الصفحة الرئيسية السباكة نيلوس. على ضفاف نهر الله

نيلوس. على ضفاف نهر الله

© دار النشر ، 2010

الجزء الأول

بدلا من مقدمة

إن هدف وهدف الكاتب المسيحي هو أن يكون خادمًا للكلمة ، وأن يساهم في الكشف عن الحقيقة الواحدة التي يحتوي عليها في تجلياتها اللامحدودة في الحياة الأرضية للمسيحي ، وبالتالي قيادة الروح المسيحية على طول الطريق. طريق الأرثوذكسية من الحياة المؤقتة إلى الحياة الأبدية في المسيح يسوع ربنا.

عند نشر هذا الكتاب ، أرسلته كهدية إلى الأسقف فيوفان من بولتافا. ردًا على ذلك ، كتب لي فلاديكا في 24 نوفمبر 1915:

“المبجل سيرجي الكسندروفيتش! أشكرك بصدق على اهتمامك بي الذي عبرت عنه بإرسال كتابك "على ضفة نهر الله". قرأت جميع كتبك باهتمام كبير وأشاركك بالكامل بآرائك حول الأحداث الأخيرة. يعيش الناس في هذا العصر بالإيمان بالتقدم ويهدئون أنفسهم في أحلام لم تتحقق. بإصرار وبشعور من المرارة يبتعدون عن أنفسهم فكرة نهاية العالم ومجيء المسيح الدجال. عيونهم عمياء روحيا. رؤيتهم لا يرون وسماعهم لا يفهمون. ولكن من أبناء الله المؤمنين حقًا ، فإن معنى هذه الأحداث لا يخفي ، بل أكثر من ذلك: على من تقع عليهم نعمة الله ، سيُعلن لهم كل من وقت مجيء المسيح الدجال ونهاية العالم. عندما يعلن الرب دينونته الرهيبة على العالم الخاطئ: لن يتجاهل الناس روحي إلى الأبد ، لأنهم جسد(تكوين 6 ، 3) ؛ ثم يقول لعباده المخلصين: اخرج من وسطهم وانفصل ... ولا تمس النجس. وسأستقبلك(2 كورنثوس 6:17 ؛ قارن إشعياء 52:11). وإخفائهم عن أعين العالم ، يتنهدون خوفًا من كوارث مستقبلية. لذلك ، فإن ميزة كبيرة هي لمن يذكر الناس في هذا العصر بالأوقات العظيمة والأحداث القادمة. قد يساعدك الرب على التحدث عن هذا في سماع عالم كل شيء في الوقت المناسب وبدون وقت. بكل صبر وبنيان(2 تي 4: 2).

معجبك الصادق وحاجك المطران فيوفان.

"ليساعدكم الرب على الحديث عن هذا في آذان العالم كله" - جاءت كلمات الأسقف هذه صحيحة بكل دقة خلال سنوات الثورة. هذا هو معنى البركة الأسقفية ، وعلاوة على ذلك ، أسقف مثل ثيوفانيس.

* * *

من شفاعة 1907 إلى يوم الروح القدس في عام 1912 ، كان من دواعي سرور الله أن يسكنني مع عائلتي بأكملها في الأرض المباركة في أوبتينا هيرميتاج المقدسة. أعطاني الشيوخ عقارًا بالقرب من سور الدير به منزل به كل الأرض ، وقالوا:

- عش مع الله حتى الوقت. إذا كنا سنقوم بنشر منشورات وكتب Optina ، فستساعدنا في ذلك ؛ في غضون ذلك ، عش مع الله بالقرب منا: هذا جيد ، إنه هادئ معنا! ..

وعشنا ، بمباركة الشيوخ ، بهدوء ، حياة صحراوية ، على أمل أن نلقي عظامنا بالقرب من قديسي أوبتينا.

حكم الرب بخلاف ذلك. فسبحان الله على كل شئ .. عظيم وجميل لا يضاهى نهر الله - أوبتينا المقدسة! يتدفق هذا النهر من منابع الحياة المؤقتة إلى بحر الحياة الأبدية السعيدة التي لا نهاية لها في عالم النور الذي لا يمكن إيقافه ، ويحمل القوارب ونساكه ، والعديد من النفوس الحزينة والمعذبة والمعاناة التي وجدت حقيقة الحياة عند أقدام شيوخ أوبتينا العظماء. يا لها من معجزات ، وما هي علامات رحمة الله ، وكذلك غضبه البار ، لا تخفي في حد ذاتها المياه الشفافة العميقة الواهبة للحياة في هذا النهر المهيب الرائع والرائع بشكل غامض! كم مرة من شاطئها الخلاب ، المغطاة بخيمة من أشجار الصنوبر والتنوب الخضراء المورقة ، تغذيها برودة أشجار السنديان المجعدة ، والبيرش ، والحور والقيقب من غابة الدير المحجوزة ، وشيكي ينحدر إلى أعماق قاعها ، نقيًا كالصخر الكريستال ، و- ليس عبثا ...

يا أوبتينا المباركة!

حتى العام الجديد 1909 ، كنت مشغولاً بفرز المخطوطات القديمة ، والتعرف على روح وبنية حياة جيراني الذين وهبني الله ، سكان الدير المقدس. كانت ثمار هذا الوقت كتابي "ضريح تحت مكيال" والعديد من المقالات الأصغر التي وجدت مأوى في طبعات Trinity-Sergius Lavra. اعتبارًا من 1 يناير 1909 ، وضعت قاعدة للاحتفاظ يوميًا ، إن أمكن ، بملاحظات عن إقامتي في أوبتينا ، وإدخال كل ما بدا لي في حياتي معها رائعًا وجديرًا بالاهتمام.

ما لم أره ، ما لم أغير رأيي ، ما الذي لم أستمع إليه طوال تلك السنوات التي لا تُنسى بالنسبة لي ، ما لم أشعر به من جديد! لا يمكنك إعادة سرد كل شيء ، ولا يمكن سرد الكثير قبل الوقت ، لأسباب مختلفة ذات طبيعة حميمة للغاية. لكن الكثير من الأشياء نفسها تتطلب أن تُكتب ، وأن تُقال لمجد الله ولمنفعة الروح المسيحية ، أخويًا لي بالدم والإيمان الأرثوذكسي.

دعونا نفتح ، عزيزي القارئ ، دفاتر مذكراتي ونتتبع معكم ما جلبته ذكرياتي اليقظة إلى صفحاتهم.

1909

الأول من يناير

اجتماع العام الجديد. - بابيفسكي المبارك فاسيلي الكسندروفيتش. - القس. العازار أنزيرسكي

لقد مر عام بالفعل ، وحتى مع زيادة قدرها ثلاثة أشهر ، لأننا نعيش تحت حماية ملكة السماء في دير أوبتينا. لم نر كيف يمر الوقت.

تم الترحيب بالمولود الجديد لعائلة الأبدية - 1909 - بوقفة احتجاجية طوال الليل في كنيسة كازان في أوبتينا المباركة. ذهبنا مع جميع أفراد الأسرة ، الذين كبروا ، والحمد لله ، إلى أحد عشر نفساً. دافعوا عن الوقفة الاحتجاجية حتى تعظم القديس باسيليوس العظيم ، وبعد الإنجيل قاموا بتكريم صورته ، وبعد القصيدة الرابعة من الشريعة ، في حوالي الساعة العاشرة مساءً ، عادوا إلى منازلهم. بدأت الخدمة في السابعة والنصف ، ولا يمكن توقع نهاية الساعة الأولى والإقالة قبل العاشرة والنصف: فليس كل من لي قادرين على تحمل مثل هذه الوقفات الاحتجاجية حتى النهاية ، ومن الخطيئة بالنسبة لي أن أفخر بنفسي. التحمل على المكانة الرهبانية ، باستثناء تلك ، للأسف ، الحالات النادرة التي يزورها ضيف سماوي ، غير متوقع وغير متوقع ، القلب المتحجر غير المحسوس - نعمة الروح القدس المصلّية ، "معالج ضعيف ، مُجدِّد فقير". حسنًا ، إذن ابق على الأقل إلى الأبد! ..

بحلول الساعة الحادية عشرة مساءً ، الأب هيرومونك. صموئيل مع اثنين من klirosny ، قضمة لتناول الطعام معنا ، وشرب بعض الشاي وبدأ صلاة رأس السنة في غرفة الصلاة. كان منتصف الليل ، وفي غرفة الصلاة رددنا نحن والمغنون "الله الرب وظهر لنا ...".

