أولا، يجب أن تفهم مفهوم هذه الكلمة. قبل القيام بأي عمل ديني، عليك أن تفهم سبب القيام به.

سوروكوست للصحة: ​​ما هو؟

في الأرثوذكسية، سوروكوست هي خدمة صلاة تقليدية ويومية (طقوس مسيحية) من أجل الصحة، والتي يقرأها مسؤولو الكنيسة كجزء من الخدمة. لاحظ العديد من كبار الشيوخ والزاهدين الروحيين أن معظم الدورات والخدمات والطقوس في المسيحية ترتبط بالأربعينيات وكذلك بالأسابيع. وبعد نهاية حياته الأرضية ظهر الرب لتلاميذه لمدة 40 يومًا. لقد بقي المخلص العظيم المسيح في الصحراء بمفرده لمدة 40 يومًا بالضبط. وصام النبي موسى 40 يوما. وحتى الحمل يستمر بالضبط 40 أسبوعا، عندما تتم ولادة حياة جديدة دون مشاكل. في العالم الروحي والمادي، الرقم 40 له معنى مقدس ويكاد يكون خياليًا.

تسمى خدمة الصلاة سوروكوست لأنه يتم قراءتها لمدة أربعين يومًا بالضبط. خلال هذه الفترة، يتم ذكر اسم الشخص الذي أمر به في قانون الصلاة. يمكنك اليوم طلب صلاة من أجل الصحة أثناء زيارة شخصية للكنيسة وعبر الإنترنت عبر الإنترنت.

بحسب التقليد، من المهم طلب الصلاة من أجل المسيحي المريض. تساعد مثل هذه الصلوات أيضًا الأشخاص المصابين بأمراض خطيرة، وهي أيضًا "وقاية" جيدة لصحة المؤمن.

هذه الصلوات يمكن أن تساعد في المشاكل اليومية. ويمكن أيضًا أن يُطلب منهم مساعدة الشخص في مساعيه الجديدة. سوروكوست يمنح المؤمن القوة الروحية. يساعد على حل المشكلات المختلفة بسهولة أكبر. وهو نوع من التميمة الإلهية.

يمكن أن يُطلب من سوروكوست كصلاة من أجل الصحة أن تُقرأ فقط لشخص حي ومعمد. من أجل أداء صلاة الصلاة، يكفي تنفيذ خوارزمية الإجراءات البسيطة التالية:

بعد هذه الخطوات، يمكنك التأكد من أنه سيتم قراءة العقعق بالتأكيد. يمكن أيضًا طلب خدمة الصلاة لنفسك شخصيًا. يتم قبول الملاحظات حول طائر العقعق في أي يوم. قد تحتوي المذكرة على عدة أسماء أو اسم واحد فقط. أثناء الصوم الكبير، تُقرأ هذه الصلوات بشكل أقل تكرارًا. لذلك لا بد من تقديم أسماء الذين يجب أن نصلي من أجلهم في الخدمات. في بعض المعابد، بدلا من الملاحظات بالأسماء، يتم استخدام أجهزة الكمبيوتر المحمولة الخاصة. هناك يقوم خدام الكنيسة أنفسهم بإدخال أسماء طائر العقعق. في بعض الأحيان، عند طلب مثل هذه الصلاة، يتم إصدار نوع من الإيصال يشير إلى قبول الطلب وسيتم تقديم الصلاة.

يمكن طلب هذه الصلاة للأقارب وحتى لأعدائك. ولكن إذا كان كل شيء واضحًا مع الأقارب، ولن تكون رغبات صحتهم زائدة عن الحاجة أبدًا، فإن الكثيرين يشككون في مدى استصواب الأمر للأعداء.

لكن الله علمنا أنه من الضروري أن نحب جيراننا. لذلك، فإن مثل هذا العقعق للمسيءين سيكون علامة على قوة إيمانك، وقدرًا جيدًا من التواضع، وكذلك الثقة في الرب في حالة طلب الأعداء التحذير والتوجيه على الطريق الصحيح.

الإجابة على السؤال حول كيفية طلب العقعق بشكل صحيح بشأن الصحة موجودة في لوائح كل أبرشية على حدة. قد تختلف قواعد طلب العقعق في الكنائس المختلفة قليلاً.

أصناف من العقعق

في الحالات الصعبة، يمكن طلب قراءة الصلاة من أجل الصحة في ثلاث كنائس أو أبرشيات. كل ما عليك فعله هو تقديم الملاحظات إلى الكنائس في نفس اليوم. ومن الأفضل أن تفعل ذلك في الصباح. ويعتبر هذا العقعق علاجا فعالا لمن يحتاج إلى مساعدة في الشفاء أو التخلص من المتاعب والمصائب.

