intacta por el hombre, este camino resultó estar lleno de dificultades. Contra el telón de fondo de las agónicas dificultades diarias que abundaron en su ruta, el colosal legado que dejó la expedición luce aún más impresionante. El investigador y sus asociados lograron crear colecciones que se convirtieron en el núcleo de las colecciones sudamericanas de los museos académicos en Rusia.

Georg Heinrich Langsdorf, conocido en Rusia como Grigory Ivanovich Langsdorf, nació en 1774 en la localidad alemana de Wöllstein.

En 1793 ingresó a la Universidad de Göttingen y en 1797 recibió su título de médico. La Universidad de Göttingen experimentó un período floreciente en ese momento y los estudiantes recibieron una excelente educación. Entre los profesores de Göttingen, el nombre de Johann Friedrich Blumenbach, el mundialmente famoso antropólogo, fisiólogo, fundador de toda una escuela de científicos naturales, gozaba de especial honor y respeto. Fueron sus vívidas y memorables conferencias las que predeterminaron en gran medida los intereses de Langsdorf.

En 1802 se convirtió en miembro correspondiente extranjero de la Academia de Ciencias de San Petersburgo.

En 1803-1805, Langsdorf participó en la primera circunnavegación rusa. Como parte de esta expedición, solo se debió a su propia perseverancia. Cuando la noticia del viaje inminente llegó a Göttingen, la expedición ya estaba completamente equipada y los barcos se preparaban para hacerse a la mar. Sin embargo, el científico decidió unirse a la expedición a toda costa. Sin perder un minuto, se dirige a Copenhague, donde esperaba tomar barcos rusos, y se presentó allí ante I.F. Kruzenshtern y N.P. Rezanov con una petición insistente de llevarlo en un viaje. El asunto se complicó por el hecho de que Langsdorff no estaba al servicio de Rusia y, por lo tanto, no tenía derecho a un salario, además, el botánico de Leipzig V.G. ya había sido designado naturalista de la expedición. Tilesio.

Sin embargo, el desinterés de Langsdorff y su extraordinaria devoción por la ciencia dejaron una impresión indeleble en ambos líderes de la expedición. “Su fuerte pasión por las ciencias, una solicitud convincente sin requisitos y, finalmente, la recomendación de nuestra academia, de la que es corresponsal”, fueron, según Rezanov, motivos suficientes para aceptar al científico como naturalista en Nadezhda. . Kruzenshtern también señaló "los celos de este científico" y su persistente deseo de "vencer las imposibilidades". Entonces, ya el día de su llegada, Langsdorf se convirtió en miembro de la expedición. “La alegría y la gratitud de Langsdorf no son fáciles de describir”, escribió Kruzenshtern. "Declaró su disposición a su regreso a reembolsar el oro que gastó de sus propios fondos si el emperador no hacía nada por él". Mientras tanto, Kruzenshtern y Rezanov acordaron subvencionar al nuevo naturalista de Nadezhda.

Gracias a la participación en esta expedición, Langsdorf logró viajar por medio mundo: visitó las islas Canarias y Marquesas, Brasil y Japón, Kamchatka y Alaska, California, y también viajó por tierra desde Ojotsk a San Petersburgo. De acuerdo con las notas hechas por el investigador, se puede juzgar cuán amplia fue la gama de temas que trató durante el viaje. Las observaciones zoológicas, mineralógicas, botánicas coexisten con materiales sobre lingüística y estudios regionales.

Único para ese momento se da información sobre la presión atmosférica, temperatura y humedad del aire, temperatura y salinidad del océano. Sin embargo, no menos que diversos fenómenos naturales, también se interesó por la forma de vida de la población local, especialmente la vestimenta, la alimentación, la artesanía, la agricultura, la ganadería, los métodos de caza, la pesca, así como todo tipo de información sobre navegación. , comercio y artesanía. Y en todas partes, el científico reponía incansablemente sus colecciones de insectos, plantas, animales y peces.

En las anotaciones del diario de sus compañeros de viaje, Langsdorf aparece bien como un cirujano que opera a los enfermos, bien como un científico natural que prácticamente se priva del sueño para registrar las lecturas de los instrumentos meteorológicos cada hora durante tres meses, bien como un conductor de un trineo tirado por perros, en el que recorrió Kamchatka, luego como etnógrafo, dibujando cuidadosamente los tatuajes de los habitantes de las Islas Marquesas.