ليلة رأس السنة الجديدة المثالية! كيف نشكر الرب على ذلك؟

- صليبي! - مرة واحدة منذ حوالي ثلاث سنوات في دير نيكولو بابيفسكي ، لسؤال مشابه ، أحدهم شبه مبارك ، وربما حتى مبارك ، شخص يدعى فاسيلي ألكساندروفيتش ، الذي عاش بملابس ممزقة باردة في الصيف والشتاء في كيس من القش بالقرب من سقيفة الدرس الدير.

- كيف؟ سألت.

- نعم ، الأمر بسيط للغاية ، - أجاب فاسيلي ألكساندروفيتش ووقع على نفسه بعلامة الصليب. - لذا شكرا لك! أضاف بابتسامة حلوة طفولية.

على بعد حوالي خمسة فيرست من الدير ، كان لدى فاسيلي ألكساندروفيتش ما يشبه الحوزة - منزل وتخصيص وراثي ، حصل عليه والديه ، لكنه ، كما قيل لي ، لم يمس هذا من قبل ، تاركًا كل شيء في حوزة أسرته شقيق؛ كان هو نفسه حبة الفول وكان راضيا عن الدير كمسكن. تقاعد إلى هذه المدينة ، وقضى الليل هناك ، دون أن ينتبه لأي طقس. من حين لآخر ، عندما تجاوز الصقيع في كوستروما 30 درجة ، ركض فاسيلي ألكساندروفيتش إلى فندق الدير لتدفئة نفسه في الفندق وشرب الشاي معه ... بمجرد أن كان مبتدئًا في دير نيكولو بابيفسكي ، ثم على ما يبدو ، الثاني الوصي في الثالوث سيرجيوس لافرا. منذ حوالي عشرين عامًا ، أخبروني ، أنه يتمتع بصوت رائع - نغمة ، كان يسمعها عشاق الغناء. في وقت معرفتي به ، كاد أن يفقد صوته ، لكن سمعه كان صحيحًا للغاية ، وأحيانًا كنت أنا وزوجتي نغني معه ترانيمًا مقدسة ، في وقت متأخر من المساء ، على شرفة فندق الدير. كان رجلا غريبا! اعتاد أن يأتي إلى الوقفة الاحتجاجية في كاتدرائية بابيفسكي المهيبة ، ويقف في أي مكان وعلى أي حال ، وأحيانًا يتجه نصف دورة إلى المذبح ، ويرفع رأسه ، ويحدق في القبة المطلية للكاتدرائية ، ويقف هناك كما لو كان مندهشًا كل الوقفات الاحتجاجية ، لا ترك مكانه وعدم تحريك عضلة واحدة. لم يكن لديه شخصية صلاة ظاهرية ملحوظة. هل كانت داخلية؟ - والله أعلم. لكن في حياته ، المتواضع والمتواضع ، المليء بكل أنواع الفقر والنقص المطلق في الممتلكات ، كان لا يزال رجلاً ليس من السكان المحليين.

في هذا العالم ، على ما يبدو ، سنكتشف فقط من كان بابايفسكي فاسيلي ألكساندروفيتش في نظر الله.

صديقنا الروحي الأب. Nectarius ، وروى من حياة ناسك عنزر ، الراهب إليعازار ، أسطورة ثمينة عن كيفية تقديم الشكر للرب.

"كان القس من مواليد منطقتنا ،" الأب. Nectarius ، - من سكان البلدة جاء من Kozelsky. من خلال أعماله الخيرية ، حقق حنانًا ممتلئًا بالنعمة ونعمة الدموع. لذا فقد خرج ذات مرة - إما في ليلة صيف أو شتاء - إلى شرفة زنزانته ، ونظر إلى جمال وصمت الطبيعة المحيطة بـ Anzersky Skete ، وتضررت الدموع ، ونفث تنهيدة صلاة من قلبه. حب الهي:

"يا رب ، ما أجمل خلقك! وماذا وكيف ، دودة حقيرة ، هل يجب أن أشكرك على كل ما قدمته لي من فضل عظيم وغني؟

ومن قوة تنهد الراهب ، انفتحت السماوات ، وظهرت حشود من الملائكة المضيئة لنظرته الروحية ، وغنوا التمجيد الملائكي العجيب:

- "المجد لله في الأعالي ، وعلى الأرض السلام ، والناس الطيبة! .."

- بهذه الكلمات أنت أيضًا يا إلعازار اشكر خالقك وفاديك!

دعونا نلقي بظلالنا على أنفسنا بعلامة الصليب ونشكر الله بتمجيد ملائكي: "المجد لله في الأعالي! .."

لكنها لا تبقى على ما يبدو سلامًا على الأرض. كل شيء يدل على أن النية الحسنة قد سلبت من الناس الذين نسوا الله.

شيء ما سيكون ، شيء ما سيكون؟ إنه جيد في أوبتينا ، إنه هادئ! .. إلى متى؟

2 يناير

صديق من يلابوجا. - هدية "للذكرى" من يدي الأب الراحل. جون كرونشتادت. - "ذكرى" من الراهب يوحنا الطويل الأناة. - قيمة حول. يوحنا. - ميسينا وس. بيير. - النبوءات تحققت. - تهديدات المستقبل.

لدينا صديق في Elabuga ، شخص قريب منا في الروح والإيمان ، مدرس متواضع في مدرسة الرعية Glafira Nikolaevna Lyubovikova. كانت قريبة في حبها وإيمانها من كتاب الصلاة العظيم في الأرض الروسية ، الأب. جون كرونشتادت. كانت قريبة منه ليس لأنها عاشت تحت سقف واحد مثله - لقد رأت الكاهن طوال حياتها مرتين أو ثلاث مرات ، ليس أكثر من ذلك ، ولكن بسبب إيمانها ، الذي من المحتمل أن يكون لديها منه أكثر منه. أولئك الذين تبعوا الكاهن بلا هوادة في تجواله الروسي بالكامل. مع عبد الله هذا ، كان معرفتنا لفترة طويلة بالمراسلة ، من خلال المراسلة ، بسبب اهتمامها بكتبي. في الصيف الماضي ، جاءت من يلابوغا البعيدة في رحلة حج إلى أوبتينا ، وهنا التقينا بها. كانت آخر مرحلتها أمام أوبتينا هي سكيتي فولوفسكي ، ليس بعيدًا عن ياروسلافل ، حيث بدأت الحياة المقدسة لرجل الصلاة العظيم كرونشتاد في ذلك الصيف تتلاشى بالفعل. من أوبتينا ، في الطريق إلى يلابوغا ، أرادت زيارة القس مرة أخرى في فولوف.

قلت لها: "عندما تزور الكاهن ، انحن عند قدميه منا جميعًا واطلب منه شيئًا من أغراضه أو من ملابسه القديمة تذكارًا وبركة.

يتضح مدى أهمية راعي كرونشتاد لروحي من كتابي العظيم في الصغر. فهم صديقي Elabuga طلبي.

- قل له إنني أحترمه بشدة وأحترمه بحب أخ في المسيح.

أنا أقول له:

- أب! يريد الحصول على شيء منك كتذكار.

رد:

"لسوء الحظ ، ليس لدي أي شيء هنا ...

لذلك لم أكن مضطرًا - يكتب صديقنا - لتحقيق رغبتك ، على الرغم من تصرف الأب الواضح تجاهك.

اليوم هو يوم ذكرى القديس سيرافيم ساروف. ذهبت أنا وزوجتي إلى كل من Matins و Mass. في هذا اليوم المهم والمحبوب لدينا ، تلقينا رسالة من سانت بطرسبرغ من أحد أقرباء زوجتي ، تحتوي على غصن صغير من بوكس مع عدة أوراق: أثناء الوقفة الاحتجاجية الجنائزية ، عشية دفن الأب. يوحنا ، لقد تم وضع هذا الغصين في يد المتوفى وظل فيه طوال الوقت بينما كانت الوقفة الاحتجاجية مستمرة.

خلال حياته ، لم يكن لدى الكاهن ما سيرسله إلي كتذكار ، ولكن بعد وفاته ، أرسل لي هذه "الذكرى" من يديه ، وحتى من خلال مثل هذا الشخص الذي لم يستطع حتى معرفة أي شيء عنه. رغبتي.