إذا لم يكن هناك ما يكفي من الكنائس في المدينة التي يعيش فيها الشخص، فيمكنك الاستفادة من الرحلات أو التخطيط لرحلة شخصية إلى كنائس مختلفة. واطلب أيضًا هذه الصلاة خلال أسبوع وليس في يوم واحد.

في بعض الأحيان يتم طلب الصلاة من أجل الصحة لمدة عام أو نصف عام. يتم ذلك لمساعدة نفسك وأحبائك على حل المواقف الصعبة. يُطلب قراءة الصلوات من أجل الصحة ليس فقط من أجل الصحة الجسدية للشخص، ولكن أيضًا عندما يكون الشخص مريضًا في الروح. يمكن أن يكون هذا مرضًا عقليًا أو تجربة قوية لنوع من الحزن.

كيف تظهر المساعدة بعد سن الأربعين؟

يلاحظ العديد من المؤمنين أنه بعد طلب الصلاة، يتحسن وضعهم بأكثر الطرق روعة. على سبيل المثال، لم تتمكن امرأة من الحصول على الدواء اللازم لطفلها. طلبت صلاة، وسرعان ما تم تسليم هذا الدواء إلى أقرب صيدلية. ثم اشترت المرأة الدواء، وكان علاج الطفل ناجحا.

أو على سبيل المثال، لم يتحسن الشخص المريض لفترة طويلة بعد العلاج. وعندما أمروه بالصلاة من أجل الصحة، بدأ يتعافى بسرعة. يساعد العقعق أيضًا عندما لا يتمكن الأطباء من إجراء التشخيص الصحيح. وبعد ذلك، عندما يكون كل شيء سيء ماليا في الأسرة. يمكن أن تكون المساعدة من العقعق فورية أو طويلة الأمد بمرور الوقت.

عند طلب خدمة الصلاة، يجب ألا تسترخي وتستسلم. من الضروري الاستمرار في حل المشاكل بالطرق الدنيوية. إنه فقط بعد الأربعين سيكون حلها أسهل. كل شيء هو مشيئة الله، والطرق التي سيتم بها حل المشاكل غامضة. يمكن أن تأتي المساعدة من جهات غير متوقعة. هنا كل شيء يعتمد على قوة الإيمان، وكذلك على درجة روحانية كل مؤمن. بعد كل شيء، يقول الكتاب المقدس أن كل شخص سينال مكافأة بالإيمان. والعديد من جوانب حياة الناس تعتمد على الإيمان.

الآن أنت تعرف كيفية طلب sorokoust بشكل صحيح حول الصحة، كيف. ينبغي طلب سوروكوستاس بانتظام وعندما تكون هناك حاجة ملحة، وكذلك ببساطة أن تطلب من الله الرفاهية والسعادة. يتم قراءة الصلوات من أجل الصحة كل يوم للفترة المحددة. إن الأمر بمثل هذا الإجراء له تكلفته. تذهب الأموال من الأربعين إلى الشموع والدقيق من أجل البروسفورا واحتياجات الكنيسة الأخرى. في بعض الحالات، يمكن للفقراء الاعتماد على مساعدة الكنيسة دون دفع أي رسوم مقابل خدمة الصلاة.

اليوم، في كثير من الأحيان على الإنترنت، عندما تبحث عن "سوروكوست عن الصحة في ثلاث كنائس"، تجد العديد من الخيارات للخصائص "الصحيحة" لهذه الصلوات: فهي تساعد على الضرر والعين الشريرة، وفقًا للمعالجين الشعبيين، وتخفف الخطورة الأمراض، وتحييد الأعداء والمسئين بالمغفرة، واستعادة قذائف الطاقة، بناء على الطاقة القوية، وما إلى ذلك.

كل هذا يجعلني حزينا جدا.

ذات مرة، عندما كنت سيكستون، قبل القداس الإلهي في عيد الغطاس، تسلقت برج الجرس لقرع الخدمة. بعد أن نزلت إلى الدهليز، لم أتمكن من الضغط على المعبد، لأن الناس كانوا يخرجون منه بشكل جماعي في تيار مستمر. لقد كنت في حيرة من أمري. ولكن بعد ذلك اتضح أن الكاهن أصدر إعلانًا قبل الخدمة: أولاً يتم تقديم القداس، ثم بعد الصلاة خلف المنبر، يتم تكريس الماء بشكل كبير، وبعد ذلك رش الماء المقدس في الشارع.

وبعد ذلك خرج نصف الشعب من الهيكل! وقف الناس حول الكنيسة وانتظروا بصبر (في برد عيد الغطاس!) حتى تنتهي هذه الخدمة الطويلة غير المفهومة، وأخيراً سيخرج الكاهن لمدة خمس عشرة دقيقة ليرشهم مع الجرار ويمكنهم العودة إلى المنزل. لقد انزعجوا، قائلين لاذعين للكاهن: لماذا استغرق الأمر وقتًا طويلاً، لماذا لم يقطع الخدمة، لماذا لم يشفق على الأشخاص المتجمدين، وما إلى ذلك.

