Държавата е понятие, което се използва често, което е известно на почти всички, като се започне от много ранна възраст. От онази епоха, когато царят-баща управлява своето царство-държава в приказките. Но не всеки може да каже какво представлява.

Има много начини да се отговори на въпроса какво е държава. Ето някои от тях:

• държавата е организация на политическата власт, предназначена да осигурява жизнената дейност на хората на своята конкретна територия, притежаваща принудителен орган и събираща данъци и такси за осигуряване на вътрешните и външните си функции;
• държавата е сила, власт, организация, която принуждава човек да направи нещо и затова в началото си е несправедлива и погрешна.

И все още има огромен брой вариации, като същевременно дават определена и напълно различна интерпретация на въпроса какво е държава. В юриспруденцията има няколко характеристики, които една държава трябва да притежава:

1. Територия - ясно фиксирана и поне частично постоянна трябва да е във всяко състояние.

Това условие понякога хитро се заобикаля от собствениците на такива организации като

Например, те регистрират като територия на държавата си собствен апартамент или сайт като цяло (никой не каза, че територията трябва да е реална, а не виртуална).

2. Точно. Какво е държавата - нещо подредено, и като всяка организирана група хора държавата трябва да има правила, т.е. право, закони, съдебна система и др.

3. Апаратът на принудата – тоест полиция, ОМОН, ФБР, системата от глоби и други подобни.

4. Публична власт – важна Това са хора, професионално ангажирани с администрацията, изготвянето на закони, събирането на данъци и нищо друго.

5. Данъци и такси за тези социални услуги, както и обществени нужди като война, глад, неурожай или, да речем, реставрация на паметници, подготовка за олимпиада или ремонт на пътища.

6. Идеология - незадължителен елемент. Идеология в държавата – религия, философия или начин на живот. При липса на идеология държавата се нарича светска.

7. Социални услуги – т.е. училище, университети, болници и др.

8. Суверенитет – връзката на държавата с други административни единици.

Основният отговор на въпроса какво е състояние, дали този или онзи обект е състояние или не, е признаването или непризнаването му като такова. Признават трябва, разбира се, други държави и техните упълномощени представители.

Учените се различават не само в дефиницията на държавата, но и в нейния произход. Има няколко теории относно формата: богословска (Бог е създал всичко, автори са Тома Аквински и обществения договор (хората не могат да живеят без общество, затова са сключили споразумение, автори са Жан - Жак Русо, Д. Лорк, Г. Хобс и някои други), марксистки, расови (държавата е резултат от расовото превъзходство на едни народи над други, автори са Губино, Ницше) и редица други.

Какво е държава?

състояние

състояние

състояние

състояние

състояние

състояние

въпрос:

Между другото, казвайки:Много интересен проблем се крие в етимологията на произхода на термина "държава" в Древна Русия и Западна Европа. На руски език думата "държава" идва от староруското "суверен" (т.нар. княз-владетел в древна Русия), което от своя страна се свързва с думата "господар" и "господар". Коренът на думата "държава" - "държава" - също идва от гръцката дума "деспот". Може да се предположи, че тъй като производните „държава”, „държава” се появяват по-късно от вече установените значения „суверен”, „суверен”, то през Средновековието в Русия „държава” обикновено се възприема като пряко свързано с притежанията. на “суверена”, а самият “суверен” - като собственик на всички поданици (роби).

"райх"

Друг интересен произход на думата "държава" е от гръцкото "полис" (на гръцки πόλις - град-държава), което също се превежда като "умножение", "обединение" и римската дума "res-publica" - което се превежда като „общ случай“.

ПРИЗНАЦИ НА ДЪРЖАВАТА

Държавата като организация на властта в обществото се различава от формите на власт в преддържавните примитивни общности от хора по редица важни начини. Основните са:

Административно-териториално устройство.При публичната администрация страната е разделена на административно-териториален принцип. Това е необходимо за по-рационално управление на обществото, събиране на данъци и т. н. В примитивното общество организацията се основава на кръвни връзки.

Редовно събиране на данъци.Необходим е за издръжката на армията, държавния апарат и благоустройството.

Държавен суверенитет.Това е монополното право на държавата върху законодателството и администрацията в страната, както и нейната автономия и независимост в отношенията с други държави.

Принудителен апарат.

Допълнителни признаци на състоянието:

Езикът като средство за общуване на територията на една държава.

Единна отбранителна и външна политика.

Единен транспорт, информационни, енергийни системи, общ пазар и др.

ФУНКЦИИ НА ДЪРЖАВАТА

Функциите на държавата са многобройни. Основните вече са били присъщи на древните държави, други са възникнали с развитието на цивилизацията. Функциите на държавата се разделят на вътрешнии външен.

Основните вътрешни функции на държавата включват:

установяване и поддържане на режима на законност и ред в обществото;

организация на стопанския живот, паричното обръщение в страната;

изпълнение на обществено значими работи (строителство на пътища, мостове, напоителни системи и
и др.);

социална функция - организацията в обществото на определени системи на здравеопазване, образование, подпомагане на бедните и инвалидите и др.

Основните външни функции на държавата включват:

защита на границите и отбрана на страната при нападение отвън;

външнополитическа дейност - представителство на страната в отношенията с други държави;

организация на икономическите връзки с други страни.

Какво е държава?

състояниесъществува специална доста стабилна политическа единица, представляваща организация на властта и администрацията, отделена от населението и претендираща за върховното право да управлява (изисква действия) определена територия и население, независимо от съгласието на последното; има сила и средства да осъществи своите претенции.

състояниеима машина за потискане на една класа от друга, машина за поддържане на други подчинени класове в подчинение на една класа. (В. Ленин)

състояние- това е концентрацията на всички умствени и морални интереси на хората. (Аристотел)

състояниее съюз от хора, обединени от общ набор от права и цели. (Цицерон)

състояниеТова е общество от хора, което се самоуправлява и управлява. (Кант)

състояние- политико-териториална суверенна организация на публичната власт, която разполага със специален апарат за изпълнение на административни, поддържащи, защитни функции и е в състояние да направи своите заповеди задължителни за населението на цялата страна.

въпрос:Има ли разлика в дадените дефиниции на държавата? Можем ли да се опитаме да разделим тези определения на някои групи? Как се различават един от друг?

Между другото, казвайки:Много интересен проблем се крие в етимологията на произхода на термина "държава" в древна Русия и Западна Европа. На руски език думата "държава" идва от староруското "суверен" (т.нар. княз-владетел в древна Русия), което от своя страна се свързва с думата "господар" и "господар". Коренът на думата "държава" - "държава", също идва от гръцката дума "деспот". Може да се предположи, че тъй като производните „държава”, „държава” се появяват по-късно от вече установените значения „суверен”, „суверен”, то през Средновековието в Русия „държава” обикновено се възприема като пряко свързано с притежанията. на “суверена”, а самият “суверен” - като собственик на всички поданици (роби).

От своя страна на Запад думата "държава" имаше съвсем различен произход. Английското “state”, немското “staat”, френското “l'estate” има корена си в латинското “status” - състояние, статус, тоест състояние на права и задължения, или, с други думи, характеризиращ статута на гражданин и негражданин. Така в западноевропейската традиция „държавата” се възприема като устройство или състояние на хората.

В немската традиция има термин "райх"(от немски Райх) - "империя", "държава", който има за корен думата "reiche" - ред, система. Между другото, на руски има подобна дума - „заповед“, която има думата „ред“ като корен - споразумение.

Друг интересен произход на думата "държава" е от гръцкото "полис" (на гръцки πόλις - град-държава), което също се превежда като "умножение", "обединение" и римската дума "res-publica", което се превежда като „общ случай“.

Какво характеризира държавата (признаци на държавата)?

Териториална цялост- ясно определена територия на държавата, на която функционират нейните власти и са в сила нейните закони.

държавен суверенитет- върховенството и независимостта на държавната власт от всяка друга власт в цялата страна. Това включва и независимостта в отношенията с други държави.

Правото на издаване, публично обвързващо за всички граждани закони, да раздават правосъдие, да събират данъци, да издават пари.

Наличност публичен орган- група хора (чиновници), изолирани от обществото и надарени с определени правомощия да управляват делата на държавата.

Наличност правоприлагащите органи(армия, полиция, правоприлагащи органи), надарени със съответните правомощия.

Общ пазар.

Държавни символи- герб, знаме, химн, мото.