صدفة أخرى رائعة: كتابي "عظيم في الصغير" ، مكرس للأب. يقول جون كرونشتاد الكثير عن الراهب سيرافيم ساروف لدرجة أن الجزء الرابع تقريبًا من المجلد الأول مليء بقصة عنه. وفي يوم القديس ، أرسل لي غصنًا أخضر كتذكار من الشخص الذي ، بمثل هذا الحب والإيمان ، تجربتي الأولى في فعل ما يمكنني القيام به في مجال المسيح ، والذي أصابني الصفرة بالفعل وقريبًا منه. الحصاد. لم أدرك ولم أعترف بالصدفة في العالم الخارجي المرئي ، لا سيما في العالم الروحي ، حيث يكون كل شيء منتبهًا ومؤمنًا مناسبًا ومتناغمًا. لن أصنف هذا الحدث المهم بالنسبة لي على أنه مجال حظ سخيف وغير موجود.

لا تدعها!

ولتعزيز إيماني ، من الماضي إلى الأبدية ، تتبادر إلى ذهني حادثة مماثلة لهذا الحادث ، لكنها ربما تكون أكثر روعة.

قبل حوالي سنتين أو ثلاث سنوات من انتهاء عملي كمالك للأراضي في مقاطعة Orel ، في الصيف ، بعد انتهاء القص ، قبل بدء الحصاد ، انطلقت على خيولي إلى الأب. إيجور تشكرياكوفسكي. غلت الروح ، وبدأ القلب يتصاعد: كان من الضروري أن تهتز الروح.

أتيت إلى الأب. أرى: "يده اليمنى" في دار الأيتام ، الأميرة أولغا إفجينيفنا أوبولينسكايا ، تسير في طريقها.

- أين أنت؟ أسأل.

- لقد باركني الآب لأرتاح ، وأذهب إلى قديسي كييف بيتشيرسك. انا ذاهب غدا. هل سيكون هناك أي تكليف منك إلى أضرحة كييف؟

أخرجت محفظتي من جيبي ، وأخرجت قطعة من كوبين وقلت:

- عندما تكون في الكهوف ، تذكر اسمي مع الراهب يوحنا طويل الأناة وضع هذه القطعة المكونة من كوبين على آثاره المقدسة كهدية لحماسي عليه.

لماذا ، إذن ، كان لدي حماسة على وجه التحديد لقديس الله هذا من جميع حشد بقية الآباء المبجلين في كهوف كييف ، ما زلت لا أعرف ... لا بد أن ذلك كان ضروريًا للغاية.

الأميرة قد غادرت. كما عدت إلى وقت عملي في عزتي.

مر الصيف ، جاء الخريف. التخلص من البذر الشتوي. تم البرس ... أتى المتجول ماتريونوشكا إلينا لفصل الشتاء: لقد أتت إلينا لفصل الشتاء لمدة عامين. أعطتني هدية من كل ضريح من أماكن مقدسة مختلفة ، ومن كييف - أيقونة القديس يوحنا الذي طالت الأناة وقبعة من رفاته المقدسة.

لقد كان مؤثرًا جدًا بالنسبة لي ، لكنني لم أهتم كثيرًا بهذه الهدية من بين أشياء أخرى ذات قيمة متساوية.

في نهاية شهر تشرين الأول (أكتوبر) أو بداية تشرين الثاني (نوفمبر) من العام نفسه ، جاء إليّ الأب يغور تشكرياكوفسكي ليوم واحد مع والدته. خلال المحادثة ، من بين أمور أخرى ، سألت عما إذا كانت الأميرة قد قامت برحلة جيدة إلى كييف.

أجابني الأب: "هذا جيد ، إنه جيد ، لكن ليس بدون حزن ؛ في الكهوف ، في اليوم الأول ، سُحبت محفظة من جيبها ، وكانت في المحفظة عملة ذهبية مع كوبين خاصين بك. لم تحزن على الذهب والمحفظة ، لكن قطعتك المكونة من كوبين لم تنقل ذخائر الراهب ، فكانت في حزن شديد ؛ على الرغم من أنها استبدلت ذلك بأمر خاص بها ، نعم ، وفقًا لها ، كل شيء ليس على ما يرام: اتضح أنها أوفت بطلبك بشكل غير صحيح.

كان مثل البرق الذي أصابني.

- لا ، لا يعتقد ذلك ، - لقد اعترضت بحيوية ، - تم إحضار مقطعي الكوبيك إلى القس ...

وعرضت ما تلقيته من كييف من الحاج ماتريونا. اتصلت بها أمام الكاهن وسألتها:

- لماذا أحضرت لي ضريحًا من كييف من يوحنا الطويل الأناة؟ لماذا اخترت ذلك؟

- نعم أنا - أجوبة - ولم أختار. معنا ، بين المتجولين ، كعادة ، عندما يحين الوقت لمغادرة كييف ، نجتمع معًا لطلب قداس من أجل الصحة وراحة المحسنين في كنيسة الكهف. لذلك كان هذا الوقت أيضا. بعد القداس ، بدأ هيرومونك الذي خدمنا في تلبيسنا بأضرحة مختلفة: حصلت على أيقونة وقبعة من الراهب ، وأعطيتهما لك من أجل الخبز والملح. ولم يكن هناك شيء آخر في ذهني.

حتى الآن ، هذا الضريح يحرسني.

ألم يحدث نفس الشيء مع فرع الأب. جون كرونشتاد؟ إيماني هو نفسه.

حول الموت. يبدو لي جون كرونشتاد ، في رأيي البائس ، أيضًا علامة ذات مغزى خفي وهائل: كتاب الصلاة والمعزي لعموم روسيا ، علاوة على ذلك ، صانع المعجزات ، قد أُخذ من أرض الأحياء ، وحتى في وقت تتجمع فيه الغيوم أغمق وأثخن في أفق الحياة الروسية ... وهل هي الحياة الروسية فقط؟ أليست عالمية؟ صحيح ، "ما من إنسان يعيش ولا يرى الموت" ؛ س. كان يوحنا مريضًا لفترة طويلة ، على الرغم من أنه حتى وفاته تقريبًا كان على قدميه وخدم القداس الإلهي لمدة اثني عشر يومًا قبل أن يمر إلى الأبد. لم يكن موته مفاجأة - فالمؤمنون كانوا يستعدون لها. ولكن لمن الآن أن يغفر عن الأرض الخاطئة؟ من لها بهذه القوة والسلطة أن تتوسل إلى قاضي الصالحين؟ سبعة آلاف شخص لم يجثوا أمام البعل(رومية 11: 4) ، ربما الرب يحفظ نفسه ، لكن أليس من أجل أن يقول لكنيسته الأخيرة على الأرض ، لقطيعه الصغير:

"اخرجوا من هنا يا شعبي!

وقتنا وثماره شبيه بما حدث في القدس قبل حصارها ودمارها. ألم تموت ميسينا المزهرة بنفس القدر في يوم عيد الميلاد ، ودفن أكثر من 200000 شخص تحت أنقاضها في غمضة عين؟ حتى مقبرة ميسينا ، التي نجت من الزلزال الأول ، جرفت بعيدًا عن وجه الأرض بعد أيام قليلة من وقوع الكارثة ، بحيث لم يبق منها حجر واحد من آثار قبرها الرائعة.

أليس هذا برج سلوام؟ ألا يهددنا الله بالدمار إن لم نتوب؟ وليس التوبة فقط غير مرئية ، ولكن الناس ، على الرغم من القرحة الخطيرة المفروضة عليهم ، إلا أنهم يزيدون من جدفهم على اسم الله. مكسيم غوركي ، على سبيل المثال ، يأتي من أحشاء الشعب الروسي ، الذي كان يومًا ما حاملًا لله ، فماذا يكتب ، وهو مجنون مؤسف ، عن الكارثة المسينية؟ "مثل هذه الأحداث الرهيبة" ، كما يذيع إله الفوضى الروسية ، "ربما لا تزال تحدث ، لكن فقط طالما تهدر القوى البشرية في كفاح الإنسان ضد الإنسان. حان الوقت لنهاية هذا النضال وعندها نتغلب على العناصر نفسها ونجبرها على الخضوع للإنسان ”؟

ما هذا إن لم يكن انتفاضة ضد إله دينيتسا الساقط؟ ألا يتكلم الوحش المروع بشفاه التجديف لهذا البائس البائس والتجديف ، الذي لم يوجد بعد ، ولكن قلبه البشري ، الذي يعانقه الرعب المرتعش ، يتنبأ به بالفعل: البعض ، وقليل ، علاوة على ذلك ، مثل المسيح الدجال ، بالقرب من المجيء إلى العالم ، الآخرين ، وأغلبيةهم - بصفتهم "رجل خارق" ، عبقري عالمي يجب أن يأتي ويرتب كل شيء ، "يعيد صياغة السيوف إلى محاريث ونسخة منها إلى مناجل ..."؟