وفي هذا الوقت، بالنسبة لهم، كانت الخدمة الأكثر أهمية مستمرة في الكنيسة - القداس، وانفتحت السماوات، وتجسدت نعمة الروح القدس لخلاص البشرية القرابين المقدسة...

هذا كله مخيف جدا.

في ممارستي الكهنوتية، كانت هناك حالة عندما جاء رجل إلى الهيكل في نهاية الخدمة وأراد شراء الشموع. في ذلك الوقت كنت بالقرب من مقعد الكنيسة، وبدا أن شيئًا ما دفعني إلى السؤال عن سبب حاجته إلى الشموع. أجاب بصراحة: أنا ذاهب إلى جدتي، الحياة عذبتني وهكذا، بشكل عام، أنا بحاجة لإنقاذ نفسي. أخبرته أنه بحاجة إلى دخول الهيكل، وإضاءة الشموع، والصلاة بصمت لله من أجل أشياءه، أو إذا أراد، نصلي معًا ونخدم الصلاة. لكن الرجل لم يرد أن يستمع، كان في عجلة من أمره لكسب الوقت. الجدة كانت تنتظره! ثم قلت إنني لن أبيع له الشموع. بدأ يناديني قائلاً، أي نوع من الكهنة أنا إذا لم أتمكن من مساعدة شخص مريض، في هذه الحالة، اذهب إلى جدتي.

مثال آخر. في إحدى القرى التي أخدم فيها، تم تكريس المعبد تكريما لميلاد النبي الكريم، سلف ومعمد الرب يوحنا. قبل عطلة المعبد، كثيرا ما أسمع السؤال: "هل سيكون مقدسا بالنسبة لك قريبا - إيفان كوبالا؟" وفي 7 يوليو، تحتاج بالتأكيد إلى الخروج بأعداد كبيرة للاحتفالات والشواء والقفز فوق النار وما إلى ذلك.

لماذا أقول كل هذا؟ هناك جذر عميق جدًا هنا. هناك مشكلة خطيرة للغاية هنا يجب التحدث عنها. مما تتكون؟ اليوم، لم تعد الوثنية السلافية القديمة موجودة كدين، لكنها لا تزال متجذرة في الوعي الشعبي كنوع من البصمة، وهو الأثر الذي يعد عنصرًا مكونًا للعقلية الوطنية. وما يصعب الاعتراف به هو أن هذه الوثنية تندمج مع طقوس الكنيسة الأرثوذكسية، مما يؤدي إلى تشويه روحي، وهو نوع من المرض - "سحر الكنيسة الزائفة".

سوروكوست في ثلاث كنائس هي ظاهرة من نفس الترتيب.

الوثنية السلافية القديمة هي دين غير متبلور وغير منهجي إلى حد ما مع تسلسل هرمي غير متطور. تم استخدامه حسب الحاجة (الحاجة إلى حصاد جيد، نجاح الحملة العسكرية، الحماية من الكوارث المناخية)، وكان يعتمد على عبادة قوى الطبيعة التي اعتمد عليها السلاف القديم بشكل مباشر.

لذلك فإن الوثنية بين أسلافنا هي ظاهرة مادية بحتة. لا يوجد شيء روحي عنه. ومن ثم، فإن السحر، باعتباره تنفيذ الطوائف الوثنية في شكل طقوس، له هيكله الصارم الخاص. إنه رياضي بشكل رسمي تمامًا ولا يستهدف قلب وروح الشخص، بل خارجه. على سبيل المثال، لكي تنمو الخضروات في الحديقة، ما عليك سوى الاستيقاظ قبل الفجر في وقت محدد بدقة (إذا أفرطت في النوم، فلن يحدث شيء!) تعويذة محددة. أيضًا في السحر الأرثوذكسي الزائف: العقعق في ثلاث كنائس تحتاج إلى إضاءة ثلاثة وثلاثين شمعة من أجل الصحة والعودة بهدوء إلى المنزل، كل شيء سيكون على ما يرام معك. اكتمال الحفل الرسمي، "تطهر الهالة".

لماذا ظهر سحر الكنيسة الزائفة هذا؟ بالطبع، هذه هي أعمال الروح النجس. أعظم رغبة الشيطان هي تدنيس الضريح. هذا هو السبب في أن الجدات والعرافين والسحرة، مسترشدين بالشياطين، يستخدمون الأيقونات والتعاويذ بتذكر أسماء القديسين، وما إلى ذلك. في طقوسهم السحرية، في كثير من الأحيان في الممارسة الكهنوتية، يواجه الكاهن الجملة التالية: " عمّدوا الطفل وإلا علينا أن نذهب إلى الجدة، لكنها لا تقبل غير المعمدين”. لماذا لا تقبل الجدة شخصا غير معمد؟ لأن ملكوت الله مغلق أمام هؤلاء الناس. ويقبل المعمد، لأن مهمة الشيطان هي انتهاك الضريح. في هذه الحالة، على سر المعمودية.
بالمناسبة، كانت هناك حالة عندما لم يقبل العراف طفلًا عمده كاهن "بطريركية كييف"؛ حاول الوالدان إقناعها بأن الطفل قد تعمد، لكنها وقفت بعناد على موقفها - "الطفل". لم يعتمد."