A su regreso a San Petersburgo, Langsdorff, en ese momento designado adjunto de la Academia Rusa de Ciencias, procesó durante varios años los materiales que había recopilado durante la expedición y también publicó varios trabajos, incluido el trabajo clásico titulado "Notas sobre un viaje alrededor del mundo en 1803 -1807", que le dio al científico no solo fama mundial y reconocimiento universal, sino también el título de académico de la Academia de Ciencias de San Petersburgo.

Las más ricas colecciones entomológicas, herpetológicas, ictiológicas, ornitológicas, numerosos mamíferos disecados, más de 1.000 plantas vivas, un herbario con casi 100.000 ejemplares (uno de los más completos del mundo en flora tropical), muestras de minerales, unos 100 objetos etnográficos, varios cien dibujos, decenas de mapas y planos, más de 2.000 hojas de manuscritos - este es el resultado de este viaje.

Y en 1812, Langsdorff fue nombrado cónsul general de Rusia en Río de Janeiro. Esta misión le proporcionó oportunidades únicas, ya que pretendía combinar sus funciones consulares con la investigación científica de Brasil, abriéndose entonces solo a científicos europeos. Durante todo el período de su estadía allí, mantuvo contacto constante con la Academia de Ciencias de San Petersburgo, reportando diversa información sobre este país, sobre las tribus que lo habitan y enviando colecciones de ciencias naturales. Además de la Academia de Ciencias de San Petersburgo, las colecciones de Langsdorf también se donaron a museos en Hamburgo, París y Londres.

La hacienda Langsdorff-Mandioca se ha convertido en una especie de centro cultural de Río de Janeiro. Las puertas de esta casa siempre estuvieron abiertas a representantes de la intelectualidad local, artistas y viajeros europeos. Aquí, el científico recibió repetidamente a los participantes de las expediciones marítimas rusas: V.M. Golovnina, F. F. Bellingshausen, Al.P. Lazareva, F. F. Matyushkin. “Si alguna vez olvidamos su amabilidad y amabilidad”, F.P. Litke, entonces que nuestros amigos nos olviden; no encontremos otro Langsdorff en ninguna parte”.

Habiendo recibido permiso para viajar a Europa, Langsdorf llegó a San Petersburgo en 1821 y, durante una audiencia con el emperador Alejandro I, le esbozó un plan para organizar una gran expedición rusa a Brasil. El propósito del viaje era ser "descubrimientos científicos, estudios geográficos, estadísticos y de otro tipo, el estudio de productos hasta ahora desconocidos en el comercio, colecciones de objetos de todos los reinos de la naturaleza". Por lo cual se recibió la más alta aprobación. Inspirado por este apoyo, Langsdorf partió hacia Alemania y llegó a Friedberg en el otoño, donde se le unió uno de los participantes en la futura expedición, Jean-Maurice-Edouard Menetrier, de 18 años. En Bremen, a donde fueron Langsdorff y Menetrier, ya les esperaba otro miembro de la expedición, el joven artista Johann Moritz Rugendas. Finalmente, en enero de 1822, el barco Doris, fletado por Langsdorf, partió de las costas de Alemania para llevar viajeros a Brasil después de dos meses. Allí los esperaba otro miembro de la expedición: el astrónomo Néstor Gavrilovich Rubtsov, recién graduado de la escuela de navegación de la Flota del Báltico y recomendado por V. M. Langsdorf. Golovnin.

En septiembre de 1822, tuvo lugar la primera prueba de las fuerzas de los expedicionarios: una campaña a través de la zona montañosa poco estudiada de Serra dos Orgaos, ubicada cerca de Río de Janeiro. Pero debido al mal tiempo, y también en relación con los deberes oficiales de Langsdorf, los viajeros tuvieron que regresar a la capital más de una vez. Sin embargo, tres meses pasados ​​en el campo demostraron que este grupo es bastante eficiente. Es cierto que Langsdorf no tenía una relación con Rugendas, aunque el joven artista era muy talentoso, su increíble obstinación y su constante deseo de mantenerse firme llevaron a frecuentes escaramuzas entre ellos.