يرفض عقلي وقلبي النظر إلى جميع الأحداث العالمية المعاصرة لعصرنا إلا من وجهة نظر التحقيق الكامل لنبوءات الكتاب المقدس ، ولا سيما نبوات نهاية العالم. خمسة عشر شهرًا قضيتها في تواصل مستمر مع تقاليد Optina ، المكتوبة والشفوية ، أقنعتني تمامًا أنني لست مخطئًا في ثقتي: فقط من وجهة النظر هذه ، كل شيء غبي ، مجنون ، يلوم الله ، ما يحدث في يمكن للعالم بأسره وما أصاب روسيا بالفعل أن يجد تفسيراً لنفسه ولا يصل بالقلب المؤمن إلى حدود اليأس الشديد ، الذي يتجاوزه - الموت الأبدي للروح. وما أعمى الناس الذين رفضوا روح الكتاب ، وهم يبصرون بالعين ، ويسمعون بالأذن ، ولا يفهمون. سآخذ الحقائق من نفس الحدث المسيني كمقتطف من تقارير الصحف. يُذكر ، على سبيل المثال ، أنه من بين ضحايا الزلزال الذي اكتشفه البحارة لدينا امرأة واحدة ، وُجدت تحت الأنقاض بصحة جيدة ، وقد هُزمت فقط من الإضراب عن الطعام وشعرت بالرعب. في وقت وقوع الزلزال ، كانت هي وزوجها ينامان على نفس السرير. عندما انهارت غرفة نومهما وغطيتهما الركام ، لم يكن زوجها بالقرب منها. كانت لا تزال تسمع صوته لبعض الوقت فوق الأنقاض التي تفرقهم ؛ بدا أنه من المفيد الوصول إليها ولمس زوجها ، لكن ذلك كان مستحيلاً. والآن بدأ صوت الزوج ، بصوت عالٍ في البداية ، يهدأ ، وتلاشى أخيرًا تمامًا.

مات الزوج ولكن الزوجة بقيت.

أليس هذا إتمامًا دقيقًا لكلمات المخلص؟ - أقول لك: في تلك الليلة سيكون هناك اثنان على نفس السرير: أحدهما سيؤخذ والآخر سيبقى.(لوقا 17:34).

في المسينا نفسها ، وبحسب نفس الصحف ، تم إنقاذ مبنيين فقط من الدمار العام ، وكانت هذه المباني: السجن واللجوء الجنوني.فقط أولئك الذين أدينهم ورفضهم العالم هلكوا ، والعالم الذي أدانهم ورفضهم هلك.

أليست هذه علامة على عناية الله ؟! من له اذنان للسمع فليسمع!(متى 11:15).

والأهم من ذلك أن مثل هذه التفاصيل عن الكارثة ، والتي تشهد بوضوح على حقيقة كلمة الله وعدم قابليتها للجدل ، تأتي من أعمدة مثل هذه الصحف ومن هؤلاء الأشخاص الذين لا يمكن لأحد أن يشك في وجود رجال دين.

عندما اندلعت في جزيرة مارتينيك كارثة مماثلة ، إن لم تكن أكثر فظاعة ، على مدينة سانت بيير ، بقي زنجي واحد فقط على قيد الحياة خارج المدينة بأكملها ، مسجونًا في زنزانة تحت الأرض. في صباح اليوم التالي ، كان من المقرر إعدامه وتنفيذ الإعدام على من أدانوه.

كل هذه علامات! لكن من يعتني بهم؟

منذ شفاعة عام 1917 ، بدأت حياتنا في لينوفيتشي تحت غطاء الكنيسة تكريماً لشفاعة والدة الإله الأقدس. ومع ذلك ، لم يتم تكريس المعبد على الشفاعة ، ولكن في وقت سابق في 10 أغسطس ، 7-27 يوليو ، لكنه مكرس لهذا العيد الخاص لوالدة الإله. تم بناؤه من قبل الراعية صوفيا.

S.A. Nilus "على ضفة نهر الله" ، اكتشافات عن القيصر الشهيد نيكولاس الثاني

رابعا. قلب الملك بيد الله

الأقدار

سيرجي الكسندروفيتش نيلوس

كان ذلك في أيام الاختبار القاسي لقلب روسيا بنيران الحرب اليابانية. في هذا الوقت المؤسف ، عزّى الرب أبنائها المخلصين بهبة العرش الملكي ، وصلوات الراهب سيرافيم ، الوريث ، والزوجين الملكيين - ابن الأمير ، الدوق الأكبر أليكسي نيكولايفيتش.

كان الملك قد دخل للتو السنة الخامسة والثلاثين ، زوجة الإمبراطورة - الثانية والثلاثين. كلاهما كانا في ازدهار كامل لقوتهما وجمالهما وشبابهما. كوارث الحرب ، بداية الفوضى في بناء الدولة ، مصدومة من سر ، وحيث بالفعل تخمر واضح للاضطراب الداخلي - كل هذا أثقل بشكل كبير على القلب الملكي بمخاوف حزينة.

لقد كان وقتًا صعبًا ، وكان تسوشيما لا يزال في المقدمة.

في تلك الأيام ، في كل من قمة الحكومة وفي الصحافة وفي المجتمع ، بدأوا يتحدثون عن الحاجة إلى أن يرأس الكنيسة الأرملة رئيس مشترك لكل روسيا - البطريرك. من المحتمل أن يتذكر أي شخص تابع الحياة الداخلية لروسيا في ذلك الوقت التحريض الذي تم شنه بعد ذلك لصالح استعادة البطريركية في جميع طبقات المجتمع الذكي.

كان لدي صديق شاب في العالم الروحي ، أصغر مني بسنوات عديدة ، ولكن من خلال تدبير روحه المسيحية العذبة ، وهو شخص قريب وعزيز على قلبي. في الوقت المشار إليه أعلاه ، أكمل دراسته كمرشد رئيسي في إحدى الأكاديميات القديمة ، حيث دخل من بين عائلة نبيلة ثرية من جنوب روسيا بإصرار أسقف مشهور جدًا لإحدى أبرشيات جنوب روسيا. هذه هي القصة التي سمعتها من فمه.

في أيام المزاج الروحي العالي للسيد نيكولاي ألكساندروفيتش ، - كما قال لي - عندما كان الانطباع الذي لا يزال حديثًا عن احتفالات ساروف العظيمة والوفاء البهيج للوعد المرتبط بميلاد وريث له سافر حول أماكن المعسكرات الداخلية لقواتنا ، مباركًا أجزائها من أجل عمل سلاح ، - هذه الأيام انتهت الدورة الشتوية للسينودس المقدس ، ومن بين أعضائه أسقفنا.

انتهت الجلسة ، وعاد الرب إلى مدينته أكثر سوادًا من الغيوم. بمعرفة شخصيته وقابليته للتأثر ، بالإضافة إلى عصبته الشديدة ، كنا ، شركاؤه المقربون ، نخاف في البداية أن نسأله عن أسباب مزاجه الكئيب ، بثقة تامة أن يومًا أو يومين سيمضي ، ولن يتحمله. - سيخبرنا بكل شيء. وهذا ما حدث.

كنا نجلس معه بعد وقت قصير من عودته من سانت بطرسبرغ ، نتحدث ، وفجأة بدأ يتحدث عما يهمنا أكثر من أي شيء آخر. هذا ما قاله بعد ذلك:

عندما انتهت جلستنا الشتوية ، نحن ، السينودس ، برئاسة المطران أنطوني (فادكوفسكي) ، الذي كان له الأسبقية في القديس في حديث معه أنه لن يكون من السيئ في إدارة الكنيسة طرح مسألة استعادة البطريركية في روسيا. ضمن الأجندة. ما كان مفاجأة لنا عندما ، بعد أن قابلنا بشكل ودي وعاطفة للغاية ، طرح الملك من مكانه هذا السؤال علينا بهذا الشكل.

لقد أدركت ، "قال" ، أن الحديث يدور الآن بينكما في السينودس وفي المجتمع عن عودة البطريركية إلى روسيا. وجد هذا السؤال إجابة في قلبي وأهتم بي للغاية. فكرت فيه كثيرًا ، وتعرفت على الأدبيات الحالية حول هذه القضية ، وتاريخ البطريركية في روسيا وأهميتها في أيام الاضطرابات الكبرى في فترة ما بين العرش ، وتوصلت إلى استنتاج مفاده أن الوقت قد حان و ذلك بالنسبة لروسيا التي تمر بأيام مضطربة جديدة ، البطريرك وللكنيسة ، وضرورية للدولة. يبدو لي أنك في السينودس لم تكن أقل اهتمامًا مما كنت عليه في هذا السؤال. إذا كان الأمر كذلك ، فما هو رأيك في هذا؟

بالطبع ، سارعنا إلى الرد على صاحب السيادة بأن رأينا يتوافق تمامًا مع كل ما أعرب عنه لنا للتو.