توجد مثل هذه الحالة في حياة الطوباوي أندريه الأحمق...

ذهبت المرأة إلى الساحر لحل مشاكلها الشخصية. فأعد بعض الماء، وهمس عليه شيئاً، وسكب فيه شيئاً، وطلب من المرأة أن ترشه على الأيقونات المقدسة في البيت. بعد ذلك، شعرت المرأة بالسوء. فذهبت إلى القديس أبيفانيوس تلميذ الطوباوي أندراوس الأحمق، وبعد الصلاة أراها روحياً ما فعلته المرأة بالأيقونات المقدسة. وتبين أنهم جميعا تم رشهم بمياه الصرف الصحي.

لذلك، أيها الإخوة والأخوات الأعزاء، لنتذكر كلمات القديس بولس الرسول: "لهذا السبب كثيرون منكم ضعفاء ومرضى، وكثيرون يموتون" (1كو11: 30). في هذه الحالة، تحدث الرسول المقدس عن هؤلاء الأشخاص الذين لا يستحقون، دون التبجيل المناسب وفهم قداسة القربان المقدس، يتلقون الشركة. وجاء في العهد القديم ما يلي: “أخذ ناداب وأبيهو ابنا هرون مجمرته ووضعوا فيها نارًا ووضعوا فيها بخورًا وأتوا بنار غريبة أمام الرب لم يضعها. أمرهم؛ فخرجت نار من عند الرب وأحرقتهما، فماتا أمام الرب» (لاويين 10: 1-3).

لذلك، لا نقدم نارًا غريبة أمام الرب.

بالطبع يمكنك طلب طائر العقعق من ثلاث كنائس أو عشرة أو أكثر. وهذا أمر جيد ومهم. ونتيجة لذلك، تُستدعى نعمة الله بالصلاة على الإنسان من خلال سر الذبيحة غير الدموية العظيم. ولكن بأي شعور وبأي روح يتم طلب العقعق؟ بروح مخافة الله؟ بروح المحبة البنوية الموقرة والوديعة له؟ هل هذا هو الابن الذي يصرخ إلى أبيه السماوي: "يا أبتاه ساعدني. أنا ضائع بدونك! أم أن شيئًا آخر يحدث - إدخال عنصر غريب وحتى معادي من الوثنية في مبخرة الكنيسة ، والبحث عن تبرير خطيئتك؟ ماذا يحصل الشخص في هذه الحالة؟ فقط مثل ناداب وأبيهو غضب الله. بعد كل شيء، فإن الشخص الذي يقترب من الكأس (والأربعين يرتبط مباشرة بالقربان المقدس) لا يستحق، مع أفكار الجدة، حول السحر، في الطقوس الوثنية، هو مجدف ومدنس للضريح. وماذا يمكن أن يكون أسوأ من هذا؟!

لذلك، يجب أن نتذكر أننا في جسد المسيح ودمه نسعى ونجد أولاً الشركة المفقودة بين الله والإنسان. وهذا هو الهدف الأهم في حياة الإنسان. وفيه يكمن خلاص نفوسنا وأجسادنا.

ولنتذكر كلمات الرب: "اطلبوا أولاً ملكوت الله وبره وهذه كلها تزاد لكم" (متى 6: 33). ونعني بـ "كل هذا" الخيرات المادية الأرضية التي يمنحها الله للإنسان بسخاء.

الكاهن أندريه تشيجينكو

اليوم، يذهب الكثير من الناس إلى الكنائس بهدف التقرب من الله واتخاذ طريق التصحيح الصالح. يحفظون الصلوات ويذهبون إلى قداس الأحد ويؤدون العديد من طقوس الكنيسة.

ومع ذلك، فإن الأمر يستحق التحدث بمزيد من التفصيل حول موضوع "سوروكوست للصحة": ما هو جوهر الطقوس، وما هي ميزات تنفيذها؟ قبل أن نتعمق أكثر، من المهم توضيح أن السروكوست هي صلاة من أجل صحة شخص معين، تُقرأ لمدة أربعين يومًا.