Основните направления на държавната дейност в държавното управление са съсредоточени във функциите на държавата, които непрекъснато се променят през цялата история на човечеството. Дори древните мислители са вярвали, че основната задача на държавата е да защитава поданиците си от външни врагове и да поддържа реда в страната. През 17 век през устата на английския философ Т. Хобс се ражда идеята за естественото състояние на хората като война на „всички срещу всички”. В тази връзка държавата започна да се разглежда като един вид „Левиатан“, който трябва да обедини обществото, управлявайки неговите дела, в замяна на повечето граждански права и свободи, до физическото унищожаване (екзекуция) на гражданин в интересите на държавата. Епохата на Просвещението и раждането на капитализма пораждат нови идеали за взаимоотношенията между обществото и държавата, които са въплътени в идеите на английския икономист Адам Смит. Смит смята, че в условията на развитие на свободния пазар държавата трябва да изпълнява функциите на „нощен страж“, тоест без да се намесва в правата и свободите на гражданите (особено в техните икономически отношения), да поддържа законите и нареждат, подпомагат армията и полицията върху данъчните приходи, защитават живота и имуществото на гражданите, да се грижат за образованието на нисшите класи, да провеждат външна политика и да защитават обществото от външни заплахи. През целия 19-ти век гледната точка на А. Смит се смята за решаваща за функционирането на държавата, докато Първата световна война и Голямата депресия не доведоха до феномена на тотална държава, която смята, че има право да се намесва във всякакви област от живота на нейните граждани – „Всичко за държавата, нищо освен държавата нищо против държавата“. Алтернатива на него бяха идеите за "социалната" държава, чиито основи бяха положени от американския президент Ф. Д. Рузвелт в неговата програма "Нови граници", и следвоенната еволюция на развитието на Америка и страните от Запада. Европа, която се основаваше на търсенето на компромис между интересите на всички граждани на страната и силните държави.

Държавни функции- това са основните направления на дейността на държавата, в които се изразява и конкретизира нейната същност и социално предназначение.

Вътрешен

Външен

Политически – управление на обществото чрез различни институции на властта и процеса на нормотворчество (създаване на закони). Икономически - регулиране на икономическите отношения и извършване на структурни промени. Социални - развитието на образованието, здравеопазването, социалната сигурност на обществото. Идеологическо - възпитание на членовете на обществото, формиране на граждански и патриотични ценности чрез системата на общественото образование и официалните медии.

Осигуряване на национална сигурност. Развитие на взаимноизгодно сътрудничество с други страни. Защита на държавните интереси в международните отношения. Участие в решаването на глобалните проблеми на човечеството.

ВЪПРОСИ:

1. Намерете признаците на състоянието в списъка по-долу. Запишете числата, под които са посочени. Избройте всички верни отговори:

2. Дайте три примера за това как една държава изпълнява своите външнополитически функции.

Като примери за изпълнението на външнополитическите си функции от страна на държавата могат да се дадат следните:

1) развитие на военната доктрина и концепцията за национална сигурност;

2) поддържане на достатъчно ниво на отбранителната способност на страната;

3) защита на независимостта и териториалната цялост на държавата;

4) участие в регулирането на междуетнически и междуетнически конфликти и др.

3. Намерете признаците на състоянието в списъка по-долу. Запишете числата, под които са посочени. Избройте всички верни отговори:

4. (1−4). Прочетете текста и изпълнете задачи 1-4.

В обществото има особен тип власт. Основната му отличителна черта е, че решенията, взети от субекта на властта, стават задължителни за всички членове на обществото, цялото население. Това могат да бъдат решения относно определена процедура за облагане с данъци, процедурата, уреждаща правата на собственост, процедурата за разглеждане и разрешаване на конфликти и спорове и много други. Този тип власт се нарича политическа.

Политическата власт се основава на особен вид социално неравенство – политическо неравенство.<…>

... Запазено е разделението на хората на вземащи политически решения, тези, които управляват обществото, и техните изпълнители. Промени се само процедурата за формиране на група от мениджъри, тя стана по-демократична, отворена, а самата група стана по-мобилна, вътрешно разнородна. Тази група получи собствено име в политическите науки и социологията - политическият елит, който престана да съвпада с класовото или икономическото разделение на обществото.

В основата на политическото неравенство лежи неравенството на политическите статуси. Човек получава правото да взема отговорни политически решения именно поради специалния си статус в йерархичната структура на обществото, ставайки член на правителството, народен представител, лидер на политическа партия и т.н.<…>

Политическото управление създава предпоставките за управление на обществото. Всъщност, за да се координира живота на обществото, е необходим един вид център за управление, „мозъчен щаб“, както и преодоляване на центробежните тенденции, егоизма, индивидуалните и групови интереси. Ето защо историята на обществото не е история на премахването на политическото неравенство, а търсенето и създаването на ефективни начини за организирането му така, че самото политическо неравенство да не консервира обществото, а да допринася за неговото развитие.

Възпроизвеждането на отношенията на политическа власт се улеснява от нормите и правилата, уреждащи този вид носене.

(Пушкарева Г. В. Властта като социална институция // Социално-политическо списание. 1995. № 2. 87−88.)

1) Въз основа на текста посочете основната отличителна черта на политическата власт.

3) Правото да взема отговорни политически решения, както отбелязва авторът, се дава на човек, който има специален статус в йерархичната структура на обществото. Въз основа на знанията за курса на социалните науки и действията на социалния живот, дайте три примера за фактори, които влияят на човек да постигне такъв статус в съвременното общество.

1.

Основната отличителна черта на политическата власт е, че решенията, взети от нейния субект, стават задължителни за всички членове на обществото.

2. Правилният отговор трябва да съдържа следните елементи:

Характеристиките на политическото неравенство на настоящия етап според автора включват следното:

Промяна на реда на формиране на политическия елит в посока укрепване на демокрацията и откритостта;

Промяната в самия политически елит, която вече не съвпада с класовото и икономическото разделение на обществото, става по-мобилна и вътрешно разнородна.

3. Правилният отговор трябва да съдържа следните елементи:

Като фактори, влияещи върху постигането на специален статус от човек в йерархичната структура на обществото, могат да бъдат посочени следното:

1) изключителни черти на личността;

2) степен на образование;

3) подкрепа за политическа организация;

4) достъп до медиите и др.

4. Правилният отговор трябва да съдържа следните елементи:

Примерите за тези правила могат да включват:

1) норми, определящи статута на държавния глава, политическия елит, държавните институции;

2) нормите, които определят процедурата за формиране на политическия елит (в демократичните страни конкурентната борба на изборите се превърна в норма, в страни с тоталитарен режим - партийна принадлежност);

3) норми, определящи правата и задълженията на мениджърите и управляваните, тяхната взаимна отговорност (Руска правда от Ярослав Мъдри, Катедралният кодекс на Алексей Михайлович, Конституцията на Руската федерация и др.)

5. Установете съответствие между примерите и функциите на състоянието, което те илюстрират: за всеки елемент, даден в първата колона, изберете съответния елемент от втората колона.

Запишете поредица от числа.

6. (1−6). Прочетете текста и изпълнете задачи 1-6.

Излишно е да казвам колко похвална в суверена е лоялността към дадената дума, прямотата и непоколебимата честност. От опит обаче знаем, че в наше време велики неща са били възможни само за онези, които не се стараят да удържат на думата си и са умеели да заблуждават когото трябва; такива суверени в крайна сметка успяха много повече от онези, които се обличаха с честност<…>Трябва да знаете, че можете да се биете с врага по два начина: първо, чрез закони, и второ, със сила. Първият начин е присъщ на човека, вторият - на звяра; но тъй като първото често е недостатъчно, трябва да се прибягва и до второто. От това следва, че суверенът трябва да усвои това, което се съдържа в природата както на човека, така и на животното.<…>От което следва, че разумният владетел не може и не трябва да остава верен на обещанието си, ако това накърнява интересите му и ако причините, които са го подтикнали да даде обещание, са изчезнали. Такъв съвет би бил недостоен, ако хората честно държаха на думата си, но хората, тъй като са лоши, не държат на думите си, следователно трябва да направите същото с тях. И винаги има правдоподобно извинение да нарушите обещанието.<…>Човек трябва да изглежда в очите на хората състрадателен, верен на словото, милосърден, искрен, благочестив - и да бъде такъв всъщност, но трябва вътрешно да остане готов да прояви противоположните качества, ако е необходимо.<…>Може да възникне спор кое е по-добре: да бъдеш обичан от суверена или да се страхуваш. Казват, че е най-добре, когато се страхуват и обичат едновременно; любовта обаче не съжителства лошо със страха; така че ако трябва да избирате, по-безопасно е да изберете страх. Защото за хората като цяло може да се каже, че са неблагодарни и непостоянни, склонни към лицемерие и измама, че се плашат от опасност и привличат печалба: стига да им правиш добро, те са твои с цялата си душа, обещават да не щадят нищо за вас: нито кръв, нито живот, нито деца, нито имущество, но когато имате нужда от тях, веднага ще се отвърнат от вас. Освен това хората се страхуват по-малко да обидят някого, който ги вдъхновява с любов, отколкото този, който ги вдъхновява със страх, тъй като любовта се поддържа от благодарност, която хората, тъй като са лоши, могат да пренебрегнат за своя собствена полза, докато страхът се поддържа от заплахата от наказание, което не може да бъде пренебрегнато.<…>И така, връщайки се към спора за това кое е по-добро: да обичаш суверена или да се страхуваш от него, ще кажа, че те обичат суверените по свое усмотрение и се страхуват - по преценка на суверените, следователно е по-добре за мъдър владетел да разчита на това, което зависи от него, а не от някой друг; важно е само в никакъв случай да не се навлича омразата на поданиците<…>

(Адаптирано от книгата. Н. Макиавели)

1) Планирайте текста. За да направите това, маркирайте основните семантични фрагменти на текста и озаглавете всеки от тях.

3) За какви чувства на поданиците към суверена пише Н. Макиавели? Каква е неговата позиция по този въпрос? Как авторът обосновава позицията си?