وإذا كان الأمر كذلك ، - تابع الحاكم ، - فربما تكون قد حددت بالفعل مرشحًا لبطريرك بين أنفسكم؟

ترددنا وأجبنا على سؤال الملك بالصمت. بعد انتظار الجواب ورؤية ارتباكنا قال:

وماذا لو ، كما أراها ، لم تتمكن بعد من تحديد مرشح لنفسك أو وجدت صعوبة في الاختيار ، ماذا لو اقترحته بنفسي - ماذا ستقول لذلك؟

من هذا؟ سألنا صاحب السيادة.

هذا المرشح - أجاب - أنا كذلك! بالاتفاق مع الإمبراطورة ، أترك العرش لابني وأنشأت وصية تحت قيادته من الإمبراطورة وأخي ميخائيل ، وأنا أقبل الرهبنة والأوامر المقدسة ، جنبًا إلى جنب مع تقديم نفسي لك كبطريرك. هل يسعدني لك وماذا تقول في ذلك؟

كان الأمر غير متوقع للغاية ، وبعيدًا عن كل افتراضاتنا ، لدرجة أننا لم نتمكن من العثور على ما يجب الإجابة عليه ، و ... بقينا صامتين. ثم بعد لحظات انتظار ردنا ، أعطانا الإمبراطور نظرة عاقدة وغاضبة ، ووقف بصمت ، وانحنى لنا وخرجنا ، وبقينا ، كما لو كنا مصابين بالكدمات ، مستعدين ، على ما يبدو ، لتمزيق شعرنا. لما لم نجده في أنفسنا ولم نتمكن من إعطاء إجابة لائقة. كان ينبغي أن ننحني عند قدميه ، ونحني أمام عظمة العمل الفذ الذي يقوم به لإنقاذ روسيا ، لكننا ... بقينا صامتين!

وعندما أخبرنا فلاديكا بهذا ، - كما أخبرني صديقي الشاب ، - كان من الواضح أنه مستعد حقًا لتمزيق شعره ، لكن الأوان كان متأخرًا وغير قابل للإصلاح: لم يتم فهم اللحظة العظيمة وفقدت إلى الأبد - "القدس لم يعرف وقت الزيارة "(لوقا 19:44) ...

منذ ذلك الحين ، لم يتمكن أي من أعضاء أعلى إدارة للكنيسة في ذلك الوقت من الوصول إلى قلب القيصر. ووفقًا لواجبات خدمتهم ، استمر في استقبالهم في مكانه حسب الحاجة ، ومنحهم الجوائز والتميز ، ولكن تم إنشاء جدار منيع بينهم وبين قلبه ، ولم يعد هناك إيمان بقلبهم ، لأنهم قلب الملك صحيح بيد الله وبفضل ما حدث في الواقع تبين أن رؤساء الكهنوت كانوا يبحثون عن بطريركتهم لا في بطريركية الله ، وبقي بيتهم فارغًا لهم.

وهذا ما أظهره الله في أيام امتحانهم وأيام روسيا بنار الثورة. دعه يفهم (لوقا 13:35).

القديس مقاريوس من موسكو (نيفسكي)

بعد ثورة 1917 بفترة وجيزة ، طرد المطران ماكاريوس من موسكو بشكل غير قانوني من العرش من قبل "الحكومة المؤقتة" ، كان الزوج حقًا "كما لو كان أحد القدماء" يحلم.

أرى - لذلك نقل إلى أحد أصدقائي - حقلاً. المخلص يسير على طول الطريق. أنا خلفه وأقول كل شيء:

يا رب أنا أتبعك!

وهو يلجأ إلي ، يجيب على كل شيء:

تعال ورائي!

أخيرًا وصلنا إلى قوس ضخم مزين بالورود. عند عتبة القوس التفت إليَّ المخلص وقال مرة أخرى:

تعال ورائي!

ودخل الجنة الرائعة ، وبقيت على العتبة واستيقظت.

بعد أن أنام قريبًا ، أرى نفسي أقف في نفس الممر ، وخلفه يقف مع المخلص القيصر نيكولاي ألكساندروفيتش. يقول المخلص للملك:

ترى كوبين في يدي: هذا واحد لشعبك ، والآخر حلو لك.

الملك يسقط على ركبتيه ويصلي إلى الرب لوقت طويل أن يعطيه كأسًا مُرًا ليشرب بدلاً من شعبه. لم يوافق الرب لفترة طويلة ، وظل الملك يتوسل. ثم أخرج المخلص فحمًا كبيرًا ساخنًا من الوعاء المر ووضعه على كف الملك. بدأ الحاكم بنقل الفحم من كف إلى كف ، وفي نفس الوقت بدأ جسده يتنور ، حتى أصبح لامعًا تمامًا ، مثل الروح الساطعة.

مع ذلك ، استيقظت مرة أخرى. بعد أن أنام مرة أخرى ، أرى حقلاً ضخماً مغطى بالورود. يقف الملك في وسط الميدان ، ويحيط به حشد من الناس ، ويوزع المن عليه بيديه. يقول صوت غير مرئي في هذا الوقت:

أخذ الملك ذنب الشعب الروسي على عاتقه ، وغفر الشعب الروسي.

تم إيصال هذا الحلم إلي في عام 1921 ، وفي عام 1923 ، نشر موريس باليولوجس ، الذي كان سفيرًا فرنسيًا في البلاط الروسي أثناء الحرب الأوروبية ، كتابًا بعنوان روسيا القيصرية أثناء الحرب العالمية. كتب في هذا الكتاب ، من بين أمور أخرى:

بيوتر أركاديفيتش ستوليبين

"كان ذلك في عام 1909. في أحد الأيام ، يقترح ستوليبين للملك إجراءً هامًا للسياسة الداخلية. وبعد الاستماع بعناية له ، قام نيكولاس الثاني بحركة متشككة وخالية من الهموم - وهي حركة يبدو أنها تقول:" هل هذا أو شيء آخر - هو كل هذا نفس الشيء؟! "وأخيراً قال بنبرة حزن عميق:

أنا ، بيوتر أركاديفيتش ، لا أنجح في أي شيء أقوم به.

احتجاجات Stolypin. فسأله الملك:

هل قرأت سير القديسين؟

نعم ، جزئيًا على الأقل ، لأنه إذا لم أكن مخطئًا ، فإن هذا العمل يحتوي على حوالي عشرين مجلدًا.

هل تعرف أيضًا متى يكون عيد ميلادي؟

ما هو اليوم المقدس في هذا اليوم؟

أنا آسف يا سيدي ، لا أتذكر!

ايوب طويل الاناة.

شكرا يا الله! سينتهي حكم جلالتك بمجد ، لأن أيوب ، بعد أن تحمل بكل تواضع أسوأ التجارب ، كوفئ ببركة الله ورفاهه.

لا ، صدقني ، بيوتر أركاديفيتش ، لدي أكثر من مجرد شعور ، لدي ثقة عميقة في هذا: محكوم علي بتجارب رهيبة ، لكنني لن أحصل على مكافأتي هنا على الأرض. كم مرة قمت بتطبيق كلمات أيوب على نفسي: "من أجل الشيء الرهيب الذي خفت منه ، والذي أصابني أيضًا ، والذي خفته ، جاء إلي أيضًا" (أيوب 3: 25).

وفي موضع آخر ، وقبل قرار مهم ، قال صلى الله عليه وسلم:

ربما تكون هناك حاجة إلى تضحية تعويضية لإنقاذ روسيا: سأكون هذه التضحية - لتكن مشيئة الله!

في أبسط الأصوات وأكثرها هدوءًا وحتى ، يجعلني - كما يقول Stolypin - هذا البيان الرسمي. هناك مزيج غريب في صوته ، وخاصة في مظهره ، الحزم والوداعة ، شيء لا يتزعزع وسلبي ، غامض ومحدد ، وكأنه لا يعبر عن إرادته الشخصية ، بل يطيع بعض القوة الخارجية - عظمة العناية الإلهية ...

هذا ما يعنيه أن يكون لديك قلب ملك في يد الله! ومن يكتب هذا؟ فرنسي ، ممثل أكثر الناس تكفيرًا ، الحكومة الأكثر تكفيرًا! ...

إن الحجارة تصرخ.