تنشأ الحاجة إلى مثل هذه الخدمة عندما يكون أحد أفراد الأسرة مريضًا جدًا أو يصبح ضحية لسوء الحظ. ومع ذلك، فإن العديد من المؤمنين يطلبون العقعق لعائلاتهم وأصدقائهم فقط من أجل حمايتهم من كل المشاكل والشدائد في المستقبل. هذا نوع من الحماية لا يوفر الصحة الجسدية فحسب، بل يوفر أيضًا الرضا الأخلاقي والانسجام مع الذات.

وكقاعدة عامة، إذا طلبت العقعق من أجل صحة الإنسان، فيجب على الكاهن أن ينطق اسم خادم الله في الصلاة لمدة أربعين يومًا. ومن الجدير بالذكر هنا أنه يمكن لأي شخص أن يطلب مثل هذه الخدمة، ولكن للقيام بذلك تحتاج فقط إلى إيجاد وقت فراغ وزيارة الكنيسة. القاعدة الوحيدة التي من المهم أن تتذكرها: لا يمكنك أن تطلب مثل هذه الصلاة لنفسك، فمن الأفضل أن تطلب من عائلتك وأصدقائك القيام بها. ستكون هذه بالتأكيد حماية موثوقة من كل سلبية وشر.

هل من الممكن طلب العقعق للصحة في عدة كنائس في وقت واحد؟ يشير الكتاب المقدس إلى أن ثلاث كنائس في وقت واحد ستساعد في تعزيز تأثير هذه الطقوس، أي قراءة صلاة ثلاثة كهنة. وكقاعدة عامة، فإن هؤلاء الأشخاص الذين عانوا من محنة خطيرة هم وحدهم الذين يحتاجون إلى مثل هذا "التعزيز المعزز". كما يقولون، في حالات الجمود، من المهم تفعيل جميع القوى، والكنيسة تساعد فقط على تحقيق الانسجام الداخلي والهدوء.

اليوم يطرح السؤال في كثير من الأحيان: أليس من الأفضل طلب العقعق للصحة في سبع كنائس؟ وفقا لأهل المعرفة، فإن هذا ليس ضروريا على الإطلاق، وتعتبر هذه الطقوس عديمة الفائدة على الإطلاق. الحقيقة هي أن تعاليم الكنيسة وقواعدها لا تقول شيئًا عن مثل هذا "الإجراء"، وكل شيء في يد الله. لذلك ليست هناك حاجة للانخراط في هراء، ولكن يكفي طلب هذه الصلاة في ثلاث كنائس - لا أكثر.

إذا كان شخص ما لا يعرف كيفية القيام بذلك بشكل صحيح، فلا داعي للقلق بشأن هذا - كل شيء بسيط للغاية. عليك أن تأتي إلى أي كنيسة، وتذهب إلى متجر الكنيسة وتطلب هذه الطقوس من "العمال" المحليين. يمكنك أيضًا أن تقترب من الكاهن نفسه وتطلب منه الصلاة. والأهم هو أن نقول اسم خادم الله الذي يحتاج إلى الدعم والرعاية. ومن الجدير بالذكر أن هذه الخدمة مدفوعة الأجر، ولكن كل الأموال تذهب إلى التبرع.

إذا أمرت بالصلاة، تبدأ قراءة العقعق للصحة في نفس اليوم وهكذا لمدة 40 يومًا. العديد من المؤمنين مقتنعون بأنهم يشعرون خلال هذه الفترة بقوة لا تصدق وطاقة تساعدهم على التغلب على كل الصعوبات والعقبات التي تعترض طريقهم. وبطبيعة الحال، لا يوجد أي دليل على هذه الحالة على الإطلاق، وينسبها بعض المتشككين ببساطة إلى زيادة الانفعالية والخيال المتطور. يقول شخص ما بإصرار أن هذا مجرد التنويم المغناطيسي الذاتي، ولكن ليس من قبيل الصدفة أن يتم تنفيذ طقوس الكنيسة هذه لأكثر من قرن.

أصبح من الواضح الآن ما هو السروكوست للصحة وكيفية طلبه. ومع ذلك، من المهم أيضًا أن نفهم أن هناك أيضًا عقعقًا للراحة، لذلك من المهم للغاية عدم الخلط بين هاتين الطقوس عن غير قصد، وإلا يمكنك جلب مشكلة أكبر للشخص. على أية حال، الصلاة هي الإيمان الذي يساعدك على العيش ومحاربة كل متاعب الحياة. يمكنك طلبه لعدد غير محدود من المرات وبالتأكيد لن يكون هناك أي ضرر منه. ولهذا السبب يوصى بالذهاب إلى الكنيسة في كثير من الأحيان، والإيمان بالله والعيش حياة صالحة، وحفظ جميع الوصايا من الكتاب المقدس.

في الختام، تجدر الإشارة إلى أن العقعق هو تميمة قوية حقا من شأنها أن تحمي من كل المخاوف والأمراض والمصائب والخسائر. لذلك لا يجب أن تتعامل مع هذه المشكلة بشكل سطحي.