A principios de diciembre de 1822, Langsdorff y sus colegas regresaron a Mandioka, donde se encontraron con el botánico Ludwig Riedel. Llegó a Brasil en enero de 1821 y durante un año y medio estudió la flora del litoral de la provincia de Bahía, compilando un excelente herbario. Pero, habiendo socavado gravemente su salud y, además, estando al borde de la pobreza, Riedel decidió escribir sobre su situación a Langsdorf. No solo ayudó a Riedel con dinero, sino que también lo invitó a unirse a la expedición. Riedel, un naturalista experimentado y dedicado, fue simplemente un regalo del cielo para Langsdorf.

En mayo del año siguiente, la expedición emprendió una nueva ruta: al norte de Mandioka, hacia Minas Gerais. Moviéndose al llamado Distrito Diamante, los investigadores realizaron excursiones radiales a lo largo del camino.

Durante este viaje, la expedición exploró las afueras de la ciudad de Barbacena, visitó áreas antes casi desconocidas y geográficamente indefinidas de Minas Gerais, pasó por las márgenes de los ríos Rio das Mortes y Rio das Pombas. Los viajeros también lograron visitar los pueblos de los indios Koroado, Puri y Koropo y recopilar muchos materiales valiosos sobre su vida. A principios de agosto, los investigadores llegaron a la capital provincial, la ciudad de Ouro Preto, donde Langsdorf comenzó a recopilar una extensa colección de documentos sobre la historia de la economía y la etnografía de Brasil. Luego la expedición se dirigió "por los caminos poco transitados y completamente desconocidos hacia la región de los diamantes" y a principios de noviembre llegó a la localidad de Barra de Jequitiba. Fue aquí donde tuvo lugar otra escaramuza entre Langsdorf y Rugendas, que terminó con el despido del artista. Dejó la expedición sin cumplir los términos del contrato celebrado con él y se llevó consigo la mayor parte de los dibujos terminados.

“Desde Barra de Zhekitiba”, escribió Langsdorf en uno de sus informes al canciller K.V. Nesselrode, - fuimos a una zona desértica escasamente poblada y examinamos cuidadosamente la parte de la Serra da Lappa, desconocida para el gobierno brasileño y no explorada científicamente, donde, a pesar de la falta de alimentos, nos vimos obligados a permanecer durante 14 días debido al inicio de las lluvias. El 4 de diciembre, cuando mejoró el clima, salimos con todas nuestras colecciones de este interesantísimo país montañoso, que se eleva a 500 pies sobre el nivel del mar, y el 11 llegamos a la ciudad principal del Distrito Diamante - Tejuca...". En febrero, la expedición volvió a Mandioka con un enorme equipaje. En 29 cajas había minerales, en 15 - un herbario, que incluía 1400 especies de plantas, el resto de las cajas se llenaron con 23 pieles de varios mamíferos y 398 - pájaros, varios objetos etnográficos, incluyendo "ropa de raso, telas de algodón bordado con oro y seda de colores, encaje. Todas estas cajas fueron enviadas a San Petersburgo. Así, se completó la etapa preparatoria inicial de la primera gran expedición rusa por tierras de Brasil. Pero los planes trazados por Langsdorf eran mucho más extensos, y por ello, tras un breve descanso, los viajeros comenzaron los preparativos para su etapa más grande y difícil.

Dmitri Ivanov
Continuará

Rubtsov Néstor

Rubtsov Néstor, Navegante ruso, viajero, explorador de América del Sur.

1821–1828. Una campaña de investigación integral rusa está en marcha en Brasil. Destacamentos de rusos exploran América del Sur desde el medio Paraná hasta el alto Paraguay, van por una ruta comercial a Mato Grosso, a través de la cordillera de Serra di Maranage, bajan por el Miranda y suben por el río Cuiabe.

1828. El navegante y astrónomo ruso Nestor Rubtsov viaja desde el río Cuiabá hacia el norte hasta el río Arinus, luego hasta el río Zhurua (3280 km) y desciende por el Amazonas. Este es el 1er (primer) cruce a lo largo del meridiano de la parte occidental de la Meseta Brasileña por parte de un europeo. Se superaron 20 rápidos y saltos de agua, se realizó 1 (primer) estudio del río Tapajós (2000 km).

Destacamentos de rusos recorren la meseta brasileña y desde el puerto de Belén hasta Río de Janeiro recorren los ríos de Brasil durante más de 6000 km.