تحت شخص صاحبة الجلالة الإمبراطورية ، الإمبراطورة ألكسندرا فيودوروفنا ، كان Oberkamerfrau Maria Feodorovna Geringer ، nee Adelung ، حفيدة الجنرال Adelung ، مربي الإمبراطور ألكسندر الثاني خلال طفولته ومراهقته ، في منصب oberkamerfrau. من خلال موقعها ، حيث كان هناك ذات يوم "نائمين نائمين" تحت الملكات ، كانت على دراية بالجانب الحميم للغاية من حياة العائلة المالكة ، وبالتالي يبدو أن ما أعرفه من شفاه هذه المرأة الجديرة بالغ الأهمية.

في قصر غاتشينا ، المقر الدائم للإمبراطور بول الأول ، عندما كان وريثًا ، كانت هناك قاعة صغيرة واحدة في مدخل القاعة ، وفي المنتصف على قاعدة التمثال يقف تابوت كبير مزخرف بزخارف معقدة. كان النعش مغلقًا ومختومًا. حول النعش على أربعة أعمدة ، على حلقات ، شد حبل سميك من الحرير الأحمر ، مما منع وصول المشاهد إليه. كان معروفاً أن هذا النعش يحتوي على شيء وضعته أرملة بولس الأول ، الإمبراطورة ماريا فيودوروفنا ، وأنها تركت التابوت لفتح التابوت وإخراج ما كان مخزناً فيه إلا بعد مرور مائة عام على وفاة الإمبراطور بول الأول ، علاوة على ذلك ، فقط لمن سيحتل العرش الملكي لروسيا في ذلك العام.

توفي بافل بتروفيتش ليلة 11-12 مارس 1801. وهكذا وقع السيادة نيكولاي ألكساندروفيتش على عاتق القرعة لفتح التابوت الغامض ومعرفة ما تم حراسته بعناية وبغموض من جميع النظرات الملكية.

قالت ماريا فيودوروفنا جيرنجر: "في صباح يوم 12 مارس 1901 ، كان كل من الملك والإمبراطورة مفعمين بالحيوية والبهجة ، وكانا يخططان للانتقال من قصر تسارسكوي سيلو ألكسندر إلى جاتشينا - للكشف عن السر القديم. كانوا يستعدون لهذه الرحلة كأنها نزهة احتفالية شيقة وعدتهم بترفيه غير مألوف. ذهبوا مبتهجين ، لكنهم عادوا متأملين وحزينين ، ولم يقلوا شيئًا عما وجدوه في ذلك النعش ، حتى بالنسبة لي ، الذي كان معهم عادة مشاركة انطباعاتهم ، بعد هذه الرحلة ، لاحظت أن الملك ، في بعض الأحيان ، بدأ يتذكر عام 1918 باعتباره عامًا قاتلاً بالنسبة له شخصيًا وللأسرة.

في 6 يناير 1903 ، في الأردن في قصر الشتاء ، بتحية من بنادق قلعة بطرس وبولس ، تبين أن إحدى البنادق كانت محملة برصاصة ، وأصابت الرصاصة نوافذ القصر فقط ، جزئيًا بالقرب من شرفة المراقبة في الأردن ، حيث كان رجال الدين وحاشية الملك والملك نفسه. الهدوء الذي تعامل به الملك مع الحادث ، الذي هدد بموته ، كان مذهلاً لدرجة أنه جذب انتباه المقربين منه في الحاشية المحيطة. هو كما يقولون لم يرفع حاجبه واكتفى بالسؤال:

من الذي أمر بالبطارية؟

وعندما أطلق على اسمه ، قال بتعاطف وأسف ، مع علمه بأي عقوبة يجب أن يتعرض لها الضابط الآمر:

آه ، فقير ، فقير (اسم الأنهار)! كيف أشفق عليه!

سُئل الملك كيف أثر الحادث عليه. رد:

حتى سن 18 ، لا أخاف من أي شيء.

سامح الإمبراطور قائد البطارية والضابط (كارتسيف) الذي كان مسؤولاً عن إطلاق النار ، لأنه بحمد الله لم يكن هناك جرحى ، باستثناء شرطي أصيب أخف جرح.

كان لقب ذلك الشرطي رومانوف.

التهمة ، التي كانت موجهة ومقصودة بنية خبيثة للملكي رومانوف ، لمست رومانوف ، لكن لم تكن التهمة التي كان يستهدفها: الأوقات والمواعيد النهائية لم تمض - كانت لا تزال بعيدة عن عام 1918.

نيلوس "على ضفة نهر الله" ، الجزء الثالث ، الصفحات 20 ، 21

سيرجي الكسندروفيتش نيلوس (1862/09/09 - 14/01/1929) - كاتب روحي روسي. وبحسب مذكرات إحدى المعاصرات “كانت شخصية قوية ، وشخصية رائعة ، وموسيقية موهوبة ، وفنانة وكاتبة. تحدث بشكل مثير للاهتمام بشكل غير عادي ، وكانت وجهات نظره عميقة وأصلية. كانت روحه الروسية البحتة - المنفتحة على مصراعيها ، بقلب متحمس ومنفتح بصدق ، مستعدة لأن تحب أي شخص. لقد كان مثاليًا لأي شخص يستطيع ، بينما تم القبض عليه ، أصيب بخيبة أمل ، لكنه كان لا يمكن إصلاحه. مع الافتقار المستمر للمال ، تمكن من إظهار أكبر قدر من الكرم. كان ايمانه لا يتزعزع ".

ولد سيرجي ألكساندروفيتش نيلوس لعائلة فقيرة من ملاك الأراضي في موسكو. مرت طفولة ، ومراهقة ، وشباب كاتب المستقبل في الاغتراب المتزايد للمجتمع عن الكنيسة. إن لطف الأم ، المربية ، التي كانت تقدم الخير باستمرار لجارتها بخاصية التواضع التي يتمتع بها المسيحيون فقط ، فإن طريقة ملكية العائلة في Zolotarevo (منطقة متسينسك ، مقاطعة أوريول) لم تسمح للحب المعترف به بشكل غامض لله أن يسلمه. اخرج في الروح.

بعد تخرجه من الصالة الرياضية والجامعة ، س. يعمل نيلوس كمسؤول في أماكن مختلفة من الإمبراطورية ، بعد تقاعده يدير القرية. بطريقة ما ، بعد اعترافه في كنيسة ريفية ، كان لديه رغبة في اختبار نفسه في الإبداع الروحي ، الذي أصبح أقوى في الثالوث سرجيوس لافرا ، في بقايا راعيه السماوي ، القديس. سرجيوس رادونيز.

تم التحول النهائي للأرثوذكسية إلى الأرثوذكسية عندما وصل إلى كرونشتاد ، وهو يعاني من المرض ، لرؤية القديس. الأب جون. أخبره نيلوس عن أحزانه ، وكشف له كل روحه الخاطئة ، وجلب التوبة على كل ما كان مثل حجر ثقيل على قلبه. "كانت هذه أول توبة حقيقية في حياتي كلها: لأول مرة ، وبكل ما لدي ، فهمت أهمية المعترف كشاهد لهذا السر العظيم ، الشاهد الذي ، بنعمة الله ، يسحق الشر. من جذور الخطيئة وكبرياء حب الإنسان لذاته. ليس من الصعب على كبرياء الإنسان أن يكشف قروح الروح أمام الله الواحد البصير وغير المرئي: فالوعي الفخور لا يذل في اعتراف سري أمام الله تعالى ما يسميه العدم البشري "كرامته". من الصعب أن يكشف المرء عن نفسه أمام الله في حضور شاهد ويتغلب على هذه الصعوبة ، أن يتخلى المرء عن كبريائه - هذا هو الجوهر الكامل ، كل قوة الاعتراف الغامضة التي تشفي بمساعدة النعمة الإلهية ... لا أفهم ما حدث بذهني ، لكنني قبلته بكل ما عندي ، بكل تجديدي الروحي الغامض. هذا الإيمان ، الذي لم يُعطَ لنفسي بعناد ، على الرغم من اهتدائي الظاهر إلى رفات القديس سرجيوس ، فقط بعد اعترافي الصادق مع الأب. أشعلت جوانا شعلة ساطعة بداخلي. عرفت نفسي كمؤمن وأرثوذكسي في الوقت نفسه ".