تسببت صلاة "سوروكوست من أجل الصحة" مؤخرًا في الكثير من الجدل، لأن بعض الكهنة يعتقدون أن مثل هذه الصلاة لا تُقرأ على الأحياء. ومع ذلك، يشير الاستئناف إلى البيانات التاريخية إلى أنه في التقاليد الأرثوذكسية الروسية هناك في الواقع نوعان من الخدمات بنفس الاسم.

فقط في روسيا

تم تطوير واحد منهم فقط في روس. وهذا هو العقعق الذي يتم إجراؤه للمتوفى خلال أربعين يومًا بعد وفاته. في هذه الحالة، من الضروري أن يقرأ الكاهن أو المقربون سفر المزامير أربعين مرة. وعادة ما يتم ذلك في اليوم الثالث والتاسع والأربعين بعد الوفاة. مثل هذه الصلاة لا علاقة لها بما يمثله العقعق من الصحة. يمكن تعلم هذا من خلال دراسة تنظيم الكنيسة في القرون الماضية.

ثم قسمت الرعايا إلى مناطق، في كل منها أربعون كنيسة. كان من الممكن طلب العدد المطلوب من طقوس الجنازة في جميع الكنائس الأربعين في يوم واحد، وأداء الطقوس اللازمة. وهكذا تكونت صلاة الجنازة بهذا الاسم.

العدد "أربعون"

ويعتقد أن العقعق حول الصحة ظهر بطريقة مختلفة تماما. ما هو؟ وترتبط هذه الخدمة أيضًا بالرقم "أربعون" الذي يرتبط بدوره بعدد أيام الصوم وفترة التيه في صحراء اليهود وإقامة المخلص في الصحراء بعد المعمودية ووقت من تعليم المسيح للرسل بعد القيامة.

سوروكوست عن الصحة (يجب على كل مؤمن أن يعرف ما هي) هو ذكر في الخدمة (القداس) لمدة أربعين يومًا لكل من الأحياء والأموات المشار إليه في الملاحظات، حيث يُعتقد أن "القدير حي الجميع". في Proskomedia، يتم إخراج قطعة من Prosphora لشخص ما، ثم يتم غمرها في دم المسيح بكلمات صلاة حول التطهير من الخطايا، أي أن كل من يصلي من أجله، يتم تقديم ذبيحة الشكر إلى الله.

كيفية طلب خدمة الصلاة بشكل صحيح

اليوم، لا يعرف الجميع كيفية طلب العقعق للصحة بشكل صحيح. ما هذا من وجهة نظر "تنظيمية"؟ يمكن تقديم الالتماس في أي وقت، ولكن خلال فترات الصيام، يتم تقديم القداسات بشكل أقل. دعونا نلاحظ أنه لا يمكن أن يُطلب من كل شخص استخدام مثل هذه الصلاة، حيث يُسمح فقط للأشخاص المعمدين بالمشاركة في القداس، لذلك لا يمكن تقديم ملاحظات proskomedia لأي اسم.

سحر أم لا؟

في بعض الأحيان تكون هناك اقتراحات بأنه من الأفضل تقديم التماسات الصحة إلى عدة كنائس في وقت واحد في اليوم الأربعين. تشير المراجعات إلى أن الناس يلجأون إلى ثلاث أو خمس مؤسسات دينية أو أكثر لإزالة الضرر أو العين الشريرة أو المشاكل أو الأمراض. هذا ليس ممنوعا، لكن البعض يرى في مثل هذه الإجراءات عناصر "سحر الكنيسة"، عندما يتم إضافة مجموعة مختارة من الأرقام أو موقع الكنائس بترتيب معين (مثلث، نجمة، إلخ) إلى العنصر الرئيسي (الصلاة). يعتقد الكهنة أنه في الخدمة التقليدية يكفي إضافة احتياجاته («مريض»، «معاناة») إلى اسم الشخص الذي تقدم له المذكرة، مما يدل على طلب الشفاء أو

اليوم، في كثير من الأحيان على الإنترنت، عندما تبحث عن "سوروكوست عن الصحة في ثلاث كنائس"، تجد العديد من الخيارات للخصائص "الصحيحة" لهذه الصلوات: فهي تساعد على الضرر والعين الشريرة، وفقًا للمعالجين الشعبيين، وتخفف الخطورة الأمراض، وتحييد الأعداء والمسئين بالمغفرة، واستعادة قذائف الطاقة، بناء على الطاقة القوية، وما إلى ذلك.

كل هذا يجعلني حزينا جدا.