5) М. оглави държавата в труден момент. Той обеща да изведе страната от кризата, като гарантира правата на собствениците и свободата на предприемачеството. Скоро, за да попълни държавния бюджет, М. обяви национализацията на петролните компании и въвеждането на редица държавни монополи. Как може да се обясни това? Предоставете част от текст, която може да ви помогне да отговорите на въпроса.

6) Преценките на Н. Макиавели често се оценяват като неморални. Съгласни ли сте с тази оценка? Въз основа на текста и знанията по социални науки дайте два аргумента (обяснения) в защита на вашето мнение.

1. В правилния отговор точките на плана трябва да съответстват на основните семантични фрагменти на текста и да отразяват основната идея на всеки от тях. Могат да се разграничат следните семантични фрагменти:

вярност на суверена на думата си;

начини за справяне с врагове;

как трябва да се отнасят хората към владетеля.

Възможни са други формулировки на точките от плана, които не изкривяват същността на основната идея на фрагмента и разпределянето на допълнителни семантични блокове

2. В правилния отговор могат да бъдат посочени следните качества:

вярност на тази дума;

прямота;

непоколебима честност;

състрадание;

милост;

искреност;

благочестие.

Могат да бъдат посочени и други качества.

3. Отговорът трябва да съдържа следните елементи:

две чувства по отношение на хората към суверена: любов и страх;

обосновка: страхът е подкрепен от заплахата от наказание, която не може да бъде пренебрегната.

4. В отговора могат да се дадат следните препоръки:

можете да нарушите обещанието си, ако това навреди на вашите интереси или ако ситуацията се е променила;

трябва да разчитате на това, което зависи от вас, а не на някой друг;

в никакъв случай не трябва да си навлича омразата на подчинените;

не може да се вярва на ласкатели, лицемери.

Въз основа на текста могат да бъдат формулирани и други препоръки.

5. Правилният отговор трябва да съдържа следните елементи:

обяснение на факта, даден в заданието, например: обстоятелствата са се променили, неговото съзнание за интересите на държавата, поради което политикът М. намери за възможно да наруши това обещание.

Може да се даде и друго обяснение на дадения в задачата факт.

текстов фрагмент: „разумният владетел не може и не трябва да остане верен на обещанието си, ако това накърнява интересите му и ако причините, които са го подтикнали да даде обещание, са изчезнали“.

6. Правилният отговор трябва да съдържа следните елементи:

мнение на ученика: съгласие или несъгласие с дадената оценка;

два аргумента - обяснения в защита на вашия избор, например:

ако е договорено, може да се посочи, че
Макиавели призовава суверена всъщност да надхвърли морала (доброта, благоприличие, вярност и т.н.);

Съветът на Макиавели идва от факта, че обществото е неморално по природа и се ръководи от съображения за лична изгода, а това не е вярно;

в случай на несъгласие може да се посочи, че

Съветите на Макиавели са реалистични, те отчитат спецификата на политическата дейност;

Съвременният политик, за да спечели демократични избори, трябва, от една страна, да угоди на избирателите, от друга страна, да привлече спонсори, чиито интереси могат да се различават от интересите на мнозинството от обществото, и от трета страна, да вземе предвид обективните нужди на държавата; Всичко това е трудно осъществимо в рамките на моралните норми.

Могат да бъдат дадени и други аргументи (обяснения).

Въведение

Човешкото общество е в процес на постоянни промени, които настъпват под влиянието на различни фактори. Социалните отношения между хората се усложняват, появяват се нови потребности и съответно дейности, които ги удовлетворяват. Следователно въпросът как обществото се адаптира към променящите се условия винаги е актуален. Отговорът на него ще позволи да се идентифицират механизмите на адаптация на обществото, които формират основата на неговата жизнеспособност и стабилност. Способността на обществото да отговаря на потребностите на индивидите, да се адаптира към променящите се условия се осигурява от политическата система.Посредством действието на политически институции и структури политическата система влияе върху различни аспекти на обществото. Действието на механизмите на политическата система се основава на способността да се разпределят ценности и ресурси в обществото по авторитетен начин, да се предписват определени норми на поведение и стандарти на населението. В тази връзка политическата система включва и взаимодействието на управляващия и субекта. Така политическата система е характеристика на отношенията между държавата и обществото.

Понятието и същността на политическата система на републиката

Беларус

Терминът "политическа система" е въведен в конституционното право с българската конституция от 1971 г., в която са залегнали някои от принципите на "социалистическата политическа система". Впоследствие този термин е използван в конституциите на Ел Салвадор през 1983 г., Никарагуа през 1987 г. и Етиопия през 1987 г. (последната в момента не е в сила). Конституцията на СССР от 1977 г. съдържаше цяла глава, посветена на политическата система. В по-голямата част от конституциите на страните по света терминът "политическа система" не се използва, но всички те регулират едни или други нейни връзки, партии, елементи: държавата, политическия режим, често политически партии, понякога политическа идеология. Следователно политическата система традиционно е обект на изследване на конституционното право, въпреки че дълго време се изучаваха само отделните й аспекти и едва през последните две десетилетия тя се превърна в обект на изследване като сложен конституционно-правен институт.

Конституционното законодателство не съдържа дефиниция на политическата система, а в съвременната обществена наука (главно в политологията) има два подхода към това понятие. Структурно-функционалният подход в своята поведенческа (поведенческа) интерпретация, формиран на базата на американската политология, разглежда политическата система като политическо поведение, процес в рамките на различни човешки групи: партии, профсъюзи, фирми, клубове, градове и др. От тази гледна точка във всяко общество има много политически (параполитически) системи, които не са непременно свързани с държавната власт.

Институционалният подход, представен по-специално от френската политическа наука (въпреки че през последните години беше значително повлиян от американския пост-бихевиоризъм), произтича от съществуването във всяко държавно организирано общество на една политическа система, която е свързана с държавната власт. . Наред с такива институции като държавата, партиите и т.н., понятието политическа система обикновено включва политическия режим, въпреки че някои френски политолози идентифицират системата с режима, докато други я тълкуват много широко, разбирайки под нея цялата политическа (а понякога не само политическия) живот. В националната литература политическата система се определя като универсална контролна система на социално асиметрично общество, чиито компоненти (институционални - партии, държава и др., нормативно - политически норми, включително съответните отрасли и институции на правото, функционални - политически режим, идеологическо - политическа идеология) се обединяват в диалектически противоречива, но интегрална формация чрез "вторични" политически отношения - между връзките на системата ("първични" политически отношения - това са отношения между големи социални общности на дадена страна ). В крайна сметка политическата система регулира производството и разпределението на социалните придобивки между различни общности и индивиди въз основа на използването на държавната власт, участието в нея и борбата за нея.

Конституциите на държавите съдържат разпоредби, свързани с политическата система. Те провъзгласяват властта на народа. Всъщност основната роля в политическата власт в развитите страни играе „средната класа”, която има добри условия на живот и се интересува от политическа стабилност, докато истинските лостове за власт са в ръцете на политическия елит на обществото. В редица развиващи се страни политическата власт принадлежи на по-широк сегмент от населението, включително началото на зараждащата се „средна класа“ или тясна група (политически елит), която не е обвързана с натиск от различни слоеве от населението. и действа в егоистични интереси (някои страни в Тропическа Африка, Океания).

Държавната власт във всички страни се упражнява от съответните държавни органи. Те ще бъдат разгледани от нас по-долу.

В научната литература има много класификации на политическите системи. Съществуват социалистическа, буржоазно-демократична и буржоазно-авторитарна политически системи, политически системи в страни със социалистическа и капиталистическа ориентация, еднопартийни, двупартийни и многопартийни системи и др. Най-признато е разделянето на политическите системи на демократични, авторитарни и тоталитарни. В демократичните системи основният структурен принцип е плурализмът, а функционалният принцип е ролевата автономия. Тук има многопартийна система (често има повече от сто или дори хиляди партии, например в Япония, сред тях са най-малките) и са разрешени политически опозиционни партии (принципът на конкуренцията понякога е заложен в конституции, например в Чешката република); признава се разделението на властите (заедно с принципите на сдържане и равновесие и взаимодействието на клоновете на властта); има няколко центъра за вземане на решения; признава се правото да се вземат решения от мнозинството и защитата на правата на малцинството; се упражняват основните права на човека и гражданина; е провъзгласен и се прилага принципът на правното равенство; идеите за върховенство на закона и законност се признават и прилагат; налице е идеологически плурализъм; методът на избор е определящ при формирането на ръководството на държавата и различни политически сдружения; Основните методи за разрешаване на конфликти са компромис и консенсус. Накратко, тази система съдържа всички основни елементи на демокрацията. Това е отворена система и различни слоеве от населението, "заинтересовани групи", партии могат да постигнат отстъпки, да решават проблемите си чрез различни форми на мирен натиск върху държавната власт. Смяната на политически групировки и лица на лостовете на властта се извършва чрез свободни избори.