لذلك ، في مرحلة البلوغ ، اختار طريق الكتابة الروحية. في عام 1903 ، نُشر كتاب نيلوس الأول ، العظيم في الصغر ، وخضع لخمس طبعات. كرس نيلوس أربعة من ستة مجلدات من أعماله لأوبتينا بوستين - "كالوغا ساروف" من ستة مجلدات من أعماله. هنا ، على شواطئ Zhizdra الهادئة الموحلة ، مع زوجته Elena Alexandrovna Ozerova (1855-1932) ، وهو شخص ضيق الأفق ، أمضى خمس سنوات ... تحليل أغنى أرشيف لـ Optina ، يستخلص الكاتب بعناية منه شهادات العرافين والحجاج وشيوخ أوبتينا المثقفين. تتكون هذه المواد من الكتاب المكون من مجلدين "على ضفة نهر الله" وكتاب "قوة الله وضعف الإنسان" و "التضحية تحت المكيال" ... في عام 1905 ، في الطبعة الثانية من كتابه " عظيم في الصغير ، نيلوس ينشر "بروتوكولات صهيون". تسبب نشر هذه الوثيقة في صدى واسع في روسيا والعالم. *. في هذا الوقت ، انضم إلى اتحاد الشعب الروسي.

بعد مغادرة أوبتينا في مايو 1912 ، أقام نيلوس في فالداي ، حيث أقيم دير إيفرسكي أم الرب بجهود البطريرك نيكون. هنا S. يواصل نيلوس تطوير الموضوع الرئيسي لعمله - الأحداث المروعة في المستقبل القريب. "حول ما لا يريدون تصديقه وما هو قريب جدًا" ، بمثل هذه النقوش المنقوشة ، أسبق كتابه الأكثر رؤية "بالقرب من المسيح الدجال القادم ومملكة الشيطان على الأرض" ("القريب عند الباب" ) ، الذي تم نشره في عام 1911 وخضع لأربع طبعات. آخرها ، التي نُشرت في يناير 1917 ، تم تدميرها بالكامل تقريبًا بأمر من الحكومة المؤقتة.

وجدت الثورة نيلوس في روسيا الصغيرة ، مما عرضه لأقسى المحاكمات. كان هناك كل شيء: الاضطهاد والاضطهاد والتفتيش وكل عام كان الأمر أكثر صرامة. لقراءة كتبه ، تم إطلاق النار عليهم ، لكن نيلوس ، الذي تقوى بالصلاة ، لم يقع في اليأس ، ولكن ، بحراسة الرب نفسه ، استمر في الكتابة عن ظهور إرادة الله - المعجزات ، قوة التوبة المنقذة ، الكنيسة كقائد للضمير. شكلت هذه المواد أساس الجزء الثاني من كتاب "على ضفة نهر الله".

تبعت وفاة الكاتب عشية Blzh. ذكرى الجليل سيرافيم ساروف ، الذي كرّمه سيرجي ألكساندروفيتش كثيرًا والذي فعل الكثير من أجل تبجيله على مستوى البلاد. دفنها S.A. كان نيلوس بالقرب من المعبد في قرية كروتيس (في عائلة رئيس هذا المعبد ، الأب فاسيلي سميرنوف ، الذي قُتل لاحقًا في عام 1937 ، وعاش السنوات الأخيرة من حياته الأرضية) ألكسندروفا سلوبودا. الآن المعجبين المخلصين بذكرى S.A. نيلوس ، تم تثبيت صليب ثماني الرؤوس على قبر هذا الكاتب الروحي الروسي المتميز.

الكسندر نيكولايفيتش ستريزيف

© دار النشر ، 2010

الجزء الأول

بدلا من مقدمة

إن هدف وهدف الكاتب المسيحي هو أن يكون خادمًا للكلمة ، وأن يساهم في الكشف عن الحقيقة الواحدة التي يحتوي عليها في تجلياتها اللامحدودة في الحياة الأرضية للمسيحي ، وبالتالي قيادة الروح المسيحية على طول الطريق. طريق الأرثوذكسية من الحياة المؤقتة إلى الحياة الأبدية في المسيح يسوع ربنا.

عند نشر هذا الكتاب ، أرسلته كهدية إلى الأسقف فيوفان من بولتافا. ردًا على ذلك ، كتب لي فلاديكا في 24 نوفمبر 1915:

معجبك الصادق وحاجك المطران فيوفان.

* * *

من شفاعة 1907 1
منذ شفاعة عام 1917 ، بدأت حياتنا في لينوفيتشي تحت غطاء الكنيسة تكريماً لشفاعة والدة الإله الأقدس. ومع ذلك ، لم يتم تكريس المعبد على الشفاعة ، ولكن في وقت سابق في 10 أغسطس ، 7-27 يوليو ، لكنه مكرس لهذا العيد الخاص لوالدة الإله. تم بناؤه من قبل الراعية صوفيا.

في يوم الروح القدس عام 1912 ، كان من دواعي سرور الله أن يسكنني مع عائلتي بأكملها في الأرض المباركة لمحرم أوبتينا المقدس.

أعطاني الشيوخ عقارًا بالقرب من سور الدير به منزل به كل الأرض ، وقالوا:

وعشنا ، بمباركة الشيوخ ، بهدوء ، حياة صحراوية ، على أمل أن نلقي عظامنا بالقرب من قديسي أوبتينا.

يا أوبتينا المباركة!

دعونا نفتح ، عزيزي القارئ ، دفاتر مذكراتي ونتتبع معكم ما جلبته ذكرياتي اليقظة إلى صفحاتهم.

1909

الأول من يناير

اجتماع العام الجديد. - بابيفسكي المبارك فاسيلي الكسندروفيتش. - القس. العازار أنزيرسكي

ليلة رأس السنة الجديدة المثالية! كيف نشكر الرب على ذلك؟

- كيف؟ سألت.

تقاعد إلى هذه المدينة ، وقضى الليل هناك ، دون أن ينتبه لأي طقس. من حين لآخر ، عندما تجاوز الصقيع في كوستروما 30 درجة ، ركض فاسيلي ألكساندروفيتش إلى فندق الدير لتدفئة نفسه في الفندق وشرب الشاي معه ... بمجرد أن كان مبتدئًا في دير نيكولو بابيفسكي ، ثم على ما يبدو ، الثاني الوصي في الثالوث سيرجيوس لافرا. منذ حوالي عشرين عامًا ، أخبروني ، أنه يتمتع بصوت رائع - نغمة ، كان يسمعها عشاق الغناء. في وقت معرفتي به ، كاد أن يفقد صوته ، لكن سمعه كان صحيحًا للغاية ، وأحيانًا كنت أنا وزوجتي نغني معه ترانيمًا مقدسة ، في وقت متأخر من المساء ، على شرفة فندق الدير. كان رجلا غريبا! اعتاد أن يأتي إلى الوقفة الاحتجاجية في كاتدرائية بابيفسكي المهيبة ، ويقف في أي مكان وعلى أي حال ، وأحيانًا يتجه نصف دورة إلى المذبح ، ويرفع رأسه ، ويحدق في القبة المطلية للكاتدرائية ، ويقف هناك كما لو كان مندهشًا كل الوقفات الاحتجاجية ، لا ترك مكانه وعدم تحريك عضلة واحدة. لم يكن لديه شخصية صلاة ظاهرية ملحوظة. هل كانت داخلية؟ - والله أعلم. لكن في حياته ، المتواضع والمتواضع ، المليء بكل أنواع الفقر والنقص المطلق في الممتلكات ، كان لا يزال رجلاً ليس من السكان المحليين.

في هذا العالم ، على ما يبدو ، سنكتشف فقط من كان بابايفسكي فاسيلي ألكساندروفيتش في نظر الله.

صديقنا الروحي الأب. Nectarius ، وروى من حياة ناسك عنزر ، الراهب إليعازار ، أسطورة ثمينة عن كيفية تقديم الشكر للرب.

"يا رب ، ما أجمل خلقك! وماذا وكيف ، دودة حقيرة ، هل يجب أن أشكرك على كل ما قدمته لي من فضل عظيم وغني؟

- "المجد لله في الأعالي ، وعلى الأرض السلام ، والناس الطيبة! .."

- بهذه الكلمات أنت أيضًا يا إلعازار اشكر خالقك وفاديك!

دعونا نلقي بظلالنا على أنفسنا بعلامة الصليب ونشكر الله بتمجيد ملائكي: "المجد لله في الأعالي! .."

لكنها لا تبقى على ما يبدو سلامًا على الأرض. كل شيء يدل على أن النية الحسنة قد سلبت من الناس الذين نسوا الله.

شيء ما سيكون ، شيء ما سيكون؟ إنه جيد في أوبتينا ، إنه هادئ! .. إلى متى؟

2 يناير

يتضح مدى أهمية راعي كرونشتاد لروحي من كتابي العظيم في الصغر. فهم صديقي Elabuga طلبي.

- قل له إنني أحترمه بشدة وأحترمه بحب أخ في المسيح.