ذات مرة، عندما كنت سيكستون، قبل القداس الإلهي في عيد الغطاس، تسلقت برج الجرس لقرع الخدمة. بعد أن نزلت إلى الدهليز، لم أتمكن من الضغط على المعبد، لأن الناس كانوا يخرجون منه بشكل جماعي في تيار مستمر. لقد كنت في حيرة من أمري. ولكن بعد ذلك اتضح أن الكاهن أصدر إعلانًا قبل الخدمة: أولاً يتم تقديم القداس، ثم بعد الصلاة خلف المنبر، يتم تكريس الماء بشكل كبير، وبعد ذلك رش الماء المقدس في الشارع.

وبعد ذلك خرج نصف الشعب من الهيكل! وقف الناس حول الكنيسة وانتظروا بصبر (في برد عيد الغطاس!) حتى تنتهي هذه الخدمة الطويلة غير المفهومة، وأخيراً سيخرج الكاهن لمدة خمس عشرة دقيقة ليرشهم مع الجرار ويمكنهم العودة إلى المنزل. لقد انزعجوا، قائلين لاذعين للكاهن: لماذا استغرق الأمر وقتًا طويلاً، لماذا لم يقطع الخدمة، لماذا لم يشفق على الأشخاص المتجمدين، وما إلى ذلك.

وفي هذا الوقت، بالنسبة لهم، كانت الخدمة الأكثر أهمية مستمرة في الكنيسة - القداس، وانفتحت السماوات، وتجسدت نعمة الروح القدس لخلاص البشرية القرابين المقدسة...

هذا كله مخيف جدا.

في ممارستي الكهنوتية، كانت هناك حالة عندما جاء رجل إلى الهيكل في نهاية الخدمة وأراد شراء الشموع. في ذلك الوقت كنت بالقرب من مقعد الكنيسة، وبدا أن شيئًا ما دفعني إلى السؤال عن سبب حاجته إلى الشموع. أجاب بصراحة: أنا ذاهب إلى جدتي، الحياة عذبتني وهكذا، بشكل عام، أنا بحاجة لإنقاذ نفسي. أخبرته أنه بحاجة إلى دخول الهيكل، وإضاءة الشموع، والصلاة بصمت لله من أجل أشياءه، أو إذا أراد، نصلي معًا ونخدم الصلاة. لكن الرجل لم يرد أن يستمع، كان في عجلة من أمره لكسب الوقت. الجدة كانت تنتظره! ثم قلت إنني لن أبيع له الشموع. بدأ يناديني قائلاً، أي نوع من الكهنة أنا إذا لم أتمكن من مساعدة شخص مريض، في هذه الحالة، اذهب إلى جدتي.

مثال آخر. في إحدى القرى التي أخدم فيها، تم تكريس المعبد تكريما لميلاد النبي الكريم، سلف ومعمد الرب يوحنا. قبل عطلة المعبد، كثيرا ما أسمع السؤال: "هل سيكون مقدسا بالنسبة لك قريبا - إيفان كوبالا؟" وفي 7 يوليو، تحتاج بالتأكيد إلى الخروج بأعداد كبيرة للاحتفالات والشواء والقفز فوق النار وما إلى ذلك.

لماذا أقول كل هذا؟ هناك جذر عميق جدًا هنا. هناك مشكلة خطيرة للغاية هنا يجب التحدث عنها. مما تتكون؟ اليوم، لم تعد الوثنية السلافية القديمة موجودة كدين، لكنها لا تزال متجذرة في الوعي الشعبي كنوع من البصمة، وهو الأثر الذي يعد عنصرًا مكونًا للعقلية الوطنية. وما يصعب الاعتراف به هو أن هذه الوثنية تندمج مع طقوس الكنيسة الأرثوذكسية، مما يؤدي إلى تشويه روحي، وهو نوع من المرض - "سحر الكنيسة الزائفة".

سوروكوست في ثلاث كنائس هي ظاهرة من نفس الترتيب.

الوثنية السلافية القديمة هي دين غير متبلور وغير منهجي إلى حد ما مع تسلسل هرمي غير متطور. تم استخدامه حسب الحاجة (الحاجة إلى حصاد جيد، نجاح الحملة العسكرية، الحماية من الكوارث المناخية)، وكان يعتمد على عبادة قوى الطبيعة التي اعتمد عليها السلاف القديم بشكل مباشر.

لذلك فإن الوثنية بين أسلافنا هي ظاهرة مادية بحتة. لا يوجد شيء روحي عنه. ومن ثم، فإن السحر، باعتباره تنفيذ الطوائف الوثنية في شكل طقوس، له هيكله الصارم الخاص. إنه رياضي بشكل رسمي تمامًا ولا يستهدف قلب وروح الشخص، بل خارجه. على سبيل المثال، لكي تنمو الخضروات في الحديقة، ما عليك سوى الاستيقاظ قبل الفجر في وقت محدد بدقة (إذا أفرطت في النوم، فلن يحدث شيء!) تعويذة محددة. أيضًا في السحر الأرثوذكسي الزائف: العقعق في ثلاث كنائس تحتاج إلى إضاءة ثلاثة وثلاثين شمعة من أجل الصحة والعودة بهدوء إلى المنزل، كل شيء سيكون على ما يرام معك. اكتمال الحفل الرسمي، "تطهر الهالة".