В условията на авторитарна система принципите на плурализма и ролевата автономия може да не се отричат, но всъщност са сведени до минимум. Тези принципи се прилагат само за малка част от обществото. Еднопартийната система не е въведена, но е разрешено да действат само определени политически партии и организации. Разрешените партии не са истинска политическа опозиция, а проправителствени партии, лоялна квази-опозиция. Въпреки че има парламент и съдебна власт, обаче разделението на властите, което понякога се споменава в конституцията, не съществува на практика: изпълнителната власт доминира неразделно, оглавявана от президент, преизбиран 5, 6 или дори 8 пъти (Парагвай ), който фактически, а понякога и законно ръководи управляващата партия и взема всички най-важни решения; конституциите декларират основни права на човека и гражданите, но много от тях всъщност са ограничени или не се спазват (някои партии и публикации са забранени); не са осигурени социално-икономически права / личните права на гражданите се нарушават от всемогъщия административен апарат; при формирането на различни видове органи често доминира принципът на назначаване, а изборите в контекста на забраната за опозиционни партии и публикации дават изкривени резултати; има официална доминираща идеология, залегнала в конституцията, въпреки че отклонението от нея все още не се наказва наказателно; при разрешаване на конфликти рядко се използват компромиси, основният метод за разрешаване на противоречията е насилието (на изток доминира принципът на консенсуса, но това се отнася само за регулирането на отношенията в парламента, между управляващия елит и не се отнася за опозиционна част от населението).

Накратко, при тази политическа система има само незначителни елементи на демокрация и дори тогава в текстовете на конституциите, но не и на практика. Това е почти затворена, полузатворена система. Опозицията всъщност е изключена от него, трудно й е да организира мирен натиск върху държавната власт, за да постигне определени отстъпки, а държавната власт отговаря на масови демонстрации с жестоки репресии. Но някои елементи на опозицията все още могат да бъдат толерирани.

В условията на тоталитарна система дори ограниченият плурализъм е елиминиран, няма ролева автономия за връзките на политическата система. Създава се единна, съгласувана цялостна организация, която свързва държавата, управляващата партия, а понякога и други разрешени партии. Центърът за вземане на всички обществено значими решения е върхът на управляващите, всъщност единствената легална партия (понякога са разрешени някои малки партии, но те признават водещата роля на управляващата партия в обществото и държавата и са нейните оригинални клонове ). В някои страни при условията на религиозно-тоталитарна система са забранени всички партии (Кувейт, Обединените арабски емирства, Саудитска Арабия, Свазиленд и др.). Те обикновено са забранени и по време на военни преврати, когато се установява военен тоталитаризъм. Обществените организации се разглеждат като "предавателни ремъци" на партията, а държавата - често като неин технически апарат. Концепцията за разделение на властите е отхвърлена, идеята за единство на властта е доминирана от фюрера, Дуче, Каудийо, „доживотен президент“. Понякога той не е провъзгласен за цял живот и е преизбиран, а всъщност остава на мястото си до смъртта си, управлявайки страната, по-специално с помощта на Политбюро на управляващата партия. Случва се основните права на човек и по-специално на гражданин да са пряко ограничени от закона (например в съответствие с расистката идеология на режима, какъвто беше случаят в Южна Африка) или прокламирани в конституции, но не и реално осъществени (репресии срещу дисиденти, настаняване на дисиденти в психиатрични болници, наказателна роля на всемогъщи комитети и министерства на държавната сигурност и др.). Всъщност преобладава принципът на назначаване, само външно покрито с избори, защото за избор се предлагат само кандидати от управляващата партия. В условията на тоталитарна система съществува задължителна идеология (идеята за „арийската раса“ при фашизма). Критиката на тази идеология не е разрешена и води до наказание. Тоталитарната система е затворена, затворена система. Възможна е само нелегална, подземна опозиция, чиято дейност е наказателно наказуема; не може да упражнява мирен натиск върху държавната власт, нейните ръководители са изгонени от страната и вкарвани в затвори и психиатрични болници.

Наред с трите основни разновидности на политически системи и вътре в тях има и други градации. Някои страни имат полудемократични системи, други имат тоталитарни системи при военни режими (напр. Хаити, Нигерия).

Държавата като политическа организация на обществото. Органи

Държавна власт

Всеки структурен елемент на политическата система е субект на обществените отношения, които в зависимост от своето съдържание заема едно или друго място в организацията на обществото. Поради разликата в съдържанието на обществените отношения, техните субекти – елементи на политическата система – имат различни компетенции.

В правната литература има консенсус, че държавата има решаващо място в политическата система на обществото. В този контекст обаче държавата трябва да се разглежда не като съвкупност от различни власти, а като интегрална политическа институция.

Защо държавата действа като специално звено в структурата на политическата система на обществото? Защо не може да се идентифицира ролята и мястото му в тази система например с управляващата партия или с друга обществена организация? Според изследователите специалното място и роля на държавата в политическата система на обществото се дължи на следните фактори:

Първо, след като се открои от обществото, държавата се превръща в основна управляваща политическа организация. Държавната власт е основната, обединяваща, организираща и принудителна сила в обществото. С действието си той обхваща всички лица, пребиваващи на територията на държавата. Следователно държавата не е просто най-масовото политическо сдружение на гражданите, а обединението на всички членове на обществото, които са в политическа и правна връзка с държавата, независимо от класовата, възрастовата, професионалната и друга принадлежност. Реални и най-широки възможности за участие на всички граждани в политическия живот на обществото са свързани с дейността на държавата.

Второ, държавата има единството на законодателни, управленски и контролни функции, тя е единствената суверенна организация в цялата страна. Разширената система от правни средства позволява използването на различни методи на принуда и убеждаване.

На трето място, държавата играе важна роля в подобряването на обществото като собственик на основните инструменти и средства за производство, определя основните насоки на неговото развитие в интерес на всеки.

Четвърто, държавата има суверенитет. Той е официално лице, представител на всички хора в страната и на международната арена.

Пето, държавата играе творческа роля в развитието на обществото, е организиращото начало на дефинирането на националната политика. Ако държавата престане да обслужва интересите на общественото развитие, обществото има право да прави съответни корекции в практическата организация на своята държавност.

Историята обаче също показва, че заемайки решаващо място в политическата система на обществото, държавата може да погълне не само тази система, но и цялото общество. Всъщност това се случва в държави с тоталитарен, фашистки или авторитарен режим. Следователно прекомерното засилване на държавната намеса в политическия живот на обществото води до национализация на политическата система, беззаконие и произвол. Ето защо е толкова важно конституционно да се установят и реално да се осигурят границите на дейността на държавата, да се извадят от нейната сфера на действие онези обществени отношения, които трябва да бъдат свободни от държавно регулиране, контрол и намеса.

Що се отнася до политическите системи, основани на класов антагонизъм, има сливане на държавата и политическите организации на управляващите класи, които действат заедно. Противопоставят им се класовите и политически опоненти в лицето на техните организации. Разбира се, между тези два полюса има междинни слоеве, организации, които често заемат противоречива позиция.

В заключение отбелязваме, че „държавата е сред действително политическите организации, че, като е оборудвана със специален апарат за принуда и потискане с подходящи „материални придатъци” под формата на затвори и други задължителни институции, държавата действа като основен сила в ръцете на политическите сили на властта.като основен проводник на тяхната воля и интереси в живота, като най-важно средство за упражняване на политическата власт.

Спецификата на всеки орган на държавна власт е, че той изпълнява задачите и функциите на държавата и действа от нейно име, надарен с държавни правомощия. Тези правомощия се състоят в правото на органа да издава правни актове от името на държавата, които са задължителни за тези, към които са адресирани, и да прилага мерки, които осигуряват изпълнението на правните актове, включително мерки за убеждаване, стимули и принуда .

Държавният орган е организиран колектив, който представлява самостоятелна част от държавния апарат, надарен със собствена компетентност, изпълняващ публични функции, чиято структура и дейност са уредени със закон.

Характерно за държавен орган е, че е политическа организация, т.е. надарен с държавна власт. Това предполага най-значимата характеристика на държавния орган – наличието на негово разположение на правомощия от държавно-властно естество. Съдържанието на държавната власт се състои, първо, в публикуването на правно обвързващи актове от името на държавата, т.е. задължителни за тези, към които са адресирани; второ, държавата има право да осигури изпълнението на приетите актове, като прилага от името на държавата мерки за възпитание, убеждаване и насърчаване; трето, в правото на държавните органи да упражняват от името на държавата надзор (над крадеца) за изпълнението на изискванията на правните актове.

Характерно е, че при упражняване на държавните правомощия държавните органи, за да защитят издадените от тях правни актове от нарушения, при необходимост прилагат и принудителни мерки.

По този начин основните характеристики на държавния орган се изразяват по следния начин:

а) държавен орган е връзка, част от държавния апарат;

б) орган на държавата - организация, клетка на обществото, колектив, организиран по определен начин;

в) за държавен орган е характерно, че е политическа организация (надарена с държавна власт);

г) изпълнява от името на държавата своите задачи и функции;

д) има държавни правомощия;

е) има собствена организирана структура, териториален мащаб на дейност, компетентност;

ж) се формира по предвидения от закона ред, изпълнява възложените му задачи чрез един от видовете държавна дейност;

з) отговаря пред държавата за своята дейност.

В действащото законодателство понятията орган на държавната администрация и държавен орган почти съвпадат, но понятието държавен орган е по-широко за разлика от понятието орган на държавната администрация.