أنا أقول له:

- أب! يريد الحصول على شيء منك كتذكار.

رد:

"لسوء الحظ ، ليس لدي أي شيء هنا ...

لذلك لم أكن مضطرًا - يكتب صديقنا - لتحقيق رغبتك ، على الرغم من تصرف الأب الواضح تجاهك.

اليوم هو يوم ذكرى القديس سيرافيم ساروف. ذهبت أنا وزوجتي إلى كل من Matins و Mass. في هذا اليوم المهم والمحبوب ، تلقينا رسالة من أحد أقارب زوجتي المقربين من سانت بطرسبرغ مع وجود فرع صغير من البوكسوس فيه. 3
Buxus هو اسم شائع لخشب البقس في حدائق الزينة. - ملحوظة. إد.

بعدة أوراق: خلال الوقفة الاحتجاجية ، عشية دفن الأب. يوحنا ، لقد تم وضع هذا الغصين في يد المتوفى وظل فيه طوال الوقت بينما كانت الوقفة الاحتجاجية مستمرة.

لا تدعها!

ولتعزيز إيماني ، من الماضي إلى الأبدية ، تتبادر إلى ذهني حادثة مماثلة لهذا الحادث ، لكنها ربما تكون أكثر روعة.

قبل حوالي سنتين أو ثلاث سنوات من انتهاء عملي كمالك للأراضي في مقاطعة Orel ، في الصيف ، بعد انتهاء القص ، قبل بدء الحصاد ، انطلقت على خيولي إلى الأب. إيجور تشكرياكوفسكي 4
حوله ، انظر "عظيم في الصغير".

غلت الروح ، وبدأ القلب يتصاعد: كان من الضروري أن تهتز الروح.

أتيت إلى الأب. أرى: "يده اليمنى" في دار الأيتام ، الأميرة أولغا إفجينيفنا أوبولينسكايا ، تسير في طريقها.

- أين أنت؟ أسأل.

أخرجت محفظتي من جيبي ، وأخرجت قطعة من كوبين وقلت:

الأميرة قد غادرت. كما عدت إلى وقت عملي في عزتي.

لقد كان مؤثرًا جدًا بالنسبة لي ، لكنني لم أهتم كثيرًا بهذه الهدية من بين أشياء أخرى ذات قيمة متساوية.

كان مثل البرق الذي أصابني.

- لا ، لا يعتقد ذلك ، - لقد اعترضت بحيوية ، - تم إحضار مقطعي الكوبيك إلى القس ...

وعرضت ما تلقيته من كييف من الحاج ماتريونا. اتصلت بها أمام الكاهن وسألتها:

- لماذا أحضرت لي ضريحًا من كييف من يوحنا الطويل الأناة؟ لماذا اخترت ذلك؟

حتى الآن ، هذا الضريح يحرسني.

ألم يحدث نفس الشيء مع فرع الأب. جون كرونشتاد؟ إيماني هو نفسه.

"اخرجوا من هنا يا شعبي!

مات الزوج ولكن الزوجة بقيت.

أليست هذه علامة على عناية الله ؟! من له اذنان للسمع فليسمع!(متى 11:15).

الصفحة 1 من 3

يتضمن كتاب S.A. Nilus (1862-1929) "على ضفة نهر الله" مذكرات احتفظ بها المؤلف في عام 1909 أثناء إقامته بالقرب من أوبتينا هيرميتاج. ينقل الكتاب الأجواء المفعمة بالحيوية للحياة الرهبانية آنذاك - محادثات مع شيوخ عظماء وأشخاص مثيرين للاهتمام من الإخوة والحجاج ، ويحتوي أيضًا على عدد من المواد الأخرى التي جمعها المؤلف ومعالجتها: يتحدثون عن أديرة ساروف وديفيفو. مثل كل كتب نيلوس ، فإن مذكراته مليئة بالتهديدات من الكارثة القادمة إلى روسيا.

ملاحظات الأرثوذكسية

ح هدف وهدف الكاتب المسيحي هو أن يكون خادمًا للكلمة ، وأن يساهم في الكشف عن الحقيقة الواحدة التي يحتوي عليها في تجلياتها اللامحدودة في الحياة الأرضية للمسيحي ، وبالتالي قيادة الروح المسيحية إلى الأمام. طريق الأرثوذكسية من الحياة المؤقتة إلى الحياة الأبدية في المسيح يسوع ربنا.

من شفاعة عام 1907 (من شفاعة عام 1917 ، بدأت حياتنا في لينوفيتشي تحت غطاء المعبد تكريماً لشفاعة والدة الإله الأقدس. ومع ذلك ، لم يتم تكريس الهيكل على الشفاعة ، ولكن قبل أغسطس 10 ، 7 تموز (يوليو) - 27 تموز (يوليو) ، ولكن تكريسها لهذا العيد الخاص بناه شفاعة المديرة صوفيا) في يوم الروح القدس في عام 1912 ، كان من دواعي سرور الله أن يسكنني مع عائلتي بأكملها على الأرض المباركة الأرميتاج أوبتينا المقدسة. أعطاني الشيوخ عقارًا بالقرب من سور الدير به منزل به كل الأرض ، وقالوا:

عش مع الله حتى الوقت. إذا كنا سنقوم بنشر منشورات وكتب Optina ، فستساعدنا في ذلك ؛ في غضون ذلك ، عش مع الله بالقرب منا: هذا جيد ، إنه هادئ معنا! ..

وعشنا ، بمباركة الشيوخ ، حياة هادئة صحراوية ، على أمل أن نلقي عظامنا بالقرب من قديسي أوبتينا.

حكم الرب بخلاف ذلك. الحمد لله على كل شيء!..

نهر الله العظيم والجمال الذي لا يضاهى - أوبتينا المقدسة! يتدفق هذا النهر من ينابيع الحياة المؤقتة إلى بحر الحياة السعيدة التي لا نهاية لها في عالم النور الذي لا يمكن إيقافه ، ويحمل القوارب ونساكه والعديد من النفوس الحزينة والمعذبة والمعاناة التي وجدت الحقيقة من الحياة عند أقدام شيوخ أوبتينا العظماء. يا لها من معجزات ، وما هي علامات رحمة الله ، وكذلك غضبه البار ، لا تخفي في حد ذاتها المياه الشفافة العميقة الواهبة للحياة في هذا النهر المهيب الرائع والرائع بشكل غامض! كم مرة من شاطئها الخلاب ، المغطاة بخيمة من أشجار الصنوبر والتنوب الخضراء المورقة ، المنفوخة ببرودة أشجار السنديان المجعدة ، البتولا الدانتيل ، الحور والقيقب من غابة الدير المحجوزة ، نزلت شبكتي إلى أعماق قاعها ، نقية كالصخر الكريستال ، و- ليس عبثا ..

يا أوبتينا المباركة! ..

حتى العام الجديد 1909 ، كنت مشغولاً بفرز المخطوطات القديمة ، والتعرف على روح وبنية حياة جيراني الذين وهبني الله ، سكان الدير المقدس. كانت ثمار هذا الوقت كتابي "ضريح تحت مكيال" والعديد من المقالات الأصغر التي وجدت مأوى في منشورات Trinity-Sergius Lavra. اعتبارًا من 1 يناير 1909 ، وضعت قاعدة للاحتفاظ يوميًا ، إن أمكن ، بملاحظات عن إقامتي في أوبتينا ، وإدخال كل ما بدا لي في حياتي معها رائعًا وجديرًا بالاهتمام.

ما لم أره ، ما لم أغير رأيي ، ما الذي لم أستمع إليه طوال تلك السنوات التي لا تُنسى بالنسبة لي ، ما لم أشعر به من جديد! لا يمكنك إعادة سرد كل شيء ، ولا يمكنك أن تقول الكثير ، حتى يحين الوقت ، لأسباب مختلفة ذات طبيعة حميمة للغاية. لكن الكثير من الأشياء نفسها تتطلب أن تُكتب ، وأن تُقال لمجد الله ولمنفعة الروح المسيحية ، أخويًا لي بالدم والإيمان الأرثوذكسي.

دعونا نفتح ، عزيزي القارئ ، دفاتر مذكراتي ونتتبع معكم ما جلبته ذكرياتي اليقظة إلى صفحاتهم.

بوابة البناء. نحن نصقل مهاراتنا

نيلوس. على ضفاف نهر الله

الجزء الأول

بدلا من مقدمة

* * *

1909

الأول من يناير

2 يناير

الجزء الأول

بدلا من مقدمة

* * *

1909

الأول من يناير

2 يناير