لماذا ظهر سحر الكنيسة الزائفة هذا؟ بالطبع، هذه هي أعمال الروح النجس. أعظم رغبة الشيطان هي تدنيس الضريح. هذا هو السبب في أن الجدات والعرافين والسحرة، مسترشدين بالشياطين، يستخدمون الأيقونات والتعاويذ بتذكر أسماء القديسين، وما إلى ذلك. في طقوسهم السحرية، في كثير من الأحيان في الممارسة الكهنوتية، يواجه الكاهن الجملة التالية: " عمّدوا الطفل وإلا علينا أن نذهب إلى الجدة، لكنها لا تقبل غير المعمدين”. لماذا لا تقبل الجدة شخصا غير معمد؟ لأن ملكوت الله مغلق أمام هؤلاء الناس. ويقبل المعمد، لأن مهمة الشيطان هي انتهاك الضريح. في هذه الحالة، على سر المعمودية.
بالمناسبة، كانت هناك حالة عندما لم يقبل العراف طفلًا عمده كاهن "بطريركية كييف"؛ حاول الوالدان إقناعها بأن الطفل قد تعمد، لكنها وقفت بعناد على موقفها - "الطفل". لم يعتمد."

توجد مثل هذه الحالة في حياة الطوباوي أندريه الأحمق...

ذهبت المرأة إلى الساحر لحل مشاكلها الشخصية. فأعد بعض الماء، وهمس عليه شيئاً، وسكب فيه شيئاً، وطلب من المرأة أن ترشه على الأيقونات المقدسة في البيت. بعد ذلك، شعرت المرأة بالسوء. فذهبت إلى القديس أبيفانيوس تلميذ الطوباوي أندراوس الأحمق، وبعد الصلاة أراها روحياً ما فعلته المرأة بالأيقونات المقدسة. وتبين أنهم جميعا تم رشهم بمياه الصرف الصحي.

لذلك، أيها الإخوة والأخوات الأعزاء، لنتذكر كلمات القديس بولس الرسول: "لهذا السبب كثيرون منكم ضعفاء ومرضى، وكثيرون يموتون" (1كو11: 30). في هذه الحالة، تحدث الرسول المقدس عن هؤلاء الأشخاص الذين لا يستحقون، دون التبجيل المناسب وفهم قداسة القربان المقدس، يتلقون الشركة. وجاء في العهد القديم ما يلي: “أخذ ناداب وأبيهو ابنا هرون مجمرته ووضعوا فيها نارًا ووضعوا فيها بخورًا وأتوا بنار غريبة أمام الرب لم يضعها. أمرهم؛ فخرجت نار من عند الرب وأحرقتهما، فماتا أمام الرب» (لاويين 10: 1-3).

لذلك، لا نقدم نارًا غريبة أمام الرب.

بالطبع يمكنك طلب طائر العقعق من ثلاث كنائس أو عشرة أو أكثر. وهذا أمر جيد ومهم. ونتيجة لذلك، تُستدعى نعمة الله بالصلاة على الإنسان من خلال سر الذبيحة غير الدموية العظيم. ولكن بأي شعور وبأي روح يتم طلب العقعق؟ بروح مخافة الله؟ بروح المحبة البنوية الموقرة والوديعة له؟ هل هذا هو الابن الذي يصرخ إلى أبيه السماوي: "يا أبتاه ساعدني. أنا ضائع بدونك! أم أن شيئًا آخر يحدث - إدخال عنصر غريب وحتى معادي من الوثنية في مبخرة الكنيسة ، والبحث عن تبرير خطيئتك؟ ماذا يحصل الشخص في هذه الحالة؟ فقط مثل ناداب وأبيهو غضب الله. بعد كل شيء، فإن الشخص الذي يقترب من الكأس (والأربعين يرتبط مباشرة بالقربان المقدس) لا يستحق، مع أفكار الجدة، حول السحر، في الطقوس الوثنية، هو مجدف ومدنس للضريح. وماذا يمكن أن يكون أسوأ من هذا؟!

لذلك، يجب أن نتذكر أننا في جسد المسيح ودمه نسعى ونجد أولاً الشركة المفقودة بين الله والإنسان. وهذا هو الهدف الأهم في حياة الإنسان. وفيه يكمن خلاص نفوسنا وأجسادنا.

ولنتذكر كلمات الرب: "اطلبوا أولاً ملكوت الله وبره وهذه كلها تزاد لكم" (متى 6: 33). ونعني بـ "كل هذا" الخيرات المادية الأرضية التي يمنحها الله للإنسان بسخاء.

الكاهن أندريه تشيجينكو