Органите на държавната администрация (изпълнителната власт), като един от видовете публични органи, имат посочените по-горе характеристики. Те се различават от другите органи (законодателни и съдебни) по предназначението си, съдържанието на дейността си и нейния характер. Те извършват държавни дейности, които са специфични по своето съдържание, форми и методи - държавната администрация, като по този начин е и орган на управление. Всеки държавен орган, както всеки друг държавен орган, има своя организационна структура, т.е. система за изграждане на неговия вътрешен или работен апарат, определен от задачите на органа, териториалния обхват на дейност, компетентността, с която се определят неговите предмети на юрисдикция и правомощия. Тяхното формиране, структура, ред на дейност се уреждат основно от правните норми.

Всички публични органи имат правосубектност, която се определя от устава или наредбата на определен орган.

Компетентността на органите на държавната администрация е залегнала в Конституцията на Република Беларус, закони, укази и укази на президента на Република Беларус, харти или правилници за конкретен орган.

Книга: Политология / Дзюбко

4.4. Политическата организация на обществото. държавата е централната организация

Обществото на всеки етап от своето развитие действа като съвкупност от взаимосвързани организации. Тя е организирана във всички сфери на живота. Политическата система, обхващаща политическата сфера и придаваща й определена логическа завършеност на връзките, също се характеризира със система от организации. Всички политически организации функционират автономно. Тяхната диференциация нараства. Това обаче не означава, че те съществуват сами. Еволюцията на съвременното развитие е двоен процес: диференциация и взаимозависимост на политическите институции и организации. Всички те в своята съвкупност от взаимовръзки създават политическата организация на обществото.

Политическата организация на обществото е съвкупност от взаимосвързани и взаимозависими държавни, партийни организации, обществени сдружения, създадени и действащи с цел формиране и функциониране на системата на властта и подредбата на политиката или да оказват влияние върху нея.

Решаващо място в политическата организация на обществото заема държавата като форма на организация на обществения живот. Без държавата няма политическа организация и политическа система на обществото като цяло. Държавата и нейната власт са оста, върху която възниква, почива и функционира политическата система. Около държавата се формират и други организационни структури. Извън връзка с държавата те нямат политически свойства. Следователно държавата е фундаментална, основна организационна структура в политическата организация на обществото и цялата му политическа система.

Мястото на държавата като определящ елемент на политическата организация на обществото се определя от предназначението й в обществото. Тя се появява като:

> политическа организация на гражданското общество;

> носител на власт в обществото;

> представител на цялото население в дадена географска област;

> форма на политическо господство, изразяваща се в приемането на мощни решения, отнасящи се до цялото общество и задължителни за цялото население;

> източникът на всичко политическо в обществото, неговият основен елемент;

> говорител на общия интерес;

> инструмент за осъществяване на общата воля в обществото;

> създател на общи цели в обществото;

> основният стабилизатор на обществения живот;

> основният субект на политическия суверенитет.

Следователно държавата има сложен механизъм и нейното функциониране е многостранно.

Всички ние живеем в държавата, чувстваме нейното влияние, подчиняваме се на нейната власт, използваме услугите на държавни органи, следователно изглежда, че дефиницията на държавата за всички трябва да бъде прост въпрос. Въпреки това, от древни времена политическата литература дава много дефиниции на държавата. И това не е случайно, тъй като държавата е много сложно политическо явление и е твърде трудно да се впише в понятието за такова богатство. Многовариантността на дефиницията на държавата се дължи и на факта, че с развитието си тя придобива нови черти и задълбочава съдържанието на своето функциониране.

И така, още преди Аристотел общественият живот е служил на държавата, а самата държава е била разглеждана като асоциация за управление на обществото. Благото на държавата е примитивно по отношение на доброто на индивида, човек, който „по природа е политическо същество“ (Аристотел).

Идеите на Аристотел за държавата привличат Н. Макиавели и Ж. Бодин. Н. Макиавели разглежда държавата като въплъщение на силна светска централизирана власт. Й. Бодин определя държавата като правно управление на много страни от живота на обществото. Дефиницията на правния принцип на държавата и най-важната идея - идеята за държавния суверенитет - беше прогресивно явление от онова време.

Марксистко-ленинската концепция за държавата се основава на класовото насилие, което се разглежда като същността на политическите и правните явления. Политическата идеология на класовото насилие не е продукт на въображението на Маркс. Известно е, че от древни времена политическата мисъл разграничава две страни на държавата – организираното насилие и общото благо (това, което днес се нарича обществено, или общо, благоденствие). Абсолютизацията на една от партиите доведе този или онзи мислител до теорията, според която същността на държавата е или насилието, или такъв начин на организация на обществото, който осигурява общото благо. Въз основа на това се формира или теорията за насилието, или доктрината за доброто на живота.

Марксистката теория за държавата като орган на насилието е исторически разбираема, тъй като доктрината за класовата борба като метатеория на идеите за държавата се формира по време на формирането на индустриално общество. По това време обществената структура има подчертан класов характер. Класовите антагонизми пораждат революционни действия на пролетариата, а държавата олицетворява и защитава интересите на преобладаващо икономически господстващата класа.

В условията на индустриално общество обаче марксистката „теория на насилието” е неподходяща за анализ на държавността. Това се обяснява с факта, че съвременното общество е сложна социална структура, в която насилието все повече отстъпва на заден план в резултат на стесняване на социалните противоречия, а общата социална активност на държавата излиза на преден план.

Около проблема за държавата и обществото и днес в световната политология се водят бурни дискусии. След анализа на американски политолози G. Benjaminat G. Duval, имаше пет авторитетни концепции за държавата:

1. Държавата е „действаща” или „мощна сила. Съответно преди това тя взема решение и прави политика в обществото.

2. Държавата е въплъщение на определени "организационни принципи", които осигуряват структурна съгласуваност и почтеност на различните държавни институции. Това е концепцията за държавата като организирано цяло, структуриран държавен апарат.

3. Държавата е олицетворение на реални обществени отношения, участие в упражняването на властта в обществото от различни социални сили. Държавата се разглежда като олицетворение на волята на управляващата класа.

4. Държавата е система на управление в обществото. Той е въплъщение както на законите de jure, така и на de facto. Държавата е машина, която премахва конфликтите, регулира социалните отношения и управлява обществото.

5. Държавата е олицетворение на доминиращата система от идеи и нормативен ред в обществото. Държавата и обществото са по същество неразделни.

Каквито и дискусии да се водят по отношение на гражданското общество и държавата, едно е ясно: дори най-развитото и свободно гражданско общество няма такива механизми за саморегулиране, които да обезсилват ролята на държавата. Държавата е институцията, която въвежда, рационализира и регулира социалните процеси, координира и хармонизира интересите на различни социални групи и политически сили, създава правната основа за сложна система от отношения в обществото. Ограничените възможности за саморегулиране на гражданското общество налагат държавата, която, без да се намесва във всичките му сфери, трябва да се превърне в мощен лост за изпълнение на властови функции. Човечеството все още не е създало нищо по-съвършено. Ето защо този лост трябва да бъде хуманен (приоритет на правата на човека спрямо правата на държавата), демократичен (преодоляване на отчуждението на индивида от държавата, създаване на масова социална база), морален (идеи за равенство и справедливост). ); да бъдат ограничени (разделяне на властите, създаване на проверки и баланси).

Съвременната обща теория за държавата, която се развива след Втората световна война в Западна Европа, разглежда основите на държавността в правата на народите. Свързва понятието държавна власт с категорията права на човека, т.е. основните предзаконодателни и следзаконодателни изисквания за определена степен на свобода, първична по отношение на властта. Тези искания и правата на народите са признати и фиксирани в принципите и нормите на международното право.

От гледна точка на международното право държавата е правна форма на организация и функциониране на политическата власт. Този подход променя съдържанието на установената теория, според която държавата се характеризираше с наличието на следните основни характеристики: 1) хора (население); 2) територия; 3) публична държавна власт, основана на материалните условия за нейното осъществяване.

1. Съществен елемент на държавата: присъствието на народа като етническа общност, която е политически детерминирана. Всяка етническа група, която се признава за историческа нация на тази територия, има право да създаде своя собствена суверенна или автономна организация на публичната власт. Това право е признато от международното право.

2. Териториалният елемент на държавата: наличието на държава, географска среда, с която нацията е исторически свързана като субект на правото на политическо самоопределение. Тази територия е родина на нацията. Правото на родина е първично спрямо други фактори, които определят границите на територията, на която се осъществява политическото самоопределение на нацията.

3. Институционален елемент: държавата е основният субект на политическата власт и политическите отношения. Това е основният интуитивен, организационен елемент на политическите взаимоотношения, най-организираната политическа форма на обществото. Държавата е организация на обществена политическа власт, ограничена от правата на човека. С други думи, държавата е организация, предназначена да осигури свободното съвместно политическо, икономическо и духовно съществуване на хората. Ако държавата не е тоталитарна, тя трябва да представлява общата воля, а не интересите и нуждите на определена социална група, да предотвратява конфликти и ако възникнат, да ги разрешава с консенсус.

Имайте предвид, че във връзка с общата теория на държавата организацията на политическата власт, която открито презира, пренебрегва правата на човека (например, не признава правото на живот, свобода, неприкосновеност на личността, извършва терор срещу хората на неговата страна), не е държава в съвременния смисъл на това понятие. Освен това общата теория на държавата признава правото на гражданско неподчинение, до насилствена съпротива срещу нелегитимен режим на политическа власт. Следователно упражняването на държавната власт е свързано с нейната законност и легитимност, тоест с нейната правна валидност, от една страна, и справедливостта, признанието, подкрепата от населението, от друга. Тежестта на този проблем в съвременна Украйна се обяснява и с условията за формиране на номенклатурно-мафиотски капитализъм в някои области, непоследователност в някои случаи на търговски, административни и дори престъпни структури, противопоставяне на местната номенклатура или централната власт, неговата некомпетентност и други фактори.

Политическата легализация (от лат. legalis - законен) е установяването, признаването и подкрепата на властта със закон, преди всичко от конституцията, норми, които в зависимост от вида на властта могат да варират значително.

Легализирането на държавната власт може да е илюзорно. Това се случва при нарушаване на демократичните процедури за приемане на конституция, други актове с конституционно значение, както и при несъответствия между тези процедури и възможността на народа да упражнява учредителна власт при приемане на основен закон. Ако законът противоречи на принципно хуманните ценности, той не отговаря на закона.

Така че конституциите, законите могат да се приемат, променят, отменят по всякакъв начин. Например в много страни от Азия, Африка и Латинска Америка военните и революционните съвети са създадени в резултат на военни преврати и постановяват различия в конституциите (понякога ги спират) и често прокламират нови временни конституции без никакви процедури. В Ирак от 1970 г., в Обединените арабски емирства от 1971 г. временните конституции запазват силата на закон. В Саудитска Арабия, Непал, монарсите „дадоха конституцията на своя верен народ“ със собствените си ръце. В Бразилия конституцията беше заменена с институционални актове, в Етиопия - с прокламации. Конституцията на СССР от 1936 г. съдържа демократични разпоредби относно правата на гражданите, не се прилага, а Конституцията на СССР от 1977 г., официално приета по демократичен начин, не отразява нуждите на реалната практика.

Следователно легализацията като прокламиране на установяването на държавната власт изисква нейното привеждане в реално състояние. Това отразява такова понятие като легитимация на държавната власт.

Феноменът политическа легитимност на властта е олицетворение на културните и човешки измерения. Смисълът на това явление е в приемането на властта от населението, в признаването на правото му да управлява и в съгласието да й се подчинява. Процесът на политическа легитимация на властта предполага нейното „пробуждане” в култура, която може или да приеме, или да отхвърли тази или онази система на власт. Културни, творчески, социални функции могат да се изпълняват само от законова власт, основана на закона и действаща в неговите граници.

Политическата легитимация (от лат. legitimus - законен) не е юридическо понятие, а по-скоро действително: това е състояние, което изразява оправданието, целесъобразността и други измервания на съответствието на определена държавна власт с нагласите, очакванията на гражданите, социалните общности, обществото като цяло.

Признаването на държавната власт не е свързано с издаването на закон, приемането на конституция (въпреки че това също може да бъде част от процеса на легитимация), а с набор от опит и нагласи, основани на рационална оценка, политически опит и вътрешни стимули, с политически идеи на различни слоеве от населението за спазване на нормите от държавната власт, социална справедливост, права на човека. Незаконната власт е власт, основана на насилие, други форми на принуда, включително психическо влияние.

Политическата легитимация на държавната власт й дава съответния авторитет в обществото. По-голямата част от населението доброволно и съвсем съзнателно му се подчинява. Това прави захранването стабилно и устойчиво. Обаче обикновеното аритметично мнозинство не може да послужи като основа за истинска легитимация, тъй като мнозинството германци възприеха политиката на териториални претенции и „пречистване на расата“ за режима на Хитлер.

Решаващият критерий за политическата легитимация на властта е нейното съответствие с общочовешките ценности.

Политическата легитимация на държавната власт може и осигурява нейното легализиране. Трябва обаче да се помни, че легитимацията понякога противоречи на формалната легализация. Това се случва, когато приетите закони не отговарят на нормите на справедливостта, на позорните демократични ценности на мнозинството от населението. В този случай легитимация или не (например населението има негативно отношение към тоталитарния ред, установен от властите), или в хода на революционни събития, националноосвободителни движения, легитимация на друго, антидържавно, бунтовническо, преди -осъществява се държавна власт, която се е развила в освободените райони и впоследствие се превръща в държавна власт.

Псевдолегитимация е възможна и когато под влияние на пропаганда, разпалване на омраза, използване на лична харизма от страна на лидера при забрана на опозицията и свободната преса, прикриване на достоверна информация и други действия, мнозинството от населението подкрепя държавата. власт, която задоволява част от сегашните си интереси в ущърб на фундаменталните стремежи.

Политическата легализация и легитимацията на властта са тясно свързани помежду си. Започвайки от Х. Вебер, има три „чисти“ типа легитимация на властта. Това е традиционна, харизматична и рационална легитимация.

1. Традиционната легитимация е господство, основано на традиционен авторитет, основано на уважение към обичаите, вяра в тяхната приемственост и на стереотипи на съзнание и поведение.

Така традициите играят водеща роля за укрепване на монархическата власт в мюсюлманските държави от Персийския залив – Кувейт, Саудитска Арабия, Бахрейн и др., както и в Непал, Бутан, Бруней.

2. Харизматичната легитимация е господство, основано на вяра в особените качества на лидер или отделна група лица, в изключителната им мисия в развитието на държавата. Пример би била вярата в "добрия цар", във "великия водач на всички народи". Харизматичната държавна идеология се свързва с имената на И. Сталин, Мао Цзедун, Ким Ир Сен, Хо Ши Мин и др.

3. Рационална легитимация – господство, основано на рационална оценка, убеденост в разумността на съществуващите порядки, закони, правила, приети в демократичните държави. Рационалната легитимация в съвременните условия е основната

създаване на демократична правна държава.

Много рядко се случва да се използва само една форма на легитимация на властта в държавата, по-често те действат съвместно. И така, в едно демократично Обединено кралство основното нещо е методът на рационалната легитимация. Дейността на министър-председателите У. Чърчил и М. Тачър обаче има елементи на харизма, а традициите играят важна роля в дейността на парламента и кабинета. До голяма степен ролята на Шарл дьо Гол, президент на френската държава, се свързва с дейността му като лидер на Движението на съпротивата в борбата срещу фашизма по време на Втората световна война. Мощност

В. Ленин и И. Сталин в СССР е осветен от идеологически фактори. Следователно утвърждаването на рационалната легитимация изисква известно време.

Политическата легализация и политическата легитимация на държавната власт се свързват с понятието политически, държавен суверенитет.

Суверенитетът е присъщ на съвременната държава. Свойствата на държавния суверенитет включват: абсолютна власт, върховенство на властта в географския район, където се намира държавата; единството и неделимостта на територията или териториалната цялост; неприкосновеност на териториалните граници и ненамеса във вътрешните работи на друга държава; осигуряване на правната система. Държавата гарантира своя суверенитет с всички средства, дори и със сила, ако обстоятелствата го налагат.

Характерна особеност на държавата е наличието на инструменти за налагане на политика. Съдържанието на армията и съдебно-репресивния апарат е това, което отличава държавата от другите политически организации. Никоя политическа организация не е в състояние да обяви и да води война. Това може да направи само държавата. Насилието е метод, който е уникален за държавата, тоест е неин монопол. Никоя друга организация по своята същност не трябва да използва насилие. Формите на насилие са легализирани от държавата. Монополът върху законното насилие от страна на държавата има граници, определени от закона.

Силата и мощта на държавата, както и нейната мощ, в съвременните условия не са в способността за използване на сила, а в грижата за членовете на обществото, създаване на условия за тяхната сигурност и самореализация. Злоупотребата с власт, лишаването от права и свободи е резултат от неоправдано съсредоточаване на държавната власт, некомпетентност при използването на политическа сила, неразбиране на властовите прерогативи на държавата.

Като суверенна, независима единица държавата изпълнява своите функции по управление на обществото.

Съществените характеристики на функциите на държавата са следните:

1) отстояват предметната дейност на държавата в определена сфера на живота;

2) пряка връзка между същността на държавата и нейното социално предназначение, която се осъществява чрез съответните функции;

3) ориентацията на функциите на държавата към изпълнение на конкретни задачи и постигане на целите, възникващи на всеки исторически етап от развитието на обществото;

4) упражняване на власт под определени форми (най-често законни) и с помощта на специални методи, присъщи изключително на държавната власт.

Функциите на държавата са многостранни, тяхното формиране се осъществява в процеса на формиране, укрепване и развитие на държавата. Редът, в който възникват функциите, зависи от реда на задачите, пред които е изправено обществото. Съдържанието на функциите се променя с развитието на държавата и обществото. Функциите на държавата придобиват особена специфика в периода на радикални социални промени, преходни етапи и революционни сътресения.

Функциите на държавата могат да бъдат класифицирани по различни критерии:

> принципът на разделение на властите – законодателна, управленска, съдебна;

> страни в действието на държавата – вътрешни и външни;

> сфери на държавно влияние – икономическа, социална, културна, духовна, правна и др.;

> регулиране на процесите - саморегулация, самоорганизация, самоуправление, инициативност и др.;

> zagalnopolitichnymi подходи - осигуряване на демокрация; обща обществена дейност;

> обем на влияние – национално, поддържане на световния ред;

> стойност на мащабиране - основна и неосновна.

Основните държавни функции на управлението на обществото са: управление на сферите на социалния, икономическия, духовния живот, процесите, промените, развитието, които протичат в тях; регулиране на национални и международни отношения; гарантиране спазването на общозадължителни норми в обществото; осигуряване на обществения ред и националната сигурност; поддържане на мира в страната и участие в световното миротворчество. За да изпълнява функциите си, държавата подпомага собственото си възпроизводство, жизнена дейност и ново съзидание.

Държавата е вътрешна структура от органи, които действат като основна система, управляват делата на обществото и осигуряват функционирането на държавата. Говорим за основната система, тъй като партиите и обществените организации също имат свой административен апарат. Държавният апарат изпълнява функции от национално значение.

Системата от държавни органи в своята съвкупност формира държавния механизъм. Такава система включва: власти, органи на държавната администрация, съдилища, прокуратура, органи, обслужващи дейността на армията, полицията, държавната сигурност. Всички държавни органи са надарени с правомощия, въплътени в тяхната компетентност (съвкупност от права и задължения).

Всяка държава се формира по определен начин, териториално организирана и има определени начини на управление. Те включват преди всичко формата на държавата като определена подредена организация и упражняване на държавната власт. нейните елементи са: държавен съвет – начин за организиране на висшата държавна власт;

държавно устройство - разделянето на държавата на определени съставни части и разпределението на властта между тези части;

държавен режим - съвкупност от методи и средства за упражняване на държавната власт.

В исторически план е имало две форми на управление, а именно: монархия и република.

Монархията е форма на управление, при която властта се притежава изцяло, частично или номинално от едно лице (крал, крал, император, шах) и се наследява.

Като форма на управление монархията възниква през периода на робството, а през Средновековието се превръща в основна форма на управление. Пълно развитие и промени в определящите качества на монархията, придобити за Новото време. Исторически са известни следните типове монархии: абсолютна (неограничена), дуалистична и парламентарна (конституционна).

Абсолютната монархия е форма на управление, когато цялата власт е съсредоточена в ръцете на монарха, който единствено решава всички въпроси на властта.

Дуалистичната монархия е форма на управление, при която функциите на властта са разделени между монарха и парламента.

Парламентарна монархия - система на всемогъщество на парламента, монархът изпълнява само представителни функции.

Втората исторически известна форма на управление е републиката.

Република е такава организация на държавната власт, която се осъществява от изборен колегиален орган, който се избира за определен срок от цялото население или част от него. Има президентски и парламентарни републики. Съществуват различни подходи за оценка на републиканските форми на управление. Предимството на парламентарната форма е, че тя се разглежда като по-стабилна и системна форма на управление, която предотвратява разпространението на авторитаризъм и други форми на диктатура. Предимствата на президентската република се виждат в това, че тя по-стабилно осигурява функционирането на свободната власт, чийто гарант е президентът. Помислете за съдържанието на всеки от тях. Президентска република е форма на управление, когато държавният глава (президент) сам или с последващо одобрение от парламента формира състава на правителството, което той ръководи със собствените си ръце.

Типичен пример за президентска република са Съединените американски щати. Според Конституцията на САЩ, приета на 17 септември 1787 г., в която оттогава са направени 26 поправки, президентът е едновременно държавен глава и глава. Избира се от гражданите на страната за четири години. Президентът формира правителството. Кандидатите за ключови позиции се одобряват от законодателните събрания. Конгресът на САЩ се състои от две камари: горната - Сената и долната - Камарата на представителите. Характерна особеност на структурата на тази страна е, че правителството се формира от президента по извънпарламентарен начин. Президентът не може да разпуска парламента. Правителството не носи отговорност пред него. Президентът упражнява контрол върху федералната администрация. Функциите на властта всъщност са разделени между президента и Конгреса, между камарите в Конгреса, между постоянните комисии в камарите.

Своеобразните отношения на американския президент с партията, която го номинира. Той не е партиен лидер в европейския смисъл. Официалният ръководител на партията, президентът не е юридически това. Разбира се, че президентът на САЩ трябва да бъде извън страните, техните противоречия, интереси, конфликти. Това обаче не означава, че президентът пренебрегва партиите. Тъй като номинацията на кандидат за президент зависи от партията, президентът се стреми да поддържа добри отношения с нейните лидери и членове, но основно президентът апелира към електората.

Парламентарната форма на управление е форма, при която съставът и политиката на правителството се формират изключително от парламента, правителството се отчита само пред него, а президентът няма влияние върху парламента.

Парламентарната форма на управление съществува в Обединеното кралство, където изпълнителната власт има силна позиция. Партията, която спечели парламентарните избори, става управляваща. Тя формира правителството. Премиерът има широки правомощия. Правителството също има големи правомощия.

Във Великобритания премиерът получава мандат от електората. Той съсредоточава в ръцете си функциите за управление на партията и кабинета на министрите и отговаря пред парламента. В случай на вот на недоверие или други извънредни обстоятелства министър-председателят може да разпусне парламента.

Типичен пример за парламентарна република е и ФРГ, където цялата законодателна власт принадлежи на парламента (Бундестага). Президентът всъщност изпълнява представителни функции, правата му са по-тесни. Бундестагът формира правителството, избира неговия ръководител - канцлера. Правителството се формира от депутатите на Бундестага, представляващи партийните фракции на парламентарното мнозинство. Безпартийните специалисти много рядко влизат в кабинетите.

Класическите форми на управление - парламентарна република, президентска република, конституционна монархия - все повече се заменят със смесени или просто изкривени форми. Същността на последното се крие в различна степен на комбинация от признаци на „чист“ парламентаризъм, „чисти“ президентски обиколки и „парламентарна“ монархия. Така или иначе, парламентарно-президентската и президентско-парламентарната република се превърнаха във водещи форми на управление от републикански тип, а конституционно-парламентарно в монархически тип (за разлика от монархиите от абсолютистки, монократичен или теократичен характер).

Парламентарно-президентската и президентско-парламентарната форми на управление се характеризират с известен дуализъм. Тя се крие във факта, че ръководните изпълнителни функции са прерогатив както на президента, така и на кабинета на министрите, който е отговорен пред парламента.

Франция може да послужи за пример. Тук президентът е ключовата фигура. Той разработва политическа и икономическа стратегия за развитие на страната. Президентът разчита на силна бюрокрация. Особеност на тази форма е, че тук е възможен конфликт между президента като държавен глава и правителството.

Всяка от тези форми на управление се осъществява на територията на страната, която е организирана по определен начин. Държавно-политическото устройство осигурява административното устройство на територията. Така се формира механизъм на вертикални отношения – между централна и местна публична власт. Такива форми на териториално-административна организация са исторически известни: унитаризъм, федерализъм, конфедерализъм.

Политическата система е административно и национално организираната територия на държавата, както и системата от взаимоотношения между централни и регионални органи.

Унитарната държава е едно държавно образувание. Основните характеристики на единна форма на държавно образуване са: единна конституция, чиито норми се прилагат без промени в цялата страна; единна система от висши органи на държавната власт; единна система за управление отгоре надолу, която е подчинена на правителството; единна правна система; разделяне на територията на административно-териториални единици, които нямат политическа самостоятелност. Подчертавайки "само" във всяка характеристика, отбелязваме, че степента на централизация в различните страни може да е различна. Зависи преди всичко от политическия режим в страната. Така напоследък в много високоразвити страни (Великобритания, Франция и др.) се наблюдава тенденция към децентрализация на властта, увеличаване на ролята на местните органи и развитие на любителски принципи при решаването на много местни проблеми.

Федерацията е форма на държавно устройство на държава, която се формира въз основа на съюза на държавно-политическите общности (щати, републики, провинции, кантони, земи), които имат законово определена степен на независимост в различни сфери на Публичен живот.

Основните характеристики на федералната форма на управление са: територията в политически и административен план не е една; наличието на държавни образувания, които имат определена политическа и правна самостоятелност и като цяло съставляват територията на държавата; субектите на федерацията са надарени с учредителна власт, тоест им се предоставя правото да приемат свои собствени конституции; субектите на федерацията имат право да издават законодателни актове в рамките на установената компетентност; субектът на федерацията има собствена правна и съдебна система; с двойно гражданство; двукамарна структура на федералния парламент.

Сред държавите с федерална форма на устройство (САЩ, Германия, Канада, Мексико, Русия, Бразилия, Аржентина, Австрия, Индия, Австралия и др. В държави като Русия и Индия се комбинират териториално-политически и териториално-национални принципи. страни царува териториално-политически принцип на управление.

Федерациите могат да бъдат изградени на базата на договор и на конституционна основа.

Договорна федерация - такива сдружения на държави, които съгласно споразумението са делегирали редица свои правомощия на централното федерално правителство и при желание могат да прекратят това споразумение по всяко време.

Конституционната федерация е форма на сдружение, при която правомощията на центъра и местните държавно-политически образувания са конституционно определени и властта се споделя между тях.

Конституционната федерация не предвижда правото на субектите на федерацията да се оттеглят от нея. В случаите, когато желанието за излизане се осъществява чрез насилствени методи, такива действия водят до разпадане, разпадане на федерацията и други негативни последици. Пример за това е разпадането на СССР, Югославия, Чехословакия. В тези страни политико-териториалното деление се свързваше с национално-териториалното.

Федерацията като форма на управление винаги е била предмет на дискусия относно суверенитета на федерацията и субектите на федерацията. Проблемът е в степента, обема на делимост на суверенитета. Федералното правителство съсредоточава в свои ръце дейности, свързани с отбраната, държавната сигурност, външните отношения, финансите, организацията на труда, социалната защита на населението и др. Местните власти са упълномощени да организират местния живот. Върховенството в разпределението на компетенциите (права и задължения) остава на федералната конституция и законодателство. Конституционното и друго местно законодателство трябва да съответства на федералното.

По-сложна форма на федерация е конфедерацията. Конфедерацията е държавно-правно сдружение, съюз на суверенни държави, създаден с цел координиране на действия за постигане на определени цели, определени в даден исторически момент. Най-често това са външна политика, военни цели. За разлика от федерацията, конфедерацията няма център, който да взема задължителни властови решения по отношение на субектите на федерацията. Швейцария е пример за конфедерация. Конфедерацията е по-малко стабилна форма на управление. Конфедерациите или се разпадат, или се превръщат във федерация. Дори и Швейцария, където конфедеративна форма съществува от 13 век, през 20 - началото на 21 век. все повече към федерация.

За всяко устройство държавата постига високи темпове на своето развитие, където принципите на демокрацията, правното и социалното съдържание на държавата са оптимално комбинирани и взаимодействат. Политическата същност на държавната организация определя до голяма степен политическата същност на правото, която е персонифицирана в правото. Фактът на избраната политика е фиксиран в закона.

Съвременните световни трансформации доведоха до живот необходимостта от преразглеждане на връзката между държава и право, която в продължение на десетилетия беше идеологическото оправдание на тоталитарния режим в много страни по света. Така законът се считаше за продукт, инструмент, основен инструмент на държавата, с помощта на който тя извършваше принуда, опитвайки се да осигури ред в страната. Правото, в съответствие със социалистическата нормативна концепция за правото, е система от норми, установени и санкционирани от държавата, насочени към регулиране на обществените отношения. И така, схемата на подхода беше следната: държавата е първична, правото е вторично, тоест правото е резултат от създаването на самата държава, нейното волеизявление.

Преодоляването на тоталитаризма оживява нови подходи за разбиране на връзката между правото и държавата. Тяхната същност се крие във факта, че правото е първично, а държавата е вторична. Правото има не държавен произход, а социален, тъй като е свързано с дейността на хората. Хората са източник на правото. Именно човек със своите нужди и интереси, начин на живот е източник и носител на правото. Така правото има социален, човешки, а не държавен произход. Това е продукт на нормалната човешка дейност. Следователно, ако го разглеждаме само по отношение на държавата и го разглеждаме като продукт на държавна дейност, тогава историческият резултат от такъв процес ще бъде държавност, бюрократизиране на човек като зъбно колело в голяма държавна машина. Във връзка с този подход се преразглежда мястото и ролята на отраслите на правото. Основно място се отделя предимно на частното (включително гражданското) право, докато други отрасли играят спомагателна роля по отношение на частното право и са насочени към неговото осигуряване и прилагане.

Правото е въплътено в законодателството на държавата.

Процесът на създаване на правова държава е свързан с осъзнаването на желанието на гражданите за свобода, за овладяване на чудовищната нация, за върховенство на закона над държавата, за осигуряване на права и свободи. Германците в понятието "правна държавност" (тази дума означава "законна държава" на немски) се фокусират върху негативното отношение към революционните идеи по отношение на държавата, върху признаването на еволюционния път на развитие на обществото, върху господството на конституционни основи на "правната държавност".

Световната цивилизация е натрупала богат опит в теорията и практиката на правовата държава. По думите на бившия френски президент Ф. Митеран, върховенството на закона е система от демократични ценности и правни основи, осветени от европейската култура. Историята на украинския народ по този повод трябва да свидетелства на света една от своите страници.

Създаването на украинската държава измина изключително труден исторически път. След разпадането на Киевска Рус и превземането на Галицко-Волинското княжество от полско-литовските феодали, развитието на украинската държавност е прекъснато за дълго време. Едва през втората половина на XVII век. част от украинските земи, населени с украинци, е обединена в държава под контрола на Богдан Хмелницки. За да се утвърди в тежката международна обстановка от онова време, новообразуваната държава влиза във военно-политически съюз с Русия. Впоследствие споразумението е нарушено от руския царизъм. Украйна беше лишена от държавна независимост и превърната в „малка руска провинция“. След като елиминира правата на народа, демократичната казашка република - Запорожката Сеч, която е твърде остър контраст с руския абсолютизъм, Екатерина II пренася символите на хетмана в Санкт Петербург. По това време обществено-политическата мисъл в Украйна измисля проекти за независима държава. Украинският хетман в изгнание Пилип Орлик разработи първата демократична конституция в Украйна "Пактове и Конституция за правата и свободите на Запорожската армия", текстът й е обявен на 5 май 1710 г. на Тържествата по повод избора на Пилип Орлик като хетман. Конституцията е пропита с либерален и демократичен дух, което я поставя сред най-интересните забележителности на европейската политическа мисъл от онова време.

Конституцията на Пилип Орлик определя границите на украинската държава, предвижда установяване на национален суверенитет, гарантиране на правата на човека, признаване на неприкосновеността на компонентите и факторите на едно правно общество, а именно: единството и взаимодействието на законодателната (избран генерал Съвет), изпълнителна власт (хетманът, чиито действия са ограничени от закон, генералният старшина и избрани представители от всеки полк) и съдебната власт, отговорна и контролирана. Инсталирай

Държавата е властово-политическа организация, която има суверенитет, особен апарат за контрол и принуда и установява правен ред на определена територия.

Държавата е съвкупност от политически институции, чиято основна цел е да защитават и поддържат целостта на обществото на определена територия.

Държавата възниква на определен етап от развитието на обществото като политическа организация, като институция на власт и управление на обществото. Има две основни концепции за възникването на държавата. В съответствие с първата концепция държавата възниква в хода на естественото развитие на обществото и сключването на споразумение между граждани и владетели (Т. Хобс, Дж. Лок). Втората концепция се връща към идеите на Платон. Тя отхвърля първото и настоява, че държавата възниква в резултат на завладяването (завладяването) от сравнително малка група войнствени и организирани хора (племе, раса) на значително по-голямо, но по-малко организирано население (Д. Хюм, Ф. Ницше). Очевидно в историята на човечеството е имало както първия, така и втория начин на възникване на държавата.

Терминът "държава" обикновено се използва в широк и тесен смисъл.

В широк смисъл държавата се идентифицира с обществото, с определена държава. Например, ние казваме: "държава Индия". В горния пример държавата се разбира като цялата страна заедно с нейните хора, живеещи на определена територия. Тази идея за държавата доминира в античността и средновековието.

В тесен смисъл държавата се разбира като една от институциите на политическата система, която има върховна власт в обществото. Такова разбиране за ролята и мястото на държавата се обосновава при формирането на институциите на гражданското общество (XVIII – XIX в.), когато политическата система и социалната структура на обществото се усложняват, се налага отделяне на държавните институции и собствени институции от обществото и други недържавни институции на политическата система.

Държавни знаци:

Територия. Това е пространствената основа на държавата. Тя включва земя, недра, водно и въздушно пространство и т. н. На своя територия държавата упражнява самостоятелна власт и има право да защитава територията от нахлуване на други държави.

Население. Тя се състои от хора, живеещи на територията на държавата. Населението на държавата може да се състои от хора от една националност или да бъде многонационално, както например в Русия, където живеят повече от 60 нации. Държавата ще бъде стабилна и ще се развива, ако отношенията между тях са добросъседски, а не конфликтни.

публичен орган. Публичната власт иначе се нарича публична власт, тоест власт, способна да организира живота на хората. Терминът "власт" означава способността да се влияе в правилната посока или по друг начин способността да се подчинява волята си. Държавната власт се осъществява с помощта на държавни органи и институции. Всички те са обединени в една система, наречена държавен апарат. Най-важните му компоненти включват законодателни и изпълнителни органи. Държавната власт се разпростира върху всички хора, живеещи на територията на държавата.

Суверенитет. Това е независимостта на държавата при решаването на вътрешни и външни въпроси на нейния живот. Иначе суверенитетът е независимост, неподчинение, неотговорност на държавата пред никого. Правете разлика между вътрешен и външен суверенитет. Вътрешният суверенитет означава, че държавната власт самостоятелно решава всички въпроси от живота на страната и тези решения са задължителни за цялото население. Външният суверенитет позволява на държавата самостоятелно да изгражда отношенията си с други държави въз основа на собствените си интереси. В международните отношения суверенитетът се изразява във факта, че властите на дадена държава не са законово задължени да се подчиняват на други държави.